- 肇慶導游詞 推薦度：
- 肇慶導游詞 推薦度：
- 相關(guān)推薦
肇慶導游詞（精選7篇）
作為一無名無私奉獻的導游，可能需要進行導游詞編寫工作，導游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么什么樣的導游詞才是好的呢？下面是小編收集整理的肇慶導游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。
肇慶導游詞 篇1
大家好！歡迎來到鼎湖山游覽。我是你們的導游黃羽，大家可以叫我小羽。
鼎湖山位于肇慶郊區(qū)，前面有雄偉的瀑布，后面有郁郁蔥蔥的'樹林。所以水比西湖美，山比張家界奇。綠樹中有紅花，美景在奇山。怎么樣？朋友們，這里美嗎？看，我們前面就是鼎湖山著名旅游景點——萬綠湖了。請大家跟著我一起游覽，記得不要隨便走出隊伍哦。萬綠湖原來是天上七仙女嬉戲游樂的天湖。有一天，仙女們請來父王——玉皇大帝來這里做客。他覺得天湖太美了，就給它起了個名字——鼎湖山。大家想想，萬綠湖美不美��？好！我們向下一個景點出發(fā)。這是一個佛教圣地——慶云寺，里面有一百零八個羅漢像，請大家不要隨便亂涂亂畫哦。還有別的景點：大鼎，蝴蝶谷等等，你們可以自己去游覽。
大家今天玩得開心嗎？歡迎下次再來鼎湖山游玩，我還會來當你們的導游哦！
肇慶導游詞 篇2
各位團友，大家好！歡迎大家參加我們青年旅行社的這次肇慶游兩天團。今天有幸陪同大家一起參觀,我很高興,望各位能夠一起共度美好的時光。首先，自我介紹一下。我是這次行程的導游，我叫xxx，大家可以叫我明仔或朱仔就行了。下面，我就來講一講大家最關(guān)心的行程，看看我們都要去哪些好玩地方玩。我們這次是游覽肇慶，肇慶是歷史文化名城，首批中國優(yōu)秀旅游城市。以七星巖、鼎湖山組成的星湖風景名勝區(qū)是國家首批重點風景名勝區(qū)，也是全國首批十大文明風景旅游示范點之一。我們今天第一站首先要去的就是七星巖、七星巖，湖水面積達530公頃，七座挺拔的巖峰，狀如天上北斗七星。湖中有山、山中有洞、洞中有河，被譽為“嶺南第一奇觀”。有“嶺南第一奇觀”美稱的七星巖位于肇慶市區(qū)北郊。七座形態(tài)各異的峻峭石灰?guī)r屹立湖上，其布局形似天上北斗七星，故名“七星巖”。分別命名為閬風巖、玉屏巖、石室?guī)r、天柱巖、蟾蜍巖、仙掌巖、阿坡巖。七星巖由五湖、六崗、七巖、八洞組成。列峙如北斗的七座巖峰鑲嵌在六點五平方公里碧波蕩漾的湖面上，構(gòu)成了如詩如畫般的景觀；東有仙女觀佛、千年古廟（出米洞）；西有波海朝暉；南有牌坊夜色、亞洲第一音樂噴泉；北有阿波涌泉（雙源洞）、東方禪林（五百羅漢島）；中有玉屏疊翠、狀元留芳、水月巖云、石室藏奇、千年詩廊、天柱摘星、仙掌秋風等景點，讓人留連忘返。
七星巖以集“桂林之山，杭州之水”而聞名海內(nèi)外。七星巖坐落在城區(qū)中心，背靠北嶺山脈。因七座奇峰列峙如北斗星，故得名。七星巖的來歷傳說很多，有說七星巖的七座山峰是女媧補天時留下的七塊靈石；有說是天上七仙女羨慕人間、獨愛肇慶而下凡不歸，等等。
七星巖的開辟，始于唐代初年，此后歷代皆有開發(fā)建設(shè)。新中國成立后，通過理山治水，園林綠化，修葺古跡，增添新景，建設(shè)旅游設(shè)施，使七星巖更添迷人風韻。1982年成為國務(wù)院批準的第一批國家重點風景名勝區(qū)。
七星巖風景區(qū)由閬風、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、內(nèi)湖等五個大湖組成。整個景區(qū)山環(huán)水繞，亭樓閣榭，波光巖影，渾為一體，自然風光，向有“嶺南第一奇觀”、“人間仙景”、“天然山水盆景”之美譽。千多年來不知傾倒了多少名人墨客，留下了不計其數(shù)的詩文�！敖璧梦骱蝗�，更移陽朔七堆山；堤邊添上絲絲柳，畫幅長留天地間�！比~劍英委員長的詩句高度概括了七星巖風景的詩情畫意。七星巖景點繁多，其中大的景觀有牌坊攬勝、平湖幽堤、閬風夕照、玉屏疊翠、石林峭骨、虹橋雪浪、水月巖云、崧臺攬月、石室藏奇、千年詩廊、碧霞映玉、天柱摘星、蓮湖泛舟、阿坡涌泉、桂軒留醉、杯峰浮綠、敞天石洞、月魄松濤、仙掌秋風、波海朝暉等二十景。然后去宋城墻、梅庵、白沙龍母廟、最后仙草園。然后我們今晚就入住肇慶市國際酒店。晚飯后,我們晚上還有節(jié)目就是去肇慶牌坊廣場,看亞洲第一激光音樂音樂噴泉、和肇慶宋城文化展示———在肇慶牌坊廣場建模擬“宋城”，將肇慶千年宋文化，濃縮在一個約4500平方米的“宋城”內(nèi)，廣大游客可免費游覽三個月。激光音樂噴泉的造價是428萬元音樂噴泉，噴水池形狀為扇形，分上下兩個水池，上下池外弧長88米，內(nèi)弧長78米，寬15米。沿上水池的南（正）面和兩側(cè)布置下水池，其寬3米，上水池的水以每小時1600噸的流量直瀉而下，形成跌水。噴泉池南（正）面為4萬多平方米的牌坊廣場，北（后）面是寬闊的星湖湖面，湖背景是的七星巖（山嶺）。
主要水型有整體80米長的交叉舞動搖擺二排四組、長82米的整體傾角大搖擺四對八排，80米長的整體橫向小搖擺20排。其他還有總長80米的激光水幕等水型。音樂噴泉在1994年11月6日由中央政治局委員、廣東省委書記謝非剪彩，省長朱森林、省人大常委會主任林若啟動噴泉按鈕。噴泉竣工以來，每天有數(shù)萬人游客前往觀看。每年觀眾已超過1000萬人次。建成后，堅持每天都免費對外開放，從未間斷。噴泉規(guī)模之大和噴嘴數(shù)量之多，目前國內(nèi)尚屬罕見。第二天早上吃完早餐、先去一下我們肇慶的特產(chǎn)果蒸城、名叫(肥仔偉果蒸粽)�？赡苁撬粤颂喙趑瞻�,就胖了,哈哈。然后我們?nèi)ヌ烊谎醢伞斤L景區(qū)：鼎湖山是我國第一個國家自然保護區(qū)、嶺南第一名山，地處北緯23°10′，東經(jīng)112°34′，因其完整地保存了具有400多年歷史的地帶性植被——南亞熱帶季風常綠闊葉林。從而被中外科學家譽為“北回歸沙漠帶上的綠洲�！倍缴L著2500多種高等植物，約占廣東省植物總數(shù)的四分之一。其中有被稱為“活化石”的，與恐龍同時代的子遺植物——楠葉木姜、毛石筆木、土沉香等國家重點保護的珍稀瀕危植物22種；楠葉木姜、毛石筆木、鼎湖釣樟等華南特有種和模式產(chǎn)地植物40多種；鼎湖山四季層巒疊翠、古木參天、飛瀑流泉、鳥語花香。走進這片原生林，南亞熱帶季風常綠闊葉林和溝谷雨林中的板根、藤本、絞殺、附生和莖花等現(xiàn)象無不給人以生命的啟示，而且每一種珍稀動植物都在向人們講述一段久遠而滄桑的生命歷程。
鼎湖山又是佛教圣地。早在唐高宗儀鳳三年（678年），禪宗六祖慧能高徒智常禪師在此創(chuàng)建龍興寺（宋改白云寺），并建有招提三十六所。從此，前來朝拜和游覽的香客游人日眾，不久便興旺起來，成為佛家圣地。明崇禎六年（1633年），當時有個名號叫憨山的和尚來到三寶峰，發(fā)覺這里眾山環(huán)抱，面臨谷地，峰戀起伏，狀若蓮花，“山靈之氣全聚于此”，便結(jié)草為庵，號稱蓮花庵。后來，在摻請棲壑和尚作住持，大興土木，重建山門，并按地勢倚山筑殿，改蓮花庵為慶云寺，幾百年來香火不斷，被譽為嶺南四大名剎之一。
鼎湖山是新中國成立后建立的第一個自然保護區(qū)，1979年聯(lián)合國教科文組織在這里設(shè)立“人與生物圈”生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，同年鼎湖山又正式加入世界自然保護區(qū)網(wǎng)，成為世界能的自然保護區(qū)，鼎湖山森林茂密，空氣的負離子含量頗高，處于對人類身體有益的數(shù)值范圍，鼎湖山成為一座天然的氧氣吧，游人絡(luò)繹不絕，鼎湖山上的'慶云寺是嶺南“四大名剎”之一，香火鼎盛，鼎湖山是一個集風景旅游、科學研究、宗教于一體的游覽勝地。
肇慶鼎湖山長著2500多種高等植物，走進這片森林，遠離塵世的繁喧仿如走進世外桃源。之后我們吃完午飯就結(jié)束了著兩天的旅程。我作為大家的導游，職責主要在于照顧大家這幾天的食、住、行、游、購，還有講解。解決旅途中遇到的麻煩，盡我的努力維護大家的利益，務(wù)求使大家在這一次的旅途中過得輕松愉快，我的任務(wù)就是要令大家玩得開心愉快，但同時我非常需要在座各位的合作和支持。俗話說："百年修得同船渡"，我覺得也可以說"百年修得同車行"，現(xiàn)在我們大家一起坐在這里，一起度過這幾天的旅程，我覺得己經(jīng)是很有緣份的了，所以我希望在這幾天的行程中，我們能夠相處得愉快，同時也祝愿大家旅游愉快，玩得開心！
肇慶導游詞 篇3
現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家進入鼎湖山這個“綠色寶庫”尋幽探奇，希望在這個旅程中能讓各位既領(lǐng)略到山岳景區(qū)的美景野趣，又洞悉大自然中生態(tài)的奧秘，一洗現(xiàn)代都市人被滾滾紅塵漸沾染的世俗情懷。
鼎湖山、丹霞、羅浮、西樵并稱為“嶺南四大名山”，鼎湖原作“頂湖”，因山頂上原來就有個天然湖——天湖�？傻搅嗣�、清的時期，文人墨客說它中鋒圓秀，山麓有三條山脊向下延伸，遠遠望去，極象一個寶鼎坐落在群山之中，就雅稱為“鼎湖”，并演繹出種種神話傳說來。
鼎湖被譽為“嶺南名山”，一是因為山上的慶云寺久負盛名，是嶺南名剎，1983年被國務(wù)院列為全國漢族地區(qū)佛教、道教重點寺觀之一;更重要的是它以“北回歸線上的綠洲”而享譽海內(nèi)外。
我們打開世界地圖就會發(fā)現(xiàn)一個特異的地理現(xiàn)象;在北回線(北緯23度-26度)附近，大都是熱帶、亞熱帶氣候，分布著大大小小的沙漠和草原。我們再打開世界植被圖看，在北回線經(jīng)過我國的云南、廣西、廣東、臺灣等省區(qū)，由于受暖濕的東南季候風的影響，加上夏、秋季頻繁的臺風，給該地區(qū)帶來了充沛的雨水，呈現(xiàn)出與旱沙漠地區(qū)同然不同的自然景觀。這里是廣東省省鳥白鷴的主要棲息地。1956年被國務(wù)院列為第一個國家級的自然保護區(qū)。1978年被列入中國科學院生態(tài)系統(tǒng)定位站。1979年被聯(lián)合國教科文組織列為“人與生物圈”計劃的定位研究站，1982年，國務(wù)院有將星湖(含七星巖、鼎湖山)列為全國第一批44個國家重點風景名勝區(qū)之一。
整個鼎湖分為天溪、云溪和天湖三大景區(qū)。我們今天的游覽主要在天溪、天湖景區(qū)，至于云溪景區(qū)，為了給后世留下一些可供享用的資源和環(huán)境，暫且不開發(fā)。
[慶云寺停車場至慶云寺]
游客們，下車了，大家都感受到那沁人的清涼了吧。這里的.年平均氣溫21度，日平均氣溫往往比鄰近的地區(qū)低2-4度。在炎炎盛夏，更比肇慶市區(qū)低出5-7度，確是天然的“避暑山莊”。
在鼎湖的自然保護區(qū)中，珍稀物種、古樹古木，都掛上了說明牌。這棵大樹是格木是國家二級保護植物，在我們面前的這棵就是橄欖家族中的巨人——烏欖，它已超過400歲了。
所謂“圓藤常見，扁藤罕有”�，F(xiàn)在各位有幸一睹的就是眼前這種扁藤——扁擔藤，它是木質(zhì)的大藤本植物。
[慶云寺后平臺]
各位游客，從我們這里幾乎可以看到鼎湖整個山林的相貌。瞧;山頂與最低谷的高差不大，只有950米，但小氣候、植被、土壤等自然要素的垂直分布卻比較明顯，山頂植被以草叢灌木為主，往下依次為針闊葉混交林、常闊葉林、季風常闊葉林、溝谷雨林和山腳溪流邊的河岸林，因此，這里不光終年松蔭入檻、山色侵軒，而且一年四季都春意盎然。
[慶云寺側(cè)門至補山廳]
俗話說;“天下名山僧占多，”僧人挑選清幽蔭涼的山林隔絕紅塵，潛心修煉，一旦寺院建成后又指望信眾日增、香火鼎盛。因此，僧人對林木的關(guān)注，主觀上是維護寺院的風水，讓香客進香時兼能欣賞林巒，客觀上就保住森林的原始生態(tài)。慶云寺側(cè)門這塊碑，就是清康熙年間慶云寺的二代祖立的，強調(diào)山下村民不得以任何借口砍伐山林，“違者一并呈究”。
[補山亭下]
這樹學名海紅豆，俗稱相思豆。這是由一棵木棉和龍眼因表皮受創(chuàng)，愈合后長在一起的連理樹，人們把它稱為“姻緣樹”。這是李科的植物叫“萬壽果”，它的肉質(zhì)果實蒸熟后甜滑可口，用來泡酒飲后更可以養(yǎng)顏抗老。所以，這幾種植物便組成了“相愛——結(jié)婚——皆老”三部曲。
你們看那棵橫長著的大榕樹，它身上長滿了寄生植物。附生、寄生植物也是熱帶雨林的一大生態(tài)特征。它那下垂的氣根，延伸到其它植物身上的往往會將寄主緊抱不放，吸取其養(yǎng)分并將其活活勒死!這是植物生態(tài)學的又一大特征——絞殺現(xiàn)象。不單小葉榕有這種現(xiàn)象，許多木質(zhì)藤本植物也會對寄主實施絞殺手段以求自身生存。
[半山廳至山腳停車場]
在距今約3億年的時候，是蕨類植物的全盛時代，也是恐龍擔任動物主角的時代。地球上第四紀的冰川浩劫使大量的野生植物滅絕，木本蕨桫欏卻奇跡般幸存下來，最高可長7、8米，被人們稱為“活化石”。其中的黑桫欏是國家一級保護植物，這一叢是特意移栽在路邊讓游客觀賞的。
山腳溪邊這一帶是“河岸林”。喬木層和水蒲桃為主，常見植物還有鴨腳木、假蘋婆、廣東潤楠等。
我們在森林已走了好長的時間了，鼎湖山給你留下一個怎樣的印象?我們可以歸納出“山幽、林綠、水碧、氣清、景美”這五大特征。
森林是人類的搖籃，從這個意義上來說，破壞森林就是對人類祖先的一種褻瀆行為!
現(xiàn)在人們都普遍認識到;森林是地球維護生態(tài)平衡最積極的因素，是全球生態(tài)系統(tǒng)中的重要支柱。我們要維護自然生態(tài)動態(tài)平衡，要保護地球。我的講解完了，謝謝。
肇慶導游詞 篇4
盤龍峽生態(tài)旅游區(qū)位于廣東省德慶縣西北部，距縣城28公里，整個生態(tài)旅游區(qū)占地3萬畝。這里是一個原始自然生態(tài)旅游區(qū)，景區(qū)內(nèi)古木蔥蘢。
國家一級保護植物“植物活化石”黑桫欏遍布其間，是廣東省攝影家協(xié)會拍攝基地。峽谷空氣負離子含量達每立方米12.5億個，是南中國最大的天然大氧庫。
盤龍峽生態(tài)旅游區(qū)以其得天獨厚的山、水、森林等自然生態(tài)資源稟賦，成功開發(fā)了勇士漂流、瀑布觀光、峽谷品氧、全國最大的水車群、全國最具風情的山頂木屋度假村、熏衣草木屋王國酒店、盤龍?zhí)焯枚燃倬频�、高空滑索、森林水世界等等生態(tài)休閑型旅游產(chǎn)品。自2001年開放以來，受到各地游客的青睞，成為廣東省內(nèi)游的必游精品景區(qū)。
在漂流的源頭，有102個水車，灌溉的、磨坊的、椿米的，還有頗為壯觀的奇趣水車群，讓人遙想起日出而作、日落而息、男耕女織的'古代農(nóng)耕場景;水車形態(tài)各異，古樸而錯落有致，帶動了潺潺水聲，沿著山中的棧道，一路走進山中，如童話般的水車王國引人入勝——這堪稱是“中國最大最奇趣的水車群”。水車產(chǎn)于三國時期，是光靠水車作為動力的原始生產(chǎn)工具，水車根據(jù)它的構(gòu)造不同功能也不一樣，在這里可以讓您觀賞到以前的灌溉、樁米、磨豆腐的水車……在這里大大小小水車上百多臺同時在這里運轉(zhuǎn)，將帶大家回遠古的時代，讓您親身體驗農(nóng)村的農(nóng)業(yè)風情。
小龍?zhí)镀俨悸洳?8米，周圍林木幽深，潭水清澈。相傳這小龍?zhí)妒菒偝驱埬笧榈诹颖P龍準備孵化、生長的地方。由于青龍、斑龍送盤龍蛋到此誤了時辰，使得盤龍蛋化為一塊石頭，盤龍也永遠被困在了盤龍蛋中。據(jù)說，那化為石頭的盤龍蛋在吸取千年甘露后再在小龍?zhí)吨谢鰜恚蔀橐粭l小龍，這個說法是否屬實呢?我們就讓漫長的歲月來證明，讓后人目睹吧!
煙雨瀑布落差76米，正如它的名字所形容的，煙雨妖嬈，如空谷來風，像是懸空的白練，水花隨風飄蕩，上下浮游，如煙如雨，濕人衣衫。
騰龍瀑布落差86米，飛流直下，旋湍拍崖，飛珠濺玉，咆哮如雷，勢如萬馬奔騰，又如游龍在天，動人心魄。
聆天瀑布落差56米，飄逸秀美，如西施浣紗，更映出山色的青蔥綠碧。
肇慶導游詞 篇5
歡迎大家來到肇慶市端硯文化村參觀，下面我將給大家來詳細地介紹一下肇慶端硯文化村的一些情況和景點。
首先，肇慶端硯文化村是在肇慶白石村里。端硯，由來就是中國"文房四寶"中的極品。它的歷史悠久，石質(zhì)優(yōu)良，雕刻精美。上世紀80年代，日本及東南亞地區(qū)收藏者對端硯藝術(shù)價值的認可，使其收藏價值和投資價值進一步得到認可。近年來，隨著端硯文化節(jié)的舉辦，端硯市場不斷升溫，"文房四寶"界、收藏界、藝術(shù)界以及更多的愛好者越來越重視端硯，對端硯的工藝價值愈加青睞，使端硯的收藏與投資價值與日俱增。如1993年4月在香港舉辦的一場拍賣會上，一對清代長方帶眼松樹端硯(長34.1厘米)就被人以36.8萬港元高價買走。明朝的金家刻銘端硯和海水紋端硯，曾拍出22萬和10.58萬港元的高價，清代麒麟型端硯則以15.5萬元成交。近年來，端硯拍賣價格持續(xù)上升，如一方"端州八景"的老坑端硯賣出98萬元;在端硯文化節(jié)時，一方"中華九龍寶硯"則以200萬元天價成交。古端硯價值很高，但現(xiàn)在一擲千金而求一硯的買家畢竟少數(shù)，對于多數(shù)收藏者和投資者來說，那些目前價格不太高、制作精良的現(xiàn)代端硯會成為首選，只要認真從石質(zhì)石材、石品花紋和雕刻工藝方面研究，擇優(yōu)購入，必將獲得較大的升值空間。
端硯之所以名貴，其一是因為材質(zhì)優(yōu)良。其坑種有老坑(也稱水巖)、坑仔巖、麻子坑、宋坑為端硯的四大名坑等幾十種之多。除了石質(zhì)特別幼嫩、純凈、細膩、滋潤、堅實、嚴密，制成的端硯還具有呵氣可研墨，磨墨細無聲，貯水不損耗，發(fā)墨不傷毫，冬天不結(jié)冰的特點。唐劉禹錫《唐秀才贈端州紫石硯以詩答之》詩贊曰："端州石硯人間重。"在文人墨客眼里，端硯被視為珍寶。蘇東坡云："我生無田食破硯。"所ν"墨硯精良，人生一樂"，說明人們對硯臺的重視和珍愛。除了"終身以俱"以外，還把名硯作為珍藏和傳世之作。
其二是石品花紋豐富多姿。端石具有獨特、豐富的石品，端硯問世之初即以其硯石中天然生成的絢麗石品花紋傾倒了世人。唐代詩人李賀的《青花紫石硯歌》，其標題就點出了端硯的珍貴石品"青花"。端硯的'珍罕石品大都集中于老坑、坑仔巖、麻子坑這三大名坑上。除青花之外，還有××眼、冰紋、魚腦凍、蕉葉白、天青、金銀線等。端石石品花紋的豐富，可"文斑絢麗、玉德金聲"。
其三是雕刻工藝精湛。古今端硯的藝術(shù)價值均體現(xiàn)在構(gòu)圖設(shè)計與刀法琢工之上，制硯技術(shù)是我國民族雕刻中的一種獨特形式。硯的造型，體現(xiàn)著雕刻、繪畫、書法、篆刻以及文等方面的修養(yǎng)。既要隨石賦形，因材施藝，又要兼顧實用，依據(jù)研磨和貯墨的需要進行設(shè)計。由于雕刻工藝的精湛，加上絢麗的紫色天然端石材，使得端硯奇巧而有靈氣。李賀詩曰："端州硯工巧如神，踏天磨刀割紫云。"至于硯石的某種缺陷或石疵，能工巧匠會施以繁美華麗的雕飾或獨特造型，取得掩瑕為瑜的效果，使古人視為石疵的硯石變?yōu)殡y得的端硯特有石品，反而增值。
好了，通過我的簡單介紹以及大家的邊聽邊參觀，我相信我們大家應(yīng)該都對端硯文化村的具體情況有了一定的了解。最后，我們的時間也已經(jīng)差不多了，如果大家還有什么問題的話我們一會在車上聊。肇慶市端硯文化村的人民歡迎大家再次到來，謝謝大家!
肇慶導游詞 篇6
有“西江明珠”之稱的肇慶市位于廣東省的中西部，居西江中游，北回歸線橫貫其境。屬亞熱帶氣候。年均氣溫為21.5C。系著名的歷史文化、風景旅游名城。
肇慶古稱端州，宋朝重和元年，改稱肇慶，意為“開始帶來吉祥喜慶”。唐代文學家李邕、日本入唐留學僧榮睿、佛教禪宗六祖惠能、北宋名臣包拯、意大利傳教士利馬竇、革命先行者孫中山以及葉挺等眾多的歷史名人都在肇慶留下足跡。全市有歷史科學研究價值的`文物景點300多處。
星湖風景區(qū)（七星巖和鼎湖山）風光自古聞名遐邇。星湖水面達530公頃，七座挺拔的巖峰，狀如天上北斗七星。湖中有山，山中有洞，洞中有河，處處是景，景景皆奇。湖光山色，美不勝收，被譽為“嶺南第一奇觀”。以佛教文化為主線建成的大型“東方禪林”已對外開放，為七星巖增添了新的景區(qū)。鼎湖山雄居廣東四大名山之首，乃北回歸線上的明珠，“活的自然博物館”，集風景旅游、科學研究、宗教朝圣于一體。聯(lián)合國教科文組織在這里設(shè)有“人和生物圈”生態(tài)定點科研站�！皫X南四大名剎”之一的慶云寺掩映于亞熱帶雨林之中，每年吸引大批游客。
在端州城區(qū)，保存著以宋朝城墻、披云樓、梅庵、閱江樓、崇禧塔、麗譙樓等為重點的文物古跡，使肇慶成為歷史悠久面充滿著濃厚文化氛圍的“歷史文化博物館”。以環(huán)市公路為連線，鼎湖硯洲的包公祠、四會的貞山、懷集的燕巖、封開的龍山景區(qū)、德慶的悅城龍母祖廟等景區(qū)組成一個旅游網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮得天獨厚的旅游資源優(yōu)勢，推動第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展。每年接待中外游客超過500萬人次。
目前，以七星巖、鼎湖山為依托，集度假、療養(yǎng)、會議、購物、文化、娛樂、商務(wù)等多種功能于一體的現(xiàn)代大型旅游基地——廣東七星巖旅游度假區(qū)，已初具規(guī)模。新的星湖樂園正在加緊興建。
肇慶導游詞 篇7
肇慶包公祠
位于肇慶城西，是為紀念宋代名臣包拯而建的，包公在肇慶任端州知州3年，為官清廉，大辦實事、造福端州，離任肇慶時不持一硯歸，其政績顯著，深受黎民百姓的尊敬和愛戴，宋代百姓就建立包公祠來紀念這位清官，甚至還將他神化了，希望得到他的神明庇佑，能夠逢兇化吉�，F(xiàn)包公祠是一座仿宋建筑群，除牌坊、山門外，還有大殿，東、西配殿，鐘樓，鼓樓、亭、廊、井等，占地面積11500平方米，與其他包公祠相比，其規(guī)模位于前列，也體現(xiàn)了嶺南古建筑的特色和風格。
崇禧塔
肇慶的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔，聳立在美麗的西江兩岸，為名城增輝添彩。郭沫若留下了“四塔擎天天宇穩(wěn)，七星伴月月宮閑”的優(yōu)美詩句。 四塔之首的崇禧塔，始建于明萬歷十年（1582年），巍峨壯觀，氣勢非凡。塔高57.5米，外觀9層，內(nèi)分17層。每層八角塔檐均懸掛風鈴，江風徐來，鈴聲四起，令人心曠神怡。趙樸初撰書的楹聯(lián)“七星高北斗一塔聳南天”，鑲嵌在入口處。登塔眺望，肇慶景物盡收眼底，是登高懷古頌今的好去處。
肇慶古城墻
肇慶古城墻位于市區(qū)舊城區(qū)，周長2800米。據(jù)史料記載，肇慶始為土城墻，宋政和三年（1113年）將土城擴大，并筑為磚城。該城墻歷史上雖然歷盡滄桑也經(jīng)過20多次修葺，但城墻和城門位置未改。宋代始建的城墻至今仍然保存完整，全國罕見。 宋代的城墻開四門：東曰宋崇、西曰鎮(zhèn)南、南曰端溪、北曰朝天。城門之上各有城門樓1座，四門之外有甕城，城墻四角各有角樓1座，城外還有護城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墻，并親自題書四門石匾額，改東門曰慶云、西門曰景星、南門曰南薰、北門曰朝天。 民國十三年至十五年（1924-1926年），城墻上的城門樓、角樓、雉堞、甕城被全部拆毀，用以填塞城門和護城河以利交通，使城墻遭到極大的破壞。 1987年至于1996年間，肇慶市人民政府為保護名城的標志性建筑，發(fā)展旅游事業(yè)，曾多次撥�？顡屝薇倍纬菈Γ局�"整舊如舊"、"恢復原貌"的修繕原則，恢復了"朝天門"、墩臺和雉堞，并重建了披云樓，使肇慶古城墻得以重現(xiàn)，肇慶國家歷史文化名城得以再度輝煌。
麗譙樓
原名御書樓，又稱永明宮、紅樓，座落在肇慶市城中路。宋徽宗趙佶曾為端王，端州是他的封地，繼皇位后，升端州為府，御書“肇慶府”。為供奉御書，于宋重和元年（1118年），府衙前曾筑高臺建樓，名御書樓。明天順六年（1462年），郡守黃瑜重建，改稱為麗譙樓。明末（1646年），桂王朱由榔抗清時在此登基，改作永明宮。建國初，因該樓紅色，俗稱紅樓。麗譙樓曾陳列銅壺滴漏、乾寧銅鐘、大藤鼓等報時器，以報時刻。樓后的府衙是古端州治所，宋名臣包拯曾于此任職三年，政績卓著，以不持一硯歸的清廉之風聞名于世�，F(xiàn)在麗譙樓的臺基拱道門上還有匾額“古端名郡”和對聯(lián)“星巖朗曜光山海，硯渚清風播古今”。
梅庵
古端州名剎，坐落在肇慶市城西的梅庵崗上。始建于北宋至道二年（996年），是為紀念佛教禪宗六祖慧能在此插梅而建。梅庵的建筑藝術(shù)獨特，大雄寶殿保留了宋木構(gòu)建筑風格，是嶺南城區(qū)一處十分珍貴的千年木構(gòu)建筑，具有很高的歷史和文物價值，受到國內(nèi)外學術(shù)界的珍視與關(guān)注。有“千年古庵，國之瑰寶”的美譽。國務(wù)院于1996年公布梅庵為全國重點文物保護單位。
披云樓
肇慶古城墻長2800米，始為土城墻，宋政和三年（1113年）將土城擴大，并筑為磚墻。披云樓座落于古城墻之西段，始建于北宋政和三年（1113年），樓高三層，當時作為了望臺而建造的。因樓矗立在城墻最高處，云霧常繞，所以得名。今日看到的`披云樓是再次重建的，樓高19.3米，其外形仿江西騰王閣、 湖北黃鶴樓等宋式建筑而設(shè)計的。內(nèi)部結(jié)構(gòu)是采納廣西真武閣結(jié)構(gòu)樣式的鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)的穿門式門拱三層設(shè)計，占地面積為300平方米。登斯樓，望城內(nèi)外，景致盡收眼底�，F(xiàn)根據(jù)端州文史資料記載，樓內(nèi)設(shè)有兩組
閱江樓
臨西江而立，樓高二層，分東西南北四座，組成四合院式的整體建筑。中間是典型的嶺南庭院。設(shè)有水池、假山以點綴，種有米蘭、葵樹。 閱江樓建于明代，原為石頭庵，明崇禎十四年（1641年）改為閱江樓。第一次國共合作期間，國民革命軍第四軍獨立團團部曾設(shè)在此。葉挺為團長。在北伐戰(zhàn)爭中，獨立團被譽為"鐵軍"。1959年，閱江樓辟為葉挺獨立團團部舊址紀念館。館內(nèi)除葉挺獨立團團史陳列外，每年還展出各種類型的展覽。閱江樓西側(cè)的"古崧臺"現(xiàn)建有端硯陳列館�，F(xiàn)展覽部分陳列葉挺獨立團史跡陳列國民革命軍第四軍獨立團（通稱葉挺獨立團），1925年11月21日在肇慶成立，全團2100多人，共產(chǎn)黨員葉挺擔任團長，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和領(lǐng)導的第一支正規(guī)部隊。通過陳列歷史照片、文物等展示了葉挺獨立團的光輝戰(zhàn)斗歷程，是進行革命傳統(tǒng)和愛國主義教育的理想場所。
元魁塔
位于江濱東路東端，渡頭村的東南側(cè)。始建于明天啟三年（1623年）。相傳為渡頭村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中舉，仕途暢通之時回鄉(xiāng)所建，故名“元魁塔”。 塔高23.1米，外觀七層，內(nèi)為九層，屬樓閣式穿壁繞平座磚塔。造型自下而上每層高度按比例養(yǎng)活塔檐及平座逐漸收縮，呈上細下大之錐型，雖斜不倒，十分穩(wěn)重，既有明代的建筑特色，又有宋代的建筑風格。
白沙龍母廟
位于肇慶市西郊龜頂山之東，廟址面臨西江北岸的白沙灘，故名白沙龍母廟， 1984年11月，肇慶市政府公布，白沙龍母廟為肇慶市重點文物保護單位。白沙龍母廟始建于南宋咸淳年間（1265-1274）。此廟歷代有修葺，其建筑布局座北向南，以中軸線貫穿整個建筑群。從河濱廣蔭石牌坊進入，空地通道之旁，東有龍母亭，西有戲臺，通首直達山門，內(nèi)為朝廳，耳房設(shè)在兩側(cè)，再往前走，是大殿和龍母后殿，大殿兩旁各有青云巷，東西配殿、廟舍，客廳位于巷的外側(cè)。建筑的四周，是寬廣深遂的庭院花園，其間古樹蒼蔥挺拔，小鳥啼鳴，花香撲鼻，香煙裊繞，顯得環(huán)境寂靜清幽。
九龍湖景區(qū)
位于肇慶市鼎湖鳳凰生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)，是嶺南具有代表性的自然生態(tài)景區(qū)，“一湖碧水，十溪匯流，百鳥爭鳴，千傾森林，萬畝水面�！笔菍琵埡皡^(qū)的全面寫照。九龍湖方圓19萬畝，與國際級的自然保護區(qū)鼎湖山一脈相連，四周峰巒迭嶂，山高林密，蒼籠迭翠，湖面蜿蜒曲折，一幅純天然綠色畫卷。是親近自然、體會山野風情、休閑度假、戶外拓展、提高綜合素質(zhì)的好去處！
【肇慶導游詞】相關(guān)文章：
肇慶導游詞01-09
肇慶導游詞6篇05-15
肇慶旅游攻略 肇慶有什么好玩的地方09-03
肇慶旅游攻略推薦09-14
肇慶旅游住宿攻略08-11
廣東肇慶旅游景點09-14
肇慶鼎湖山旅游攻略07-21
肇慶七星巖旅游攻略07-27
肇慶鼎湖山旅游美食住宿攻略09-28