關(guān)于重慶的導(dǎo)游詞(精選20篇)
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員，時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么什么樣的導(dǎo)游詞才是好的呢？下面是小編為大家收集的關(guān)于重慶的導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
重慶的導(dǎo)游詞1
盛黑山風(fēng)景區(qū)，位于萬(wàn)盛區(qū)東南邊緣的景星鄉(xiāng)。景區(qū)距萬(wàn)盛城區(qū)20公里。景區(qū)面積約100平方公里。風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率達(dá)98%以上，自然景觀十分豐富，既有奇峰、茂林、古樹(shù)，又有溪流、峽谷、瀑布;既有古老的地質(zhì)地貌、溶洞、石林，又有罕見(jiàn)的珍禽異獸，動(dòng)物、猴群。這里人跡罕至，古為夜郎國(guó)夏宮，有著各種豐富的傳說(shuō)，加之層巒疊峰的群山森林中時(shí)有多雨多霧的`茫茫煙霧，使整個(gè)景區(qū)籠罩著一層神秘的色彩。
重慶的導(dǎo)游詞2
萬(wàn)盛黑山風(fēng)景區(qū)，位于萬(wàn)盛區(qū)東南邊緣的景星鄉(xiāng)。景區(qū)距萬(wàn)盛城區(qū)20公里。景區(qū)面積約100平方公里。風(fēng)景區(qū)森林覆蓋率達(dá)98％以上，自然景觀十分豐富，既有奇峰、茂林、古 樹(shù)，又有溪流、峽谷、瀑布；既有古老的地質(zhì)地貌、溶洞、石林，又有罕見(jiàn)的珍禽異獸，動(dòng)物、猴群。這里人跡罕至，古為夜郎國(guó)夏宮，有著各種豐富的傳說(shuō)，加之層巒疊峰的群山森林中時(shí)有多雨多霧的茫茫煙霧，使整個(gè)景區(qū)籠罩著一層神秘的色彩。
風(fēng)景區(qū)山、林、水、瀑、洞、石、泉等構(gòu)成姿態(tài)各異的自然景觀。山有著名的黑山、小尖峰、天王峰、獅子槽、令牌山等，群山逶邐，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀；林有郁郁蔥蔥，綿延幾十公里的亞熱帶常綠闊葉林，一望無(wú)際，波瀾壯闊，蒼翠浩翰。洞內(nèi)有大佛洞、仙女洞等，洞中有洞，氣象萬(wàn)千，各具特色；石則是出露年代古老的寒武系、奧陶系及志留系時(shí)期的各種石林、怪石，婀娜多姿，千姿百態(tài)，如詩(shī)如畫，其形成年代古老；泉是滿山遍野流淌的各種含有多種微量元素的泉水。黑山風(fēng)景區(qū)的景觀特點(diǎn)可概括為"幽"、"險(xiǎn)"、"奇"、"秀"四個(gè)字。
幽：綿延幾十平方公里的森林，遮天蔽日，古樸幽深，古樹(shù)參天，竹林密集，植被優(yōu)良，樹(shù)種繁多，枝葉茂盛，四季常綠，林中常有蟬鳴、鳥(niǎo)唱，泉水叮咚，更添山林之幽靜。
險(xiǎn)：集中體現(xiàn)在黑山數(shù)十處，懸崖高聳，峭壁對(duì)峙，"險(xiǎn)"谷叢生的絕壁上，老鷹嘴讓人一進(jìn)入景區(qū)就體會(huì)到"險(xiǎn)關(guān)"，仰視不到頂，寬僅數(shù)米，長(zhǎng)達(dá)幾百米的一線天讓人通過(guò)后才體會(huì)到黑山懸崖峭壁風(fēng)光之險(xiǎn)。
奇：景區(qū)內(nèi)奇峰怪石，比比皆是，既有巨佛誦經(jīng)，黑猴迎賓，又有石筍獨(dú)立、駱駝西行，溶洞內(nèi)千奇百怪，夫妻樹(shù)兩樹(shù)合一。草地石林奇彩紛呈，加之這片土地曾是植物"避難所"，尚有數(shù)百種珍奇的動(dòng)植物等更引人好奇。
秀：景區(qū)內(nèi)山青水秀，峽谷幽深秀麗，森林中環(huán)抱草地，四周點(diǎn)綴石林，宛如一個(gè)大盆景，清新自然，俊美青秀。林中多種樹(shù)種混合，層林盡染；草中鮮花朵朵，色彩斑斕，林中綠油油，河水綠如藍(lán)，草地碧如玉，遠(yuǎn)望有梯田，近視山青水秀。
在黑山羊跳巖的"楓林石壁小金鞭"處，可見(jiàn)到原始密林配上高達(dá)百米的兩級(jí)瀑布景觀。佇腳山腰，則可觀一片秀美、茂密的原始楓樹(shù)林。楓林中間的一寸草不生的壁高50米，寬70米左右。游人至此面壁大吼，回音不僅清晰、深遠(yuǎn)、悅耳動(dòng)聽(tīng)，而且可延續(xù)十余分鐘。
在神女峰主山前屹立著的一"小金鞭"，看上去似被天神以巨劍從主山劈開(kāi)一般，中間則形成了地道的"一線天"美景。
在黑山這昔日人跡罕至的.5000余畝密林中，至今還保存著百年以上的原始針葉、常綠闊葉混交林，林木枝繁葉茂，大樹(shù)古木秀麗瀟灑，遮天蔽日。需二三人才能合抱的參天古樹(shù)隨處可見(jiàn)。林中生長(zhǎng)著1800多種樹(shù)種和珍稀植物，有被歐美人士稱為："中國(guó)鴿子樹(shù)"的近100株珙桐和"香料樹(shù)"的200多株香果樹(shù)，最大的一株珙桐高近30米，胸徑60厘米，樹(shù)齡達(dá)150多年，其余的有20米左右高，40厘米胸徑。珙桐和香果樹(shù)均屬國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物。此外還有300多種脊椎動(dòng)物。有黑葉猴、金絲猴、青猴、云豹等國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)的動(dòng)物。在蒜壩、瓦房溝一帶，可以看到相距十多米遠(yuǎn)的絲栗樹(shù)樹(shù)枝在空中空中盤旋"握手"密不可分；相距２米多遠(yuǎn)的"夫妻樹(shù)"──兩棵華山松，在長(zhǎng)到３米左右高時(shí)，由于相互抵抗不了對(duì)方的吸引力而緊緊地?fù)肀ВY(jié)為一體，難舍難分。高山上，山茶花數(shù)量眾多，品種較雜，分布極廣，是>中所載名茶>產(chǎn)地。此外，映山紅、棕樹(shù)、方竹、金竹、紅豆木、蘭花、金銀花、石蒜、麥科等上千種花草樹(shù)木數(shù)不勝數(shù)。
由于黑山地形落差千余米，因此，在不同的地點(diǎn)與季節(jié)，可以觀賞到云海、日出、朝霞、暮靄、彩虹等萬(wàn)千氣象景觀。每到大霧由山腳蒸騰升起，迷蒙的云霧一層一層地披上大山的脊梁，給黑山增添了幾分嫵 媚、恬靜的色彩，乳白色的云繞著山腰飄蕩，像仙女婆娑起舞，山峰在去霧中露出尖尖的峰頂若隱若現(xiàn)，變化萬(wàn)千。置身于此，仿佛來(lái)到了人間仙境，心胸豁然開(kāi)朗，使人忘卻了塵世間的種種煩惱，忘記了昨日的悲歡憂傷，忘記了身在黑山，人在一幅淋漓盡致的潑墨山水畫之中。每當(dāng)傍晚日落西沉，晚霞又給黑山披上了雍容、華貴、輝煌的外衣，使這里景色更加迷人。從頭年初冬至第二年春，在這里還能觀賞到氣勢(shì)非凡的雪景。每當(dāng)冬季來(lái)臨。沉積在山上的白雪，在陽(yáng)光的照射下，便形成了一幅銀裝素裹的北國(guó)風(fēng)光畫。在雪深尺余的獅子槽，有3000余畝冬可滑雪，夏能滑草的高山草旬，是重慶市"獨(dú)一無(wú)二"的滑雪場(chǎng)。
重慶的導(dǎo)游詞3
洪崖洞以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體，依山就勢(shì)，沿江而建，讓解放碑直達(dá)江濱。外來(lái)游客可在這里游吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，品山城火鍋、看兩江匯流、玩不夜風(fēng)情。
洪崖洞位于重慶市核心商圈解放碑滄白路、長(zhǎng)江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，是新興的集娛樂(lè)、休閑、觀光、餐飲于一體的大型功能區(qū)域，也是時(shí)下重慶最火爆、最時(shí)尚、最具風(fēng)情的都市休閑區(qū)。
四條大街洪崖洞由紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽(yáng)臺(tái)四條大街組成。四條大街分別融匯了當(dāng)下所有時(shí)尚元素，主題迥異、特色鮮明，絕對(duì)是今天來(lái)重慶不可不去的地方。
紙鹽河酒吧街：擁有全球連鎖海盜酒吧等知名酒吧，不但引領(lǐng)重慶新娛樂(lè)生活方式，也帶動(dòng)重慶夜生活的新標(biāo)向。
天成巷巴渝風(fēng)情街：為世人展示的一種不同于以往的時(shí)尚潮流，以2300前年的`巴渝盛景為載體，展示出當(dāng)時(shí)盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居。
盛宴美食街：展現(xiàn)的則是一種“另類美食城”的盛景，一個(gè)集中外古今名店于一堂的美食盛景。
異域風(fēng)情城市陽(yáng)臺(tái)：作為重慶最大的一個(gè)城市交通轉(zhuǎn)換站而備受世人注目，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。
重慶的導(dǎo)游詞4
各位團(tuán)友：
現(xiàn)在我們到達(dá)的是芙蓉古村，芙蓉古村地處巖頭鎮(zhèn)南面仙清公路西側(cè)，是一座背靠“芙蓉三冠”，布局于平地上的大型村寨，始建于唐代末年，宋太平興國(guó)年間（976～983），始祖陳拱從瑞安長(zhǎng)橋遷來(lái)定居，并逐步形成血緣村落，距今以有1000多年的歷史。那么這個(gè)村為什么叫芙蓉村呢，是因?yàn)榇逦髂嫌腥履μ�，赤白相映，像芙蓉，就以芙蓉為村名。該村占�?15畝，現(xiàn)有443戶人家。保存明清古民居30余處，明代大宅遺址5處，大小宗祠共18座。芙蓉村整體看也像一朵芙蓉，而且它為單一陳姓村落。
芙蓉村是楠溪江各村落中歷史最悠久的，現(xiàn)在的芙蓉村，仍然保存著六百多年前的聚落規(guī)劃面貌，按照“七星八斗”的思想進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，在交通的交匯點(diǎn)上筑臺(tái)做為星，可以互相傳遞信息和指揮聯(lián)絡(luò)。鑿池作為斗，斗有高、中、低之分，高出地面三尺，象征天時(shí)、地利、人和，還有五口井象征金、木、水、火、土，三加五為八，把斗合在一起寓意才高八斗。全村略呈正方形，坐西朝東。為什么要坐西朝東呢，這是寓意紫氣東來(lái)，也就是說(shuō)希望祥瑞降臨。東面寨墻正中建八字形重檐門樓，是芙蓉村的正門，選用八字是因?yàn)檫@也寓意才高八斗。兩邊稍遠(yuǎn)處開(kāi)二小門，寨門內(nèi)建譙樓，可觀望四方。其余三面開(kāi)五小門。讓我們一起走進(jìn)正門，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我往這邊走，我們先去看看宗祠。現(xiàn)在請(qǐng)大家往這扇門的上方看，我們?cè)陂T上面的兩邊可以看到兩個(gè)圓圓的當(dāng)，中間是戶對(duì)，這就是所謂的門當(dāng)戶對(duì)，關(guān)于這個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的門是有講究的，在封建社會(huì)只有四品以上官員才有資格造這樣的門，那么這扇門叫做“光宗門”寓意子孫后代可以光宗耀祖。走過(guò)光宗門，我們看到的是宗祠，每年的二月初二，許多楠溪江的村落會(huì)演繹著豐富的楠溪江文化，我們這里就是祭祖，祭祖是一年中最熱鬧的一天，在外的分支子孫都會(huì)回到這里祭拜祖宗。祭祖這一天大家都會(huì)在這里看戲，關(guān)于看戲有這樣一個(gè)封建的禮教，就是男站中間，女站兩邊。這也顯示了在古代男尊女卑的思想。
大家往左邊墻上看，我們可以看到十八位大官的名字，這十八位就是被譽(yù)為“十八金帶”的高官，官位最大的就是最上面的陳夷行，官至南宋左宰相，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)務(wù)院副總理。最值得我們一提的是下面倒數(shù)上第四位，他叫陳虞之是位進(jìn)士，官至秘書(shū)省�？奔鎳�(guó)史院編修。南宋末年，元軍南下，他曾上書(shū)皇帝準(zhǔn)備抵抗元兵，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政治極為腐化，陳虞之被革職。后來(lái)，元兵南下直入溫州，陳虞之響應(yīng)文天祥的號(hào)召，"率族拒戰(zhàn)，困巖三載"，終因彈盡糧絕，率部跳崖，壯烈殉國(guó)。
芙蓉村也因此被元軍付之一炬，直至元順帝至正元年（1341）重建芙蓉村，開(kāi)國(guó)皇帝將芙蓉村鏟為平地，元末君主卻又下旨重建我們芙蓉村，這是為什么呢，這是因?yàn)殚_(kāi)國(guó)皇帝想統(tǒng)一中國(guó)，而元末君主是為了讓自己的臣子學(xué)習(xí)芙蓉村的十八金帶一樣對(duì)自己忠心�，F(xiàn)在請(qǐng)大家往上面看那塊白邊的匾額，這就是元順帝所賜，希望自己的臣子可以像這時(shí)陳虞之帶學(xué)習(xí)，效忠自己。現(xiàn)在請(qǐng)大家往正中看這就是十八位大官的畫像，其中中間沒(méi)帶官帽的是始祖，大家看他們的腰帶都有一根金帶，這就是皇帝為表彰他們的忠心而賜的。
我們到芙蓉村的模型展示館看看，現(xiàn)在陳現(xiàn)在大家面前的是芙蓉村的一個(gè)整體平面圖，大家可以看看，也可以研究一下村子里所有的道路和小溪的交匯是不是都成一個(gè)“丁”字形，這有兩種寓意，一種呢是希望全村人丁興旺，另一種是避邪用。大家往這邊看這就是當(dāng)時(shí)元順帝下旨重建芙蓉村的圣旨，這個(gè)圣旨不像我們?cè)陔娨暽峡吹降哪菢�，它是用石頭鑿成的，現(xiàn)在大家可以看看兩邊墻上的楠溪江古村落的.攝影展。
現(xiàn)在我們到前面的博物管看看，大家看看這個(gè)笏，這個(gè)是古代權(quán)利的象征，古代上早朝官員們就把自己要奏請(qǐng)皇帝的事寫在上面，早朝后將上面的字擦去。在笏的旁邊是一個(gè)金印，這是總寶的印，總寶就是比元帥小一級(jí)的官員，據(jù)說(shuō)有人突然受到驚嚇，拿這個(gè)金印去熬湯服用，驚嚇就會(huì)痊愈。有興趣的朋友可以看看中間的這頭白駒，據(jù)說(shuō)白駒可以聽(tīng)懂人話，但是不會(huì)講，古代打仗許多統(tǒng)帥都是用白駒作為自己的坐騎，像那個(gè)薛仁貴就是用這個(gè)來(lái)打仗的。大家是不是想知道白駒是傳說(shuō)中的神獸還是現(xiàn)實(shí)中有的呢，據(jù)村支書(shū)介紹，當(dāng)時(shí)陜西電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)來(lái)這里考察后告訴他，白駒是現(xiàn)實(shí)中有的，不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)滅絕了，主要生存在陜西一帶。
請(qǐng)大家跟這我到下一個(gè)景點(diǎn)看看，現(xiàn)在我們看到的是“地利池”，池的前方是八仙過(guò)海的圖，寓意大家都可以像八仙過(guò)海那樣各顯神通，這個(gè)池是八斗里最低的一個(gè)池了。
好現(xiàn)在我們回到了原處，展現(xiàn)在我們面前的是五級(jí)臺(tái)階，它寓意步步高升，大家可以從這里走過(guò)去。我們往前看去這條街叫如意街，那么在我們的左側(cè)是一個(gè)迎賓臺(tái)，古代芙蓉村有許多的大官在外，每年回鄉(xiāng)祭祖時(shí)樂(lè)隊(duì)就會(huì)在這里迎接。在迎賓臺(tái)前面是高0.2米，面積2～3平方米的方形平臺(tái)，稱為"星"，在方形平臺(tái)這里我們的街向上拐了，這就是用于招財(cái)之用，大家記住，進(jìn)來(lái)我們要從五級(jí)臺(tái)階上，出去要從這個(gè)拐角走，這樣你才會(huì)步步高升，富貴如意。這個(gè)方形平臺(tái)是用來(lái)聯(lián)絡(luò)，解決民事糾紛用的。街的這邊是一條小溪，那么細(xì)心的朋友都會(huì)發(fā)現(xiàn)在迎賓臺(tái)后面的小溪向下拐了，為什么呢？大家猜猜，它寓意“肥水不流外人田”。大家先看看這個(gè)道路的交匯點(diǎn)，看看它是不是是一個(gè)丁字形。
這個(gè)水池叫做芙蓉池，這是一個(gè)大斗，芙蓉池兼具儲(chǔ)水、防旱、防火、洗滌等功能，其中防火是它最重要的功能了。大家往池中央看，我們可以看到一座亭子，這座亭叫做芙蓉亭。玲瓏的亭子托起高高挺起的翼角，又像一朵盛開(kāi)的芙蓉花。它背后天際舒展著芙蓉峰，峰和亭的影子在芙蓉池里重疊。大家往這邊看，這座墻那邊便是芙蓉書(shū)院，那里教化過(guò)精通翰墨經(jīng)史的進(jìn)士舉人，也教化過(guò)為民族舍生忘死的志土仁人。跟著我進(jìn)去看看。
據(jù)村支書(shū)介紹芙蓉書(shū)院建于清乾隆年間，當(dāng)然也有人說(shuō)它建于明代中期，這所書(shū)院相當(dāng)于現(xiàn)在的一所希望小學(xué)，這是一座封閉的內(nèi)院式建筑，整座書(shū)院格局正統(tǒng)，形制規(guī)整，由東向西，依次排列著泮池、儀門、杏壇、明倫堂和講堂。儀門前有旗桿一對(duì)，明倫堂前有3.2米寬，6.4米長(zhǎng)的長(zhǎng)方形杏壇。明倫堂和講堂都是三開(kāi)間，進(jìn)深9米。明倫堂寓意明白倫理，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的青年具有教育意義，明倫堂后壁中央有供奉孔子的神龕，兩側(cè)掛有孔子的一些語(yǔ)錄，講堂后壁開(kāi)有二扇窗子，通過(guò)后面一個(gè)很狹的采光天井來(lái)透光，以方便學(xué)子們學(xué)習(xí)。書(shū)院的南側(cè)有三開(kāi)間的山長(zhǎng)住宅，宅前有一個(gè)寬約12、長(zhǎng)約50米的大花園，園內(nèi)有—道小門同講堂相通，這里也是學(xué)子們休息或嬉鬧的好去處。大家可以在這里休息一下。
下面我們?nèi)グ倭诌叢┪镳^參觀一下。大家先自由參觀一下，可以買一些紀(jì)念品帶回去。
好，接下來(lái)我們?nèi)タ纯从蛙嚒４蠹也虏逻@個(gè)大型的石器是什么用的，對(duì)是用來(lái)捻東西的，這就要用到牛，那么在捻之前我們就會(huì)把牛的眼蒙上，這是為了使牛產(chǎn)生一種一直往前走的假想，往后面的那個(gè)巨型的樹(shù)看看，這就是榨油用的，它是用楓樹(shù)做的，因?yàn)闂鳂?shù)不易開(kāi)裂，大家看看它紋理，對(duì)是螺旋狀的，在石磨里捻好后用稻桿包好，就放在這里榨油，技術(shù)不到家的話是不會(huì)使用的。這個(gè)巨型的油車距今已有400多年的歷史了。
最后我們參觀一下這里的古民居。
重慶的導(dǎo)游詞5
重慶長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)旅游風(fēng)景區(qū)位于重慶市長(zhǎng)壽區(qū)桃西路，距離重慶主城78公里，距離長(zhǎng)壽城區(qū)僅需5分鐘車程。
自20__年4月28日開(kāi)街以來(lái)，長(zhǎng)壽·菩提古鎮(zhèn)景區(qū)共接待游客千萬(wàn)余人，共成功舉辦“廟會(huì)節(jié)”、“巴渝文化節(jié)”、“啤酒火鍋節(jié)”、“萬(wàn)壽節(jié)千叟宴”、“柚子節(jié)”等大中小型活動(dòng)不計(jì)其數(shù)�，F(xiàn)長(zhǎng)壽·菩提古鎮(zhèn)的旅游活動(dòng)已形成以巴渝文化、福壽文化為基礎(chǔ)，按季度劃分四大主題節(jié)慶活動(dòng)的人文古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)每季一大節(jié)、每月一小節(jié)、周周有活動(dòng)、天天有看點(diǎn)，其吸引著國(guó)內(nèi)外游客的青睞。
20__年5月重慶長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)旅游風(fēng)景區(qū)正式被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，與正在修建的.菩提山風(fēng)景區(qū)一起創(chuàng)建國(guó)家5A級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。曾先后獲“重慶文化產(chǎn)業(yè)十大亮點(diǎn)工程”、“重慶市十大重點(diǎn)旅游項(xiàng)目”等榮譽(yù)。
曾是菩提山腳下的一片農(nóng)田的長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)，因開(kāi)發(fā)菩提山風(fēng)景區(qū)作為配套設(shè)施而修建的集旅游、休閑、吃住、游玩的現(xiàn)代仿古建筑群。
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)位于重慶市長(zhǎng)壽區(qū)城區(qū)，地處重慶核心都市區(qū)外圍，屬于1小時(shí)經(jīng)濟(jì)區(qū)的范圍。距長(zhǎng)江約3公里，南鄰渝宜高速公路，北靠渝巫(山)路和渝利鐵路、渝萬(wàn)城際鐵路，東接長(zhǎng)壽區(qū)桃花新城，南接老城區(qū)，西、北緊接菩提山旅游區(qū)，占地20__畝，是菩提山·中國(guó)長(zhǎng)壽文化城的重要組成部分。
重慶的導(dǎo)游詞6
重慶·洪崖洞位于重慶市核心商圈渝中區(qū)解放碑滄白路、長(zhǎng)江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，坐擁城市旅游景觀、商務(wù)休閑景觀和城市人文景觀于一體。以XX具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體，依山就勢(shì)，沿江而建，讓解放碑直達(dá)江濱。外來(lái)游客可觀吊腳群樓、觀洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化，燙山城火鍋、看兩江匯流，品天下美食、玩不夜風(fēng)情的休閑娛樂(lè)新天地。她將是解放碑的宴會(huì)客廳，重慶人的休閑勝區(qū)，再現(xiàn)老重慶的真實(shí)寫照，重慶市XX亮麗的城市名片。
重慶·洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽(yáng)臺(tái)四條大街。四條大街分別融匯了當(dāng)下所有時(shí)尚元素，美國(guó)全球連鎖海盜酒吧等一系列全球知名酒吧的加盟，不但可引領(lǐng)重慶新娛樂(lè)生活方式，也將帶動(dòng)重慶夜生活的新標(biāo)向。
天成巷巴渝風(fēng)情街為世人展示的一種不同于以往的時(shí)尚潮流，他以2300前年的`巴渝盛景為載體，展示出當(dāng)時(shí)盛行于世的青磚、石瓦、紅檐綠瓦的古典民居，早以流傳的前店后廠“民間工藝作品”也將現(xiàn)身于此。讓你仿佛有返回到“陪都繁盛時(shí)期”之感。盛宴美食街為大家展現(xiàn)的則是一種“另類美食城”的盛景，一個(gè)集中外古今名店于一堂的美食盛景就在重慶·洪崖洞。
異域風(fēng)情城市陽(yáng)臺(tái)將作為重慶XX大的一個(gè)城市交通轉(zhuǎn)換站而備受世人注目，建工完成之后的重慶·洪崖洞城市陽(yáng)臺(tái)停車場(chǎng)可同時(shí)容納30-40輛車輛的停放，需要游逛解放碑或停留在洪崖洞游玩的游客則可乘坐扶梯或觀光電梯直上解放碑或達(dá)到洪崖洞的任何一層樓。
重慶·洪崖洞，在不久的將來(lái)，將成為一個(gè)真正“讓世界了解重慶，讓世界愛(ài)上重慶”的佳作之地。而重慶·洪崖洞也將是一個(gè)顛覆重慶人傳統(tǒng)生活習(xí)慣的純生活休閑娛樂(lè)新空間。
重慶的導(dǎo)游詞7
天主教最早傳入重慶，可溯自清咸豐八年(1858年)。天主教重慶教區(qū)主教座堂若瑟堂，位于渝中區(qū)民生路，占地面積1700平方米，正中經(jīng)堂面積約500平方米，可容納1000余人。另有服飾、祭器物一間。
若瑟堂經(jīng)堂內(nèi)，兩排大柱托著乳黃色廳頂，華燈高懸，燭光交映。正中有彩塑耶穌、圣母、若瑟像，兩壁有十四耶穌苦修油畫像。陳設(shè)典雅華麗，氣氛莊重肅穆。
若瑟堂每個(gè)主日安排三臺(tái)彌撒。逢重大祭祀活動(dòng)，有千余教友來(lái)堂參加彌撒儀式。
1917年由法國(guó)神父孟東主持修建十字架鐘樓一座。鐘樓高36米，內(nèi)置吊鐘三口，大時(shí)鐘一座。抗戰(zhàn)時(shí)期，經(jīng)堂被日機(jī)炸毀，鐘樓無(wú)大損傷，1946年8月修復(fù)。
重慶的導(dǎo)游詞8
銅鼓灘，因水而生輝，也因水而充滿靈動(dòng)與激情。銅鼓灘峽谷漂流共有“五處絕漂”：“第一長(zhǎng)灘”——珍珠灘，“第一美灘”——銅佛灘，“第一險(xiǎn)灘”——老虎灘，“第一怪灘”——豬肚灘，“第一奇灘”——飛魚(yú)灘。整個(gè)漂流行程中最令人刺激的珍珠灘到老屋檐一段，長(zhǎng)達(dá)幾公里的河段險(xiǎn)灘眾多，灘灘相連，灘潭交錯(cuò)，起伏跌蕩，最大的落差達(dá)6米，漂流艇起伏于波峰浪谷之間，不得不讓人驚嘆大自然的神奇。
銅鼓灘最佳旅游季節(jié)
呈"V"型河谷的.銅鼓灘，寬10至60米，最窄處僅幾米，水質(zhì)優(yōu)良，水量豐富，氣侯四季宜人，具有春早、夏涼、秋爽、冬暖的氣侯特色。河水旱不枯，冬不涼，夏不漲，四季長(zhǎng)瀉。年平均氣溫達(dá)18c°以上。特別是冬季氣溫比同緯度的長(zhǎng)江中下游地區(qū)高4c°左右，正當(dāng)祖國(guó)北方萬(wàn)里雪飄之時(shí)，銅鼓灘漂流地區(qū)仍是一片蔥綠，蒼翠欲滴。呈現(xiàn)出"麥苗似菲，豆花似蝶"的景象。按中國(guó)科學(xué)院張寶坤方法統(tǒng)計(jì)，銅鼓灘漂流地區(qū)冬季較短，僅60天左右，而春、夏、秋三季長(zhǎng)達(dá)300天以上。這里春早較為突出，2月中旬日平均氣溫高于10°C，4月平均氣溫已達(dá)18.6°C，春季溫和降水適中，處處呈現(xiàn)春光明媚、百花爭(zhēng)艷、姹紫嫣紅、四處飄香的景象。這里夏季長(zhǎng)達(dá)4個(gè)多月，從5月初開(kāi)始至9月底結(jié)束，日平均氣溫達(dá)26.9°C，極端最高氣溫達(dá)41°C左右，夏季炎熱正是人們放漂的最佳時(shí)期。由于銅鼓灘秋季涼爽宜人，10月平均氣溫可達(dá)18.2°C，11月平均氣溫14°C，也較為適宜放漂。因此四季都適合旅游。
重慶的導(dǎo)游詞9
巫山小三峽長(zhǎng)江三峽段的第一大支流——大寧河下流在巫山境內(nèi)的龍門峽、巴霧峽、滴翠峽三段峽谷的總稱。
她一江碧水、奇峰壁立、竹木蔥蔥、猿聲陣陣、饒有野趣，是一處鬼斧神工的天然畫廊。
峽內(nèi)有多姿態(tài)多彩的峻嶺奇峰、幻化無(wú)限的云霧繚繞、彎來(lái)拐去的急流險(xiǎn)灘、寂靜秀潔的飛瀑清泉、千姿百態(tài)的鐘乳倒懸、神密莫測(cè)的懸?guī)r古洞、有聲有色的自然雕塑、茂密繁盛的山林竹木、色彩斑斕的卵石灘，是一處玲瓏奇巧的峽谷盆景;有追逐游玩的淘氣猴群、成雙結(jié)對(duì)的鴛鴦戲水、展翅紛飛的各類水鳥(niǎo)、暢流碧水中的數(shù)種魚(yú)類，綠郁蔥蔥的竹林中百鳥(niǎo)啼鳴的歡歌笑語(yǔ)四處可聞，是一處不行多得的動(dòng)物王國(guó);尚有迷存千古的巴人懸棺、令人費(fèi)解的古棧道、風(fēng)姿猶存的大昌古鎮(zhèn)，是一處貴重難忘的汗青遺跡。
巫山小小三峽是大寧河小三峽姊妹峽，因比大寧河小三峽更小，故名“小小三峽”。
馬渡河是大寧河的'一條支流，它由三撐峽、秦王峽、長(zhǎng)灘峽三段峽谷構(gòu)成，全長(zhǎng)20公里，這里奇峰多姿、山川相映、風(fēng)物旖旎、水流平緩、清亮見(jiàn)底，臺(tái)灣懸崖堅(jiān)持，壁立萬(wàn)仞，河流狹小，天開(kāi)一線，幽、秀、翠、美、怪、奇集于個(gè)中，像一處玲瓏奇巧的峽谷盆景，有著擋不住的勾引。
而最吸引人的莫過(guò)于集休閑旅游、體育熬煉為一體的有驚無(wú)險(xiǎn)，安詳開(kāi)心、愛(ài)好悠悠的回歸大天然的自我參加式水上漂泊。
它是小三峽風(fēng)光區(qū)中一顆璀璨的明珠，一朵爛漫的奇葩。
重慶的導(dǎo)游詞10
銅鼓灘位于萬(wàn)盛城區(qū)以西40千米外川黔兩省間的早渡河，河水湍急，灘多浪高，峽谷幽深，成為川黔第一漂。東起長(zhǎng)塘口，由東向西漂至銅鼓灘，漂程11.2公里。當(dāng)你乘坐橡皮船漂流在這里時(shí)，要漂過(guò)29個(gè)灘，沿途風(fēng)光旖旎，峽谷幽深，峭壁如畫，綠樹(shù)滿山，飛瀑臨空，橡皮船時(shí)而在急流浪尖上驚險(xiǎn)而下，時(shí)而緩緩漂流在平水如鏡的河段上，情趣無(wú)窮。
銅鼓灘峽谷位于萬(wàn)盛區(qū)與貴州省桐梓縣交界的坡渡河(羊磴河)上，距萬(wàn)盛城區(qū)48公里，東起貴州省桐梓縣長(zhǎng)塘口，西至萬(wàn)盛區(qū)關(guān)壩鎮(zhèn)銅鼓灘，全程11.2公里;銅鼓灘因其水質(zhì)好、景色秀、漂流條件絕佳，被譽(yù)為“渝黔第一漂”。
銅鼓灘漂流河段總落差43米，有險(xiǎn)灘29個(gè)，落差最大的.灘高達(dá)6米，沿途有“一瀑、二島、三峽、四洞、十灘”等景致。羊跳峽、銅佛峽、馬蹄峽三峽峭壁如畫，風(fēng)景引人入勝，附近還有關(guān)壩石虎頭、高坎子漢代僚人崖墓群等古跡。銅鼓灘同峽谷漂流驚險(xiǎn)、刺激、浪漫，游人在與浪花共舞中，充分體驗(yàn)山水之樂(lè)趣、自然之真諦。
銅鼓灘，象一顆璀璨奪目的明珠鑲嵌在萬(wàn)盛區(qū)與貴州桐梓縣交界的坡渡河上，全程11.2公里，漂流全程所需時(shí)間1.5個(gè)小時(shí)左右。這里遠(yuǎn)離鬧市區(qū)，沿途風(fēng)光旎旎。泛舟銅鼓灘，但見(jiàn)兩岸青山吐翠，自然清幽的山光水色使人耳目一新，神清氣爽。在起漂點(diǎn)，首先映入眼簾的是寬10余米飛墜入谷的珍珠飛瀑，飛騰的水霧一片接一片，一層接著一層，隨風(fēng)飄散，在陽(yáng)光灑下七彩斑斕，形成“碧潭紫煙”“彩云吐霧”奇觀。銅鼓灘之美還在于水的清純瑩然，這里的水可全是山間清泉。放漂銅鼓灘，可見(jiàn)腳下碧波蕩漾的水面發(fā)出刺綠的藍(lán)，水流時(shí)急時(shí)緩，頭上浮云悠悠隨飄散，抬頭望去，時(shí)見(jiàn)飛鳥(niǎo)掠過(guò)水面。飽覽此景，使人如處詩(shī)畫之中。
重慶的導(dǎo)游詞11
重慶中國(guó)三峽博物館位于重慶人民大禮堂中軸線上，中國(guó)三峽博物館主體工程總用地面積為2.9316公頃，主體結(jié)構(gòu)長(zhǎng)157.3米，寬98.085米，地面以上總建筑高度為25.2米，共5層，博物館占地面積3萬(wàn)平方米，建筑面積4.25萬(wàn)平方米，展廳面積23225平方米，為一類高層建筑，其中地下1層為文物庫(kù)房、車庫(kù)、設(shè)備用房，地上4層為展廳、報(bào)告廳、管理輔助用房。
2008年7月，重慶市渝中區(qū)中國(guó)三峽博物館風(fēng)景區(qū)正式被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家AAAA(4A)級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
在眾多的藏品中，出土文物以巴蜀文化遺物，四川漢畫像磚、畫像、石陶俑，元末大夏開(kāi)國(guó)皇帝明玉珍睿陵遺物為馳名。傳世文物中，宋以來(lái)名家書(shū)畫、歷代名窯瓷器、明清紫砂、歷代錢幣、各代碑帖、玉器、竹木牙骨器、絲綢和西南民族文物等，均有較系統(tǒng)的收藏。本館收藏的近現(xiàn)代文物也豐富而有特色，對(duì)四川及重慶近代以來(lái)的太平天國(guó)、重慶教案、開(kāi)埠設(shè)關(guān)、蜀中同盟會(huì)、中共四川地下黨、抗戰(zhàn)陪都和正面戰(zhàn)場(chǎng)等重要的歷史進(jìn)程，都有形象的文物資料以反映。本館還注意選取重要的典型性實(shí)物和四川各地民間工藝品的代表性實(shí)物入藏，以便在展覽中形象地再現(xiàn)各族人民的現(xiàn)實(shí)生活。
館藏文物約10萬(wàn)多件，資料5萬(wàn)多件，具有重要?dú)v史、藝術(shù)價(jià)值的珍品有：四川舊石器500多件，巴蜀文物1000余件，漢畫像石、畫像磚100多重慶市博物館收藏件，歷代名窯陶瓷器4000多件，宋元以來(lái)名家書(shū)畫5000多件。該館還藏有著名歷史人物明玉珍、張獻(xiàn)忠、秦良玉、鄒容等人的遺物手跡，以及齊白石、張大千、徐悲鴻、朱宣咸、蘇葆楨等杰出畫家的作品。近現(xiàn)代文物約3萬(wàn)件，其中有太平天國(guó)、重慶教案、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件的文物資料。此外，還有西南民族文物，包括羌、藏、彝、苗、土家等族的工藝美術(shù)品5000多件。陳列展覽由4個(gè)基本陳列、6個(gè)專題陳列、1個(gè)360度全周電影、1個(gè)半景畫陳列、1個(gè)觀眾實(shí)踐中心和3個(gè)臨時(shí)展覽構(gòu)成。陳列展覽主要包括《壯麗三峽》、《遠(yuǎn)古巴渝》、《重慶·城市之路》、《抗戰(zhàn)歲月》;專題陳列分別為《李初梨捐獻(xiàn)文物》、《歷代書(shū)畫》、《歷代瓷器》、《漢代雕塑藝術(shù)》、《西南民族民俗風(fēng)情》、《歷代錢幣》。
4個(gè)基本陳列中，《壯麗三峽》，以豐富的文物資料展示大三峽的歷史文化、人文精神。《遠(yuǎn)古巴渝》以石器時(shí)代、青銅時(shí)代的館藏文物，集中展示重慶古老文明，追溯3000年文化的根源�！吨貞c：城市之路》，以大量文物資料，反映20世紀(jì)的100年中，重慶面臨的若干機(jī)遇及發(fā)展，包括城市變遷、商業(yè)金融中心地位的形成、工業(yè)的崛起等。掃描對(duì)重慶起推動(dòng)作用的人物、事件，展示重慶直轄后的風(fēng)采。《抗戰(zhàn)歲月》，以豐富文物資料，突出表現(xiàn)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中，重慶這座城市和重慶人民為人類和平進(jìn)步事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)與犧牲。各具亮點(diǎn)的6個(gè)專題陳列中，《李初梨捐贈(zèng)文物展》，薈萃已故著名收藏家、黨的高級(jí)干部李初梨捐贈(zèng)的各種文物，紀(jì)念這位革命老人無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，展示他高超的文物鑒賞能力�！稓v代名家書(shū)畫展》，從南宋至民國(guó)的1萬(wàn)多件(其中國(guó)家一級(jí)文物170件左右)名家書(shū)畫作品中精選100余件珍品展出�！稓v代瓷器展》，從8000件歷代館藏珍品中精選200多件展出�！稘h代雕塑藝術(shù)展》，選擇重慶地區(qū)獨(dú)特的雕塑作品，包括著名的“說(shuō)書(shū)俑”、“巴渝神鳥(niǎo)”、“烏陽(yáng)漢闕”等約300件展品�！稓v代錢幣展》集中了從遠(yuǎn)古的.貝幣到當(dāng)代我國(guó)的人民幣，展品達(dá)2000件以上。《西南民俗民情風(fēng)俗展》，集中展示西南地區(qū)少數(shù)民族民俗生活及工藝美術(shù)品。
“大三峽環(huán)幕數(shù)碼電影”——由中央電視臺(tái)和中央新聞電影制片廠進(jìn)行航空拍攝工作，并且后期制作。它以高科技電影手段反映庫(kù)區(qū)蓄水前三峽的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情，是對(duì)三峽工程前的三峽風(fēng)貌的永久紀(jì)念。每天演出三場(chǎng)，放映時(shí)間分別是11：30、14：30和15：30，每次演出約22分鐘。
“重慶大轟炸半景畫陳列館”——通過(guò)現(xiàn)代科技手段及雕塑、油畫作品等綜合形成，反映重慶大轟炸的歷史事件，讓觀眾“親臨”轟炸現(xiàn)場(chǎng)，感受大轟炸的慘烈，再現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重慶作為戰(zhàn)時(shí)陪都遭到日機(jī)長(zhǎng)達(dá)數(shù)年大轟炸的悲壯和慘烈，喚起人們對(duì)和平、生命的珍愛(ài)。這些展覽方式，都是市民易懂，容易產(chǎn)生興趣并最終承認(rèn)接受的。細(xì)致到各類陳列展覽的文字說(shuō)明及解說(shuō)詞，在遣詞造句及詞匯應(yīng)用上，專家都會(huì)充分照顧市民的用語(yǔ)習(xí)慣，確保市民能看懂、聽(tīng)懂。
三個(gè)臨時(shí)展廳，將用于舉辦國(guó)際、國(guó)內(nèi)的文化交流、展覽活動(dòng)，同時(shí)在重要紀(jì)念日、節(jié)日和重大慶典時(shí)安排的專題、主題展覽。
館內(nèi)還將開(kāi)設(shè)觀眾實(shí)踐中心，使博物館與參觀者形成充分的互動(dòng)。在這個(gè)觀眾實(shí)踐中心內(nèi)，重點(diǎn)為組織青少年參加趣味考古，直接參與到三峽考古的場(chǎng)景之中，進(jìn)行模擬的勘探、發(fā)掘等考古活動(dòng)。在書(shū)畫鑒賞類互動(dòng)中，讓觀眾從參觀者身份轉(zhuǎn)換到鑒賞者身份，在書(shū)畫專家的指導(dǎo)下研究、品味書(shū)畫精品，研習(xí)書(shū)畫裝裱技能，提升自己的書(shū)畫鑒賞水平。在歷代陶器、瓷器的復(fù)制類互動(dòng)中，參與者會(huì)在專業(yè)人員的指導(dǎo)下復(fù)制、仿制這些作品，并嘗試文物的修復(fù)。所有的這些互動(dòng)活動(dòng)，都是讓參觀者在休閑娛樂(lè)中，取得相關(guān)技能和知識(shí)。
重慶中國(guó)三峽博物館在重慶博物館的基礎(chǔ)上發(fā)展得已具相當(dāng)?shù)囊?guī)模，目前擁有各類文物近百萬(wàn)余件，各類珍貴圖書(shū)、資料十萬(wàn)余件。
重慶的導(dǎo)游詞12
各位旅客朋友們：大家好!歡迎大家來(lái)到世界自然遺產(chǎn)景區(qū)武隆，我是大家的導(dǎo)游小周，非常榮幸能為大家介紹武隆地質(zhì)風(fēng)光，我將竭盡所能為大家服務(wù)。你們想領(lǐng)略大自然的鬼斧神工嗎?你們想了解喀什特的神奇壯觀嗎?那么就跟我來(lái)吧!現(xiàn)在我們將要走進(jìn)武隆遺產(chǎn)核心景區(qū)天生三橋和龍水峽地縫。
現(xiàn)在呢，就由我先為大家整體介紹一下天生三橋景區(qū)。天生三橋位于重慶市武隆縣城東南20公里的白果鄉(xiāng)與核桃鄉(xiāng)交界處，是世界上最大的天生橋群。距"南國(guó)牧原"仙女山15公里，交通十分便利。大自然的鬼斧神工造就了這3座天生的石拱橋，使其具有雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、絕等眾多特點(diǎn)，雖歷經(jīng)千萬(wàn)年的風(fēng)風(fēng)雨雨，至今卻依然如故。
天生三橋是武隆“天坑”的首要代表，仰面朝天的“天坑”學(xué)名叫做喀斯特漏斗或巖溶漏斗。其形成原因是在可溶性巖石大片分布且降雨比較豐富的地區(qū)，地表水沿著可溶性巖石表面的垂直裂隙向下滲漏，裂隙不斷被溶蝕擴(kuò)大，從而在距地面較淺的地方開(kāi)始形成隱藏的孔洞。
此刻呢我們看到的是三橋第一：天龍橋。天龍橋頂天立地，橋高200米，跨度300米，猶如飛龍?jiān)谔�，故而得�?天龍"。天龍橋下另有天生坑，坑內(nèi)又生洞，且洞洞相連恍如克里特島上的米諾斯迷宮，一定會(huì)令你們倍感神奇。這邊呢是位居第二的青龍橋，它是三橋之中垂直落差最大的一座。橋高350米，跨度400米。橋身青翠，藤蔓纏繞。待到日落西山，余暉盡灑，青龍橋下涼風(fēng)習(xí)習(xí)，橋身也因日光的關(guān)系而變成了暗綠色，遠(yuǎn)觀正似一條青龍欲飛沖天。最后的就是黑龍橋了，它橋色深暗，正如一條黑龍橫臥于此。同時(shí)，黑龍橋還暗含各式清泉，"三迭泉"、"一線泉"、"珍珠泉"等不僅名字雅致好聽(tīng)，而且風(fēng)光也是惹人心醉�？v觀三座天生橋，均以"龍"命名，這不僅形象地說(shuō)明了三橋壯闊的體態(tài)與宏偉的氣勢(shì)，也表現(xiàn)出人類對(duì)于自然的崇拜與敬畏。
接著我將為大家介紹的是龍水峽地縫，它也是武隆頗具代表性的天坑群。龍水峽地縫展示著峽谷地質(zhì)奇觀，它是世界唯一地表水沖蝕而形成的天坑群。武隆龍水峽地縫景區(qū)位于武隆仙女山南麓，與我們剛剛參觀過(guò)的武隆天坑景區(qū)是同生在洋水河大峽谷上的姊妹景區(qū)，但風(fēng)光迥然不同，屬神秘難得可進(jìn)入性且觀賞性特強(qiáng)的'地縫景觀。
景區(qū)玲瓏剔透，精雕細(xì)琢，全長(zhǎng)2公里，最窄處僅1米，從谷頂?shù)焦鹊赘卟羁蛇_(dá)200—400米。景區(qū)內(nèi)游覽線路全棧道設(shè)計(jì)，科學(xué)合理;谷頂谷底之間設(shè)有國(guó)內(nèi)第一部80米室外景區(qū)觀光電梯接送，觀之外面秀色盡收眼底;天然洞內(nèi)碧潭中噴泉流水，棧道穿30米瀑布水簾，十分的神奇精妙。地縫中老樹(shù)藤蘿盤繞，泉水流瀑掛壁，險(xiǎn)峻幽深，怪石崢嶸，明澗湍急。抬眼望，壁立千仞，天光曦微，會(huì)讓我們感覺(jué)自己不知身在何處。可以說(shuō)，觀龍水峽地縫，可知百萬(wàn)年地質(zhì)變化幽邃夢(mèng)境龍水峽是喀斯特峽谷地貌的濃縮精華版，全長(zhǎng)4公里，山道彎彎嵌綠樹(shù)，小溪潺潺揚(yáng)迷霧，幽邃的龍水峽地縫靜得讓人聽(tīng)得到心跳。當(dāng)我們?cè)跅５佬凶邥r(shí)，我們可以感覺(jué)到水就在我們腳邊流淌，而且地縫全年恒溫的環(huán)境和清新的空氣，也會(huì)使我們忘卻疲憊讓自己的身心得到一次凈化。
重慶的導(dǎo)游詞13
武隆旅游簡(jiǎn)介：中國(guó)，重慶武隆，位于重慶東南，距重慶主城區(qū)170公里。地處中國(guó)著名山脈——大婁山與武陵山的交錯(cuò)地帶，長(zhǎng)江中游最大支流——烏江橫貫縣境，發(fā)育形成了中國(guó)獨(dú)有而豐富的溶洞、天坑、地縫、峽谷、峰叢等地質(zhì)奇觀，擁有國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)等國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)，07年更是成為世界自然遺產(chǎn),也是重慶唯一的世界自然遺產(chǎn).是長(zhǎng)江三峽庫(kù)區(qū)集雄、奇、險(xiǎn)、峻、秀、幽、絕等特色于一身的旅游勝地
烏江畫廊：到武隆，途經(jīng)素有“千里畫廊”之稱的烏江。其景色有峽門之磅礴，山峰之崔巍，絕壁之險(xiǎn)秀，江水之奔流不息。行車蕩舟其間，可飽覽遠(yuǎn)山神秘，近山偉奇的絕美風(fēng)光。
天坑三硚：地球遺產(chǎn)，世界奇觀——天坑三硚，中國(guó)國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，自然遺產(chǎn),2006年張藝謀大片<滿城盡帶黃金甲>唯一外景地。億萬(wàn)年地質(zhì)裂變?cè)炀统鲞@里“中國(guó)唯一，世界獨(dú)有”的三橋(天龍橋、青龍橋、黑龍橋)夾兩坑(天龍?zhí)炜�、神鷹天�?奇特景觀——山是一座橋，橋是一座山，橋坑相連，橋洞相生，形成世界最大的天生橋群和世界第二大天坑群。
芙蓉洞：地下最美的風(fēng)景，天下第一洞——芙蓉洞，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，中國(guó)唯一洞穴類“世界自然遺產(chǎn)”地，中國(guó)地理權(quán)威雜志《中國(guó)國(guó)家地理》評(píng)選中國(guó)最美的洞穴，“一座斑斕輝煌的地下藝術(shù)宮殿”。在2000米長(zhǎng)的游覽洞體中，生長(zhǎng)發(fā)育著70余種巖溶洞穴沉積物，與美國(guó)的“猛犸洞”，法國(guó)的“克拉姆斯洞”并稱世界三大洞穴。其中，珊瑚瑤池、生命之源、石花之王、巨幕飛瀑、犬牙晶花五絕被稱為洞之瑰寶。
芙蓉江：清新世外，濮人故里——芙蓉江，中國(guó)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園，大型的喀斯特峽谷水上原始森林生態(tài)旅游勝地。35公里一江翠水，典型而雄壯的“V”字型峽谷風(fēng)光，山頂成林的峰叢，茂密的'水上原始植被，形態(tài)各異的飛泉流瀑，成群的珍稀動(dòng)物黑葉猴形成景區(qū)美麗而獨(dú)特的景致。
武隆地縫：地心之旅——武隆地縫，一座典型的巖溶地縫地質(zhì)奇觀，景區(qū)游覽道長(zhǎng)2公里，全棧道設(shè)計(jì)。身在其中，俯瞰深邃不見(jiàn)其底，老樹(shù)藤蘿盤繞，泉水流瀑掛壁;抬望眼兩岸刀壁聳屹，一線天光如月耳。
黃柏渡漂流：黃柏渡漂流屬典型的峽谷自助型漂流，全長(zhǎng)8公里，兩人或三人乘皮艇操槳穿引山谷，迎流斗浪，趣味橫生，其樂(lè)無(wú)窮。
土特名食：武隆名食主要以原生態(tài)水域，純天然山林中生長(zhǎng)的魚(yú)和羊?yàn)椴牧献龀傻慕隰~(yú)、烏江魚(yú)，羊肉湯鍋、烤全羊等美味;而土特產(chǎn)品均采用綠色原料，手工工藝加工而成的羊角豆腐干、羊角老醋、土坎晶絲苕粉、武隆牛肉干等。
重慶的導(dǎo)游詞14
金刀峽自然風(fēng)景區(qū)位于重慶直轄市北碚區(qū)華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。是一處新進(jìn)發(fā)現(xiàn)的保持著原始風(fēng)貌的神奇峽谷。以上億年的峽谷幽壑景觀為主;以巖溶景觀為輔;兼有大量地質(zhì)上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢(shì)雄偉，以峽著險(xiǎn)、以林見(jiàn)秀、以巖稱奇、以水顯幽。金刀峽長(zhǎng)約6.2公里，分上下兩段。上段由于喀斯特地質(zhì)作用，地面切割強(qiáng)烈，金刀神工般形成了獨(dú)特的峽谷溝壑。石壁如削、兩山岈合，垂直高度超過(guò)百米。上有古藤倒掛、下有潺潺流水。下段由于流水侵蝕力的作用，有洞穴群生，潭潭相 連，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千�？啊》Q全國(guó)之最的十里峽谷棧道，讓人驚贊不已。憑棧探幽，您將感悟那蘊(yùn)藏于大自然山水之間的天地靈氣。被游客譽(yù)為“中國(guó)第一險(xiǎn)峽”，“金刀歸來(lái)不看 峽”。
傳說(shuō)峽中有一把金刀，每當(dāng)夜晚時(shí)分，金光閃閃照耀峽谷，金刀峽因此而得名。
元朝末年，華鎣山下有一壯士--張昆，其人勇武過(guò)人，好打抱不平，頗有俠士風(fēng)范。
此人早年靠采薪伐木為生，時(shí)常出沒(méi)于華鶯山的深山老林之中。一日，張昆進(jìn)山砍柴，迷失于一峽谷之中。當(dāng)夜正值月圓，一輪滿月徐徐升起，柔柔的`月光輕輕地瀉進(jìn)峽中。張昆正陶醉于此情此景，只見(jiàn)峽中深處有一事物在月光映照之下發(fā)出金燦燦的光輝。張昆藝高膽大，見(jiàn)此異象，更是要探個(gè)究竟。
走近一看，原來(lái)是一把插入峽壁巖石的金刀。張昆暗自思量：今日迷路于此，原來(lái)是同此刀有緣。遂上前拔刀，不想紋絲不動(dòng)嵌在石縫中的金刀竟被輕輕抽 出。張昆大喜：天賜金刀，定是將大任于我也!天明之后，張昆憑此刀披荊斬棘，終得以出峽。
自此，張昆胸懷大志，勤讀詩(shī)書(shū)，苦練武藝。時(shí)值元末，天下大亂，張昆加入一山賊組織，該組織專干打家劫舍、殺人越貨的勾當(dāng)。張昆對(duì)此深為不滿，常表露于言語(yǔ)之中，而山大王朱五貪圖張昆所攜金刀，正欲借機(jī)將之除去，將金刀占為己有，不想山大王及其心腹技不如人，反被張昆所殺，眾嘍羅便推張昆為首 領(lǐng)。張昆帶領(lǐng)眾山賊從此洗心革面，劫富濟(jì)貧，在華鎣山一帶威振一方。
時(shí)值明玉珍在重慶建夏反元，夏王明玉珍久慕張昆的勇名，便授以都尉之銜將壯志未籌的張昆招入帳 下。張昆智勇雙全，加之吹毛斷發(fā)的金刀在手更是如虎添翼，在戰(zhàn)陣之上躍馬揚(yáng)刀，所向披靡，立下赫赫戰(zhàn)功，很快成為夏王戰(zhàn)下頭號(hào)猛將，被夏王賜與別號(hào)“張金刀”。當(dāng)時(shí)，夏國(guó)初立，元將阿那赤屯重兵于涪洲，對(duì)重慶虎視眈眈，夏王為改變此被動(dòng)局面，便先發(fā)制人，揮師東下，決心一戰(zhàn)定江山。
兩軍在今涪陵藺市陷入膠著狀態(tài)，僅隔一橋相持，夏國(guó)軍隊(duì)勞師遠(yuǎn)襲，相持日久，士氣日漸低靡，情況笈笈可危，夏王明玉珍愁白了頭。一日，張昆騎馬上高坡觀察敵情，見(jiàn)敵軍陣營(yíng)之中皆是馬已上鞍，即將發(fā)動(dòng)馬隊(duì)的沖擊，蒙古鐵騎素以來(lái)去如風(fēng)，驟如山丘，散如秋雨，沖擊之時(shí)勢(shì)如破竹聞名天下。張昆見(jiàn)此危急狀況，立刻組織了三百勇士，俱是頭頂鐵盔，身披銅甲，手持狼牙棒，伏于橋頭兩側(cè)。
只見(jiàn)元軍鐵騎呼嘯而來(lái)三百猛士突然涌 出，在橋頭處，猛揮狼牙棒力劈馬腿，只見(jiàn)馬腿血肉橫飛橋頭，騎兵紛紛落馬，整齊的馬陣立時(shí)大亂，在橋頭互相踐踏，擁作一團(tuán)。
張昆見(jiàn)勢(shì)，催動(dòng)大隊(duì)人馬趁機(jī)掩殺，大獲全勝。斬獲敵軍首領(lǐng)阿那刺，并順勢(shì)攻陷了涪洲。此戰(zhàn)一舉穩(wěn)定了夏國(guó)疆土，張昆功勛卓著，明玉珍取“安得猛士守四方”之意，封其為“安得猛士將軍”。自此，“張金刀”--張將軍的威名名揚(yáng)海內(nèi)，張昆家鄉(xiāng)的人們?yōu)榧o(jì)念張將軍就把當(dāng)年張昆得寶峽谷稱作了金刀峽。
驚魂臺(tái)
進(jìn)了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺(tái)，長(zhǎng)約5米，寬3米，站在臺(tái)上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高癥的游客萬(wàn)不要走過(guò)去。相傳解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，雙槍老太婆派她隊(duì)下十余人去解救被捕的共產(chǎn)黨人，結(jié)果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十余人手挽手肩并肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺(tái)。
神鷹沐浴
金刀峽上段入口處，右側(cè)峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而 下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤(rùn)，森嚴(yán)壁壘，這就是金刀峽內(nèi)第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠(yuǎn)觀神鷹其鷹爪又幻化為一只俯視清潭的小鷹頭，從它張開(kāi)的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個(gè)鷹嘴泉集于一 身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
懸天飛瀑
位天金刀峽上峽口右側(cè)日照壁，山崖崴峨，筆直沖天。一股銀白色的飛泉傍著雄偉的山勢(shì)從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時(shí)何因鑿之無(wú)從考證。據(jù)當(dāng)?shù)匾话贇q老翁講，曾有一遠(yuǎn)方老道在此修煉多年，后得道成仙，在某個(gè)久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。并說(shuō)當(dāng)年白蓮教亦在此活動(dòng)。
干旱時(shí)節(jié)，飛泉如銀絲鏈串飄灑于天地之間;涼風(fēng)拂過(guò)，泉水隨風(fēng)飄散，五光十色，如仙女散花一般，點(diǎn)點(diǎn)滴滴甚似好看;山雨過(guò)后，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達(dá)十余丈，瀑聲震聲天動(dòng)地，如百鼓齊鳴，其勢(shì)如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時(shí)節(jié)變化顯著所以人們又稱它為雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠濕人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。
遠(yuǎn)硯飛瀑，氣勢(shì)磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！�
獅頭峽
距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時(shí)而潺潺娓唱，時(shí)而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉(zhuǎn)彎處右岸，一巨大巖石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容，猶如飽經(jīng)滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽為大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應(yīng)。 走進(jìn)干回谷，為何右有神鷹左有雄獅鎮(zhèn)守峽口呢?鎮(zhèn)守干回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。于是兩獸便私入凡間，又為金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛(ài)夫妻，過(guò)著男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒后發(fā)現(xiàn)坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來(lái)捉拿。夫妻二人與天兵大戰(zhàn)千余回合，王母為二人的深情所感動(dòng)，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮(zhèn)干回谷，保此地平安。
彌勒佛
位于金刀峽下段中部右側(cè)，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重復(fù)他的名言：“笑 口常開(kāi)、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事�！狈觋�(yáng)光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現(xiàn)。佛經(jīng)上講，若遇佛光，必有好運(yùn)。
老君醉酒
經(jīng)過(guò)幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區(qū)中部有一50余米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百余人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這才有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。
景區(qū)內(nèi)為峽谷地貌，四季涼爽。
重慶的導(dǎo)游詞15
素有渝黔第一漂之稱的銅鼓灘漂流風(fēng)景區(qū)，位于萬(wàn)盛城區(qū)以西40千米外的早渡河，河水湍急，灘多浪高，峽谷幽深，水質(zhì)清純，兩岸風(fēng)光旖旎。漂流全長(zhǎng)11.2千米，情趣銅鼓灘無(wú)窮。是一個(gè)以漂流為主，觀賞兩岸風(fēng)景為輔的景區(qū)。
呈型河谷的銅鼓灘，寬10至60米，最窄處僅幾米，水質(zhì)優(yōu)良，水量豐富，氣侯四季宜人，具有春早、夏涼、秋爽、冬暖的.氣侯特色。河水旱不枯，冬不涼，夏不漲，四季長(zhǎng)瀉。年平均氣溫達(dá)18c°以上。特別是冬季氣溫比同緯度的長(zhǎng)江中下游地區(qū)高4c°左右，正當(dāng)祖國(guó)北方萬(wàn)里雪飄之時(shí)，銅鼓灘漂流地區(qū)仍是一片蔥綠，蒼翠欲滴。呈現(xiàn)出麥苗似菲，豆花似蝶的景象。按中國(guó)科學(xué)院張寶坤方法統(tǒng)計(jì)，銅鼓灘漂流地區(qū)冬季較短，僅60天左右，而春、夏、秋三季長(zhǎng)達(dá)300天以上。這里春光明媚、百花爭(zhēng)艷、姹紫嫣紅、四處飄香的景象。這里夏季長(zhǎng)達(dá)4個(gè)多月，從5月初開(kāi)始至9月底結(jié)束，日平均氣溫達(dá)26.9°C，極端最高氣溫達(dá)41°C左右，夏季炎熱正是人們放漂的最佳時(shí)期。由于銅鼓灘秋季涼爽宜人，10月平均氣溫可達(dá)18.2°C，11月平均氣溫14°C，也較為適宜放漂。
重慶的導(dǎo)游詞16
北溫泉公園位于北碚區(qū)，北瀕嘉陵江，南倚縉云山。其前身為溫泉寺，初建于南朝劉宋景平元年（423年），重建于明宣德七年（1432年）。1927年，盧作孚于此創(chuàng)辦嘉陵江溫泉公園，增建溫泉游泳池與浴室、餐廳等旅游設(shè)施，后更名為重慶北溫泉公園。
公園依自然地形而建，樓臺(tái)亭閣錯(cuò)落有致，翠竹森森，林木蔥蘢，山光水色，風(fēng)景如畫。園內(nèi)景物以四大殿為中心。關(guān)圣殿，又稱三圣殿，為溫泉寺山門。接引殿后有一山泉細(xì)流匯成的方池，池上石橋欄桿上刻有麒麟、芭蕉及花鳥(niǎo)等圖案，皆為明代之作。大佛殿內(nèi)現(xiàn)存一尊明代佛像；殿前一對(duì)石獅懷抱小獅，十分別致。觀音殿以石柱支撐，鐵瓦蓋頂，俗稱“鐵瓦殿”。
四大殿東有古香園、石刻園、觀魚(yú)池、荷花池，北有乳花洞、五潭印月等景點(diǎn)。古香園系溫泉寺舊址，園中古木參天，濃陰蔽日，存有宋、明、清三代僧人墓塔。石刻園內(nèi)多為宋、明、清三代石碑，其中明代盤龍塔為石刻珍品。
園內(nèi)有溫泉泉眼10處，泉水日流量5675噸，水溫35°C—37°C，屬弱堿性硫酸型礦泉，對(duì)皮膚、關(guān)節(jié)、腸胃等部位疾病有一定療效。
溫泉寺古為縉云寺下院，廟宇輝煌，石雕甚眾，寺內(nèi)香火興旺。后經(jīng)北周武帝和唐武宗兩度滅佛，毀壞嚴(yán)重，唐貞宗時(shí)期幽谷凈滿禪師重建廟宇，并在后山巖間刻摩崖佛像。北宋景德四年（1007年），溫泉寺受朝廷封賜為崇勝禪院。明、清時(shí)期，可算是溫泉寺的黃金時(shí)代。廟宇得重新修建，同時(shí)在寺前建造了接官亭，寺后迎流砌池，廣方四丈，上翼以亭，游人天晴落雨均可下池沐�。徊⒗脺厝春偷匦危藿藨螋~(yú)池、半月池等，供游人觀賞。
重慶的`導(dǎo)游詞17
位于南岸區(qū)上新街以東約2千米的山上，系南山風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一。老君洞始建于唐代，原名廣化寺，為佛教寺廟，明萬(wàn)歷九年(1581年),以尊道教始祖李老君，與大禹廟涂山寺交換，改為道觀，名“太極宮”(俗稱“老君洞”)，曾經(jīng)一度成為天師道場(chǎng)。
老君洞始建于唐代，原名廣化寺，為佛教寺廟，明萬(wàn)歷九年(1581年)改為道觀，名“太極宮”(俗稱“老君洞”)，后成為川東地區(qū)第一道觀。清道光、同治、光緒年間幾經(jīng)培修擴(kuò)建。
整個(gè)道觀依山造殿，鑿壁成像，自山門起沿峭崖、陡壁呈“玄”字而層層布置，盤旋而上，直達(dá)山頂。觀內(nèi)有三清殿、真武殿、靈祖殿、三豐殿、斗姆殿、文武殿、七星殿、呂祖殿、慈航殿、玉皇殿、財(cái)神殿等13座殿堂。這些殿多仿我國(guó)庭園式樣，懸山穿斗，飛檐翹角。
老君洞道觀內(nèi)多崖刻佛道故事圖像，其中以九龍碑和八難巖兩處石刻浮雕最具藝術(shù)價(jià)值。
到達(dá)南山景區(qū)后，沿古川黔大道，約登240余級(jí)至老君坡，再折向廟前石梯，上427步就到了山門月臺(tái)。也可坐車沿南山旅游公路至埡口處下車，從新建的大門入內(nèi)。
重慶的`導(dǎo)游詞18
縉云山，雄峙重慶市北碚區(qū)嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬(wàn)年前“燕山運(yùn)動(dòng)”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白云繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴郁積，氣象萬(wàn)千。早晚霞云，姹紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”，故名縉云山。
有兩萬(wàn)多畝森林，生長(zhǎng)著1700多種亞熱帶植物，是四川著名的植物寶庫(kù)和森林公園。其中有猴歡喜、無(wú)刺冠梨、縉云瓊楠、伯樂(lè)樹(shù)、銀杏、紅豆和飛蛾樹(shù)等珍稀植物。山中還有世界罕見(jiàn)的活化石樹(shù)——水杉，此樹(shù)是1.6億年前即存在的古生物物種。是四川境內(nèi)的佛教勝地之一，原有寺廟十多座，現(xiàn)存縉云寺、溫泉寺。
縉云山上還有很多六朝和宋、明、清時(shí)代的.古建筑和歷史文物。其九峰挺立，雄秀不凡，因山高林密，云濃霧重，常溫比市區(qū)約低5-7度，滿山蒼翠，清雅怡人，是重慶著名的避暑勝地。
重慶的導(dǎo)游詞19
1939年軍統(tǒng)特務(wù)頭子戴笠為審訊，關(guān)押的保密起見(jiàn)，將其選中為軍統(tǒng)局本部直屬看守所。原白公館大門終日關(guān)閉，從側(cè)面一小門進(jìn)出，原儲(chǔ)藏室改為地牢，原防空洞改為刑訊洞。在院內(nèi)墻上寫有"進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)"，"正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功"等標(biāo)語(yǔ)。
重慶枇杷山公園位于渝中區(qū)，海拔345米，為重慶舊城區(qū)最高點(diǎn)。其山名來(lái)歷，一說(shuō)早年該山多枇杷樹(shù)，故名;二說(shuō)其山形似琵琶，遂諧音“枇杷”;三說(shuō)相傳從前山上住過(guò)一位美麗的姑娘，每夜彈著琵琶召喚她在南岸的愛(ài)人，音樂(lè)極其美妙，后人懷念之傳為山名。
1943年"中美合作所"成立后，白公館曾改為來(lái)華美軍人員招待所，到1945年又作為特別看守所重新關(guān)人
抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)黃顯聲，同濟(jì)大學(xué)校長(zhǎng)周均時(shí)，愛(ài)國(guó)人士廖承志，共產(chǎn)黨員宋綺云，徐林俠夫婦及幼子(也就是大家最熟悉的小蘿卜頭)也是關(guān)押在這里。最多時(shí)曾有二百多名"政治犯"被關(guān)押于此。小蘿卜頭原名宋振中，隨著他慢慢長(zhǎng)大，父母親努力為他爭(zhēng)取到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在獄中，一邊隨同黃顯聲將軍刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，一邊不斷幫助獄中難友秘密地傳遞情報(bào)和紙條。然而，在解放前夕，特務(wù)們殘忍地殺害了年僅八歲的小蘿卜頭。
至解放前夕，關(guān)押的除息峰監(jiān)獄撤銷后轉(zhuǎn)移來(lái)的"政治犯"如黃以聲、許曉軒等二十余人外，還有重慶行轅二處第二看守所寄押的劉國(guó)k、周從化、周均時(shí)、張澤后等三十人。
1949年11月27日，軍統(tǒng)特務(wù)對(duì)關(guān)押在此的革命者進(jìn)行大屠殺，僅20人脫險(xiǎn)。著名的小說(shuō)《紅巖》便再現(xiàn)了監(jiān)獄內(nèi)部殘酷恐怖的囚禁生涯，及革命黨人矢志不渝的堅(jiān)定信念。
1949年10月，是"黎明前黑暗的日子"，當(dāng)時(shí)經(jīng)過(guò)三大戰(zhàn)役、中國(guó)人民解放軍百萬(wàn)雄師過(guò)大江等重大戰(zhàn)役，勢(shì)如破竹攻克國(guó)民黨大量占領(lǐng)地，當(dāng)時(shí)蔣介石"劃江而治"夢(mèng)想破產(chǎn)后，蔣家王朝認(rèn)為他們的失敗是對(duì)共產(chǎn)黨手軟的結(jié)果，于是在重慶對(duì)共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士進(jìn)行瘋狂屠殺。厲華說(shuō)，敵人大屠殺的屠刀首先刺向楊虎城將軍。9月6日晚上11點(diǎn)多鐘，剛抵達(dá)歌樂(lè)山松林坡戴公祠的楊虎城將軍及兒子、女兒和宋綺云夫婦及兒子"小蘿卜頭"，在這里先后遭到特務(wù)們的利刀屠殺。
這三棵古樹(shù)叫黃桷樹(shù)，黃果樹(shù)瀑布就是以這種樹(shù)命名的，屬典型的亞熱帶植物，在大同、丙安、葫市的河岸碼頭都還保存著不少上千年的黃桷樹(shù)。
《大公報(bào)(重慶版)》在1949年12月12日的第三版刊載了《楊虎城將軍死事慘烈父子遺體昨同時(shí)發(fā)現(xiàn)》。文中說(shuō):雙十二事件領(lǐng)導(dǎo)者之一的楊虎城將軍，被蔣匪介石逮捕囚禁達(dá)十二年之久。楊將軍和他的幼子兩個(gè)月前，終于在磁器口被蔣介石特務(wù)殺害，這一事實(shí)昨天已經(jīng)證實(shí)了。
在電影《在烈火中永生》和歌劇《江姐》里繡紅旗是最感人的，繡紅旗并不是發(fā)生在渣滓洞的女牢，而是發(fā)生在白公館的男牢平二室，曾關(guān)押的是《紅巖》小說(shuō)的作者羅廣斌和丁地平，陳然，劉國(guó)k，當(dāng)他們得知新中國(guó)成立之后，按捺不住激動(dòng)和喜悅的心情，并堅(jiān)信重慶即將解放，憑借想象親手制作了一面五星紅旗，準(zhǔn)備等到重慶解放的時(shí)候就高舉著它，沖出牢房，去迎接那激動(dòng)人心的.時(shí)刻。
但是，在重慶""大屠殺那天，只有羅廣斌一人從虎口脫險(xiǎn)。白公館的先烈們面對(duì)死亡毫不畏懼，對(duì)革命懷著必勝的堅(jiān)定信念。什么是精英?什么是民族的脊梁?先烈們就是最好的代表，他們就是精英，民族的脊梁，讓我們走進(jìn)白公館，去感悟革命者的高風(fēng)亮節(jié)。
敬仰那些為民和追求正義，不惜犧牲生命的革命者和共產(chǎn)黨人。這浸透著先烈思想和鮮血的"獄中八條"。時(shí)下的意義絲毫不遜于當(dāng)時(shí),應(yīng)把它作為培養(yǎng)干部品德和反腐倡廉的的生動(dòng)教材。我們要牢記歷史，追求正義，嚴(yán)懲腐敗!不要在癌癥晚期，才想起年輕時(shí)的健康理想。要堅(jiān)決清除紅巖中劉國(guó)定、冉益智式的叛徒，要嚴(yán)懲，防范現(xiàn)實(shí)中背叛黨和國(guó)家與人民利益的，蛻化變質(zhì)的假革命者和共產(chǎn)黨人，以對(duì)得起犧性生命的仁人志士，不能讓烈士們的血白流!
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開(kāi)心，謝謝!
重慶的導(dǎo)游詞20
重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào)，建于清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米，現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟，雕刻精美，是我國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表，也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶，按照風(fēng)水學(xué)說(shuō)，河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”，外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風(fēng)水很好，會(huì)館就選址于此。
明末清初，四川人口銳減，當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來(lái)到重慶，所以來(lái)到湖廣會(huì)館就覺(jué)格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說(shuō)的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言，都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”，管事的是“二當(dāng)家”，為人往往八面玲瓏，會(huì)館經(jīng)營(yíng)得異常紅火。
湖廣會(huì)館的圍墻樣式，是明清時(shí)期常見(jiàn)的黃色封火墻，以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭墻’，是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì)，使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“L”形，從山坡上直沖而下，圍墻聯(lián)綿不斷，造成異常震撼的視覺(jué)沖擊。
主體建筑大體依中軸線排列，巍峨古樸。與北方磚石結(jié)構(gòu)的建筑不同，禹王宮是南方廟宇常見(jiàn)的木結(jié)構(gòu)懸山式小山瓦頂，其中大量使用的是木柱。這些木料都是專門從湖廣運(yùn)來(lái)。移民相信只有從家鄉(xiāng)運(yùn)來(lái)的木材，才能使大殿得到祖先神靈的庇佑。
無(wú)論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì)，祭奠禹王，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。傳說(shuō)大禹治水，就曾經(jīng)居住重慶，連兒子生在重慶也沒(méi)有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石，意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建，始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開(kāi)始修建，后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建，青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國(guó)民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
禹王宮大殿通高12.5米、進(jìn)深14米，大殿和戲樓飛檐下，刻著“二十四孝”、《西游記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥(niǎo)的環(huán)樓木雕，工藝精湛，精美絕倫。禹王宮斗拱的龍頭都朝著長(zhǎng)江，寓意大龍鎖江。禹王宮保留下的三面外伸的戲樓，兩邊有廂樓，專供貴賓，臺(tái)下的場(chǎng)地才供一般觀眾享用。戲臺(tái)兩邊，供配樂(lè)人員使用的樂(lè)樓很小;檐下的額枋雕刻著各種鬼怪故事，也包括《西游記》。禹王宮原有13座戲臺(tái)，是戲臺(tái)最多的會(huì)館，曾有“戲臺(tái)九重，臺(tái)臺(tái)不見(jiàn)面”的說(shuō)法。可惜如今只剩一樓一底。
禹王宮大殿后面依山而上就是齊安公所和廣東公所。齊安公所又名帝王宮，由湖北黃州府移民修建。因?yàn)樘拼秉S州一帶曾設(shè)置過(guò)齊安郡，所以命名為齊安公所。廣東公所：又名南華宮，由廣東移民捐資興建。從清順治十六年(1659年)湖廣大移民伊始，湖廣移民就開(kāi)始了會(huì)館的籌建，至康熙時(shí)正式建館。現(xiàn)在的會(huì)館中，還有“云水蒼茫，異地久棲巴子國(guó);鄉(xiāng)關(guān)迢遞，歸舟欲上粵王臺(tái)”一副對(duì)聯(lián)，反映客家先民拓荒異鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)艱辛和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。
這兩大公所最有看頭的就是它的戲樓。會(huì)館是因?yàn)橛辛藨驑�，才有了今天紛紜的精彩。要解讀湖廣會(huì)館的精致，自然也離不開(kāi)戲樓。齊安公所的戲樓有所改進(jìn)，進(jìn)深更大，專供貴賓的看廳在戲樓的對(duì)面而不是兩廂;樂(lè)樓比禹王宮的大得多，額枋雕刻的內(nèi)容以從鬼怪故事變?yōu)槎男D、《三國(guó)演義》、《封神演義》、《魚(yú)樵圖》等，每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是現(xiàn)存四座戲樓中保存最好，最氣派精致的。重慶戲曲在這一時(shí)期也是發(fā)展較快的。無(wú)論官商公子、富家小姐，還是袍哥大爺、青樓名媛，三教九流，每到下午戌時(shí)，看客暴滿，人聲鼎沸。這一時(shí)期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等許多劇種與川劇發(fā)展結(jié)合比較快的一個(gè)時(shí)期。重慶的戲曲得到很大發(fā)展。
會(huì)館每天下午三點(diǎn)必有一場(chǎng)折子戲。我對(duì)傳統(tǒng)戲劇是很喜歡的.，特別喜歡川劇折子戲。來(lái)時(shí)正上演《珍珠衫》，于是要了一碗綠茶，聽(tīng)?wèi)蚱凡�。這就是過(guò)往重慶人的閑情雅趣。
重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大，氣勢(shì)宏大的特點(diǎn)，卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落，每個(gè)小院落間有小門連接，空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風(fēng)貌，完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性，這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí)，我們也可以看見(jiàn)重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建，建筑高差有別，錯(cuò)落有置，梯步蜿蜒，各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒(méi)有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。
重慶湖廣會(huì)館裝飾也有很濃郁的徽式風(fēng)格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在，徽州木雕是聞名全國(guó)的精品。行云流水般的刻畫線條，栩栩如生的人物造型，人、鬼、神、花、鳥(niǎo)、獸，無(wú)不一精。廣東公所戲樓斜撐上的木龍，口含龍珠，木珠竟然能自由滾動(dòng)而不脫落，工藝之高妙，令人稱奇。 1928年，百年不遇的大洪水，沖刷的不止是九門八碼頭，也沖垮了重慶八大會(huì)館。上世紀(jì)60年代，因?yàn)榕c過(guò)去的重慶袍哥堂有染，湖廣會(huì)館被戴上“拉幫結(jié)派”的帽子。在“破四舊”的大運(yùn)動(dòng)中，紅衛(wèi)兵數(shù)番“洗禮”，湖廣會(huì)館的木雕石雕作品保持下來(lái)的已經(jīng)不多。
湖廣會(huì)館封火墻是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問(wèn)題，都能起到很好的過(guò)渡作用，使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致，曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外，其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形，一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻，呈圓弧形，配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù)，因此視覺(jué)上很像翱翔著的巨龍的背脊，龍脊依山勢(shì)而下，自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的，講究中規(guī)中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻，都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。
湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。
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