澳門導(dǎo)游詞

　　作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實上是一種對旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的澳門導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇1

　　澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀(jì)念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館（關(guān)帝廟）、仁慈堂大樓、大堂（主教座堂）、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼教堂、東方基金會會址、墳場、東望洋炮臺（含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂）等20多處歷史建筑。澳門歷史城區(qū)于20xx年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)c（ii）（iii）（iv）（vi）被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。

　　澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)；是西方宗教文化在中國和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見證；更是四百多年來中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。

　　多元共存和諧交融

　　16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢，明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門由此發(fā)展成19世紀(jì)前中國主要的對外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國際港口。貿(mào)易活動的興盛吸引了世界各地的人前來，一個融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國際城市由是誕生。葡萄牙人將這個用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門歷史城區(qū)就是它的核心部分。

　　四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、意大利、美國、日本、瑞典、印度、馬來西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺以至闢建墳場，展開多姿多彩的生活，包括各類文化活動。在這種機(jī)遇下，澳門得風(fēng)氣之先，成為中國境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時中國接觸西方文化的橋頭堡。與此同時，居住在澳門的外國人，也以各種方式，向世界各國介紹在澳門見到的一切中國文化思想與生活習(xí)俗。澳門，也是一道外國認(rèn)識中國的門戶。

　　隨著外國人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。

　　開創(chuàng)許多中國第一

　　明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的`傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來自不同的修會，他們?yōu)橹袊鴰�來了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了中國的文化成就。而作為基地的澳門，在各修會的努力建設(shè)下，開創(chuàng)了許多“中國第一”的事業(yè)，如中國第一所西式大學(xué)（圣保祿學(xué)院）、中國第一所西式醫(yī)院（白馬行醫(yī)院）、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠（圣保祿學(xué)院附屬印刷所）、中國第一份外文報紙（《蜜蜂華報》）（a abelha da china）等等。由耶穌會在澳門開辦的圣保祿學(xué)院（現(xiàn)已不存）及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和中國的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時也培養(yǎng)了大批中國籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。

　　到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來到中國大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開展傳教活動。比如中國第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮；此外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學(xué)�！备鼘⒔�代西式學(xué)校教育模式引入中國，培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生，對中國教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。

　　另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門與中國閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會和歷史環(huán)境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代中國與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。

　　在四百多年的歷史里，中國人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內(nèi)，合力營造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門最具特色、最有價值的地方。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇2

　　開場白

　　大家好，我是這次負(fù)責(zé)帶領(lǐng)大家游覽澳門旅游塔的導(dǎo)游，非常榮幸認(rèn)識大家，希望我的解說能使大家對澳門旅游塔更加了解。

　　澳門簡介

　　澳門是中華人民共和國兩個特別行政區(qū)之一，位于中國大陸東南沿海，地處珠江三角洲的西岸，分為澳門半島、氹仔島、路環(huán)島和路氹城四部分，總面積共32.8平方公里，人口50余萬。澳門東望香港，西臨珠海市的灣仔和橫琴，是其賭場及賽馬場名聞世界。此外，澳門的旅游、紡織和娛樂業(yè)也不斷蓬勃發(fā)展，澳門因而成為全球最富裕的城市之一。澳門乃彈丸之地，人口密集，且人流量大，多是來澳門旅游的中外游客，所以這座城市也被游人譽(yù)為——最理想的休閑度假圣地。

　　澳門旅游塔

　　澳門旅游塔是澳門新興地標(biāo)性景點(diǎn)之一，這里有極致餐廳，有全澳門最美風(fēng)景。無論是在晨光下飽覽珠海對岸景致，又或是于晚上府瞰璀璨的醉人美景，澳門旅游塔會展娛樂中心均是您的最佳選擇。您可乘坐子彈升降機(jī)由下而上走訪塔內(nèi)每層的特色，先到觀光層欣賞四周風(fēng)景，跟著品嘗一下360°旋轉(zhuǎn)餐廳的美味自助餐，然后再四處走走盡享悠閑。

　　澳門旅游塔由紐西蘭CCMBECA公司之著名建筑師GordonMoller設(shè)計。塔身最高處達(dá)338米，觀光主層離地223米高，于塔內(nèi)最高的觀光層遠(yuǎn)眺四周，可飽覽55公里以內(nèi)的風(fēng)景，塔身可承受高達(dá)每小時400公里的風(fēng)速，塔頂以鋼鐵鑄造的長桿高90米。

　　景點(diǎn)介紹

　　58樓觀光主層

　　大家看，這是玻璃子彈升降機(jī)，我們將乘坐它，攀升至塔內(nèi)233米的主要觀光層，僅需1分鐘我們便可以踏進(jìn)一個寬倘的空間，飽覽澳門半島、氹仔、路環(huán)，以至珠海對岸的迷人景致。觀光層部分地板更以特制玻璃舖設(shè)，由223米的高空直望地面感受于凌空走動的感覺﹗

　　在這層樓還設(shè)有「雪糕新天地」，大家可以一邊欣賞澳門全景，一邊品嚐全天然意式雪糕和雪葩﹗

　　注意：旅游塔開放時間是——星期一至五，上午十時至晚上九時；周末及公眾假期，上午九時至晚上九時。

　　餐廳介紹

　　360°旋轉(zhuǎn)餐廳

　　下面我們來到了這家以全新型態(tài)矚目登場的360°旋轉(zhuǎn)餐廳，從室內(nèi)設(shè)計、菜式創(chuàng)意到服務(wù)水準(zhǔn)都將是一次全新的自助餐體驗。360°旋轉(zhuǎn)餐廳的自助晚餐除了上演琳瑯中西美饌，其地道葡國及印度風(fēng)味、豐饒鮮美的魚生和海產(chǎn)、即點(diǎn)即制的意大利面及賞心悅目的精致甜品，絕對是一段美味回憶中最重量級的一部份！

　　180°空中酒吧.扒房

　　我們現(xiàn)在來到這家180°空中酒吧？扒房，醉人海景伴以主廚設(shè)計的精選菜式，是私人活動、喜慶宴會的最佳選擇。

　　CAF.ON 4

　　大家看，劇院旁邊有間舒適寫意的咖啡座，設(shè)有落地大玻璃窗，壯麗的海港景致盡入眼簾。加上精心炮制的美膳和甜品，絕對是用膳的理想選擇。

　　南湖明月

　　想吃中國菜的'朋友可以去這家，南湖明月，傳統(tǒng)宮廷淮楊烹調(diào)藝術(shù)，加上大廚巧手創(chuàng)新的食材配搭，南湖明月的菜肴和點(diǎn)心，揉合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的精致和美味。不少城中官紳名流均為南湖明月的�？�；它更是澳門旅游飲食雜志大力推介的中式食府。另外，酒樓共設(shè)有6個貴賓房間，讓你與家人或商貿(mào)伙伴享有更多私人空間。

　　音樂豆咖啡

　　大家還可以在這家「音樂豆咖啡」感受與眾不同的「莫扎特效應(yīng)」；采用于充滿莫扎特交樂曲的環(huán)境培育的一級「米卡度」咖啡豆，炮制各式各樣的咖啡，有舒緩壓力及治療身心的神奇功效。餐廳設(shè)有戶外及戶內(nèi)雅座，西灣大橋及氹仔的怡人景致盡收眼底；特色「米卡度」咖啡，加上咖啡軟雪糕、獨(dú)創(chuàng)焦糖蛋糕、法式薄餅、即制意粉，及火烤比薩餅等著名美食，令人倍感自在閑息。

　　PATISSERIE

　　Patisserie，這里供應(yīng)多款新鮮烘烤的法式面包、糕點(diǎn)、特色沙冰及16款不同口味雪糕。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇3

　　夜游澳門是一種享受：在恬靜悠然的氛圍中漫步燈火輝映下的澳門街市，使人有雖然身在東方但如同置身歐洲城市的感覺。與靜態(tài)的夜景形成反差的，是以葡京酒店為代表的十多家24小時營業(yè)的`娛樂場，酒吧和眾多的餐館、食攤，燈火閃爍，千般嫵媚，車水馬龍，人來人往，顯得生氣勃勃，仿佛讓人忘記了夜晚。

　　東西方文化長期在澳門這塊土地上匯聚交流，留下了許多的景點(diǎn)：媽祖閣廟、大三巴牌坊、普及禪院、大炮臺，還有散落在各處的天主教堂，真讓人眼花繚亂。然而，最令我流連忘返的還是那些充滿人文歷史色彩的澳門博物館、海事博物館、賽車博物館、葡萄酒博物館、住宅博物館以及天主教藝術(shù)博物館。在仔細(xì)瀏覽完一座座博物館內(nèi)的實物與照片后，我差點(diǎn)叫出聲：澳門，竟是這般“富足”，那在幾個世紀(jì)中積淀下來的外來文化與本土文化之結(jié)晶，無疑是一筆沉甸甸的財富！

　　澳門的街頭并不都是寬敞的大道和高聳的大廈，從市政廳近旁的小巷西拐，立即可以走入狹窄且陡的老街，七拐八拐，繞來繞去，深幽寧靜，別幽韻味，間或還能看到一些老教堂和古舊碑銘，很能帶給人們歷史的滄桑感。

　　這就是澳門，一個繁華與寧靜并存，現(xiàn)代和歷史重疊，東西方文化交匯的圣地。她的神韻，需要每位前往探訪的游人細(xì)細(xì)品味。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇4

　　譚公廟位于路環(huán)十月初五街尾，與中國大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇，廟內(nèi)除供奉譚仙圣外，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的文物。據(jù)說摸過鯨骨會行好運(yùn)，故普男信女進(jìn)香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區(qū)內(nèi)一個特色標(biāo)記。

　　譚公廟建于清同治元年(1862年)。廟內(nèi)供奉的譚公，原名譚仙(公元1260年——公元1368年)。據(jù)民間傳說，他原是元朝(1260-1368年)時廣東惠東地區(qū)的牧童，自幼天生異稟，十二歲得道，成年之后在惠州九龍山修行，死后多次顯靈都化身為小童，幫助漁家治病和預(yù)測天氣，故被奉為漁家的保護(hù)神。譚公廟開廟的'時候，漁民送來一條逾二米長的鯨魚骨，后來這條"龍骨"制成"龍舟"，并裝配上龍頭、龍尾、錦旗、羅傘、稍公、撓手等，被視作"鎮(zhèn)廟之寶"。據(jù)記載，譚公“每杖履出山，一虎隨之”，今廟內(nèi)墻上亦畫有虎�！痘葜莞�志》卷四十四《人物篇-仙釋》有關(guān)于他的記載。路環(huán)十月初五街有譚倦圣廟，每年四月八日(農(nóng)歷)為紀(jì)念他的節(jié)日(見譚公誕)。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇5

　　教堂的歷史間略載于教堂大門側(cè)的一塊石碑上，內(nèi)容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”，而在這教堂前地還有一個刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進(jìn)行，圣安多尼是葡國部隊的'軍人，其官銜為“上尉”。

　　每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當(dāng)天，即六月十三日，都會舉行由市政府主席主持有關(guān)軍薪俸奉獻(xiàn)給圣人的儀式，更舉行圣像游行。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇6

　　南灣花園位于葡京酒店附近的加思欄兵營前，又稱加思欄花園。

　　花園分為高低兩部份：低部位于南灣街與家辣堂街之間；高部再分兩級，有石階相連，位于家辣堂街與兵營斜巷、加思欄新馬路及東望洋新街之間。

　　園中植有綠樹花卉，并有石椅紛陳其中，常有游人在其中閑坐歇息。在公園旁邊的八角亭圖書館，昔日為花園的酒水部，現(xiàn)在是中華總商會附設(shè)的閱書報室為澳門較有規(guī)模的`公眾書報室。

　　南灣花園高部在東望洋山麓，建有一座頗為別致的圓柱形建筑物，高兩層，為歐戰(zhàn)紀(jì)念館，紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)的陣亡葡軍。館外四面有圓拱形的門窗，墻壁刻有圖案花紋，頂端筑有皇冠形狀的裝飾，惹人注目。現(xiàn)時已改為傷殘人士協(xié)會。

　　我的介紹到此結(jié)束，希望大家游玩愉快。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇7

　　多用途的文化活動場所。1998年底竣工,1999年3月19日由葡國總統(tǒng)沈拜奧主持揭幕啟用。

　　澳門文化中心的成立,標(biāo)志著澳門文化史上的新紀(jì)元。中心提供優(yōu)質(zhì)而多元化之表演、會議及展覽場地,普及各類型的文藝活動,既可滿足深受中葡文化熏陶的市民之需求,同時又可提升都市的生活素質(zhì)。

　　在設(shè)計方面,造座宏偉的新型建筑已成為澳門最新的標(biāo)志,所占面積達(dá)四萬五千平方米。由景觀公園、劇院大樓及藝術(shù)博物館大樓組成。文化中心總造價為9.6億元,其中8.4億元為建筑總成本。包括用于填海、地基和結(jié)構(gòu)方面的工程費(fèi)用；雕塑群、音樂噴泉與一般設(shè)施；7,000萬元用于施工、顧問和監(jiān)管方面費(fèi)用；5,000萬元用于專業(yè)設(shè)備和裝飾。

　　劇院大樓內(nèi)設(shè)兩個表演場地：綜合劇院有座位 1,114 個,適宜上演大型節(jié)目；小劇院則有座位 393 個,適宜舉行小型節(jié)目和放映電影。

　　兩個場地均設(shè)有同聲翻譯室和先進(jìn)的放映、音響和燈光設(shè)備。除表演場地外,其它設(shè)施還有會議室、展覽廳、多用途排練室、音樂室、化妝間、洗衣房、技術(shù)控制室及為表演者專設(shè)的休息室等。

　　澳門藝術(shù)博物館總面積達(dá)一萬一百九十二平方米,樓高五層。內(nèi)設(shè)有五個展覽館,展覽面積近四千平方米,為澳門最大的`視覺藝術(shù)展出空間。除展覽廳外,該館還有演講廳、多媒體圖書館等設(shè)施。

　　此外,中心還設(shè)有餐廳、咖啡座、酒吧、售票處和詢問處。

　　澳門文化中心為本地及世界各地的演藝者提供國際級的表演場地,也為澳門及鄰近區(qū)域觀眾帶來更豐富的文化生活。

　　完善的海、陸、空交通網(wǎng)絡(luò),使今日澳門文化中心成為國際商貿(mào)會議的理想地點(diǎn)。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇8

　　各位尊敬的游客，你們好，很高興今天能為你們服務(wù)。我叫朱嘉怡，大家可以叫我朱導(dǎo)。今天我們一起游覽澳門大三巴牌坊，希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶。

　　大三巴是圣保祿教堂正前壁的遺址，圣保祿教堂附屬于圣保祿學(xué)院該學(xué)院于1594年成立，1762結(jié)束，是遠(yuǎn)東地區(qū)第一所西式大學(xué)。因為1595年和1601年先后兩次失火，1835年的一場大火將教堂燒毀，只剩下正面前壁，大部分地基以及教堂前的臺階。因教堂前壁形似中國的牌坊，所以叫大三巴牌坊。

　　現(xiàn)在，請大家跟我一起去大三巴�？�！這座建筑真奇特，最上面是一個三角形的屋頂，象征向天父召喚。正中有一只白鴿，圍繞著太陽、月亮和星星，表示天主圣神的地位。下面一層層長方形的建筑，有三十多根柱子，表面不僅有許多精美的雕刻，還有各種各樣的雕像，有圣母、耶蘇、海星之母……訴說著各種各樣的故事，就像一幅美麗的畫。

　　走進(jìn)大三巴，里面是以前的殿堂，現(xiàn)在只剩下一些大柱子的.地基，有點(diǎn)遺憾。走上右邊的臺階，站在唱詩班高臺上，下面廣場的景色大半收在眼底，身后就是殿堂。

　　最里面是墓堂，參觀時一定要保持嚴(yán)肅，要體會這個地方宗教氣息，就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術(shù)博物館，展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀(jì)的作品。

　　游客們，你們覺得大三巴漂亮嗎？如果你們覺得漂亮，希望你們下次再來！

　　一：減少客流量。減輕當(dāng)?shù)丨h(huán)境壓力，保持其空氣濕度二氧化碳含量長久穩(wěn)定。

　　二：獲得各方面資金支持，加大原生環(huán)境保護(hù)力度。

　　三：建立網(wǎng)上博物館，通過3D圖像讓人足不出戶即可欣賞到當(dāng)?shù)孛谰啊?/p>

　　四：建立防護(hù)欄，嚴(yán)厲禁止游客手觸壁畫雕像，違者予以重罰。

　　五：建立預(yù)覽制度，每天限定參觀人數(shù)。（仿造拉斯科洞窟壁畫例子）

　　青少年對文物保護(hù)可以力所能及地做好以下事情：

　　1、多參觀博物館，多了解文物和文物蘊(yùn)藏的歷史文化，做一個歷史文化的傳承者；

　　2、了解文物法規(guī)政策，做好文物及相關(guān)法規(guī)知識的宣傳，讓更多的人增強(qiáng)文物保護(hù)意思，加入文物保護(hù)行列；

　　3、生活中見到有人兜售文物或假文物，以及有人破壞文物的現(xiàn)象要及時進(jìn)行舉報（向110或當(dāng)?shù)匚奈锊块T或當(dāng)?shù)攸h委政府）。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇9

　　澳門博物館坐落在澳門著名的歷史遺跡大炮臺之上，于1998年4月19日落成并對外開放。是一間展示澳門歷史和多元文化的博物館，館內(nèi)的展品以其豐富和深刻的歷史和文化，展示數(shù)百年來澳門的歷史變遷，講述來自不同國家、具有不同文化背景的居民在澳門和平共處的生活。

　　博物館規(guī)模較大，共有三層，各司其職。一樓展區(qū)講述澳門歷史，在這里，您能清楚地了解到澳門作為中國一部分時的歷史、中葡文化在宗教、文化等方面的交融與發(fā)展，以及在葡萄牙人的統(tǒng)治下逐步形成的'獨(dú)特澳門文化。二樓展區(qū)主講文化，在這里，您能通過一系列民間、官方的舊物件體會到澳門復(fù)雜又美麗的傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)，并通過澳門民間生活場景的再現(xiàn)，得以窺探古時候澳門平民以及貴族的休閑娛樂、宗教儀式和民俗慶典。三樓展區(qū)則聚焦于當(dāng)代，您在這兒可以看到澳門的新精神風(fēng)貌，并能對澳門的當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)有所了解。

　　現(xiàn)在大三巴牌坊、炮臺，澳門博物館三位一體，構(gòu)成了澳門現(xiàn)在最火爆的歷史文化旅游線路，館內(nèi)的很多地方細(xì)節(jié)都非常精致，來這里會讓您感到驚喜哦。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇10

　　大家好，我是這次負(fù)責(zé)帶大家參觀澳門著名名勝古跡媽閣廟的導(dǎo)游，希望我的解說能為大家打來一個愉快的旅程。首先允許我介紹一下媽祖廟。

　　媽閣廟早期稱娘媽廟、天妃廟或海覺寺;后定名"媽祖閣"，華人俗稱"媽閣廟"."媽祖"在福建話里是"母親"的意思。此廟背山面海，沿崖而筑，周圍古木參天;廟門口有一對石獅，雕工精美，形態(tài)逼真，傳說是300年前清人的杰作;廟內(nèi)花木錯落，巖石縱橫，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣4座建筑物組成。

　　而出游媽閣廟的`最佳時期是在春節(jié)期間，因為這段時間香火最旺，而且還會舉行不少傳統(tǒng)活動。不少善男信女紛紛前來拜神祈福，廟前空地會蓋搭一大竹棚，作為臨時舞臺，上演神功戲。

　　媽閣廟由"神山第一"殿、弘仁殿、正覺禪林、觀音閣等部分組成，各建筑規(guī)模雖然細(xì)小簡陋，但卻能充分融合自然，布局錯落有致。

　　入口大門

　　大家可以看到入口大門的花崗石建筑，它寬4.5米，只開有一個門洞，門楣有"媽祖閣"三字，兩側(cè)為對聯(lián)，三部份均有琉璃瓦頂?shù)妊b飾，其中門楣頂部更有飛檐狀屋脊，脊上裝有瓷制寶珠及鰲魚。

　　牌坊

　　緊跟媽閣廟大門后的是一個三間四柱沖天式牌坊，也由花崗石建造而成，并有四只石獅分置在柱頭上。

　　弘仁殿

　　大家現(xiàn)在來到了規(guī)模最小的弘仁殿，殿堂只有3平方米左右。

　　觀音殿

　　位于最高處的觀音殿，主要由磚石構(gòu)筑而成，其建筑較為簡樸，為硬山式做法。

　　正覺禪林

　　大家現(xiàn)在來到的是正覺禪林，這座禪林不管在規(guī)模上或是在建筑形式上都較為講究，建筑由供奉天后之神殿及靜修區(qū)組成。修區(qū)建筑為一般民房，屬硬山式磚結(jié)構(gòu)，而神殿則為一四架梁結(jié)構(gòu)、主殿前有一內(nèi)院，兩側(cè)側(cè)廊為卷棚式屋頂、主殿區(qū)被二列各三枝柱分為三個開間，屋頂為琉璃瓦坡頂，兩邊側(cè)墻頂部為金字形"鑊耳"山墻，有防火意思，具濃烈的閩南特色，位于內(nèi)院前之正立面，由左至右可分為五部份，中間最高兩邊漸低，墻身有泥塑裝飾，墻頂則以琉璃瓦裝飾，而在琉璃瓦檐下是三層象征斗拱之花飾，此外，中間部份尚開有一半徑為1.1米的圓形窗洞，而琉璃瓦頂上之飛檐及瓷制寶珠裝飾，亦顯示出此殿之重要性。

　　媽祖閣平時香火不絕，每年農(nóng)歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節(jié)，這里更是人山人海，熱鬧非凡。

　　見證圣火

　　2008年5月3日下午，北京奧運(yùn)會圣火途經(jīng)澳門的媽閣廟。來自奧林匹亞的圣火將與媽閣廟的香火相遇，澳門將以最具代表性本土文化迎接奧運(yùn)圣火的方式，展示其中西文化薈萃的特性。

　　好了今天的游覽就到此結(jié)束，希望這次的解說給大家留下了深刻的印象，也請大家多多關(guān)注更多澳門景點(diǎn)，再見。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇11

　　閣廟原名天后廟、海覺寺、正覺禪院等，是媽祖閣的俗稱，位于澳門的東南方，面海背山。

　　媽閣廟相傳是福建人于明朝年間為“媽祖”所建，距今已有500多年的歷史了;傳說“媽祖”是福建莆田人，姓林，宋朝人，自幼即可預(yù)知吉兇，長大后吃齋未嫁，享壽28歲，死后常顯靈于海上，可幫助商人和漁民化險為夷，故來自福建的漁民就共同興建了媽閣廟，到清朝康熙年間，“媽祖”被加封為“天后”，是航海人的“護(hù)航海神”。

　　媽閣廟正門的'橫梁上由“媽祖閣”三個金字，左右的對聯(lián)為“德周化宇;澤潤生民”，依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等建筑組成，這些建筑具有傳統(tǒng)的古老佛教的特色，具有很大歷史意義，可以說，澳門的歷史和媽閣廟血脈相連，不可分割。

　　在澳門人心目中，媽閣廟的地位非常高的，毫不夸張地說，澳門的各行各業(yè)都離不開媽閣廟，因此，媽閣廟的香火很盛，是一座位于鬧市區(qū)的傳統(tǒng)廟宇，而每年農(nóng)歷的三月二十三則是娘0誕辰，在這一天，澳門人都會有各種祭祀活動，非常隆重。

　　澳門的葡文名稱“MACAU”一詞，則來源于“媽祖”的粵語音轉(zhuǎn)“馬交”;澳門的貨幣——澳門元也曾以媽閣廟作為圖案，這些都足以顯出媽閣廟在澳門的地位。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇12

　　玫瑰圣母堂又稱板樟堂或多明我堂，始建于1687年，是天主教的明我會教士初到澳門時設(shè)立的，至今已有四百年的歷史。教堂于1820年重修，今天壯觀的規(guī)模即源于此。

　　板樟堂供奉花地瑪圣母，是葡國人很崇拜的神，堂內(nèi)存有許多富有奇趣的油畫及雕像，尤以耶穌基督像最為著名，從中可窺見古西班牙的宗教藝術(shù)特異之處。

　　圣堂內(nèi)的天花板飾滿圖案裝飾，其中有一皇冠圖案，圖下便是主壇，大門雕工精細(xì)；圣堂內(nèi)部色彩繽紛，形狀不一的彩色玻璃組合而成的圖案，予人以明快之感；祭顛壇上有圣母圣嬰像，圣堂內(nèi)則設(shè)放花地瑪圣母像，每年五月十三日的花地瑪圣母出游即以此圣堂為起點(diǎn)。

　　教堂通常于下午開放，可先按門鈴，然后經(jīng)旁邊閘門進(jìn)入，再繞過一條長廊便可進(jìn)入圣堂內(nèi)部，圣堂后面設(shè)有一小博物院，內(nèi)藏圣保羅大教堂所遺留下來的早期著名雕刻及遺物。

　　南灣花園位于葡京酒店附近的.加思擱兵營前，又稱加思擱花園。

　　花園分為高低兩部分：低部位于南灣街與家辣堂街之間；高部再分兩級，有石階相連，位于家辣堂街兵營斜巷，加思擱新馬路及東望洋新街之間。

　　南灣花園高部在東洋望山麓，建有一座頗為別致的圓柱形建筑物，高為兩層，為歐戰(zhàn)紀(jì)念館，紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)的陣亡葡軍。館外四面有圓拱形的門窗，墻壁塑有圓案花紋，頂端筑有皇冠形狀的裝飾，引人注目�，F(xiàn)時已改為傷殘人士協(xié)會。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇13

　　大炮臺城堡位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處，原名圣保祿炮臺，300多年前為防海盜，保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺，部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來為軍事禁地，20多年來始辟為旅游景點(diǎn)，成為視野寬闊的公園。城堡高居市區(qū)中心，從上可眺望澳門全景，還可看見圣保祿教堂痕跡。

　　1622年6月24日，憑借著城堡上的大炮擊退了荷蘭人的`入侵。這天正是圣約翰禮，于是圣約翰被視為澳門的主保圣人，圣約翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。當(dāng)年古老的鐵炮現(xiàn)仍安放于城堡上。

　　大炮臺城堡的中心，有一座南歐式的平房建筑，原為兵營，現(xiàn)為氣象臺。平常游人可入內(nèi)參觀氣象變化圖和各種氣象觀測儀器。城堡的東北角，保存著澳門早期石刻。

　　澳門導(dǎo)游詞 篇14

　　主教山小堂建于澳門半島最高點(diǎn)之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護(hù)神祈禱的小教堂，建造這座教堂的.原因是由于當(dāng)時執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。

　　每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達(dá)主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨，好不熱鬧。

　　主教山小堂又稱海崖圣母小堂，1622年建于炮臺旁，殿堂簡樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴(kuò)大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴(yán)肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。

　　教堂前是一片寬廣平臺，平臺盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達(dá)洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀(jì)初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋，中開拱門，內(nèi)立圣母像，象征古時圣母在法國路德城內(nèi)，當(dāng)眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設(shè)有多排低矮的長石板，供教徒跪拜，懺悔。

　　教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風(fēng)光，成為中外游客喜到的熱門觀光點(diǎn)之一。

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