江西武功山導(dǎo)游詞

　　作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識十分廣泛。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎？下面是小編為大家整理的江西武功山導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

江西武功山導(dǎo)游詞1

　　武功山

　　武功山位于贛西萍鄉(xiāng)市東約55公里處，橫跨麻田、萬龍山、華云、新泉、張佳坊等5個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其山體系片麻巖和花崗巖質(zhì)，山上弧形狀的終磧壟和波狀的冰磧丘陵等實(shí)屬國內(nèi)罕見，為武功山所獨(dú)有。另外武功山文化歷史源遠(yuǎn)流長，自漢晉起，即被道佛兩家擇為修心養(yǎng)性之洞天福地。至宋明時香火達(dá)到鼎盛時期，山南山北建有庵、堂、寺、觀達(dá)30多座。武功山風(fēng)景區(qū)山體博大，總面積360多平方公里。風(fēng)景區(qū)以峰之奇、巖之險、石之危、松之怪、草之袤、云之魂、霧之逸、瀑之湍、潭之幽、洞之異、禽之珍而聞名。尤其區(qū)內(nèi)云間的高山草甸、紅巖谷瀑布群、金頂古祭壇群堪稱江南三大絕景，令人神往。

　　1、紫極宮

　　紫極宮為武功山道教重要建筑之一。最早建于大元至元5年(公元1309年)，為信徒俞東明所建，為武功山道教葛仙觀、紫極宮、白鶴觀(即腳庵、中庵、頂庵)三大道館之一。它深藏于山巒懷抱，風(fēng)景優(yōu)雅的鳳棲谷和養(yǎng)生谷之間，視野開闊。

　　紫極宮神臺左邊是許遜許真君，右邊是慈航道人，也就是佛教中我們熟悉的觀音菩薩，正中間端坐的就是湘贛兩地尊崇的武功山三王爺。

　　武功山本地的神仙中，武功王爺，一共三位，即老王爺，二王爺、三王爺。老王爺居武功山腳庵，也就是前面介紹過的武氏夫婦中的武公。二王爺三王爺即武公的兩個兒子，二王爺居山頂?shù)陌�鶴觀。

　　紫極宮毀于上世紀(jì)五十年代，2003年在原址上興建此宮。它所處之地群山環(huán)繞，秀水東流。在風(fēng)水學(xué)中這是藏風(fēng)聚氣之所，是一塊不可多得的風(fēng)水寶地。由此登金頂，右行為棲身問道的太極谷，左行為健康養(yǎng)生的養(yǎng)生谷。一求延年益壽，一求健康幸福，兩大人生得意事，一游武功山，均可得滿足。

　　2、福星巖

　　道教講究精煉苦修，追求的是今生的長生不老和現(xiàn)世的美好生活，鼓勵信徒積極生活，對社會報以入世的態(tài)度，因此道教是主張“入世”的宗教。福、祿、壽這三位道教尊神之所以廣受歡迎，無不與人們心中美好愿望有關(guān)。各位面前的這位自然、安詳?shù)睦先祟^像，遠(yuǎn)看就像是傳說中能給人帶來好運(yùn)的福星，慈眉善目，福氣滿盈。在這拍拍照，將福氣帶回去。

　　3、問道臺

　　葛洪得知鄭隱學(xué)到了叔祖葛玄的全部道學(xué)本領(lǐng)后，于是不辭辛勞來到武功山，向鄭隱求道問學(xué)，鄭隱見葛洪悟性頗高，便傾其所有，終使葛洪成為中國道教史上最為著名的煉丹家和丹鼎派的重要開創(chuàng)人之一。

　　傳說鄭隱每日與問道臺向師傅葛玄問道后，必來此松林中領(lǐng)悟琢磨。

　　4、許愿石

　　許愿石形狀有點(diǎn)像心臟的樣子，左邊是一棵南方鐵杉，右邊則是武功山著名的武功松。兩棵靈樹相擁著許愿石，吸天地之靈氣，親近他們將得到賜福。所謂“一模財運(yùn)，二摸官運(yùn)，三摸桃花運(yùn)，多摸多福氣”，圍繞許愿石右行轉(zhuǎn)圈，將給您帶來好運(yùn)氣。

　　5、福星谷棧道、線索橋

　　經(jīng)過許愿石，往前走就是福星谷棧道、懸索橋。它建于2010年，全長1092m，從許愿石一直延伸到對面的懸崖峭壁。前方懸掛在兩座懸崖之間的便是福星谷吊橋，也被稱為是許愿橋。站在上面，懸崖峭壁的景觀，一覽無遺，非常美麗。此吊橋的核載人數(shù)為30人，在欣賞美景的同時一定也要注意安全。

　　身處在福星谷，會感覺到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)，夏天來到此處，一點(diǎn)都不覺得炎熱。武功山國家森林公園，植被非常豐富，加上福星谷日照時間短，雨水蒸發(fā)量小，所以是一個天然的避暑勝地和天然大氧吧。

　　福星谷這個天然大氧吧，因?yàn)橹脖幻�盛，空氣純凈無污染，因此空氣中富含負(fù)氧離子。負(fù)氧離子是“空氣維生素”，它不但可以改善心肺功能，降低血壓，還可以活躍大腦皮層，使人工作效率提高，改善睡眠質(zhì)量，因此負(fù)氧離子被稱為是“長壽素”。福星谷中的負(fù)氧離子含量，每立方厘米可達(dá)7萬個，而城市房間里的負(fù)氧離子含量是每立方厘米100個，辦公室里的含量低到每立方米40-50個。根據(jù)世界衛(wèi)生組織規(guī)定，清新空氣負(fù)氧離子標(biāo)準(zhǔn)濃度為每立方厘米空氣中不低于1000-1500個�，F(xiàn)在我們呼吸著百倍清新空氣，大家不妨大口呼吸，好好洗洗肺，清清腦。

　　6、武功神拳

　　這個位置來看，不需要多犀利的眼光，就能看到這個石頭很像一個巨型的拳頭，這就是武功神拳。舉起我們的左拳對比一下，就能感受到人和神的區(qū)別。據(jù)說修煉的人一旦成仙或成佛之后，就可以跳出三界外，不在五行中，超越了輪回，能夠擁有千萬法身。這個拳頭就是武功山神的法身之一。

　　鐵蹄峰在我們這邊山峰的對面，可以看到海拔1846M，怪石林立的鐵蹄峰，它猶如一只其大無比的天馬踢踏于云海之上。下面的大峽谷呈“v”字型山谷。而其險峻雄偉，當(dāng)屬武功山之最。明代徐霞客曾游歷至此，稱鐵蹄峰為武功“奇勝”之涯。

　　7、金頂

　　這是武功山標(biāo)志性景觀，在海拔1600以上，面積達(dá)十萬畝。站在武功山上，我們可以欣賞到武功山兩大奇觀之奇，領(lǐng)略到三大天堂之美。

　　兩大奇觀分別是地質(zhì)奇觀和生態(tài)奇觀。地質(zhì)奇觀指的是，武功山是華南地質(zhì)演化變遷的`典型代表之一。早在18億年前，這里還是一片海，叫做湘贛海域，武功山還在水底，直到2.3億年前的加里東運(yùn)動時期，武功山露出海平面，成為江西最早露出海平面的山脈。6500—248萬年前，由于喜馬拉雅造山運(yùn)動的不斷抬升，才使得武功山再次抬升，成了現(xiàn)在這樣一條雄偉的山脈。生態(tài)奇觀，指的是這里在海拔1600米以上形成了綿延百里、面積十余萬的高山草甸地帶，這種奇觀在地球同緯度是絕無僅有的。

　　8、三大天堂

　　分別是戶外天堂、攝影天堂和滑翔天堂。這三大稱號是廣大的戶外愛好者、攝影愛好者、滑翔愛好者自動自發(fā)的送給武功山的桂冠。

　　戶外天堂：由于草甸視野開闊、地勢平緩，亞熱帶季風(fēng)氣候十分宜人，而且安全系數(shù)高，早在十多年前，每年都有很多廣州、深圳、湖南的驢友來到這里開展戶外運(yùn)動。這幾年，武功山順勢而為，已經(jīng)舉辦了八屆武功山國際帳篷節(jié)，第一屆有3000多人參加，一屆比一屆人多，憑借草甸的天然優(yōu)勢何在戶外屆的良好口碑，武功山作為戶外天堂的名號越來越響亮。

　　攝影天堂：在這樣無遮無攔的地方，很容易拍出大氣的照片來，所以武功山也是很多攝影愛好者流連忘返的地方。除了看草木，還可以盡情領(lǐng)略到天象奇觀：云海，日出和佛光。

　　滑翔天堂：由于金頂海拔高度差大，山頂與地面海拔相差1700米，加上這里沒有高壓電塔等障礙物，具備十分理想的無動力滑翔條件，吸引了來自全國各地的滑翔愛好者。

江西武功山導(dǎo)游詞2

　　武功山是集人文景觀和自然景觀為一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)，同時也為國家AAAA級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園、國家自然遺產(chǎn)、2009年被中國國家地理評為中國十大“非著名”山峰之一、2009年武功山入圍“中國大學(xué)生最喜歡的旅游景區(qū)”金獎.或許在江西人眼里，武功山作為日常目睹的一座山峰，并未讓人過于重視，但是如果對于一個平日里都在鋼筋水泥的城市森林里過活的人來說，武功山在他們看來一定是一種前所未見的自然奇觀。

　　歷史上，武功山曾作為道家修煉的神山存在了許久。但是拂去歷史的塵埃，武功山的奇?zhèn)ス妍惡兔阑媒^倫，都給人以望洋興嘆之感。用宋朝詩人鄭強(qiáng)的詩句形容武功山的險峻，一句“金頂插天云漠漠，飛瀑瀉地不潺潺。拔地凌穹吊馬樁，巍然在望葛仙壇�！弊阋娺@座華東險峰的奇特。而著名地理學(xué)家徐霞客在游覽武功山時，也留下了“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山。觀日景如金在冶，游人履步彩云間�！钡膭尤嗽娋�。

　　主峰白鶴峰的.來歷則由于峰高風(fēng)大，不長樹木，只生茅草，一到秋冬季節(jié)，茅吐白絮，冰封峰頂，站在其他高峰上遠(yuǎn)眺，儼然好似白鶴昂首挺立，故得名“白鶴峰”。神話傳說中則是另外一番形容：東漢葛洪來此修身煉丹，羽化成仙之時馭鶴飛升，飄然而去，所以名曰“白鶴峰“，給人帶來無盡的遐想。

　　武功山奇景

　　群峰俊秀、層巒疊嶂、絕壁千仞、突龍崢嶸、聳峙拱列、巍峨瑰綺。

　　奇巖怪石、星羅棋布、崢嶸峻峭、鬼斧神工、惟妙惟肖、栩栩如生。

　　古木參天、山色含黛、草甸凝綠、杉竹滴翠、山花爛漫、爭奇斗艷。

　　鳴潭幽泉、清涼甘甜、溪流蜿蜒、如琴如瑟、飛瀑似練，主帶空懸。

　　如絲如絮、若隱若現(xiàn)、云鎖霧籠、神奇莫測、公卷海涌、浩瀚無際。

　　武功山的奇觀還不止于上述，在武功山的奇駿險峰之中，還有著令人叫絕的水景，武功山中大小瀑布有200多處，有的飛流直下，有的瑰麗異常。更加奇特的是，武功山中還有具有保健功能的溫泉，能舒經(jīng)活骨，沁人心脾。

　　除此之外，同緯度的山峰中，武功山有著其他山峰絕無僅有的高山草甸，占地10萬的高山草甸，春夏綠油油，秋季金燦燦，冬天白皚皚，游人無需遠(yuǎn)赴邊陲，便可領(lǐng)略北國風(fēng)光。

　　在萍鄉(xiāng)羊獅幕大王廟景區(qū)，有著巨型靈芝的景觀。小兩棵依附在一棵古樹上，大的直徑約1米，高約0.5米，小的如草帽大小，已生長100多年，，世界上最大的，保存最完好的活體靈芝。

　　武功山頂還可露營，歡迎大家去征服這座海拔較高的山峰。

江西武功山導(dǎo)游詞3

　　各位游客朋友，大家現(xiàn)在所處的位置就是安福武功山的山門。安福武功山也被稱為“中國福山”。大家抬頭看山門兩邊有副對聯(lián)，這副對聯(lián)出自《武功山志》，上聯(lián)是：東接匡廬西連衡岳，下聯(lián)是：仰窺碧落俯看白云。武功山歷史上曾與衡山、廬山并稱江南三大名山，被冠以“衡首廬尾武功中”。站在武功山上，抬頭就可見日落，低頭就可見白云環(huán)繞。武功山海拔較高，站立遠(yuǎn)眺，村莊、田野盡收眼底，大有“萬里云山齊到眼，九霄日月可摩肩”之意境。

　　安福武功山有4大景區(qū)，分別是金頂景區(qū)、箕峰景區(qū)、武功峽景區(qū)和羊獅慕景區(qū)。今天大家要游覽的就是云中草原———金頂景區(qū)。武功山古名羅霄山，又名瀘瀟山，地處羅霄山脈中段，屬國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家自然遺產(chǎn)、國家地質(zhì)公園和國家森林公園。景區(qū)總面積365平方公里，擁有大小景點(diǎn)36處，自然和人文景物景觀114個。

　　武功山風(fēng)光旖旎，集“雄、險、奇、秀、幽”于一體，素有“乾坤勝境”之譽(yù)。瀑布群、高山草甸、金頂古祭壇群為武功山三大絕景，其中高山草甸、金頂古祭壇群最有特點(diǎn)。

　　武功山草甸為亞洲同緯度規(guī)模最大的高山草甸，其海拔之高、面積之大在國內(nèi)絕無僅有。海拔最高的白鶴峰，也就是常說的金頂達(dá)1918.3米，為江西省內(nèi)最高峰，面積逾10萬余畝，其中安福所占面積最大，金頂上的古祭壇和道觀均在安福境內(nèi)。安福武功山的植被垂直分布特征比較明顯，在海拔1300米以下主要是闊葉林，再往上便全是針葉林。最顯著的就是武功山的黃山松落群，有些成群，有些點(diǎn)綴在草甸之間。至海拔1700米以上，眼睛所到之處就是高山草甸了。

　　三天門

　　三天門，也稱做圖坪。“坪”，是表示很開闊平整的地方。武功山地勢比較險要，而在這個地方卻有難得的開闊平地。葛仙在武功山開設(shè)道場以來，發(fā)現(xiàn)了這個平整的地方，便命名為“圖坪”。早在三國時，道教即在山上“安營扎寨”。隋唐以后，道佛儒三教在武功山融匯演繹。至清代中期，山上的宮壇寺觀達(dá)百余處，擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林，庵、堂、寺、觀曾發(fā)展到100多處，名揚(yáng)天下。這里終年鐘鼓不息，燈燭長明，素有“小南岳”之稱。圖坪就是武功山四大宗教場所之一。這里分布著規(guī)模宏大的太極宮、廣濟(jì)宮、萬壽宮等道觀、廟宇先后得到南北朝、宋朝、明朝等四個皇帝封賞。特別是唐宋以后，歷代名士大儒慕名前來，如文天祥、楊萬里、黃庭堅(jiān)、陶淵明、解縉等，或吟詩作賦，或揮灑墨跡……

　　現(xiàn)在的三天門，歷經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮，道觀和寺廟已經(jīng)損毀，只留下依稀昭示其過往輝煌的殘?jiān)珨啾凇０哺Ｎ涔ι焦芪瘯�成立后，對這片難能可貴的遺址群進(jìn)行了發(fā)掘性保護(hù)。

　　至古官道登山口

　　自古以來，從安福上武功山有三條路：西面經(jīng)從錢山上武功山的路叫朝天路；東邊經(jīng)宜春從文家上武功山的路叫朝圣路；南面經(jīng)贛江從泰山上金頂叫朝仙路。這個古官道，就是從文家上武功山的朝圣路。自旅游開發(fā)以來，安福將過去的古道，改成了水泥的游步道。經(jīng)此上山比乘坐索道多1個多小時。大家可以根據(jù)自身體力和身體狀況選擇徒步還是乘坐索道。

　　武功山露營基地

　　這里曾經(jīng)是安福武功山的露營基地，水泥坪上搭建的是蒙古包，附近有水源。2014年11月份，安福武功山響應(yīng)省里的號召，拆除武功山上不在規(guī)劃內(nèi)的建筑�，F(xiàn)在這里為安福武功山露營愛好者的一個基地之一。

　　大家朝箕峰和香爐峰的方向看，有個大的湖面，那就是武功湖了。這個湖的水域面積達(dá)13平方公里，水域開闊。島嶼點(diǎn)綴其中，就像美麗的千島湖一樣。再往里走，視野開闊，基本上360°無死角�；�地盡頭的正前方，大家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以看到一個巨大的巖石山體，那是安福武功山的羊獅慕景區(qū)，號稱“小黃山”。在大家的.左前方看到一片平坦的山脊，那里是發(fā)云界。從安福武功山三天門上經(jīng)白龍江大瀑布，再走發(fā)云界，經(jīng)沈家大院再到羊獅慕，是一條很有名的武功山穿越路線，感興趣的朋友可以嘗試一下。

　　白鶴觀

　　白鶴觀位于安�？h境內(nèi)，最初叫茅庵，始建于唐代神龍?jiān)�年�?05年），53年后遷至白鶴峰。據(jù)有關(guān)資料記載，從1721年至1946年的200多年內(nèi)，白鶴觀經(jīng)歷了6次重修。明朝時，是山南山北200余所庵、堂、院、觀中最為有名的道場。

　　清道光二十年的一天深夜，由于香客不慎，香燭的明火引燃了神龕前的垂簾，熊熊烈火頓時將觀舍燒了個干凈。時任住持的劉鑒泰四處募資，幾年之后，將道觀修復(fù)。

　　1928年，白鶴觀被付之一炬。為盡快修復(fù)白鶴觀，時任白鶴觀住持的劉騰瑞撰寫刻印了數(shù)百份《復(fù)修武功山金頂募資序》。幾年間，劉騰瑞手持募資序，奔走他方，終使焚毀的白鶴觀重現(xiàn)昔日的輝煌。

　　古祭壇區(qū)

　　在安福武功山金頂連綿的高山草甸上，巍然屹立著四座朝向各異、建筑風(fēng)格獨(dú)特、神秘而古老的石壘祭壇，其中最久遠(yuǎn)的葛仙壇建于三國東吳初年，距今已有1700多年的歷史。古祭壇群由葛仙古壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇四座古祭壇組成。古祭壇是武功山最富有特色的人文絕景之一，被譽(yù)為江南古代祭祀文化的活化石。

　　四大祭壇的朝向各有講究。葛仙壇面朝正東，契合道教的紫氣東來之意，是典型的道教建筑；汪仙壇緊靠葛仙壇之后，面朝東南，也是道教建筑文化的表現(xiàn)形式；求嗣壇，面朝正南，為求子之壇，因觀音居于南海的傳說，求嗣壇自然面朝正南。由于沖應(yīng)壇位于專家此次考察路線之外，而根據(jù)現(xiàn)存文字、圖像資料，很難破解相關(guān)謎團(tuán)，因此專家沒有做出有關(guān)結(jié)論。

　　葛仙壇：東晉時期，葛玄前來武功山煉丹，丹煉成之后，便前往樟樹的閣皂山繼續(xù)修行，其孫葛洪也前來武功山修煉。飛升成仙后，后人用金頂現(xiàn)有的石塊修建祭壇，在壇內(nèi)樹立葛玄的雕像祭拜，也稱為老壇、觀日臺。在修建祭壇的時候，內(nèi)部都用銅瓦裝飾，后人更用巨石題上“雷霆玄省”四個字，但年代久遠(yuǎn)被毀。此壇的朝向正東，寓意“紫氣東來”，也說明了古人追求天人合一、化羽成仙的美好愿望。

　　汪仙壇：明朝時，吉安知府汪可受，為官清正，對道經(jīng)風(fēng)水頗有研究。汪知府在吉水縣一位進(jìn)士家受了屈辱，便掛印棄官，奔武功山修道。在武功老壇，他日夜誦讀經(jīng)文，不論寒冬酷暑。皇天不負(fù)有心人，終將道法學(xué)成。武功山神老王爺被汪的舉動所感動，便托夢給白鶴峰主持，修建一壇，并封汪公為壇主。

　　求嗣壇：求嗣壇，顧名思義，是求子的，所以它面朝正南。觀音在南海，這個祭壇與吉安市的歷史名人文天祥有關(guān)。文天祥的父親文儀家境殷實(shí)，但年過40膝下無子，為了求子用盡了各種方法。最后，聽說武功山金頂?shù)募缐�十分靈驗(yàn)，便攜妻上山求子。為了顯示誠意，夫婦二人聽從大師的指點(diǎn)，在道觀居住半個月之久，下山回家后不久便誕下子嗣，其四子文天祥官居丞相。

　　沖應(yīng)壇：此壇是李道人修煉得道的地方，后人為了紀(jì)念李道人，祈求他的庇佑，修建此壇。

　　遺址保護(hù)碑

　　從萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地均可上山至頂，因此這些祭壇、道觀，各地游客均能游覽參觀，感受武功山原始的宗教祭祀文化。安福縣人民政府樹立了一塊武功山祭祀遺址保護(hù)碑，表明了這些遺址是江西省文物保護(hù)單位。在此溫馨提示游客朋友，在游覽參觀的過程當(dāng)中愛護(hù)、保護(hù)好這些祭壇遺址，不要攀爬至祭壇頂，不要損壞祭壇內(nèi)的物品，謝謝各位的配合。

　　金頂

　　金頂，是整個武功山海拔最高的地方，有1918.3米，也稱為白鶴峰。頂峰圓潤如大佛坐鎮(zhèn)。相傳由在武功山修煉成仙的白鶴仙人擠土成坪。之前在這里豎了一個碑，刻了金頂2字，但在2012年的時候，被雷劈斷。很多人都知道，武功山是萍鄉(xiāng)蘆溪和安福兩地的界山，但如何界定？其實(shí)兩地倒水為界，金頂也是安福和萍鄉(xiāng)蘆溪的分界點(diǎn)。大家剛參觀的四大祭壇、白鶴峰等道教載體均位于安福境內(nèi)。

　　大家繼續(xù)自由參觀游覽，拍照留念，在山上氣溫較低，請各位注意避風(fēng)保暖，下山注意安全。

江西武功山導(dǎo)游詞4

　　各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是武功山風(fēng)景區(qū)。它地處萍鄉(xiāng)境內(nèi)羅霄山脈北段，山脈起伏綿亙120千米，主峰白鶴峰海拔1918.3米，為江西境內(nèi)第一高峰。景區(qū)資源可以概括為“十里峽谷、百處古跡、千畝梯田、萬頃草甸”，雄偉的山岳景觀特點(diǎn)被專家譽(yù)為“草甸奇觀、山景雄秀、瀑布獨(dú)特、生態(tài)優(yōu)良、天象稱奇、人文薈萃”。2005年，武功山被評為國家級風(fēng)景名勝區(qū)，同年被評為國家地質(zhì)公園。

　　各位游客朋友，武功山原名羅霄山，因?yàn)闁|吳大將羅霄曾經(jīng)隱居于此而得名。又因?yàn)榇松綖樯矫}最北最髙，所以整條山脈以羅霄命名。南北朝時期，由于武功山白鶴峰的武姓道長，曾在這里暗中協(xié)助陳武帝的大將擊潰叛軍，為了表彰武道人的功勞，武帝便將“羅霄山”賜名為“武功山”，這個名稱一直沿用至今。據(jù)說，陳武帝還想賜封武道長做官，武道長考慮戰(zhàn)后百姓身心更需要他的醫(yī)術(shù)，便謝絕了，一直留在武功山治病救人，獲得了萬民稱頌。羽化后，民間為感恩他而尊崇他為“武功山王爺”，并在武功山的三個道觀里為他塑了金身。

　　各位朋友都知道，武功山以美麗的風(fēng)光、悠久的宗教歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，與廬山、衡山號稱江南三大名山，被譽(yù)為“衡首廬尾武功中”。神秘的道、佛、儒三教文化源遠(yuǎn)流長，引得天下文人騷客紛至沓來，留下許多膾炙人口的文章詩歌。1637年，徐霞客大年初一登山寫下兩千多字的《武功山記》，并留下了著名的詩句：“千峰嵯峨碧玉簪，五嶺堪比武功山，觀日景如金在冶，游人履步彩云間�！背蔀槲涔ι降那Ч沤^句。南宋紹定5年（公元1232年），吉州人文儀前來武功山求子，他的妻子后來生下文天祥。文天祥高中狀元后親書“葛仙壇”巨匾，并興建銅瓦殿報恩。宋徽宗、宋理宗和明世宗等先后派遣張?zhí)鞄熀偷胤焦賳T來山進(jìn)香朝拜，并分別封曾在武功山修煉的葛玄為“沖應(yīng)真人”“沖應(yīng)孚佑真君”。明朝開國皇帝朱元璋登基前曾在此躲避官府的追捕，朱元璋當(dāng)上皇帝后，：賞賜武功山。明朝時期，武功山香火旺盛，寺庵滿山，號稱“山南山北一百庵”。

　　各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了金頂。金頂是武功山的最高點(diǎn)，海拔1918.3米。金頂景區(qū)面積約100多平方千米，峰頂?shù)貏萜教�，夏季氣候涼爽，是觀賞日出、高山草甸、神秘佛光、迷幻云海、懸崖峭壁和進(jìn)香拜佛的最佳景區(qū)。古祭壇群在金頂景區(qū)附近，它是江南古代祭祀文化的.活化石，武功山風(fēng)景名勝區(qū)最富特色的人文絕景之一。古祭壇總共有四處，每個祭壇長約六米，寬約四米，屹立于湘贛邊界。建筑風(fēng)格獨(dú)特的石壘祭壇，自從三國東吳初年創(chuàng)建開始，至今已有1700余年歷史。四座祭壇，朝向各異，各有不同名稱，分別為葛仙壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇和求嗣壇。景區(qū)內(nèi)的石鼓寺原名石鼓庵，亦稱佛祖庵，坐落在金頂?shù)纳侥_下，最早建于元延佑年間（公元1314—1320年），距今已有700年歷史。傳說乾隆皇帝下江南來到武功山下榻佛祖庵，忽聞山下溪水分外悅耳，循聲尋去，原來是急湍溪水撞擊一鼓形巨石所發(fā)出的聲音。乾隆用木棍擊石三下，發(fā)出悅耳鼓聲三響，武功山金頂霎時祥云朵朵佛光燦爛。乾隆大喜道：“石能為鼓，世所罕見。”于是賜名為“石鼓寺”。

　　各位游客朋友，現(xiàn)在我們來到了麻田景點(diǎn)，它位于武功山風(fēng)景名勝區(qū)中段。元朝至順二年，有林氏兄弟自福建莆田遷人此地麻櫟樹林間，伐木造田定居，因而得名“麻田”。麻田游覽區(qū)景致主要特色是：奇峰怪石，世所罕見，故游人贊嘆說，“峰奇類似黃山而別具特色，松怪奇特為黃山所不及”；巒秀谷幽，飛瀑銀泉，山水風(fēng)光可與廬山媲美，而飛瀑倒瀉為廬山所難比；云霧縹渺，瞬息萬變，千古詠為奇絕；群猴出沒，百花爭艷，更兼有高山田園風(fēng)光。各位請看，這是位于武功山景區(qū)中段的發(fā)云界，海拔1628米。發(fā)云界的十萬畝高山草甸，是武功山風(fēng)景名勝區(qū)的精華所在。主要景點(diǎn)有白鷺天堂、龍山（石崖）、銀練瀑布、猛虎跳墻、九鰍落湖、草甸云松、鵬麟石等。

　　各位游客朋友，武功山還有一個十分受年輕人喜愛的活動，那就是武功山國際帳篷節(jié)。它由萍鄉(xiāng)市政府于2008年創(chuàng)辦，主要是以露營為媒介，融旅游休閑、文化娛樂、戶外賽事于一體的大型戶外節(jié)慶活動，包括負(fù)重徒步、山地車賽、篝火狂歡、山居電影等特色活動。一年一度的武功山國際帳篷節(jié)已成為了驢友們親近自然、相互交流的一個重大節(jié)日。2013年，武功山國際帳篷節(jié)的照片還被入選美國《時代》雜志年度全球“最驚奇照片”呢。

江西武功山導(dǎo)游詞5

　　武功山風(fēng)景名勝區(qū)是國家AAAA級風(fēng)景區(qū)，國家地質(zhì)公園，國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家自然遺產(chǎn)，與廬山，衡山并成為江南三大山。武功山也是中國十大“非著名”山峰，現(xiàn)在那些非常著名的山峰對于一些登山愛好者來說都“太老”了，而武功山的新新魅力更能吸引一些驢友。這里是戶外愛好者的天堂，特別是武功山上每年九月中旬舉辦的帳篷節(jié)，吸引了世界各地的戶外愛好者，在武功山上留下他們的足跡。2020年，《時代》雜志中評選的最令人驚奇的照片中，萍鄉(xiāng)武功山的帳篷節(jié)就有入選。

　　那么，武功山為什么叫武功山呢？不是因?yàn)槲涔ι缴系娜宋涔Ω邚?qiáng)，也不是武功山上人人修煉武功。其實(shí)武功山又叫羅霄峰，葛仙峰，地處于羅霄山脈。在東晉的時候，相傳有一對姓武的夫婦，他們云游四海，來到武功山，看到這里風(fēng)景優(yōu)美，富有靈氣，就決定在山中住下，潛心修煉武功。后來武藝練得非常高超，在這一帶也出了名。有很多人慕名來到這里，求師拜學(xué)，武氏夫婦也樂于教授，所以后來弟子越來越多，武氏夫婦在弟子的要求下，決定開設(shè)門派，于是妻子到武岡山上教學(xué)，丈夫就在今天的武功山上教學(xué)，他們的弟子因?yàn)樽鹁此麄�，于是把這兩座山分別稱為“武姥山”和“武公山”，“姥”是姥姥的“姥”，“公”是公公的“公”，久而久之，武公山也傳開了。

　　在南朝陳武帝時，侯景想要叛亂，在西昌（今泰和）一帶招兵買馬，企圖推翻王朝�；实鄣弥�此事后，一日早朝和文武百官一同商議此事，大家都推薦歐陽危帶兵征討，皇帝龍顏大悅，降旨?xì)W陽危帶兵伐侯。當(dāng)時，歐陽危領(lǐng)命，帶領(lǐng)兩萬精兵浩浩蕩蕩來到武功山腳下的吉州、安福一帶安營扎寨，不料被詭計(jì)多端的侯景包圍了，侯景還切斷了他們的糧草，形式十分危急。然而有天晚上，歐陽危正在帳中想著如何破敵，一籌莫展，不知不覺在帳中睡著了，在他夢中，看見一對老者騰云駕霧而來，他一看便知來著不凡，于是邀請至帳中，歐陽危把自己遇到的問題和困惑一股腦全說出來，這對老者聽后似是有備而來，跟歐陽危講了這附近的地形地貌，還告訴他一些帶兵打仗的技巧和破兵之法。說完之后，這對老者就消失不見了。當(dāng)歐陽危夢醒時，發(fā)現(xiàn)剛剛的夢歷歷在目，非常真實(shí)，于是帶上小兵去到附近勘察地形，發(fā)現(xiàn)和老者所說一模一樣，于是就按照老者的說法帶兵打仗，果然大獲全勝，這次“侯景之亂”平叛成功。在武功山的`山腰上有一塊“將軍石”，這就是當(dāng)年歐陽危帶兵時調(diào)兵遣將的地方，大家可以站上去感受一下大將之風(fēng)。歐陽危勝利回朝后，侯景回想起那一對老者，一男一女，定是武功山上的武氏夫婦仙體相助。于是向皇帝說明了武氏在此次戰(zhàn)役中的幫助，皇帝大喜，欲賞武氏。

　　但是武公對功名無欲無求，只想在天地間自由修煉，堅(jiān)辭不受。陳武帝思量了很久，為感謝武氏平叛之功，就改武公山為現(xiàn)在的武功山，就是寓意著紀(jì)念武氏夫婦功勞的意思，并且賜封武氏仙翁及他的兩個兒子為武公王爺，永享百姓祭祀。這也是如今武功山老王爺，二王爺，三王爺?shù)挠蓙怼Ｈ缃裨谖涔ι降纳侥_，山腰，山頂分別住著武功山老王爺，三王爺，二王爺，特別是山腰的紫極宮，如今香火還是非常旺盛，當(dāng)?shù)氐娜藗兘Y(jié)婚，開店都會來紫極宮問問三王爺?shù)囊庖姟?/p>

　　武功山的宗教歷史久遠(yuǎn)，自三國東吳赤烏年間開始，道徒們就來此修身煉丹。道教祖師葛玄、葛洪以及葛玄的弟子鄭思遠(yuǎn)都在這里棲心修煉，武功山遂成為名噪一時的仙山圣地。

【江西武功山導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：

江西武功山導(dǎo)游詞7篇01-15

江西武功山導(dǎo)游詞8篇04-23

江西三清山導(dǎo)游詞01-12

江西三清山導(dǎo)游詞10-12

江西三清山導(dǎo)游詞9篇05-17

江西三清山導(dǎo)游詞11篇07-08

江西三清山導(dǎo)游詞(9篇)06-02

江西宜春導(dǎo)游詞08-23

江西最新導(dǎo)游詞08-21