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泰山導(dǎo)游詞集合15篇
作為一位盡職的導(dǎo)游,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識(shí)十分廣泛。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編整理的泰山導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
泰山導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們:
大家好,我是3號(hào)導(dǎo)游員,名字叫田一涵。
歡迎你們來(lái)泰山旅游,很榮幸今天由我來(lái)帶你們領(lǐng)略泰山的美好風(fēng)光。希望你們能玩得開(kāi)心,高興面來(lái)滿載而歸。請(qǐng)記住我的聯(lián)系電話,號(hào)碼是11111。
泰山素有“五岳之尊”之稱,它位于山東省中部,山勢(shì)挺拔。氣勢(shì)磅礴?偯娣e420多平方公里,海拔1545米,僅次于華山和恒山,居于第三位,它有莊重威嚴(yán)的`氣勢(shì),吸引著無(wú)數(shù)游人到此一游。
現(xiàn)在,我?guī)ьI(lǐng)大家一邊攀登一邊觀賞。泰山名勝古跡很多,第一處就是岱廟,文物集中在此地,是一個(gè)宮殿式的建筑群,中國(guó)書法藝術(shù)都在這里集中。
我們現(xiàn)在來(lái)到了岱廟的主體建筑前,殿高223米,長(zhǎng)48.7米,寬19.79米。大殿共9間,雕梁畫棟,黃瓦蓋頂,金碧輝煌。
玉皇頂是泰山最高峰,我們?cè)谀抢锟梢杂^云海,賞日出,看奇峰,望黃河,真是美不勝收呀!
我的介紹就先到這里,請(qǐng)大家隨我觀賞大飽眼福吧,希望在泰山的這幾天里,能夠玩得開(kāi)心,成為你來(lái)這幾天內(nèi)最美好的回憶。
泰山導(dǎo)游詞2
各位朋友:
你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),這天我將和大家一齊從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。此刻,我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,然后,同我一齊步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。
那里是岱廟。從岱廟開(kāi)始,經(jīng)岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,此刻被知名人稱為“登天景區(qū)”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在那里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠(chéng)卻盡含其中了。
朋友們,中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。
正陽(yáng)門內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽(yáng)門,是岱廟的正門。由正陽(yáng)門進(jìn)得岱廟來(lái),迎面是配天門,取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。
過(guò)了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,周圍石雕欄楹環(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊,構(gòu)成了一個(gè)大院落,在中國(guó)的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的比較更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小,大小是從比較中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字能夠概括得了的。
從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái),岱廟與其說(shuō)是道教神府,還不如說(shuō)更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。
剛才,我們是沿著岱廟的'主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
那里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒(méi),沉沒(méi)又升起,最后在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,泰山最后構(gòu)成了這天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈比較,猶如寶塔之剎,構(gòu)成了“東天一柱”的氣勢(shì)。
那里是緊十八盤,也是整個(gè)登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無(wú)反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!
南天門到了,我們此刻已置身“天界”了,雖然我們并沒(méi)有成仙,但我們?cè)谀抢镱I(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進(jìn)了南天門,與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門能夠北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說(shuō),天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在那里還能夠一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽(yáng)映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽(yáng)的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一齊。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩(shī)意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái),碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴,至今仍高踞泰山之巔,理解著善男信女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。
好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,人舞到那里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館。
沿大觀峰西側(cè)盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階最后到了盡頭,那里就是泰山的極頂--玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在那里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。
朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。期望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!
泰山導(dǎo)游詞3
大家好!我是導(dǎo)游董栩彤。歡迎來(lái)到泰山旅游觀光。泰山是中國(guó)山岳公園之一,又是天然的歷史,藝術(shù)博物館。
泰山的自然景觀和人為景觀融為一體的,可將其分為“幽、曠、秀、奧、妙”五大游覽區(qū)。
東路為泰山“幽、區(qū),從紅門至南天門有6293級(jí)石階,峰回路轉(zhuǎn),步移景換,為歷代帝王登山封禪的.御道,泰山的文物古跡多在此路左右。沿路主要有紅門宮,萬(wàn)仙樓,斗母宮、經(jīng)石峪、中天門、十八盤等勝景!笆吮P,”為泰山著名險(xiǎn)道,垂直高度達(dá)400多米,共有1600多級(jí)石凳,直通南天門。十八盤是對(duì)登山者體力與毅力的考驗(yàn)。奮攀此道,登上南天門,極目遠(yuǎn)望,天高地遠(yuǎn),令人心曠神怡。
西路為泰山“曠”區(qū),從天外村乘車至中天門,盤山公路九曲回腸。此區(qū)有黑龍?zhí)、長(zhǎng)壽橋、扇了崖,山水回繞,景色曠秀。
下面我們來(lái)到了桃仙源,桃仙源為泰山“秀”區(qū),有翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩帶溪、一線天等,群峰竟秀,溪瀑爭(zhēng)流,于泰山雄偉之外,獨(dú)具江南山水風(fēng)韻。
下面是后石塢,后石塢為泰山“奧”區(qū),精致清而幽。后石塢松濤為岱陰一絕,大小天燭峰宛如兩把長(zhǎng)劍直刺青天,百丈瀑飛流直下,聲震十里。
泰山之“妙”區(qū)在岱頂。登山南天南,漫步天街天欄石階,就好像遨游天府仙界,飄飄欲仙,盡得大自然奇妙。再經(jīng)碧霞祠、大觀峰、就到泰山極頂——玉皇頂。在極頂,旭日東升的景象最為動(dòng)人。
泰山還有“五岳之首,天下第一山”之美譽(yù)。
下面請(qǐng)大家自由參觀,要注意衛(wèi)生,中午十一點(diǎn)到這里集合。
泰山導(dǎo)游詞4
阿爾泰山脈為西北至東南走向,西起西西伯利亞,經(jīng)阿勒泰地區(qū),東至蒙古,綿延20xx公里左右。在這座山脈峻峭偉岸的巖石上,有20xx-3000余年前的古代游牧民族留下的巖畫。從吉木乃縣、哈巴河縣直到阿勒泰地區(qū)最東部的青河縣,每處山上幾乎都有巖畫。這片山脈因此被稱為“阿勒泰山千里巖畫長(zhǎng)廊”。
地質(zhì)地質(zhì)構(gòu)造上屬阿爾泰地槽褶皺帶。山體最早出現(xiàn)于加里東運(yùn)動(dòng),華力西末期形成基本輪廓,此后山體被基本夷為準(zhǔn)平原;喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)使山體沿襲北西向斷裂發(fā)生斷塊位移上升,才形成了現(xiàn)今阿爾泰山面貌。
地貌阿爾泰山山體渾圓,山坡廣布冰磧石,U形谷套U形谷,古冰斗成層排列,羊背石、側(cè)磧、中磧、終磧等清晰可見(jiàn)。阿爾泰山有多級(jí)夷平面,一般公認(rèn)有4級(jí),海拔分別為2900~3000米,2600~2700米,1800~20xx米及1400~1600米。地貌垂直分帶明顯,由高而低有:現(xiàn)代冰雪作用帶,海拔3200米以上,以友誼峰和奎屯峰為中心,發(fā)育了山谷冰川、冰斗冰川、懸冰川。此外,阿克庫(kù)里湖周圍,阿克土爾滾與阿庫(kù)里滾河上源也有現(xiàn)代冰川;霜凍作用帶,2400~3200米,古冰蝕地形清晰,積雪長(zhǎng)達(dá)8個(gè)月,以寒凍風(fēng)化為主;侵蝕作用帶,1500~2400米,以流水切割為主;干燥剝蝕作用帶,1500米以下。喀納斯綜合自然景觀保護(hù)區(qū)位于本帶邊緣。
氣候阿爾泰山聳立于亞洲腹部的干旱荒漠和干旱半荒漠地帶,西風(fēng)環(huán)流帶來(lái)大西洋水汽,順額爾齊斯河谷地和哈薩克斯坦齋桑谷地長(zhǎng)驅(qū)直入,向北遇阿爾泰山,受逼抬升降水。降水隨高度遞增和由西而東遞減,冬夏多,春秒少,低山年降水量200~300毫米,高山可達(dá)600毫米以上;降雪多于降雨,且積雪時(shí)間隨高度增加而延長(zhǎng),中高山積雪長(zhǎng)達(dá)6~8個(gè)月,低山僅5~6個(gè)月;氣溫變化隨高度增加而遞減。阿爾泰山區(qū)氣候垂直梯度變化明顯,具有冬長(zhǎng)夏短而春秋不顯的.特征。
水文阿爾泰山徑流較豐富,發(fā)育了額爾齊斯河與烏倫古河。兩河皆構(gòu)成典型不對(duì)稱的梳狀水系。額爾齊斯河是新疆境內(nèi)唯一外流河,國(guó)境內(nèi)流域面積5萬(wàn)平方公里,全長(zhǎng)546公里;河水補(bǔ)給來(lái)源主要為降水、積雪融水和冰川等,多年平均徑流量100多億立方米,占阿爾泰地區(qū)總徑流量89%,注入齋桑泊,最后流入北冰洋。烏倫古河,支流在山區(qū),山前為散失區(qū),全長(zhǎng)573公里,最后歸宿于烏倫古湖(布倫托海、福海),在二臺(tái)站以上,流域面積為2.2萬(wàn)平方公里,補(bǔ)給來(lái)源亦以冬季積雪為主,多年平均徑流量11億立方米。兩河上游多峽谷和斷陷盆地,落差大,水流清澈,含泥沙少,水力蘊(yùn)藏量約50萬(wàn)千瓦,目前開(kāi)發(fā)利用較低。
植被與土壤3000~3500米以上植被為苔蘚類墊狀植物;2600~3500米為高山-亞高山草甸草原;1300~2600米為森林草原帶;800~1300米是灌木草原;植被分布下限由西向東升高,如森林下限為1200~1900米,灌木草原下限為500~1500米,荒漠上限則為500~1100米。
土壤由高到低,主要分布有冰沼土、高山草甸土、亞高山草甸土、生草灰化土、灰色森林土、黑鈣土、栗鈣土、棕鈣土等。
阿爾泰山的自然資源豐富多樣,有多種礦藏和優(yōu)良牧場(chǎng),尤以森林資源中的優(yōu)質(zhì)木材在全疆占有重要地位,水力資源亦蘊(yùn)藏充沛。
泰山導(dǎo)游詞5
尊敬的各位游客:
你們好!
歡迎來(lái)到泰山。很榮幸當(dāng)上大家的導(dǎo)游,大家可以叫我解導(dǎo)。下面,由我?guī)Т蠹乙黄鹩斡[泰山。
泰山位于泰安市,有六千多級(jí)臺(tái)階。它是五岳之首,也是世界文化與自然遺產(chǎn)。它那高大雄偉的氣勢(shì)吸引了眾多游客。
泰山為什么是五岳之首呢?傳說(shuō),盤古開(kāi)天辟地后,頭頂著天,腳踏著地。最后盤古被累死了,高高隆起的頭部變成了泰山,所以它是五岳之首。
這里的草木眾多,所以空氣異常清新,大家可以盡情呼吸,F(xiàn)在正在中天門,不遠(yuǎn)處會(huì)有一條小瀑布,大家可以休息一會(huì)兒,在瀑布前拍照。有山有水的地方美極了,抓緊時(shí)間,我們馬上集合,繼續(xù)前進(jìn)。
現(xiàn)在正在半山腰上。大家仔細(xì)觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)石壁上有很多的字。這都是古人上山時(shí)刻的.。幾乎每個(gè)朝代的帝王都來(lái)過(guò)這兒。泰山被稱為華夏神山,石壁上的字,什么句子都有,全都是贊美泰山高在雄偉的氣勢(shì)和語(yǔ)句。
走到這兒,我們已經(jīng)到了泰山最陡的地方——十八盤。大家一定覺(jué)得小腿在打顫吧!忍耐一下,你們會(huì)感到泰山雄偉的氣勢(shì)的。大家看這塊石壁上的字“五岳獨(dú)尊”,多能體現(xiàn)泰山的氣勢(shì)呀!它的意思是“五岳之中,排名榜首!苯o大家一會(huì)自由活動(dòng)的時(shí)間,我們馬上出發(fā),向山頂進(jìn)軍。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了天街。天街位于海拔一千二百五十米的高空中。這里有一個(gè)特點(diǎn):石碑金。這一塊石碑,是天街最著名的石碑了。這一塊石碑于一九八七年十一月十九日雕刻完成。上成有十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”。這是在泰山申遺成功以后立的,請(qǐng)不要錯(cuò)過(guò)這個(gè)拍照的機(jī)會(huì)。
再向上走就是玉皇頂了,這是泰山的最高峰,在這里我們可以看到泰山的全景。下如杜甫所說(shuō)的那樣:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!
泰山游覽到此結(jié)束。拜拜了,歡迎您再次參觀氣勢(shì)宏偉的泰山。
泰山導(dǎo)游詞6
各位女士、各位先生:
首先,讓我代表某某旅行社,對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心,吃、住放心,同時(shí)希望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,留下一個(gè)美好的記憶。
泰山,古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,方位為東經(jīng)117度6分,北緯36度16分。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以五岳獨(dú)尊的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。
1982年,泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處,總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。在古建筑群之間,還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處,被譽(yù)為中國(guó)摩崖刻石博物館,這里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為大字鼻祖、榜書之宗的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《紀(jì)泰山銘》和唐代雙束碑等。泰山古樹(shù)名木繁多,被譽(yù)為活著的世界自然遺產(chǎn)。泰山百年以上的古樹(shù)名木3萬(wàn)余株,其中有212019年前的漢柏6株,132019年前生的唐槐,52019年前生的望人松、五大夫松,還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的62019年前生的盆景松樹(shù)小六朝松。泰山素以壯美著稱,呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,崖嶺78座,巖洞18處,奇石58塊,溪谷12條,潭池瀑布56處,山泉64處,有著名的黑龍?zhí)、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。
泰山的日出,是一個(gè)想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來(lái),無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的晨登日觀峰,海水黃配熔。浴出車輪光,隨天行無(wú)蹤。的絕句尤為人愛(ài),凌晨破曉前,站在日觀峰,舉目東方,晨星漸沒(méi),微暈稍露,天地間的一片云海滾動(dòng),稍頃,一線晨曦透過(guò)云層照亮東方,這時(shí)天空由灰變黃,繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞,波浪似的云層,在陽(yáng)光的照耀下,組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案,旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起,陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),閃爍不定,日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),漸漸成圓形,磅礴而出,金光四射,群峰盡染,大地一片光明。
夕陽(yáng)西下時(shí),朵朵殘?jiān)骑h浮在天際,落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤,由白變黃,越來(lái)越大,天空如緞似錦,待到夕陽(yáng)沉入云底,霞光變成一片火紅,天際云朵,山峰好象在燃燒,天是紅的,山是紅的,云是紅的,大地也是紅的`。舉目遠(yuǎn)眺,黃河象一條飄帶,彎彎曲曲從天際飄來(lái),在落日的映照下,白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn),波光翻滾,給人以動(dòng)的幻覺(jué)。一條黃水似衣帶,穿破世間通銀河。太陽(yáng)慢慢靠向黃河,彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上,在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的。雨后初晴,大量水氣蒸發(fā)蒸騰,加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣,成云致霧。有時(shí)大片云在山腰形成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子,如同官服玉帶,而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾,大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪,如大地鋪絮,山谷堆雪,團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤,輕攏漫涌,鋪排相接,好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海,這就是著名的云海玉盤。
碧霞寶光是泰山的又一大奇景。寶光俗稱佛光,多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外,碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯,地?shì)相對(duì)低凹,云霧較為濃密且較穩(wěn)定,在彌漫背后照來(lái),人影呈現(xiàn)在霧幕上,周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),燁燁生輝,彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán),更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足,光環(huán)中的影子也手舞足蹈,油然而生飄飄欲飛成仙人之感。
泰山的冬季,氣溫常在-20攝氏度左右,雪后天晴,氣溫回暖,大陸氣團(tuán)稍有減少,南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入,霧氣籠罩山間,微風(fēng)吹動(dòng),飄浮的霧滴觸及樹(shù)枝、巖石、房頂,凝結(jié)成冰粒,層層疊疊,便形成了千枝瓊玉、萬(wàn)樹(shù)花的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界,猶如龍宮洞府,別有一番情調(diào)。
泰山的冬季,也常有冷卻的雨滴,降落到地面上、物體上,急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層,這就是雨淞。每當(dāng)雨淞出現(xiàn),山巒樹(shù)木象冰晶倒掛,地面巖石似鋪明鏡,泰山變成了冰雕玉琢的琉璃世界。雨后天晴,紅日映冰峰,藍(lán)天襯霞山,光彩奪目,金光迸射,滿山松柏映雪,到處銀裝素裹,好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。
泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝,生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章,F(xiàn)代的考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期,泰山周圍已經(jīng)有了人類活動(dòng)的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化,不僅影響到山東,而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成的齊魯之邦是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們,泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山,成為五岳之首。
泰山實(shí)際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的五岳之長(zhǎng)、五岳獨(dú)宗而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。
泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對(duì)高差1300米,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和一覽眾山小的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里,盤臥426平方公里,其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,大有鎮(zhèn)坤維而不搖之威儀。所謂穩(wěn)如泰山、重如泰山,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。
從古到今,人們總把泰山作為一個(gè)高大、美好、高尚、堅(jiān)毅的形象,熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì),司馬遷在他的《報(bào)任少卿書》中就寫道:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,為人民利益而死,就比泰山還重。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法,在教育人民中發(fā)揮了很大作用。
六朝任方《述異記》載,秦漢時(shí),民間傳說(shuō)盤古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開(kāi)天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。盤古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《五行》、《五德》學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事,反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。
東方是太陽(yáng)出升的地方,古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地。因此,東方就成了生命之源,希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜,于是,地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了萬(wàn)物孕育之所的吉祥之山、神靈之宅了。受天命而帝王的天子更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一,權(quán)力的象征。為答謝天帝的授命之恩,也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。
伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開(kāi)始,在泰山也不斷發(fā)展。
泰山吸引了眾多的文化名人,歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái),他們朝山覽勝,賦詩(shī)撰文,留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書,留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千余處,從秦至清,歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈,書意各代不同,其規(guī)模之大,作品之多,時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛,構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的?坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起,充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。
在泰山數(shù)千年的文明中,歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,形成了泰山的崇高形象,構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作,是根據(jù)自然景觀,尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀,主題是封天禪地的思想內(nèi)容,布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山,經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為陰曹地府;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開(kāi)始,沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的天梯至岱頂為天府。
泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體,這條中軸線從泰城南門起,延伸到岱宗坊,然后與登山盤道相接而通向天庭,使山與城不僅在功能上,而且在建筑空間序列上形成一體。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開(kāi),貫穿著一種由人境至仙境的歷程。從地形上看,是由緩坡、斜坡直到陡坡,人們由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看,是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹,漸入仙境;從色調(diào)上看,紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對(duì)比。再通過(guò)三里一旗桿,五里一牌坊,一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門),三重節(jié)奏,構(gòu)成了一道步步登天,雄偉壯觀的朝天序列。
泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用,它巧妙地因自然之勢(shì),又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一,在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選擇上,充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢(shì),造成登天梯的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,屬封閉型自然景觀,下段是緊緊收縮,直至岱頂才開(kāi)放。前奏長(zhǎng),對(duì)比十分強(qiáng)烈,對(duì)于祭天活動(dòng)來(lái)說(shuō),造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài),若步步登天,扣人心弦。登臨南天門驟然開(kāi)闊,恰似升仙。因此,這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二,在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,有跨道而建的門戶建筑,有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑,有臨溪而設(shè)的賞景建筑,有半山懸掛的宗教建筑,也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三,從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上,均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求,該建亭的建亭,該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開(kāi)敞通透處即造型輕巧,需收縮空間處便實(shí)厚重,充分體現(xiàn)因景而設(shè),因境而生的建筑思想。
泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格,它的價(jià)值不僅在于建筑與會(huì)畫、雕刻、山石、林木融為一體,成為中國(guó)古老文化的例證,保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷,而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范,以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美,去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在,才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝,使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,并名揚(yáng)全世界,成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。
登泰山,自古3條路。原來(lái)的東路已毀,原來(lái)的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路,游人在泰安火車站下火車后,可先游岱廟,然后從岱廟后門至岱宗坊,步行經(jīng)中天門到南天門,或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門,再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原來(lái)的西路),從泰安火車站下車后,可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)、竹林寺直達(dá)中天門,然后從中天門乘索道或步行到南天門,再沿天街直至岱頂。若從西路上山,需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折,沿新辟的環(huán)山公路,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,從這里乘索道可直至天街的北端,真可謂一步登天了!
各位朋友,我的介紹就到這里。俗話說(shuō):百聞不如一見(jiàn),大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解,還需要根據(jù)自己的興趣,親身投入到泰山的懷抱里,沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,仔細(xì)地去觀賞。
泰山導(dǎo)游詞7
各位先生、女士、朋友們:
大家好!我叫宋一鳴,是你們今天的小導(dǎo)游,我首先對(duì)大家能來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎!并希望大家在泰山游玩期間玩的開(kāi)心、吃的放心、住的安心。同時(shí),也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前,我給大家提幾個(gè)小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán)!爆F(xiàn)在我就帶大家到五岳之首——泰山。
說(shuō)到泰山,大家可能會(huì)想到:重如泰這一奇觀山、穩(wěn)如泰山之類的成語(yǔ)吧!大家是不是覺(jué)得有一種安全感呀?好!現(xiàn)在我們就一同走入大山,去領(lǐng)略一下泰山的神韻,去征服泰山吧!大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,我們可沿著它到岱宗坊,再往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池、紅門,這時(shí),大家可以去簡(jiǎn)單參觀一下.....。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,這便是最難登的'十八盤了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請(qǐng)?jiān)偻峦,我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰(shuí)先登上山頂,誰(shuí)就是今天的英雄。大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山:巍巍泰山位于山東省東部,華北太平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株,其中有前世唐槐、有 52019年前的望人松,五大夫松等.泰山的山峰、崖嶺共90處,池瀑布和山泉共有120處.....。呼、呼......南天門到了,我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了,現(xiàn)在,我們就去“月觀峰”吧
!告訴大家一個(gè)小秘密:在天高氣爽的晚上,大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!夜,漸漸拉開(kāi)它那神秘的帷幕,今天的旅游就到這里結(jié)束了,遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大,所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話:“晨登日觀峰,海水黃配熔”所以,日出的美妙是筆墨難以形容的。希望大家下次再泰山,一飽日出的美景。謝謝大家!
泰山導(dǎo)游詞8
各位游客:
大家好!我叫李昕?jī)x,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽泰山,希望你們盡情地領(lǐng)略泰山雄偉壯麗的景色!
泰山位于山東省東部,海拔1545米,它巍峨壯麗、氣勢(shì)磅礴,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今中外。泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,崖嶺78座,巖洞18處,奇石58快,溪谷12條,譚池瀑布56處,山泉64處;還有扇子崖、桃花峪、黃河金帶等,景色美不勝收。
我們從山腳下乘坐中巴游覽車,直達(dá)中天門,到了,下車!中天門位于黃峴嶺脊之上,海拔847米,是登泰山東西兩路的交匯處。清建兩柱單門式石坊跨路而立,額題“中天門”。北為黑虎廟,東為仿古茶樓,西南為中溪賓館,西北為中天門索道站。中天門嶺峻谷幽景色壯美,我們至此已升“中天”,讓人感覺(jué)心曠神怡,F(xiàn)在坐上纜車,從纜車上向下看,紅、黃、綠三種樹(shù)的色彩相交,煞是好看。
下了纜車就是天街。天街位于岱頂,西起南天門,東止碧霞祠,全長(zhǎng)0.6公里。是一條神韻天成的.天上街市,路面寬闊、平坦,依巖而建的仿古店鋪流光溢彩,這是任何一座名山所無(wú)法比擬的。
現(xiàn)在,我們從玉皇頂向下鳥(niǎo)瞰,體會(huì)一下唐代詩(shī)人杜甫“蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的意境吧!到玉皇廟里拜一拜,保佑你們一生平安。
請(qǐng)大家檢查一下隨身物品,下山啦。最后,請(qǐng)給我一點(diǎn)評(píng)價(jià)吧?
泰山導(dǎo)游詞9
女士們、先生們,大家早上好!
俗話說(shuō)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎!首先請(qǐng)讓我代表泰山人,歡迎你成為泰山的尊貴客人!下面請(qǐng)?jiān)试S我做下自我介紹。我是xx旅行社的導(dǎo)游,我叫xxx,一路上大家稱我小x或x導(dǎo)就好了。這是我們的司機(jī)師傅x師傅。他有多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),可以保證我們平安的到達(dá)目的地。那么本次旅游就有我和x師傅共同為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠讓你滿意,也希望您能與我真誠(chéng)合作,讓我們共同渡過(guò)一段美好的時(shí)光。下面我向大家簡(jiǎn)要介紹一下世界遺產(chǎn)泰山和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市泰安的基本情況。
泰山地處華北大平原的東部,山東省中部,總面積約XX平方公里。風(fēng)景區(qū)面積426平方公里。它的主峰是玉皇頂,海拔1545米。泰山具有得天獨(dú)厚的地理環(huán)境,它東望大海,西鄰黃河,南接孔子故里曲阜,北依泉城濟(jì)南。濟(jì)南、泰安、曲阜三地構(gòu)成了國(guó)家級(jí)旅游熱線山水圣人旅游線,泰山就處在這條熱線的中心位臵。
泰山被譽(yù)為五岳之首、五岳獨(dú)尊,它雄偉壯麗,風(fēng)光旖旎,歷史悠久,文物眾多,即是中華民族的象征,又是中國(guó)歷史文化的局部縮影。1982年被國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1988年被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn)。
大家知道,泰山博大精深,內(nèi)涵極為豐富。但是它的真正價(jià)值到底是什么呢?簡(jiǎn)而言之,泰山具有重要的地質(zhì)科學(xué)價(jià)值、獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值及珍貴的歷史文化價(jià)值。
泰山在二十五億年前的太古代還被海水掩蓋著,后來(lái)漸漸地升出海面,直到三千萬(wàn)年前的新生代中期,泰山在喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)的'影響下,才形成現(xiàn)在的形狀。因此,泰山石是世界上最古老的巖石之一,而泰山的山體卻又是世界上最年輕的山,直到今天,它仍以每年0.05毫米的速度成長(zhǎng)著。
泰山的美在于自然景觀與人文景觀的有機(jī)結(jié)合。泰山的自然景觀之美,美在山體的高大及形象的雄偉。它主峰突兀,山勢(shì)陡峻,山巒疊起,與周圍的河海、平原產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對(duì)比,形成了一覽眾山小的高曠氣勢(shì)。泰山山脈綿延200多公里,基礎(chǔ)寬厚,形體集中,使人產(chǎn)生一種安穩(wěn)感和厚重感,在心理上就形成了穩(wěn)如泰山、重如泰山的自然感受。
泰山的人文景觀與自然景觀相協(xié)調(diào)。它的布局重點(diǎn)是從山下祭地的社首山開(kāi)始,通過(guò)城區(qū),沿著登山盤道,直達(dá)告天的玉皇頂,進(jìn)行了自然空間的整體構(gòu)思。在這條景觀帶上,大體上分為三重空間:一是以泰城為中心的人間鬧市;二是以城區(qū)中的奈河到蒿里山一帶為陰曹地府三是以城區(qū)北部的岱宗坊為起點(diǎn),沿長(zhǎng)達(dá)6000余級(jí)的云梯盤道,直至岱頂天庭仙界。
泰山由于優(yōu)越的地理環(huán)境而成為古人類繁衍生息的主要地域之一,是遠(yuǎn)古人心中最高最大的山,蘊(yùn)含著悠悠五千多年的歷史文化積淀。在泰山之陽(yáng),發(fā)掘出了五千多年前的大汶口文化遺址,在泰山之陰有四千年前的龍山文化遺址。這為研究母系社會(huì)向父系社會(huì)過(guò)渡和國(guó)家的興起、文明的起源提供了翔實(shí)而豐富的史料。
由于遠(yuǎn)古人的文化積淀,泰山便被古人看作是紫氣之源、吉祥之地、神靈之宅、萬(wàn)物發(fā)育之所。
古代人認(rèn)為天以高為尊,地以厚為德、天高不可及于泰山,于是凡是所謂受命于天的帝王為答謝天父的授命之恩,便要到接近天庭的泰山之巔積土筑高壇,意思是增泰山之高以祭天;然后再到泰山前接近大地的小山丘上設(shè)壇祭地,這就是歷代帝王所狂熱追求的泰山封禪大典。一代帝王若能登封泰山,便被天下人看作是國(guó)家鼎盛、天下太平的標(biāo)志,皇帝本人也儼然成了奉天承運(yùn)的真龍?zhí)熳恿。所以,泰山又因接連不斷的封禪告祭活動(dòng)被抬到了與天相齊的神圣高度。
伴隨著封禪大典的形成,泰山宗教也相繼發(fā)祥,遂使泰山古剎掩映、宮觀林立。繼而,文人名士、儒家學(xué)者紛至沓來(lái)朝山覽勝,留下了大量的詩(shī)詞歌賦,楹聯(lián)題刻,不斷豐富著泰山文化的內(nèi)涵。
這里既有上古周天子巡狩泰山、會(huì)盟諸侯的周明堂遺址,又有春秋時(shí)中國(guó)最早的兵事防線泰山齊長(zhǎng)城;既有歷代帝王封禪告祭的故址登封臺(tái),又有碑臸最早的刻石泰山秦刻石。
五千年文化的積淀,使泰山成為天然的歷史博物館和馳名中外的游覽勝地。東方鴻儒季羨林認(rèn)為:泰山是中華文化的主要發(fā)祥地之一,欲弘揚(yáng)中華文化,必先弘揚(yáng)泰山文化。
泰山與泰安是山城一體,泰安是國(guó)泰民安的意思,取意于泰山安則天下安。泰安市是以旅游為支柱產(chǎn)業(yè)的新興旅游城市,管轄著6個(gè)縣市區(qū):泰山區(qū)、岱岳區(qū)、新泰市、肥城市、寧陽(yáng)縣、東平縣;總面積約7700平方公里,總?cè)丝?36萬(wàn)。泰安經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),社會(huì)穩(wěn)定,交通便利,自然資源豐富。僅就交通和資源而言,境內(nèi)就有4條國(guó)道和12條省道。地下礦藏多達(dá)50多種,其中石膏和自然硫名列全國(guó)第一,氯化鈉則是國(guó)內(nèi)特大型鹽礦之一,泰山紅、泰山青、泰山花等花崗石板更是名揚(yáng)海內(nèi)外的石材之王。在農(nóng)副產(chǎn)品及藥材方面,盛產(chǎn)核桃、板栗、肥桃、大棗、靈芝、何首烏等,其中,桃園鎮(zhèn)被國(guó)務(wù)院命名為中國(guó)佛桃之鄉(xiāng),泰山赤靈芝和何首烏被中國(guó)中醫(yī)學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)為多種保健藥品。
朋友,來(lái)一趟不容易,請(qǐng)多了解一點(diǎn)泰山,相信您一定會(huì)留連忘返、樂(lè)不思蜀。
希望能夠幫到您!
泰山導(dǎo)游詞10
各位朋友:
大家好!我們今天要觀賞的是雄偉壯觀的泰山。我叫郭彥茹,大家可以叫我郭導(dǎo)。
泰山有許多神奇之處,現(xiàn)在,就請(qǐng)和一起去領(lǐng)略泰山的神韻吧。
我們現(xiàn)在站的這個(gè)地方叫岱廟,修建于古代,里面藏有許多珍稀文物。走過(guò)岱廟,就能到達(dá)一天門,一天門是泰山的入口,出發(fā)吧,朋友們,我們要登上十八盤,看看整個(gè)泰山秀麗景色吧。
來(lái)到一天門映入眼簾的是“登天景區(qū)”四個(gè)大字,這是古代皇帝封禪所走過(guò)的'路,說(shuō)明后面一段路是登天景區(qū)了。
咱們邊走我邊給大家簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)泰山是怎樣形成的,在一次地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,古泰山第一次從一片中崛起,以后幾度滄桑,泰山經(jīng)過(guò)幾萬(wàn)年的升起又沉沒(méi),最終形成了今天的這個(gè)模樣?矗谏线有古人的題刻:“努力登高”等一些語(yǔ)言,讓我們堅(jiān)持下去。
你們看十八盤到了,它是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段,共有石階 1600余級(jí),為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像天門云梯。沿著十八盤向上攀登,臺(tái)階的拂手千姿百態(tài),有的像一條龍,有的像一朵白云,抬頭看天,似乎我們一伸手就能摸到白云,又好像我們現(xiàn)在已置身于“天界”了,雖然我們并沒(méi)成仙,但我們?cè)谶@里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。瞧,在山腰盤旋的蒼鷹,現(xiàn)在已剩下了一星半點(diǎn)了。十八盤的頂端是泰山頂端玉皇頂了。
真是泰山之雄偉,盡在十八盤;泰山之壯美,盡在攀登中!
泰山導(dǎo)游詞11
大家好,我是導(dǎo)游張智堃。今天,我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。
泰山古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。
再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái),傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”.從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”.十八盤的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,可以說(shuō)是泰山的'“脊梁”.如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P很陡。登上了南天門,大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓。大家?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”.游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!
泰山導(dǎo)游詞12
Bonjour, je suis le directeur Wang votre guide, vous m'appelez Shan Dong Yue bienvenue à la première des cinq montagnes sacrées.
En parlant de Tarzan, tout le monde va penser à le lever du soleil et de la mer de an de beauté, de la plus belle au lever du soleil, aujourd'hui à demander à tout le monde de venir avec moi à apprécier la beauté du lever du soleil.
Taishan lever de soleil est spectaculaire et e la nuit avant l'aube la première lumière émise par le soleil, tu peux voir le coucher de soleil oriental par sombre et progressivement à ventre blanc, rouge, jusqu'à ce que l'éblouissement d'or, d'éjection de millions de rayons écartén, une boule de feu lentement de flotteur.
Tout le monde là - Bas, c'est le e de Tarzan est puissant, de transformation de l'infini: parfois, Baiyun de laminage, tels que les vagues comme de la neige; parfois, les nuages se tordre, comme le tout le monde sur le Sommet de la colline, au - dessus de la limite inférieure des nuages et des nuages, visible s'intégrer, Huicheng déversés "nuages", marrant.
Vous venez à la montagne de premier temple - fondée Qin Han, chanson, agrandir, c'est le Palais des empereurs de Tarzan.L'empereur dans Tarzan avant de la maison de temple sacrifice, puis de l'alpinisme.
Dans le temple, passe à travers Ting, il est entré dans le btiment principal Dai - Kuang jours de la temple de la chanson Kuang jours fondée, 48.7 mètres de large et 19.73 mètres, 22.3 mè Palais de la maison de Kuang jours avec Pékin, Qufu trop dans le temple, la synthèse de la Chine ancienne "trois palais".
OK, Tarzan est d'abord introduit ici, c'est de ce temps libre, on peut prendre des après une heure nous en bas de la colline prédéterminée de la voir, s'il vous plat, attention à la sécurité, au revoir!
泰山導(dǎo)游詞13
各位游客,你們好!今天很高興為大家服務(wù)、講解。我是你們的導(dǎo)游——曹孟德。咱們今天游覽的地方是泰山。請(qǐng)各位游客不要隨地吐痰,要愛(ài)護(hù)花草。泰山非常陡,大家一定注意腳下安全。
泰山名勝風(fēng)景區(qū)是世界自然與文化雙重遺產(chǎn),世界地質(zhì)公園,國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中華國(guó)山,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全國(guó)風(fēng)景文明旅游區(qū),中國(guó)書法第一山。泰山還被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜的神山,有“泰山安,四海皆安”的說(shuō)法。自秦始皇開(kāi)始到清代,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外,有24代帝王譴官祭祀72次。 游客們,現(xiàn)在我們看到的是桃花峪。桃花峪位于岱頂西北,是泰山近幾年開(kāi)辟的旅游新區(qū),并有索道、纜車直通岱頂。在索道站周圍露出的巖石,主要是傲俫山中粒片麻狀二長(zhǎng)花崗巖。其東側(cè)有北西向龍角山斷裂通過(guò),斷裂兩旁發(fā)育有與其基本平行的伴生斷裂。其中一條伴生斷裂切過(guò)一個(gè)山頭,生成約5厘米寬的節(jié)理密集帶,節(jié)理面近于直立,把二長(zhǎng)花崗巖切割成許多薄板狀巖塊,在重力作用下巖塊沿直立節(jié)理面不斷坍塌,最后形成兩封對(duì)峙的一條幾米寬的'大裂縫,這就是有名的桃花峪一線天。
游客們,我們今天的游覽即將結(jié)束了,剩下的時(shí)間你們可以自由活動(dòng),想照相可以找我。
泰山導(dǎo)游詞14
各位游客,大家好!我是開(kāi)心旅行社的趙婷,大家叫我趙導(dǎo)好了。我們今天要游覽的景點(diǎn)是聞名中外的泰山。因?yàn)槁泛茈y走,請(qǐng)大家小心摔倒,而且要保持游覽景點(diǎn)的'衛(wèi)生,不要在物品上亂刻亂畫,不要隨地亂扔果皮紙屑,不要隨的吐痰。
泰山是中華民族幾千年的文化歷史長(zhǎng)河,是泰山已成為中華民族的象征,而且它氣勢(shì)磅礴,知名度可與萬(wàn)里長(zhǎng)城媲美。司馬遷有一句名言:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!钡健坝醒鄄蛔R(shí)泰山”
泰山導(dǎo)游詞15
泰山,古名岱山,又稱岱宗。自然景觀雄偉絕奇,有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托,被譽(yù)為中華民族精神文化的縮影。1987年,被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn),泰山礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量十分豐富,目前發(fā)現(xiàn)和探明的礦產(chǎn)已有40余種。泰山東麓的富鐵礦量多質(zhì)優(yōu),南部埋藏有石膏、石鹽、自然硫沉積型大型礦床,周圍的煤田則是山東省的主要煤產(chǎn)地之一。
正門的南邊,就是岱廟。岱廟位于泰安城區(qū),是泰山封禪祭祀古御道上的一座宏偉壯麗的古代建筑群,占地9.6萬(wàn)平方米。城堞環(huán)繞,殿廡嵯峨,門樓高聳,氣勢(shì)非凡。廟以泰山稱“岱宗”而得名,主祀泰山神,號(hào)稱“東岳神府”。主要建筑有正陽(yáng)門、配天門、仁安門、天貺殿、后寢宮、厚載門、銅亭等。廟內(nèi)古柏參天,游人絡(luò)繹不絕。
出了岱廟,沿著上山的小路,一直,直走,就來(lái)到紅門。紅門是一個(gè)站點(diǎn),游客累了就可以坐下來(lái)息腳。再下一站就是中天門,中天門是覽車的終點(diǎn)站。要到達(dá)南天門需要步行十八盤。
十八盤十八盤是泰山登山盤路中最險(xiǎn)要的一段,共有石階1600余級(jí),為泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削,陡峭的盤路鑲嵌其中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似天門云梯。泰山之雄偉,盡在十八盤;泰山之壯美,盡在攀登中!
南天門位于泰山十八盤的盡頭,海拔1460米,古稱“天門關(guān)”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門自開(kāi)。元中統(tǒng)五年(1264)布山道士張志純創(chuàng)建。門為閣樓式建筑,石砌拱形門洞,額題“南天門”。紅墻點(diǎn)綴,黃色琉璃瓦蓋頂,氣勢(shì)雄偉。門側(cè)有楹聯(lián)曰:“門辟九霄仰步三天勝跡;階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千嶂奇觀”。最后的目地是玉皇頂,上玉皇頂可以觀看到以下奇觀旭日東升泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的,是岱頂奇觀之一,也是泰山的重要標(biāo)志,隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬(wàn)道霞光,最后,一輪火球躍出水面,騰空而起,整個(gè)過(guò)程象一個(gè)技藝高超的魔術(shù)師,在瞬息間變幻出千萬(wàn)種多姿多彩的畫面,令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來(lái)為游人所向往,也使許多文人墨客為之高歌。
云海玉盤
云海玉盤是岱頂?shù)挠忠黄嬗^。夏天,雨后初晴,大量水蒸氣蒸發(fā)上升,加之夏季從海上吹來(lái)的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時(shí),如果無(wú)風(fēng),在岱頂就會(huì)看見(jiàn)白云平鋪萬(wàn)里,猶如一個(gè)巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠(yuǎn)處的群山全被云霧吞沒(méi),只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧,仿佛來(lái)到了天外。微風(fēng)吹來(lái),云海浮波,諸峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn),像不可捉摸的仙島,風(fēng)大了,玉盤便化為巨龍,上下飛騰,倒海翻江。霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜,似冰非冰,迎風(fēng)怒放,千姿百態(tài)。使松枝、樹(shù)叢結(jié)滿了毛絨絨的冰掛,象一株株巨大的白珊瑚,殿閣披上了柔軟的輕紗,大地鋪展開(kāi)潔白的氈毯。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬(wàn)物驟然間凝聚成冰的世界。
泰山佛光
泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚,游人站在較高的山頭上順光而視,就可能看到縹緲的霧幕上,呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán),將整個(gè)人影或頭影映在里面,恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán),故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象,它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載,泰山佛光大多出現(xiàn)在6-8月中半晴半霧的天氣,而且是太陽(yáng)斜照之泰山日出是壯觀而動(dòng)人心弦的,是岱頂奇觀之一,也是泰山的重要標(biāo)志,隨著旭日發(fā)出的第一縷曙光撕破黎明前的黑暗,從而使東方天幕由漆黑而逐漸轉(zhuǎn)為魚肚白、紅色,直至耀眼的金黃,噴射出萬(wàn)道霞光,最后,一輪火球躍出水面,騰空而起,整個(gè)過(guò)程象一個(gè)技藝高超的`魔術(shù)師,在瞬息間變幻出千萬(wàn)種多姿多彩的畫面,令人嘆為觀止。岱頂觀日歷來(lái)為游人所向往,也使許多文人墨客為之高歌。云海玉盤云海玉盤是岱頂?shù)挠忠黄嬗^。夏天,雨后初晴,大量水蒸氣蒸發(fā)上升,加之夏季從海上吹來(lái)的暖溫空氣被高壓氣流控制在海拔1500米左右的高度時(shí),如果無(wú)風(fēng),在岱頂就會(huì)看見(jiàn)白云平鋪萬(wàn)里,猶如一個(gè)巨大的玉盤懸浮在天地之間。遠(yuǎn)處的群山全被云霧吞沒(méi),只有幾座山頭露出云端;近處游人踏云駕霧,仿佛來(lái)到了天外。微風(fēng)吹來(lái),云海浮波,諸峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn),像不可捉摸的仙島,風(fēng)大了,玉盤便化為巨龍,上下飛騰,倒海翻江。
霧凇雨凇霧凇和雨凇是泰山奇特的自然景觀。霧凇似霜非霜,似冰非冰,迎風(fēng)怒放,千姿百態(tài)。使松枝、樹(shù)叢結(jié)滿了毛絨絨的冰掛,象一株株巨大的白珊瑚,殿閣披上了柔軟的輕紗,大地鋪展開(kāi)潔白的氈毯。雨凇則使巖石、大地、房頂、林木都結(jié)滿了晶瑩剔透的冰層,讓萬(wàn)物驟然間凝聚成冰的世界。泰山佛光泰山佛光是岱頂奇觀之一。每當(dāng)云霧彌漫的清晨或傍晚,游人站在較高的山頭上順光而視,就可能看到縹緲的霧幕上,呈現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)藍(lán)外紅的彩色光環(huán),將整個(gè)人影或頭影映在里面,恰似佛象頭上方五彩斑斕的光環(huán),故得名“佛光”或“寶光”。泰山佛光是一種光的衍射現(xiàn)象,它的出現(xiàn)是有條件的。據(jù)記載,泰山佛光大多出現(xiàn)在6-8月中半晴半霧的天氣,而且是太陽(yáng)斜照之時(shí)。
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