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農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書

時(shí)間:2023-02-09 09:10:43 倡議書 我要投稿
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農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書

  在充滿活力,日益開放的今天,需要使用倡議書的事情愈發(fā)增多,倡議書本身不具有很強(qiáng)的約束力,有關(guān)人員可以表示響應(yīng),也可以不表示響應(yīng)。大家知道倡議書的格式嗎?下面是小編整理的農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書,僅供參考,大家一起來看看吧。

農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書

農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書1

致廣大的市民朋友們:

  中元節(jié)(俗稱“七月半”)期間,焚紙錢、燒冥物、放鞭炮等方式祭奠先人、緬懷逝者是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,然而,每到此時(shí),隨意祭祀導(dǎo)致城市烏煙瘴氣,人行道板等市政設(shè)施及花草樹木損毀現(xiàn)象十分嚴(yán)重,消防安全隱患突出。為尊重傳統(tǒng),愛護(hù)環(huán)境,我們倡議文明祭祀,弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

  一、轉(zhuǎn)變觀念,摒棄傳統(tǒng)祭奠陋習(xí)。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約優(yōu)良傳統(tǒng),樹立科學(xué)祭祀觀,不搞攀比、不講排場(chǎng)、不擺闊氣,破除焚燒紙錢等陳規(guī)陋習(xí),做到理性祭奠、節(jié)儉祭奠,以肅穆、環(huán)保、節(jié)約、低碳的`文明方式緬懷逝者。

  二、倡導(dǎo)環(huán)保,采取文明祭奠方式。提倡以獻(xiàn)花寄哀思,鞠躬敬故人,樹立文明、安全、公德意識(shí),突出生態(tài)、環(huán)保、低碳理念,在祭祀過程中不亂扔雜物,不破壞草地樹木,不污染空氣河流,嚴(yán)防火險(xiǎn)火災(zāi),確保安全有序。

  三、以身作則,帶動(dòng)社會(huì)文明祭祀。廣大黨員、干部、國(guó)家公務(wù)員、要以身作則、率先垂范,做告別陋習(xí)、文明祭祀的先行者,以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾,到城管部門設(shè)定的祭祀點(diǎn)開展祭祀活動(dòng),不在重要交通干線及路口、城鄉(xiāng)大街小巷、河道平等公共場(chǎng)所燒紙錢、撒冥幣、放鞭炮,自覺維護(hù)優(yōu)美整潔的城市環(huán)境。

  四、遵守公德,崇尚尊老傳統(tǒng)美德。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬,對(duì)在世老人多關(guān)心、盡孝心,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂。對(duì)逝去先人,從儉辦喪事,文明祭祀。讓逝者欣慰,生者無憾。摒棄不文明、不衛(wèi)生、不健康的傳統(tǒng)祭祀方式,提升城市形象,爭(zhēng)做文明市民。

  市民朋友們,移風(fēng)易俗,從你我做起!讓我們攜起手來,“講文明、樹新風(fēng)”,用更加文明的方式表達(dá)對(duì)先人的懷念之情,為我市創(chuàng)建全國(guó)文明城市做出積極貢獻(xiàn)!

  望熱心的市民朋友們積極轉(zhuǎn)發(fā)!

  倡議人:xx

  時(shí)間:xx月xx日

農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書2

廣大市民群眾:

  在清明節(jié)來臨之際,我們以各種方式緬懷英烈、祭奠逝者、悼念先人、寄托哀思。為進(jìn)一步提高城市文明程度和全縣市民道德素質(zhì),發(fā)揮清明節(jié)在倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、推進(jìn)殯葬改革、推行生態(tài)安葬、促進(jìn)社會(huì)和諧中的積極作用,特做如下倡議:

  一、以文明健康的方式祭祀。人人爭(zhēng)做文明之風(fēng)的倡導(dǎo)者和傳播者,崇尚科學(xué),與時(shí)俱進(jìn)。采取鮮花祭祀、社區(qū)公祭、植樹祭掃、網(wǎng)絡(luò)寄哀思等移風(fēng)易俗、健康文明的方式表達(dá)緬懷之情。

  二、以環(huán)保低碳的方式祭祀。人人自覺維護(hù)優(yōu)美整潔的臨猗形象,樹立環(huán)保意識(shí)、公德意識(shí),摒棄舊的傳統(tǒng)祭祀方式。不要隨意在主要街路焚燒冥紙冥幣、丟棄用過的祭祀用品,自覺清理焚燒后的紙灰和雜物,履行好每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

  三、以節(jié)約儉樸的方式祭祀。人人弘揚(yáng)厚養(yǎng)薄葬的`時(shí)代理念,傳承尊老、敬老、愛老的傳統(tǒng)美德,樹立節(jié)儉治喪、文明祭祀的社會(huì)新風(fēng)。以卡片寄心語、微信表深情等節(jié)約儉樸的方式追憶逝者、寄托哀思。

  四、以安全和諧的方式祭祀。人人要增強(qiáng)安全意識(shí),服從交管、城管和殯儀場(chǎng)館等工作人員的指揮和引導(dǎo),自覺遵守交通秩序、祭掃秩序和焚燒秩序,到指定地點(diǎn)進(jìn)行祭祀活動(dòng)。合理安排時(shí)間,堅(jiān)持錯(cuò)峰出行,確保全市清明祭祀活動(dòng)平安、順暢、有序。

  全縣市民朋友們,在春風(fēng)拂煦的清明時(shí)節(jié),讓我們迅速行動(dòng)起來,用文明、低碳、儉樸、和諧的祭掃方式來引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng),為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)建和諧臨猗作出積極貢獻(xiàn)。

  xx縣文明辦

  20xx年3月28日

農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書3

  全縣廣大干部群眾:

  勤儉自強(qiáng),艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德。為貫徹落實(shí)黨的十八大“倡導(dǎo)文明”的精神,引導(dǎo)廣大干部群眾建立勤儉節(jié)約、文明高尚的生活方式,以實(shí)際行動(dòng)破舊立新,移風(fēng)易俗。因此,岳西縣精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)特發(fā)出如下倡議:

  一、樹立婚俗新風(fēng)、節(jié)儉之風(fēng),倡導(dǎo)婚事新辦、喜事小辦。提倡婚事新辦,以參加集體婚禮、參加社會(huì)公益活動(dòng)、夫妻共植紀(jì)念樹等方式,舉辦一個(gè)節(jié)儉適度而又不失隆重、富有紀(jì)念意義的婚禮;提倡生育、升學(xué)、生日、喬遷等喜事小辦,在親朋好友間通過一束鮮花、一條短信、一句問候等文明方式,表達(dá)賀意,增進(jìn)感情。杜絕講奢華、互攀比、愛招搖的喜事,自覺抵制婚車成串影響交通、鞭炮齊鳴污染環(huán)境(尤其是夜間鳴炮,極大地影響了居民的睡眠質(zhì)量)、濫發(fā)請(qǐng)柬增加負(fù)擔(dān)、大辦宴席鋪張浪費(fèi)的不良現(xiàn)象。

  二、樹立厚養(yǎng)薄葬新觀念,倡導(dǎo)喪事簡(jiǎn)辦。提倡對(duì)在世老人盡孝心、多關(guān)心,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂;老人逝去時(shí),不大操大辦、鋪張浪費(fèi)、相互攀比,以節(jié)儉方式寄托哀思。杜絕在街道、廣場(chǎng)、居民小區(qū)和庭院等公共場(chǎng)所搭建靈棚、吹奏鼓樂、高音播放哀樂。自覺抵制在社區(qū)內(nèi)、道路兩旁撒紙錢、焚燒紙?jiān)、搞封建迷信、大肆燃放煙花爆竹等不良行為,倡?dǎo)形成不擺宴席、文明節(jié)儉的喪葬新風(fēng)!

  三、樹立環(huán)保新意識(shí),倡導(dǎo)文明祭奠。做到不污染環(huán)境、不影響他人生活,大力維護(hù)優(yōu)美整潔的城鄉(xiāng)環(huán)境,大力提倡鮮花祭祀、植樹祭祀、網(wǎng)上祭祀等文明祭奠方式,通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹,以及清掃墓碑、頌讀祭文等方式寄托哀思,提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。杜絕違規(guī)用火,在山頭、林地、墓地進(jìn)行燒紙焚香、燃放煙花爆竹等存在安全隱患的祭祀活動(dòng),自覺遵守相關(guān)祭掃、焚燒規(guī)定,共同營(yíng)造一個(gè)和諧有序的.節(jié)日環(huán)境。

  倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,樹立良好風(fēng)尚,是社會(huì)發(fā)展的需要,也是全縣廣大干部群眾的企盼和責(zé)無旁貸的義務(wù)。各級(jí)黨員干部要率先垂范,將移風(fēng)易俗活動(dòng)與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,管好自己、教育親屬、影響他人,做社會(huì)新風(fēng)的引領(lǐng)者;廣大青年朋友要身體力行,做社會(huì)新風(fēng)的倡導(dǎo)者;農(nóng)村群眾要自我約束,做社會(huì)新風(fēng)的營(yíng)建者。讓我們一起行動(dòng),共建新風(fēng)習(xí)習(xí)、文明和諧的幸福家園!

農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書4

廣大市民朋友:

  20xx年清明節(jié)即將來臨,為了進(jìn)一步革除喪葬陋俗、弘揚(yáng)殯葬新風(fēng)尚,促進(jìn)綠色文明的殯葬理念深入人心,推動(dòng)我市殯葬改革工作再上新臺(tái)階。我們倡議:在全市積極弘揚(yáng)以文明、低碳、安全的形式開展祭祀活動(dòng),以節(jié)地、生態(tài)、環(huán)保的方式安葬骨灰,爭(zhēng)做新時(shí)代的`文明人。

倡議人:xx

  時(shí)間:xxxx

農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書5

  親愛的市民朋友們:

  勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,由于受封建傳統(tǒng)習(xí)俗的影響,目前在我區(qū)農(nóng)村地區(qū),婚喪嫁娶活動(dòng)中大操大辦、相互攀比、講排場(chǎng)、比闊氣等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,帶有封建迷信色彩的婚喪習(xí)俗也有所抬頭,不僅影響了群眾的正常生活,阻礙了正常的人際關(guān)系,還敗壞了良好的社會(huì)風(fēng)氣。農(nóng)歷春節(jié)即將來臨,為推動(dòng)移風(fēng)易俗,樹立文明新風(fēng),我們?cè)诖税l(fā)出倡議:

  一、告別陋習(xí)、傳播文明。從我做起,從現(xiàn)在做起,積極宣傳移風(fēng)易俗,嚴(yán)格遵守和執(zhí)行有關(guān)政策規(guī)定,自覺抵制婚喪喜慶陋習(xí),動(dòng)員、勸說父母子女、親朋好友自覺遵守所在區(qū)域的村規(guī)民約、居民公約,自覺做移風(fēng)易俗的.傳播者。

  二、崇尚節(jié)儉、喜事新辦。提倡結(jié)婚、生育、升學(xué)、入伍、生日、喬遷等喜事新辦,通過一束鮮花、一條短信、一張賀卡、一句問候等方式,表達(dá)祝賀,傳遞祝福,增進(jìn)感情。杜絕濫發(fā)請(qǐng)柬、大擺筵席、鋪張浪費(fèi)、大操大辦,自覺做勤儉節(jié)約的參與者。

  三、恪守孝道、喪事簡(jiǎn)辦。樹立厚養(yǎng)薄葬新理念,老人在世多盡孝道,老人離世喪事簡(jiǎn)辦,不相互攀比,不奢侈浪費(fèi),不參與封建迷信色彩的喪葬活動(dòng)。倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸文明的喪葬禮俗和綠色環(huán)保的祭祀祭奠活動(dòng),自覺做文明治喪的推動(dòng)者。

  四、愛護(hù)環(huán)境、遵守公德。愛護(hù)城鄉(xiāng)公共設(shè)施,保護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生,不亂貼紅紙,不亂放鞭炮,不吹鼓奏樂噪音擾民,不亂拋和焚燒冥紙,自覺做生態(tài)文明的踐行者。

  文明的婚喪習(xí)俗需要你我共同培育,良好的社會(huì)風(fēng)尚需要你我共同維護(hù)。作為全國(guó)文明城市的每一位馬鞍山市民,理應(yīng)在移風(fēng)易俗方面走在前列。讓我們積極行動(dòng)起來,從我做起,從現(xiàn)在做起,弘揚(yáng)勤儉節(jié)約優(yōu)良作風(fēng),培育孝悌和睦文明家風(fēng),倡導(dǎo)婚喪嫁娶時(shí)代新風(fēng),以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)文明、和諧、幸福的馬鞍山貢獻(xiàn)力量。

農(nóng)村移風(fēng)易俗倡議書6

全鎮(zhèn)廣大人民群眾:

  由于受傳統(tǒng)觀念和歷史習(xí)俗的影響,近年來,我鎮(zhèn)居民在舉辦婚喪嫁娶活動(dòng)中,逐漸出現(xiàn)了占道搭棚、搭臺(tái)唱戲、廣邀賓朋、隆重設(shè)宴等大操大辦現(xiàn)象,酒宴規(guī)格越來越高,禮金額度越隨越大,人情消費(fèi)持續(xù)攀升,城鄉(xiāng)居民不堪重負(fù)。迎親或送葬隊(duì)伍動(dòng)輒排成長(zhǎng)龍,阻礙交通、污染環(huán)境、擾民亂市等問題日益嚴(yán)重。這些不良習(xí)俗沉渣泛起,既影響了雙池的城鎮(zhèn)形象,又對(duì)廣大群眾的正常工作和生活造成了嚴(yán)重影響,與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求背道而馳。簡(jiǎn)辦婚喪嫁娶成為廣大人民的迫切愿望。 為移風(fēng)易俗,破除陳規(guī)陋習(xí),大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)文明新風(fēng),根據(jù)交口縣紀(jì)檢委《關(guān)于嚴(yán)格落實(shí)制止領(lǐng)導(dǎo)干部大辦婚喪事宜和借機(jī)斂財(cái)行為有關(guān)規(guī)定的通知》,鎮(zhèn)黨委、政府特向全鎮(zhèn)廣大群眾提出如下倡議:

  一、移風(fēng)易俗。全鎮(zhèn)廣大群眾要以移風(fēng)易俗、倡導(dǎo)文明新風(fēng)為己任,堅(jiān)持婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦和凡事從簡(jiǎn)的原則,鎮(zhèn)、村干部尤其是共產(chǎn)黨員要帶頭,從自身做起,從現(xiàn)在做起,從動(dòng)員身邊的家人、親屬、朋友、同事做起,爭(zhēng)做移風(fēng)易俗的模范。

  二、婚事新辦。結(jié)婚是人生大事,固然重要,但并非酒席檔次越高越好、排場(chǎng)越大越好。宴請(qǐng)賓朋的目的是在親友的見證下雙方結(jié)成連理,和親朋分享喜悅。而我鎮(zhèn)從請(qǐng)辦事人、坐夜、正席、回門、謝辦事人,宴席接連不斷,有的還聘請(qǐng)豪華婚慶、歌舞團(tuán)助興,不僅耽誤正常工作生活,也給辦喜事的家庭、隨禮的親朋好友增加了極大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。更有甚者,為辦酒宴,舉家借債。因此,我們倡導(dǎo)控制婚宴規(guī)模、縮小宴請(qǐng)范圍、減少宴請(qǐng)?zhí)鞌?shù),請(qǐng)辦事人不擺酒席,取消坐夜陋習(xí),不要因虛榮攀比而大操大辦。

  三、喪事簡(jiǎn)辦。百善孝為先,生前盡孝方為孝,死后盡孝徒枉然。全鎮(zhèn)群眾都應(yīng)樹立厚養(yǎng)薄葬的.新觀念,倡導(dǎo)文明簡(jiǎn)樸的喪葬禮俗,避免大送

  花圈、長(zhǎng)隊(duì)過街、哀樂擾民、大擺宴席,減少沿街亂搭靈堂靈棚,盡量不在公共場(chǎng)所焚燒紙錢和鳴放煙花爆竹,以環(huán)保、簡(jiǎn)樸、文明的葬禮方式,表達(dá)對(duì)逝者的追思,力爭(zhēng)不影響他人的正常工作和生活。

  四、其他事不辦。近年來,我鎮(zhèn)居民舉辦宴席的種類和名目越來越多,孩子滿月、完十三、入伍、訂婚、老人做壽、喬遷新居往往都要大操大辦,已形成風(fēng)氣,致使勞民傷財(cái),浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重。許多群眾雖希望有所改變,但囿于風(fēng)俗,礙于臉面,不得不辦。因此,我們倡導(dǎo)除婚事、喪事操辦酒席外,一律不準(zhǔn)以其他任何名義操辦酒席。不要讓人情成為一種債務(wù),請(qǐng)客成為一種負(fù)擔(dān),人人深陷其中,苦不堪言,給自己家庭和親友造成了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。倡議全鎮(zhèn)廣大干部群眾不要參與除婚喪事宜外其他喜慶事宜活動(dòng);各村、各單位要進(jìn)一步做好宣傳,要進(jìn)一步制定和完善村民公約,并嚴(yán)格執(zhí)行。

  五、凡事從簡(jiǎn)。每逢婚喪嫁娶,總能看到延綿百米的車隊(duì)、各式的名煙名酒、十盤八碗的宴席,沿街撐拱門,各家各戶設(shè)宴幾乎傾盡全力,力求大排場(chǎng)、高規(guī)格,杯盤碗盞、觥籌交錯(cuò),浪費(fèi)了大量的人力、物力和財(cái)力。因此,我們倡導(dǎo)從煙酒菜品上降低檔次,提倡流水席,從宴請(qǐng)范圍上減小規(guī)模,避免盲目攀比和鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,形成文明和諧的宴請(qǐng)風(fēng)氣。

  六、辦事有序。我們倡導(dǎo)由每個(gè)村或住宅小區(qū)推選有威望、有能力的退休干部或村民,組織原有從事紅白喜事行業(yè)的人員成立紅白理事會(huì),統(tǒng)一宴請(qǐng)標(biāo)準(zhǔn),在幫助料理紅白喜事的同時(shí),起到監(jiān)督作用。

  良好的習(xí)俗需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng),文明的社會(huì)需要我們?nèi)?chuàng)造。全鎮(zhèn)人民要從自身做起,從現(xiàn)在做起,移風(fēng)易俗,破除陳規(guī)陋習(xí),大力營(yíng)造節(jié)儉文明的社會(huì)新風(fēng)尚,共創(chuàng)和諧雙池、共建美好家園!

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