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伏羲廟導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-02-15 15:08:02 導(dǎo)游詞 我要投稿

伏羲廟導(dǎo)游詞(通用15篇)

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?以下是小編收集整理的伏羲廟導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

伏羲廟導(dǎo)游詞(通用15篇)

伏羲廟導(dǎo)游詞1

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬(wàn)平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列!跋忍斓睢眱(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長(zhǎng)26.4米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。

  自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說(shuō)中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來(lái)拜祭伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個(gè)在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的`古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國(guó)規(guī)模最宏大,氣勢(shì)最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。

  1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國(guó)內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對(duì)哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過(guò)重大影響,而且對(duì)數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻(xiàn),所以我國(guó)祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對(duì)這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來(lái)旅游觀光。

  尋幽訪古,唱著我的中國(guó)人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國(guó)的炎黃子孫一批批越過(guò)萬(wàn)水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞2

  自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說(shuō)中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來(lái)拜祭。

  伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起禮貌,才有了我們這個(gè)在世界禮貌史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國(guó)規(guī)模最宏大,氣勢(shì)最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是此刻只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國(guó)內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的.環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅僅對(duì)哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過(guò)重大影響,而且對(duì)數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用。

  近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古禮貌的偉大貢獻(xiàn),所以我國(guó)祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對(duì)這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在那里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來(lái)旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國(guó)人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國(guó)的炎黃子孫一批批越過(guò)萬(wàn)水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞3

  天水伏羲廟是明代規(guī)模最大、保存最完好的建筑群,是為紀(jì)念古代“人”傅而建。1963年,人民政府宣布它為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。瓜臺(tái)山古建筑被徹底破壞;但由于天水市文化部門及時(shí)采取了一系列保護(hù)措施,天水市伏羲廟的主要建筑、雕像等文物基本保存完好。國(guó)內(nèi)許多專家學(xué)者認(rèn)為,重視對(duì)這一建筑群的保護(hù),對(duì)于研究我國(guó)古代歷史、探索明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗具有十分重要的物質(zhì)價(jià)值。根據(jù)歷史記載,元朝的統(tǒng)治者對(duì)黃三非常尊敬。他們認(rèn)為“黃三”應(yīng)該是伏羲、神農(nóng)、軒轅。

  伏羲廟,本名太昊宮,俗稱仁宗寺。伏羲廟臨街而建,庭院眾多,四口四院。寺內(nèi)古建筑包括10個(gè)劇場(chǎng)、牌樓、大門、禮儀門、先天堂、太極堂、鐘樓、鼓樓、萊河堂。有六座新建筑,包括方超、北朗和展覽館。有76棟新老建筑。整個(gè)建筑群朝南。牌坊、大門、儀門、先天堂、太極堂沿縱軸依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。

  所有寺廟、亭臺(tái)樓閣、房屋、走廊等建筑都嚴(yán)格布置在貫穿南北的主軸線兩側(cè)。布局對(duì)稱緊湊,密度適宜且有條理;主要建筑依次排列在主軸線上,引領(lǐng)全局,豪放端莊。當(dāng)游客沿著天水市的西行大街來(lái)到伏羲路時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到一個(gè)隱藏在綠芽中的大牌坊,也就是伏羲廟的正門。這座牌坊矗立在橋臺(tái)上,高2米,寬6.5米,長(zhǎng)17.6米。橋臺(tái)四周是磚砌的糾察線,東西南北各有一條垂直的步行帶。走上樓梯,可以看到牌樓三寬,山頂有單檐歇腳,主脊兩端飾有浣熊;檐下斗拱鋪砌四層七層,單拱六冊(cè),角斗拱兩頭,都是精雕細(xì)刻的佳作。對(duì)明代木結(jié)構(gòu)建筑的研究有很大的參考價(jià)值。牌坊中央有一塊巨大的牌匾,上面掛著“田凱明道”四個(gè)字,因在乾隆湟中觀察石羊而受到游客的稱贊。原來(lái)伏羲廟前東西兩側(cè)各有兩座牌坊,正對(duì)著相位,上門楣分別題“建筑物”和“循天”,與前門牌匾上的“開天明道”一樣,是對(duì)伏羲功德的極端謳歌。廟門南面,大門牌樓對(duì)面的街道上,有一座建于清代乾隆時(shí)期的戲樓,寬三層,高兩層,飛檐走角,造型精美,深受群眾喜愛。

  天水伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地13000平方米,建于明朝鄭德年間。寺廟是一個(gè)建筑綜合體,有兩個(gè)入口和三個(gè)門。從南到北有牌坊、寺廟、平臺(tái)、碑亭、大殿、古柏,尤其是古柏按六十四卦排列!跋忍鞆R”內(nèi)有伏羲造像,屋頂六十四卦。大殿高26.7米,深13.5米,寬7米,長(zhǎng)26.4米。是典型的明朝風(fēng)格建筑。

  自1988年以來(lái),天水市政府每年都在伏羲生日(傳說(shuō)中的龍的生日)舉行盛大的公祭儀式,吸引了海內(nèi)外許多中國(guó)人的后代前來(lái)祭奠伏羲,中國(guó)人的兒女們一起祭奠祖先。中華民族歷史悠久,正是因?yàn)殚_辟了世界聞名的道路,宣告了文明,我們才是一個(gè)古老而偉大的民族,在世界文明史上占有舉足輕重的地位。伏羲廟,又名太武關(guān),俗稱仁宗寺,是伏最大、最雄偉、保存最完好的禮廟。

  1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的重要場(chǎng)所。走進(jìn)伏羲廟,可以看到庭院寬闊,古樹茂密。相傳,院內(nèi)原有的64棵古柏,是按照伏羲先天64卦的.方位栽種的?上е皇O37個(gè)了。這些古柏蒼勁雄壯,自然受到山水專家的稱贊。它們被譽(yù)為中國(guó)罕見的古代木制品。安靜優(yōu)雅的環(huán)境反映了伏羲廟的《周易》,堪稱世界經(jīng)典,同時(shí)也促進(jìn)了數(shù)學(xué)、物理、天文和地理等領(lǐng)域的發(fā)展。近代一些重要的科技進(jìn)步與周易思想密切相關(guān)。正是因?yàn)榉艘陨瞎盼拿鞯木薮筘暙I(xiàn),祭祀伏羲的儀式才得以世代延續(xù),并延續(xù)了很久。每年春秋兩次,正月十六是伏羲的生日,其實(shí)是春節(jié)。農(nóng)歷七月十九日,伏羲祭秋。前皇帝的故鄉(xiāng)天水,更注重對(duì)這位人文始祖的祭祀。每年春秋兩季在伏羲廟隆重舉行,伏羲文化節(jié)多次在此舉行,吸引海內(nèi)外各界人士前來(lái)觀光。

  尋幽訪古,唱響我中國(guó)人,迎來(lái)家中月色多亮!帶著深深的懷念和深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國(guó)的中國(guó)人后裔,一批批跨過(guò)萬(wàn)水千山,輕輕踏入伏羲廟尋根祭祀廟宇,顯示出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國(guó)兒童中的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞4

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地13000平方米,建于明朝鄭德年間。寺廟是一個(gè)建筑綜合體,有兩個(gè)入口和三個(gè)門。從南到北有牌坊、寺廟、平臺(tái)、碑亭、大殿、古柏,尤其是古柏按六十四卦排列。& ldquo先天性太陽(yáng)穴& rdquo內(nèi)有伏羲造像,屋頂六十四卦。正殿高26.7米,深13.5米,寬7間,長(zhǎng)26.4米。是典型的明朝風(fēng)格建筑。

  自1988年以來(lái),天水市政府每年伏羲生日(傳說(shuō)中的龍的生日)都要舉行盛大的公祭儀式,吸引了海內(nèi)外許多黃帝子孫前來(lái)祭拜。

  炎黃兒女的不朽祖先伏羲,是中華民族悠久歷史的先行者。正是因?yàn)殚_辟了世界聞名的道路,宣告了文明,我們才有了一個(gè)在世界文明史上占有舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太武關(guān),俗稱仁宗寺,是伏最大、最雄偉、保存最完好的禮廟。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的重要場(chǎng)所。

  走進(jìn)伏羲廟,可以看到庭院寬闊,古樹茂密。據(jù)說(shuō)院內(nèi)原有的64棵古柏是按照伏羲先天64卦的方位栽種的?上е皇O37個(gè)了。這些古柏蒼勁雄壯,自然受到山水專家的稱贊。它們被譽(yù)為中國(guó)罕見的'古代木制品。安靜優(yōu)雅的環(huán)境反映了伏羲廟的《周易》,堪稱世界經(jīng)典,同時(shí)也促進(jìn)了數(shù)學(xué)、物理、天文和地理等領(lǐng)域的發(fā)展。近代一些重要的科技進(jìn)步與周易思想密切相關(guān)。正是因?yàn)榉艘陨瞎盼拿鞯木薮筘暙I(xiàn),祭祀伏羲的儀式才得以世代延續(xù),并延續(xù)了很久。每年春秋兩次,正月十六是伏羲的生日,其實(shí)是春節(jié)。農(nóng)歷七月十九日,伏羲祭秋。前皇帝的故鄉(xiāng)天水,更注重對(duì)這位人文始祖的祭祀。每年春秋兩季,在伏羲廟隆重舉行。伏羲文化節(jié)多次在這里舉行,吸引著海內(nèi)外各界人士來(lái)參觀古代,唱響我的中國(guó)話,迎來(lái)了家中月色多么明亮!帶著深深的懷念和敬意。臺(tái)灣海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居國(guó)外的中國(guó)后裔,分批渡過(guò)萬(wàn)水千山,輕輕進(jìn)入伏羲廟尋根,顯

伏羲廟導(dǎo)游詞5

  天水伏羲廟是目前中國(guó)最大、保存最完好的古代紀(jì)念館。”府中的明代建筑之一。1963年,人民政府宣布它為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。瓜臺(tái)山古建筑被徹底破壞;但由于天水市文化部門及時(shí)采取了一系列保護(hù)措施,天水市伏羲廟的主要建筑、雕像等文物基本保存完好。國(guó)內(nèi)許多專家學(xué)者認(rèn)為,重視對(duì)這一建筑群的保護(hù),對(duì)于研究我國(guó)古代歷史、探索明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗具有十分重要的物質(zhì)價(jià)值。據(jù)史書記載,元朝統(tǒng)治者對(duì)“黃三”影響很大,尤其推崇。他們認(rèn)為“黃三”應(yīng)該是伏羲、神農(nóng)、軒轅。

  伏羲廟,本名太昊宮,俗稱仁宗寺。伏羲廟臨街而建,庭院眾多,四口四院。寺內(nèi)古建筑包括10個(gè)劇場(chǎng)、牌樓、大門、禮儀門、先天堂、太極堂、鐘樓、鼓樓、萊河堂。有六座新建筑,包括方超、北朗和展覽館。有76棟新老建筑。整個(gè)建筑群朝南。牌坊、大門、儀門、先天堂、太極堂沿縱軸依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。

  所有寺廟、亭臺(tái)樓閣、房屋、走廊等建筑都嚴(yán)格布置在貫穿南北的主軸線兩側(cè)。布局對(duì)稱緊湊,密度適宜且有條理;主要建筑依次排列在主軸線上,引領(lǐng)全局,豪放端莊。當(dāng)游客沿著天水市的西行大街來(lái)到伏羲路時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到一個(gè)隱藏在綠芽中的大牌坊,也就是伏羲廟的正門。這座牌樓高2米,寬6.5米,長(zhǎng)17.6米。橋臺(tái)四周是磚砌的糾察線,東西南北各有一條垂直的步行帶。走上樓梯,可以看到牌樓三寬,山頂有單檐歇腳,主脊兩端飾有浣熊;檐下斗拱鋪砌四層七層,單拱六冊(cè),角斗拱兩頭,都是精雕細(xì)刻的佳作。對(duì)明代木結(jié)構(gòu)建筑的研究有很大的`參考價(jià)值。牌樓正中懸掛著一塊巨大的牌匾,上面寫著“田凱明道”四個(gè)大字,為清代乾隆湟中觀察石羊所用,歷來(lái)被游客稱贊為文筆雄健、瀟灑流暢。最初,伏羲廟前的東西兩側(cè)有兩個(gè)牌坊,面對(duì)著相位,上面的過(guò)梁分別被命名為“開拓新事物”,繼田麗之后”,以及門匾“田凱明道”都是對(duì)伏羲功德的極端謳歌。廟門南面,大門牌樓對(duì)面的街道上,有一座建于清代乾隆時(shí)期的戲樓,寬三層,高兩層,飛檐走角,造型精美,深受群眾喜愛。

伏羲廟導(dǎo)游詞6

  伏羲廟導(dǎo)游詞自1988年開端,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷蒲月十三日(傳說(shuō)中龍的誕辰)舉辦規(guī)模隆重的公祭儀式,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來(lái)拜祭伏羲,炎黃兒女獨(dú)特敬卯的仙祖,中華民族長(zhǎng)久歷史的先明,恰是因?yàn)槁栭_天名道,詔起文明,才有了咱們這個(gè)在世界文化史山盤踞舉足輕重位置的古老而巨大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國(guó)范圍最巨大,氣概最宏偉,保留最完全地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物維護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子

  孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是依照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的.是當(dāng)初只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,天然得到園林專家的稱頌,喻為海內(nèi)常見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著述,它不僅對(duì)哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)發(fā)生過(guò)重大影響,而且對(duì)數(shù)學(xué)、物理、地理、地輿遺傳不科范疇也起到了推進(jìn)作用,近代和古代一些主要迷信技巧的進(jìn)展,都與周易的思維有著親密關(guān)聯(lián),正是因?yàn)榉艘陨瞎盼拿鞯膫ゴ蠓瞰I(xiàn),所以我國(guó)祭祀伏羲之禮世代連綿,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲生日,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對(duì)這位人文使祖的祭奠更加器重,每年年齡二季都在伏羲廟盛大舉辦,在這里屢次舉行伏羲文明節(jié),吸引國(guó)內(nèi)外各界人士前來(lái)游覽觀光,尋幽訪古,唱著我的中國(guó)人,迎著月是家鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國(guó)的炎黃子孫一批批超出萬(wàn)水千山,微微田地入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)盛凝集力跟向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞7

各位游客:

  大家好!

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬(wàn)平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列!跋忍斓睢眱(nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長(zhǎng)26.4米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。

  自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說(shuō)中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來(lái)拜祭

  伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個(gè)在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國(guó)規(guī)模最宏大,氣勢(shì)最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天。

  自然得到園林專家的稱贊,喻為國(guó)內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對(duì)哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過(guò)重大影響,而且對(duì)數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古文明的偉大貢獻(xiàn),所以我國(guó)祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對(duì)這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來(lái)旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的.中國(guó)人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國(guó)的炎黃子孫一批批越過(guò)萬(wàn)水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞8

  第一部分:伏羲廟導(dǎo)游詞

  歡迎來(lái)到被譽(yù)為“龍上小江南”的天水。天水位于甘肅省東南部,東部與陜西省接壤,是甘肅省東南部的門戶,總面積14300平方公里,總?cè)丝?00多萬(wàn)。天水是國(guó)家歷史文化名城絲綢之路南線東段的龍觀路和秦南路的交叉口,以“天河注水”的傳說(shuō)命名。它是甘肅東南部最大的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,已有2000多年的歷史。

  來(lái)到天水,你會(huì)情不自禁地去參觀伏羲廟,這個(gè)人類始祖伏羲的祭祀之地。每個(gè)中國(guó)人都一直稱自己為“龍的傳人”,并以此為榮。龍已經(jīng)成為我們民族的標(biāo)志和崇高的象征。說(shuō)到龍的起源,不能不追溯到三皇五帝時(shí)代。黃三是伏羲、神農(nóng)、黃帝,伏羲是黃三第一,在神話傳說(shuō)中被認(rèn)為是“人類的祖先”!妒酚洝S三列傳》“太格Xi姓馮,代隨仁氏為王。我的母親華旭住在雷澤,但她出生在季承。蛇頭有德!蹦敲催@句話的意思就是,關(guān)于伏羲的誕生,有一個(gè)非常神奇的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)伏羲的母親華胥氏曾經(jīng)在一個(gè)叫熱澤的地方踩過(guò)一個(gè)巨大的腳印,12年后生下了伏羲。古人以12年為一個(gè)世紀(jì),傅的出生地也叫。這是中國(guó)最早的懷孕神話,說(shuō)明了中國(guó)母系氏族只知母不知父的社會(huì)現(xiàn)象。

  現(xiàn)在,我們來(lái)到了伏羲廟。伏羲廟建于明朝弘治三年,即公元1490年。是典型的明代建筑。伏羲廟,原名太昊宮,俗稱仁宗寺。整座寺廟由北向南而坐,現(xiàn)有建筑有兩扇門和三個(gè)入口。從南到北有牌坊、寺廟、平臺(tái)、石亭、大殿、古柏。如你所見,伏羲廟門前有三座牌坊,呈之字形,給人一種莊嚴(yán)肅穆的感覺。牌坊上的匾額依次寫道:“立天后極”、“開地成業(yè)”、“開天開明道”。

  所以現(xiàn)在大家站的地方是伏羲廟前院。進(jìn)門就要進(jìn)入伏羲廟中院。伏羲廟是按照中國(guó)古代宮廷建筑建造的。它面朝南,占地面積超過(guò)18000平方米。主樓沿南北中軸線。從南到北,有戲樓、牌坊、大門、城門、先天堂、太極堂、鐘亭、鼓樓,沿軸線朝東朝西。整個(gè)建筑群采用平衡對(duì)稱的格局。

  繼續(xù)往前走,我們現(xiàn)在看到的大殿就是先天大殿,它是伏羲廟的中心,也是建筑群的主體部分。在大廳的兩側(cè),你可以看到許多柏樹,它們都有數(shù)百年的歷史。原本有64株古柏,縱八排,橫八柱,按八卦中的64卦種植。

  現(xiàn)在,我們?nèi)ゴ髲d看看。正殿中央神社里的塑像是伏羲的形象,是中國(guó)現(xiàn)存最大的明代塑像。傅披著樹葉,眼睛亮亮的。你可以看到他手里拿著一張磁盤。這是什么磁盤?這就是“先天八卦泰。相傳伏羲創(chuàng)造并繪卦。伏羲畫卦的依據(jù)是陰卦和陽(yáng)卦象征陰陽(yáng)。伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙萬(wàn)物都是由兩個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的因素組成的,于是發(fā)明了八卦,以陰陽(yáng)結(jié)合為代表:甘、坤、貞、侃、理、艮、兌。

  現(xiàn)在讓我們來(lái)看看這匹長(zhǎng)翅膀的馬。這匹馬是龍馬。為什么這里會(huì)有這樣的雕像?根據(jù)古籍記載和民間傳說(shuō),傅是受龍馬負(fù)片的啟發(fā)而創(chuàng)作八卦的。

  那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說(shuō)龍馬來(lái)自天水北路三陽(yáng)川瓜臺(tái)山下的渭河,有伏羲繪卦的神奇?zhèn)髡f(shuō)。瓜臺(tái)山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多。它是圓的,空心的,實(shí)心的,看起來(lái)像太極。相傳,有一天,伏羲畫卦時(shí),突然看到一匹龍馬從渭河北岸的一個(gè)洞里飛出來(lái)。伏羲看到龍馬上的圖案,受到陰陽(yáng)變化的啟發(fā),創(chuàng)造了八卦。

  看完龍馬雕塑,我們?cè)賮?lái)看看神社左側(cè)的兩塊重疊的石板,這就是河圖洛書著名的石板。相傳古代洪水泛濫,一場(chǎng)突如其來(lái)的洪水毀滅了人類。只有善良的伏羲和女媧受到雷公的啟發(fā),鉆進(jìn)一個(gè)大葫蘆里活了下來(lái)。洪水退去后,兄弟姐妹們?cè)诮?jīng)歷了許多苦難后,承擔(dān)了重建家園的神圣職責(zé)。伏羲和女媧為了繁衍后代,必須結(jié)婚,但他們是兄妹,于是想了一個(gè)辦法。他們約好面對(duì)面站在天水南北山上,把兩塊石板滾下山。如果石板剛好重疊,說(shuō)明上帝同意他們的結(jié)合。于是,石板滾了下來(lái),連在一起,人類得以繁衍生息。這里的當(dāng)?shù)厝讼嘈,結(jié)了婚的人碰了伏羲廟的磨盤,夫妻就會(huì)永遠(yuǎn)和睦相處。

  為了弘揚(yáng)國(guó)家文化瑰寶伏羲文化,農(nóng)歷五月十三日據(jù)說(shuō)是龍的生日。()將有一個(gè)節(jié)日“伏羲文化旅游節(jié)”,海內(nèi)外炎黃子孫來(lái)天水朝圣觀光。

  好了,我的解釋到此為止。請(qǐng)隨意訪問。謝謝你。

  第二部分:伏羲廟導(dǎo)游詞

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。這座寺廟占地13000平方米,建于明朝鄭德時(shí)期。是兩個(gè)入口三個(gè)門的建筑群。有牌坊、寺廟、平臺(tái)、碑亭、大殿、古柏等。從南到北,尤其是古柏,是按照六十四卦排列的!跋忍鞆R”內(nèi)有伏羲泥塑,屋頂六十四卦。大廳高26.7米,深13.5米,寬7間,長(zhǎng)26.4米。是典型的明式建筑。

  自1988年以來(lái),天水市政府每年伏羲生日(傳說(shuō)中的龍的生日)都要舉行盛大的公祭儀式,吸引了海內(nèi)外許多黃帝子孫前來(lái)祭拜。

  伏羲是黃艷兒女的唯一祖先,是中華民族悠久歷史的`先行者。正是因?yàn)殚_辟了世界聞名的道路,宣告了文明,我們才有了一個(gè)在世界文化史上占有重要地位的古老而龐大的民族。伏羲廟,又名太武關(guān),俗稱仁宗寺,是伏最大、最雄偉、保存最完整的禮廟。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物維修單位。今天,它已經(jīng)成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的重要場(chǎng)所。進(jìn)了伏羲廟,只見庭院寬闊,古樹茂密。據(jù)說(shuō)院內(nèi)原有的64棵古柏是按照伏羲先天64卦的方位栽種的?上М(dāng)初只剩下37棵古柏。這些古柏蒼勁高聳,自然受到山水專家的稱贊。它們被譽(yù)為海洋中常見的古代木制品,伏羲廟的《周易》被清澈優(yōu)雅的環(huán)境所感動(dòng),堪稱世界經(jīng)典。此外,它還促進(jìn)了數(shù)學(xué)、物理、地理、地理和遺傳等范疇的發(fā)展。古今一些主要迷信技巧的進(jìn)步,與周易思維密切相關(guān)。正是因?yàn)榉酥系墓盼拿鞯膫ゴ蠓瞰I(xiàn),中國(guó)的伏羲祭祀儀式才得以世代相傳,延續(xù)了很久。

  每年春秋兩次,正月十六是伏羲的生日,其實(shí)是春節(jié)。農(nóng)歷七月十九日,為伏羲的生日舉行中秋節(jié)。前皇帝的故鄉(xiāng)天水,更注重向這位人文始祖致敬。每年第二季度在伏羲廟隆重舉行。伏羲文明節(jié)多次在這里舉行,吸引著海內(nèi)外各界人士來(lái)游覽古代,唱響我的中國(guó)話,迎月是我?guī)е鴿鉂忄l(xiāng)愁的故鄉(xiāng)。海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居國(guó)外的中國(guó)人后裔,一批批地越過(guò)萬(wàn)水千山,進(jìn)入伏羲廟尋根祭祀,顯示出中國(guó)兒童中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大凝聚力和向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞9

  這座雕像是中國(guó)最大最精彩的。大殿矗立在寬闊的露臺(tái)上,莊嚴(yán)而雄偉,山頂?shù)奈蓍芎妄堄H吻著屋頂。天上有雕刻的廟宇,高貴典雅,氣度非凡。雖然重建了幾次,但仍然保持了典型的明代建筑風(fēng)格。大廳吊頂采用井口吊頂和沉箱裝飾。井口天花板是伏羲六十四卦,中間的沉箱繪有河圖和伏羲先天八卦,是裝飾,歌頌伏羲的成就。大殿內(nèi)右側(cè)有一匹有鱗有翼的龍馬,是古代傳說(shuō)中的吉祥物。它是一條龍,但它有一個(gè)馬達(dá)形狀。來(lái)自黃河,比例尺下藏著一張圖,就是沉箱上畫的河圖,就是八卦。左邊是一對(duì)重疊的磨盤,描繪的'是河圖羅之書。有個(gè)民間故事:伏羲時(shí)代,天上下了一場(chǎng)洪水,大部分人淹死了。

  只有伏羲和他的妹妹女媧(見,另一個(gè)版本)活了下來(lái)。為了讓人類繁衍后代,他們決定結(jié)婚。然而,他們很難做到這一點(diǎn)。最后,兩個(gè)人扛著自己的磨盤,一起從山頂滾下來(lái),上了昆侖山南北兩山。他們發(fā)誓如果兩塊石頭合在一起,就意味著上帝同意他們結(jié)婚。你猜怎么著?這是每個(gè)人都想要的。磨盤滾到了山腳下,融為一體。于是他們結(jié)婚了,繁衍了我們的民族。那塊磨石,人們說(shuō),結(jié)了婚的人一碰,夫妻就永遠(yuǎn)和睦。每個(gè)人都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)。

  景點(diǎn)很多很多,到了之后我們會(huì)一一介紹。忘了還有一個(gè)重要的景點(diǎn),就是廟里的古樹。相傳,院內(nèi)原有的64棵古柏,是根據(jù)伏羲先天的64卦種植的?上е皇O37棵樹了。這些古柏蒼勁挺拔,被譽(yù)為中國(guó)罕見的古代瑰寶。過(guò)段時(shí)間大家都會(huì)大飽眼福。

  總之,伏羲廟濃郁的人文氣息不會(huì)讓所有人失望。

伏羲廟導(dǎo)游詞10

  大家好!現(xiàn)在我們來(lái)到了人文始祖伏羲的祭祀地——天水伏羲廟。

  天水是中國(guó)歷史文化名城,古稱成紀(jì)、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

  伏羲在我國(guó)歷史上位居三皇之首,代表了我國(guó)原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段——伏羲時(shí)代。伏羲的傳說(shuō)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對(duì)伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國(guó)古史中的首席地位。

  根據(jù)我國(guó)古史記載,伏羲又稱庖犧、宓羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國(guó)著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國(guó)原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。

  有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說(shuō)。相傳他的母親華胥氏,感孕一個(gè)巨大的足跡,12年后在天水生下了伏羲。古人以12年為一紀(jì),伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國(guó)古代最早的感孕神話,反映了我國(guó)母系氏族社會(huì)“只知其母,不知其父”社會(huì)階段。

  相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實(shí)際上是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先。考古發(fā)掘證實(shí),天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早的人首蛇形圖案,被認(rèn)為是伏羲的化身。

  伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過(guò)渡的`最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對(duì)自然和人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來(lái)教導(dǎo)人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬(wàn)物的變化法則,對(duì)人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來(lái)促成中國(guó)文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟,極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,使我國(guó)原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國(guó)最古老的音樂藝術(shù)。他為中國(guó)古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn),不愧為偉大的中華文化英雄。

  根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代的考古成果證實(shí),天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來(lái)被稱為“羲皇故里”,歷來(lái)是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。

  天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483—1484年),明清曾九次重修擴(kuò)建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

伏羲廟導(dǎo)游詞11

  天水伏羲廟,是目前我國(guó)規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。卦臺(tái)山的.古建筑被破壞無(wú)遺;而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物,卻由于天水市文化部門及時(shí)地采取了一系列的保護(hù)措施,基本保存完好。國(guó)內(nèi)不少專家、學(xué)者認(rèn)為:重視保護(hù)這一建筑群,對(duì)于研究我國(guó)遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等,有著相當(dāng)重要的實(shí)物資料價(jià)值。史料記載,元代統(tǒng)治者對(duì)"三皇"特別推崇。他們認(rèn)為,"三皇"應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。

  伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。

  全廟坊、亭、房、廊等建筑,嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線兩側(cè),布局對(duì)稱而緊湊,疏密相宜而有致;主體建筑依次排列在主軸線上,統(tǒng)領(lǐng)全局,雄渾端莊。當(dāng)游人沿天水城內(nèi)大街西行來(lái)到伏羲路時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見一座掩映在綠萌之中的大牌坊,那便是伏羲廟前大門。這牌坊,巍然矗立于高二米、寬六點(diǎn)五米、長(zhǎng)十七點(diǎn)六米的臺(tái)基之上。臺(tái)基圍以磚砌勾欄,東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級(jí)而上,可見牌坊面寬三間,單檐歇山頂,正脊兩端飾有鴟尾螭獸;檐下斗拱為四攢七鋪?zhàn),六抄單拱,兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱,均系精雕細(xì)鏤的上乘佳作。對(duì)于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價(jià)值。牌坊正中,懸有巨幅匾額,上書"開天明道"四個(gè)大字,為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡,筆力遒勁,瀟灑流暢,向來(lái)為游人所稱道。原先,伏羲廟門前東西兩側(cè),還有橫跨大街的兩座牌坊,面向相,上楣分別題有"開物成務(wù)"、"繼天立",與大門匾額之"開天明道"一樣,都是對(duì)伏羲功德的極端頌詞。廟門南面,與大門牌坊隔街相望,有一座建于清代乾隆年間的戲樓,三間寬,兩層樓高,飛檐挑角,造型精巧,深受群眾喜愛。

伏羲廟導(dǎo)游詞12

  伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬(wàn)平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的修建群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái)、碑亭、主殿、古柏等,特殊是古柏按六十四卦排列!跋忍斓睢眱(nèi)有伏羲泥像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長(zhǎng)26.4米,是一座典范的明代作風(fēng)建造。

  自1988年開端,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷蒲月十三日(傳說(shuō)中龍的誕辰)舉辦規(guī)模隆重的公祭儀式,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來(lái)拜祭

  伏羲,炎黃兒女獨(dú)特敬卯的'仙祖,中華民族長(zhǎng)久歷史的先明,恰是因?yàn)槁栭_天名道,詔起文明,才有了咱們這個(gè)在世界文化史山盤踞舉足輕重位置的古老而巨大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國(guó)范圍最巨大,氣概最宏偉,保留最完全地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物維護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是依照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是當(dāng)初只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,天然得到園林專家的稱頌,喻為海內(nèi)常見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著述,它不僅對(duì)哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)發(fā)生過(guò)重大影響,而且對(duì)數(shù)學(xué)、物理、地理、地輿遺傳不科范疇也起到了推進(jìn)作用,近代和古代一些主要迷信技巧的進(jìn)展,都與周易的思維有著親密關(guān)聯(lián),正是因?yàn)榉艘陨瞎盼拿鞯膫ゴ蠓瞰I(xiàn),所以我國(guó)祭祀伏羲之禮世代連綿,經(jīng)久不衰。

  每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲生日,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對(duì)這位人文使祖的祭奠更加器重,每年年齡二季都在伏羲廟盛大舉辦,在這里屢次舉行伏羲文明節(jié),吸引國(guó)內(nèi)外各界人士前來(lái)游覽觀光,尋幽訪古,唱著我的中國(guó)人,迎著月是家鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國(guó)的炎黃子孫一批批超出萬(wàn)水千山,微微田地入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)盛凝集力跟向心力。

伏羲廟導(dǎo)游詞13

各位游客:

  大家好!現(xiàn)在我們來(lái)到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。

  天水是中國(guó)歷史文化名城,古稱成紀(jì)、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。

  伏羲在我國(guó)歷史上位居三皇之首,代表了我國(guó)原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說(shuō)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對(duì)伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國(guó)古史中的首席地位。

  根據(jù)我國(guó)古史記載,伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國(guó)著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國(guó)原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的'杰出代表。

  有關(guān)伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說(shuō)。相傳他的母親華胥氏,感孕一個(gè)巨大的足跡,20xx年后在天水生下了伏羲。古人以20xx年為一紀(jì),伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國(guó)古代最早的感孕神話,反映了我國(guó)母系氏族社會(huì)“只知其母,不知其父”社會(huì)階段。

  相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實(shí)際上是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先。考古發(fā)掘證實(shí),天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早的人首蛇形圖案,被認(rèn)為是伏羲的化身。

  伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時(shí)期過(guò)渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對(duì)自然和人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來(lái)教導(dǎo)人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬(wàn)物的變化法則,對(duì)人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來(lái)促成中國(guó)文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(Gu),極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,使我國(guó)原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國(guó)最古老的音樂藝術(shù)。他為中國(guó)古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn),不愧為偉大的中華文化英雄。

  根據(jù)大量的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)在考古成果證實(shí),天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來(lái)被稱為“羲皇故里”,歷來(lái)是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,江視察天水期間,欣然揮毫,題寫了“羲皇故里”,充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。

  天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),明清曾九次重修擴(kuò)建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>

伏羲廟導(dǎo)游詞14

  大家好,我們已經(jīng)到達(dá)了目的地――伏羲廟。

  伏羲廟原稱太昊宮,俗稱人宗廟,始建于公元1490年,也就是明弘治三年,是典型的明代建筑。伏羲廟整個(gè)廟宇坐北向南,現(xiàn)存建筑為兩門三進(jìn),自南向北有牌坊、廟宇、月臺(tái),碑亭,主殿,古柏等。大家能夠看到,伏羲廟大門前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴(yán)崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極”、“開物成務(wù)”、“開天明道”。

  那么大家此刻站的這個(gè)地方便是伏羲廟的前院,走過(guò)儀門我們將進(jìn)入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國(guó)古代宮廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8萬(wàn)多平方米,主體建筑依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對(duì),整個(gè)建筑群采用均衡對(duì)稱的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應(yīng),具有典型的中國(guó)古代建筑風(fēng)格。

  此刻,我們進(jìn)到大殿里面看看。大家此刻看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國(guó)保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉,目光炯炯。大家能夠看到他手中拿有一個(gè)盤狀物,那這個(gè)盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤”。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,伏羲畫卦的基礎(chǔ)是以陰爻和陽(yáng)爻象征陰陽(yáng),伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物都是由“陰”和“陽(yáng)”兩種對(duì)立統(tǒng)一的因素組成的,于是發(fā)明了八卦,用陰陽(yáng)相互結(jié)合的八種符號(hào):乾、坤、震、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)基礎(chǔ),伏羲創(chuàng)造的易稱為“先天易”,其圖稱為“先天圖”,其卦稱為“先天卦”。

  我們繼續(xù)前行,此刻大家看到的這座大殿便是先天殿了,那里是整個(gè)伏羲廟的中心,是建筑群的主體部分,在大殿兩旁大家能夠看到很多柏樹,這些樹基本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原先縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的'。

  大家此刻再來(lái)看一下這匹渾身有麟,長(zhǎng)著翅膀的馬,這匹馬就是龍馬,為什么那里會(huì)出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書記載和民間傳說(shuō),伏羲氏受到龍馬負(fù)圖的啟示創(chuàng)畫了八卦。

  那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說(shuō)龍馬出于天水北道三陽(yáng)川卦臺(tái)山下的渭河,那里流傳著伏羲畫卦的神奇?zhèn)髡f(shuō)。在卦臺(tái)山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多,呈圓形,中空外實(shí),形似太極。相傳有一天,伏羲畫卦是忽然望見從渭河北岸上的一個(gè)洞中飛出了一匹龍馬,伏羲看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽(yáng)變化的啟發(fā),創(chuàng)畫了八卦。

  看完了龍馬塑,我們?cè)賮?lái)看看神龕左側(cè)的這兩個(gè)相互疊合的石盤,這就是著名的河圖洛書石盤。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洪水泛濫,一場(chǎng)突如其來(lái)的洪水滅絕了人類,只有善良的伏羲、女媧受到雷公的啟示,鉆進(jìn)了一個(gè)大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后,兄妹倆歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,承擔(dān)起重建家園的神圣職責(zé)。為了繁衍后代,伏羲和女媧務(wù)必結(jié)親,但他們是兄妹,不能結(jié)親,于是他們想了個(gè)辦法,兩個(gè)人約好分別應(yīng)對(duì)面站在天水南北兩山上,將兩個(gè)石盤滾下山,如果石盤剛好重合在一齊,那么就說(shuō)明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來(lái)后結(jié)合在一齊,人類才得以繁衍生存。那里的當(dāng)?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤,夫妻便會(huì)永久和睦。

  為了弘揚(yáng)伏羲文化這一民族文化瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,那里會(huì)舉辦節(jié)慶活動(dòng)“伏羲文化旅游節(jié)”,海內(nèi)外華夏子孫紛紛來(lái)到天水朝圣祭祖,觀光旅游。

  好,我的講解就到那里,請(qǐng)大家自由參觀。謝謝。

伏羲廟導(dǎo)游詞15

  伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,在甘肅省天水市城區(qū)西關(guān)伏羲路。1963年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20xx年06月25日,伏羲廟作為明、清古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟始建于明成化十九年至二十年間,前后歷經(jīng)九次重修,形成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年第九次重修后,占地面積13000平方米,現(xiàn)存面積6600多平方米。伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來(lái)鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。

  新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對(duì)稱分布,規(guī)整劃一,具有鮮明的`中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。由于伏羲是古史傳說(shuō)中的第一代帝王,因此建筑群呈宮殿式建筑模式,為全國(guó)規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟,民國(guó)以前小西關(guān)城又叫伏羲城。先天殿又稱正殿、大殿,在中院后部正中,是伏羲廟的主體建筑,巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺(tái)上。其高大雄偉的殿內(nèi),有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖,四周等分為六十四格,內(nèi)刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿,又稱退殿、寢殿、寢宮,依“前宮后寢”慣例而建,原供伏羲,后祀神農(nóng),建筑規(guī)模略小于先天殿伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏,為明代所植,原有64株,象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù),現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠,濃蔭蔽日。

  伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株,相對(duì)而立,F(xiàn)存東邊1株,樹干中空,經(jīng)鑒定為唐代聽植。每逢正月十六伏羲誕辰日,周邊群眾扶老攜幼,紛紛前來(lái)伏羲廟朝拜祭祀“人祖爺”。一時(shí),寶燭輝煌,香煙繚繞,鐘鼓鳴天,善男信女異常虔誠(chéng),廟內(nèi)充滿著一派莊嚴(yán)肅穆的景象。伏羲廟門坊又稱大門、正門、前門、頭門。明弘治三年創(chuàng)建,嘉靖二年、清順治十年、乾隆四年重修。嘉慶十年至十二年間由原來(lái)的3間擴(kuò)建至5間,光緒十一年至十三年間又重修,始成今制。面闊5間計(jì)17米,進(jìn)深2間計(jì)5.4米。懸山頂,綠瓦龍吻,質(zhì)樸典雅。

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