草原導(dǎo)游詞15篇

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞具有注重口語(yǔ)化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編精心整理的草原導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

草原導(dǎo)游詞1

游客們:

　　大家好!我姓郭，你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來(lái)為大家安排。先讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)：在中華人民共和國(guó)地圖的上部，有一塊狹長(zhǎng)的橫跨東北、華北、西北的地區(qū)。這個(gè)區(qū)域，看似一只驕健的雄鷹上，振羽展翅，盤(pán)踞在祖國(guó)的正北邊疆，這就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古草原。

　　好，到了，大家慢點(diǎn)下車(chē)，不要擠，到了草原上，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠(yuǎn)眺一下，遼闊的'內(nèi)蒙古大草原綠波千里，一望無(wú)垠，微風(fēng)漾過(guò)，羊群如流云飛絮，點(diǎn)綴其間，草原風(fēng)光無(wú)限美麗。大家若一會(huì)兒騎馬，不必?fù)?dān)心放不開(kāi)，因?yàn)檫@遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!

　　看，這個(gè)高原上分布著遼闊的草原，是我國(guó)著名的天然牧場(chǎng)，立于坦蕩無(wú)限的草原上，極目遠(yuǎn)望“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)景，一瞬間似乎可以領(lǐng)略到自由而豪邁的草原文化的精髓。

　　好，大家往右看，那就是寒暑往，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風(fēng)格的蒙古包里，那些草原上的牧民自古以來(lái)就在這片土地上辛勤地放牧，過(guò)著騎馬游牧的生活。

　　其實(shí)在內(nèi)蒙古高原廣袤的背脊上，留下了豐富的歷史印跡。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米，雕刻著豬首、馬鬢、蛇身，造型極為獨(dú)特，美觀(guān)大氣。據(jù)專(zhuān)家考證，玉龍系7000多年前制作，譽(yù)之為“中華第一玉龍”。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1500年前北朝十六國(guó)時(shí)期的大廈國(guó)首都，俗稱(chēng)“白城子”。它如同歷經(jīng)滄桑的老人，為我們講述著一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)而古老的故事。

　　綠野延天外，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗合稱(chēng)“六大奇觀(guān)”，構(gòu)成了內(nèi)蒙古草原別具特色的寒暑外風(fēng)情。

　　好了，現(xiàn)在已彩霞滿(mǎn)天，鋪出粉的、紫的、黃的、褐的錦緞，錦色順勢(shì)鋪向青白的蒙古包，圣潔溫暖。夕陽(yáng)的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色。大家好好休息，明天再欣賞草原美麗的景色吧!

草原導(dǎo)游詞2

　　大家好!

　　我是你們的導(dǎo)游xx。

　　現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來(lái)看草原。

　　看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧！有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿(mǎn)了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？

　　現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的'蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤(pán)子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

　　好了，今天的旅游就到此結(jié)束。

草原導(dǎo)游詞3

親愛(ài)的朋友們：

　　歡迎大家來(lái)到一碧千里的大草原。你看這里的天比別處的天更可愛(ài)，空氣是這么的清鮮，天空是這么的明朗�？腿藖�(lái)到這里，都會(huì)有高歌一曲的愿望。

　　呼倫貝爾大草原位于大興安嶺以西，由呼倫湖、貝爾湖而得名。地勢(shì)東高西低，海拔在650～700米之間，總面積約93000平方公里。這里生長(zhǎng)著120多種營(yíng)養(yǎng)豐富的牧草，是中國(guó)現(xiàn)存最豐美的優(yōu)良牧場(chǎng)，豐美的水草幾乎沒(méi)有受到任何污染，有“牧草王國(guó)”、“最純凈的草原”的美稱(chēng)。

　　走近草原放眼望去，一碧千里，滿(mǎn)眼皆是綠色，中間點(diǎn)綴著白色的羊群，猶如一幅巨大的綠色畫(huà)卷，無(wú)邊無(wú)際，在草地上走走，空氣十分新鮮，有一種說(shuō)不出來(lái)的奇妙感覺(jué)。大家也可以冬季來(lái)這里旅游，冬季的呼倫貝爾是冰和雪的世界，這里的美景讓你仿佛置身童話(huà)般的世界，每年12月這里都會(huì)舉辦冰雪節(jié)，有冰上捕魚(yú)、馬拉雪橇、觀(guān)駱駝等活動(dòng)。

　　來(lái)到草原，一定不要忘記去呼倫湖。關(guān)于呼倫湖和貝爾湖還有一個(gè)傳說(shuō)：從前，草原上有一對(duì)情侶，女孩能歌善舞，才貌雙全，名叫呼倫;男孩力大無(wú)比，能騎善射，名叫貝爾，他們?yōu)榱苏�救草原與妖魔奮勇搏殺，最后女孩變作湖水淹死了眾妖，男孩為了尋找女孩勇敢投湖，于是他們雙雙化作了世世代代滋潤(rùn)草原的.呼倫湖和貝爾湖。

　　站在湖邊一眼望去，看不到邊際，如海一般遼闊。在湖邊常常會(huì)遇到剛剛還是晴空萬(wàn)里轉(zhuǎn)眼間風(fēng)云突變，下起了大雨，可西方的太陽(yáng)并未褪去，這就是“太陽(yáng)雨”，一面是電閃雷鳴烏云翻滾，一面是陽(yáng)光明媚嬌紅醉臉，這時(shí)你會(huì)看到呼倫湖上穿高高架起一座彩虹橋，草原正以最隆重的禮節(jié)向你祝福呢!

　　草原上的人極為好客，一座座蒙古包里，主人們正歡歌樂(lè)舞，迎接著大家的到來(lái)，一會(huì)大家可以在草原上騎馬、騎駱駝，看賽馬、摔跤比賽和烏蘭牧騎的演出，吃著草原風(fēng)味的“全羊宴”，參與晚上特色的篝火晚會(huì)，讓大家盡情體驗(yàn)獨(dú)特的草原風(fēng)情。

　　多余的話(huà)不多說(shuō)，大家要細(xì)細(xì)品味呼倫貝爾大草原的無(wú)限樂(lè)趣，祝大家旅途愉快!玩得開(kāi)心!

草原導(dǎo)游詞4

　　女士們，先生們大家好，今天我們參觀(guān)的是大草原。對(duì)了，我還沒(méi)自我介紹！我姓趙，你們可以稱(chēng)我為趙導(dǎo)，這次草原之旅肯定會(huì)讓你永生難忘。

　　草原的風(fēng)光很好，天空明朗，空氣清新，而且到處都有小丘，有趣的是那根花一樣白的羊群，一會(huì)上了小丘，一會(huì)又下來(lái)，它們就像給無(wú)邊的綠毯添上了幾多白色的花兒。草就像水一樣輕輕流入云際，有時(shí)就連馬和牛都靜立不動(dòng)，在回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。

　　蒙古族的人會(huì)把把你請(qǐng)進(jìn)蒙古包，讓你品嘗那兒的特色，還會(huì)邀請(qǐng)你唱歌跳舞。在這樣的`款待下你很難做出離開(kāi)的決定，這就是蒙古族的熱情。

　　好了，我就講到這里，祝大家玩得愉快，要按照路線(xiàn)圖走，不要亂丟果皮紙屑，破壞了這美好的環(huán)境，記住要準(zhǔn)時(shí)集合喲！

草原導(dǎo)游詞5

各位游客：

　　大家好!

　　你們見(jiàn)過(guò)草原嗎?那一望無(wú)際的綠色，平地是綠的，小丘也是綠的。一群群的羊在草原上奔跑著，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花，是那么的美!草原的空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使人心曠神怡，在那種境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)，就連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原無(wú)限樂(lè)趣。

　　來(lái)到蒙古包，又見(jiàn)我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻(xiàn)歌。蒙古族同胞的'純樸熱情，也證明了蒙漢情深。

　　“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會(huì)到，來(lái)到這里，會(huì)使你流連忘返，時(shí)時(shí)沉浸在草原的無(wú)限樂(lè)趣，站在草原上，你會(huì)覺(jué)得天是那么的藍(lán)，大地一片綠色，會(huì)覺(jué)得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會(huì)說(shuō)“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”!

草原導(dǎo)游詞6

女士們，先生們：

　　大家好，今天我們參觀(guān)的是大草原。對(duì)了，我還沒(méi)自我介紹！我姓趙，你們可以稱(chēng)我為趙導(dǎo)，這次草原之旅肯定會(huì)使你永生難忘。

　　草原的風(fēng)光很好，天空明朗，空氣清新，而且到處都有小丘，有趣的'是那根花一樣白的羊群，一會(huì)上了小丘，一會(huì)又下來(lái)，它們就好像給無(wú)邊的綠毯添上了幾多白色的花兒。草就好像水一樣輕輕流入云際，有時(shí)就連馬和牛都靜立不動(dòng)，在回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。

　　蒙古族的人會(huì)把把你請(qǐng)進(jìn)蒙古包，使你品嘗那兒的特色，還會(huì)邀請(qǐng)你唱歌跳舞。在這樣的款待下你很難做出離開(kāi)的決定，這就是蒙古族的熱情。

　　好了，我就講到這里，祝大家玩得愉快，要按照路線(xiàn)圖走，不要亂丟果皮紙屑，破壞了這美好的環(huán)境，記住要準(zhǔn)時(shí)集合喲！

草原導(dǎo)游詞7

　　游客朋友們，歡迎大家來(lái)到東烏珠穆沁草原。東烏珠穆沁草原素有“歌海跤鄉(xiāng)”的美譽(yù)。這里是蒙古長(zhǎng)調(diào)的發(fā)祥地，曾經(jīng)創(chuàng)作出了《寶格達(dá)青格斯》、《額日特查干》等優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、深沉高亢、節(jié)奏舒緩的蒙古長(zhǎng)調(diào)歌曲，世代流傳，至今不衰。這里還是搏克的故鄉(xiāng)，摔跤健將的搖籃。早在清朝康熙五年(1666)，東烏珠穆沁草原上的'搏克健兒，就在全國(guó)一千多名跤手參加的那達(dá)慕大會(huì)上一舉奪冠，1940年曾征服過(guò)日本相撲名將。百年來(lái)，一代代搏克名將，跳著“的伯”(搏克手入場(chǎng)時(shí)邊走邊跳的一種儀式)，從這里走向全國(guó)，走向世界。

　　東烏珠穆沁旗有著悠久的歷史，據(jù)史料考證，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代東胡等游獵部落就活動(dòng)于此。 元代是該地區(qū)的興盛時(shí)期，屬嶺北行省濟(jì)南王部(合赤溫后王封地)管轄地。明代韃靼、奴兒干等部族相爭(zhēng)，后被烏珠穆沁部落占據(jù)。 烏珠穆沁，系蒙古語(yǔ)，意為葡萄山之人。明朝時(shí)，元太祖十六世孫陀羅博羅特，由杭愛(ài)山徙牧瀚海南，其子博迪阿拉克繼之，其弟之子翁液都喇爾號(hào)所部曰“烏珠穆沁”。 東烏珠穆沁旗地大物博，礦產(chǎn)和野生動(dòng)植物等資源十分豐富，可以說(shuō)“天上地下都是寶”。

　　它地處中國(guó)四大天然草原之一的錫林郭勒草原腹地。這里牧草品種優(yōu)良，草原植被達(dá)九百種。這里還盛產(chǎn)烏珠穆沁牛、烏珠穆沁馬、烏珠穆沁肥尾羊和烏珠穆沁白絨山羊等。來(lái)到東烏珠穆沁大草原，不做客蒙古包實(shí)為憾事一樁。蒙古包內(nèi)部空間分配十分嚴(yán)格，有爐灶區(qū)、祭神區(qū)、主人區(qū)、男人區(qū)、女人區(qū)之分，而且家什廚具都有固定的位置，是不可以隨意擺放或移動(dòng)的。爐灶位于蒙古包的正中央，乃是神圣之所在；祭神區(qū)位于爐灶的西北部，因?yàn)槲鞅狈较蚴敲晒湃怂�最崇尚的方向，所以就于此擺放神龕，祭祀祖先；主人區(qū)位于爐灶北側(cè)，一般來(lái)客是不能隨便進(jìn)入的，只有年長(zhǎng)者或是尊貴的客人才能被邀請(qǐng)入座，以示主人對(duì)客人的尊敬；男人區(qū)位于爐灶的西側(cè)，這里擺放一些放牧狩獵的工具；女人區(qū)則位于爐灶的東側(cè)，主要擺放一些廚具奶具等。

草原導(dǎo)游詞8

　　各位游客：

　　你們好，歡迎你們來(lái)到張家口，我是你們的導(dǎo)游小孟，首先，我代表我們春日旅行社和我們的司機(jī)王師傅祝大家在這里游覽快樂(lè)，我們的司機(jī)王師傅有著八年的駕駛經(jīng)驗(yàn)，大家乘坐他的車(chē)大可放心，今天呢，由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽張家口市的幾處景區(qū)。在此之前我先向大家簡(jiǎn)單的介紹一下張家口的一些概況。

　　張家口市，地處河北西北部，東靠承德市，東南毗連北京市，南鄰保定市，西南與山西省接壤，西北與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界，全市南北長(zhǎng)289.2公里，東西寬216.2公里，總面積3.68萬(wàn)平方公里，截至到2010年總?cè)丝谶_(dá)到460萬(wàn)。張家口市轄13個(gè)縣、4個(gè)區(qū)、2個(gè)管理區(qū)。在張家口，交通也十分的便利，張呼快速客運(yùn)專(zhuān)線(xiàn)東起河北省張家口市，途經(jīng)烏蘭察布市，西至呼和浩特市，全路線(xiàn)長(zhǎng)約286公里，列車(chē)設(shè)計(jì)時(shí)速260公里，并且，京包、豐沙、大秦鐵路橫穿東西，京張、宣大高速公路和109、110、112、207國(guó)道穿市而過(guò),張家口汽車(chē)站從早6時(shí)開(kāi)始,每半小時(shí)就有一趟至北京的快速客運(yùn)班車(chē)發(fā)出，交通旅行十分方便。

　　張家口市也是一座有著悠久歷史和燦爛文化的北方名城，這里曾經(jīng)是東方人類(lèi)故鄉(xiāng)，是奠定中華民族融合統(tǒng)一的重要圣地，是中國(guó)北方重要的物資集散地和對(duì)歐貿(mào)易的重要陸路商埠，是華北地區(qū)重要工業(yè)基地。張家口市的古遺址數(shù)量很多，分布面很廣�，F(xiàn)在，全市現(xiàn)已查明的不可移動(dòng)文物遺存點(diǎn)以有2910處，其中屬于國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位27處，省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位65處，市縣級(jí)文物保護(hù)單位200處，一般文物遺存點(diǎn)2619處。這其中，包括古遺址、古墓葬、古建筑、古城址、摩崖石刻、碑碣、經(jīng)幢等以及近、現(xiàn)代革命紀(jì)念遺址。境內(nèi)還存有建于8個(gè)歷史時(shí)期的長(zhǎng)城綿延達(dá)1471公里，占河北長(zhǎng)城總里程的2/3,全國(guó)的1/6。

　　在這里，有古長(zhǎng)城的“大鏡門(mén)”是長(zhǎng)城要隘，也是張家口市的象征。涿鹿縣礬山是“黃帝戰(zhàn)蚩尢”的古戰(zhàn)場(chǎng)，是中華民族的發(fā)祥地之一，每年都有眾多的炎黃子孫來(lái)這里尋根祭祖。此外呢，還有蔚縣代王城漢墓群、懷安縣漢墓群、宣化遼壁畫(huà)墓以及市區(qū)的水母宮、云泉寺、清遠(yuǎn)樓等，都是頗值得一觀(guān)的古跡。位于張北中都的中都草原是距北京較近的自然草原，夏季氣候涼爽，草場(chǎng)繁茂，來(lái)此還可以體驗(yàn)蒙古族風(fēng)情，是消暑休閑的勝地。在漫長(zhǎng)的歷史文化積淀中形成了特有的'地方文化特色和風(fēng)味小吃特色。能讓您享受到別具一格的旅游休閑體會(huì)。好了，我們即將到達(dá)張家口的象征大境門(mén)了，在此我提醒大家記住我們的客車(chē)是紅色豪華客車(chē)，車(chē)牌號(hào)為冀G1949，現(xiàn)在，請(qǐng)大家收好自己的隨身物品，隨我一起下車(chē)，參觀(guān)這里。

　　大境門(mén)位于張家口市區(qū)北端，高聳入云的東、西太平山之間，是有一座聞名遐邇的長(zhǎng)城關(guān)隘，扼邊關(guān)之鎖鑰，形勢(shì)險(xiǎn)要，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。建于清順治元年(1644年)具有350多年歷史。它是一座條石基礎(chǔ)的磚砌拱門(mén)，大家看，這門(mén)墻高有12米，底長(zhǎng)有13米，寬有9米，有木質(zhì)鐵皮大門(mén)兩扇。頂部為一平臺(tái)，長(zhǎng)12米，寬7.5米。外有1.7米高的垛口，內(nèi)有0.8米高的女兒墻。門(mén)楣有察哈爾都統(tǒng)高維岳，于1927年書(shū)寫(xiě)的“大好河山”四個(gè)大字，蒼勁壯觀(guān)，每字足有一米見(jiàn)方，筆力渾厚蒼勁。相傳，清康熙皇帝遠(yuǎn)征京都，夜經(jīng)此地，曾露宿大境門(mén)外，后在這里建臥龍亭和將軍。大境門(mén)是中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城中四大關(guān)口之一，在歷史上曾有重要地位。同時(shí)，大境門(mén)也是蒙、漢、回、藏等多元文化友好交流的場(chǎng)所，在清代，是北方十分重要的商業(yè)都市，被稱(chēng)為“路陸商埠”、“皮都”。由于張家口經(jīng)濟(jì)的繁榮，1909年清朝政府把中國(guó)第一條實(shí)用鐵路“京張鐵路”從北京修至張家口。大境門(mén)，有它悠久而光榮的歷史，在幾百年的戰(zhàn)亂時(shí)期，它經(jīng)受了血與火的考驗(yàn)。它的歷史可以說(shuō)是一部掠奪與反掠奪，侵略與反侵略的戰(zhàn)斗史：一九三一年“九一八”事變后，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)吉鴻昌曾率領(lǐng)抗日健兒出大境門(mén)北進(jìn)，經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，先后收復(fù)康保、寶昌、多倫等地，把日本侵略軍趕出了察哈爾省境。一九四五年八月二十三日，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的八路軍聶榮臻部就是從大境門(mén)入城，一舉解放了張家口。解放后，大境門(mén)幾經(jīng)修繕，使這一著名古跡，成為人們爭(zhēng)相前往參觀(guān)游覽的勝地。一九八二年被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。好了，現(xiàn)在給大家一個(gè)小時(shí)游覽這里，如果有什么疑問(wèn)大家可以盡情的問(wèn)我，一個(gè)小時(shí)后，我們?cè)诼糜慰蛙?chē)集合。

　　各位游客，因?yàn)榫壏治覀兿嗑�，但是我知道相聚也總要離別。離別也是為了下一次的相聚，在大家即將離開(kāi)張家口之際，我再次代表我個(gè)人和我的旅行社衷心的感謝大家這幾天的配合。謝謝。如果，我們的服務(wù)令你滿(mǎn)意，就請(qǐng)告訴你們的朋友吧，如果，哪里做的不足，請(qǐng)你提出來(lái)，在你下次來(lái)的時(shí)候�？隙〞�(huì)看到我們改進(jìn)后的效果，最后，導(dǎo)游小孟祝各位一路順風(fēng)，并且歡迎，各位下次的到來(lái)。

草原導(dǎo)游詞9

　　清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在“東歸英雄”渥巴錫的率領(lǐng)下，從俄國(guó)伏爾加河流域舉義東歸，清政府對(duì)歸來(lái)的蒙古民眾進(jìn)行優(yōu)渥撫待，并特賜水草肥美之地供他們游牧。乾隆三十七年(1772年)春及三十八年(1773年)夏，舒赫德奉乾隆帝之命，對(duì)土爾扈特部的牧地做了具體的安置。汗王(乾隆御賜)渥巴錫所屬原來(lái)被安置在齋爾游牧，由于渥巴錫希望移地放牧，依據(jù)他的意愿，乾隆改賜氣候適宜、水草豐美的珠勒都斯草原(即今巴音布魯克草原)給他。

　　巴音布魯克大草原由于受人類(lèi)活動(dòng)影響較小，保存了世界上多種的稀有物種，成為天鵝等野生動(dòng)物理想的繁殖棲息地。其中鳥(niǎo)類(lèi)23科128種;獸類(lèi)12科24種;爬行類(lèi)動(dòng)物2科4種，兩棲類(lèi)2科2種，魚(yú)科2科5種及多種無(wú)脊椎動(dòng)物等。景觀(guān)基本都處于原始狀態(tài)，具有壟斷性和不可替代性。

　　巴音布魯克草原上綠草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如帶，地勢(shì)起伏遼闊，植物種類(lèi)繁多，自然生態(tài)優(yōu)良。這里幅員遼闊，地勢(shì)平坦，水草豐美，遍地是優(yōu)質(zhì)的“酥油草”，哺育著60多萬(wàn)頭(只)牛羊，是新疆的牧業(yè)基地之一。

　　這里盛產(chǎn)著焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、中國(guó)的美利奴羊和有“高原坦克”之稱(chēng)的牦牛，被譽(yù)為“草原四寶”。每到仲夏季節(jié)，草原上鮮花盛開(kāi)，爭(zhēng)奇斗艷，羊群像白云游蕩，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。

　　巴音布魯克草原上還有棲息著我國(guó)最大野生天鵝種群的天鵝保護(hù)區(qū)、避暑勝地鞏乃斯森林公園、擁有可治病溫泉的阿爾夏景區(qū)等。

　　巴音布魯克草原居住著蒙、漢、藏、哈等9個(gè)民族，民族風(fēng)情燦爛多彩。

　　農(nóng)歷六月初四至初六到巴音布魯克，可以參加一年一度的草原盛會(huì)“那達(dá)慕大會(huì)”，觀(guān)賞賽馬、摔跤、賽羊、賽牦牛、民族服飾和民族歌舞等傳統(tǒng)表演。這期間，大量游客進(jìn)入巴音布魯克大草原，領(lǐng)略歡騰的草原，欣賞巴音布魯克大山馬矯健的英姿，巴音布魯克大草原上獨(dú)有的`黑頭羊、黃頭羊的穩(wěn)健瀟灑，巴音布魯克天山野血牦牛的兇猛，身手不凡的摔跤手，技藝?yán)p身的民間藝人和草原夜鶯般的歌喉。此外，還可以在物資交流會(huì)上購(gòu)買(mǎi)頗具民族色彩的紀(jì)念品。

　　農(nóng)歷六月初四可以參加當(dāng)?shù)氐臇|歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié)。六月初四是蒙古族土爾扈特人的傳統(tǒng)節(jié)日——“塔格楞節(jié)”，“塔格楞”，是土爾扈特部蒙古族祭祀祈福的“敖包”，“塔格楞節(jié)”，就是祭敖包節(jié)。東歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié)，即源自“塔格楞節(jié)”，它以“祭敖包”的儀式開(kāi)幕。當(dāng)天，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手執(zhí)法器的喇嘛端坐在蒙古包外，誦經(jīng)祭佛。蒙古族及藏族的信眾，則身著盛裝，在香煙鐐繞中，圍著草原上最大的敖包走動(dòng)誦經(jīng)，懸掛經(jīng)幡，禮佛祭神，互相祝福，以求山川寧?kù)o，人畜兩旺。之后，賽馬，摔跤，射箭，賽牦牛，賽駱駝，斗羊，刁羊，服飾表演，民間藝術(shù)展示接踵而來(lái)……草原立即沸騰起來(lái)。這些摹草原上的比賽活動(dòng)更讓游人留戀忘返。

　　烤全羊、烤肉、抓飯、拌面、烤包子、巴音布魯克草原茶都是當(dāng)?shù)氐奶厣�美食，飯后可去喝碗馬奶酒。

草原導(dǎo)游詞10

各位旅客:

　　大家好，我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀(guān)一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開(kāi)心!接下來(lái)，我們就要開(kāi)始我們的草原之旅啦!

　　看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的.蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿(mǎn)了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?

　　現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤(pán)子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

　　今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了。

草原導(dǎo)游詞11

　　我們的旅游車(chē)已經(jīng)行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上，也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原，大家現(xiàn)在可以透過(guò)我們的車(chē)窗向外看一下，呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱(chēng)，那些坡度不大的丘陵，就像畫(huà)筆一樣在地平線(xiàn)上畫(huà)著各式各樣柔和的曲線(xiàn)。

　　著名的蒙古族詞作家克明先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇推介詞，叫做《我的呼倫貝爾》，也許大家沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)克明先生，那么大家一定有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一首歌曲，那就是《呼倫貝爾大草原》，而這首歌曲就是由克明先生作詞，《我的呼倫貝爾》中有一段話(huà)是這樣說(shuō)的：

　　他說(shuō)："呼倫貝爾是中國(guó)最綠的城市，我不知道哪一座城市能夠擁有8萬(wàn)平方公里的天然草場(chǎng)，站在高處，你的目力所及之處都是一望無(wú)際的青草，綠到天邊，綠到極致，成了藍(lán)。"

　　呼倫貝爾大草原，總面積約為8.37萬(wàn)平方公里，如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過(guò)度地帶，一共有大約10萬(wàn)多平方公里。

　　在20xx年的時(shí)候，呼倫貝爾大草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為"中國(guó)最美的草原"，這其中有一段描寫(xiě)咱們呼倫貝爾大草原的頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)的非常貼切，是這樣說(shuō)的： 他說(shuō)："呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土，是幻想中的天上人間，是現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，她年復(fù)一年的用繁盛的存在和坦誠(chéng)的奉獻(xiàn)去印證生命的宏大與不息。"

　　大家來(lái)到呼倫貝爾，那就一定是來(lái)看呼倫貝爾大草原，草原那就一定要有草，而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區(qū)別，呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且還可能讓您覺(jué)得很單一，但是大家需要知道，咱們呼倫貝爾大草原上的草的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值是非常的高，它有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：草的蛋白質(zhì)含量高、適口性好，這可不是我在這胡說(shuō)。我給大家解釋一下，大家一定有聽(tīng)說(shuō)呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)樵蹅兒魝愗悹柎蟛菰�的草好唄，大家再回想一下，咱們剛出海拉爾的時(shí)候，我也給大家介紹了海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn)，這個(gè)牛羊吃5個(gè)月的草就可以熬過(guò)7個(gè)月的冬天，這也是因?yàn)樵蹅兊牟莺�，呼倫貝爾大草原上的草除了蛋白質(zhì)含量高、適口性好之外，還有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：易于保存、地勢(shì)平坦、分布集中連片等等，這些全部都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的操作，呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口，像世界上許多著名的國(guó)家：日本、加拿大等，每年都會(huì)從這里出口許多的草，除此之外呢，許多國(guó)內(nèi)外著名的乳品企業(yè)，像我們所熟悉的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等，都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地，說(shuō)不準(zhǔn)您每天早晨喝的牛奶就產(chǎn)自呼倫貝爾草原呢。 呼倫貝爾草原上的草不僅質(zhì)量好，而且草的種類(lèi)有許多，草原上共有不同種類(lèi)的草共有1148種，其中有中草藥500多種以上，再加上數(shù)以千計(jì)的礦泉。

　　大家都知道，伊利乳品企業(yè)有三大黃金奶源基地，這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原，伊利有一句廣告語(yǔ)就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質(zhì)量，那就是："牧草的營(yíng)養(yǎng)堪比雞蛋"，這就足以見(jiàn)得我們的草有多么的好。

　　很多人對(duì)于草原的印象僅僅局限于我們小的時(shí)候就會(huì)背誦的一首民歌，那就是魏晉南北朝時(shí)期的《敕勒歌》，"敕勒川，陰山下，天似穹廬籠蓋四野;天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。"你就會(huì)知道這首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原，而是今天內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀(guān)，而其前面我也給大家介紹過(guò)，在20xx年的時(shí)候呼倫貝爾草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為中國(guó)最美的草原，

　　可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。

　　我們眼中的草原之美，會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為就應(yīng)該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗，可來(lái)到了呼倫貝爾大草原，大家可能還會(huì)覺(jué)得草矮、花少、沒(méi)有樹(shù)、景觀(guān)單調(diào)、會(huì)讓您略顯失望。而對(duì)于世世代代有生活在這里的牧民來(lái)說(shuō)，他們的看法與我們截然相反，因?yàn)樗麄円�靠草原生存，要靠草原吃飯，草原上的草好、營(yíng)養(yǎng)豐富，就可以使牛羊肥壯、人畜興旺，他們眼中的草原之美就是這個(gè)樣子，不是有那么一句話(huà)么?"這個(gè)世界上本不缺少美麗，只是有的時(shí)候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。"

　　大家來(lái)到呼倫貝爾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，更多的是來(lái)看呼倫貝爾大草原，很少有人會(huì)知道還有著濃郁厚重的歷史，那么我接下來(lái)需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史，呼倫貝爾可以說(shuō)是豐富的人文歷史博物館，這里多民族繁衍聚集，是游牧文明的發(fā)祥地之一，狩獵文化的根祖地之一，是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯地，是我們現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，是造化神奇編織的一方凈土，是感受人類(lèi)歷史的時(shí)空隧道......總之，呼倫貝爾大草原是領(lǐng)略自然和文明的最佳去處。 呼倫貝爾大草原的美，不僅在于上天的給予，更在于一代又一代人的'滋養(yǎng)，歷史仿佛是支最好的筆，負(fù)責(zé)任地刻畫(huà)了這一切。它從大自然進(jìn)入，然后行走在歷史當(dāng)中，就如同這一片土地，仿佛簡(jiǎn)單卻又深藏不露。

　　呼倫貝爾厚重的歷史文化，對(duì)于許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)極富誘惑力的地方，在1961年的時(shí)候，我國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學(xué)家一同來(lái)到了咱們內(nèi)蒙古，來(lái)到了呼倫貝爾，此次呼倫貝爾之行對(duì)于這些歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)意義非凡，這原因有兩個(gè)方面，一方面是這些歷史學(xué)家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀(guān)的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一個(gè)歷史秘密，什么歷史秘密呢?這個(gè)歷史秘密就是為什么出現(xiàn)在咱們中國(guó)歷史上的大多數(shù)的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺(tái)的?那是因?yàn)樵趦?nèi)蒙古東部有一個(gè)呼倫貝爾大草原。

　　呼倫貝爾不僅在現(xiàn)在是內(nèi)蒙的一個(gè)最好的牧區(qū)，自古以來(lái)就是一個(gè)最好的草原，這個(gè)草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃，自西漢至明清時(shí)期這20xx多年的時(shí)間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個(gè)少數(shù)民族，他們都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的，又都在這里度過(guò)了他們歷史上的青春時(shí)代，那么呼倫貝爾草原對(duì)他們來(lái)說(shuō)意味著什么呢?就是他們來(lái)到呼倫貝爾草原上，在這里休養(yǎng)生息、厲兵秣馬，所以呼倫貝爾對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是武庫(kù)、糧倉(cāng)、練兵場(chǎng)，他們利用這里的優(yōu)越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊(duì)，然后以此為出發(fā)點(diǎn)由東而西，征服內(nèi)蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界，展開(kāi)他們的歷史性的活動(dòng)。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

　　回首草原往事、游牧民族的歷史，翦伯贊老先生做出了一個(gè)非常貼切的評(píng)價(jià)："這些游牧民族一個(gè)跟著一個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區(qū)，走上歷史舞臺(tái)，有一個(gè)跟著一個(gè)從這個(gè)地區(qū)消失，退出歷史舞臺(tái)......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過(guò)，絕大多數(shù)飛的無(wú)影無(wú)蹤，留下來(lái)的只是一些歷史遺跡和遺物，灑落于荒煙蔓草之間述說(shuō)著他們過(guò)去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，僅僅在文獻(xiàn)上保留一些簡(jiǎn)單的記錄。但是這些游牧民族在過(guò)去都曾經(jīng)在內(nèi)蒙古地區(qū)或者更廣大的世界演出過(guò)有聲有色的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀(jì)的蒙古人，就曾從這里發(fā)出過(guò)震動(dòng)世界的號(hào)令。"

　　也正是由于這些，著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱(chēng)之為——中國(guó)北方游牧民族的歷史搖籃。

　　呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久，而且名人眾多，如果說(shuō)名人，那呼倫貝爾的名人多的真是數(shù)不清，可要說(shuō)最有名的還得說(shuō)一代天驕——成吉思汗。

　　蒙古民族的發(fā)源地就在呼倫貝爾，蒙古民族的祖先叫做"蒙兀室韋"，據(jù)史料記載，

　　在隋朝時(shí)，史書(shū)上就有"室韋"的記載了，當(dāng)時(shí)分為5個(gè)部落，到唐朝的時(shí)候，這5個(gè)部落變?yōu)榱?0個(gè)部落，其中有一個(gè)部落就叫做蒙兀室韋，他們就是蒙古民族的祖先。他們當(dāng)時(shí)就生活在今天呼倫貝爾大草原上額爾古納河附近的大興安嶺山林地帶。

　　據(jù)《蒙古秘史》記載，公元7世紀(jì)，蒙古族的先祖帶領(lǐng)各部落離開(kāi)額爾古納河一帶，向西遷移，渡騰汲思海，這個(gè)騰汲思海也就是今天呼倫貝爾境內(nèi)的呼倫湖，到了鄂嫩河上游的不兒罕山，也就是今天蒙古國(guó)境內(nèi)的肯特山一帶駐牧。

　　現(xiàn)在的歷史學(xué)界中有許多人都認(rèn)為成吉思汗這個(gè)名字的"成吉思"就取名于騰汲思海的"騰汲思"，翻譯過(guò)來(lái)就是像海一樣大的汗。

　　后來(lái)成吉思汗在呼倫貝爾境內(nèi)打過(guò)許多大的戰(zhàn)役，像比較著名的有三大戰(zhàn)役，像在今天新巴爾虎左旗的貝爾湖畔激戰(zhàn);在今天新巴爾虎右旗的輝騰草原闊亦田之戰(zhàn);在今天陳巴爾虎旗境內(nèi)的特尼河大戰(zhàn)。

　　除此之外，成吉思汗還把呼倫貝爾大草原當(dāng)做他的武庫(kù)、糧倉(cāng)、練兵場(chǎng)，每當(dāng)戰(zhàn)事失利時(shí)，他就會(huì)回到呼倫貝爾大草原上養(yǎng)精蓄銳、休養(yǎng)生息、厲兵秣馬。

　　更值得一提的是，成吉思汗一生中的幾個(gè)非常重要的女人，都是呼倫貝爾人，他的母親柯額倫、妻子孛兒帖、后妃也遂、也速干，都來(lái)自呼倫貝爾，為成吉思汗的一生做出了非常重大的貢獻(xiàn)，所以說(shuō)成吉思汗是咱們呼倫貝爾最有名的名人。

　　除了成吉思汗，像大家所熟悉的著名央視主持人白巖松，他的家鄉(xiāng)就是在咱們呼倫貝爾，白巖松說(shuō)：北方、寒冷、森林、雪、天高，這樣一種共同的感覺(jué)讓他覺(jué)得心靈相近，他喜歡一切遼闊的地方。白巖松說(shuō)："讓我去喜歡南非、新加坡、泰國(guó)、日本，那根本不可能，毫不客氣地說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)蘇州園林。"白巖松不喜歡一切瑣碎的東西，他寧愿喜歡的粗糙的大氣，也不可能去喜歡精雕細(xì)琢的小家子氣…… 不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一本書(shū)，叫做《狼圖騰》，在《狼圖騰》中，作者說(shuō)蒙古族人具有某種狼的性格，而白巖松說(shuō)："蒙古族人是我知道的最溫和的民族。在全中國(guó)的所有民族中，我不知道哪個(gè)民族比蒙古族人更溫和、更傷感、更憂(yōu)郁。傷感是和自然有關(guān)系，因?yàn)橹挥杏文撩褡逶谂c大自然斗爭(zhēng)中才會(huì)感到人多么渺小，蒙古族的長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴都蘊(yùn)藏著人在自然面前天然的傷感，那恰恰反映了這個(gè)民族的內(nèi)心。"他認(rèn)為，好的文學(xué)作品不是對(duì)客觀(guān)事實(shí)的描寫(xiě)，而是對(duì)客觀(guān)事實(shí)的提煉，甚至說(shuō)是抓住重點(diǎn)，不計(jì)其余�！独菆D騰》的作者只看到蒙古族人眾多屬性中與狼靠近的一部分，而現(xiàn)實(shí)生活中蒙古族人身上羊性的東西多一些。

　　總會(huì)有人問(wèn)白巖松："你的故鄉(xiāng)和草原對(duì)于你來(lái)說(shuō)意味著什么?"白巖松總是這樣回答："影響并推動(dòng)我的，不僅只有人，還有家鄉(xiāng)那片永遠(yuǎn)的草原。其實(shí)，不只我，每個(gè)人心中都有一片草原;在這個(gè)人們?cè)絹?lái)越?jīng)]有故鄉(xiāng)和故居的歲月里，呼倫貝爾草原幾乎成了一個(gè)時(shí)代的故鄉(xiāng)。而對(duì)于我，家鄉(xiāng)就是年少時(shí)天天想離開(kāi)，現(xiàn)今天天想回去的地方。"

　　對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都會(huì)有這樣一種感覺(jué)，什么感覺(jué)呢?那就是離家越遠(yuǎn)越覺(jué)得家鄉(xiāng)好，白巖松也是如此，白巖松來(lái)北京已經(jīng)20多年了，他一有時(shí)間一有可能就會(huì)回到呼倫貝爾，因?yàn)樵诒本┕ぷ骶昧耍�他�?huì)覺(jué)得在那個(gè)鋼筋水泥的森林里，往往還未激烈爭(zhēng)斗，就已感覺(jué)筋疲力盡了，疲憊與焦慮或多或少的寫(xiě)在人們的臉上。白巖松說(shuō)小時(shí)候在家鄉(xiāng)時(shí)，他總是在想，樓再高些、車(chē)再多些就好了，總是找尋家鄉(xiāng)不如意的地方，而不是去發(fā)現(xiàn)其中美好的東西。等到后來(lái)作為游子再次來(lái)到這片土地，才發(fā)現(xiàn)正是因?yàn)闃遣粔蚋摺④?chē)不夠多，才使環(huán)境足夠優(yōu)美，大家生活也沒(méi)有那么大壓力。一切不語(yǔ)，我遲早要回去，那片草原。

　　除了我們所熟悉的白巖松，還有中國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生，以及在20xx年春晚上以一首《吉祥三寶》紅遍大江南北的布仁巴雅爾一家，中國(guó)著名的老舍先生，當(dāng)代優(yōu)秀的女作家席慕容等，都與咱們的呼倫貝爾有著難以割舍的情感。

　　在此，我想送給大家一段話(huà)，那就是：朋友，不要以為呼倫貝爾是個(gè)天堂，其實(shí)她是個(gè)魔鏡，在你沒(méi)想好之前千萬(wàn)不要踏上這片土地，因?yàn)�，你一旦走進(jìn)這座城市，你的一生中，將再也無(wú)法將這片綠色抹去，就像蒙古族的長(zhǎng)調(diào)一樣，永遠(yuǎn)刻在你的靈魂里。

草原導(dǎo)游詞12

　　我們的旅游車(chē)已經(jīng)行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上，也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原，大家現(xiàn)在可以透過(guò)我們的車(chē)窗向外看一下，呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱(chēng)，那些坡度不大的丘陵，就像畫(huà)筆一樣在地平線(xiàn)上畫(huà)著各式各樣柔和的曲線(xiàn)。

　　著名的蒙古族詞作家克明先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇推介詞，叫做《我的呼倫貝爾》，也許大家沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)克明先生，那么大家一定有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一首歌曲，那就是《呼倫貝爾大草原》，而這首歌曲就是由克明先生作詞，《我的呼倫貝爾》中有一段話(huà)是這樣說(shuō)的：

　　他說(shuō)：“呼倫貝爾是中國(guó)最綠的城市，我不知道哪一座城市能夠擁有8萬(wàn)平方公里的天然草場(chǎng)，站在高處，你的目力所及之處都是一望無(wú)際的青草，綠到天邊，綠到極致，成了藍(lán)�！�

　　呼倫貝爾大草原，總面積約為8.37萬(wàn)平方公里，如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過(guò)度地帶，一共有大約10萬(wàn)多平方公里。

　　在XX年的時(shí)候，呼倫貝爾大草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為“中國(guó)最美的草原”，這其中有一段描寫(xiě)咱們呼倫貝爾大草原的頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)的非常貼切，是這樣說(shuō)的：

　　他說(shuō)：“呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土，是幻想中的天上人間，是現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，她年復(fù)一年的用繁盛的存在和坦誠(chéng)的奉獻(xiàn)去印證生命的宏大與不息�！�

　　大家來(lái)到呼倫貝爾，那就一定是來(lái)看呼倫貝爾大草原，草原那就一定要有草，而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區(qū)別，呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且還可能讓您覺(jué)得很單一，但是大家需要知道，咱們呼倫貝爾大草原上的草的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值是非常的高，它有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：草的蛋白質(zhì)含量高、適口性好，這可不是我在這胡說(shuō)。我給大家解釋一下，大家一定有聽(tīng)說(shuō)呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)樵蹅兒魝愗悹柎蟛菰�的草好唄，大家再回想一下，咱們剛出海拉爾的時(shí)候，我也給大家介紹了海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn)，這個(gè)牛羊吃5個(gè)月的草就可以熬過(guò)7個(gè)月的冬天，這也是因?yàn)樵蹅兊牟莺�，呼倫貝爾大草原上的草除了蛋白質(zhì)含量高、適口性好之外，還有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：易于保存、地勢(shì)平坦、分布集中連片等等，這些全部都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的操作，呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口，像世界上許多著名的國(guó)家：日本、加拿大等，每年都會(huì)從這里出口許多的草，除此之外呢，許多國(guó)內(nèi)外著名的乳品企業(yè)，像我們所熟悉的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等，都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地，說(shuō)不準(zhǔn)您每天早晨喝的牛奶就產(chǎn)自呼倫貝爾草原呢。

　　呼倫貝爾草原上的'草不僅質(zhì)量好，而且草的種類(lèi)有許多，草原上共有不同種類(lèi)的草共有1148種，其中有中草藥500多種以上，再加上數(shù)以千計(jì)的礦泉。

　　大家都知道，伊利乳品企業(yè)有三大黃金奶源基地，這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原，伊利有一句廣告語(yǔ)就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質(zhì)量，那就是：“牧草的營(yíng)養(yǎng)堪比雞蛋”，這就足以見(jiàn)得我們的草有多么的好。

　　很多人對(duì)于草原的印象僅僅局限于我們小的時(shí)候就會(huì)背誦的一首民歌，那就是魏晉南北朝時(shí)期的《敕勒歌》，“敕勒川，陰山下，天似穹廬籠蓋四野;天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”你就會(huì)知道這首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原，而是今天內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀(guān)，而其前面我也給大家介紹過(guò)，在XX年的時(shí)候呼倫貝爾草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為中國(guó)最美的草原，可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。

　　我們眼中的草原之美，會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為就應(yīng)該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗，可來(lái)到了呼倫貝爾大草原，大家可能還會(huì)覺(jué)得草矮、花少、沒(méi)有樹(shù)、景觀(guān)單調(diào)、會(huì)讓您略顯失望。而對(duì)于世世代代有生活在這里的牧民來(lái)說(shuō)，他們的看法與我們截然相反，因?yàn)樗麄円�靠草原生存，要靠草原吃飯，草原上的草好、營(yíng)養(yǎng)豐富，就可以使牛羊肥壯、人畜興旺，他們眼中的草原之美就是這個(gè)樣子，不是有那么一句話(huà)么?“這個(gè)世界上本不缺少美麗，只是有的時(shí)候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

　　大家來(lái)到呼倫貝爾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，更多的是來(lái)看呼倫貝爾大草原，很少有人會(huì)知道還有著濃郁厚重的歷史，那么我接下來(lái)需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史，呼倫貝爾可以說(shuō)是豐富的人文歷史博物館，這里多民族繁衍聚集，是游牧文明的發(fā)祥地之一，狩獵文化的根祖地之一，是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯地，是我們現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，是造化神奇編織的一方凈土，是感受人類(lèi)歷史的時(shí)空隧道……總之，呼倫貝爾大草原是領(lǐng)略自然和文明的最佳去處。

　　呼倫貝爾大草原的美，不僅在于上天的給予，更在于一代又一代人的滋養(yǎng)，歷史仿佛是支最好的筆，負(fù)責(zé)任地刻畫(huà)了這一切。它從大自然進(jìn)入，然后行走在歷史當(dāng)中，就如同這一片土地，仿佛簡(jiǎn)單卻又深藏不露。

　　呼倫貝爾厚重的歷史文化，對(duì)于許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)極富誘惑力的地方，在1961年的時(shí)候，我國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學(xué)家一同來(lái)到了咱們內(nèi)蒙古，來(lái)到了呼倫貝爾，此次呼倫貝爾之行對(duì)于這些歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)意義非凡，這原因有兩個(gè)方面，一方面是這些歷史學(xué)家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀(guān)的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一個(gè)歷史秘密，什么歷史秘密呢?這個(gè)歷史秘密就是為什么出現(xiàn)在咱們中國(guó)歷史上的大多數(shù)的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺(tái)的?那是因?yàn)樵趦?nèi)蒙古東部有一個(gè)呼倫貝爾大草原。

　　呼倫貝爾不僅在現(xiàn)在是內(nèi)蒙的一個(gè)最好的牧區(qū)，自古以來(lái)就是一個(gè)最好的草原，這個(gè)草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃，自西漢至明清時(shí)期這XX多年的時(shí)間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個(gè)少數(shù)民族，他們都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的，又都在這里度過(guò)了他們歷史上的青春時(shí)代，那么呼倫貝爾草原對(duì)他們來(lái)說(shuō)意味著什么呢?就是他們來(lái)到呼倫貝爾草原上，在這里休養(yǎng)生息、厲兵秣馬，所以呼倫貝爾對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是武庫(kù)、糧倉(cāng)、練兵場(chǎng)，他們利用這里的優(yōu)越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊(duì)，然后以此為出發(fā)點(diǎn)由東而西，征服內(nèi)蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界，展開(kāi)他們的歷史性的活動(dòng)。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

　　回首草原往事、游牧民族的歷史，翦伯贊老先生做出了一個(gè)非常貼切的評(píng)價(jià)：“這些游牧民族一個(gè)跟著一個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區(qū)，走上歷史舞臺(tái)，有一個(gè)跟著一個(gè)從這個(gè)地區(qū)消失，退出歷史舞臺(tái)......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過(guò)，絕大多數(shù)飛的無(wú)影無(wú)蹤，留下來(lái)的只是一些歷史遺跡和遺物，灑落于荒煙蔓草之間述說(shuō)著他們過(guò)去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，僅僅在文獻(xiàn)上保留一些簡(jiǎn)單的記錄。但是這些游牧民族在過(guò)去都曾經(jīng)在內(nèi)蒙古地區(qū)或者更廣大的世界演出過(guò)有聲有色的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀(jì)的蒙古人，就曾從這里發(fā)出過(guò)震動(dòng)世界的號(hào)令。”

　　也正是由于這些，著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱(chēng)之為——中國(guó)北方游牧民族的歷史搖籃。

　　呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久，而且名人眾多，如果說(shuō)名人，那呼倫貝爾的名人多的真是數(shù)不清，可要說(shuō)最有名的還得說(shuō)一代天驕——成吉思汗。

　　蒙古民族的發(fā)源地就在呼倫貝爾，蒙古民族的祖先叫做“蒙兀室韋”，據(jù)史料記載，在隋朝時(shí)，史書(shū)上就有“室韋”的記載了，當(dāng)時(shí)分為5個(gè)部落，到唐朝的時(shí)候，這5個(gè)部落變?yōu)榱?0個(gè)部落，其中有一個(gè)部落就叫做蒙兀室韋，他們就是蒙古民族的祖先。他們當(dāng)時(shí)就生活在今天呼倫貝爾大草原上額爾古納河附近的大興安嶺山林地帶。

　　據(jù)《蒙古秘史》記載，公元7世紀(jì)，蒙古族的先祖帶領(lǐng)各部落離開(kāi)額爾古納河一帶，向西遷移，渡騰汲思海，這個(gè)騰汲思海也就是今天呼倫貝爾境內(nèi)的呼倫湖，到了鄂嫩河上游的不兒罕山，也就是今天蒙古國(guó)境內(nèi)的肯特山一帶駐牧。

　　現(xiàn)在的歷史學(xué)界中有許多人都認(rèn)為成吉思汗這個(gè)名字的“成吉思”就取名于騰汲思海的“騰汲思”，翻譯過(guò)來(lái)就是像海一樣大的汗。

　　后來(lái)成吉思汗在呼倫貝爾境內(nèi)打過(guò)許多大的戰(zhàn)役，像比較著名的有三大戰(zhàn)役，像在今天新巴爾虎左旗的貝爾湖畔激戰(zhàn);在今天新巴爾虎右旗的輝騰草原闊亦田之戰(zhàn);在今天陳巴爾虎旗境內(nèi)的特尼河大戰(zhàn)。

　　除此之外，成吉思汗還把呼倫貝爾大草原當(dāng)做他的武庫(kù)、糧倉(cāng)、練兵場(chǎng)，每當(dāng)戰(zhàn)事失利時(shí)，他就會(huì)回到呼倫貝爾大草原上養(yǎng)精蓄銳、休養(yǎng)生息、厲兵秣馬。

　　更值得一提的是，成吉思汗一生中的幾個(gè)非常重要的女人，都是呼倫貝爾人，他的母親柯額倫、妻子孛兒帖、后妃也遂、也速干，都來(lái)自呼倫貝爾，為成吉思汗的一生做出了非常重大的貢獻(xiàn)，所以說(shuō)成吉思汗是咱們呼倫貝爾最有名的名人。

　　除了成吉思汗，像大家所熟悉的著名央視主持人白巖松，他的家鄉(xiāng)就是在咱們呼倫貝爾，白巖松說(shuō)：北方、寒冷、森林、雪、天高，這樣一種共同的感覺(jué)讓他覺(jué)得心靈相近，他喜歡一切遼闊的地方。白巖松說(shuō)：“讓我去喜歡南非、新加坡、泰國(guó)、日本，那根本不可能，毫不客氣地說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)蘇州園林�！卑讕r松不喜歡一切瑣碎的東西，他寧愿喜歡的粗糙的大氣，也不可能去喜歡精雕細(xì)琢的小家子氣......

　　不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一本書(shū)，叫做《狼圖騰》，在《狼圖騰》中，作者說(shuō)蒙古族人具有某種狼的性格，而白巖松說(shuō)：“蒙古族人是我知道的最溫和的民族。在全中國(guó)的所有民族中，我不知道哪個(gè)民族比蒙古族人更溫和、更傷感、更憂(yōu)郁。傷感是和自然有關(guān)系，因?yàn)橹挥杏文撩褡逶谂c大自然斗爭(zhēng)中才會(huì)感到人多么渺小，蒙古族的長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴都蘊(yùn)藏著人在自然面前天然的傷感，那恰恰反映了這個(gè)民族的內(nèi)心�！彼�認(rèn)為，好的文學(xué)作品不是對(duì)客觀(guān)事實(shí)的描寫(xiě)，而是對(duì)客觀(guān)事實(shí)的提煉，甚至說(shuō)是抓住重點(diǎn)，不計(jì)其余�！独菆D騰》的作者只看到蒙古族人眾多屬性中與狼靠近的一部分，而現(xiàn)實(shí)生活中蒙古族人身上羊性的東西多一些。

　　總會(huì)有人問(wèn)白巖松：“你的故鄉(xiāng)和草原對(duì)于你來(lái)說(shuō)意味著什么?”白巖松總是這樣回答：“影響并推動(dòng)我的，不僅只有人，還有家鄉(xiāng)那片永遠(yuǎn)的草原。其實(shí)，不只我，每個(gè)人心中都有一片草原;在這個(gè)人們?cè)絹?lái)越?jīng)]有故鄉(xiāng)和故居的歲月里，呼倫貝爾草原幾乎成了一個(gè)時(shí)代的故鄉(xiāng)。而對(duì)于我，家鄉(xiāng)就是年少時(shí)天天想離開(kāi)，現(xiàn)今天天想回去的地方。”

　　對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都會(huì)有這樣一種感覺(jué)，什么感覺(jué)呢?那就是離家越遠(yuǎn)越覺(jué)得家鄉(xiāng)好，白巖松也是如此，白巖松來(lái)北京已經(jīng)20多年了，他一有時(shí)間一有可能就會(huì)回到呼倫貝爾，因?yàn)樵诒本┕ぷ骶昧�，他�?huì)覺(jué)得在那個(gè)鋼筋水泥的森林里，往往還未激烈爭(zhēng)斗，就已感覺(jué)筋疲力盡了，疲憊與焦慮或多或少的寫(xiě)在人們的臉上。白巖松說(shuō)小時(shí)候在家鄉(xiāng)時(shí)，他總是在想，樓再高些、車(chē)再多些就好了，總是找尋家鄉(xiāng)不如意的地方，而不是去發(fā)現(xiàn)其中美好的東西。等到后來(lái)作為游子再次來(lái)到這片土地，才發(fā)現(xiàn)正是因?yàn)闃遣粔蚋�、�?chē)不夠多，才使環(huán)境足夠優(yōu)美，大家生活也沒(méi)有那么大壓力。一切不語(yǔ)，我遲早要回去，那片草原。

　　除了我們所熟悉的白巖松，還有中國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生，以及在XX年春晚上以一首《吉祥三寶》紅遍大江南北的布仁巴雅爾一家，中國(guó)著名的老舍先生，當(dāng)代優(yōu)秀的女作家席慕容等，都與咱們的呼倫貝爾有著難以割舍的情感。

　　在此，我想送給大家一段話(huà)，那就是：朋友，不要以為呼倫貝爾是個(gè)天堂，其實(shí)她是個(gè)魔鏡，在你沒(méi)想好之前千萬(wàn)不要踏上這片土地，因?yàn)�，你一旦走進(jìn)這座城市，你的一生中，將再也無(wú)法將這片綠色抹去，就像蒙古族的長(zhǎng)調(diào)一樣，永遠(yuǎn)刻在你的靈魂里…

草原導(dǎo)游詞13

女士們、先生們：

　　大家好！

　　內(nèi)蒙古景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩是呼倫貝爾大草原。

　　內(nèi)蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海大興安嶺，嶺東南山麓西遼河平原，是內(nèi)蒙跨經(jīng)緯度最大省份，其地理位置特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源豐富多樣。

　　內(nèi)蒙古最吸引人當(dāng)屬獨(dú)特自然風(fēng)光，境內(nèi)同時(shí)并存有大面積草原和沙漠，以及上千個(gè)大小湖泊。其北部草原居全國(guó)牧場(chǎng)之首，呼倫貝爾大草原、中部錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光好去處。在零星散落蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對(duì)久居都市人來(lái)說(shuō)，這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切。內(nèi)蒙古沙漠主要分布在西部地區(qū)，比較著名有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫(kù)布齊沙漠響沙灣等。而以蒙古族為主體民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然神韻。

　　內(nèi)蒙也是“一代天驕、成吉思汗”故鄉(xiāng)，境內(nèi)有不少名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當(dāng)召、席力圖召等。

　　這里奶茶是摻和著牛奶或羊奶茶，是蒙古族同胞敬客最重要飲料。奶豆腐是用牛奶制成凝固食物，盛在盤(pán)子里點(diǎn)心，并不是真豆腐。

　　內(nèi)蒙古手抓羊肉是那里最美味食物，普通客人來(lái)這里是不會(huì)上這道菜，只有來(lái)了貴客他們才能上這道菜。

　　內(nèi)蒙古人民特別熱情好客，只要來(lái)了客人，他們都會(huì)到幾十里外去迎接，大家快看，熱情蒙古人來(lái)迎接我們了，他們一定會(huì)拿出豐盛食物來(lái)款待我們，等會(huì)兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。

　　等大家下次來(lái)草原，希望還能與大家合作，下一次再見(jiàn)吧。

草原導(dǎo)游詞14

　　珠日河草原，藍(lán)天白云相依，駿馬羊群如梭,牧民的理想天堂就是這美麗的科爾沁草原中心地帶——珠日河草原旅游區(qū)，距交通發(fā)達(dá)的通遼市101公里，隸屬于通遼市旅游局。整體設(shè)計(jì)突出民族特色，五個(gè)殿堂式迎賓包，坐落在1.3米高的平臺(tái)上，氣勢(shì)磅礴，造型典雅，富麗堂皇，兩側(cè)是18個(gè)豪華型固定包和14個(gè)傳統(tǒng)氈包，組成蒙古包群。珠日河草原香花遍野、風(fēng)光迷人、春夏秋三季各具特色，高亢的牧歌、蒼勁的馬頭琴聲，渲染出“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的雄渾景象。

　　科爾沁文化是中國(guó)蒙古族文化的典型代表和集中體現(xiàn)，同時(shí)在近代的發(fā)展中融合了滿(mǎn)族文化，滿(mǎn)蒙通婚等制度使其在保留傳統(tǒng)蒙古文化的同時(shí)又披上了一層神秘而高貴的色彩。珠日河草原旅游位于科爾沁草原的腹地，科爾沁左翼中旗境內(nèi)，在清代國(guó)母孝莊文皇后及民族英雄嘎達(dá)梅林的誕生地。在珠日河草原您能深切地感受到的是科爾沁文化的博大、典雅和高貴。 蒙古民族是馬背上的民族�？茽柷唏R是馬中的極品，它的雄姿是草原上一道亮麗的風(fēng)景。在珠日河草原有一個(gè)具有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的賽馬場(chǎng)，一年一度的“818賽馬節(jié)”就在這里舉行。

　　在旅游區(qū)內(nèi)就餐時(shí)，可以品嘗到具有科爾沁草原風(fēng)味的“手扒羊肉”，各種奶制品及奶茶等。

　　18個(gè)豪華型固定包，有44張床位，內(nèi)設(shè)程控電話(huà)、閉路電視、沐浴室和衛(wèi)生間。東翼為10余座具有民族特色的傳統(tǒng)蒙古包，可接待100人住宿。住在這里，可盡情領(lǐng)略馬背民族的情趣和夢(mèng)幻般的享受。

　　在神奇的科爾沁草原腹地，鑲嵌著上顆色彩斑斕的'蘭色寶石，這就是珠日河草原旅游區(qū)。旅游區(qū)距交通發(fā)達(dá)的通遼市區(qū)102公里，在304國(guó)道西側(cè)7公里處。1994年，經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)立項(xiàng)并投資擴(kuò)建，隸屬于通遼市旅游局。通遼火車(chē)站對(duì)面就是長(zhǎng)途汽車(chē)站那里就有到珠日河的長(zhǎng)途汽車(chē)。

　　這是一個(gè)游客的民族樂(lè)園,這里有熱情洋溢的馬隊(duì)迎賓、精彩熱烈的賽馬表演、神秘莊重的祭敖包儀式、民族同樂(lè)的篝火晚會(huì),還有博克表演、牧戶(hù)做客、射箭、射弩、打布魯、民谷表演、騎駱駝、騎馬漫游等

草原導(dǎo)游詞15

　　早上好！很高興能夠在這個(gè)風(fēng)和日麗的日子里與大家相識(shí)，首先自我介紹一下，我姓曾，曾國(guó)藩的曾，在座的可以可以稱(chēng)呼我為小曾，這樣顯得更為親切一些�。⌒≡�是 旅游服務(wù)有限公司的一名專(zhuān)職導(dǎo)游，也是大家這次去 日游的全程陪同導(dǎo)游！！那在這兩天的旅途中，小曾要是有什么地方做的不夠好的請(qǐng)?jiān)谧�的各位領(lǐng)導(dǎo)多多指教，給我一個(gè)可以進(jìn)步的機(jī)會(huì)，我也希望各位可以在這兩天中支持以及配合我們的工作，可能我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但我絕對(duì)會(huì)是一個(gè)最用心的導(dǎo)游，大家要是有什么問(wèn)題有什么需要，都可以和我說(shuō)，在我的能力范圍內(nèi)的，我會(huì)盡量滿(mǎn)足您的要求。

　　接下去我跟大家簡(jiǎn)單的說(shuō)一下我們這次的行程安排，首先，（簡(jiǎn)單介紹行程安排） 這就是我們這兩天行程的安排，大家要是有什么意見(jiàn)或建義可以提前向我反應(yīng)，我會(huì)做相應(yīng)的處理，

　　親愛(ài)的朋友，歡迎您來(lái)到美麗神奇的鄂爾多斯�！岸鯛柖嗨箿嘏�全世界”這句耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)，說(shuō)的正是位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市�！岸鯛柖嗨埂笔敲晒耪Z(yǔ)，意為“眾多的宮殿”，因?qū)m帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱(chēng)于世;鄂爾多斯，是“河套人”的發(fā)祥地;鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯，是蒙古族傳統(tǒng)民族文化保留最完整的地區(qū);鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨(dú)特的誘人魅力。

　　鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。20xx年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷(xiāo)伊克昭盟，設(shè)立鄂爾多斯市。

　　鄂爾多斯市位于中國(guó)正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的懷抱之中，“黃河環(huán)抱，長(zhǎng)城相依”的地理坐標(biāo)，使年輕的鄂爾多斯市在中國(guó)的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區(qū)首府呼和浩特市，南與山西、陜西接壤，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國(guó)道貫穿市域，并與周邊的110、107國(guó)道相連成網(wǎng)，周邊五個(gè)大中城市的民航機(jī)場(chǎng)與正在建設(shè)的鄂爾多斯機(jī)場(chǎng)將形成便捷的區(qū)域航空網(wǎng)絡(luò)。鄂爾多斯市下設(shè)七旗一區(qū)，東勝區(qū)為全市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。鄂爾多斯市總面積8。7萬(wàn)平方公里，20xx年末總?cè)丝?51。45萬(wàn)，是一個(gè)以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的多民族聚居區(qū)。

　　鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產(chǎn)品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級(jí)的大型現(xiàn)代化露天煤礦——東勝煤田、準(zhǔn)格爾煤田，以煤為能源的電廠(chǎng)在鄂爾多斯星羅棋布。據(jù)說(shuō)，北京五個(gè)燈泡中，就有一個(gè)是鄂爾多斯點(diǎn)亮的。有世界級(jí)的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語(yǔ)，使鄂爾多斯聞名全國(guó)，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設(shè)的國(guó)家重要能源基地，是我國(guó)西煤東運(yùn)、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開(kāi)發(fā)的東風(fēng)，鄂爾多斯市的經(jīng)濟(jì)迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的.新興產(chǎn)業(yè)

　　成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)的支柱，是自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅(qū)，成為帶動(dòng)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)火車(chē)頭之一，也是我國(guó)中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。

　　秦統(tǒng)一全國(guó)后，在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時(shí)，鄂爾多斯地區(qū)的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)，史稱(chēng)“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內(nèi)，經(jīng)伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半、漫賴(lài)、城梁、達(dá)拉特旗解放灘過(guò)黃河北去，是中國(guó)古代第一條高速公路。

　　西漢初年，北方游牧民族匈奴占據(jù)鄂爾多斯地區(qū)。到漢武帝河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區(qū)。到漢元帝時(shí)，漢匈之間關(guān)系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經(jīng)陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現(xiàn)達(dá)拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內(nèi)黃河渡口旁邊有傳說(shuō)中的昭君墳。漢朝時(shí)期，鄂爾多斯的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，漢匈雜居，農(nóng)耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農(nóng)耕文化不斷在此融合。

　　元朝時(shí)期，鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設(shè)立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄。十五世紀(jì)中葉，明朝天順年間，守護(hù)成吉思汗陵寢（即“八白室”）的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進(jìn)駐河套地區(qū)，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時(shí)的“斡耳朵”，即成吉思汗時(shí)的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達(dá)爾扈特人專(zhuān)司祭祀。五百年來(lái)，鄂爾多斯部一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)鄂爾多斯地區(qū)。

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