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湖北古隆中的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-10-09 18:17:20 導(dǎo)游詞 我要投稿
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湖北古隆中的導(dǎo)游詞

  作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的湖北古隆中的導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

湖北古隆中的導(dǎo)游詞

湖北古隆中的導(dǎo)游詞1

各位旅客:

  大家好!

  歡迎大家旅行有名的歷史文化遺產(chǎn)—襄陽(yáng)古隆中。我叫楊瑞琪,大家都叫我楊導(dǎo)吧,希望我的導(dǎo)游能讓大家玩得高興。

  襄陽(yáng)古隆中是1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院鑒定列為國(guó)家4A級(jí)景色名勝區(qū)。1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院鑒定宣布為全國(guó)要點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于襄陽(yáng)城西13公里處的群山中,是一個(gè)以諸葛亮舊居為主體的景色區(qū)。景色區(qū)里有隆中山,大旗山,小旗山......隆中山主峰海拔306米,山上茂林修竹,生氣勃勃,山下泉水小溪,流水潺潺。這里"山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平展,林不大而旺盛。"此刻有三顧堂,草廬亭、六角井、躬種田、抱膝石、梁父巖、彩虹橋,武侯祠等眾多名勝古跡。

  襄陽(yáng)古隆中之所以有名天下,是因?yàn)樗巧駲C(jī)秒術(shù)的'諸葛亮在此隱居念書(shū)躬耕,劉備"三顧茅廬"以及諸葛亮提出隆中對(duì)策的地方。諸葛亮在此躬耕,十年期間,他奮發(fā)念書(shū),廣交士林,親密凝視著天下局勢(shì),自比管仲、樂(lè)毅,最后成為三國(guó)期間一位優(yōu)秀政治家、軍事家。

  下邊請(qǐng)大家細(xì)細(xì)旅行,在旅行的過(guò)程中,不要亂扔垃圾,亂涂亂畫(huà),請(qǐng)大家做一個(gè)文明的旅客,好嗎?

湖北古隆中的導(dǎo)游詞2

各位游客:

  大家好!歡迎大家游覽著名的歷史文化遺產(chǎn)襄陽(yáng)古隆中。我叫楊瑞琪,大家都叫我楊導(dǎo)吧,希望我的.導(dǎo)游能讓大家玩得開(kāi)心。

  襄陽(yáng)古隆中是1994年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定列為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)國(guó)務(wù)院審定公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于襄陽(yáng)城西13公里處的群山中,是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)里有隆中山,大旗山,小旗山;隆中山主峰海拔306米,山上茂林修竹,郁郁蔥蔥,山下泉水小溪,流水潺潺。這里山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛,F(xiàn)在有三顧堂,草廬亭、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、彩虹橋,武侯祠等眾多名勝古跡。

  襄陽(yáng)古隆中之所以聞名天下,是因?yàn)樗巧駲C(jī)妙算的諸葛亮在此隱居讀書(shū)躬耕,劉備三顧茅廬以及諸葛亮提出隆中對(duì)策的地方。諸葛亮在此躬耕,十年期間,他發(fā)奮讀書(shū),廣交士林,密切注視著天下形勢(shì),自比管仲、樂(lè)毅,最終成為三國(guó)時(shí)期一位杰出政治家、軍事家。

  下面請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游覽,在游覽的過(guò)程中,不要亂扔垃圾,亂涂亂畫(huà),請(qǐng)大家做一個(gè)文明的游客,好嗎?

湖北古隆中的導(dǎo)游詞3

各位朋友,大家好!

  歡送大家來(lái)到歷史文化名城襄樊,我是大家本次隆中之行的導(dǎo)游XX,您叫我X導(dǎo)就可以了。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國(guó)時(shí)期最杰出的家,軍事家諸葛亮躬耕十年,以待明君的古隆中,希望我的導(dǎo)游效勞能進(jìn)一步加深大家對(duì)三國(guó)了解,也希望我的導(dǎo)游能使大家玩的快樂(lè),玩得開(kāi)心。

  各位,大家首先看到的是古隆中的牌坊它是隆中的標(biāo)志,清光緒19年湖北提督程文秉修建。仿木結(jié)構(gòu),四柱三門(mén)樓式,高約六米,長(zhǎng)約十米,用青石開(kāi)榫組裝而成。我們看到在牌坊正面大門(mén)上雕著“古隆中”三個(gè)大字,兩邊門(mén)術(shù)線雕著杜甫的詩(shī)句:“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”古人竟然是這樣了解諸葛亮,知道諸葛亮靠淡泊、寧?kù)o而成為了大才,又在劉備的“三顧”誠(chéng)請(qǐng)下拿出了建國(guó)大綱《隆中對(duì)》,幫助劉備、劉禪兩代人立國(guó)續(xù)業(yè),可謂“老臣”忠心一片,現(xiàn)在大家跟我到牌坊的反面,上方刻著“三代下一人”,兩邊門(mén)術(shù)上刻著“伯仲之間見(jiàn)伊呂,指揮假設(shè)定失蕭曹”。夏、商、周三代之下,無(wú)人能與諸葛賢相相比,他可與扶湯滅桀的伊尹,助武王滅紂的呂尚稱兄道弟,不分高低,指揮作戰(zhàn)沉著調(diào)度,連西漢大臣蕭何曹參也暗然失色,現(xiàn)在給大家5分鐘時(shí)間可拍照留念。

  各位游客,現(xiàn)在我們看到的是諸葛亮自稱“臣本布衣、躬耕南陽(yáng)”的躬耕田,與之遙遙相對(duì)的那座亭子叫“抱膝亭”,是后人為了紀(jì)念諸葛亮在隆中時(shí)常抱膝長(zhǎng)呤,繼續(xù)前行50米,就是草廬碑了,正面有“草廬”兩個(gè)字,反面是“龍臥處”三個(gè)字,襄陽(yáng)名士龐德公認(rèn)為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣,一遇風(fēng)雨便化龍:后來(lái)發(fā)生的事也恰好驗(yàn)證這句話。

  順著這條小路繼續(xù)前行,諸葛亮的武候祠就展現(xiàn)在我們眼前了,它位于隆中山腰,始建于晉朝,歷代維修不斷,如今的武候祠是四進(jìn)三院的清代層臺(tái)建筑,現(xiàn)在我們看到一殿內(nèi)的這尊諸葛亮銅像是全國(guó)唯一的一尊仿真諸葛像,您看諸葛亮身披八卦衣,手握羽毛扇,一幅運(yùn)籌帷幄,決勝千里的姿態(tài),據(jù)民間傳說(shuō)諸葛亮的八卦衣是他好學(xué),為師母所賞賜的,穿過(guò)走廊,我們來(lái)到了二殿,二殿內(nèi)主要陳列的是董必武、郭沫假設(shè)等名人的匾額,題詞和對(duì)聯(lián),大家看到正中是掛的這幅中堂是我國(guó)一代文豪郭沫假設(shè)先生題寫(xiě)的,其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比擬,從而得出了這樣自己結(jié)論:諸葛亮與陶淵明是有著雄才大概遠(yuǎn)大抱負(fù)的一代謀士,而在仕途上卻結(jié)局迥然,主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君,民謂“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧,他同樣做了一番大膽的猜想,如果讓陶也遇到賢主,他的桃花源記未嘗不會(huì)現(xiàn)實(shí)于天下,同樣使諸葛亮終身隱逸,潛心研究,其詩(shī)作也未嘗不如陶淵明,不知道您是否同意郭老的看法,邊走邊說(shuō),現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武祠的.大殿,其中供奉的是諸葛亮以其

  諸葛瞻,孫尚的塑像,他們一家三代都為國(guó)家的復(fù)興獻(xiàn)出了生命,同樣值得我們后人尊敬,在大殿的左側(cè)分別有兩個(gè)偏殿,娘娘殿和三義殿,是為紀(jì)念諸葛亮的賢內(nèi)助黃月英和桃園三結(jié)義而修建的,您可以過(guò)去看一下。

  參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧,1800多年過(guò)去了,諸葛亮的家也歷經(jīng)了滄桑的變化,明襄簡(jiǎn)王朱見(jiàn)淑認(rèn)為諸葛草廬風(fēng)水好,就在這里建了自己的墳?zāi),后人稱其是毀人陽(yáng)宅,建其陰宅,我們?cè)谶@里只能見(jiàn)到襄簡(jiǎn)王的陵墓封誰(shuí)和墓帝的清代建筑“草廬亭”,這就是諸葛亮當(dāng)年草廬的真正所在,不過(guò)諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在,那就是前面的那口“六角井”,它也是判斷草廬位置的唯一證據(jù)。

  下了這段石階,從這扇小門(mén)里進(jìn)去,我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見(jiàn)了劉備、著名的“隆中對(duì)”就發(fā)生在這里,今天的三顧堂保持了光緒年間的風(fēng)格,陳列有的諸葛亮幾案和臥榻。門(mén)口有古柏三株,傳說(shuō)是劉關(guān)張三顧茅廬的栓馬樹(shù),現(xiàn)在您看這里還拴著幾匹馬,您可以騎上它在三顧堂前拍個(gè)照,體會(huì)一下三顧茅廬的感覺(jué)。

  出了三顧堂,現(xiàn)在我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“,1987年重建,其建筑有463.5平方米,分前后兩個(gè)院落,由草堂、客房、臥室、廚房,內(nèi)走廊等組成,這是后人想像的諸葛亮的居住之處,可能稍微地彌補(bǔ)一下我們無(wú)法見(jiàn)到1800年前的諸葛草廬真跡的遺憾了!

  出了“草廬“,沿著溪水向西走,我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞,泉水從老龍洞里流出,冬緩夏涌,汩汩不絕,泉眼周圍是20多畝大片平坦的農(nóng)田,非常適宜耕作,可謂是天下旱澇十年也不怕,此山?jīng)_是絕對(duì)是旱澇保性之地,諸葛亮當(dāng)年選中這塊隱秘的山?jīng)_在隱居,真是有慧眼啊!諸葛亮說(shuō)自己“敬求性命于亂世,不求聞達(dá)于諸候”,是啊,在這樣靜幽的環(huán)境里,假設(shè)沒(méi)遇上劉備真誠(chéng)的屈駕三顧,他可能就在這山?jīng)_里當(dāng)“陶淵明”過(guò)一輩,那樣的話,中國(guó)就多了一位普通平凡的農(nóng)民,而少了一位謀略千里,料事如神的一名名相,豈不遺憾啊。

  好了,各位游客,我們今天的隆中之行馬上就要結(jié)束了,不知道面對(duì)這具有傳奇色彩的諸葛亮1800年前的寓居之地,您有什么感想,您看這群山如海,松濤聲聲,真像在大海中一樣,諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢,真誠(chéng)感謝您的合作與支持,歡送您再到隆中來(lái)!

湖北古隆中的導(dǎo)游詞4

各位游客:

  如今我們看到的是諸葛亮自稱“臣本布衣、躬耕南陽(yáng)”的躬耕田,與之遙遙相對(duì)的那座亭子叫“抱膝亭”,是后人為了紀(jì)念諸葛亮在隆中時(shí)常抱膝長(zhǎng)呤,繼續(xù)前行50米,就是草廬碑了,正面有“草廬”兩個(gè)字,反面是“龍臥處”三個(gè)字,襄陽(yáng)名士龐德公認(rèn)為諸葛亮是“驕龍”誤入淺水灣,一遇風(fēng)雨便化龍:后來(lái)發(fā)生的事也恰好驗(yàn)證這句話。

  順著這條小路繼續(xù)前行,諸葛亮的武候祠就展如今我們眼前了,它位于隆中山腰,始建于晉朝,歷代維修不斷,如今的武候祠是四進(jìn)三院的清代層臺(tái)建筑,如今我們看到一殿內(nèi)的這尊諸葛亮銅像是全國(guó)唯一的一尊仿真諸葛像,您看諸葛亮身披八卦衣,手握羽毛扇,一幅運(yùn)籌帷幄,決勝千里的姿態(tài),據(jù)民間傳說(shuō)諸葛亮的八卦衣是他好學(xué),為師母所恩賜的,穿過(guò)走廊,我們來(lái)到了二殿,二殿內(nèi)主要陳列的是董必武、郭沫假設(shè)等名人的匾額,題詞和對(duì)聯(lián),大家看到正中是掛的這幅中堂是我國(guó)一代文豪郭沫假設(shè)先生題寫(xiě)的,其中他將諸葛亮與陶淵明作了一番比較,從而得出了這樣自己結(jié)論:諸葛亮與陶淵明是有著雄才大概遠(yuǎn)大抱負(fù)的一代謀士,而在仕途上卻結(jié)局迥然,主要取決于是否遇到像劉備這樣的明君,民謂“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”說(shuō)的就是這個(gè)道理吧,他同樣做了一番大膽的猜測(cè),假設(shè)讓陶也遇到賢主,他的桃花源記未嘗不會(huì)現(xiàn)實(shí)于天下,同樣使諸葛亮終身隱逸,潛心研究,其詩(shī)作也未嘗不如陶淵明,不知道您是否同意郭老的看法,邊走邊說(shuō),如今我們已經(jīng)到了武祠的大殿,其中供奉的是諸葛亮以其兒子諸葛瞻,孫尚的塑像,他們一家三代都為國(guó)家的復(fù)興獻(xiàn)出了生命,同樣值得我們后人尊敬,在大殿的左側(cè)分別有兩個(gè)偏殿,娘娘殿和三義殿,是為紀(jì)念諸葛亮的賢內(nèi)助黃月英和桃園三結(jié)義而修建的,您可以過(guò)去看一下。

  參觀完武候祠讓我們一起去諸葛亮的家里看看吧,1800多年過(guò)去了,諸葛亮的家也歷經(jīng)了滄桑的變化,明襄簡(jiǎn)王朱見(jiàn)淑認(rèn)為諸葛草廬風(fēng)水好,就在這里建了自己的墳?zāi),后人稱其是毀人陽(yáng)宅,建其陰宅,我們?cè)谶@里只能見(jiàn)到襄簡(jiǎn)王的陵墓封誰(shuí)和墓帝的清代建筑“草廬亭”,這就是諸葛亮當(dāng)年草廬的真正所在,不過(guò)諸葛亮家中的“遺物”還有一樣存在,那就是前面的那口“六角井”,它也是判斷草廬位置的唯一證據(jù)。

  下了這段石階,從這扇小門(mén)里進(jìn)去,我們就到了“三顧堂”相傳諸葛亮在這里接見(jiàn)了劉備、著名的“隆中對(duì)”就發(fā)生在這里,今天的三顧堂保持了光緒年間的風(fēng)格,陳列有復(fù)制的諸葛亮幾案和臥榻。門(mén)口有古柏三株,傳說(shuō)是劉關(guān)張三顧茅廬的栓馬樹(shù),如今您看這里還拴著幾匹馬,您可以騎上它在三顧堂前拍個(gè)照,體會(huì)一下三顧茅廬的感覺(jué)。

  出了三顧堂,如今我們看到的是仿漢建筑“諸葛草廬“,1987年重建,其建筑面積有463。5平方米,分前后兩個(gè)院落,由草堂、客房、臥室、廚房,內(nèi)走廊等組成,這是后人想像的.諸葛亮的居住之處,可能略微地彌補(bǔ)一下我們無(wú)法見(jiàn)到1800年前的諸葛草廬真跡的遺憾了!

  出了“草廬“,沿著溪水向西走,我們一真可以追溯到溪水的源頭老龍洞,泉水從老龍洞里流出,冬緩夏涌,汩汩不絕,泉眼周圍是20多畝大片平坦的農(nóng)田,非常適宜耕作,可謂是天下旱澇十年也不怕,此山?jīng)_是絕對(duì)是旱澇保性之地,諸葛亮當(dāng)年選中這塊隱秘的山?jīng)_在隱居,真是有慧眼。≈T葛亮說(shuō)自己“敬求性命于亂世,不求聞達(dá)于諸候”,是啊,在這樣靜幽的環(huán)境里,假設(shè)沒(méi)遇上劉備真誠(chéng)的屈駕三顧,他可能就在這山?jīng)_里當(dāng)“陶淵明”過(guò)一輩,那樣的話,中國(guó)就多了一位普通平凡的農(nóng)民,而少了一位謀略千里,料事如神的一名名相,豈不遺憾啊。

  好了,各位游客,我們今天的隆中之行馬上就要完畢了,不知道面對(duì)這具有傳奇色彩的諸葛亮1800年前的寓居之地,您有什么感想,您看這群山如海,松濤聲聲,真像在大海中一樣,諸葛亮是不是正像一條臥龍蜇伏在淺灣中呢,真誠(chéng)感謝您的合作與支持,歡迎您再到隆中來(lái)!

湖北古隆中的導(dǎo)游詞5

  各位嘉賓,大家好!今天我們游覽歷史文化名城襄樊。襄樊是我們這次三國(guó)之旅的第二站,是三國(guó)時(shí)期著名的古戰(zhàn)場(chǎng)。希望我的導(dǎo)游能進(jìn)一步加深大家對(duì)三國(guó)歷史的了解,也希望我的導(dǎo)游能使大家玩得高興、玩得開(kāi)心。

  三國(guó)故事湖北多,這可不是吹牛。三國(guó)演義120回,其中的75回就發(fā)生在我們湖北,而這75回中又有44回發(fā)生在襄樊。我們今天要參觀的就是天下聞名的三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家、軍事家諸葛亮躬耕十年、以待明君的古隆中。

  隆中在襄樊城西13公里處,因有山隆然而起得名!度龂(guó)演義》中對(duì)隆中是這樣描述的,山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛,是一個(gè)風(fēng)景美麗的地方。

  隆中之所以天下聞名,原因有三個(gè):一是諸葛亮的躬耕之地,二是劉備在顧茅廬的所在之地,在是著名的隆中對(duì)策的提出之地。從晉代開(kāi)始,仰慕諸葛亮大名的人們就在這兒修建了紀(jì)念諸葛亮的建筑。它們是:三顧堂、草廬亭、草廬碑、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、老龍洞、半月溪、小虹橋、武侯祠、野云庵等,被稱為隆中十二景。這些建筑記載著諸葛亮在隆中的生活情況和有關(guān)傳說(shuō)。

  諸葛亮,字孔明,山東瑯琊陽(yáng)都人(今山東沂水縣人)。父母早亡,從小便隨叔叔投靠荊州刺史劉表。叔叔逝世以后,諸葛亮就在隆中蓋了幾間草房住下,他晝勤四體,夜誦經(jīng)書(shū),躬耕自食。古隆中內(nèi)有數(shù)十畝躬耕田,據(jù)說(shuō)便是諸葛亮當(dāng)年耕作的地方。躬耕田旁有梁父巖,相傳諸葛亮在勞動(dòng)之余喜歡詠唱《梁父吟》,以寄托志向。諸葛亮的活動(dòng),漸漸引起了荊州有識(shí)之士的'注意。徐庶、崔州平等有才識(shí)的青年,和他相交甚厚。德高望重的襄陽(yáng)名士龐德公品評(píng)諸葛亮為臥龍,蟄伏的蛟龍一旦騰飛,前途將不可限量。而沔南名士黃承彥更是把自己的寶貝女兒許配給他。雖然隆中有人說(shuō)莫學(xué)孔明擇婦,正得阿承丑女,其實(shí),這是一個(gè)誤會(huì),黃承彥的女兒叫黃月英,小名叫阿丑。阿丑小姐不僅不丑,而且聰明、貌美,是一個(gè)不可多是的才女。她不僅是諸葛亮的賢內(nèi)助,而且在諸葛亮的千秋功業(yè)中志了不小的作用。

  公元207元冬天,在徐庶、司馬徽的推薦下,劉備帶著關(guān)羽、張飛,三顧隆中茅廬,向諸葛亮請(qǐng)教統(tǒng)一天下的良策。這就是千古傳名的三顧茅廬。三顧茅廬的遺址,就在三顧堂上。它是諸葛亮的故居,也是隆中勝跡的主體部分。

  劉備的三顧和平等、坦誠(chéng)相待,使諸葛亮改變了茍求性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯的初衷,當(dāng)即提出了著名的《隆中對(duì)》。在《隆中對(duì)》中,諸葛亮冷靜地分析了天下形勢(shì),提出了劉備集團(tuán)的施政綱領(lǐng)。那就是取荊州,占益州,聯(lián)東是,抗曹操,三分天下,進(jìn)而統(tǒng)一中原的戰(zhàn)略方針。真可謂:未出茅廬,先分天下。

  從此,諸葛亮離開(kāi)了隆中,為實(shí)現(xiàn)他在隆中對(duì)中提出的施政綱領(lǐng),鞠躬盡瘁,死而后已。正是諸葛亮過(guò)人的才智、膽略,才使劉備迅速由小到大、由弱到強(qiáng),建立了三分天下的蜀漢政權(quán),劉備曾欣喜地對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō):我有孔明,就像魚(yú)兒有了水一樣。

  諸葛亮一生的業(yè)績(jī),在《三國(guó)演義》中被渲染得極其生動(dòng)、壯麗,甚至帶上了幾分神話色彩,深受海內(nèi)外人士的崇拜,值得注意的是,近年來(lái)日本經(jīng)濟(jì)界掀起了一陣《三國(guó)演義》熱,成書(shū)的專著、專輯有《三國(guó)的人際關(guān)系學(xué)》、《三國(guó)的智慧》、《三國(guó)商業(yè)學(xué)的寶庫(kù)》等等。更有一位教授,言之鑿鑿地說(shuō),松下幸之助就是因?yàn)榫蜕朴谶\(yùn)用諸葛亮的謀略,才使松下電器公司在世界崛起。不知我們有何感想?

  由于積勞成疾,諸葛亮于五十四歲壯年病逝,安葬在漢中定軍山(現(xiàn)在的陜西省敏縣南部)。詩(shī)圣杜甫曾寫(xiě)有一首詩(shī)追悼諸葛亮,其中有這樣幾句:三顧頻頻天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

  諸葛亮逝世后,老百姓對(duì)他十分思念,這是因?yàn)橹T葛亮不僅是勞動(dòng)人民心目中智慧的化身,更是勞動(dòng)人民心目中的一代勤政廉潔的名相。因而,凡是他到過(guò)的地方,紛紛為他立廟。各地的武侯祠就有七座。然而紀(jì)念地太多,就難以分辨真假。從古到今,為誰(shuí)是諸葛亮正宗紀(jì)念地而發(fā)生過(guò)不少爭(zhēng)議。其中尤以湖北襄陽(yáng)古隆中和河南南陽(yáng)臥龍崗兩地的武侯祠誰(shuí)為正宗之爭(zhēng)最為有名。

  兩地的武侯祠,歷史悠久。隆中的建于晉代,保留著古樸的風(fēng)貌;南陽(yáng)的建于唐代,更顯得宏大堂皇;兩地都以諸葛亮的躬耕地自居,為武侯祠的正宗而爭(zhēng)。為此,還打不少筆墨官司。隆中派以《隆中對(duì)》之隆中為證,南陽(yáng)派以《出師表》臣本布衣,躬耕于南陽(yáng)為證,爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎。直到清代咸豐年間,襄陽(yáng)人顧嘉衡出任南陽(yáng)知府時(shí),這場(chǎng)爭(zhēng)論更達(dá)到了高潮。南陽(yáng)人認(rèn)為:襄陽(yáng)人來(lái)南陽(yáng)做知府,可要處事公平,不能向著家鄉(xiāng),將武侯祠的正宗桂冠判給襄陽(yáng),否則叫他這個(gè)知府坐不穩(wěn)。襄陽(yáng)人認(rèn)為,既然是家鄉(xiāng)人到南陽(yáng)為官,一定要為家鄉(xiāng)人伸張正義,將古隆中的武侯祠判為正宗,否則不要他回家鄉(xiāng)。兩邊互不相讓,要等顧知府表態(tài)。顧嘉衡聽(tīng)了雙方的意見(jiàn),沒(méi)有立即表態(tài),請(qǐng)大家下堂休息,說(shuō)是第二天再判。第二天一早,雙方又來(lái)到府衙,等顧知府的評(píng)判,只見(jiàn)顧嘉衡拿出文房四寶,提筆寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):心在朝廷原無(wú)論先主后主,名高天下何必辨襄陽(yáng)南陽(yáng)。此聯(lián)一出雙方心服口服,都佩服顧知府的才智,從此這場(chǎng)爭(zhēng)論才告一段落。

  那么,諸葛亮躬耕之地究竟在何處呢?只要了解當(dāng)時(shí)的歷史地理知識(shí),就不難辨別。隆中在漢時(shí)屬南陽(yáng)郡所管轄,于是諸葛亮便稱自己躬耕于南陽(yáng)。明代以后,隆中才劃歸襄陽(yáng),而襄陽(yáng)、南陽(yáng)又分屬湖北、河南兩省,因此才有了以上的爭(zhēng)論。事實(shí)上,諸葛亮的躬耕之地只有一處,那就是古隆中。

  各位嘉賓,俗話說(shuō):到當(dāng)陽(yáng)拜關(guān)公能求得吉祥,到隆中拜孔明能增長(zhǎng)智慧。希望各位嘉賓在參觀隆中后都能像諸葛亮那樣博學(xué)多才,智計(jì)百出。好了,古隆中的情況就介紹到這兒。下面請(qǐng)大家跟我參觀隆古十二景,現(xiàn)場(chǎng)我再作講解。謝謝大家!

湖北古隆中的導(dǎo)游詞6

各位游客:

  大家好!歡迎大家游覽著名的歷史文化遺產(chǎn)—襄陽(yáng)古隆中。我叫楊瑞琪,大家都叫我楊導(dǎo)吧,希望我的導(dǎo)游能讓大家玩得開(kāi)心。

  襄陽(yáng)古隆中是1994年經(jīng)審定列為國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)審定公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于襄陽(yáng)城西13公里處的`群山中,是一個(gè)以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)里有隆中山,大旗山,小旗山……隆中山主峰海拔306米,山上茂林修竹,郁郁蔥蔥,山下泉水小溪,流水潺潺。這里“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛!爆F(xiàn)在有三顧堂,草廬亭、六角井、躬耕田、抱膝石、梁父巖、彩虹橋,等眾多名勝古跡。

  襄陽(yáng)古隆中之所以聞名天下,是因?yàn)樗巧駲C(jī)妙算的諸葛亮在此隱居讀書(shū)躬耕,劉備“三顧茅廬”以及諸葛亮提出隆中對(duì)策的地方。諸葛亮在此躬耕,十年期間,他發(fā)奮讀書(shū),廣交士林,密切注視著天下形勢(shì),自比管仲、樂(lè)毅,最終成為三國(guó)時(shí)期一位杰出家、軍事家。

  下面請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游覽,在游覽的過(guò)程中,不要亂扔垃圾,亂涂亂畫(huà),請(qǐng)大家做一個(gè)文明的游客,好嗎?

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