關(guān)于白鹿洞導(dǎo)游詞
作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于白鹿洞導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于白鹿洞導(dǎo)游詞1
今天是廬山之旅的第三天。一大早,我們就起了床,坐車前往有“四大書院之首,海內(nèi)書院第一”之稱的白鹿洞書院。
路上,我問(wèn)導(dǎo)游:“為什么白鹿洞書院叫這個(gè)名字呢?”導(dǎo)游說(shuō):“那是因?yàn)榘茁苟磿菏翘拼畈承值茈[居讀書的地方。李渤養(yǎng)了一只白鹿,終日相隨。李渤兄弟要買什么,就把要買的東西用紙寫下來(lái),然后把紙條和錢系在白鹿的脖子上,讓白鹿跑到集市上去買。而白鹿也從來(lái)沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)。日子久了,人們就稱白鹿為‘神鹿’,把李渤稱為‘白鹿先生’。白鹿洞書院也由此得名!
當(dāng)導(dǎo)游講完時(shí),我們正好到了白鹿洞書院。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中,古老的建筑,讓人仿佛回到了古時(shí)候人們讀書的景象。我急忙下了車,跟隨著園區(qū)的講解員走進(jìn)了白鹿洞書院。參觀了里面的亭臺(tái)樓閣,后來(lái),講解員阿姨告訴我們書院里面還有從國(guó)外進(jìn)口的白鹿,大家可以進(jìn)去摸摸白鹿,沾沾白鹿的仙氣。于是我們又去看了白鹿,白鹿有兩只,一公一母,好看極了。最后,我們又和講解員阿姨來(lái)了棱星門,透過(guò)棱星門中間的'門洞可以看見(jiàn)一座小橋——狀元橋,講解員阿姨說(shuō):“棱星門的正門過(guò)去只有狀元才能走,狀元橋要七步走過(guò)去,步步高升。七步走回來(lái),代代相傳。大家也去走一走吧!”于是我和媽媽按導(dǎo)游的說(shuō)法從橋上走了個(gè)來(lái)回。
白鹿洞書院,真是百聞不如一見(jiàn)。這次的廬山之行讓我見(jiàn)識(shí)了過(guò)去的學(xué)生生活學(xué)習(xí)的地方。
關(guān)于白鹿洞導(dǎo)游詞2
白鹿洞書院位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng),江西省星子縣內(nèi),享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館亦稱“廬山國(guó)學(xué)”,為中國(guó)歷史上唯一的由中央政府于京城之外設(shè)立的國(guó)學(xué)。宋仁宗五年,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時(shí)的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽(yáng)書院并為“四大書院”,并譽(yù)為我國(guó)四大書院之首。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽(yáng),于群山綠樹之中,掩映著一組樓閣庭院式的'古建筑,這就是歷史上赫赫有名的白鹿洞書院。
宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今星子縣)時(shí),重建書院,親自講學(xué),確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請(qǐng)賜額及御書,名聲大振,成為宋末至清初數(shù)百年中國(guó)一個(gè)重要文化搖籃。
書院是我國(guó)古代傳播文化、交流學(xué)術(shù)、培養(yǎng)士子的地方。自唐迄清,江西設(shè)立的書院極多,居全國(guó)首位。而“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院,則是我國(guó)歷史上第一所完備的書院。
關(guān)于白鹿洞導(dǎo)游詞3
白鹿洞書院,位于江西九江廬山五老峰南麓的后屏山之陽(yáng)。書院傍山而建,一簇樓閣庭園盡在參天古木的掩映之中。南唐升元年間,白鹿洞正式辟為書館,稱白鹿洞學(xué)館,亦稱“廬山國(guó)學(xué)”。宋仁宗五年,改稱“白鹿洞之書堂”,與當(dāng)時(shí)的岳麓書院、應(yīng)天府書院、嵩陽(yáng)書院并為“四大書院”。后又與吉安白鷺洲書院、鉛山的鵝湖書院、南昌的豫章書院并稱為“江西四大書院”。
書院的創(chuàng)始人可以追溯到唐朝的李渤。南唐升元四年(940),南唐政權(quán)在李渤隱居的地方建立學(xué)館,稱“廬山國(guó)學(xué)”,又稱“白鹿國(guó)學(xué)”。這是一所與金陵(今南京)國(guó)子監(jiān)相類似的高等學(xué)府。北宋初年,江州的`鄉(xiāng)賢明起等,在白鹿洞辦起了書院,“白鹿洞書院”之名從此始,但不久即廢。直到著名理學(xué)家朱熹重修書院之后,白鹿洞書院才揚(yáng)名國(guó)內(nèi)。朱熹不僅重修了白鹿洞書院,而且還建立了嚴(yán)格的書院規(guī)章制度。
《白鹿洞書院教條》不但體現(xiàn)了朱熹以“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”等一套儒家經(jīng)典為基礎(chǔ)的教育思想,而且成為南宋以后中國(guó)封建社會(huì)七百年書院辦學(xué)的樣式,也是教育史上最早的教育規(guī)章制度之一。
自朱熹之后,白鹿洞書院“一時(shí)文風(fēng)士習(xí)之盛濟(jì)濟(jì)焉,彬彬焉”它與岳麓書院一樣,成為宋代傳習(xí)理學(xué)的重要基地。
元代末年,白鹿洞書院被毀于戰(zhàn)火。明代最早的一次維修為正統(tǒng)元年(1436),以后還有成化、弘治、嘉靖、萬(wàn)歷年間的維修。進(jìn)入清代,白鹿洞書院仍有多次維修,辦學(xué)不斷。19世紀(jì)末期,我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生急劇的變化,出現(xiàn)了教育改革的熱潮。光緒二十四年(1898)年清帝下令變法,改書院為學(xué)堂。白鹿洞書院于光緒二十九年停辦,洞田歸南康府(今星子)中學(xué)堂管理。宣統(tǒng)二年(1910),白鹿洞書院改為江西高等林業(yè)學(xué)堂。國(guó)民黨時(shí)期,蔣介石準(zhǔn)備要南昌中正大學(xué)接管白鹿洞書院,但未實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)成立后,政府采取一系列措施對(duì)白鹿洞書院進(jìn)行保護(hù)和維修。1959年列為江西省文物保護(hù)單位;1979年成立廬山白鹿洞文物管理所;1988年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國(guó)家二級(jí)自然保護(hù)區(qū),同年設(shè)置作為學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的白鹿洞書院建置;1990年成立廬山白鹿洞書院管理委員會(huì)。現(xiàn)在,白鹿洞書院已形成集文物管理、教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、旅游接待、林園建設(shè)五位一體的綜合管理體制。
關(guān)于白鹿洞導(dǎo)游詞4
白鹿洞座落在廬山五老峰南10多千米處,山峰至此匯成環(huán)狀,別具一種格局?勘钡姆Q后屏山,向西的'稱左翼山,朝南的稱卓爾山。山上蒼松翠竹,郁郁蔥蔥。一股清泉從凌云峰來(lái),經(jīng)左翼山與卓爾山交會(huì)處流出,這就是 著名的貫逍溪。溪水由西向東,迂回流至白鹿洞前,穿過(guò)東面的峽口,注入鄱陽(yáng)湖中。白鹿洞本無(wú)洞,因山石環(huán)天然氣似洞形,故名之為洞。
白鹿洞原是唐代洛陽(yáng)人李渤年青時(shí)隱居求學(xué)之地。李渤養(yǎng)有一頭白鹿自?shī)剩茁故竹Z服,常隨主人外出走訪游玩,還能幫主人傳遞信件和物品,因此以鹿名人,稱李渤為白鹿先生;以鹿名地,稱此處為白鹿洞。
唐朝末年,兵荒馬亂,各處學(xué)校毀壞,到廬山隱居、避難的讀書人,常到白鹿洞研討學(xué)問(wèn),交流心得。南唐升元年間,在此處“建學(xué)置田”,正式稱之為“廬山國(guó)學(xué)”,任命國(guó)子監(jiān)九經(jīng)李善道為白鹿洞洞主,掌管教育和學(xué)習(xí)。這就是白鹿洞開辦學(xué)校之始,比濂溪書院約早30余年,成為廬山的第一所學(xué)校。
北宋初年,各地設(shè)置書院,廬山國(guó)學(xué)乃改稱為白鹿洞書院,從此規(guī)模逐步擴(kuò)大,逐漸成為全國(guó)四大書院之一,與嵩陽(yáng)書院、岳麓書院、石鼓書院并稱。書院殿閣巍峨,亭榭錯(cuò)落,師生云集,儼如學(xué)城。今日白鹿洞書院形成了以禮對(duì)殿為中心,有明倫堂、文會(huì)堂、御書閣、朱子閣、思賢臺(tái)、狀元橋、門樓、牌坊、碑郡等眾多殿堂組成的古建筑群,與周圍的山川環(huán)境融為一體。
關(guān)于白鹿洞導(dǎo)游詞5
朋友們,先問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:您知道在中國(guó)的歷史上有那座書院對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育產(chǎn)生了七百多年的影響,曾被稱作“天下書院之首”。這就是我們將要去游覽的廬山白鹿洞書院。白鹿洞書院地處廬山五老峰的山麓,他在五老峰呵護(hù)之下,又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著,從高處俯瞰他,就象一個(gè)山洞樣的。
白鹿洞書院是中國(guó)歷史上第一所教育體系完備的書院。在遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)期,這里是鹿的快樂(lè)家園。到了唐代貞元年間,有一位叫李渤的洛陽(yáng)少年帶著他的弟弟來(lái)到了這里。他們?cè)诖穗[居讀書,優(yōu)美的山林,使他們學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)的很快。年少的李渤在讀書之余與生活在這里的白鹿群中的白鹿做上了朋友。這只經(jīng)常與李渤交往的白鹿受到李渤的耳薰目染,盡然也善解人意呀!經(jīng)常幫李渤到山外的集鎮(zhèn)上購(gòu)買些學(xué)習(xí)用品和投送書信的事情。天長(zhǎng)日久山外的老百姓以為李渤的這只白鹿是神鹿,于是就稱李渤“白鹿先生”,李渤讀書的地方就叫“白鹿洞”了。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時(shí)代先河。
在南唐的時(shí)候,南唐王朝在白鹿洞建立了國(guó)家級(jí)的學(xué)府“廬山國(guó)學(xué)”,這是國(guó)家辦學(xué)的開始。到977年的北宋太平興國(guó)年間,宋太宗御賜白鹿洞書院《九經(jīng)》等書籍,從這時(shí)開始白鹿洞書院在當(dāng)時(shí)的中國(guó)就漸漸生出了名氣。
南宋時(shí)大教育家朱熹來(lái)到廬山山南任南康軍知軍時(shí),讓白鹿洞書院散發(fā)出奪目耀眼的光輝。這個(gè)時(shí)期中的朱夫子親自擔(dān)當(dāng)白鹿洞書院的洞主,為學(xué)生講學(xué)。并且根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的需求,制定出一整套完備的教學(xué)規(guī)范、學(xué)規(guī)(白鹿洞教條),并將四書五經(jīng)等確定為學(xué)生主修課目。
朱熹在白鹿洞書院中將他的教學(xué)主張變成教學(xué)實(shí)踐。系統(tǒng)地改革了舊時(shí)官辦書院教育僅僅就是讀書為做官的弊端,大膽的推行、創(chuàng)辦出新型的書院教育制度。特別注重對(duì)學(xué)生的德育的教育,以及全方位的素質(zhì)教育。為國(guó)家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞?棟梁之材。
朱熹在白鹿洞書院的教育改革實(shí)踐,直接影響了封建中國(guó)后七百多年的科舉教育制定,并成為后世中國(guó)辦學(xué)所遵行的樣榜。也就是從此時(shí),白鹿洞書院開始享有“海內(nèi)書院第一,天下書院之首”的美譽(yù)。
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現(xiàn)在的白鹿洞書院的山林面積有三千畝,其中建筑面積占3800平方米。整個(gè)書院沿貫道溪而建,座北朝南,尚有五組建筑。在白鹿洞書院里至今有遺存著150多塊歷代碑刻和許多摩崖石刻。這都是能感受當(dāng)年書院濃厚的文化氣息的地方。
讓我們一同走進(jìn)這個(gè)書香依舊的圣地,去感受一下書院的瀚墨香味……
關(guān)于白鹿洞導(dǎo)游詞6
今年暑假,我和爸爸媽媽,幾個(gè)小伙伴和他(她)們的爸爸媽媽,一起去白鹿洞書院玩。
那天早上下了很大的雨,但是我們?nèi)匀粦阎?dòng)、興奮的心情,準(zhǔn)備出發(fā)。
一路下著大雨,到了廬山北門,遙望廬山,廬山就好像披上了一層薄薄的白紗,云霧繚繞,美麗極了!一路欣賞著云霧,不知不覺(jué)就到了白鹿洞書院入口。
等大家都到齊了,我們就順著一條幽靜的公路走去,公路兩旁全是郁郁蔥蔥的參天大樹。
走進(jìn)大門,首先進(jìn)入先賢書院,走著走著就來(lái)到了報(bào)功祠,報(bào)功祠是用來(lái)紀(jì)念李渤、周郭頤、朱熹、程頤、程顥、張橫渠、陳了翁、陶淵明、劉西澗父子七先生。祠內(nèi)有許多圖片和石刻畫。
接著就來(lái)到了朱子祠。朱子祠是用來(lái)紀(jì)念朱熹的祠。祠為灰色磚瓦,平面呈長(zhǎng)方形,祠內(nèi)有朱子自畫像石刻,石刻左立《文公朱子專祠碑記》,右立《白鹿洞書院學(xué)規(guī)》,上面有“學(xué)達(dá)性天”的金字匾額。
然后就來(lái)到了欞星門,進(jìn)入欞星門就看到了泮池,池上建有一座拱形的'石橋,橋兩側(cè)裝有花崗巖的欄桿和欄板。這就是狀元橋。聽說(shuō)只要走過(guò)了狀元橋就可以當(dāng)狀元,但是只能走七步。一聽說(shuō)可以當(dāng)狀元,小伙伴們便爭(zhēng)先恐后的走上去。但是這只是一個(gè)傳說(shuō)而以,要想真正考上狀元,還得靠我們的努力學(xué)習(xí)才行。接下來(lái)我們走到了貫道溪。溪上有一座枕流橋。站在枕流橋上向下望,橋下溪流奔涌,嘩嘩的流水聲在橋下回蕩。
最后就來(lái)到了石鹿洞。洞內(nèi)有一個(gè)石鹿,石鹿豎耳昂首,凝視前方。石鹿后有《少司馬大中丞蔡公重興白鹿書院記》?赐炅耸,我們要去看真正的白鹿。白鹿全身雪白的毛,黑珍珠似的眼睛,耳朵微微向兩邊伸,非?蓯(ài)。一有人來(lái),它們就走過(guò)去,好像在說(shuō):“歡迎你們來(lái)白鹿洞書院。”
游玩了白鹿洞書院,使我了解了許多歷史人物,知道了原來(lái)我們中國(guó)的文化這么博大精深。
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