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介紹大雁塔的導(dǎo)游詞
作為一名樂于為游客排憂解難的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么一遍條理清晰的導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的介紹大雁塔的導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
介紹大雁塔的導(dǎo)游詞1
各位親愛的游客朋友:
大家好!來到西安,當(dāng)然不能錯(cuò)過大雁塔。這座唐代古塔,可是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志。古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩(shī)句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),是我國(guó)的佛教名塔之一。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)大雁塔開始游覽吧!
看到這座唐代古塔,你們一定會(huì)贊嘆不已,有誰知道這座塔為何要以大雁命名呢?這其中還有一個(gè)動(dòng)人的故事呢!相傳很久以前,摩揭陀國(guó)的一個(gè)和尚信奉小乘佛教,吃三凈食(即雁、鹿、犢肉)。一天,空中飛來一群雁。有位和尚見到群雁,信口說:“今天大家都沒有東西吃了,菩薩應(yīng)該知道我們肚子餓呀!”話音未落,一只雁墜死在這位和尚面前,他驚喜交加,遍告寺內(nèi)眾僧,都認(rèn)為這是如來佛在教化他們。于是就在雁落之處,以隆重的儀式葬雁建塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。
到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。大家一定看過《西游記》吧?那么《西游記》里的唐僧是否就是這位著名的唐代和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家,他勤奮好學(xué),在國(guó)內(nèi)各地訪師問學(xué)后,決意到佛教發(fā)源地——印度去探索佛教的精髓。便沿著絲綢之路,穿越廣袤無邊、上無飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,一路西行直至天竺,學(xué)成后返回長(zhǎng)安,歷時(shí)17年,行程5萬公里,途經(jīng)100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),取回佛經(jīng)657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇;貒(guó)后,在皇室的支持下,他開創(chuàng)了我國(guó)翻譯史上的新時(shí)期,共譯著佛經(jīng)75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國(guó)學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄奘取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧并不全指玄奘,而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。
各位游客,大雁塔在建時(shí)高60米,共5層,是一座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔。大家請(qǐng)看,寶塔造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的`民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國(guó)佛教建筑中的杰作。游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。詩(shī)圣杜甫曾有“高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無時(shí)休”的贊語,邊塞詩(shī)人岑參則寫下“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮。登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫和富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。20xx年6月22日,在卡塔爾多哈召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織第38屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議上,大雁塔作為中國(guó)、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國(guó)聯(lián)合申遺的“絲綢之路:長(zhǎng)安——天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
西安這座城市雖然不大,但是卻蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn),衷心祝愿大家今天的大雁塔之旅愉快,我們今天的游覽就到這里,謝謝大家!
介紹大雁塔的導(dǎo)游詞2
“要看中國(guó)之五百年,請(qǐng)到北京;要看中國(guó)五千年,請(qǐng)到西安”,看到這就應(yīng)該知道西安歷史之悠久,西安曾是十三個(gè)朝代之首都,也是中國(guó)七大古都之一,更與雅典、開羅、羅馬一起被譽(yù)為“世界四大文明古都”。西安,古稱長(zhǎng)安。遍布西安之帝王陵墓、宮殿遺址、古剎名寺和園林名勝,是西安成為了一座歷史文化之寶庫(kù),數(shù)不勝數(shù)之文物古跡都向人們彰顯它曾經(jīng)有過之輝煌以及深厚豐富之歷史文化魅力。就是在這樣一個(gè)城市,在這你可以感受到中國(guó)幾千年之滄桑變化,以及中華文明之發(fā)展和中華民族之偉大。
2011年1月14日,在北京舉行之國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)授牌儀式上,西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)成功晉升國(guó)家5A級(jí)景區(qū),成為我省繼兵馬俑、華清池和黃帝陵之后,第四家國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),是西安市屬第一家5A級(jí)景區(qū),是全國(guó)首個(gè)區(qū)域性、多景點(diǎn)整體打包晉級(jí)之國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。
西安曲江大雁塔?大唐芙蓉園景區(qū)位于西安曲江新區(qū)核心區(qū)域,總面積3.8平方公里,是中國(guó)唯一之唐文化主題景區(qū)。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭-大慈恩寺;西安地標(biāo)、千年古跡-大雁塔;構(gòu)架山水、師法自然,保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址之唐大慈恩寺遺址公園。
中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園-大唐芙蓉園;以唐代曲江池遺址為摹本,因循山水格局之開放式文化體驗(yàn)公園-曲江池遺址公園;在歷經(jīng)1400多年風(fēng)雨之唐城墻遺址之上,恢復(fù)再現(xiàn)之以唐詩(shī)人物和唐詩(shī)意境為主題之唐城墻遺址公園;還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。
景區(qū)文化歷史資源厚重,景色宜人環(huán)境優(yōu)美,處處體現(xiàn)著環(huán)保理念與人文關(guān)懷,已成為西安城市新名片,古都旅游新品牌。游客步入景區(qū)之中,每一個(gè)腳印都行走在遺址之上,每一次游歷都在完成著與歷史之對(duì)話。
介紹大雁塔的導(dǎo)游詞3
大家好,我是導(dǎo)游廖文卓。今天我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽著名的大雁塔。
大雁塔修筑在大慈恩寺內(nèi),大慈恩寺原名無漏寺,它修建于隋朝,到了唐朝,太子李治為了追念死去的長(zhǎng)孫皇后的大恩,重新修建無漏寺并改名大慈恩寺,它北面正對(duì)著大明宮含元殿。占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美為唐都長(zhǎng)安最宏偉最壯觀的佛教寺院。走進(jìn)山門就看到了三座門,分別是無相門、無作門、和空門。古人叫三解脫之門。寺院門前威武的石獅子奇怪獨(dú)特。獅子有護(hù)法辟邪的作用,佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”。所以佛臺(tái)前有護(hù)法獅子。走進(jìn)寺院是兩座小樓,東為鐘樓,里面掛著嘉靖年間鑄造的一口重15噸的鐵鐘。西為鼓樓樓里存著一面大鼓。寺里的和尚早上早上敲鐘,傍晚?yè)艄。成語晨鐘暮鼓也是由此而來。繼續(xù)走就來到了寺中心的大雄寶殿。大殿里有三尊釋迦牟塑像,大雄寶殿后面是藏經(jīng)樓。走出藏經(jīng)樓就看到了大雁塔,它是玄奘為了安置從西域帶回來的.經(jīng)書、佛像、舍利。奏請(qǐng)高宗允許修建大雁塔。
塔是由玄奘法師親自設(shè)計(jì)和督建的,塔高約65米。共有七層,人常說救人一命勝造七級(jí)浮屠就是由此而來。塔看起來非常高,非常壯觀。塔內(nèi)的平面呈方形,各層均有樓板,設(shè)有扶梯可盤旋而上。
走完大雁塔就看到被譽(yù)為“盛唐天下第一園”的大雁塔廣場(chǎng)。它有北廣場(chǎng),南廣場(chǎng)、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、步行街等組成。是我國(guó)最高的唐文化休閑廣場(chǎng)。
西安大雁塔真是個(gè)好地方,歡迎下次再來游覽。
介紹大雁塔的導(dǎo)游詞4
親愛的游客們:
大家好!歡迎您們來到大雁塔,它位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國(guó)著名的古代建筑,被視為古都西安的象征,
相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后,專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長(zhǎng)25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書法家之一的`褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修,后來又經(jīng)過多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》,碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏——玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi),鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè),有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模,而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù),古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭(zhēng)艷,是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。相信大家也是非常喜歡這里的景色的吧。
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