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江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2024-02-26 07:05:17 導(dǎo)游詞 我要投稿
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江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編為大家收集的江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞

江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞1

  旅游界有這么一種說(shuō)法:“秦唐文化看西安,明清文化看北京,兩漢文化看徐州。”作為我國(guó)的歷史文化名城,徐州歷史文化遺存特別豐富,特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕,即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。

  迄今為止,徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座,在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模,而在在這十幾座王侯陵墓中,龜山漢墓以其規(guī)模的巨大,建筑的精美,神秘的色彩而獨(dú)占鰲頭。

  龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓,1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石時(shí)發(fā)現(xiàn)。1985年,文物普查中征集到該墓出土的'劉注龜鈕銅印,從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。

  我們來(lái)看一下龜山漢墓的平面圖。

  現(xiàn)在我們來(lái)到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同?是的,上面有一個(gè)一個(gè)的是疙瘩。像一個(gè)個(gè)豐滿的乳房,所以被稱(chēng)作“乳釘”。讓人不解的是,“乳釘”象征什么?為什么要做它?有人說(shuō),那是象征天上的星座。古人認(rèn)為,天上一顆星,地上一個(gè)人,相互對(duì)應(yīng),人死星落。也有人說(shuō),那是一種裝飾,以避免墓室頂部的單調(diào),反映了古人的一種審美意識(shí)。

江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞2

  旅游界有這么一種說(shuō)法:“秦唐文化看西安,明清文化看北京,兩漢文化看徐州。”作為我國(guó)的歷史文化名城,徐州歷史文化遺存特別豐富,特別是古文化遺產(chǎn)中的漢代三絕,即漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石。其中又以漢墓位列第一。

  迄今為止,徐州漢墓已發(fā)掘清理近300座,在這些形式各異的漢墓中尤以十幾座漢代王侯陵墓最具規(guī)模,而在在這十幾座王侯陵墓中,龜山漢墓以其規(guī)模的巨大,建筑的.精美,神秘的色彩而獨(dú)占鰲頭。

  龜山漢墓是西漢第六代楚王襄王劉注的夫妻合葬墓,1981年被當(dāng)?shù)厝罕婇_(kāi)山采石時(shí)發(fā)現(xiàn)。1985年,文物普查中征集到該墓出土的劉注龜鈕銅印,從而揭開(kāi)了墓主人的身份之謎。龜山漢墓是徐州漢墓中唯一確定了主人的墓葬。

  我們來(lái)看一下龜山漢墓的平面圖。

  現(xiàn)在我們來(lái)到劉注夫人的歌舞廳。大家看看墓室的頂部與我們前面看到的有什么不同?是的,上面有一個(gè)一個(gè)的是疙瘩。像一個(gè)個(gè)豐滿的乳房,所以被稱(chēng)作“乳釘”。讓人不解的是,“乳釘”象征什么?為什么要做它?有人說(shuō),那是象征天上的星座。古人認(rèn)為,天上一顆星,地上一個(gè)人,相互對(duì)應(yīng),人死星落。也有人說(shuō),那是一種裝飾,以避免墓室頂部的單調(diào),反映了古人的一種審美意識(shí)。還有人認(rèn)為,“乳釘”是女性的乳房形象,不然的話,為何“乳釘”單出現(xiàn)在夫人的墓室呢?

江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞3

  龜山漢墓是龜山景區(qū)的主要景點(diǎn)之一,為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓,由人工開(kāi)鑿的兩條墓道和十五間墓室組成,此墓工程浩大,氣勢(shì)雄偉,實(shí)為罕見(jiàn)。尤其是至今尚未揭開(kāi)的四大謎團(tuán),吸引著海內(nèi)外無(wú)數(shù)游人。

  龜山漢墓依山為陵,完全是掏空山體而建。南為楚王劉注墓,北為其夫人墓,有南北兩條甬道,是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。墓室十五間,由人工開(kāi)鑿而成,室室相通,主次分明;兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞,每層13塊,每塊塞石重達(dá)6—7噸。最奇異的是,兩甬道無(wú)限延伸后交匯于當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安。

  漢墓中國(guó)西漢、新莽和東漢時(shí)期的墓葬。其考古工作開(kāi)始于20世紀(jì)代,絕大部分是50年代以后進(jìn)行的。漢墓分布很廣,數(shù)量巨大,除西藏、臺(tái)灣以外,全國(guó)各省區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。

  分布比較密集的地方是兩漢的都城和當(dāng)時(shí)郡縣所在地。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),已經(jīng)發(fā)掘的漢墓約在萬(wàn)座以上。主要是統(tǒng)治階級(jí)的墓,其中屬于諸侯王一級(jí)的有20多座,列侯一級(jí)的約80座。發(fā)掘的漢墓資料,對(duì)研究漢代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文化和喪葬制度,有重要價(jià)值。墓上設(shè)施除繼承戰(zhàn)國(guó)以后在墓上堆筑墳丘的作法外,貴族官僚墓還在墳丘四周用夯土筑造圍墻以為塋域。東漢時(shí)期興起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓闕,闕前辟神道。

  神道兩側(cè)還列置人物和動(dòng)物的立雕石像。墓的形制從構(gòu)筑分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長(zhǎng)方形豎穴土坑作為墓室,稱(chēng)土坑墓;再在坑底用木板構(gòu)筑木壁墓室,稱(chēng)木槨墓;用空心磚或小磚或石板(塊)砌筑墓室,則分別稱(chēng)為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的'一端或一側(cè)掏出橫穴作為墓室,稱(chēng)土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的,稱(chēng)作崖墓。空心磚墓和磚室墓有的也在土洞中砌筑。在許多大型磚室和石室墓中,還流行彩繪壁畫(huà)為裝飾,稱(chēng)壁畫(huà)墓。在石室墓壁上雕刻各種畫(huà)像的,稱(chēng)畫(huà)像石墓。在磚室墓中另嵌入一種模印畫(huà)像的磚,稱(chēng)畫(huà)像磚墓。

江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞4

  接下來(lái)我們將要去的龜山漢墓是第六代楚王—楚襄王劉注的陵墓。它位于徐州市西北郊的九里山!端疂G》里有首詩(shī)是這樣說(shuō)的:“九里山前古戰(zhàn)場(chǎng),牧童拾得舊刀槍。順風(fēng)吹起烏江水,恰似虞姬別霸王。”九里山是著名的古戰(zhàn)場(chǎng),傳說(shuō)是楚漢相爭(zhēng)決戰(zhàn)地。可以說(shuō)九里山古戰(zhàn)場(chǎng)是徐州這塊軍事重地和兵家必爭(zhēng)之處的標(biāo)志和象征,歷史上這里狼煙四起,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,也可以說(shuō)一部徐州史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。

  各位嘉賓,大家看到的這座形似金龜?shù)男∩骄褪驱斏。它并不很高,海拔僅73.5米,但山不在高,有仙則靈。因?yàn)樵谒南旅姹4媪艘蛔鶚?gòu)造完整的漢代王陵,使它的名聲遠(yuǎn)揚(yáng),那就是我們將要參觀的龜山漢墓。兩漢文化看徐州,就是因?yàn)樾熘輷碛心壑?000多年歷史滄桑的漢代三絕,漢畫(huà)像石、漢兵馬俑以及漢墓,在徐州現(xiàn)已發(fā)掘的幾十座漢代王侯墓中,龜山漢墓就是這些漢代墓葬中的典型代表。龜山漢墓是81年2月當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民在開(kāi)山采石時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。81年11月至92年11月南京博物院會(huì)同徐州博物館共同發(fā)掘整理。在85年文物普查時(shí)收集到的一枚龜紐銀印,揭開(kāi)了墓主人的身份之謎,得知此墓就是西漢第六代楚王劉注和他夫人的合葬墓。這座漢墓工程浩大,打鑿精細(xì),氣勢(shì)雄偉,特別是該墓的設(shè)計(jì)和施工,處處凝聚著漢代建筑師和工匠的高超智慧和精巧技藝,甚至很多方面是當(dāng)代科技仍無(wú)法破譯的千古之謎,故而被譽(yù)為“中華一絕,千古奇觀”。請(qǐng)跟我進(jìn)去參觀。

  現(xiàn)在我們位于南墓道的入口處,墓道是運(yùn)送棺木的進(jìn)口,這里原本是露天的,但為了便于保護(hù)和管理便封了頂,建造了這座門(mén)廳,除此之外龜山漢墓均保持原貌。讓我們先看一下這座墓葬的平面圖。這座漢墓由兩條甬道、兩條墓道、15間墓室組成。它座東面西,東西全長(zhǎng)83米,南北最寬處達(dá)33米,總面積700多平方米,容積達(dá)2600多立方米。因?yàn)檫@是一座夫妻合葬墓。所以中間以壺門(mén)為界,南十間為劉注墓,北五間為夫人墓。兩墓均鑿山為室,結(jié)構(gòu)均為大型橫穴式崖洞墓。

  從這里由此向內(nèi)是全長(zhǎng)56米的甬道。甬道高1.78米,寬1.06米,56米長(zhǎng)的甬道沿中心線開(kāi)鑿的最大誤差僅5毫米,精度為萬(wàn)分之一。我們可以從這條紅色的激光線看出,墻面幾乎是和它平行的。這是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的打鑿精度最高的一座漢代墓葬甬道。在發(fā)掘時(shí),南甬道被26塊塞石,分上下兩層密密的塞住。每塊塞石打鑿的都十分精細(xì),接縫嚴(yán)密,連一枚硬幣也塞不進(jìn)去。這些塞石每塊重6—7噸且不是徐州附近的石質(zhì),古人究竟是怎樣將這些條石運(yùn)來(lái)并塞進(jìn)甬道的,還是一個(gè)未解之謎。

  現(xiàn)在讓我們進(jìn)入甬道到主墓去看一看。各位可以摸一下石壁,非常的光滑,全部是經(jīng)過(guò)打磨的,且甬道上方的夾角也全都是直角。大家請(qǐng)看地面兩側(cè)都留有排水槽,寬深各10厘米,不僅甬道中有,墓室中也幾乎全部打鑿了。

  現(xiàn)在我們來(lái)看十五間墓室的第一間,這一間的面積為22.2平方米,大家請(qǐng)注意一下這間墓室的頂部結(jié)構(gòu),是四角攢尖頂,很像現(xiàn)在的蒙古包。這是一間馬廄,是拴馬、養(yǎng)馬的地方。所以這里有拴馬樁和飲馬池。此外這里還出土了一個(gè)陶盆和一個(gè)陶俑象征著馬的食槽和馬夫。

  我們?cè)賮?lái)看一下里面這一間。這一間是車(chē)馬室,是放置車(chē)輛的一間庫(kù)房。漢代時(shí)馬車(chē)逐漸成為主要的交通工具,但乘坐馬車(chē)也有一套嚴(yán)格的規(guī)定。楚王劉柱作為一個(gè)諸侯王,乘坐的是四匹馬拉的車(chē),而且車(chē)內(nèi)可坐可臥,并且可以調(diào)節(jié)車(chē)內(nèi)的溫度。我們面前的.這輛馬車(chē)是仿造的。這一間墓室比我們剛才看到的車(chē)馬室要大得多,為了防止塌方,古人特意在中間留下了一根石柱,以起到支撐作用,這一間墓室頂部結(jié)構(gòu)為五坡頂。

  我們?cè)俚綄?duì)面小車(chē)馬間去看一看。這一間只有5.91平方米。卻出土了四件堪稱(chēng)國(guó)寶級(jí)的陶馬。尤其是對(duì)馬頭的刻劃,既符合真馬的解剖比例,又突出了馬的豪放個(gè)性,是國(guó)家一級(jí)文物。此外在這間屋子里還出土了一些御手俑和鐵制馬器。這間墓室也是四角攢尖頂。

  大家有沒(méi)有注意到,我們看過(guò)的這前三間墓室,都是和車(chē)馬有關(guān)系的。在西漢初年,據(jù)史書(shū)記載“天子不能具純駟,將相或乘牛車(chē)”,就是說(shuō)皇帝也難能找到毛色一樣的四匹馬來(lái)駕車(chē),文官武將所乘坐的很多還是牛車(chē)。說(shuō)明經(jīng)過(guò)秦末的連年戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分困難。對(duì)此劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的西漢政權(quán)采納陸賈、蕭何的建議,順應(yīng)民意,以“無(wú)為而治”作為安邦治國(guó)的指導(dǎo)思想,實(shí)行休養(yǎng)生息的經(jīng)濟(jì)政策,社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)。到了墓主人劉注所處的時(shí)期,也就是西漢的中期,國(guó)家穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,用馬代替牛架車(chē)已成為富足的標(biāo)志,以漢武帝為代表的愛(ài)馬癖好,也造成了當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)馬之風(fēng)的形成。在這樣的歷史背景下,西漢中期墓葬不僅在與車(chē)馬有關(guān)的墓室的數(shù)量明顯增加,而且墓葬中頻繁出現(xiàn)車(chē)俑、馬俑也是不足為奇的,這是與西漢早期墓葬有所不同之處。

  我們現(xiàn)在所處的位置是劉注的禮樂(lè)器具室,作用和現(xiàn)在的歌舞廳相類(lèi)似。這一間為兩坡式屋頂。中脊高3.55米,所以室中的這根石柱顯得十分高大。它的寬度有80公分。同時(shí)在這間墓室里出土了大量翩翩起舞的歌舞俑。在漢代,從皇帝到貴族、官吏都好歌樂(lè)舞,成為盛行一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。據(jù)史料記載,西漢成帝的皇后趙飛燕“豐若有余,柔若無(wú)骨”“纖便輕細(xì),舉止翩然”,以舞姿輕盈,身輕如燕得到成帝的寵愛(ài)并以此而著稱(chēng)于世。而且這些達(dá)官貴人還特別會(huì)享受,他們?cè)谛蕾p歌舞的同時(shí),還要品嘗美食,所以在禮樂(lè)室的旁邊特意安排了一間廚房,請(qǐng)大家接著看一看。

  考古工作者在廚房里清理出了大量的谷物和一些動(dòng)物的骨頭,這些都說(shuō)明了古人所信奉的靈魂不滅的思想,認(rèn)為人死了以后,只是從一個(gè)世界到另一個(gè)世界去生活,所以他們會(huì)在廚房中放上炊具、餐具、食物等供其到了陰間繼續(xù)享用。有廚房當(dāng)然要有水井。各位請(qǐng)看這口象征性的水井,口徑是1.1米,深20厘米。這樣一口象征性的水井又被墓葬的建造者設(shè)計(jì)成為這座墓葬排水系統(tǒng)的一個(gè)有機(jī)組成部分,大家請(qǐng)看井內(nèi)的水來(lái)自上方的山體裂隙,常年不干,水滿則外溢至排水槽流出墓外。整個(gè)排水系統(tǒng)由東向西、由高漸低。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家測(cè)量,我們現(xiàn)在站立的地方比甬道口地面高出527毫米,這樣就有利于水的排出。同時(shí)這里還清理出許多果核,根據(jù)這些果核考古工作者推斷出劉注下葬的時(shí)間在8—9月間。

  這一間是武器庫(kù)。出土?xí)r并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)很多的兵器,這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的兵器都是鐵制品,早已銹蝕掉了。武器庫(kù)對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是非常重要的,劉注也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),所以當(dāng)年對(duì)這一間武器庫(kù)作了進(jìn)一步的保護(hù),特意在這里安裝了一扇防盜門(mén)。大家請(qǐng)往后看,劉注就是用這兩塊大塞石來(lái)堵塞武器庫(kù)的。

  這一間墓室是15間中最小的一間,僅有4平方米。大家可以從里面的設(shè)施看出這是一間廁所。廁所是人類(lèi)文明的伴生物,同時(shí)也是衡量一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。你看里面有兩個(gè)盆用于洗手,這里是蹲坑,這個(gè)蹲坑后有靠背,下有踏板,右有扶手,非常的講究,在漢代可以算是高級(jí)廁所了。

  這一間是劉注的前殿,作用是理政朝拜。它的重要作用可以通過(guò)它所處的位置體現(xiàn)出來(lái)。它不僅面積最大,而且室中的這根石柱正處于南北甬道的中軸線上,高4米,寬1米,是這座陵墓中最大的一根石柱。

  請(qǐng)各位隨我來(lái)參觀這間墓室,這間墓室同樣處在南北甬道的中軸線上,也是十五間墓室中打鑿最精細(xì)的一間。在這里清理出了封棺的鐵釘,以及劉注的龜紐銀印,因?yàn)楣湃艘话愣加〔浑x身,因此證實(shí)這間即為劉注棺室。大家請(qǐng)看,墓室的西北角有一塊陰影,看上去就像一個(gè)古人手拿著一卷書(shū),面東而立。西墻上的照片是《漢劉邦》劇組在龜山漢墓拍攝外景時(shí)扮演劉邦的演員劉文治仿照著陰影的姿態(tài)拍的。陰影可以說(shuō)給龜山漢墓增添了幾分神秘色彩。為什么會(huì)出現(xiàn)陰影?為什么陰影出現(xiàn)在棺室?難道是兩千多年前的楚王顯靈?還是高明的設(shè)計(jì)師特意用來(lái)驚嚇盜墓者?這仍然是龜山漢墓的一個(gè)謎,還有待專(zhuān)家進(jìn)一步考證。

  如果大家了解我國(guó)古代葬制,會(huì)發(fā)現(xiàn)這間棺室還有一個(gè)問(wèn)題。按照王陵前朝后寢以及東為上首的墓葬慣例,棺室應(yīng)居于東首,在前朝之后;而劉注卻選擇西首這一間作為棺室,而不是東首那一間,原因何在?現(xiàn)在就讓我們帶著這個(gè)疑問(wèn)到對(duì)面的那間去看一看。

  這間墓室是劉注的原棺室,可是請(qǐng)看頂部的這條大裂隙,這條裂隙是山體的自然斷裂,這條裂隙的存在不僅使墓室看起來(lái)不美觀,而且每逢雨季,雨水滲漏非常嚴(yán)重,對(duì)尸體保存極為不利,因此劉注的棺室只好移到西首了。這間墓室的位置非常好,不僅是處在東首上位,位于墓葬的中軸線上,而且它正對(duì)龜山海拔的最高點(diǎn),從這里到峰頂?shù)拇怪本嚯x是33米,只可惜多了這條裂縫,劉注最終只能偏安于西室了。

  大家看到的這道門(mén)叫壺門(mén),連接著劉注和他夫人的墓室。漢代的葬制講究夫妻同墓不同穴,遵循的是靈魂的合葬。也就是說(shuō)生前夫妻兩人分別打鑿自己的墓葬,只有夫妻兩人都下葬以后,才能把中間的隔墻打通。通過(guò)從劉注及劉注夫人墓中清理出的錢(qián)幣推斷出劉注比夫人早下葬三年,也就是說(shuō)在劉注下葬三年后才將這道門(mén)由夫人墓向這邊打通,這在當(dāng)時(shí)叫做“開(kāi)門(mén)尋夫”。

  我們現(xiàn)在來(lái)到的這一間是劉注夫人的樂(lè)舞廳。大家或許注意到了它的頂部結(jié)構(gòu)與劉注墓中的截然不同。屋頂上是拱形的,還有一些突出的小石包。古人認(rèn)為天圓地方,如果把拱形的屋頂看作天,那一個(gè)個(gè)小石包不正象征著滿天的星斗嗎?古人認(rèn)為天上一顆星地下一個(gè)人,凡偉人英才離世,天上必有一顆星要隕落大地,所以大家請(qǐng)看,石柱兩側(cè)的那兩顆正在隕落的流星就象征著劉注和他的夫人。

  這一間是劉注夫人的前殿,大家可以看到它的規(guī)模遠(yuǎn)不如劉注那一間,而且打鑿也比劉注那邊粗糙。這證實(shí)了兩千多年前就存在男尊女卑的事實(shí)。

  請(qǐng)看,這一間是劉注夫人的棺室。但考古工作者并未在里面發(fā)現(xiàn)夫人的棺木及尸體,這里陳列的棺木也只是一個(gè)仿制品。大家請(qǐng)看棺木前40厘米,距墻20厘米的這些凹線及凹坑,它們的主要作用是為了穩(wěn)固棺木,這在考古方面來(lái)說(shuō)叫做棺床。這就是推斷這一間為棺室的主要依據(jù),為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)棺木和遺骨呢?這仍然是個(gè)謎。

  自古以來(lái)民以食為天,讓我們到夫人的廚房去看一看。夫人的廚房中也有一眼水井,但這間墓室里最有特色的要數(shù)屋內(nèi)東西兩壁上的一對(duì)對(duì)稱(chēng)的凹槽。關(guān)于這對(duì)凹槽的作用有兩種不同的說(shuō)法:一種認(rèn)為它廚房里象征性的壁櫥或者碗櫥,還有人認(rèn)為劉注有十間墓室,而夫人僅有五間墓室,所以這兩個(gè)凹槽是準(zhǔn)備繼續(xù)開(kāi)鑿的墓室未完工的痕跡。

  大家看到的這條甬道是北甬道,是運(yùn)送夫人棺木的通道。而龜山漢墓最有特色的要數(shù)這南北兩條甬道。這兩條甬道相距19米,但它們的平行誤差僅為1/16000,形象的說(shuō),這兩條甬道如果沿著這個(gè)誤差繼續(xù)向西延伸,它們?cè)?000公里以外才會(huì)交匯。同時(shí)兩條甬道地面高低之差也只有8毫米,長(zhǎng)短之差僅有2毫米。據(jù)專(zhuān)家推測(cè),即使是300名能工巧匠一起動(dòng)工也要十年的時(shí)間才能完成如此浩大的工程。請(qǐng)跟我沿著甬道往前走,我們現(xiàn)在所走的這條甬道并排只能走兩個(gè)人,眾多的工匠不可能同時(shí)做工。而劉注在位只有20___年時(shí)間,可想而知他要耗費(fèi)多大的人力物力來(lái)打鑿這座地宮。所以龜山漢墓不僅是漢代勞動(dòng)人民智慧和心血的結(jié)晶,也是當(dāng)時(shí)封建貴族奢侈的見(jiàn)證。

  各位嘉賓,漢墓有“十墓九盜”之說(shuō),龜山漢墓也在劫難逃。當(dāng)時(shí)的盜墓者就是通過(guò)這條北甬道進(jìn)入這座墓葬的。81年考古工作者進(jìn)來(lái)的時(shí)候,這條甬道只有下面一層塞石了,上面的塞石已被盜墓者拖出墓外。考古工作者在北墓道發(fā)現(xiàn)了兩件不屬于劉注所在年代的文物:一件是貨泉——王莽篡位時(shí)發(fā)行的貨幣;一件是屬于魏晉南北朝時(shí)期的托蠟燭用的瓷碟。由此專(zhuān)家推測(cè),這座漢墓至少被盜過(guò)兩次。至于盜墓者者的身份,到底是些草寇民賊還是當(dāng)權(quán)官府?大家待會(huì)就知道了。

江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞5

  龜山漢墓是龜山景區(qū)的主要景點(diǎn)之一,為西漢第六代楚襄王劉注的夫妻合葬墓,由人工開(kāi)鑿的兩條墓道和十五間墓室組成,此墓工程浩大,氣勢(shì)雄偉,實(shí)為罕見(jiàn)。尤其是至今尚未揭開(kāi)的四大謎團(tuán),吸引著海內(nèi)外無(wú)數(shù)游人。

  龜山漢墓依山為陵,完全是掏空山體而建。南為楚王劉注墓,北為其夫人墓,有南北兩條甬道,是迄今世界上打鑿精度最高的甬道。墓室十五間,由人工開(kāi)鑿而成,室室相通,主次分明;兩甬道均由26塊塞石分上下兩層堵塞,每層13塊,每塊塞石重達(dá)6—7噸。最奇異的是,兩甬道無(wú)限延伸后交匯于當(dāng)時(shí)的首都長(zhǎng)安。

  漢墓中國(guó)西漢、新莽和東漢時(shí)期的墓葬。其考古工作開(kāi)始于20世紀(jì)20xx年代,絕大部分是50年代以后進(jìn)行的。漢墓分布很廣,數(shù)量巨大,除西藏、臺(tái)灣以外,全國(guó)各省區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。

  分布比較密集的地方是兩漢的都城和當(dāng)時(shí)郡縣所在地。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),已經(jīng)發(fā)掘的漢墓約在萬(wàn)座以上。主要是統(tǒng)治階級(jí)的墓,其中屬于諸侯王一級(jí)的有20多座,列侯一級(jí)的.約80座。發(fā)掘的漢墓資料,對(duì)研究漢代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)文化和喪葬制度,有重要價(jià)值。墓上設(shè)施除繼承戰(zhàn)國(guó)以后在墓上堆筑墳丘的作法外,貴族官僚墓還在墳丘四周用夯土筑造圍墻以為塋域。東漢時(shí)期興起在墓前立墓碑、建祠堂、置墓闕,闕前辟神道。

  神道兩側(cè)還列置人物和動(dòng)物的立雕石像。墓的形制從構(gòu)筑分主要有兩種形式。一種是在地面挖出長(zhǎng)方形豎穴土坑作為墓室,稱(chēng)土坑墓;再在坑底用木板構(gòu)筑木壁墓室,稱(chēng)木槨墓;用空心磚或小磚或石板(塊)砌筑墓室,則分別稱(chēng)為空心磚墓、磚室墓、石室墓。一種是在豎穴土坑底部的一端或一側(cè)掏出橫穴作為墓室,稱(chēng)土洞墓或洞室墓。另有在山上鑿洞建造的,稱(chēng)作崖墓。空心磚墓和磚室墓有的也在土洞中砌筑。在許多大型磚室和石室墓中,還流行彩繪壁畫(huà)為裝飾,稱(chēng)壁畫(huà)墓。在石室墓壁上雕刻各種畫(huà)像的,稱(chēng)畫(huà)像石墓。在磚室墓中另嵌入一種模印畫(huà)像的磚,稱(chēng)畫(huà)像磚墓。

江蘇龜山漢墓的導(dǎo)游詞6

  今天,我跟著朋友一起去龜山漢墓游玩。龜山漢墓是兩座并列相同的夫妻合葬墓,其中南面是西漢第六代楚襄王劉注的墓,北面是他夫人的墓,總面積約700多平方米。

  剛下車(chē),就看到許許多多茂盛的大樹(shù)、碧綠的小草、五顏六色的花朵在爭(zhēng)奇斗艷。走進(jìn)雄偉壯觀的大門(mén)內(nèi),只見(jiàn)路兩旁分布著好多形態(tài)各異的石雕動(dòng)物,仿佛在歡迎著我們的到來(lái)。轉(zhuǎn)眼來(lái)到了墓室,頓時(shí)感到陣陣涼意!斑@可真是夏天避暑的好地方!”我一邊在心里默默地念叨著一邊小心翼翼地順著石砌甬道往下走,里面陳列著數(shù)不清的金銀珠貝,講解員告訴我們劉注夫婦的墓好多年前被盜過(guò)。當(dāng)時(shí)盜墓者最常用的盜墓方法是先在墓室上打兩個(gè)牛鼻孔,然后用鐵鏈或繩索系上鉤子,最后就可以輕而易舉地用鉤子將墓室里的寶貝鉤走了。

  我們最先來(lái)到的是襄王劉注的墓室。那里分布著廁所、廚房、兵器庫(kù)、馬廝等實(shí)用居所。馬廝里有輛石雕的馬和車(chē)子,那匹馬精神抖擻,仿佛隨時(shí)都能一躍而起。

  繞過(guò)襄王的墓室,我們來(lái)到了劉夫人的墓室。劉夫人的墓室很陰森,四周墻壁上特別潮濕,有的地方還不時(shí)往下滴水。我注意到墓室的頂部有一個(gè)個(gè)不規(guī)則的小疙瘩,講解員告訴我們那些小疙瘩像是一個(gè)個(gè)豐滿的`乳房,被稱(chēng)作“乳釘”,那是象征天上的星座,古人認(rèn)為天上一顆星,地上一個(gè)人,相互對(duì)應(yīng),人死星落。同時(shí)“乳釘”只出現(xiàn)在劉夫人的墓室里,也反映了古人的一種審美意識(shí)。

  漢墓氣勢(shì)雄偉,實(shí)在是我們中國(guó)人民的一絕呀!游完漢墓,我心里很佩服當(dāng)年建造墓室的人們,他們幾乎掏空了整個(gè)龜山,在技術(shù)條件那么低下的漢代,究竟是用什么方法才修建成了這樣一座舉世聞名的墓道?看來(lái)中國(guó)人的才智是由來(lái)已久的呀!

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