重慶大足石刻導(dǎo)游詞
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編幫大家整理的重慶大足石刻導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
重慶大足石刻導(dǎo)游詞1
大家好!我是你們的導(dǎo)游—蔣濟(jì)州,歡迎來到重慶市大足縣,我將帶你們?nèi)⒂^世界聞名,有著悠久歷史的大足石刻。
在來到大足石刻之前,我先簡(jiǎn)單介紹一下大足石刻:大足石刻位于重慶市西北的大足縣,也就是我們這時(shí)所處的位置。大足石刻群有石刻造像10多處,總計(jì)呢?有10萬多軀,其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名,是中國(guó)晚期石窟造像的典范。石刻規(guī)模之大,內(nèi)容之豐富,藝術(shù)之精湛,可與敦煌莫高窟,云岡石窟,龍門石窟,相提并論。我們旁邊這座山是北山,也就是古龍崗山,一共有290龕窟,我們的車正向?qū)氻斏椒较蛐旭偅?qǐng)大家系好安全帶,注意安全。
朋友們,寶頂山到了,請(qǐng)隨我下車,我會(huì)便走邊給大家講解。寶頂山石刻共13處,造像數(shù)以萬計(jì),其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大,是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像達(dá)15000多軀,設(shè)計(jì)之精湛,竟無一雷同,破了“千佛一面”之說。
我們馬上就會(huì)到著名的千手觀音的塑像前,請(qǐng)大家跟緊,小心路滑。
大家注意了,在我們前方就是“千手觀音”的塑像了。這位觀音比例均勻,肌膚線條柔和,臉部的雕刻尤其精細(xì),臉龐圓潤(rùn),略呈微笑狀,神態(tài)動(dòng)人;再加上服飾華麗,衣帶飄舞,看到這里你是否有飄飄欲仙之感。大家知道嗎,“千手觀音”有多少條手呢?你們先數(shù)數(shù)吧!算了吧,我告訴大家,“千手觀音”有1007只手,這么多手從上、左、右三個(gè)方向伸出,每只手都雕得纖美細(xì)柔,手里分別拿著斧頭,寶劍、繩索等法器,千姿百態(tài),無一雷同,非常壯觀,F(xiàn)在請(qǐng)大家自由參觀,十分鐘,我在那兒等你們。
朋友們,看看縱貫千余載,橫融佛道儒的.石刻,想起浮想聯(lián)翩的畫面和中國(guó)悠久的文化歷史,想到這些都是古代勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶。
隨著時(shí)間的流逝,這次旅行畫上了圓滿說完句號(hào),希望以后有機(jī)會(huì)再慢慢欣賞。再見了!
重慶大足石刻導(dǎo)游詞2
女士們、先生們,歡迎你們來到我們大足參觀我們聞名中外的大足石刻,很榮幸能成為大家的導(dǎo)游,請(qǐng)跟隨我一齊欣賞這華美的'大足石刻。
大足石刻主要以北山摩崖石刻和寶頂摩崖石刻而出名。你們此刻所在的地方就是面積最大,佛像最多的寶頂山摩崖石刻。它始建于晚唐,興于兩宋
大足石刻于1999年12月1日被列入《世界文化遺產(chǎn)名目》導(dǎo)游。
從正門出發(fā),不一會(huì)兒就來到了千手觀音佛像前。大家都明白,只要有10只手以上的觀音,就能夠叫千手觀音。而大足的千手觀音,才叫真正的千手觀音。她一共有1007只手眼,分布在88平方米的石窟上
關(guān)于千手觀音還有一個(gè)傳說呢!在南北朝時(shí),妙莊王有三個(gè)公主,長(zhǎng)女叫妙金,此女叫妙銀,小女叫妙善。妙金和妙銀都常年在宮中,只有妙善出家為尼。妙莊王命妙善回宮,但妙善不愿回家,妙莊王一怒之下趕走了僧尼,可這驚動(dòng)了天神。他們讓妙莊王身上長(zhǎng)滿了膿包。有一位大夫說,要用親身女兒的手眼方可治好。于是,妙莊王求助于妙金和妙銀,但兩位公主都拒絕了。妙善明白后,便獻(xiàn)出了手眼,治好了妙莊王的病。這件事讓佛主明白了,便送給了妙善一千只手眼。所以,她就成了千手千眼的觀世音菩薩。
據(jù)說千手觀音刻好以后,七仙女正好下凡,看見了千手觀音。便在原先的手眼中又加上了7只手和眼。能找出這七只手和眼的人,便可長(zhǎng)命百歲! 本次參觀圓滿結(jié)束了,謝謝你們的光臨,祝你們一路順風(fēng)!
重慶大足石刻導(dǎo)游詞3
各位旅客朋友們:
大家好!
重慶市的大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國(guó)佛教、道教、儒家“三教”造像藝術(shù)的精華,以鮮明的民族化和生活化特色,成為中國(guó)石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。它以大量的實(shí)物形象和文字史料,從不同側(cè)面展示了9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉中國(guó)石刻藝術(shù)的風(fēng)格和民間宗教信仰的發(fā)展變化,對(duì)中國(guó)石刻藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn),具有前代石窟不可替代的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。許多歐洲人、尤其是法國(guó)人,對(duì)大足石刻寵愛倍加。
大足石刻是大足區(qū)境內(nèi)主要表現(xiàn)為摩崖造像的.石窟藝術(shù)的總稱。大足是石刻之鄉(xiāng),全縣有40多處石刻,造像達(dá)5萬多個(gè)。其中最著名、規(guī)模最大的有兩處,一處叫寶頂山,一處叫北山。這兩處都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是中國(guó)晚唐以后石窟藝術(shù)的代表作。大足縣是重慶市所轄郊縣,始建于唐乾元元年(758年),以“大豐大足”而得名,是馳名中外的“石刻之鄉(xiāng)”、“五金之鄉(xiāng)”,全國(guó)首批甲級(jí)開放區(qū),國(guó)家確定的長(zhǎng)江三峽旅游縣的起點(diǎn),全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)先進(jìn)區(qū),重慶市對(duì)外開放的重要窗口。大足區(qū)歷史悠久,人文景觀、旅游資源非常豐富。區(qū)境內(nèi)石刻造像星羅棋布,公布為文物保護(hù)單位的摩崖造像多達(dá)75處,雕像5萬余身,銘文10萬余字。其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位6處,大足石刻其規(guī)模宏大,刻藝精湛,內(nèi)容豐富,具有鮮明的民族特色,具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值,在中國(guó)古代石窟藝術(shù)史上占有舉足輕重的地位,被國(guó)內(nèi)外譽(yù)為神奇的東方藝術(shù)明珠,是天才的藝術(shù),是一座獨(dú)具特色的世界文化遺產(chǎn)的寶庫,是一座開發(fā)潛力巨大的旅游金礦,是旅游觀光的上佳去處。
大足石刻開鑿于唐永徽元年(公元650年),盛于宋代,F(xiàn)存摩崖石刻造像5萬余尊,銘文10萬余寧,遍布100多處。其中比較重要的有北山(包括北塔)、寶頂山、南山、石門、石篆山石刻,是大足石刻中規(guī)模最大藝術(shù)價(jià)值最高的石刻造像代表。
石刻以佛教造像為主,兼有儒、道造像。具有石窟造像的特征,屬于石窟藝術(shù)的范疇。早期的“廟宇殿堂”式結(jié)構(gòu),完全是摩崖造像,如大佛灣造像全都裸露在外,與山崖連成一片,給人一種非常直觀的感覺。突破了一些宗教的約束,使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種,但主要以高浮雕為主,輔以其他形式。不僅有不計(jì)其數(shù)的各階層人物形象,以及眾多的社會(huì)生活場(chǎng)面,而且還配有大量的文字記載,是一幅生動(dòng)的歷史畫卷。
重慶大足石刻導(dǎo)游詞4
大家好!歡迎各位游客朋友們來到大足石刻參觀,我是你們的導(dǎo)游。這天我將帶大家一齊游覽世界文化遺產(chǎn)——大足石刻,讓我們一齊去領(lǐng)略大足石刻神秘的風(fēng)采吧!
大足石刻位于大足區(qū)景內(nèi),建于唐末、宋初,以佛教題材為主。大足石刻群擁有石刻造像70多處,現(xiàn)存雕刻造像四千六百多尊,是中國(guó)著名的古代石刻藝術(shù),是中國(guó)晚期石窟造像藝術(shù)的代表,大足石刻規(guī)模宏大、藝術(shù)精湛、資料豐富,可與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟齊名。其中以寶頂山和北山石刻最為著名。
游客朋友們,請(qǐng)大家注意腳下臺(tái)階,以防摔倒。寶頂山石刻共有13處,造像數(shù)以萬計(jì),其中以大佛灣和小佛灣規(guī)模最大。大佛灣、小佛灣是由19組佛經(jīng)故事組成的大型群雕,各種雕像15000多軀,設(shè)計(jì)之精巧,竟無一像雷同,主要造像有:“千手觀音”、“臥佛”等等。在這些雕像中,最著名的是被稱為人間一絕的`“千手觀音”。此刻我們已經(jīng)來到這尊佛像面前,大家請(qǐng)仔細(xì)觀看。“千手觀音”雕鑿于南宋中后期,距今已有800多年歷史。這尊造像在88平方米崖面上,高7.7米,寬12.5米,刻有800多只手。其上下、左右、前后都伸出了手,有的手里拿著斧頭,有的手拿著寶劍,千姿百態(tài)。真是名副其實(shí)的千手觀音,被譽(yù)為“天下奇觀”。這尊雕像集雕塑、彩繪、貼金于一體,狀如孔雀開屏,金碧輝煌。
據(jù)了解,關(guān)于“千手觀音”雕像,在民間還流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事,千手觀音是妙莊王的三公主,因獻(xiàn)一手一眼為父王合藥治病,佛感其孝行,賞還她千手千眼。因此,千手象征其法力無邊,能拯救眾生;千眼象征其智慧無窮,能明察秋毫。
其次,寶頂臥佛是寶頂大佛灣最大的一尊造像,也是大足石刻最大的一尊造像,全長(zhǎng)31米這尊像是橫臥著的,所以人們叫它“臥佛”。佛經(jīng)里叫“施迦涅盤圣跡圖”。臥佛頭北腳南,背東面西,右側(cè)而臥。兩眼半開半閉,似睡非睡,安祥平靜。在臥佛面前從地里涌出18弟子,或內(nèi)向,或外向,或合掌而立,或手捧香花水果,或手持如意,或側(cè)首佇望,表現(xiàn)了弟子對(duì)逝者崇敬厚愛而依依眷戀之情。
游客朋友們,我們這天的游覽即將結(jié)束,期望這次游覽能給大家留下難忘的回憶,美麗的大足石刻歡迎您們下次再來,謝謝大家。再見!
重慶大足石刻導(dǎo)游詞5
歡迎參觀大足石刻。大足石刻始建于唐永徽元年(650年),歷經(jīng)五代,盛于兩宋,余緒延至明、清,是中國(guó)晚期石藝術(shù)的代表作品。大足石刻是重慶市大足縣境內(nèi)主要表現(xiàn)摩崖造像的石窟藝術(shù)的總稱,F(xiàn)公布為文物保護(hù)單位的.摩崖造像多達(dá)75處,雕像5萬余身,銘文10萬余字。其中,以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山摩崖造像最具特色。大足石刻于1999年12月1日被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
寶頂山摩崖造像位于大足縣城東北15千米處,歷時(shí)70余年,以大佛灣、小佛灣為中心,有總體構(gòu)思組織開鑿而成,是一處造像逾萬尊、在石窟中罕見的完備而有特色的大型佛教密宗道場(chǎng)。寶頂山摩崖造像的表現(xiàn)形式在石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟,萬余尊造像題材不重復(fù),龕窟間既有教義上的內(nèi)在聯(lián)系,又有形式上的相互銜接,形成一個(gè)有機(jī)的整體。
好了,相信大家在看完這些后也許還興猶未盡,但是我不得不和朋友們說再見啦。我不得不和朋友們說再見啦。俗話說,天下沒有不散的宴席,但是有緣,一路順風(fēng)。朋友們,再見!
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