鳳凰古城導(dǎo)游詞(12篇)

　　作為一位盡職的導(dǎo)游，有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編精心整理的鳳凰古城導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

鳳凰古城導(dǎo)游詞1

　　鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。

　　209國(guó)道和湘黔省道從縣境穿過(guò)，銅仁大興機(jī)場(chǎng)距縣城僅27公里，交通便利.鳳凰風(fēng)景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實(shí)的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國(guó)家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長(zhǎng)城

　　這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且地杰人靈，名賢輩出。

　　美麗的小城鳳凰山城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò)，疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點(diǎn)，山間暮鼓晨鐘兼鳴，懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎，……啊!鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國(guó)山水畫”。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時(shí)，兩邊的古建筑各抱地勢(shì)，鱗次櫛比，亭臺(tái)樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚展翅。細(xì)雨聲中，仿佛傳來(lái)進(jìn)香人的牛皮釘鞋敲擊街面，發(fā)出“叮�！钡捻懧暎�使人產(chǎn)生隔世之感.

　　沈從文故居位于南中營(yíng)街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間，廂房四間，共十余間。房屋矮小，雖無(wú)雕龍畫鳳，但顯得小巧別致，古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色，格外引人注目。

　　1902年12月28日，沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過(guò)的。故居歷時(shí)一百多年，是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變，幾經(jīng)易主，為了表示對(duì)沈從文老人的崇敬之情，學(xué)習(xí)他勤學(xué)自勵(lì)，艱苦筆耕，對(duì)國(guó)家文學(xué)事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)的自學(xué)精神，激勵(lì)后人。1988年縣人民政府決定購(gòu)回此屋，重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見(jiàn)，對(duì)圖樣提出意見(jiàn)，并說(shuō)：“房子爛了，修一下也好，但要將就修上，不要花很多錢，家鄉(xiāng)還很窮，要盡量節(jié)約”。

　　經(jīng)過(guò)整修，使這百年古院再現(xiàn)原貌�，F(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室，是沈從文生平的照片，二室是沈從文書稿手跡，左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室，是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。

　　熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內(nèi)的'一個(gè)小巷里，故居往東200米便是秀麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu)，比較矮小但很精致，故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌，很富于苗族情調(diào)，為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。民國(guó)6年(1917)夏秋之際京津一帶水災(zāi)嚴(yán)重，他負(fù)責(zé)督辦水災(zāi)河工善后事宜，并主持募捐，救濟(jì)災(zāi)民。民國(guó)七年(1918)，得政府同意，將香山靜宜園改建為慈幼院，收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。他自己掌管一切院務(wù)，時(shí)20年之久。

　　他有一首詩(shī)寫道：

　　萬(wàn)樹(shù)桃花手自栽，病中猶為看花來(lái)。

　　兒童月與花俱長(zhǎng)，各自拈花笑一回。

　　楊家祠堂始建于道光16年(1836年)，木結(jié)構(gòu)四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門、戲臺(tái)、過(guò)廳、廊房、正廳組成，呈長(zhǎng)方形。戲臺(tái)為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺(tái)柱雕龍刻鳳，戲臺(tái)為穿斗式，正殿為抬梁式，整個(gè)建筑做工精細(xì)，極富民族特色，屬縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年(1836年)。祠堂由大門、戲臺(tái)、過(guò)亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺(tái)為單檐歇山頂，穿斗式結(jié)構(gòu)，高16米，面闊7米，進(jìn)深8米;檐下如玉斗拱，臺(tái)柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設(shè)計(jì)精巧，做工精細(xì)。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價(jià)值。

　　中國(guó)南部長(zhǎng)城位于湘黔邊區(qū)，上自貴州銅仁，下至湖南保靖，全長(zhǎng)380余里，建于明朝萬(wàn)歷

　　43年(公園1615)，幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型，其碉堡墻一般高2.3米，基寬1.7米,頂寬1米，墻體大都就地取材用石塊，頁(yè)巖砌成。中間填以亂石和泥土，繞山跨澗，曲折蜿蜒,大部分建在險(xiǎn)峻的山嶺上，沿途建有1232座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺(tái)、碉堡、炮臺(tái)、關(guān)廂、關(guān)門及無(wú)數(shù)用石塊壘成的兵房，當(dāng)時(shí)一般駐防軍隊(duì)8000人左右，如今的一些地名如阿拉營(yíng)、天星營(yíng)、黃合營(yíng)、王坡屯營(yíng)、得勝營(yíng)、乾石營(yíng)、振武營(yíng)、牛斗營(yíng)等帶營(yíng)字的地方都是長(zhǎng)城邊上的駐軍要點(diǎn)。

鳳凰古城導(dǎo)游詞2

　　各位朋友大家好！歡迎來(lái)鳳凰古城做客。

　　鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，城內(nèi)的古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然；城外有南華山國(guó)家森林公園，還有唐代修建的黃絲橋古城至今都保存地非常完好。

　　鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

　　好了，我們現(xiàn)在到的這個(gè)地方就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。

　　1919年，沈先生只身來(lái)到北京，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫出了驚世之作《中國(guó)古代服飾研究》。沈先生的`作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

　　這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心，9歲的時(shí)候，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息”熊先生立即對(duì)出下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛。”一時(shí)傳為佳話。

　　熊先生成名后，積極主張維新變法，曾經(jīng)創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。后來(lái)，熊先生又出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)，財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù)，1913年就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來(lái)，因?yàn)樾芟壬�反�?duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。

　　現(xiàn)在大家看到的是虹橋。這座橋始建于明朝洪武年間，清朝康熙九年又經(jīng)過(guò)加修，橋面上原有吊腳樓亭，l956年修公路的時(shí)候，原來(lái)的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。橋下大家可以看到有一排百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目——賽龍舟的地方。

　　大家沿著當(dāng)年官道，到達(dá)的就是沈從文的墓地。達(dá)里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)。”大家看到沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間；這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前的這條沱江，發(fā)源于大地又大地，他像陪伴他的這塊五色石，來(lái)源于大地又大地！

　　作為墓碑的五色石正面刻寫著沈先生的手跡：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人。”是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆�，選擇了清苦的從文生涯；正是這樣一種信念，使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆，將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面，刻寫著沈先生妻妹張?jiān)屎团�士的銘文：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。”這四句話，簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。

　　好了，我的講解就到這了，希望鳳凰能給大家留下一個(gè)美好的印象，有機(jī)會(huì)我們?cè)傧嗑埒P凰，謝謝大家！

鳳凰古城導(dǎo)游詞3

各位朋友：

　　鳳凰于飛，翙翙其羽，鳳凰涅盤，浴火重生，鳳凰不僅僅是翱翔于天空的吉祥神鳥(niǎo)。也是中華民族的精神圖騰。更是人們渴望美好的圣潔期盼！

　　“為了您，這座古城已經(jīng)等了千年！”為了千年等一回，我們將要去鳳凰，尋找那活了千年的生命，和死去千年的標(biāo)本。鳳凰地處湘西這個(gè)邊陲小鎮(zhèn)。始建于明朝嘉靖年間。自古以來(lái)就是一個(gè)兵城，也是一個(gè)商城。走進(jìn)鳳凰，每一扇窗戶上都有一扇顧盼流芳的眼睛，每一塊石板上都有情侶的倩影。每一條小河邊都有苗家姑娘洗衣棒錘在石板上帶著節(jié)奏的混響，還有那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲。

　　說(shuō)到鳳凰，我不能不說(shuō)苗族。苗族可以說(shuō)是中國(guó)遷徙最頻繁的民族，無(wú)數(shù)次的遷徙留下了一部悲壯而又苦難的歷史。雖然是第一個(gè)發(fā)明水稻種植技術(shù)的民族，但是聰明的苗族人也沒(méi)能改變戰(zhàn)敗遷徙的命運(yùn)。他們用生命和鮮血譜寫了歷史，用智慧和堅(jiān)韌傳承了文明。逐鹿之戰(zhàn)估計(jì)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這就是講的皇帝無(wú)數(shù)次被苗族打敗以后聯(lián)絡(luò)了炎帝反敗為勝，打敗苗族，逼著我們的領(lǐng)袖蚩尤帶著我們遷徙到這大山深處，萬(wàn)山叢中。為了生存，我們采集野果野草，像蒿草粑粑，到現(xiàn)在還是我們餐桌上的食物。為了順應(yīng)自然，在這潮濕的大山深處繁衍生息。我們吃生姜驅(qū)寒，所以姜糖成了我們的喜糖。為了戰(zhàn)勝自然，我們彰顯力量，在每一年的錐牛節(jié)上，男人殺死最厲害的公牛。女人們敲下牛角做成梳子別在自己的頭上。向世人炫耀男人的戰(zhàn)利品。為了填飽肚子，我們嘗遍野果，把銀子做成了餐具。來(lái)甄別哪些東西有毒。

　　大家知道我們苗族人的身份證最早是用什么材質(zhì)做的嗎？你們看過(guò)血色湘西嗎？我告訴你們：不是紙做的，更不是塑料做的。而是銀子做的。自古以來(lái)，苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族，雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。但是每一次面對(duì)國(guó)家尊嚴(yán)和民族大義的時(shí)候，苗族人都沖鋒陷陣、血染疆場(chǎng)。遠(yuǎn)的不說(shuō)，湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍，竿子就是指湘西的土家族和苗族人。所以鳳凰以前稱為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。再就是日本人占領(lǐng)長(zhǎng)沙、常德的時(shí)候，又是湘西的竿子軍用和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城，保衛(wèi)了家園，捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是鮮血染紅的戰(zhàn)場(chǎng)。湘西人對(duì)于故土，有著一般人無(wú)法理解的眷戀。就如沈從文的碑文：一個(gè)戰(zhàn)士要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，要不回到故鄉(xiāng)�？退浪�鄉(xiāng)的英雄們無(wú)法尸體還鄉(xiāng)，無(wú)法魂歸故里。有的甚至都認(rèn)不出模樣。他們甚至是帶不回只言片語(yǔ)的遺言�；钪�回來(lái)的人無(wú)法面對(duì)老人期盼的眼睛，無(wú)法面對(duì)妻子望眼欲穿的守望，更無(wú)法給孩子們一個(gè)合理的解釋。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。一包包的耳環(huán)就是一個(gè)個(gè)鮮活的生命啊。親人們接過(guò)自己家的`耳環(huán)，供奉在祖宗的牌位上。告訴他們的后人，他們的祖宗不是孬種。

　　大家知道我們?yōu)槭裁匆�戴吉祥鼓嗎？難道僅僅就是吉祥如意嗎？不，任何東西的存在一定有它的原因。最早苗族人為了生存，為了驅(qū)逐野獸發(fā)明了鼓。好不容易在這蠻夷之地生存下來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)卻不期而至。讓我們一次又一次的遷徙。從黃河流域到洞庭湖之濱，再到這邊陲之地。無(wú)數(shù)次的顛沛流離，無(wú)數(shù)次的人走家隨。鼓聲成了戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角，當(dāng)鼓聲響起的時(shí)候，即使有再多的不舍。我們也不能停止遷徙的腳步。鼓聲也意味著一個(gè)人都不能拉下。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上，隨時(shí)準(zhǔn)備遷徙。

　　大家知道我們的阿哥為什么要給阿妹送魚紋的鐲子嗎？這不僅僅是檢驗(yàn)女人的身體是否健康，是否能順利傳宗接代，更是一份家族的重托，一個(gè)民族的承諾。他是要告訴自己心愛(ài)的女人�？傆幸惶�，我會(huì)帶著你，帶著我們的孩子打回黃河流域，回到那有魚有米的地方去的。

　　直到今天，當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)商場(chǎng)昂貴的飲水機(jī)、洗衣機(jī)而百思不得其解的時(shí)候。銷售員只是告訴我們，那是因?yàn)樗鼈兌际菐сy離子殺毒的。直到這個(gè)時(shí)候，我們才知道老祖宗的智慧。今天科技的進(jìn)步讓我可以精準(zhǔn)的測(cè)量出銀子的成分和功能，知道它可以殺死650多種細(xì)菌。上個(gè)世紀(jì)九十年代，隨著改革的春風(fēng)，那些老祖宗用了一輩子的餐具被我們擱置一旁。那些巧奪天工的加工技術(shù)被機(jī)器的復(fù)制替代。曾經(jīng)被苗族人追捧的拉絲首飾也一度無(wú)人問(wèn)津。知道什么是拉絲技術(shù)嗎？拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲，拉得很細(xì)很細(xì)，甚至是細(xì)過(guò)了頭發(fā)絲。這么說(shuō)吧，一克銀子能拉到一米左右。然后做成精美的首飾。知道為什么有拉絲嗎？苗族人用銀子彰顯個(gè)性，妝點(diǎn)美麗。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚(yáng)的飾品，廉價(jià)的勞動(dòng)力和智慧的工匠創(chuàng)造了拉絲技術(shù)，滿足了苗族人對(duì)銀飾的喜好。

　　今天，我們?cè)僖淮涡蕾p到拉絲，看到拉絲工藝這真是我們的幸運(yùn)，也是苗族人的榮幸。為什么這么說(shuō)呢？文化的傳承不僅僅是民族的追捧，更要政府的支持，還要與市場(chǎng)接軌，跟利益掛鉤。否則就成了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的炮灰。就如山西的那些百年木屋，甚至是很多具有厚重歷史文明的地標(biāo)古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。苗族的銀器鍛造技術(shù)也曾經(jīng)被機(jī)器替代。20_年，鳳凰對(duì)外開(kāi)放以后。很多人看到了商機(jī)，政府也大力支持，招商引資。挖掘出苗族的文化瑰寶：比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。其中銀子的鍛造技術(shù)列入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。從此，鳳凰的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展。那些具有精湛技術(shù)的工匠們?cè)僖淮沃爻鼋�湖。有的甚至是冠上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號(hào)。無(wú)數(shù)的銀器店如雨后春筍般冒出來(lái)。良莠不齊、魚龍混雜。

　　在外人看來(lái)，湘西貧窮、落后、出土匪。湘西人野蠻、粗魯。那是因?yàn)槟�不了解湘西，不了湘西人。湘西的女人熱情奔放、敢�?ài)敢恨。湘西的男人豪放粗狂、淳樸善良。在這里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。沈從文的《邊城》、《長(zhǎng)河》可謂是家喻戶曉。尤其是邊城：一條清冽的小河，一個(gè)美麗的姑娘，幾首動(dòng)人的山歌，兩個(gè)癡心的小伙，一只老黃狗，一個(gè)老爺爺。勾畫了一副幾乎完美的圖畫。讀著他的書，字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。沈從文和張兆和的愛(ài)情故事也成為一段佳話廣為流傳。為了得到張兆和的歡心，沈從文寫了上百封情書。只是當(dāng)時(shí)的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書扔到了胡適校長(zhǎng)的桌上。胡適校長(zhǎng)微笑著說(shuō)：我看沈老師是頑固的愛(ài)著你喲。張兆和說(shuō)：可是我頑固的不愛(ài)他啊。沈從文并不氣餒。并且更加積極熱烈的追求。終于抱得美人歸。鳳凰人就是這樣：純粹，執(zhí)著，堅(jiān)持到底。

　　在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中。有一個(gè)苗族小伙子“阿�！币哺�沈老一樣執(zhí)著。他最早把苗族人家家戶戶都愛(ài)吃的一道菜：血粑鴨用真空包裝，讓游客帶到了世界各地。并且?guī)��?dòng)了當(dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂�。阿牛在質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)。絕對(duì)不做市面上的速成鴨子。他的原材料通通來(lái)源于本地的小麻鴨，一年才能長(zhǎng)到兩三斤。而且嚴(yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。憑著他的誠(chéng)信和堅(jiān)持賺得了人生的第一桶金。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展，各地商人紛至沓來(lái)。在鳳凰的大街小巷開(kāi)滿了銀器店。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個(gè)本地市場(chǎng)。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷，偷換概念。作為一個(gè)地地道道的苗族人。阿牛心里十分不爽。于是他變賣祖業(yè)，籌集資金，深入苗寨，找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。在鳳凰古城門面最貴的地方開(kāi)了鳳凰最大的一家銀器店，這是鳳凰第一家手工銀器店，所以起名《鳳凰一號(hào)》。開(kāi)店初期，無(wú)數(shù)人說(shuō)他傻，說(shuō)他笨，人家都用工業(yè)銀，機(jī)器加工。你一個(gè)人做手工，做足銀，成本高出幾倍，如何能賺錢，怎么賣得出去。阿牛對(duì)其充耳不聞，他就覺(jué)得，他是苗族人，他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化，并且發(fā)揚(yáng)光大，人家越是看不懂，他倒越是覺(jué)得商機(jī)無(wú)限。憑著他的獨(dú)到的眼光和不懈的堅(jiān)持，《鳳凰一號(hào)》又一次取得了巨大的成功。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌，用心做每一個(gè)產(chǎn)品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購(gòu)地二十畝。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購(gòu)、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。讓游客在鎮(zhèn)竿阿�？梢猿缘浇^對(duì)純天然無(wú)污染的綠色食品。還能買到鳳凰所有的特產(chǎn)。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。

　　阿牛做事及其認(rèn)真執(zhí)著。比如一個(gè)大街小巷都有的蒿草粑，阿牛竟然請(qǐng)了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個(gè)生物系教授研究它的配方。做出來(lái)的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。那種如QQ糖一樣的彈勁，還有完全看不到蒿草纖維的糯性。我們只能看到綠油油的粑粑。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動(dòng)。

　　一路走來(lái)，風(fēng)雨兼程，阿牛從最初的一個(gè)小小門面。到今天鳳凰古城里面的五個(gè)金字招牌：《鳳凰一號(hào)銀器店》、《鳳凰一號(hào)牛角梳》、《鎮(zhèn)竿阿牛姜糖》、《鎮(zhèn)竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮(zhèn)竿阿牛血粑鴨專賣店》和城外的《鎮(zhèn)竿阿牛有限公司》。讓世界各地的客人都買到了具有鳳凰記憶的產(chǎn)品。而他自己卻回到了夢(mèng)開(kāi)始的地方。為了回報(bào)養(yǎng)育自己的山山水水和幫助過(guò)自己的父老鄉(xiāng)親。除了帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，與當(dāng)?shù)乩习傩蘸炗啛o(wú)公害蔬菜、蒿草、生姜供銷合同。鎮(zhèn)竿阿牛公司還拿出了�？钣靡苑鲐氈鷮W(xué)。

　　一個(gè)大山深處的苗家漢子，用他滿腔的的熱情執(zhí)著地做了一件事，就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西，走向世界。讓每一個(gè)來(lái)到湘西的人都能感受到湘西人的熱情和真誠(chéng)。而他，也是我們湘西人的驕傲，因?yàn)閺乃�的身上，看到的就是典型的湘西精神：熱情、豪爽、�?zhí)著、敢作敢為、敢愛(ài)敢恨。來(lái)自遠(yuǎn)方的您，希望您能接受我們湘西人的個(gè)性，喜歡我們民族的美食，喜歡湘西閃亮的飾品。真誠(chéng)的邀請(qǐng)您能走進(jìn)鳳凰，來(lái)鎮(zhèn)竿阿牛公司做客！

鳳凰古城導(dǎo)游詞4

各位朋友：

　　大家好！

　　歡迎來(lái)鳳凰古城做客�，F(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地，是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然；城外，南華山國(guó)家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

　　鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

　　沈從文故居

　　現(xiàn)在沿著石板小路，來(lái)到中營(yíng)街10號(hào)，這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。

　　沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年（公元1866年）所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1917年，沈先生15歲時(shí)，因家道中落，參加湘西土軍，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年，沈先生只身來(lái)到北京，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》。

　　沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

　　欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時(shí)，不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情；在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí)，不要忽略那背后隱伏的悲痛�，F(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會(huì)喧嘩后面的'那片寧?kù)o，去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。

　　陳氏宗祠

　　現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國(guó)四年（公元1915年）由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建，民國(guó)十二年（公元1923年），湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修，那時(shí)，每年的祭祖族議均在此聚會(huì)。

　　陳家祠堂分為正殿、戲臺(tái)、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái)，更是別具特色。一副‘?dāng)?shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢？

　　熊希齡故居

　　順著小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過(guò)，然后來(lái)到文星街10號(hào)，這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。

　　熊希齡，號(hào)秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士（俗稱點(diǎn)翰林）。

　　熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、國(guó)民黨左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來(lái)，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職，民國(guó)二年（公元1913年）就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來(lái)，因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解 散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。從此，熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè)，并開(kāi)辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國(guó)十四年（公元1925年）鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無(wú)收，熊先生知道消息之后，送來(lái)賑災(zāi)款大洋10萬(wàn)元（其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬(wàn)元），救助了很多災(zāi)民。晚年，熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。

　　城樓及古城墻

　　鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿，元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地，當(dāng)時(shí)建有土城，明嘉靖三十五年（公元1556年）改土城為磚城。清康熙年間，鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門設(shè)在這里�？滴跷迨�四年（公元1715年）建石城。石城周長(zhǎng)2000米有余。開(kāi)設(shè)四座城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫阜城門，北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年，國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手，反攻不易，而不利于空襲疏散”為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門因防水需要，僅拆除城垛碉樓，其他城門城墻全部拆除。所以，現(xiàn)在只能看到東、北二門連接其間的半壁城墻。

　　現(xiàn)在各位看到的是北門，門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象，想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見(jiàn)到過(guò)好多次了，不知大家是否還有印象？

　　沿著半壁舊城墻，出東門，是旅游商品——條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購(gòu)和參觀，獲得聯(lián)合國(guó)頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮（吳花花）女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫更是別具一格，曾受到著名畫家張仃先生的好評(píng)。

　　虹橋及沙灣風(fēng)景區(qū)

　　現(xiàn)在來(lái)到虹橋，這座橋始建于明洪武年間，清康熙九年（公元1670年）加修，橋面上原有吊腳樓亭，亭內(nèi)設(shè)有32家店鋪，1956年因修公路，原樓亭和兩側(cè)牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

　　橋下，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目一一賽龍舟的地方。每到端午節(jié)，人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來(lái)，在這個(gè)小河灣里一爭(zhēng)高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎？

　　下了橋，步入沙灣，可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。

　　現(xiàn)在看到的是萬(wàn)壽宮，又叫水府廟，因?yàn)槭墙�西商人所建，大家�?xí)慣叫江西會(huì)館。萬(wàn)壽宮占地4000多平方米，是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

　　三王廟

　　現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟，又叫天王廟、三侯祠。

　　三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖——儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期，這里發(fā)生過(guò)一場(chǎng)特大洪水，只有一對(duì)兄妹逃脫性命。為了繁衍苗家人群，兄長(zhǎng)提出與妹妹成親，妹妹認(rèn)為兄妹不可成，于是二人從高山上各甩出一葉磨盤，求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹兩人拜堂成了親，將苗家繁衍了下來(lái)。因此，在千里苗山，流傳著一句歇后語(yǔ)：兄妹拜堂，地久天長(zhǎng)。當(dāng)然，那只是過(guò)去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞，也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來(lái)的。

　　沈從文墓地

　　大家沿著當(dāng)年官道，到達(dá)沈從文墓地。這條官道，是明清時(shí)期鳳凰惟一通向外界的大道，道光十七年（公元1837年），湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)到鳳凰視察，然后向朝廷奏呈：“苗疆田土瘠薄，刀耕火種，終年勤勞所獲不多，豐歲僅供口食，一遇歉收，輒形匱乏”，建議將道光十——年至十四年所欠屯租5000余擔(dān)全數(shù)減免，將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報(bào)廢，體現(xiàn)了這位民族英雄憂國(guó)憂民的情懷。

　　到了沈氏墓地，上了幾步石級(jí)，首先看到的是一幅斗方大字：“興廢周知”，這是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月，鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人為響應(yīng)辛亥革命，集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權(quán)——湘西軍政分府，黎元洪知道后，欣然命筆，為鳳凰題寫了這幅大字。

　　再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是回到故鄉(xiāng)�！�

　　沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間；這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

　　沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地；他像陪伴他的這塊五色石，來(lái)源于大地又回歸大地！

　　作為墓碑的五色石正面，刻寫著沈先生的手跡：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人�！�

　　是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆罚�選擇了清苦的從文生涯；正是這樣一種信念，使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆，將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給世界。

　　墓碑的背面，刻寫著沈先生妻妹張?jiān)屎团�士的銘文：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。�?/p>

　　這四句話，簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。

鳳凰古城導(dǎo)游詞5

各位朋友：

　　大家好！歡迎來(lái)鳳凰古城做客。鳳凰是個(gè)風(fēng)景秀麗的好地方，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地。城內(nèi)的古代名樓和明清古建筑和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然。城外還有南華山國(guó)家公園，還有唐代修建的黃絲橋古城，至今都保存得非常的完好。鳳凰不但風(fēng)景秀麗，而且還人杰地靈。中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人�！哆叧恰�、《湘女瀟瀟》《湘西剿匪記》等十多部影視劇也都曾在這里拍攝。

　　好了，我們現(xiàn)在到的這個(gè)地方是我國(guó)著名的作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。沈從文的故居是他的祖父沈紅富于清朝同治年間所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這一座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并且在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1919年，沈先生只身來(lái)到了北京，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。創(chuàng)造了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。

　　20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫出了驚世之作《中國(guó)古代服飾研究》。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致，自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國(guó)與舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

　　這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的`故居，1870年7月23日熊希齡先生就出生在這間小平房里，熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心，9歲的時(shí)候他的私塾教師出了一副上聯(lián)“栽數(shù)盆花，探春秋消息”，熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)“鑿一池水，窺天地盈虛”，一時(shí)被傳為佳話。

　　熊先生成名以后積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》，時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。后來(lái)，熊先生又出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職務(wù)。1913年就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來(lái)，因?yàn)樾芟壬�反�?duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去了總理職務(wù)。1937年12月5日熊先生病故于香港，享年67歲。

　　現(xiàn)在大家看到的是虹橋，這座橋始建于明洪武七年，清康熙九年又經(jīng)過(guò)加修。橋面上原有的吊腳樓亭，1956年因修公路，原來(lái)的樓亭和兩側(cè)的牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。橋下，大家可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓，吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目賽龍舟的地方。

　　大家沿著當(dāng)年的官道，到達(dá)的就是沈從文的墓地。這里看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，便是回到故鄉(xiāng)�！贝蠹铱吹缴蛳壬�的墓地沒(méi)有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間。這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，這象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

　　沈先生的骨灰一半撒在面前的這條沱江里，一般就葬在這塊五色石下，他就像面前的這一條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地；他就像陪伴著他的這塊五色石，來(lái)源于大地又回歸大地！

　　作為墓碑的五色石，正面刻著沈先生的手跡：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人。”是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆罚�選擇了清苦的從文生涯：正是這樣一種信念，使沈先生揮動(dòng)他那如椽巨筆，把

　　他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給全世界。在墓碑的背面，刻著沈先生妻妹張?jiān)屎团�士的銘文：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人�！边@四句話，簡(jiǎn)明扼要的總結(jié)了沈先生的一生。

　　好了，我的講解就到這兒了。希望鳳凰能給大家留下一個(gè)美好的印象，有機(jī)會(huì)我們?cè)傧嗑埒P凰，謝謝大家！！

鳳凰古城導(dǎo)游詞6

　　朋友們！現(xiàn)在我們開(kāi)始游覽黃絲橋古城。黃絲橋古城位于縣城正西24公里處，古稱渭陽(yáng)城，始建于唐垂拱二年（公元686年），距今已有1300多年的歷史。清康熙三十九年（1700年），朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族，這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。乾隆五十九年（1794年），這里爆發(fā)了歷史上最大的苗民起義，從此清朝走向末落。黃絲橋古城屬南方長(zhǎng)城的一部分，是苗漢相爭(zhēng)的.前沿陣地。

　　古城座西朝東是一座青石結(jié)構(gòu)的石頭城，城墻所用石料皆采用石灰?guī)r的青光巨石，最大的約重2000斤，小的也有1000余斤，石面平整，工藝講究。

　　城墻周長(zhǎng)686米，東西長(zhǎng)153米，南北長(zhǎng)190米，總面積29070平方米，城墻高5.6米，厚2.9米，城墻上走道寬2.4米可以跑馬，大小箭垛300個(gè)，開(kāi)東、西、北三門。1983年10月黃絲橋古城被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。朋友們，黃絲橋古城旅游到此結(jié)束！我們繼續(xù)前往下一個(gè)景點(diǎn)參觀。

鳳凰古城導(dǎo)游詞7

各位朋友：

　　大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客�，F(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仁三地間的必經(jīng)之地，是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小恐現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然；城外，南華山國(guó)家森林公園、唐代修建的至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的屯糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您招手，《邊城》、《湘女蕭蕭》、《湘西剿匪記》、《烏龍山剿匪記》、《血鼓》、《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

　　鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

　　沈從文故居 現(xiàn)在沿著石板小路，來(lái)到中營(yíng)街10號(hào)，這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。

　　沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治元年(公元1866年)所建。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過(guò)了他的童年和少年時(shí)期。1917年，沈先生15歲時(shí)，因家道中落，參加湘西土軍，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而激發(fā)了創(chuàng)作欲望。1919年，沈先生只身來(lái)到北京，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。20世紀(jì)50年代之后，沈先生潛心于中國(guó)古代服飾的研究，寫出了驚世之作——《中國(guó)古代服飾研究》。

　　沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，給后人研究舊中國(guó)和舊湘西留下了寶貴的歷史資料。

　　欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時(shí)，不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情；在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí)，不要忽略那背后隱伏的悲痛。現(xiàn)在大家一起去尋覓沈先生作品中的溫馨甜美，去體會(huì)喧嘩后面的那片寧?kù)o，去游覽人們向往的“世外桃源”——邊城。

　　陳氏宗祠 現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國(guó)四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建，民國(guó)十二年(公元1923年)，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修，那時(shí)，每年的祭祖族議均在此聚會(huì)。

　　陳家祠堂分為正殿、戲臺(tái)、左右包廂等，組成具有濃郁的地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái)，更是別具特色。一副‘61數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢？

　　熊希齡故居 順著小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的'挑檐下經(jīng)過(guò)，然后來(lái)到文星街10號(hào)，這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。

　　熊希齡，號(hào)秉三，1870年7月23日出生在這間小平房里。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。

　　熊先生少年時(shí)期就具有憂國(guó)憂民之心，9歲時(shí)，他的私塾教師出了一副上聯(lián)：“栽數(shù)盆花，探春秋消息；”熊先生立即對(duì)出了下聯(lián)：“鑿一池水，窺天地盈虛�！币粫r(shí)傳為佳話。中舉后，新科舉人熊先生作畫以言志，他畫了一幅不起眼的棉花，并題詞“此君一出天下暖”令四座皆驚。

　　熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、騰代遠(yuǎn)、左派宋教仁、武昌起義總指揮蔣翊武等都是熊先生的學(xué)生。后來(lái)，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職，民國(guó)二年(公元1913年)就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。后來(lái)，因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。從此，熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè)，并開(kāi)辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。民國(guó)十四年(公元1925年)鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無(wú)收，熊先生知道消息之后，送來(lái)賑災(zāi)款大洋10萬(wàn)元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐大洋4萬(wàn)元)，救助了很多災(zāi)民。晚年，熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。

　　城樓及古城墻 鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿，元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地，當(dāng)時(shí)建有土城，明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城。清康熙年間，鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅水靖兵備道衙門設(shè)在這里�？滴跷迨�四年(公元1715年)建石城。石城周長(zhǎng)20xx米有余。開(kāi)設(shè)四座城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫阜城門，北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年，第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手，反攻不易，而不利于空襲疏散”為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰東、北二門因防水需要，僅拆除城垛碉樓，其他城門城墻全部拆除。所以，現(xiàn)在只能看到東、北二門連接其間的半壁城墻。

　　現(xiàn)在各位看到的是北門，門外的一道小木橋和碼頭上有搗衣女的身影等景象，想必大家在電影《湘西剿匪記》、《邊城》、《湘女蕭蕭》、《血鼓》以及電視劇《烏龍山剿匪記》里已經(jīng)見(jiàn)到過(guò)好多次了，不知大家是否還有印象？

　　沿著半壁舊城墻，出東門，是旅游商品——條街。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購(gòu)和參觀，獲得聯(lián)合國(guó)頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫更是別具一格，曾受到著名畫家張仃先生的好評(píng)。

　　虹橋及沙灣風(fēng)景區(qū) 現(xiàn)在來(lái)到虹橋，這座橋始建于明洪武年間，清康熙九年(公元1670年)加修，橋面上原有吊腳樓亭，亭內(nèi)設(shè)有32家店鋪，1956年因修公路，原樓亭和兩側(cè)牌坊均被拆除，就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子。

　　橋下，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目一一賽龍舟的地方。每到端午節(jié)，人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來(lái)，在這個(gè)小河灣里一爭(zhēng)高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎？

　　下了橋，步入沙灣，可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。

　　現(xiàn)在看到的是萬(wàn)壽宮，又叫水府廟，因?yàn)槭墙�西商人所建，大家�?xí)慣叫江西會(huì)館。萬(wàn)壽宮占地4000多平方米，是鳳凰最大的民間建筑物。宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

　　三王廟 現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟，又叫天王廟、三侯祠。

　　相傳北宋時(shí)有三個(gè)叫楊應(yīng)龍、楊應(yīng)虎、楊應(yīng)豹的同胞兄弟，武藝超群，在湘鄂西一帶保邊衛(wèi)民，立下赫赫戰(zhàn)功，所以被皇上一起封侯并立廟祭祀。清嘉慶三年(公元1798年)，鳳凰廳同知傅鼐為實(shí)行其對(duì)少數(shù)民族的“剿”、“撫”兼施的政策，修建三王廟，三王廟建成后，人們常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客騷人也常在此地吟詩(shī)作畫。清宣統(tǒng)三年(公元1911年)十一月，鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人在此地召開(kāi)大會(huì)，響應(yīng)辛亥革命，誓師起義，并在此地慶祝辛亥革命的勝利。

　　三王廟正殿供奉的就是三王。后殿供奉的是苗家的始祖——儺娘。相傳在原始洪荒時(shí)期，這里發(fā)生過(guò)一場(chǎng)特大洪水，只有一對(duì)兄妹逃脫性命。為了繁衍苗家人群，兄長(zhǎng)提出與妹妹成親，妹妹認(rèn)為兄妹不可成，于是二人從高山上各甩出一葉磨盤，求天地作公斷。兩葉磨盤滾下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹兩人拜堂成了親，將苗家繁衍了下來(lái)。因此，在千里苗山，流傳著一句歇后語(yǔ)：兄妹拜堂，地久天長(zhǎng)。當(dāng)然，那只是過(guò)去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞，也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來(lái)的。

　　沈從文墓地 大家沿著當(dāng)年官道，到達(dá)沈從文墓地。這條官道，是明清時(shí)期鳳凰惟一通向外界的大道，道光十七年(公元1837年)，湖廣總督林則徐曾從這條官道來(lái)到鳳凰視察，然后向朝廷奏呈：“苗疆田土瘠薄，刀耕火種，終年勤勞所獲不多，豐歲僅供口食，一遇歉收，輒形匱乏”，建議將道光十——年至十四年所欠屯租5000余擔(dān)全數(shù)減免，將歷年被水沖刷損壞的屯田223畝報(bào)廢，體現(xiàn)了這位民族英雄憂國(guó)憂民的情懷。

　　到了沈氏墓地，上了幾步石級(jí)，首先看到的是一幅斗方大字：“興廢周知”，這是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。1911年11月，鳳凰紳士田應(yīng)全、唐力臣等人為響應(yīng)辛亥革命，集結(jié)了鳳凰、乾州、花垣、松桃四縣苗、漢、土家人民舉行武裝起義，迫使駐鳳凰的辰沅永靖兵備道道尹朱益浚引退，并在鳳凰成立了新政權(quán)——湘西軍政分府，黎元洪知道后，欣然命筆，為鳳凰題寫了這幅大字。

　　再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是回到故鄉(xiāng)。”

　　沈先生的墓地沒(méi)有隆起的土堆，只有一塊原始狀態(tài)的五色石矗立其間；這里沒(méi)有雕欄玉砌的裝飾物，只有一條放牧、打柴的石板小路橫貫其間，象征著沈先生永遠(yuǎn)與普通民眾在一起。

　　沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地；他像陪伴他的這塊五色石，來(lái)源于大地又回歸大地!

　　作為墓碑的五色石正面，刻寫著沈先生的手跡：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人�！�

　　是的，正是這樣一種信念，使沈先生舍棄升官發(fā)財(cái)?shù)膹能姷缆�，選擇了清苦的從文生涯；正是這樣一種信念，使沈先生揮動(dòng)了他那如櫞巨筆，將他認(rèn)識(shí)的湘西人介紹給世界。

　　墓碑的背面，刻寫著沈先生妻妹張?jiān)屎团�士的銘文：“不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人�！?/p>

　　這四句話，簡(jiǎn)明扼要地總結(jié)了沈先生的一生。

鳳凰古城導(dǎo)游詞8

各位團(tuán)友，女士們、先生們:

　　大家好!

　　今天我要帶大家參觀的是江西省級(jí)風(fēng)景名勝--鳳凰古城。

　　這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國(guó)最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí)，這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”，小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。

　　鳳凰古城分為新舊兩個(gè)城區(qū)，老城依山傍水，清淺的沱江穿城而過(guò)紅色砂巖砌成的城墻佇立在岸邊，南華山襯著古老的城樓，城樓還是清

　　朝年間的，銹跡斑斑的鐵門，還看得出當(dāng)年威武的模樣。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對(duì)面都要側(cè)身而過(guò)，這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。

　　斜陽(yáng)西下，橋邊岸畔不少婦人正在用木槌洗衣，啪啪聲隨著水波蕩漾開(kāi)來(lái)。頑童脫個(gè)精光，在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的'撫摸。岸邊更有不少寫生的學(xué)生，也為小城增添了一道風(fēng)景。

　　鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓，但河畔的吊腳樓大多已不在了，只有在回龍?zhí)赌抢锷辛粲惺�多間老屋，細(xì)腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。

　　沈從文的故居位于古城內(nèi)中營(yíng)街的石板小巷深處，共兩進(jìn)兩廂，頗像北京的小四合院，整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻，木格花窗。經(jīng)風(fēng)雨橋，過(guò)東城門，路上是行色匆匆挑擔(dān)的鄉(xiāng)民、老屋、挑擔(dān)的鄉(xiāng)民與紅傘，形成了一幅對(duì)比鮮明的圖畫。

　　就像沈從文早已仙去，鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫卷，但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來(lái)感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。鳳凰古城也適合一兩個(gè)人在一個(gè)小雨的天氣在老城中的老街、小巷、河畔慢慢地走，用心去品味那曾有的過(guò)去。

　　經(jīng)過(guò)一天的愉快行程，我們的旅游活動(dòng)馬上就要結(jié)束了。希望通過(guò)這次旅游，能給大家?guī)��?lái)一個(gè)好的心情。我們真誠(chéng)地期望大家再次光臨。謝謝大家!

鳳凰古城導(dǎo)游詞9

　　開(kāi)場(chǎng)

　　各位朋友：大家好，我是某某旅行社的導(dǎo)游，為大家講解張家界旅游、鳳凰古城、長(zhǎng)沙、韶山等地的景點(diǎn)及民俗風(fēng)情。

　　概況(地理位置、自然景觀、風(fēng)土人情)

　　相傳天方國(guó)(古印度)神鳥(niǎo)"菲尼克司"滿五百歲后，集香木自焚，復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，故以此而得名，鳳凰古稱鎮(zhèn)竿，位于我州的西南邊，總面積1700多平方公里，人口37萬(wàn)，是以一個(gè)苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚居縣。鳳凰歷史悠久，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬楚地，秦屬黔中郡，唐設(shè)渭陽(yáng)縣，元、明設(shè)五寨長(zhǎng)官司，清舌廳、鎮(zhèn)、道府，成為湘西軍事政治中心。鳳凰的旅游資源主要是厚重的歷史文化。這里特殊的歷史留下了眾多的古跡，特殊歷史文化塑造了一群名人。

　　鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡眾多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎暉、南華疊翠、龍?zhí)稘O火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌、梵閣回濤等八大景。有譽(yù)滿天下的古城風(fēng)貌，有唐代留下的最完整的石頭城--黃絲橋、苗漢隔絕的歷史見(jiàn)證苗疆邊墻--中國(guó)南方長(zhǎng)城有被譽(yù)為華夏洞王的奇梁洞等。鳳凰古城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的沱江從古城墻下蜿蜒而過(guò)，疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁舟游船點(diǎn)點(diǎn)，懸崖上吊腳樓，鱗次櫛比，碼頭邊手拿棒槌洗衣的姑娘笑聲朗朗。沱江河畔的東門和北門古城樓雄偉壯觀。青石板鋪就的街道，四通八達(dá)。明清時(shí)代木質(zhì)結(jié)構(gòu)的房屋，錯(cuò)落有致。這一切使得古城猶如一副濃墨淡彩的中國(guó)山水畫。新西蘭友人路易.艾黎游鳳凰之后說(shuō)中國(guó)有兩個(gè)最美的小城，一是福建的長(zhǎng)汀，一是湖南的鳳凰。

　　鳳凰的美不僅在于它的自然景觀，它的風(fēng)土人情，它的文物古跡和它的美麗傳說(shuō)，而且還在于它的光榮傳統(tǒng)，它的'斗爭(zhēng)精神。用沈從文先生的話說(shuō)，即個(gè)人的浪漫情緒與歷史的宗教情緒結(jié)合為一的游俠精神，鑄成了這地方人格與道德的另一種典范。這種游俠精神一旦與愛(ài)國(guó)主義相結(jié)合，只要領(lǐng)導(dǎo)得當(dāng)，就能在國(guó)家和民族需要的時(shí)候，沖鋒陷陣，創(chuàng)造出驚天動(dòng)地的偉業(yè)來(lái)。確實(shí)如此，試看我國(guó)近代發(fā)生的一些大事，無(wú)不有鳳凰人參加，而且往往總是站在斗爭(zhēng)最前列。

　　沈從文故居

　　現(xiàn)在我們沿著石板路，來(lái)到中營(yíng)街10號(hào)，這里就是我國(guó)著名作家沈從文先生的故居。這是一個(gè)典型的南方四合院。正中有一小天井，天井四周是木瓦結(jié)構(gòu)的古屋，正屋三間，廂房?jī)砷g，前庭三間。這座古院雖然沒(méi)有雕龍畫鳳，但顯得小巧玲瓏，古色古香，特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。

　　沈從文故居是他的祖父沈洪富于清同治五年所建。192019年12月28日，沈從文先生就誕生在這里。192019年，沈先生15歲，因家道中落，參加湘西土著部隊(duì)，離開(kāi)了家鄉(xiāng)，展轉(zhuǎn)于沅、酉水流域，幾年的部隊(duì)經(jīng)歷，使他目睹了水深火熱的生活，親歷了如火如荼的戰(zhàn)爭(zhēng)，從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。

　　1922年，沈先生只身來(lái)到北京，開(kāi)始了他從文的艱苦生涯。1928--1930年，沈先生在上海中學(xué)任教師，兼《大公報(bào)》、《益世報(bào)》文藝副刊主編。1930--1933年，在武漢大學(xué)、青島大學(xué)任講師。1934--1939年，主編全國(guó)中小學(xué)國(guó)文教科書。1939--1949年，在西南聯(lián)大中文系教授任教授。在二十七年的創(chuàng)作生涯里，沈先生先后創(chuàng)作了《邊城》、《鴨子》、《神巫之愛(ài)》、《一個(gè)女演員的生活》、《湘西散記》、《湘西》、《沈從文自傳》、《黑鳳集》、《長(zhǎng)河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品，蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與比他年長(zhǎng)20多歲的魯訊先生齊名。五十年代之后，沈先生就任中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員，潛心于中國(guó)文物的研究，寫出了填撲我國(guó)空白的驚世之作--《中國(guó)古代服飾研究》以及《唐宋銅鏡》、《明鏡》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國(guó)漆器》等一系列文物論著。沈先生的作品與人品表現(xiàn)了強(qiáng)烈的一致，自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。

　　沈先生一生所創(chuàng)作的500多萬(wàn)字的作品，是世界的文學(xué)瑰寶，也給后人研究中國(guó)和湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。

　　1982年，沈先生和夫人重返故鄉(xiāng)，看望家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，誰(shuí)知竟是與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的告別。1988年5月10日晚8時(shí)35分，這位世界文學(xué)巨匠在京逝世，享年86歲。

　　朝陽(yáng)宮

　　我們現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家祠堂的代表之一，它坐落在古城區(qū)的西門坡，民國(guó)4年(192019年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建。民國(guó)2019年(1923年)，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建。那時(shí)，每年的祭祖族儀均在此舉行，當(dāng)然也議過(guò)集資修路架橋以及處理家族中違規(guī)之事。

　　陳家祠堂分正殿、戲臺(tái)、左右包廂等，組成具有濃烈地方民族特色的四合院，尤其是進(jìn)門處的古戲臺(tái)，更是別具特色。一幅"數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有愚有神仙"的對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲半懷古之情呢?鳳凰有名的地方戲叫儺堂戲，古老而濃郁，具有神秘色彩，表演細(xì)膩，純樸逼真，人們稱贊有"土、俗、純、細(xì)"四大特色。代表劇種主要是"三女"，即《孟姜女》、《龍王女》、《龐氏女》，演出時(shí)以鑼鼓伴奏，節(jié)奏明快，曲調(diào)優(yōu)美流暢，內(nèi)容原始古樸，情節(jié)簡(jiǎn)潔有趣。

　　熊希齡故居

　　順著小巷紫紗石板小道，我們從大成殿--孔廟的桃檐下經(jīng)過(guò)，有到了文星街10號(hào)，這里是中華民國(guó)第一任民選總理熊希齡先生的故居。

　　熊希齡，號(hào)秉三，1870年7月23日出生在這里，熊希齡少年時(shí)代就有湖南神童之名，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院蔗吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。熊先生少年時(shí)就具有憂國(guó)憂民之心。9歲時(shí)，他的私塾老師出了一幅上聯(lián)："載數(shù)盆花，探春秋消息"，熊先生立即對(duì)出下聯(lián)："鑿一池水,窺天地盈虛"，一時(shí)傳為佳話。中舉之后，新科舉人作畫以言志，一時(shí)間，牡丹、芙蓉、金菊等紛爭(zhēng)斗艷，而熊先生只畫了一幅不起眼的棉花，但熊先生"此君一出天下暖"的題詞，卻使四座皆驚。

　　熊先生成名之后，積極主張維新變法，曾開(kāi)辦《湘報(bào)》，時(shí)務(wù)學(xué)堂，常德西路師范學(xué)堂，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)。我國(guó)的一些著名革命家如向警予、林伯渠、滕代遠(yuǎn)，左派宋教仁，武漢起義總指揮將翌武等都是熊先生的學(xué)生。熊先生后出任過(guò)東三省理財(cái)官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職。民國(guó)二年(192019年)就任民國(guó)內(nèi)閣總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為"才子內(nèi)閣"。后來(lái)，因熊先生反對(duì)袁世凱獨(dú)裁，被袁世凱逼迫解散內(nèi)閣，辭去總理職務(wù)。從此，熊先生的慈幼院收養(yǎng)了一大批孤兒，現(xiàn)任我國(guó)人大副委員長(zhǎng)的雷潔瓊就是慈幼院收養(yǎng)長(zhǎng)大的。我黨創(chuàng)始人之一李大釗就義后，其妻兒也被隱藏在該院。民國(guó)2019年(1925年)，鳳凰縣遭大旱，絕大部分田土無(wú)收，熊先生知道消息后，送來(lái)賑災(zāi)款大洋10萬(wàn)元(其中著名京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生捐款大洋4萬(wàn)元)，救助了很多災(zāi)民。

　　晚年，熊先生就任我國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。

　　1937年12月5日，熊希齡先生病故于香港，享年67歲。

　　石城

　　鳳凰縣城元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地，當(dāng)時(shí)建有土城，1556年改土城為磚城，清康熙年間，設(shè)鳳凰直隸廳，廳通判、總兵和辰沅永靖兵備道衙門�？滴跷迨�四年(172019年)建石城。石城周長(zhǎng)2公里有余，開(kāi)設(shè)四個(gè)城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫卓城門，北門叫壁輝門。各有巍峨的城樓。1940年，第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南政府主席薛岳以"城堡一旦落入敵手，反攻不易，且不利于空襲疏散"為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。鳳凰縣東、北二門因防水需要，僅拆除城垛碉樓，其它城門全部拆除�，F(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻。

　　現(xiàn)在各位看到的是北門，北門也叫壁輝門。城門樓上有一幅石雕畫，畫上有三位人物，這畫取自"三國(guó)演義"中的"古城會(huì)"。上面擂鼓的是張飛，下面是關(guān)羽揮刀斬蔡陽(yáng)，過(guò)五關(guān)、斬六將，最后和張飛、劉備古城相會(huì)。這幅雕畫?取的是百戰(zhàn)百勝、凱旋而歸的意思。出了北門，便是北門碼頭，這是鳳凰以前出城的主要通道。電影《湘西剿匪記》中土匪進(jìn)攻鳳凰縣城的鏡頭，土匪就是從河對(duì)面沖過(guò)來(lái)，解放軍在這里阻擊土匪的。這條河叫沱江，一路奔來(lái)彎彎曲曲，像蛇一樣，古人稱蛇為"沱"，故稱其為沱江。跳巖為元朝以前當(dāng)?shù)厝诉^(guò)河之用。

　　我們現(xiàn)在到達(dá)東門。東門街，是旅游商品一條街，這里的六色坊有很多苗族的民間藝術(shù)品和工藝品供大家選購(gòu)和參觀，聯(lián)合國(guó)頒證的的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫更是別具一格曾受到著名畫家張汀先生的好評(píng)。扎染、蠟染堪稱鳳凰民間工藝的一枝奇葩。蠟染又分土家族蠟染印花布，苗族蠟染土布，前者注重配色純凈，講究立意構(gòu)圖，藝樣風(fēng)格特異純美，突出的工藝特點(diǎn)是為熱色：后者注重染色純，不講究華美雕飾，給人一種自然純凈的藝術(shù)感，突出的工藝特點(diǎn)是為冷色。兩者共同特點(diǎn)是純樸、典雅，而且原始古樸，制作講究。扎染與蠟染相比，又是另一種特殊的工藝，也稱為蠟染的姊妹藝術(shù)。它的特殊工藝性能突出表現(xiàn)在手扎制作方面。由于扎染的工藝精細(xì)，制作特殊，在民間流傳極為稀少�，F(xiàn)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，扎染在制扎構(gòu)圖，利益造型方面進(jìn)行了大膽變革和創(chuàng)新，使之更具實(shí)用性和時(shí)代感。

　　近年來(lái)，鳳凰的扎染藝術(shù)異軍突起，在首都市場(chǎng)展出時(shí)備受海內(nèi)外客商歡迎，享譽(yù)甚高。鳳凰蠟染與扎染以其獨(dú)特的民族風(fēng)格和濃郁的地方風(fēng)味，遠(yuǎn)銷日本、香港等地，有較好的收藏價(jià)值和藝術(shù)欣賞價(jià)值。旅游商品一條街，有叫民族商業(yè)街，兩旁盡是店鋪、染坊、制作銀器首飾的作坊和工藝美術(shù)店、各種小吃等。鳳凰有名的地方小吃便是"腌蘿卜"。這種蘿卜酸味濃度適中，佐料豐盛，酸中帶甜，甜中有香，香中有濃，來(lái)到鳳凰，大家可別忘了一飽口福吆。

　　虹橋

　　現(xiàn)在我們來(lái)到虹橋，這座橋始建于明代洪武年間，清康熙九年(1670年)加修�，F(xiàn)在是后來(lái)恢復(fù)的橋下，可以看見(jiàn)一排有百年歷史的吊腳樓，沈從文先生的書中也裝滿了吊腳樓，裝滿了沱江沅水流域兩岸吊腳樓里演過(guò)的一幕幕人間喜悲劇。吊腳樓的人和事成立沈先生作品的一大風(fēng)景。這個(gè)河灣是每年端午節(jié)賽龍船的地方。沈先生每遇家鄉(xiāng)人就會(huì)問(wèn)及這里的吊腳樓，還講述他當(dāng)年在吊腳樓上看龍舟的故事。沈先生作品里翠翠就作站在吊腳樓上看賽龍船的。沈先生解放后兩次還鄉(xiāng)，都抽空來(lái)這里看吊腳樓，跟吊腳樓人家拉家常，尋找他的少年足跡，或立于臨江的吊腳窗前，憑悼吊腳樓的滄桑歲月和東逝之水，重溫那遺落在吊腳樓中的迷人夢(mèng)幻。

　　沙灣

　　下了橋，我們步入沙灣，鳳凰縣舊時(shí)的八大景在這里就有"溪橋月夜"、"龍?zhí)稘O火"、"梵閣回濤"和"奇峰挺秀"四大景。我們現(xiàn)在看到的是萬(wàn)壽宮，又叫水府廟，因?yàn)槭墙�西商人所建，大家�?xí)慣叫江西會(huì)館。萬(wàn)壽宮占地4000多平方米，是鳳凰縣最大的民間建筑物，宮內(nèi)的遐昌閣仍然保留完整。

　　相傳江西商人在鳳凰發(fā)財(cái)之后，修建了這座萬(wàn)壽宮，有人不服，就在河對(duì)面修建了一座準(zhǔn)提庵，并在準(zhǔn)提庵的墻壁上留下了兩只大眼睛(窗戶)，想看看江西人是如何發(fā)財(cái)?shù)?江西商人不高興了，于是在沱江邊上修了一座塔，擋住那一雙眼睛。

　　相傳這里本無(wú)塔，傳說(shuō)江邊的鸕鶿巖下的水中有一對(duì)金鴨子，不時(shí)興風(fēng)作浪。清嘉慶年間，人們就在詞建造了一座塔以鎮(zhèn)之。又傳，鳳凰古城于清乾隆五十一年(1786年)擴(kuò)建為筆架城，為配風(fēng)景，便在沙灣鸕鶿巖上修建字紙爐一座，有如一支巨筆，與筆架城遙相呼應(yīng)，意思是鳳凰人文慰起。1985年，著名畫家黃永玉先生捐畫義賣，集資重修，故定名為萬(wàn)名塔。

鳳凰古城導(dǎo)游詞10

尊敬的各位游客：

　　大家晚上好！

　　請(qǐng)問(wèn)你們有沒(méi)有一個(gè)令自己魂?duì)繅?mèng)繞不能自己的地方，如果有，請(qǐng)保留。如果沒(méi)有，請(qǐng)看這里，鳳凰古城，將是你夢(mèng)回故里，魂?duì)繅?mèng)繞的天堂。我是你們的導(dǎo)游某某某。

　　鳳凰古城是一座國(guó)家歷史文化古城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城之一。那么它是從何得名的呢？

　　他的傳說(shuō)有二：

　　1傳天方國(guó)（古印度）神鳥(niǎo)菲尼克司滿五百歲后，集香木自焚。復(fù)從死灰中復(fù)生，鮮美異常，不再死。此鳥(niǎo)即中國(guó)百鳥(niǎo)之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰，鳳凰古城故以此而得名。

　　2還有一段美麗的傳說(shuō)：相傳，古時(shí)此處栽有五顆巨大的梧桐樹(shù)，分別代表東南西北中五向，這些梧桐樹(shù)曾經(jīng)迎來(lái)過(guò)鳳凰棲息，所以此處命名為“鳳凰鎮(zhèn)”

　　親愛(ài)的游客們你們贊同哪種說(shuō)法呢？不管怎樣，鳳凰是個(gè)美麗的名字。

　　鳳凰古城位于湖南省西南部，屬湘西土家族苗族自治州境內(nèi)位于沱江之畔，群山環(huán)繞，關(guān)隘雄奇�？偯娣e有1759平方公里。這里冬暖夏涼，光照豐富，四季分明，為旅游佳境當(dāng)然鳳凰的美不僅是因?yàn)樗�的氣候原因�?/p>

　　下面我要從三個(gè)方面介紹夢(mèng)回故里，鳳凰古城。

　　1鳳凰之景色美

　　2鳳凰之人美

　　3鳳凰之風(fēng)俗美

　　首先說(shuō)的是景色美之一—沱江

　　碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過(guò)，他就是沱江。沱江河水清澈，水流悠游緩和，可以看到柔波里的水草，柔柔地，撐一支長(zhǎng)篙漫溯。

　　疊翠的南華山麓倒映江心，江中漁船數(shù)點(diǎn)，山間暮鼓晨鐘兼鳴。順?biāo)�而下，穿過(guò)虹橋，一幅江南水鄉(xiāng)的畫卷便展現(xiàn)于眼前。細(xì)腳伶仃的吊腳樓群，萬(wàn)壽宮，萬(wàn)名塔，奪翠樓，一種遠(yuǎn)離塵世的感覺(jué)悠然而生，像一幅永不回來(lái)的風(fēng)景。

　　水是輕柔的，那么城就是剛硬如斯的，景色美之二—南方長(zhǎng)城。南方長(zhǎng)城絕大部分位于湖南湘西土家苗族自治州內(nèi)，始建于明朝嘉靖三十三年。全長(zhǎng)三百八十二里，是中國(guó)歷史上工程最為浩大的古建筑之一，被稱為：苗疆萬(wàn)里墻。他的目的是防苗民起義。南長(zhǎng)城的殘?jiān)珨啾跓o(wú)聲的訴說(shuō)著幾百年的風(fēng)雨滄桑，初墓的荒涼堅(jiān)守這里時(shí)的承諾，仿佛帶我們走進(jìn)一個(gè)古老的夢(mèng)境，那夢(mèng)中有狼煙，有牛角號(hào)，有羅鳴，還有哀怨的思鄉(xiāng)長(zhǎng)笛......

　　說(shuō)過(guò)了南，那自然想到了北。景色美之三—坐落于縣城北四方里的奇梁洞。。用理科的話來(lái)說(shuō)該洞是標(biāo)準(zhǔn)的碳酸鹽巖洞，該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。“莫言神州絕景，七星蘆荻遜色”，可謂洞景明珠。洞長(zhǎng)6000余米，洞中有山，山中有洞，洞洞相連。在洞里有個(gè)廳，立著一塊帶一個(gè)小孔的石頭，對(duì)著小孔嗚嗚的吹，整個(gè)大廳都回蕩著號(hào)角聲，當(dāng)年苗民就是用這種方式傳令的。

　　看了這么多的美景，可有夢(mèng)回故里的感覺(jué)？鳳凰的美景是說(shuō)不完道不盡的。鳳凰不僅景色優(yōu)美，更是個(gè)人杰地靈，名賢輩出的地方。鳳凰之人美，抗英名將鄭國(guó)鴻，文學(xué)巨匠沈從文，民國(guó)總理熊希齡，國(guó)畫大師黃永玉，著名歌唱家宋祖英，開(kāi)國(guó)元帥賀龍等，鳳凰的`人們也是善良淳樸的。

　　當(dāng)然，沈從文故居，熊希齡故居，陳家祠堂也是值得一去的。

　　走了那么多路，你一定累了。到酒吧坐會(huì)吧，即使你從不泡吧，也一定會(huì)被他們的名字吸引，每個(gè)酒吧都有一個(gè)浪漫的名稱，守望者、根據(jù)地、等，酒吧外是成排的酒瓶。只喝酒一定沒(méi)意思，鳳凰的小吃也是赫赫有名的，鳳凰虹橋下的老宅的紅燒肉粉，芙蓉鎮(zhèn)米豆腐，葉子粑等一定讓你口水直流。酒足飯飽之后，看著美麗的夜景，逛著夜市，或者篝火狂歡，體會(huì)苗族風(fēng)情。亦或是放2棧河燈，帶著你的愿望漸漂漸遠(yuǎn)，也就能心想事成了。

　　你的愿望是去鳳凰古城么？flow me please。謝謝。

鳳凰古城導(dǎo)游詞11

各位朋友：

　　大家好!歡迎來(lái)鳳凰古城做客�，F(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。這里與風(fēng)景名勝區(qū)湘西猛洞河、貴州梵凈山毗鄰，是湖南懷化、吉首和貴州銅仨三地間的必經(jīng)之地，是著名作家沈從文的故鄉(xiāng)。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來(lái)是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景。城內(nèi)，古代城樓、明清古院和石板小街現(xiàn)在仍是風(fēng)采依然;城外，南華山圄家森林公園、唐代修建的.至今仍保存完好的黃絲橋古城，地下藝術(shù)宮殿奇梁洞和神奇的風(fēng)動(dòng)巖、壯觀的尖多朵瀑布、神秘的高達(dá)不峽、三門洞將軍巖以及如畫的電糧山、鳳凰山、象鼻山、天星山、臘樂(lè)山都在向您招手， 《邊城》、 《湘女蕭蕭》、 《湘西剿匪記》、 《烏龍山剿匪記》、 《血鼓》、 《粟裕大將》等十多部影視劇也曾在這里拍攝。

　　風(fēng)凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。浙江處州鎮(zhèn)'總兵鄭國(guó)鴻、貴州提督田興恕等民族英雄和中華民圄第一任內(nèi)閣'崽理熊希齡、著名作家沈從文和著名畫家黃永玉都是鳳凰人。

鳳凰古城導(dǎo)游詞12

　　那是仙境般的鳳凰。美麗的沱江穿城而過(guò)，許許多多古老的吊腳樓就建造在水邊，它們成了鳳凰最獨(dú)特的風(fēng)景。來(lái)到江邊，用手觸摸江水，會(huì)有種冰涼的感覺(jué)。那里的水，不但清，而且綠，江底長(zhǎng)滿了水草，看上去沱江仿佛就是一塊碧綠無(wú)瑕的翡翠；那里的水非常靜，靜得讓你感覺(jué)不到它的流動(dòng)。我游覽過(guò)水平如鏡的漓江，觀賞過(guò)波瀾壯闊的北海，卻從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)沱江這樣充滿魅力的水！

　　為了方便人們走過(guò)對(duì)岸，沱江上搭建了獨(dú)木橋、梅花樁、虹橋。古老的虹橋最令我難以忘懷，夜幕降臨，從外觀上看，她金碧輝煌猶如皇宮寶殿；外面的彩燈仿佛一朵朵笑容滿面的鮮花在爭(zhēng)妍斗奇，這朵開(kāi)得好，那朵也不甘示弱，這樣的景象真是太吸引眼球、太壯觀了！虹橋里面是一個(gè)個(gè)小商鋪，還記得有個(gè)“米上刻字”商店，店老板根據(jù)游客要求，居然可以在一粒小小的大米上面刻上姓名或祝福，這種罕見(jiàn)的絕活讓人贊嘆不已。

　　入夜，沱江倒影下的鳳凰古城就會(huì)變成一幅連綿不斷的絢麗畫卷，我們這些游客就像在畫中行走。鳳凰的夜色已經(jīng)很美了，可是人們喜歡“錦上添花”，他們?cè)阢�江邊放“許愿燈”。這種紙糊的燈飾，制作精美，各式各樣，漂浮在江面上，閃閃爍爍，仿佛給沱江系上了一條耀眼的腰帶。

　　放完“許愿燈”，我抬頭伸了伸脖子，哇！有座寶塔在天上呢！會(huì)不會(huì)是李天王路過(guò)這里，被鳳凰的美麗夜色吸引而停下來(lái)觀望呢？哦，原來(lái)發(fā)光的寶塔高高在上，把兩邊的矮樹(shù)都比下去了，所以，寶塔好似聳立在天上一般。

　　清晨醒來(lái)，我看到了“冷藏”鳳凰。怎么個(gè)“冷藏”法呢？早上時(shí)，沱江彌漫著許多乳白色的'、蒙蒙的白霧，看上去整個(gè)古城就像是剛從冰箱拿出來(lái)，濕漉漉的直冒著“冷氣”。在空氣清新的小城里，有的人在打太極拳，有的人在跑步，有的人在散步……早晨的鳳凰充滿了詩(shī)意！

　　鳳凰的特產(chǎn)是姜糖、獼猴桃。人們把獼猴桃做成獼猴桃汁、獼猴桃干，還有獼猴桃酒。鳳凰的姜糖清甜香脆，吃起來(lái)非�？煽凇４送�，鳳凰有一種遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)味小吃叫“血耙鴨”，到那里不可不吃噢。

　　鳳凰的一切總是讓人回味無(wú)窮。如果以后還有機(jī)會(huì)，我一定會(huì)再次光顧這個(gè)美麗的古城！

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