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山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞
作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編整理的山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們:
大家好!
古大槐樹(shù),又稱洪洞大槐樹(shù),位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側(cè)的大槐樹(shù)公園內(nèi),這里洪洞雖然沒(méi)有什么宏偉的建筑,但是不論嚴(yán)寒的冬天,還是酷熱的炎夏,游客絡(luò)繹不絕,有的賦詩(shī)題詞,抒發(fā)“飲水思源”之幽情,有的仰望古槐,盤桓眷戀,久久不肯離去。
元朝末年,元政府連年對(duì)外用兵,對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫,加之黃淮流域水災(zāi)不斷,饑荒頻仍,終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓,爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰(zhàn)亂的創(chuàng)傷未及醫(yī)治,明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害,幾成無(wú)人之地。在元末戰(zhàn)亂時(shí),蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統(tǒng)治的“表里山河”——山西,卻是另外一種景象,相對(duì)顯得安定,風(fēng)調(diào)雨順,連年豐收,較之于相鄰諸省,山西經(jīng)濟(jì)繁榮,人丁興旺。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),從洪武初年至永樂(lè)十五年,五十余年間組織了八次大規(guī)模的移民活動(dòng)。
晉南是山西人口稠密之處,而洪洞又是當(dāng)時(shí)晉南最大,人口最多的縣。據(jù)記載,明朝時(shí)在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟(jì)寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧眾很多,香客不絕。寺旁有一棵“樹(shù)身數(shù)圍,蔭遮數(shù)畝’”的漢槐,車馬大道從樹(shù)蔭下通過(guò)。汾河灘上的老鷂在樹(shù)上構(gòu)窩筑巢,星羅棋布,甚為壯觀。明朝政府在廣濟(jì)寺設(shè)局駐員集中辦理移民,大槐樹(shù)下就成了移民集聚之地。
晚秋時(shí)節(jié),槐葉凋落,老鴉窩顯得十分醒目。移民們臨行之時(shí),凝眸高大的`古槐,棲息在樹(shù)杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潸然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見(jiàn)大槐樹(shù)上的老鶴窩。為此,大槐樹(shù)和老鶴窩就成為移民惜別家鄉(xiāng)的標(biāo)志。“問(wèn)我祖先何處來(lái),山西洪洞大槐樹(shù)。祖先故里叫什么,大槐樹(shù)下老鴰窩!边@首民謠數(shù)百年來(lái)在我國(guó)許多地區(qū)廣為流傳。
明初從山西洪洞等地遷出的移民主要分布在河南、河北、山東、北京、安徽、江蘇、湖北等地,少部分遷往陜西、甘肅、寧夏地區(qū)。從山西遷往上述各地的移民,后又轉(zhuǎn)遷到云南、四川、貴州、新疆及東北諸省。如此長(zhǎng)時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙,在我國(guó)歷史上是罕見(jiàn)的,而將一方之民散移各地,僅此一例而已。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策,雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治,但客觀上緩和了社會(huì)矛盾,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復(fù),邊防鞏固,社會(huì)安定。
民國(guó)二年,宦游山東的賈村人景大啟告老還鄉(xiāng)后,集資修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原來(lái)的古大槐樹(shù)處,亭雖不大,但雕梁畫(huà)棟,飛檐斗拱,精巧玲瓏。亭中豎立青石碑一座,刻有“古大槐樹(shù)處”五個(gè)隸體大字。碑亭背面,刻有碑文,簡(jiǎn)述移民事略。亭前靠西一側(cè),建有茶室三間,以備尋根游人歇憩品茗,茶室楣匾題字為“飲水思源”。碑南二十余米處建有牌坊一座,橫額雕刻著“譽(yù)延嘉樹(shù)”,另一面刻有“蔭庇群生”。八十年代初,洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹(shù)公園。
山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞2
天聚永是當(dāng)時(shí)磧口最大的油店,是民國(guó)年間平遙人開(kāi)設(shè)的。院子寬敞,儲(chǔ)存油簍的小窯洞并排有20多孔,一層屋頂上的小孔是“氣眼”,是當(dāng)時(shí)貯存糧食所需。大家可以仔細(xì)看看大門上、窗臺(tái)上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的東西,這就是當(dāng)年搬運(yùn)工人搬運(yùn)完油簍后,總要順手在門上、柱上擦一擦的結(jié)果,現(xiàn)在已成為見(jiàn)證磧口繁榮的“油化石”。油是當(dāng)時(shí)磧口的大宗買賣,每天要卸幾萬(wàn)斤。有民謠為證:“磧口街上盡是油,一天不馱滿街流”,又說(shuō):“磧口三天不發(fā)油,汾陽(yáng)店面上就點(diǎn)不著燈”。
親愛(ài)的游客朋友們,我們本次的磧口古鎮(zhèn)之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的.最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見(jiàn),也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了,在河北有一個(gè)導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來(lái),最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!
山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞3
天聚永是那時(shí)磧口最大的油店,是平易近國(guó)年間平遙人開(kāi)設(shè)的。院子寬敞,儲(chǔ)存油簍的小窯洞并排有20多孔,一層屋頂上的小孔是“氣眼”,是那時(shí)貯存糧食所需。巨匠可以細(xì)心看看大門上、窗臺(tái)上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的'工具,這就是昔時(shí)搬運(yùn)工人搬運(yùn)完油簍后,總要隨手在門上、柱上擦一舶?麼不美觀,此刻已成為見(jiàn)證磧口繁榮的“油化石”。油是那時(shí)磧口的大宗生意,天天要卸幾萬(wàn)斤。有平易近謠為證:“磧口街上盡是油,一天不馱滿街流”,又說(shuō):“磧口三天不貳油,汾陽(yáng)店面上就點(diǎn)不著燈”。
四十眼窯院其實(shí)叫裕后泉,只是因?yàn)樗昂蠊灿?0孔窯洞,所以當(dāng)?shù)厝私小八氖鄹G院”。四十眼窯院是晉西首富陳晉之家的祖產(chǎn),平易近國(guó)五年,陳晉之兄弟三人在此開(kāi)辦“裕后泉”,專營(yíng)糧食。并釀造“裕后泉”白酒。古語(yǔ)云:千里不運(yùn)糧,百里不運(yùn)菜。然而,陳家就憑著這條黃金水道,將西北特產(chǎn)的小米、黃米、豆類等雜糧源源不竭運(yùn)來(lái)磧口,又將“裕后泉”白酒運(yùn)往西北。
山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞4
古街上,自然有不同凡響的陳列。燒餅鋪?zhàn)由l(fā)出濃郁的餅香,F(xiàn)打、現(xiàn)烤、現(xiàn)賣,熱騰騰、香噴噴,確實(shí)誘人。更引人的是這街面上的條編,這些,只不過(guò)是日常生活的用具而已,城里人都是很難看到的。而那些鮮亮的'銅器,發(fā)著黃燦燦的光韻,則更是分外耀眼了。各種銅制品,與磧口的古韻非常完美地融合在一起。
五龍廟,是古鎮(zhèn)祈雨的宙宇。它氣勢(shì)不凡地踞于黃河邊的高處,俯瞰黃河,居高臨下,發(fā)出一種威嚴(yán)來(lái)。歷史上,當(dāng)?shù)厝说钠碛甓荚谶@里進(jìn)行。原來(lái),面對(duì)黃河水卻依然未能擺脫干旱,于是,五龍廟便常常處于香火鼎盛的狀態(tài)。
沿湫水河,上行不到兩華里,轉(zhuǎn)到磧口背后,有一個(gè)三面環(huán)山,一面臨河的小村莊,因它是在湫水河的轉(zhuǎn)彎處故稱西灣村。
西灣是單姓村,村里都姓陳,從村子的布局和房屋的結(jié)構(gòu)上看,西灣村過(guò)去的人絕不是普通靠種田吃飯的人,它的氣度,它的規(guī)模,它曾經(jīng)有過(guò)的繁榮,絕非黃河沿岸的普通小村莊。
磧口的夜雖然安靜,卻也燈火闌珊。紅燈懸于街畔,把古鎮(zhèn)的夜照耀得那么安謐,祥和,充滿詩(shī)意,又讓人浮想聯(lián)翩。到那放河燈的日子,依然是燈。黃河的夜流里,水面浮著成千上萬(wàn)用蠟燭點(diǎn)燃的河燈。紅紅的燈,從磧口上方的黃河邊緣放入黃河,這些燈搖搖擺擺,從黃河上順流而下。夜幕里的河燈,放著柔和而又誘人的紅光,在暗夜中靜靜地向下游飄去,這又給古鎮(zhèn)增添了詩(shī)意,古韻……
山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞5
磧口古鎮(zhèn)憑借得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件,西接陜、甘、寧、蒙,東連太原、京、津,為東西經(jīng)濟(jì)文化的重要樞紐,成為名躁一時(shí)的“九曲黃河第一鎮(zhèn)”、“水旱碼頭小都會(huì)”。令人稱奇、贊嘆的是當(dāng)時(shí)的磧口鎮(zhèn)已有非常合理的城建規(guī)劃布局,它依照功能劃分為三大區(qū),即以碼頭、大型糧油貨棧為主的西市街,以銀行等服務(wù)性行業(yè)為主的'高檔商業(yè)區(qū)中市街,以駱駝騾馬運(yùn)輸?shù)隇橹鞯臇|市街。由于街面上地段的功能分區(qū)明確,各類店鋪相對(duì)集中,進(jìn)貨方便,經(jīng)營(yíng)時(shí)可以在人力、物力上互相支援。同時(shí)也會(huì)有比較、有競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)勝劣汰,有利于提高業(yè)務(wù)水平。對(duì)客商來(lái)說(shuō),這樣的商業(yè)布局也便于在很短的時(shí)間里和多家商號(hào)洽談業(yè)務(wù),比較貨物的品質(zhì)和價(jià)錢,不必東奔西跑被滿街的招牌幌子搞得昏頭漲腦而找不到散布在各處的貨棧、商號(hào)和店鋪。二百多年前磧口商人的智慧實(shí)在是讓今人佩服甚至有幾分慚愧。
讓我們游覽就從西市街的古碼頭開(kāi)始吧。在磧口鎮(zhèn)興盛時(shí)期,每年僅從內(nèi)蒙古河套的磴口出發(fā)來(lái)磧口的船便有四千艘,再加上五原、包頭、托克托、府谷的木船和皮筏子,每天都有幾十艘船和筏子從上游下來(lái),這里總停泊著上百艘,并列五、六排,綿延好幾里。我們現(xiàn)在看到的碼頭,在那時(shí)候,每天有幾百個(gè)苦力忙忙碌碌,把水上運(yùn)來(lái)的各種貨物卸到駁船,泊到岸上,再跳過(guò)踏板,爾后把貨物扛到鎮(zhèn)上的貨棧里去,杭育杭育的號(hào)子聲響成一片,在山和水之間回蕩,當(dāng)?shù)毓苓@些人叫“腦 包子的”(腦,方言,意為將包子扛在肩上與腦袋一樣平)。從上游下來(lái)的貨物主要是糧食、麻油、鹽、堿、藥材和皮毛,叫做“六大行業(yè)”。通過(guò)陸路運(yùn)到晉中、河北、山東、河南、京津,回程時(shí),又把東路來(lái)的貨物,布匹、綢緞、茶葉和“洋板貨”(即洋貨)運(yùn)過(guò)黃河到陜、甘、寧、蒙。
山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞6
西市街鎮(zhèn)上的人又叫它“后街”,多的昵喔油貨棧,西市街的大貨棧都是大四合院,上下兩層,有的是前后兩進(jìn),臨街還有店面。我們此刻看到的榮光店和四十眼窯院,后部都層層爬上山坡去了。在大貨棧之間有小山巷,共十三條,此刻巨匠看到的這是百川巷,垂直枚舉的冷巷既為各商號(hào)大院供給了交通便利,又有利于泄洪,可以想象當(dāng)初磧口商人的聰明。因?yàn)槎际亲龃笊獾,所以那時(shí)磧口街上的“害災(zāi)”(方言,指公益性事業(yè)所需的破耗)一般都在后街起(收),好比唱戲或修橋、修廟等等。在西市街,我重點(diǎn)向巨匠介紹榮光店、天聚永、四十眼窯院、十義鏢局、廣生源等。
榮光店是那時(shí)聞名的`大型糧油貨棧,榮光店的創(chuàng)始人王佩珩的父親,道光年間人,初到磧口買地的時(shí)辰,位于黃河干上的房基是一片亂山石坡,原首要價(jià)五百兩銀子,王父嫌貴沒(méi)買,幾天之后,他又要買時(shí),要價(jià)漲到八百兩,他仍然猶躊躇豫沒(méi)有買,適值他在包頭濁氚摻的的長(zhǎng)子佩珩回來(lái),看了這塊基地,當(dāng)即買下來(lái),這時(shí)已經(jīng)出價(jià)一千二百兩,后來(lái)榮光店因?yàn)榻咏S河碼頭且經(jīng)營(yíng)有道,生意十分興隆,到咸康年間時(shí),王家資產(chǎn)有白銀30萬(wàn)兩,水地上千畝。榮光店的望河樓是那時(shí)貨棧老板品茶休閑與監(jiān)工的處所,伴計(jì)們?cè)谒目垂芟率卿傅尾桓彝祽械摹?/p>
山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞7
人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛(ài)的游客朋友們,大家好!我代表河北旅行社歡迎您的到來(lái),能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,本次旅途有它保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)一定要找我,俗話說(shuō)得好,在家靠父母,出門靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的`回憶
在山西呂梁山中的黃河邊上,坐落著一座古鎮(zhèn),這座古鎮(zhèn)的名字叫磧口。
歷史上的磧口,依傍著黃河的滔滔巨浪把自己的聲名推向下游,游向四方。在黃河浪濤中,久久漂流著磧口的名字———這一坐落于山西臨縣邊緣的古渡口。
說(shuō)它是古渡口,因它與古鎮(zhèn)同樣出名。這古鎮(zhèn)與黃河對(duì)岸的陜西吳堡縣相對(duì)望,千年長(zhǎng)相守,成為一雙互補(bǔ)的伴侶,成為一對(duì)互相依托的搭檔,成為兩個(gè)互相呼應(yīng)的知音。黃河的浪濤把兩地捆縛在一起,聯(lián)系在一起,而它們互相溝通的橋梁便是渡船。兩岸人來(lái)人往,都靠著渡船的擺渡。船,這種古老的運(yùn)載工具,如今又加上了發(fā)動(dòng)機(jī)。所以,船在黃河中行駛,便響起了雄壯的充滿節(jié)奏感的馬達(dá)聲。隨著馬達(dá)聲的由遠(yuǎn)而近,便會(huì)有一群一伙的人從陜西過(guò)來(lái),來(lái)趕磧口的集市。
磧口古鎮(zhèn)憑借得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件,西接陜、甘、寧、蒙,東連太原、京、津,為東西經(jīng)濟(jì)文化的重要樞紐,成為名躁一時(shí)的“九曲黃河第一鎮(zhèn)”、“水旱碼頭小都會(huì)”。令人稱奇、贊嘆的是當(dāng)時(shí)的磧口鎮(zhèn)已有非常合理的城建規(guī)劃布局,它依照功能劃分為三大區(qū),即以碼頭、大型糧油貨棧為主的西市街,以銀行等服務(wù)性行業(yè)為主的高檔商業(yè)區(qū)中市街,以駱駝騾馬運(yùn)輸?shù)隇橹鞯臇|市街。由于街面上地段的功能分區(qū)明確,各類店鋪相對(duì)集中,進(jìn)貨方便,經(jīng)營(yíng)時(shí)可以在人力、物力上互相支援。同時(shí)也會(huì)有比較、有競(jìng)爭(zhēng),優(yōu)勝劣汰,有利于提高業(yè)務(wù)水平。對(duì)客商來(lái)說(shuō),這樣的商業(yè)布局也便于在很短的時(shí)間里和多家商號(hào)洽談業(yè)務(wù),比較貨物的品質(zhì)和價(jià)錢,不必東奔西跑被滿街的招牌幌子搞得昏頭漲腦而找不到散布在各處的貨棧、商號(hào)和店鋪。二百多年前磧口商人的智慧實(shí)在是讓今人佩服甚至有幾分慚愧
山西磧口古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞8
西市街鎮(zhèn)上的人又叫它“后街”,多的昵喔油貨棧,西市街的大貨棧都是大四合院,上下兩層,有的是前后兩進(jìn),臨街還有店面。我們此刻看到的榮光店和四十眼窯院,后部都層層爬上山坡去了。在大貨棧之間有小山巷,共十三條,此刻巨匠看到的這是百川巷,垂直枚舉的冷巷既為各商號(hào)大院供給了交通便利,又有利于泄洪,可以想象當(dāng)初磧口商人的聰明。因?yàn)槎际亲龃笊獾,所以那時(shí)磧口街上的“害災(zāi)”(方言,指公益性事業(yè)所需的破耗)一般都在后街起(收),好比唱戲或修橋、修廟等等。在西市街,我重點(diǎn)向巨匠介紹榮光店、天聚永、四十眼窯院、十義鏢局、廣生源等。
榮光店是那時(shí)聞名的大型糧油貨棧,榮光店的創(chuàng)始人王佩珩的`父親,道光年間人,初到磧口買地的時(shí)辰,位于黃河干上的房基是一片亂山石坡,原首要價(jià)五百兩銀子,王父嫌貴沒(méi)買,幾天之后,他又要買時(shí),要價(jià)漲到八百兩,他仍然猶躊躇豫沒(méi)有買,適值他在包頭濁氚摻的的長(zhǎng)子佩珩回來(lái),看了這塊基地,當(dāng)即買下來(lái),這時(shí)已經(jīng)出價(jià)一千二百兩,后來(lái)榮光店因?yàn)榻咏S河碼頭且經(jīng)營(yíng)有道,生意十分興隆,到咸康年間時(shí),王家資產(chǎn)有白銀30萬(wàn)兩,水地上千畝。榮光店的望河樓是那時(shí)貨棧老板品茶休閑與監(jiān)工的處所,伴計(jì)們?cè)谒目垂芟率卿傅尾桓彝祽械摹?/p>
天聚永是那時(shí)磧口最大的油店,是平易近國(guó)年間平遙人開(kāi)設(shè)的。院子寬敞,儲(chǔ)存油簍的小窯洞并排有20多孔,一層屋頂上的小孔是“氣眼”,是那時(shí)貯存糧食所需。巨匠可以細(xì)心看看大門上、窗臺(tái)上、明柱上那些黑乎乎硬邦邦的工具,這就是昔時(shí)搬運(yùn)工人搬運(yùn)完油簍后,總要隨手在門上、柱上擦一舶?麼不美觀,此刻已成為見(jiàn)證磧口繁榮的“油化石”。油是那時(shí)磧口的大宗生意,天天要卸幾萬(wàn)斤。有平易近謠為證:“磧口街上盡是油,一天不馱滿街流”,又說(shuō):“磧口三天不貳油,汾陽(yáng)店面上就點(diǎn)不著燈”。
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