国产精品入口免费视频_亚洲精品美女久久久久99_波多野结衣国产一区二区三区_农村妇女色又黄一级真人片卡

九華山導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-03-27 09:56:29 導(dǎo)游詞 我要投稿

九華山導(dǎo)游詞(精選15篇)

  作為一名樂(lè)于為游客排憂解難的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?下面是小編幫大家整理的九華山導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

九華山導(dǎo)游詞(精選15篇)

九華山導(dǎo)游詞1

  歡迎大家來(lái)到九華山,我是導(dǎo)游小雨,很高興我們相聚在這里,希望我們一起度過(guò)一次美好的旅游。簡(jiǎn)單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的圣地,所以人們?yōu)榱吮F桨玻紩?huì)來(lái)九華山拜一拜佛,并游覽九華山的壯麗的景色。

  從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,各種奇松怪石,是不是美麗極了呢,F(xiàn)在我們坐車去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹(shù),一棵是公樹(shù),一棵是母樹(shù)。據(jù)說(shuō),這兩棵古樹(shù)還是“詩(shī)仙”李白栽下的呢!現(xiàn)在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的門前有一個(gè)半圓形的放生池,大家這是為什么嗎?因?yàn)檠,寶殿正門口對(duì)著一座像爬山虎的'山峰,一位風(fēng)水大師說(shuō)這是兇兆,所以讓小和尚們?cè)趯毜钋敖艘粋(gè)半圓形的放生池為弓,并與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛(wèi)寶殿。大家可以在寶殿內(nèi)拜一番,里面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了九華山最有名的景點(diǎn)——天臺(tái)。站在天臺(tái)上仰望,天臺(tái)上云霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條彩帶從白云間飄落下來(lái)。大家可以看見(jiàn)上山的游客像一個(gè)個(gè)小白點(diǎn),散落在彩帶上。

  好了,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下山了,以后有機(jī)會(huì)的可以再來(lái),有緣的話小雨再給大家當(dāng)導(dǎo)游。

九華山導(dǎo)游詞2

  游客朋友們,我們現(xiàn)在就快到九華山,大家先聽(tīng)小柯我給大家簡(jiǎn)單介紹一下,這樣待會(huì)到了,我們就可以更快的進(jìn)行游覽了。

  九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

  游九華山,首先要到九華街,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國(guó)”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的`村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

  九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

九華山導(dǎo)游詞3

  hello,歡迎大家來(lái)到九華山,我是今天的導(dǎo)游牛牛,古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉。’的著名詩(shī)篇。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨(dú)特美。

  前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò),喚起了九華山的漫山云霧,所以呢,咱們可以穿云踏霧走上山徑?梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪,泉水淙淙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,天臺(tái)峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺(tái),峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。

  咱們現(xiàn)在還在半山腰,我看非常多游客似乎都已經(jīng)非常累了呀,那咱們停下了休息一會(huì)吧,大家可以拍拍照,現(xiàn)在這里也是非常美的,有沒(méi)一種神山住的地方那種感覺(jué),休息夠了咱們就繼續(xù),因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

  經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力,咱們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉,環(huán)顧四周,但見(jiàn)莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),極目遠(yuǎn)眺,大江如練,是不是好美。

  大家站在這里,還是不是有一種神仙般的感覺(jué),難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,咱們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。

  九華山導(dǎo)游詞講解4

  給為游客朋友們,大家好!我叫王翔宇,是大家此次旅行的導(dǎo)游,大家叫我小王就好了。歡迎大家來(lái)到九華山旅游!下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),這里景色秀麗,古剎林立,與四川峨眉山,山西五臺(tái)山、浙江普陀山并稱我國(guó)的四大佛教名山。

  九華山原來(lái)并不叫九華山,在唐朝的時(shí)候叫做九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此九座九子山。唐天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到

  下面我們首先進(jìn)入的.就是九華街景區(qū),首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個(gè)大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,過(guò)了門坊大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋,下面就請(qǐng)大家隨我一起踏上這座古橋,一起步入仙境之中吧!

  好,游完祇園寺,我們現(xiàn)在來(lái)到的便是九華街的中心位置,大家看到的便是九華山開(kāi)山祖寺化城寺了;撬率A下有宋代石獅一對(duì),一雌一雄,古拙渾厚;撬乱赖匦螡u次升高,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),古樸典雅,基本保存了開(kāi)山祖寺原有風(fēng)貌。

  好了,我們九華山的游覽到此就告一段落了,感謝各位對(duì)小王工作的支持與配合,希望以后還有機(jī)會(huì)繼續(xù)為大家服務(wù),祝大家一路順風(fēng)!謝謝!

九華山導(dǎo)游詞4

  歡迎大家來(lái)到九華山,我是導(dǎo)游小雨,很高興我們相聚在這里,希望我們一起度過(guò)一次美好的旅游。簡(jiǎn)單介紹一下九華山有九十九座山峰,是佛教的圣地,所以人們?yōu)榱吮F桨玻紩?huì)來(lái)九華山拜一拜佛,并游覽九華山的壯麗的景色。

  從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,各種奇松怪石,是不是美麗極了呢。現(xiàn)在我們坐車去山頂,在山頂有兩棵高大的銀杏樹(shù),一棵是公樹(shù),一棵是母樹(shù)。據(jù)說(shuō),這兩棵古樹(shù)還是“詩(shī)仙”李白栽下呢!現(xiàn)在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,大雄寶殿的'門前有一個(gè)半圓形的放生池,大家這是為什么嗎?因?yàn)檠,寶殿正門口對(duì)著一座像爬山虎山峰,一位風(fēng)水大師說(shuō)這是兇兆,所以讓小和尚們?cè)趯毜钋敖艘粋(gè)半圓形的放生池為弓,并與旁邊的石象打齊為弓箭,守衛(wèi)寶殿。大家可以在寶殿內(nèi)拜一番,里面的地藏菩薩慈眉目善,看上去跟真的一樣。

  現(xiàn)在我們來(lái)到了九華山最有名的景點(diǎn)——天臺(tái)。站在天臺(tái)上仰望,天臺(tái)上云霧繚繞,山徑連綿起伏,像一條彩帶從白云間飄落下來(lái)。大家可以看見(jiàn)上山的游客像一個(gè)個(gè)小白點(diǎn),散落在彩帶上。

  好了,現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下山了,以后有機(jī)會(huì)的可以再來(lái),有緣的話小雨再給大家當(dāng)導(dǎo)游。

九華山導(dǎo)游詞5

  在睡覺(jué)的游客們能夠醒一醒了,我明白大家都累了,經(jīng)過(guò)機(jī)幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途顛簸,此刻我們最終是到了我們今日的目的地了——九華山。大家下車,開(kāi)始我們的.九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊(duì),此刻我們順著蜿蜒曲折的山路,沿著山階拾級(jí)而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家能夠看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來(lái)。二期這一路上,相信大家一而聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,是不會(huì)真應(yīng)了“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”的古句。

  此刻我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家能夠看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動(dòng)著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺(tái)了,大家能看見(jiàn)當(dāng)年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2。9倍呢!有興趣的朋友們能夠脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

  好啦,此刻最終到了終點(diǎn)站——天臺(tái)寺。天臺(tái)寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺(tái)峰頂,相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了,心中舒暢無(wú)比。九華山雖沒(méi)泰山雄偉,也沒(méi)黃山奇險(xiǎn),但它的靈秀卻是中外馳名!

九華山導(dǎo)游詞6

  旅客們好!各位旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓 __,旅客們可以叫我小_或_導(dǎo),是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!我小能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,以九華山的說(shuō)法這是佛緣,所以我非常珍惜這段緣份,會(huì)盡心盡力的為各位服務(wù),如果各位有什么問(wèn)題盡管向我提出來(lái),我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決,讓各位在九華山玩的開(kāi)心,游的放心,這也是我最大的心愿,預(yù)祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。

  九華山是中國(guó)佛教四大名山之一,它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)名勝區(qū)之一。在__年時(shí)榮獲國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū),全國(guó)文明旅游示范點(diǎn)。它與清涼佛國(guó)五臺(tái)山、光明佛國(guó)峨眉山、海天佛國(guó)普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山。

  九華山位于長(zhǎng)江下游南岸,安徽省的西南部,北臨長(zhǎng)江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市,景區(qū)總面積120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九華山峰氣勢(shì)雄偉,宋王安石贊譽(yù)“楚越千萬(wàn)山,雄越此山兼”,九華山古名陵陽(yáng)山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蠻異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年),詩(shī)人李白曾三上九華,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》兩詩(shī)中,寫出了“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”、“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉!钡让,在詩(shī)中他把九子山的九太主峰,比作盛開(kāi)的蓮華。因古漢語(yǔ)中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。

  九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥(niǎo)合鳴;夏日,佳木繁蔭,谷風(fēng)清涼;秋日,風(fēng)霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以“四時(shí)之景,而了亦無(wú)窮”的感覺(jué)。

  九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場(chǎng)”而著稱于世,然而最早在九華山進(jìn)行的宗教活動(dòng)并不是佛教,而是中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教。早在西漢元時(shí)五年(前11-前1__年)九華山就有道場(chǎng)建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(guó)(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,到了唐開(kāi)元年間(719年)新羅國(guó)[今韓國(guó)]僧人金喬覺(jué),于24歲渡海來(lái)唐,他云游了許多名山大川,到過(guò)南京的寶華山、貴池齊山等,最后他來(lái)到九華山,見(jiàn)九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺(jué)在九華山苦修了75年,于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺(jué)蓋缸三年,三年后開(kāi)缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,臉面如生,骨節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說(shuō)的地藏菩薩極為吻合,眾僧認(rèn)為金喬覺(jué)就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,因金喬覺(jué)俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來(lái),到了明、清兩代更是鼎盛,當(dāng)時(shí)全山有寺院達(dá)300多座,僧尼達(dá)5000余人,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國(guó)”等美譽(yù)。在wenge期間由于政局動(dòng)亂,在極左思想總沖擊下,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四舊,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年后,中央落實(shí)宗教政策之后,祗園寺恢復(fù)了叢林,提倡信仰自由,僧人當(dāng)家作主,調(diào)動(dòng)僧尼“自己管自己”的積極性,推動(dòng)弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中96座寺院為全國(guó)重點(diǎn)寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺(tái)寺、慧居寺,僧尼達(dá)到千余人。

  九華山寺院建筑風(fēng)格獨(dú)特,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的`復(fù)雜,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,因地制宜,布局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺(tái)地山坡為基礎(chǔ),巧妙地運(yùn)用不同規(guī)則的地形,精心構(gòu)筑富于空間變化,層次分明,外觀峻險(xiǎn)古樸,內(nèi)部則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道“九華一千寺,撒在云霧中”。

  九華山以他獨(dú)有的佛教文化著稱于世,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,不幸wenge時(shí)被毀九尊,現(xiàn)今保存6尊無(wú)瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身,有僧有尼,數(shù)量之多實(shí)為罕見(jiàn),九華山地處長(zhǎng)江南岸,氣候溫和土地濕潤(rùn),為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無(wú)科學(xué)診斷有待于后人揭開(kāi)神秘的面紗。

  九華山物華天寶,特產(chǎn)豐富,有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精,其中九華毛峰又名“地藏茶”,屬高山云霧茶,細(xì)如雀后,形如佛手,湯色黃綠清亮,香氣持久,相傳由金喬覺(jué)當(dāng)年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國(guó))攜來(lái)茶種,種在神光嶺上,長(zhǎng)年云霧滋潤(rùn),茶葉殊佳,是九華山最古老的佛茶,19__年曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,因其價(jià)廉物美而供不應(yīng)求!包S精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,一年長(zhǎng)一節(jié),十年一尺,實(shí)為罕見(jiàn),據(jù)《本草綱目》記載,黃精又名雞頭參,太陽(yáng)草,主要有補(bǔ)血補(bǔ)腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,苦心修行,唐代杜甫詩(shī)曰:“掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪融。”可謂是“北有長(zhǎng)北山人參,南有九華黃精”,是贈(zèng)送親友之佳品。

  各位!快到九華街之前,我把一些注意事項(xiàng)對(duì)旅客們說(shuō)一下,由于九華山地處皖南山區(qū),各方面條件有限,賓館的硬件設(shè)施還未達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)(如冬天凍水,夏天停水,旺季房間緊張等……),但是酒店的服務(wù)衛(wèi)生請(qǐng)旅客們放心,多數(shù)酒店都依山勢(shì)而建,山上長(zhǎng)年云霧籠罩,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內(nèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)潮氣比較大,請(qǐng)各位多多諒解了。請(qǐng)?jiān)诼猛局欣斡洠?、走路不觀景、觀景不走路,安全第一;2、進(jìn)入猴群區(qū)不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊。進(jìn)寺院時(shí)請(qǐng)注意:1、寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不能隨意摸,殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時(shí),隨時(shí)留意香火,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動(dòng)的話,請(qǐng)您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好。

  好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,請(qǐng)各位拿好自己的行李物品進(jìn)房,半小時(shí)后在大廳集合,午餐后正式開(kāi)始我們的九華之旅,最后預(yù)祝各位九華之行圓滿開(kāi)心!!!

九華山導(dǎo)游詞7

  公元794年,僧人金喬覺(jué)圓寂,享年99歲。依浮屠之法,生殮缸內(nèi),葬于神光嶺上。三年以后,僧徒圍著殮缸造塔,又在寬闊的塔基上興建殿字,殿頂與塔頂相接。這座“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身”的殿宇,即是著名的肉身寶殿。

  肉身寶殿在九華嶺西端的神光嶺,萬(wàn)歷皇帝賜名“護(hù)國(guó)肉身寶塔”。地藏菩薩的塑像,端坐在殿內(nèi)的木質(zhì)黃金塔內(nèi),金光燦燦。寶殿用白玉石鋪地,四周環(huán)繞精美的石柱和木刻畫廊。塔頂,也就是殿頂鋪著古代的鐵瓦。塔頂正門上懸地藏王誓言:“眾生度盡,方證菩提;地獄未空,誓不成佛!

  一千多年來(lái),肉身寶殿雖有興廢,但迄今氣魄非凡。今肉身寶殿系清同治年間所建,筑于高臺(tái)之上,石柱,紅墻,鐵瓦,漢白玉鋪地,正門高懸“東南第一山”匾額。由地面進(jìn)入殿內(nèi)需攀登81級(jí)石階,由肉身殿北大門進(jìn)入殿內(nèi)需攀登99級(jí)石階。殿中央“地藏塔”是一座七層木塔,塔基用漢白玉砌成。塔內(nèi)供奉一百多尊地藏菩薩,正面供“金地藏”塑像,金騎著涉水如飛的“諦聽(tīng)”,左為他的弟子道明,右為道明的`父親閔公。因?yàn)榈烂飨热肟臻T,成為父親的師輩。塔的前后安置著大大小小的地藏塑像,兩側(cè)是十殿閻羅拱衛(wèi)而立。整個(gè)大殿莊嚴(yán)肅穆,連游人說(shuō)話都輕聲細(xì)語(yǔ),或者以眼神示意。順著雕梁畫棟的走廊來(lái)到殿后,有一個(gè)半月形瑤臺(tái),墻上貼個(gè)大字“布金勝地”。每當(dāng)?shù)夭貓A寂之日,國(guó)內(nèi)外香客都到此朝拜進(jìn)香和施舍。

九華山導(dǎo)游詞8

  大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓X,是九華山旅行社的一名導(dǎo)游,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!

  九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

  早在東晉年間(401年),山上就開(kāi)始建寺廟,以后歷代都增建、擴(kuò)建,形成“三里一小廟,五里一大廟”,廟宇遍布全山,據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座,僧眾四五千人,F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

  游九華山,首先到九華街,這里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這里,因此有“蓮花佛國(guó)”之稱。這里實(shí)際上是一個(gè)山上的村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人可以在這里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

  九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約2000斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感!盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

  各位朋友,現(xiàn)在我們的位置是位于芙蓉峰下海拔600米的九華街,這里是全山的接待中心,沿著街道向前走我們就來(lái)到了九華山的開(kāi)山主寺-化城寺,據(jù)佛經(jīng)中記載:一次釋加牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,走了很遠(yuǎn),小徒饑渴交加,坐在地上不起來(lái)了,這時(shí)佛祖手指前方說(shuō):前有一城,速去化齋。徒弟立馬就來(lái)了精神。其實(shí)所謂化城就是佛祖點(diǎn)化而來(lái)的。

  還有,在進(jìn)寺之前要注意一下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時(shí)候要一腳跨過(guò)門檻,寺廟的門檻是佛祖的'肩膀,大家一定不要踩上去,二是不要在里面大聲喧嘩或?qū)⒓t塵中的玩笑話帶入廟中,三是請(qǐng)大家不要隨意觸碰僧人的法器。好,我們走進(jìn)化城寺;撬隆

  接著就到了肉身寶殿,請(qǐng)大家看一下扁額上的的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)樵谝郧霸潞腿馐峭僮,所以現(xiàn)在很多形容人身體部位器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。

  肉身寶殿的建筑非常有特色,“殿中有塔,塔中有缸;缸中有肉身”,這肉身即是地藏王金喬覺(jué)的肉身,唐元貞十年,金喬覺(jué)在九華山修行75年后99歲圓寂,3年后開(kāi)缸,其遺體綿軟,顏面如生,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲,依佛經(jīng)中所示,乃菩薩應(yīng)世,遂尊為地藏王菩薩。

  走進(jìn)肉身殿,可以看到門楣上懸掛著地藏大愿:眾生渡盡,方證菩堤;地獄未空,誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的庇佑,各位今后也一定能好運(yùn)常伴。

  而從九華街往東走不遠(yuǎn),有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護(hù)國(guó)萬(wàn)年寺”十個(gè)金字。據(jù)說(shuō),在明朝萬(wàn)歷年間,有個(gè)叫無(wú)暇的和尚,26歲來(lái)到九華山,在一個(gè)人跡罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴(kuò)展,成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮臺(tái)之上的無(wú)暇和尚的金裝肉身。

  九華勝景在天臺(tái)。天臺(tái)峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺(tái),等于沒(méi)來(lái)”的說(shuō)法。從九華街上天臺(tái),約15華里山路,沿路經(jīng)過(guò)很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺(tái)正頂,眼前的景色,將使你胸襟開(kāi)闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。

  極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長(zhǎng)江如練隱隱可見(jiàn)。清冽的山風(fēng)送來(lái)陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時(shí)此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天臺(tái)上看日出,據(jù)說(shuō)其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺(tái)曉日”被列為“九華十景”之一

  好了,各們朋友,短暫的九華山之旅就這樣匆匆結(jié)束了,希望大家心愿達(dá)成來(lái)九華山還愿時(shí),我還能為大家服務(wù)。

九華山導(dǎo)游詞9

  各位游客大家好,我是安徽旅行社的導(dǎo)游王兵,歡迎大家來(lái)到有著蓮花佛國(guó)之稱的九華山旅游。我身邊是司機(jī)李師傅。大家在九華山遇到我,我一定會(huì)讓大家玩的開(kāi)心,游得盡興。最后預(yù)祝大家旅途愉快。

  下面呢,我先向大家介紹一下九華山,它位于安徽省池州市,景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西五臺(tái)山,浙江普陀山并稱為中國(guó)四大佛教名山。我們的九華山之前并不叫九華山,在唐朝的時(shí)候叫九子山,因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,高出云層的山有九座所以叫做九子山。天寶年間,詩(shī)仙李白曾兩次到此,先后寫下“妙有分二氣,靈山開(kāi)九華”“天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山因此而得名并一直沿用至今。 來(lái)到這佛教圣地,當(dāng)然要感受一下佛的神氣,那么今天我們就從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始,我將逐一的為大家介紹。

  選在映入大家眼簾的是一座石門坊。橫額上還刻著“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝御書呢!過(guò)了石門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋建于乾隆年間,是一座單孔石拱橋。大家隨我一起踏上這座古橋,我們一起步入仙境吧~

  大家看,過(guò)了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國(guó)家重點(diǎn)寺院,規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院。它的山門偏離了大殿中軸線,大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘,歪置山門是頗有講究的,一來(lái)呢是為了辟邪,二來(lái)是門向朝著開(kāi)山祖寺化城寺。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當(dāng)”5個(gè)大字十分醒目,大家來(lái)猜猜看這是做什么用的啊?呵呵,既然大家猜不出來(lái)那我就公布謎底啦,這個(gè)呢是我們祗園寺獨(dú)有的,是用來(lái)辟邪鎮(zhèn)妖的。

  好,我們就走進(jìn)這座古寺。過(guò)了山門就是天王殿,殿中央前面供的是笑口常開(kāi),袒胸露乳的彌勒佛。他的背后是韋馱菩薩。天王殿的左右分別是四大護(hù)國(guó)天王。好的,各位朋友,請(qǐng)跟隨小王,我們繼續(xù)往里走。

  現(xiàn)在我們來(lái)到的就是大雄寶殿了,你們看,左為西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛,中間的是佛祖釋迦摩尼。右邊為東方凈琉璃世界教主藥師佛。后墻的兩邊是文殊和普賢菩薩坐像,兩側(cè)還有十八羅漢,大殿背墻還有一組高20米。寬7米的巨型海島塑有救苦救難大慈大悲的.觀世音菩薩及善財(cái)童女等大小近百尊塑像。好的,后面的朋友請(qǐng)跟上隊(duì)伍,咱們前往另一個(gè)地點(diǎn)。

  出了祗園寺,我們就來(lái)到化城寺,化城寺位于化城盆地中心而得名,是九華山的開(kāi)山祖寺。各位向我手指的地方看,在我們不遠(yuǎn)的池前廣場(chǎng)中有一座石條壘成的塔基,那就是娘娘塔。據(jù)說(shuō)金地藏的母親得知金地藏卓錫九華之后,不遠(yuǎn)萬(wàn)里跋涉尋兒回歸。由于一路風(fēng)霜雨露,眼睛快要失明了,金地藏就用廣場(chǎng)邊上一口井里的泉水給母親洗眼。終于感動(dòng)了上天,治好了母親的眼睛。金地藏更用心伺候母親,并向她細(xì)說(shuō)姻緣,終于被感悟,留山助兒護(hù)佛。后人在廣場(chǎng)上建此塔紀(jì)念她。

  沿著這條小巷右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)去,我們就來(lái)到九華山的象征—肉身寶殿。九華山的氣候溫和,雨量充沛,按常規(guī)推理常人一旦去世,肉軀很難保存,但奇怪的是,在九華山屢屢發(fā)現(xiàn)圓寂后的和尚和尼姑肉身不腐,肉身寶殿中安藏著金地藏肉身,俗稱肉身塔,又名“地藏墳”。肉身寶殿綠茵縈繞,環(huán)境優(yōu)美,游人眾多,香火旺盛,每逢地藏法會(huì),這里更是人山人海。

  好了,今天的的游覽就即將接近尾聲了,感謝大家這一路上的合作與支持,途中照顧不周的地方還請(qǐng)大家包涵。九華山水看不夠,佛需看緣在重游,期待和大家再次相逢。最后祝大家一路順風(fēng)。

九華山導(dǎo)游詞10

  各位游客大家好,歡迎各位加入本次的九華山魅力之旅。我是本次的導(dǎo)游,我姓王,大家叫我小徐就行了。旁邊這位王師傅駕駛經(jīng)驗(yàn)豐富,大家可以享受本次安全,舒心的九華山一日游。希望我和王師傅可以共同陪伴大家度過(guò)這個(gè)美好而愉快的周末!

  本次我們的目的地是九華山,F(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況 九華山位于池州市境內(nèi),是以佛教文化和自然與人文勝景為特色的山岳型國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),是中國(guó)佛教四大名山之一。此山天開(kāi)神奇,清麗脫俗,是大自然造化的精品,有“蓮花佛國(guó)”之稱。景區(qū)內(nèi)處處清溪幽潭、飛瀑流泉,構(gòu)成了一幅幅清新自然的山水畫卷。

  下面大家可以欣賞美麗的沿路風(fēng)景,稍作休息。

  導(dǎo)游詞

  現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了九華山腳下。

  來(lái)了這佛教圣地,當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開(kāi)始吧,進(jìn)入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請(qǐng)?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個(gè)大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過(guò)了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!

  首先我們到達(dá)的是化城寺。

  好的,后面的朋友請(qǐng)跟上,緊隨我們的隊(duì)伍,出了祗園寺,我們就來(lái)到了化城寺,化城寺是九華山的開(kāi)山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個(gè)石頭平臺(tái),平臺(tái)上面有娘娘塔跟一口井,因?yàn)槲母飼r(shí)候被毀,現(xiàn)在只剩下一個(gè)臺(tái)基,據(jù)說(shuō)呢金喬覺(jué)當(dāng)時(shí)在這邊修行,他的母親非常非常的'想念他,就跑來(lái)找他,因?yàn)樗寄钪槟兀λ蘖巳烊,把眼睛哭瞎了,金喬覺(jué)他就用這口井幫她洗眼睛,后來(lái)呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔。

  大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,小徐現(xiàn)在告訴大家一個(gè)不成文習(xí)俗,來(lái)九華山如果你要燒香禮佛的話,只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,那就是化成寺,肉身寶殿,天臺(tái)寺。

  看,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,它是全國(guó)重點(diǎn)寺院,原來(lái)是三層石塔,安葬金地藏的肉身,最初建于唐貞元年間。因塔基之地曾現(xiàn)金光,后人將此地取名為神光嶺。宋代的時(shí)候建塔院,明代建殿,以殿護(hù)塔,規(guī)模十分宏偉。肉身寶殿長(zhǎng)、寬、高各16米,建筑面積256平方米。請(qǐng)大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會(huì)有一個(gè)月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會(huì)有成千上萬(wàn)的人來(lái)朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會(huì)好遠(yuǎn)常伴。

  接下的我們就去百歲宮,被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官,是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。百歲宮始建于明代,供奉著無(wú)暇和尚的肉身。相傳無(wú)暇和尚修行時(shí),主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無(wú)暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺(tái),享萬(wàn)世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長(zhǎng)時(shí)間吃素,圓寂時(shí)體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。

  現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米,為宮殿式結(jié)構(gòu),與百歲宮配套協(xié)調(diào),形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài),氣勢(shì)壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國(guó)四大佛山所僅有,它的興建,為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀。其實(shí),在任何佛經(jīng)中都沒(méi)有記載五百羅漢的名號(hào),“五百”,只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國(guó)以及他們的名字----略!不過(guò),由于五百羅漢人數(shù)眾多,面孔一時(shí)難以分清,以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來(lái),硬充羅漢。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi),康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者。

  好了,各位朋友,我們今天的行程馬上就要結(jié)束了,很感謝大家一路上對(duì)小徐工作上的支持與配合,做的不周到的地方還請(qǐng)大家?guī)兔χ更c(diǎn)。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福,事事順心!

九華山導(dǎo)游詞11

  在睡覺(jué)的游客們可以醒一醒了,我知道大家都累了,經(jīng)過(guò)機(jī)幾個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)途顛簸,現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山。大家下車,開(kāi)始我們的九華山之旅,大家跟著我,不要掉隊(duì),現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的`山路,沿著山階拾級(jí)而上,就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飛的鳳凰,似乎在歡迎我們的到來(lái)。二期這一路上,相信大家一而聽(tīng)到了鳥(niǎo)鳴啾啾,山泉淙淙,再加上我們呢游客朋友們的笑聲,是不會(huì)真應(yīng)了“空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響”的古句。

  現(xiàn)在我們爬到了半山腰,在我們面前的就是觀音峰,大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,身披大紅袍,山風(fēng)一吹,紅袍微微飄動(dòng)著,真有如觀音降臨人間一般。再往上,就是寬闊的古拜經(jīng)臺(tái)了,大家能看見(jiàn)當(dāng)年地藏王菩薩禪修時(shí)在花崗巖上留下的足跡,它比正常人的腳印要大2.9倍呢!有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看,是不是我們的腳的腳只及它的三分之一!

  好啦,現(xiàn)在終于到了終點(diǎn)站——天臺(tái)寺。天臺(tái)寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天臺(tái)峰頂,相傳唐時(shí)新羅高僧在此神居,留有“金仙洞”的遺跡。站在峰頂,只覺(jué)得心里的郁氣忽然沒(méi)了,心中舒暢無(wú)比。九華山雖沒(méi)泰山雄偉,也沒(méi)黃山奇險(xiǎn),但它的靈秀卻是中外馳名!

九華山導(dǎo)游詞12

  閔園尼庵群位于九華山閔園景區(qū),集中了31座保存完好的尼眾道場(chǎng),掩映在竹海松濤之中,造型別致。這些集中分布、錯(cuò)落有致的庵堂,多為清末民初歷史遺構(gòu)。這里庵堂數(shù)量眾多,布局緊湊,道風(fēng)純正,是中國(guó)乃至世界上絕無(wú)僅有的尼庵群落。

  女性出家人,又叫“比丘尼“。比丘尼,指歸入佛門,受持具足戒的女子。依《大愛(ài)道比丘尼經(jīng)》記載,比丘尼的出家,始于佛陀的'姨母摩訶波?波提,她誓守八敬法,而被允許出家受戒。在我國(guó),依據(jù)《比丘尼傳》所述,西晉建興年間(313-317),尼僧凈檢從西域沙門智山剃發(fā)、受十戒。升平元年二月(357),請(qǐng)曇摩羯多立比丘尼戒壇,凈檢等三人共于壇上受具足戒,這是我國(guó)比丘尼的開(kāi)始。關(guān)于比丘尼的戒律,在佛滅后、部派分裂以前教誡極嚴(yán)。至部派分裂再分裂后,對(duì)比丘尼也較為放寬了。然而,因相傳女人障重,相對(duì)戒條也就多,依《四分律》記載,比丘須遵守250條戒律,比丘尼則要遵守348條戒律。

  這里的尼庵,不同于九華山上那些宏大巍峨的寺院禪林,這些尼庵通?雌饋(lái)與當(dāng)?shù)氐拿窬記](méi)有什么兩樣。在修行之外,女性出家人都會(huì)像周圍的山民一樣,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng),過(guò)著自食其力的簡(jiǎn)樸生活。

九華山導(dǎo)游詞13

  大家好!

  旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來(lái)到靈山佛地九華山觀光禮佛,我姓萬(wàn),是九華山太白旅行社的一名導(dǎo)游,請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社及其本人和司機(jī)向各位致以最真誠(chéng)的問(wèn)候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬(wàn)事如意有求必應(yīng)!

  此刻我們來(lái)到的是九華山的肉身寶殿,說(shuō)到九華山的肉身寶殿,不能不提一個(gè)人。這個(gè)人叫金喬覺(jué),是一個(gè)外國(guó)人,他來(lái)自古新羅,也就是今日的朝鮮半島東南部。據(jù)史料記載,金喬覺(jué)是新羅國(guó)的一個(gè)王子,24歲時(shí)削發(fā)為僧,并從新羅國(guó)航海來(lái)到中國(guó)。他遍游中國(guó)的名山大川,最終落腳九華山,結(jié)廬修行。并遵照地藏菩薩的誓愿:“地獄未空,誓不成佛”。在九華山修行期間,金喬覺(jué)降伏猛獸,采集藥草,一邊為山上百姓治病,一邊傳經(jīng)布道,廣施佛法,深得廣大民眾的愛(ài)戴。金喬覺(jué)漸漸聲名遠(yuǎn)播,收了不少弟子。連當(dāng)?shù)氐牡胤焦僖采仙絹?lái)聽(tīng)取佛法,并把他的事跡奏明了朝廷。于是,追隨金喬覺(jué)的人越來(lái)越多。由于山高林密土地少,糧食不能維持山上眾僧的生計(jì),他們不得不食用觀音土。因?yàn)殚L(zhǎng)期營(yíng)養(yǎng)不良,當(dāng)時(shí)的人們把金喬覺(jué)稱為“枯槁僧”,稱其徒眾為“枯槁眾”。但越是艱難困苦,金喬覺(jué)越是信念堅(jiān)定,更加贏得眾人的敬重,連新羅國(guó)僧眾,也相繼渡海前來(lái)跟隨。金喬覺(jué)九十九歲圓寂后,尸體歷經(jīng)三年都沒(méi)有腐爛,面容跟生前一模一樣,這些超自然的現(xiàn)象正和佛經(jīng)上記載的`地藏王菩薩相似。正好金喬覺(jué)法名金地藏,于是,佛門確認(rèn)他為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世,人們修建塔墓供奉,頂禮膜拜。自此,九華山便聲名遠(yuǎn)播,成了地藏王菩薩的道場(chǎng)。

  此刻我來(lái)為您解釋一下這“肉身寶殿”所供奉的“肉身”的含義。肉身,原意是父母所生血肉之軀。佛門所謂的“肉身”是指高僧圓寂后,其身體雖經(jīng)久遠(yuǎn)的年代,卻沒(méi)有腐朽潰爛,堅(jiān)持著原形而栩栩如生。僅有修行到十分高深境界的僧尼,才能夠構(gòu)成肉身。肉身不一樣于埃及的“木乃伊”。在古埃及,殯葬儀式很簡(jiǎn)單,只需在沙漠上挖個(gè)淺坑掩埋,由于沙漠氣候干燥,遺體接觸到熱沙很快脫水,細(xì)菌被殺死,自然作用構(gòu)成木乃伊。之后的人工木乃伊是在人死后,將內(nèi)臟、大腦等組織取出,然后把尸體用藥物處理保存。在中國(guó)新疆等地也以往出土過(guò)木乃伊。而九華山地處長(zhǎng)江南岸,山中四季濕潤(rùn),氣候潮濕,不存在產(chǎn)生“木乃伊”的自然條件,肉身也未經(jīng)過(guò)任何藥物處理。這種奇特的肉身現(xiàn)象,至今沒(méi)有得到科學(xué)的解釋。

  肉身寶殿內(nèi)和它的文物展覽室中,藏有許多珍貴文物,有的還為皇室贈(zèng)品,十分難得,堪稱一座佛教文物寶庫(kù)。每年農(nóng)歷七月三十日地藏王生日這一天,是九華山傳統(tǒng)的廟會(huì),全國(guó)各地的僧尼和香客到那里舉行佛事活動(dòng),并聚集在肉身塔周圍為地藏王守夜;附近城鄉(xiāng)居民也紛紛上山進(jìn)行民間文化娛樂(lè)活動(dòng)。游客、香客成千上萬(wàn),經(jīng)聲佛號(hào)晝夜不歇,香煙繚繞,鼓樂(lè)陣陣,呈現(xiàn)一派盛典景象。

九華山導(dǎo)游詞14

  Hello,歡迎大家來(lái)到九華山,我是今天的導(dǎo)游牛牛,古代詩(shī)人李白曾說(shuō)過(guò)‘昔在九江上,遙望九華峰。大河掛綠水,秀出九芙蓉!闹(shī)篇。今天我就帶領(lǐng)大家好好感受一下九華山的獨(dú)特美

  前兩天一場(chǎng)大雨剛過(guò),喚起了九華山的漫山云霧,所以呢,我們可以穿云踏霧走上山徑?梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪,泉水淙淙,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,天臺(tái)峰高穿云間,如一把穿天銀劍聳立在云霧之中。仰望天臺(tái),峰上云霧繚繞,山徑蜿蜒曲折,像一條彩帶從云間飄落下來(lái)。

  我們現(xiàn)在還在半山腰,我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀,那我們停下了休息一會(huì)吧,大家可以拍拍照,現(xiàn)在這里也是很美的,有沒(méi)有一種神山住的地方那種感覺(jué),休息夠了我們就繼續(xù),因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的,但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,所以為了不虛此行,走吧,咱們一起上,一起加油。

  經(jīng)過(guò)一番艱苦的努力,我們終于登上峰頂,大家深呼吸一下是不是覺(jué)得空氣特別清新呢,而且在這里耳聽(tīng)松濤流泉,環(huán)顧四周,但見(jiàn)莽莽蒼蒼,九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),極目遠(yuǎn)眺,大江如練,是不是好美。

  大家站在這里,還是不是有一種神仙般的.感覺(jué),難得有這么新鮮的空氣,大家可一定要到深呼吸幾下,我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧。

九華山導(dǎo)游詞15

游客朋友們:

  大家好!歡迎您們光臨九華山參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻,共同度過(guò)一段完美的時(shí)光。

  九華山在皖南青陽(yáng)縣境內(nèi),是我國(guó)四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,登上九華山后,對(duì)其贊嘆不已,認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭(zhēng)長(zhǎng)。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,佛寺眾多。

  早在東晉年間(401年),山上就開(kāi)始建寺廟,以后歷代都增建、擴(kuò)建,構(gòu)成三里一小廟,五里一大廟,廟宇遍布全山,據(jù)說(shuō)興盛時(shí)期多達(dá)300余座,僧眾四五千人。此刻保存完整的寺廟尚有五六十座。

  游九華山,首先到九華街,那里海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在那里,所以有蓮花佛國(guó)之稱。那里實(shí)際上是一個(gè)山上的.村鎮(zhèn),除了廟宇外,還有商店、學(xué)校、旅店、農(nóng)舍,游人能夠在那里住宿,并以此為起點(diǎn),游覽山上的名勝。

  九華街上的化城寺。

  是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建筑依山勢(shì)布局,反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,重約20xx斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚(yáng)的鐘聲,在山谷回蕩,往往使人有超凡脫俗之感。化城晚鐘遂成為九華十景之一。

【九華山導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:

九華山導(dǎo)游詞06-18

九華山導(dǎo)游詞07-02

九華山英文導(dǎo)游詞12-25

九華山導(dǎo)游詞范文02-25

安徽九華山導(dǎo)游詞09-21

安徽的九華山導(dǎo)游詞08-14

九華山閔園導(dǎo)游詞04-01

九華山導(dǎo)游詞(精選19篇)07-14

九華山導(dǎo)游詞范文15篇02-27