安徽旅游導游詞
作為一位無私奉獻的導游，就有可能用到導游詞，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的安徽旅游導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
安徽旅游導游詞 篇1
大家好，我叫朱靜怡，很高興擔任這次黃山之旅的導游，大家要記住不要亂涂亂畫，不要亂扔垃圾，要跟緊我�，F(xiàn)在我們開始出發(fā)了。
游客們請止步，請大家往我身后看，那些巨石就是“四絕”之二：怪石。黃山“四絕”之中的'怪石，以奇取勝，以多著稱，已被命名的怪石有120多處。大家順我的手指向那邊看，那就是“猴子觀�！�，遠看去就是一個猴子在向下觀望云海。除了“猴子觀�！边�有“仙桃石”、“仙人指路”、“金雞叫天都”等奇石。
游客們，我們往那看，那里便是“四絕”之三，云海。自古黃山云成海，黃山是云霧之鄉(xiāng)，以峰為體，以云為衣。黃山的云海冬季最為壯觀，人們?yōu)樵坪Ｃ谰岸疾�，稱為“趕�！�。
我們再來看這“四絕”之四：溫泉。溫泉(古稱湯泉)，源出海撥850米的紫云峰，可飲可浴，傳說軒轅皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老還童，羽化飛天的。
游客們，我們來到了“人字瀑”，“人字瀑”又名飛雨泉，危巖百丈。我們再看那兒，那邊還有“九龍瀑”、“百丈瀑”等等。黃山值得介紹的地方很多很多，我這兒不一一介紹了，留著讓你們自己觀察吧!
安徽旅游導游詞 篇2
各位旅客朋友們：
大家好！
西遞位于安徽省黟縣東南部，村落面積12.96公頃。西遞村四面環(huán)山，兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。
所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素淡雅，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術、科學價值。西遞村被世人稱為明、清古建博物館。
西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀，發(fā)展鼎盛于14—19世紀。20世紀初，隨著我國封建宗法制度的.解體，西遞村的發(fā)展也日趨緩慢。由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵襲，也未受到經(jīng)濟發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好，始終保持著歷史發(fā)展的真實性和完整性�，F(xiàn)保存的明、清古民居124幢，祠堂3幢，均已列為安徽省重點文物保護單位。1999年西遞村被國家確定為世界文化遺產(chǎn)申報單位，向聯(lián)合國教科文組織提出申報，并通過了專家評估考察。20xx年11月30日又被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
安徽旅游導游詞 篇3
《孔雀東南飛》故事凄婉動人，曾被國家文化部列為“安徽省亟待挖掘的三個優(yōu)秀民間故事之一”，在國內(nèi)外文壇均享有崇高的聲譽，且小吏港有大量的《孔雀東南飛》遺跡，如劉家山、苦水井、花山(即華山)、孔雀墳、望雀墩、孔雀臺、永鎮(zhèn)寺等，極具開發(fā)價值。同時皖西南旅游區(qū)是省政府重點培育的旅游區(qū)。
近年來，隨著孔雀東南飛影視基地的.建成和同名電視連續(xù)劇的即將播出，當?shù)匚幕糜螣崛諠u升溫，永鎮(zhèn)寺香火也愈發(fā)旺盛，香客長年絡繹不絕。由于寺內(nèi)場所十分狹窄，根據(jù)《孔雀東南飛文化園總體規(guī)劃》，該寺與2006年開始籌建大佛殿，在社會各界的大力支持下，工程建設進展順利。
孔雀東南飛文化園以愛情為主題，集歷史文化旅游和觀光休閑旅游于一體，主要分為愛情博覽園區(qū)、情侶河畔休閑區(qū)、王家山新石器遺址保護區(qū)、休閑購物區(qū)和農(nóng)業(yè)觀光五個功能區(qū)。園內(nèi)自然景點十多個，古文化舊址多處。永鎮(zhèn)寺大佛殿的重建落成，為孔雀東南飛文化旅游又增添了新的亮點。
安徽旅游導游詞 篇4
親愛的各位游客：
大家好！我是你們本次的導游小宋。今天我作為大家進行，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會不虛此行。
環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠遠望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山崎嶇，因此要多走幾個之字形的回，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設計了這個亭子，又是誰命名的`？是山上的廟里的一個設計并建造了這個亭子。
這個醉翁就有點意思。醉翁是誰呢？就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當時任太守期間，與客人一起來這里設宴，酒不醉人人自醉，太守年紀最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個醉翁亭子，全是用木頭精雕而成�？�，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個亭子看上去古香古色，你一定要坐在當年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當年太守賞盡美景、而飲那種愜意吧！
安徽旅游導游詞 篇5
歡迎大家來到位于安徽地區(qū)的黃山。今天由我和大家一起在黃山開始我們的探美之旅。首先，我先向大家講講黃山的歷史吧。黃山東起績溪縣的大鄣山，西至黟縣的羊棧嶺，北起太平湖，南臨徽州山區(qū)。1985年入選國家十大風景名勝。好了，現(xiàn)在我們開始登山吧。
大家可以一邊登山一邊欣賞風景�？矗衿磷髠�(cè)，懸崖峭壁旁長著一棵松樹。你們說，這是什么松呢？對了，就是在黃山有八百樹齡的迎客松了。它一側(cè)枝丫伸出，好像在歡迎遠道而來的客人。游客們，再放眼看看其他松樹，它們大多在懸崖峭壁邊上縱橫堆疊，形成各種奇妙的形狀。那滿山遍野的松樹，把黃山裝點得妙不可言。難怪古人說：“黃山之美始于松�！�
大家快看，那些千奇百怪的石頭就環(huán)繞在我們身旁，有的像報曉的雄雞，有的像獅子滾繡球，有的像龜魚對望，姿態(tài)不一。山峰也千姿百態(tài)：筆架峰、飛來峰……最有特色的，要數(shù)那黃山第一高峰――蓮花峰了。相傳當年觀音奉天帝之命來巡視黃山，把自己乘坐的蓮花變成一座山峰。你們說，蓮花峰的.來歷神不神奇？
大家再看看那茫茫的云海，大家一定想知道它是怎樣形成的吧？原來，是因為黃山山高谷低，林木茂盛，日照時間短，所以水分不容易蒸發(fā)，霧氣多。
請大家轉(zhuǎn)移下視線，我們開始下山了。大家一定腰酸背痛腿抽筋了吧？現(xiàn)在，我們來體驗黃山最后一絕――溫泉吧。溫泉的水常年保持在42℃，既可淋浴，又可飲用。大家可以先把衣服放在石頭上，然后進溫泉池泡一小時。一小時后，我在溫泉池口等大家。
好了，今天的探美之旅到此結(jié)束，歡迎大家下次再來！
安徽旅游導游詞 篇6
大家好！歡迎你們來到黃山風景區(qū)。我是你們的導游。我叫靳瀚鴻。接下來，就讓我為你們介紹黃山吧！
黃山是中國著名風景區(qū)之一，世界游覽勝地。登黃山可從前山或后山上。慈光閣是前山票房，今天我們就從前山上。大家跟著我橫穿公路走臺階道。前面就是半山寺。半山寺因為在玉屏樓和慈光閣中間而得名，半山寺為劉伯承手書，寺前可看金雞叫天門等景點。
現(xiàn)在我們進入玉屏景區(qū)。看，這座就是天都峰。它位于黃山東南部，西對蓮花峰，東連缽盂峰，離玉屏峰約1公里。天都峰為黃山三大主峰之一，36大峰之一，海拔1810米。古稱“群仙所都”，意為天上都會，故取名“天都峰”。此峰特色是健骨竦桀，卓立地表，險峭雄奇，氣勢博大，在黃山群峰中，最為雄偉壯麗。與蓮花峰、光明頂并稱為黃山三大主峰。天都古時無路，難登峰頂。天都峰另有仙桃石、天梯、魚背等奇景，以及探海松、舞松等奇松。峰壁巨巖上，有“登峰造極”等石刻。
這是蓮花峰，海拔1864。7米，是黃山最高峰，也是華東地區(qū)第一高峰。這峰峻峭高聳，氣勢雄偉。因主峰突兀，小峰簇擁，儼若新蓮初開，仰天怒放，故名“蓮花峰”。百步云梯：200級臺階，下面的觀景臺可以看：豬八戒寫情書（老僧入定），鰲魚吃螺螄，老鼠偷油。鰲魚峰：黃山36小峰之首。有鰲魚馱金龜景，去蓮花峰方向有左右兩條路，左走一線天，右走鰲魚洞。徐霞客在游記中說：蓮花峰“居黃山之中，獨出諸峰之上”，“即天都亦俯首矣”。
你們看啊，玉屏峰介于天都、蓮花峰間，為36小峰之一，海拔1716米。峰壁如玉雕屏障，故名“玉屏峰”。玉屏峰前有巨石如平臺，左有青獅石、迎客松；右有白象石、送客松、立雪臺。玉屏峰上的迎客松，則是千千萬萬黃山松中的`至寶，她雍容端莊，儀態(tài)萬方，讓人魂牽夢繞，流連忘返。在這里拍照吧！迎客松是黃山的代表和象征，更是黃山人的化身和驕傲，她不僅被黃山人視為珍寶，更被中國人視為國寶。
再往前走，你們看到了嗎？這是光明頂。黃山第二高峰海拔1860米，比最高峰蓮花峰1864米低四米，蓮花峰高，光明頂平，天都峰險。光明頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰盡收眼底。明代普門和尚曾在頂上創(chuàng)建大悲院，現(xiàn)在其遺址上建有黃山氣象站。因為這里高曠開闊，日光照射久長，故名光明頂。
這景區(qū)雄山怪石、奇松險壑、摩崖古刻、云海煙云構(gòu)成景區(qū)景觀的主體。此處還可觀孔雀戲蓮花、姜太公釣魚、仙人飄海、犀牛望月等景觀。好了，今天我們就游覽到這里。明天我們才游覽西海景區(qū)、白云景區(qū)等。晚上好好休息，明天再見！
安徽旅游導游詞 篇7
瑯琊寺為全國重點寺廟，因坐落在瑯琊山中，人們俗稱“瑯琊寺”，是皖東著名的佛教勝地�，樼鹚略麑毰d寺，始建于唐大歷六年（771年），由滁州刺史李幼卿與山僧法琛所建，后幾經(jīng)破壞，幾經(jīng)修復，幾度易名“開化禪寺”、“開化律寺”等。清光緒三十年（1904年），達修法師住持開化寺，重建寺院，又稱“瑯琊寺”�，樼鹚略诮ㄖ霞婢吣媳眱煞N建筑風格，寺門、院墻及寺外各建筑采用紅墻、拱門，有北方皇家園林建筑風格，寺內(nèi)有明月觀、山門、藏經(jīng)樓等建筑，則采用粉墻、細木柱、鵝頸椅、漏窗、小青瓦屋等江南古典園林建筑處理手法，十分獨特。寺內(nèi)有85處景點和遺址，可供游覽的有大雄寶殿、藏經(jīng)樓、無梁殿、三友亭、濯纓泉、明月觀、念經(jīng)樓、祗園、悟經(jīng)堂等40余處，其中“瑯琊古剎”是古滁州十二景之一。佛寺依山就勢，隱于密林之中，寺內(nèi)吳道子畫“觀自在菩薩”像為稀世珍寶。
相傳很久以前瑯琊山并不向現(xiàn)在這樣秀麗多姿。東岳大帝的女兒碧霞仙姑因嫌天宮冷清寂寥，便想到人間游山玩水，恰巧落在瑯琊山上。仙姑定睛一看瑯琊山一片荒涼，大失所望。仙姑稍作休息，于是就決定留下來美化瑯琊山，碧霞仙姑知道天宮里的'甘霖能夠使花草變香，清泉變甜。她便每天往返于天上人間，取來甘霖，灑在瑯琊山上。她不辭勞苦，終于是瑯琊山開始長樹長花，風景漸漸秀麗起來，如同仙境一般。碧霞仙姑造就了一處人間仙境的消息傳到天宮，她的姐妹紛紛要求下來觀賞，并約定在每年仙姑的生日正月初九下凡聚會，賜福人間。久而久之，滁人為了紀念碧霞仙姑和眾姐妹，祈求人間平安，便在瑯琊山頂上建造了一座宮殿，這就是碧霞宮。每年正月初九，人們紛紛前來燒香祭祀，這樣，逐漸形成了規(guī)模盛大、熱鬧非凡的“瑯琊山廟會。
豐樂亭景區(qū)位于瑯琊山風景區(qū)豐山腳下，為北宋歐陽修親手所建于北宋慶歷六年（1046年），并撰文《豐樂亭記》以記之。后來在《與韓忠獻王書》中告訴友人：“偶得一泉于州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛其山勢回抱，構(gòu)小亭于泉側(cè)�！辈⑷ 皻q物豐成”、“與民同樂”之意，遂將此亭命名“豐樂亭”。豐樂亭建成后，歐陽修常來亭中飲酒、題吟、會友，與民同樂，并命其幕僚謝判官在幽谷“雜植花卉”。亭中存有許多碑文石刻，其中首推蘇東坡所書《豐樂亭記》石刻。其它著名的石刻有明代天啟元年（1621年）滁州判官尹夢璧所作的“滁州十二景”詩畫。豐樂亭為16立柱挑檐翹角的四方亭，與醉翁亭一樣，豐樂亭堪稱中國亭中之秀。
安徽旅游導游詞 篇8
南臨淮水，東瀕潁河，北距潁城8公里，西迄阜陽60公里，東南距合肥170公里。其主園區(qū)即"世界風光"、"錦繡中華"、"碧波游覽區(qū)"占地面積3600畝。風光秀麗，景色迷人，交通方便，信息快捷，賓館山莊，設施齊全，娛樂休閑，服務一流。恰似桃源圣地，猶如蓬萊仙境。享有"天下第一農(nóng)民公園"之美稱。真可謂物華天寶禪光射牛斗之墟，人杰地靈佳聲震歐美之邦。
明洪武十八年，八里河白雀寺已毀十年。這時百姓生活較為改善，佛處于盛行時期，由于香客居士甚多，由當?shù)孛骷澥繝款^，先后在河的兩岸，建起了北岸的高皇廟、南岸的潘家廟，均系小廟，時有僧人十幾人。到了清朝，人們熟知的河已是八里河了。
今天的八里河得到了治理與開發(fā)，河水清澈，魚質(zhì)優(yōu)美，年產(chǎn)百萬斤以上。在干旱年景確保了農(nóng)田用水，內(nèi)澇時河水可排于潁河，農(nóng)作物仍可獲得收成。正如九十四歲的老農(nóng)黃俊生贊頌的："九龍傳珠地，八里魚米鄉(xiāng)"。
現(xiàn)在的過河橋壩燈火輝煌，鎮(zhèn)河寶塔巍峨凌空，望淮玉亭，巍然屹立，南湖公園偎依在八里河的懷抱；融水產(chǎn)、園林、景觀為一體的旅游農(nóng)業(yè)，填補了淮北平原上的空白。八里河已向人們展示著不是江南，勝似江南的.新面貌，這在它的歷史上將要留下光輝的一頁。
"錦繡中華"集東方建筑藝術之特色；融中國傳統(tǒng)文化之精華。蘇式園林，小巧奇絕，古色古香；白雀寺廟殿宇軒綠柳掩映，清蓮濯水。人民豐碑，高聳入云，氣勢雄偉。張公山上，長城逶迤，曲徑通幽。登頂望遠，景區(qū)全貌盡收眼底。
"碧波游覽區(qū)"占地3000畝，你可過長城，走木橋，登臨湖中群島，觀河馬，鱷魚，逗群猴嬉戲，看神龜蟒蛇，同時還能觀賞到蒙古野驢，新疆野馬、蒙古駱駝、海豹、狗熊、長頸鹿、熊貍、黑天鵝等眾多世界珍稀野生動物。六十多個木屋和鐵皮房別具特色，風格迥異，分布在湖中湖柳堤上，置身其間如有隔世之感，恍入蓬萊仙境。漢民俗文化村，載取漢民族在歷史文化進程中的片段，集中展現(xiàn)了當?shù)貪h民族六十年代以前栩栩如生的生產(chǎn)生活畫面，一定會使你驚訝不已。湖中湖北側(cè)白塔南面的百米天池浴場是你展示泳技、沐浴陽光的天然樂園。
位于"世界風光"西側(cè)的"游樂場"，設施齊全，可以充分品味驚險絕倫、舒適愜意的意境。游泳池深淺各異，跳臺高低不一，任你選用。溜冰場光滑如鏡，運動自如，可以提供全天候的服務。"驚險世界"有太空船、章魚、瘋狂老鼠等數(shù)種大型游樂設施，極具挑戰(zhàn)魅力。兒童樂園里十多種電動系列玩具，使人樂而忘返。北面的百鳥園堪稱華夏第一鳥語林，百種萬只鳥類在占地40公頃的自由天地里鼓噪爭鳴，比翼齊飛，蔚為壯觀。
安徽旅游導游詞 篇9
各位旅客朋友們：
大家好！
西遞牌樓
西遞位于安徽省黃山市黟縣城東8公里處，因地處古徽州府之西，曾設驛站“鋪遞所”而得名。作為唐李后裔避難改胡姓世居之地，西遞村始建于北宋年間，距今已有近千年的歷史。相傳與績溪胡氏同宗的西遞胡氏始祖緣此營房聚落，主要是看中這塊盆地上的溪水逆東西行，認為非等閑之地。
西遞走馬樓
西遞村呈船形，村中鱗次櫛比的古民居建筑群，就像一間間船艙，組成大船的船體；昔日村頭高大的喬木和13座牌樓，好比船上的桅桿和風帆；村周圍連綿起伏的山巒，宛如大海的波濤；村前的月湖和上百畝良田簇擁著村子，恰似一艘遠航的巨輪停泊在寧靜的.港灣里。
當來到西遞村口，一座興建于明萬歷六年（1578）的“胡文光牌坊”，俗稱“西遞牌樓”，高高聳峙在眼前。當時的西遞人胡文光（1521—1593）登嘉靖乙卯科進士，先為江西萬載縣知縣，后為膠州刺史，遷荊王府長史，授四品朝列大夫。因其政績顯著，皇帝遂愿準敕建這座石坊。
歷史上，西遞村頭曾建有13座牌坊，大都為旌表孝子和貞節(jié)的�，F(xiàn)僅存的胡文光牌坊是最雄偉最精致的，堪稱明代徽派石坊的代表作。
位于胡文光牌坊西側(cè)的“走馬樓”，又稱“凌云閣”，始建于清代道光年間，相傳當年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的�，F(xiàn)今的走馬樓是依據(jù)當年的布局重新修復的，并與相鄰的七哲祠遺跡共成一個景點。走馬樓分上下兩層，粉墻墨瓦，飛檐翹角。現(xiàn)走馬樓內(nèi)表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節(jié)目。樓下有單孔石拱橋，名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓，穿橋而過，在這里可領略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景。
桃李園和西園
沿著青石板路走進村中大路街，首先看到的民居景點為“曠古齋”�！皶绻琵S”堂名系今人給取的，寓廣博古徽文化之意，由當代著名書法家劉炳森手書。
出瑞玉庭前行數(shù)步，便是“桃李園”。桃李園亦建于清咸豐年間，由正屋和庭院組成，系西遞徽商胡元熙的舊居兼私塾蒙館。正屋為三間三進二樓結(jié)構(gòu)，前兩進為兩小套背向三間屋。二進樓上設有獨特的“樓上井”，使整幢房屋光線充足，空氣暢通。而且，樓上木雕扶欄板權(quán)作小姐相親孔洞，供小姐偷偷觀看來往家中的男青年，能否挑選到如意郎君。二三進之間用粉墻相隔，中間有門相通，門上有隸書“桃花源里人家”石刻橫額。在通往街面的小門上，石刻有小篆“桃李園”三字門額，寓意“桃李滿天下”。
出桃李園，就步入西園，與西園相鄰，與東園通連的“三畏堂”，呈五間二樓結(jié)構(gòu)，大廳高懸匾額“三畏”二字及跋，取“畏天命、畏圣旨、畏大人”之意。堂前軒敞，天井寬大。
天井和繡樓
西遞古民居內(nèi)大都設有“天井”，這是徽派建筑的一大特色。天井的設置，一般三間屋在廳前，四合屋在廳中，起到采光、通氣諸功用。因過去徽商巨賈為了藏富防盜之需，其住宅大都建有高大封閉的屋墻，很少向外開窗。設置天井，把大自然融入屋中，使“天人合一”，足不出戶，也可見天日。還有一種說法，就是商人以積聚為本，總怕財源外流，造就天井，可“四水歸堂”，即四方之財如房頂上的雨水，匯集于天井內(nèi)，不至于外流他家，俗稱“肥水不外流”。
繡樓是大夫第主人利用正屋旁側(cè)隙地，建起的一座臨街閣樓，俗稱“小姐繡樓”。飛檐翹角的繡樓，建筑別致，玲瓏典雅。樓額木刻分別為清進士祝世祿手書“山市”和清代本邑書法家汪恩道隸書“桃花源里人家”，其中“源”字書寫時，有意移一點于“廠”頭上，益顯整體美；尤其是“人”字，活脫脫像一位傾軀伸臂迎接小姐彩球的后生。樓下的小門戶比正屋墻體縮進一大步，與主人自書石刻門額“作退一步想”相映照，耐人尋味，果真是“進也風流，退也瀟灑”。
安徽旅游導游詞 篇10
主峰景區(qū)是天柱山精華游覽區(qū)，總面積8.20平方公里，以奇松怪石、古松茂林為主要特色。這一景區(qū)集中有獨特多樣的花崗巖峰林與峰叢相間地貌。奇峰雄險，怪石嵯峨，峽谷幽深，洞玄府秘，移步換景，處處端秀神迷，貴在自然。另外，主峰景區(qū)還可觀賞到變幻神奇的時景。因季節(jié)與天氣而異，可以觀賞到佛光、紫氣、日出、日落、云海、晚霞、霧淞、雪霽等游人平常難得一見的大千景象。
索道概況
天柱山風景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有兩條索道，分別天柱山索道和大龍窩索道，往返上下，十分便捷。
天柱山索道
俗稱“一索”，由天柱山風景區(qū)名勝區(qū)管委會和香港華山貿(mào)易公司合資興建，于1995年10月正式對外運營，全長726米，高差304米，每小時可載客350人，到上站約需9分鐘。上下左右看到激水瀑布、老鷹斂翅、金蟾觀月、古猿望江等景點。
丹砂峰，海拔940米，舊志稱“世傳有丹砂，人不能取，中夜或見紅光，遠近皆視。”舊志丹砂之說實屬道教色彩。峰頂覆有略呈紅色的砂礫，是天然本色所致。
青龍湖
位于青龍澗東，激水瀑上游。原名蛇形坦，系攔截青龍澗、飛來澗的匯水形成的人工湖。面積約20xx平方米，湖面形如一只青色蝌蚪，湖上有青龍、丹砂兩座石拱橋，湖西有觀云樓，湖東是丹砂亭，湖周松蒼花繁，亭臺云峰倒映湖中，風光清奇瑰麗。
天柱山莊
天柱山莊由原來的天柱山莊和臥云山莊合并而成，是天柱山主景區(qū)內(nèi)的'一家達到星級服務標準的現(xiàn)代化多功能賓館，擁有標準客房180間，其中觀云樓為三星級標房，晴雪居為二星級標房、四合院為普通標房，大小餐廳10間，可同時接待400人住宿、800人就餐。山莊地理位置優(yōu)越，地處東西關景區(qū)交匯的黃金地段，串連天柱山索道與青龍澗索道，緊傍風景秀麗的青龍湖，水清清，湖碧碧，山秀秀，風徐徐，是休閑觀光、商務娛樂的理想之所。
大龍窩索道
引進奧地利進口設備的天柱山大龍窩索道工程建設總投資1.1億元，經(jīng)過一年多緊張建設于20xx年4月26日正式投入運營。大龍窩索道最大運載量為20xx人/小時，乘坐大龍窩索道的5分鐘過程更是一段俯瞰天柱山萬頃山川青翠欲滴的原生態(tài)植被的審美享受。
安徽旅游導游詞 篇11
瑯琊山位于安徽省滁州市西，古稱摩陀嶺，包括城西湖，姑山湖，瑯琊山，三古等四個景區(qū)，面積約115平方公里，是皖東久負盛名的游覽地。
1988年被定為國家重點風景名勝區(qū)，瑯琊山的主要山峰有摩陀嶺，鳳凰山，大豐山，小豐山等，以茂要，幽洞，碧湖，流泉為主要景觀特色。尤以“夕陽晚照”、“雨后聽泉”景色更美，區(qū)內(nèi)動植物種類繁多，喬木樹種有327種，有“雪松之王”、“水杉之王”，還產(chǎn)多種藥材，山中有綬帶鳥等珍禽。北宋文學家歐陽修曾驚嘆于這里的美：“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也�！�
瑯琊山人文景觀豐富，有始建于唐代的'瑯琊寺，有建于宋代的醉翁亭等古建筑群和唐宋以來的摩崖，碑刻數(shù)百處。醉翁亭為我國四大名亭之一。經(jīng)歷人修葺增建，已發(fā)展為有二賢堂，馮公祠，寶宋齋，古梅亭，怡亭，九曲流觴，醒園等園林建筑，內(nèi)有著名的歐陽修文，蘇東坡手書的《醉翁亭記》全文石刻，為宋代流傳下來的稀世珍寶。
瑯琊山景區(qū)內(nèi)還有“三古”（古驛道，古關隘，古戰(zhàn)場）景點，卜家墩古遺址留下了大量的古跡和文物，
此外，還有著名碑碣與唐代吳道子畫的觀音像等。
安徽旅游導游詞 篇12
宏村，古取宏廣發(fā)達之意，稱為弘村，位于安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐標：東經(jīng)117°38′,北緯30°11′，村落面積19.11公頃，宏村始建于南宋紹興年間(公元1131——1162年)，距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”，據(jù)《汪氏族譜》記載，當時因“擴而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年間更為宏村。
宏村為依山傍水的牛形古水系建筑村落，圍繞水系而建的100多幢水榭民居，保存完好，古樸典雅，各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”，水清澈甘甜，九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活風景線。
宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”，開《仿生學》之先河。有“民間故宮”佳譽的'清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建筑，巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕群及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建筑大師貝聿銘曾贊嘆道：“黟縣宏村建筑文物是國家的瑰寶”。
宏村有“中國畫里的鄉(xiāng)村”的美名。古宅老墻、湖光山色相映成趣，美不勝收，受到中外游客、影視、美術、攝影藝術家們的高度贊揚。
在西遞、宏村，馬頭高墻、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內(nèi)懸掛字畫、楹聯(lián)，擺設鏡鐘瓶是家家的習俗。西遞還有著“拋彩球，選佳婿”的民俗。
安徽旅游導游詞 篇13
瑯琊山以其山水之美，更因有千古名篇《醉翁亭記》和瑯琊寺、醉翁亭等名勝古跡而傳譽古今。始建于唐代大歷六年（771年）的瑯琊寺，至今已1200余年。建于宋代慶歷六年（1046年）的“醉翁亭”，至今已900多年。繼唐代詩人顧況、韋應物，北宋詩人王禹偁撰寫了描繪瑯琊山勝境的詩文后，歐陽修在出任滁州知州期間，又撰寫了散文名篇《醉翁亭記》、《豐樂亭記》和其他有關瑯琊勝景的詩文約一百多首（篇），并由宋代著名書法家蘇軾專為《醉翁亭記》、《豐樂亭記》書碑。宋代的曾鞏、王安石、辛棄疾，明代的宋濂、文征明、王守仁等詩人、文學家、書畫家、教育家，都曾宦游或旅居于此，并作詩文以記其勝�，樼鹚录白砦掏ぁ⒇S樂亭內(nèi)外，唐宋以來的歷代摩崖、碑刻比比皆是，有數(shù)百處之多。其中，以唐代李幼卿、柳遂、皇甫曾等人的詩碑尤為珍貴。
民國年間和建國后，瑯琊山繼續(xù)成為詩人、作家向往的.游覽勝境。1936年4月，著名女作家方令孺教授，約同女作家丁玲、畫家徐悲鴻等游覽瑯琊山后，寫了散文新篇《瑯琊山游記》。后來，詩人陳運和寫了散文《滁州。醉翁。廬陵歐陽修也》。1985年10月下旬，中國散文學會和中國作家協(xié)會安徽分會在瑯琊山聯(lián)合舉辦了“醉翁亭散文節(jié)”，王西彥、何為、柯藍、艾煊、江流等散文作家、詩人、評論家和編輯、新聞記者共40多人，聚會瑯琊山，研討當代散文復興的前景，集中創(chuàng)作了一批描繪瑯琊勝景的散文佳作。
安徽旅游導游詞 篇14
九華山位于安徽省長江南岸池州市，是中國佛教四大名山之一，國家重點風景名勝區(qū)，規(guī)劃面積120平方公里，保護面積174平方公里。
九華山原名九子山，因唐代大詩人李白見此山“高數(shù)千丈，上有九峰如蓮花”，賦詩更名為九華山。唐開元年間，新羅國(今韓國境內(nèi))國王近親金喬覺卓錫九華，潛心修持75年，99歲圓寂，佛門認證他是地藏菩薩化身，九華山由此被辟為地藏道場，明、清鼎盛時期，寺院多達360余座，僧尼四、五千人�！皠倬硨訉觿e，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下�，F(xiàn)存古寺廟99座，佛像1萬余尊，文物20xx余件，僧尼700余人。
九華山山勢雄偉，群峰競秀，植被繁茂，瀑飛泉涌;氣候溫和濕潤，四季分明，自然風光與人文景觀、佛教氣氛融為一體，素有“東南第一山”之稱，自古就是我國著名的旅游勝地。
據(jù)考證,兩億年前，九華山所在地區(qū)是一片汪洋大海，后在一次名為印支運動的地殼運動中，古揚子海干涸,九華山巨變?yōu)殛懙�。此后�?jīng)過幾次造山運動，九華山花崗巖體從地殼之中隆起于地表。由于花崗巖的.垂直節(jié)理特別發(fā)育，加上長期的雨水沖刷和長短不一的水平節(jié)理的切割等外力作用，形成了奇峰峻嶺、重巒疊障、懸崖峭壁、怪石崢嶸的花崗巖山地地貌。十王峰為九華山第一高峰，海拔1342米。周圍群峰爭峙,千姿百態(tài)。天臺峰、天柱峰、獨秀峰、花臺峰、云外峰，如臺如柱，聳入云霄;蓮花峰、翠屏峰、翠微峰、滴翠峰、翠蓋峰，有芙蓉出水之姿。其他如五老、七賢、九子、列仙、少微、獅子、伏虎、蠟燭、香爐、筆架諸峰,或擬人、或象獸、或狀物,無不呈奇獻秀。"觀音慈航"、"仙人擊鼓"、“大鵬聽經(jīng)”、“金龜朝北斗”、“犀牛望月”、“雄雞叫天門”以及“飛來石”、"棋盤石"等嶙峋巧石，莫不神工鬼削，妙趣橫生。山間清泉潺流，銀瀑飛瀉，日出、云海、佛光、霧淞、雪霰、幽潭蔚為奇觀。自然分布維管植物1400余種，珍稀名貴者有香果、銀杏、青檀、金錢柳、紅豆樹、珍珠黃洋木、鐵杉、天女花、馬褂木等;千畝“閔園竹�！�，郁郁蔥蔥;上百種名花異草，爭奇斗艷;數(shù)百種飛禽走獸與大自然和諧相處。神彩奇異的九華宛如一幅幅清麗多姿的山水畫卷。
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