開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞1
大家好,現(xiàn)在我們來(lái)到了中國(guó)十大佛教寺院之一的開(kāi)封大相國(guó)寺。說(shuō)到大相
國(guó)寺,許多朋友會(huì)想起我國(guó)四大古典名著《水滸傳》中對(duì)開(kāi)封大相國(guó)寺的描寫(xiě),還有水滸草莽英雄魯智深倒拔垂楊柳的故事。今天的相國(guó)寺以它千余年的悠久歷史和宏偉的建筑而名列中國(guó)十大佛教寺院之一。
進(jìn)入寺門(mén),首先我們看到的是同所有佛教寺院一樣的鐘鼓兩樓,晨鐘暮鼓是我國(guó)佛教寺院用來(lái)報(bào)時(shí)的定律,值得一提的是相國(guó)寺鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆年間的遺物,重達(dá)五噸,高2.23米,口徑1.81米,上鑄“法輪常轉(zhuǎn),皇圖永固,帝道暇昌,佛日增輝”十六個(gè)大字。鐘聲響亮優(yōu)美,尤其是秋冬霜天叩擊,聲音清越,響徹全城,“相國(guó)霜鐘”便是汴京八景之一。朋友們,我們進(jìn)入的第一座大殿就是天王殿。大家看,這尊直對(duì)殿門(mén),體態(tài)胖大,開(kāi)口盈笑就是彌勒佛。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)形象,其實(shí)是彌勒的一個(gè)化身而已。請(qǐng)注意看佛像兩邊的對(duì)聯(lián):上聯(lián):大肚能容,容天下難容之事;下聯(lián):慈顏常笑,笑世間可笑之人。這是佛家向我們傳授的一種人生智慧。東西兩旁塑的'是“四大天王”,據(jù)說(shuō),這“四大天王”各守護(hù)一方天下。四大天王手中所持的法器分別代表著風(fēng),調(diào),雨,順。古代中國(guó),作為一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家,還有什么比風(fēng)調(diào)雨順更重要的呢?因此,民間常有百姓求神許愿,以求保佑天下太平,五谷豐登。而彌勒佛身后的這尊表情嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶④娝芟袷琼f馱菩薩。
開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞2
從天王殿出來(lái),大家眼前的這座雄偉建筑是大雄寶殿。大雄寶殿是相國(guó)寺的主殿,氣勢(shì)恢宏,被譽(yù)為“中原第一殿”。殿高約為13米,周?chē)霸屡_(tái)的白石欄桿上的鏤刻獅子,刻工精巧。殿內(nèi)供奉橫三世佛,正中是婆娑世界教主釋迦牟尼,西邊的是西天極樂(lè)世界教主阿彌陀佛,東邊的是東方凈琉璃世界教主藥師佛。釋迦牟尼佛祖能夠滿足信徒的一切愿望,阿彌陀佛會(huì)接引修成正果之人到西方極樂(lè)凈土,藥師佛可清除眾生的一切痛苦。三世佛背后是大型雕塑海島觀音,表現(xiàn)的是南海觀音普渡眾生的場(chǎng)面。中軸線上的第三個(gè)佛殿叫羅漢殿,八角造型,俗稱(chēng)八角琉璃殿。造型獨(dú)特,在中國(guó)佛教寺院中可謂獨(dú)一無(wú)二。殿檐周?chē)卫拳h(huán)繞,殿中一院,有八角亭聳立。八角亭中站立一尊3米多高的.四面千手千眼觀音菩薩像。說(shuō)到這尊千手千眼觀音,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):據(jù)說(shuō)古時(shí)有一個(gè)國(guó)王病重,百治不愈,無(wú)奈之際,求助于一個(gè)游方各尚。和尚說(shuō),我給予你一個(gè)仙方,但需你親人的一只手,一只眼做藥方,方能見(jiàn)效。國(guó)王召見(jiàn)他的三個(gè)女兒,大女兒和二女兒都不愿意。只有三女兒站出來(lái)說(shuō):我年輕無(wú)憂,就讓我來(lái)幫助父王吧!她毫不猶豫地抽刀斷下一臂,剜下一眼,做成藥引。國(guó)王用藥后,竟奇跡般地康復(fù)了。這個(gè)故事廣為流傳,竟然讓佛祖知道了,佛祖大為感慨,說(shuō)這就是我們推崇的孝道啊!我要給她重新安上手眼,重塑全身讓百姓都對(duì)長(zhǎng)輩行以孝道。佛祖的話經(jīng)傳令官傳下來(lái),因?yàn)橹袊?guó)話“全”與“千”相近,竟傳成了“千”,所以就有了這個(gè)千手的造像。最后一座高大的二層建筑是藏經(jīng)樓,是相國(guó)寺保存歷代佛經(jīng)的地方。樓中景致豪華,佛龕中端放一尊盈盈含笑的釋迦牟屁白玉佛,是海外華僑所贈(zèng),雕刻精美,材料珍貴,堪稱(chēng)一品。
開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞3
說(shuō)話間我們已進(jìn)入開(kāi)封市內(nèi),位于我們大巴車(chē)前方的就是著名的宋都御街。臨街有大小店鋪53家,總建筑面積一萬(wàn)五千多平方米,全長(zhǎng)四百米,街寬三十米。請(qǐng)大家往窗外看,眾多仿宋建筑一字排開(kāi),中間是高大的牌樓,牌樓前后都有“宋都御街”的匾額。前邊匾額是楊尚昆所題,后邊匾額則為書(shū)法名家沙孟海所題。御街是皇帝祭祖、舉行南郊大禮和出宮游幸而往返經(jīng)過(guò)的`主要道路。
朋友們!大相國(guó)寺馬上就要到了,下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下大相國(guó)寺的情況:大相國(guó)寺位于開(kāi)封市中心,該寺歷史悠久,是我國(guó)漢傳佛教十大名寺之一,在中國(guó)佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。始建于北齊天保6年,也就是公元555年,是我國(guó)十大名寺之一。大相國(guó)寺原名建國(guó)寺,唐代延和元年,唐睿宗為了紀(jì)念他由相王登上皇位,賜名大相國(guó)寺。北宋時(shí)期,相國(guó)寺深得皇家推崇,多次擴(kuò)建,占地達(dá)500余畝,殿宇瑰麗宏大,有“金碧輝煌,云霞失容”的美譽(yù)。鼎盛時(shí)期,養(yǎng)僧千余人,是京城最大的寺院和全國(guó)佛教活動(dòng)中心。后因戰(zhàn)亂水患而毀損。清康熙10年重修,清乾隆31年再次重修。整座寺院布局嚴(yán)謹(jǐn),巍峨壯觀,2002年被評(píng)定為國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn)。每年元宵時(shí)節(jié),都要在這里舉辦大型燈會(huì)。
開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞4
藏經(jīng)樓原是珍藏經(jīng)卷的地方,由于黃河水患,所以大部分的'經(jīng)卷已經(jīng)丟失,現(xiàn)在只剩下的“傳真手卷八”現(xiàn)存在開(kāi)封博物館內(nèi),還有一部《乾隆大藏經(jīng)》藏于樓上。我們所看到的中間這尊佛就是釋迦牟尼佛。因這尊佛全由緬甸玉制成,所以又稱(chēng)緬甸玉佛,是新加坡一位老居士在92年捐贈(zèng)過(guò)來(lái)的。
藏經(jīng)樓西側(cè)是大師堂。堂內(nèi)安放的銅像是日本佛教真言宗創(chuàng)始人空海大師像?蘸I诠774年,卒于公元835年,在世六十一年。他三十一歲那年入唐求法,其間曾到相國(guó)寺拜方丈為師,學(xué)習(xí)佛法。為紀(jì)念歷史上的這段中日交流佳話,一九九二年日相友人捐資鑄此銅像,并于寺中修建“大師堂”供奉?蘸O衽c大師堂已然成為中日友好的一個(gè)標(biāo)志。
開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞5
子孫叢林寺院由自己的弟子輪流住持,是一種世襲制、家傳制。十方叢林寺院往往是邀請(qǐng)名宿住持。自1993年,中國(guó)佛教協(xié)會(huì)頒布《漢傳佛教寺院管理辦法》,原子孫寺院不實(shí)行家傳制,而改行選賢制。今天子孫寺院與十方叢林寺院已無(wú)明顯分別。那么韋陀為什么要面對(duì)大佛殿呢?去過(guò)寺廟的人如果留心的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一進(jìn)門(mén)首先看到的,便是彌勒佛迎客的笑臉,再往后看,是面色陰沉的'韋陀。相傳在很久以前,他倆并不在一起,而是分別掌管不同的廟宇。彌勒佛熱情快樂(lè),所以香客很多,但他丟三落四,不善理財(cái),致使入不敷出。韋陀管賬是把好手,但成天陰著臉,太過(guò)嚴(yán)肅,搞得香客越來(lái)越少,以至于香火斷絕。佛祖查看香火時(shí)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,就將兩人放在同一廟里,由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān),韋陀掌管財(cái)務(wù)。在二人的分工合作下,寺廟里呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
大雄寶殿:俗話說(shuō),“無(wú)事不登三寶殿”。這里就是所謂的三寶殿了。因?yàn)槔锩婀┓钊鸫蠓。大雄寶殿是相?guó)寺的主要建筑,被譽(yù)為“中原第一殿”。殿高約為13米,周?chē)霸屡_(tái)俱白石欄桿,上鏤獅子,刻工精巧。我們現(xiàn)在看見(jiàn)的這三尊佛就是佛教中的橫三世佛:正中是婆娑世界教主釋迦牟尼,西邊的是西天極樂(lè)世界教主阿彌陀佛,又被稱(chēng)之為無(wú)量壽佛與接引佛,東邊的是東方凈琉璃世界教主藥師佛。釋迦牟尼佛祖能夠滿足信徒的一切愿望,阿彌陀佛會(huì)接引修成正果之人到西方極樂(lè)凈土,藥師佛可清除眾生的一切痛苦。傳說(shuō)那里的人們永遠(yuǎn)沒(méi)有病痛,永遠(yuǎn)健康幸福。
開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞6
羅漢殿:中軸線上的第三個(gè)佛殿叫羅漢殿,八角造型,俗稱(chēng)“八角琉璃殿”,造型獨(dú)特,在中國(guó)佛教寺院中可謂獨(dú)一無(wú)二。附檐周?chē)卫拳h(huán)繞,殿中一院,有八角亭聳立。游廊四周塑有“釋迦牟尼講經(jīng)會(huì)”的大型佛雕,眾佛、菩薩、四大天王、羅漢、高低胖瘦,姿態(tài)各異,告型生動(dòng)。八角亭中站立一尊3米多高的四面千手千眼觀音菩薩像。這立像是乾隆年間由一名民間無(wú)名藝人用一株完整的銀杏樹(shù)雕刻而成,四面造型相同,每面各有六只大手及扇狀小手三至四層,每只手掌中均刻有一眼,共計(jì)1048只眼,民間俗稱(chēng)“千眼千手佛”,為觀音菩薩三十三變相之一。此造像不僅材料珍貴,雕工更是精巧,可謂鬼斧神工,甚是神奇,是相國(guó)寺鎮(zhèn)寺之寶。說(shuō)到這尊千手千眼觀音,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)古時(shí)有一個(gè)國(guó)王病重,百治不愈,無(wú)奈之際,求助于一個(gè)游方各尚。和尚說(shuō),我柯予你一個(gè)仙方,但需你親人的.一只手、一只眼做藥方,方能見(jiàn)效。國(guó)王召見(jiàn)他的三個(gè)女兒,大女兒說(shuō):“我剛剛生下一個(gè)嬰兒,如果斷手剜眼,誰(shuí)來(lái)照顧孩子呢?”二女兒說(shuō):“我剛剛完婚,倘若如此,何以面對(duì)駙馬呢?”只有三女兒站出來(lái)說(shuō):“我年輕無(wú)憂,就讓我來(lái)幫助父王吧!”她毫不猶豫地抽刀斷下一臂,剜下一眼,做成藥引。國(guó)王用藥后,竟奇跡般地康復(fù)了。這個(gè)故事廣為流傳,竟然讓佛祖知道了。佛祖大為感慨,說(shuō)這就是我們推崇的孝道啊!我要給他重新安上手眼,重塑全身讓百姓都對(duì)長(zhǎng)輩行以孝道。佛祖的話經(jīng)傳令官傳下來(lái),因?yàn)橹袊?guó)話“全”與“千”相近,竟傳成了“千”,所以這個(gè)公主就成了現(xiàn)在這個(gè)樣子了。
開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞7
山門(mén):我們現(xiàn)在看見(jiàn)的就是相國(guó)寺的山門(mén)了。
鐘樓:進(jìn)入寺門(mén),首先我們看到的是同所有佛教寺院一樣的鐘鼓兩樓。晨鐘暮鼓是我國(guó)佛教寺院用來(lái)報(bào)時(shí)的定律。值得一提的是相國(guó)寺鐘樓中懸掛的銅鐘乃是清乾隆三十三年(公元1768年)年間的遺物,重達(dá)五噸,高2.23米,口徑1.81米,上鑄“__常轉(zhuǎn),皇圖永固”“帝道暇昌,佛日增輝”鐘聲響亮優(yōu)美,尤其是秋冬霜天叩擊,聲音清越,響徹全城,“相國(guó)霜鐘”是汴京八景之一。
鼓樓:和鐘樓相對(duì)的.就是鼓樓,里面有一面大鼓,現(xiàn)在不對(duì)外開(kāi)放。只有相國(guó)寺舉行重大的活動(dòng)時(shí),由相國(guó)寺的主持親自敲鼓。
天王殿:現(xiàn)在我們看到的這座大殿稱(chēng)為天王殿,是相國(guó)寺內(nèi)第一重大殿。此殿因殿內(nèi)供四大天王而得名。
那為什么要把彌勒佛供奉在第一重大殿呢?
有一副對(duì)聯(lián)是這么說(shuō)的,“大肚能容,容天下難容之事;笑口常開(kāi),笑世間可笑之人”。對(duì)聯(lián)給我們講得是一種人生智慧,要心胸寬廣,萬(wàn)事看開(kāi),知足常樂(lè)。彌勒佛又叫布袋和尚,他是釋迦牟尼的“法定接班人”,被稱(chēng)為未來(lái)佛。另外到寺院參觀是一件很?chē)?yán)肅的事情,當(dāng)客人看到這一樂(lè)哈哈的形象,會(huì)對(duì)佛門(mén)產(chǎn)生親切之感。所以就供奉在第一重大殿了。
東西兩旁塑的是“四大天王”,據(jù)說(shuō),這“四大天王”各守護(hù)一方天下。四大天王手中所持的法器,是寶劍、琵琶、青傘、銀蛇分別代表著風(fēng)、調(diào)、雨、順,古代中國(guó),作為一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家,還有什么比風(fēng)調(diào)雨順更重要的呢?因此,名間常有百姓求神許愿,以求保佑天下太平,五谷豐登。
開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞8
游客朋友們,大家好!相聚即是緣分!首先我代表我們河南青年旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。我是大家此次旅程的導(dǎo)游員,大家可以叫我小何或何導(dǎo)。下面呢,隆重的給大家介紹我們這位后腦勺最帥的司機(jī)——王師傅,王師傅擁有十幾年的駕齡,駕駛技術(shù)精湛,有他為我們保駕護(hù)航,我們就可以放下心來(lái)輕松游玩了。這俗話說(shuō)不是一家人不進(jìn)一家門(mén),既然我們上了同一輛車(chē)也算是一家人了。所以呢,在我們的`旅途過(guò)程中,大家對(duì)我們的服務(wù)有什么意見(jiàn)或要求請(qǐng)盡管提出來(lái),我們都會(huì)盡心盡力去解決。在此,我預(yù)祝大家游得盡興,玩得開(kāi)心。
現(xiàn)在我們正行駛在鄭開(kāi)大道上,再有一個(gè)小時(shí)的路程就到了咱們今天的目的地----開(kāi)封大相國(guó)寺了,在這里我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下開(kāi)封的的情況吧!
開(kāi)封位于黃河中下游沖積平原的東部,北依黃河,南接黃淮平原,東連華東五省,是典型的溫帶大陸性季風(fēng)氣候,冬寒春暖,夏熱秋涼。
開(kāi)封古稱(chēng)汴梁、汴京、東京,因汴河流經(jīng)此處,故又簡(jiǎn)稱(chēng)“汴”,是國(guó)務(wù)院首批公布的24座歷史文化名城之一,也是我國(guó)八大古都之一。春秋時(shí)期,鄭國(guó)國(guó)君鄭莊公選擇在此地修筑儲(chǔ)糧倉(cāng)城,便取“啟拓封疆”之意,定名“啟封”。到了漢景帝時(shí)期,為避漢景帝劉啟的名諱,把啟封更名為開(kāi)封,這就是“開(kāi)封”名字的由來(lái)。開(kāi)封建城歷史已有2700多年。自公元前364年至公元1234年,先后有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏,五代時(shí)期的后梁、后晉、后漢、后周,北宋和金定都于此,素有“七朝都會(huì)”之稱(chēng)。特別是一千多年前的北宋時(shí)期,開(kāi)封為宋朝都城長(zhǎng)達(dá)168年,歷經(jīng)九代帝王,是當(dāng)時(shí)的全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是世界上最繁華的大都會(huì)。清正廉明的包公,滿門(mén)忠烈的楊家將,圖強(qiáng)變法的王安石,民族英雄岳飛等歷史名人,都曾在開(kāi)封留下了光輝的足跡。
【開(kāi)封大相國(guó)寺寺導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:
開(kāi)封大相國(guó)寺導(dǎo)游詞3篇05-27
大相國(guó)寺導(dǎo)游詞05-26
開(kāi)封導(dǎo)游詞05-12
阿育王寺導(dǎo)游詞05-30
慶云寺導(dǎo)游詞06-19
馬蹄寺導(dǎo)游詞08-08
雙塔寺的導(dǎo)游詞07-26
開(kāi)封鐵塔導(dǎo)游詞02-26