桃花源導(dǎo)游詞
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是小編整理的桃花源導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
桃花源導(dǎo)游詞1
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩�？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間�！�
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然�！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生�！睂�(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的.《挽歌詩(shī)》的一部分： “親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿�！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊�、魯迅等�?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕�，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)�！笔菍�(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的'春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。
穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟， “初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。
沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂�！�
它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。
走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。
真如陶詩(shī)中所說(shuō)： “春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。過(guò)了這段竹廊，就到了延至館。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖，樹(shù)皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧，魚(yú)草相樂(lè)，傳說(shuō)漁郎被秦人宴請(qǐng)，于此盤(pán)桓數(shù)日。游客到此，不妨臨窗近水，品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶，看一看世外桃源的風(fēng)光，蝥高遠(yuǎn)望，觀沅水漂流天際，看青山泛翠，福地洞天，是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!
桃花源導(dǎo)游詞2
我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個(gè)世外桃源，也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個(gè)什么樣子呢？請(qǐng)大家跟我來(lái)一起了解這個(gè)神秘的地方。
酉陽(yáng)桃花源景區(qū)的基本信息
酉陽(yáng)桃花源景區(qū)是國(guó)家森林公園、中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地，位于渝鄂湘黔四省市結(jié)合部的武陵山區(qū)腹地，由古桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、酉州古城、桃花源廣場(chǎng)等五個(gè)部分組成，總面積50平方公里，核心區(qū)22.8平方公里，是人類早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實(shí)證、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型，也是現(xiàn)代人們遠(yuǎn)離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地。
石牌坊的對(duì)聯(lián)
現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前這座高大石牌坊，上面刻著的兩幅楹聯(lián)，是由著名詩(shī)人流沙河題寫(xiě)的：“時(shí)光隧道今通古，桑竹田園主娛賓”、“無(wú)影無(wú)蹤漁郎路志，有根有據(jù)陶令文章”，對(duì)仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”。
大酉洞
大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞，這就是大酉洞。世外桃源和塵世一山兩隔，要進(jìn)入桃花源，需要穿過(guò)大酉洞。大酉洞的高和寬都是30米，洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識(shí)途先生題寫(xiě)的“桃花源”三個(gè)大字。
世外桃源
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟緊我出洞，這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝，四周環(huán)山，都是峭壁，仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊、伏羲洞、桃花源碑林、潛村。在潛村，你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演，土家擺手舞，是一部土家人用舞蹈，譜寫(xiě)的荷馬史詩(shī)。透過(guò)搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建，造型獨(dú)特的土家吊腳樓，傳承了土家民族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館，還有很多反映土家民族文化的西蘭卡普和民族服飾。
下面我主要為大家講解有關(guān)伏羲洞的故事。
正如名揚(yáng)世界的“秦始皇兵馬俑”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程一樣，伏羲洞的發(fā)現(xiàn)也是偶然的。2009年5月，村民遷墳時(shí)無(wú)意中探到了溶洞的一角，經(jīng)過(guò)近三年多的艱辛探索和開(kāi)發(fā)，2012年10月，才正式對(duì)外開(kāi)放。
伏羲洞的傳說(shuō)
伏羲是我國(guó)創(chuàng)世神話中的人物，尊崇為“三皇”之一，相傳他和女?huà)z是夫妻，是華夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不僅創(chuàng)造了八卦圖，而且發(fā)明了捕獲鳥(niǎo)獸魚(yú)蝦的'網(wǎng)羅、渡河的筏子，還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠(yuǎn)古時(shí)代的大發(fā)明家。
伏羲洞的奇特景觀
因?yàn)槎纯隈讽斢幸粔K巨石，酷似伏羲所作的八卦圖，所以得名伏羲洞。洞內(nèi)景觀奇特，氣象萬(wàn)千：石鐘乳晶瑩剔透；石筍石幔皎潔如雪；石柱石廈巍然矗立；石峰石壁綿延不絕；飛泉石瀑相映成趣；溶洞暗河玄機(jī)莫測(cè)……在繽紛迷離的燈光映照下，洞內(nèi)石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型：高達(dá)80米的“石觀音”形象生動(dòng)，栩栩如生；“石靈芝”瓣紋清晰，碩大無(wú)雙；“金童玉女”恭迎游客，玲瓏可愛(ài)；“仙人護(hù)航”宛如一艘巨艦，破浪遠(yuǎn)行；“萬(wàn)千湖泊”水光瀲滟，仿佛千萬(wàn)顆明珠在閃爍；“錦繡河山”氣勢(shì)磅礴，雄奇秀美，恰似祖國(guó)壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工，在這里創(chuàng)造出了罕見(jiàn)的奇跡。
伏羲廳
這就是伏羲廳，相當(dāng)于40層樓高，面積達(dá)15000平方米，可容納8萬(wàn)人。更為神奇的是，大廳南壁隱隱現(xiàn)出伏羲的巨像：威嚴(yán)的面龐，巨大的雙腳，和廟宇中的伏羲雕像十分相似。大家有沒(méi)有感覺(jué)到，我們像是回到了遠(yuǎn)古時(shí)代，成為拜倒在伏羲腳下的虔誠(chéng)聽(tīng)眾？
伏羲洞的歷史
當(dāng)然，雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩，但我們更要尊重科學(xué)，相信地質(zhì)學(xué)家考證的結(jié)論。中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授實(shí)地踏勘后確認(rèn)：伏羲洞與古桃源原來(lái)融為一體，后因地層塌陷而形成天坑，其發(fā)育形成大約在三億年以前，代表我國(guó)典型的喀斯特地貌，在世界上都極為罕見(jiàn)。這位擁有“天坑之父”美譽(yù)的地質(zhì)學(xué)家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏，欣然命筆，寫(xiě)下“地下石林，世界奇觀”八個(gè)字，對(duì)伏羲洞給予至高的評(píng)價(jià)。
大家看到這里，是不是覺(jué)得很震撼？在我們現(xiàn)在所處的世外桃源里面，還有避秦莊、桃花源碑林、潛村等景點(diǎn)，現(xiàn)在大家可以自行參觀，感受一下世外桃源的氛圍。我建議大家在參觀的過(guò)程中把自己想象成古人，想象一下自己在這里生活會(huì)是怎樣的場(chǎng)景。好了，大家自由參觀吧。
桃花源導(dǎo)游詞3
常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱“黔川咽喉，云貴門戶”，是—個(gè)歷史悠久，物產(chǎn)豐富的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”也是—個(gè)發(fā)展迅速、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市。
是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心，也是三峽——洞庭湖、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞。
先后獲得“國(guó)際花園城市”“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)文明城市”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)家園林城市”、“全國(guó)交通管理優(yōu)秀城市”、“全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)城市”、“全國(guó)城市環(huán)境綜合整治先進(jìn)城市”等榮譽(yù)稱號(hào)。
桃花源是我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址，后人所稱“世外桃源”真跡，距今已有1600余年的歷史。
其山水田園之美，寺觀亭閣之盛，詩(shī)文碑刻之豐，歷史傳說(shuō)之奇，舉世聞名，具有很高的游覽價(jià)值、歷史價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值，成為中國(guó)歷史滄桑、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的'見(jiàn)證，可以代表中國(guó)歷史文化的一個(gè)層面，閃爍著人類文明的光芒。
桃花源始建于晉，初興于唐，鼎盛于宋，大毀于元，時(shí)興時(shí)廢于明清。
桃花源在歷史上就是我國(guó)四大道教圣地之一，與峨眉、武當(dāng)、南岳齊名，有第三十五洞天、四十六福地的美譽(yù)，融合儺、道、佛、儒等多種文化。
千百年來(lái)，咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶淵明、孟浩然、王昌齡、王維、李白、杜牧、劉禹錫、韓愈、陸游、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩(shī)文和墨跡。
解放后，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)多次視察桃花源，關(guān)心桃花源。
19xx年3月24日，原xx江領(lǐng)導(dǎo)人視察桃花源，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認(rèn)定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”，并題詞留念。
桃花源風(fēng)景名勝區(qū)總面積157.55平方公里，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山、世外桃源秦人村四個(gè)景區(qū)近百個(gè)景點(diǎn)。
同時(shí)，還有百里沅江風(fēng)景線，戰(zhàn)國(guó)采菱城遺址、星德山、仙姑洞、熱市溫泉、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀。
瀟湘八景之一的漁村夕照，位于景區(qū)之中。
桃花源地處湘西北，是湖南通往中國(guó)西部的門戶，319國(guó)道貫穿其中，位于長(zhǎng)沙、張家界、三峽、湘西四地的中心，距這四地均在200公里左右。
桃花源水陸空交通便捷，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達(dá)岳陽(yáng)，距常德桃花源機(jī)場(chǎng)僅30公里，距常德火車站和常長(zhǎng)高速公路40公里，將于20xx年開(kāi)通的常張高速公路和將于20xx年開(kāi)通的常吉高速公路的桃源進(jìn)出口距風(fēng)景區(qū)僅20公里。
桃花源已成為長(zhǎng)沙——張家界，長(zhǎng)沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站。
目前，桃花源被公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、中國(guó)aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家森林公園和湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
19xx年6月12日，在日本大阪第五屆國(guó)際黃金旅游線路格萊梅獎(jiǎng)（1997年度）評(píng)選大會(huì)上，長(zhǎng)沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開(kāi)發(fā)特別獎(jiǎng)，成為我國(guó)唯一獲獎(jiǎng)的黃金旅游線路。
桃花源已被人毛認(rèn)為一生非游不可的全國(guó)8個(gè)人文景觀之一（見(jiàn)《深圳青年》20xx年第一期）。
桃花源還先后被樹(shù)立為全國(guó)保護(hù)旅游消費(fèi)者權(quán)益示范單位、湖南省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)。
桃花源導(dǎo)游詞4
各位游客朋友：
大家好!歡迎來(lái)到世外桃源----桃花源旅游觀光!
桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然�！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生�！睂�(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分： “親戚或余悲，他人亦已歌。[死去何所道，托體同山阿�！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊�、魯迅等�?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕�，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年)，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內(nèi)為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側(cè)方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，江 澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)。”是寫(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的.境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹，一覽可飽平生之眼福。
桃花源導(dǎo)游詞5
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到長(zhǎng)沙旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩�？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來(lái)，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然�！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的`游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)入門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生。”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
桃花源導(dǎo)游詞6
世界上有兩個(gè)桃花源，一個(gè)在您心中，一個(gè)在重慶酉陽(yáng)。一千六百多年前，晉代大詩(shī)人陶淵明寫(xiě)下了《桃花源記》，留下了一個(gè)令世人追逐的世外桃源。
酉陽(yáng)桃花源地處長(zhǎng)江上游地區(qū)、重慶東南部酉陽(yáng)土家民族苗族自治縣，距重慶主城九區(qū)360公里，從重慶市區(qū)出發(fā)經(jīng)G65包茂高速即可到達(dá)。
重慶酉陽(yáng)桃花源是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，總面積2734公頃，由世外桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的。森林覆蓋率80.4%，重慶特色森林公園，中國(guó)登山協(xié)會(huì)戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地。
桃花源動(dòng)植物資源豐富，有水杉、南方紅豆杉、銀杏、珙桐4種國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物，天麻等11種國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物，以及國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝和大靈貓等9種國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，稱植物王國(guó)、天然氧吧。
先后被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、市級(jí)文明旅游區(qū)，國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家戶外運(yùn)動(dòng)基地、重慶市文明旅游風(fēng)景區(qū)、十大文化休閑旅游品牌景區(qū)、2010年度·最負(fù)國(guó)際盛名景區(qū)、中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游品牌。并榮獲多項(xiàng)殊榮。
2012年初，全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)正式評(píng)定酉陽(yáng)桃花源景區(qū)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，成為繼大足石刻、巫山小三峽、武隆天生三硚后重慶市第4個(gè)國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)
桃花源導(dǎo)游詞7
桃花源位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近，距常德市34公里。
前面有滔滔不絕的沅江，后面是綿延起伏的武陵群峰，境內(nèi)古樹(shù)參天，修竹婷婷，壽藤纏繞，花草芬芳，有石階曲徑、亭臺(tái)碑坊裝點(diǎn)，宛若仙境。
桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū)，其中桃花山、秦人村為桃花源的中心，有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹(shù)林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。
尋訪桃花源，一般乘車至桃花山牌坊下車。
桃花山牌坊在公路南側(cè)，始建于1943年，后傾塌，1973年按原貌修復(fù)，坊上石刻，介紹了桃花山的概況。
牌坊橫額上，飾有色彩斑瀾的花和“桃花源”三個(gè)遒勁大字。
牌坊兩邊的大柱上，有"紅樹(shù)青山斜陽(yáng)古道，桃花流水福地洞天。"對(duì)聯(lián)一幅，概括了桃花源的主要景致。
過(guò)牌坊，上桃花山，迎面有一條水流不斷的小溪，這是桃花溪。
溪的右側(cè)，長(zhǎng)著一片茂密的桃林，窮林橋便隱藏在這桃林的深處。
桃花溪一帶的景致，有如《桃花源記》中的.描述：“忽逢桃樹(shù)林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！比粼谔一ㄊ㈤_(kāi)之時(shí)來(lái)到這里，可見(jiàn)桃樹(shù)蓋頭，濃淡相間，有的鮮紅如碧血，有的艷麗如姻脂。
千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)，如織就的云錦，令人陶醉。
穿過(guò)桃樹(shù)林，涉過(guò)窮林橋，可以看到不遠(yuǎn)處有一座廊廡環(huán)繞的建筑，這便是桃花源內(nèi)著名的菊圃。
菊圃是因?yàn)楦浇樵跃栈ǘ妹�，由于廊中有歷代碑碣林立，所以又叫碑廊。
碑廊的盡頭，為明代建造的方竹亭，體態(tài)渾厚，風(fēng)格古樸。
桃花源導(dǎo)游詞8
走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)入門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生�！睂�(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生�。Y明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的'一部分：“親戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕�，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
桃花源導(dǎo)游詞9
各位朋友：
大家好，歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!
因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名。傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬(wàn)歷年間，原來(lái)是淵明祠，因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊，于是改名為菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來(lái)，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)田園安在，惟桃花流水依然。”這是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生�！边@幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。
這里是方竹亭，方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年即公元1595年，為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說(shuō)：“還真是方的呢!”
踏著古樸的石板小徑，我們已經(jīng)來(lái)到了“秦人古洞”，現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的.住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。
沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺(jué)，來(lái)到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。
走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經(jīng)過(guò)多次重修。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請(qǐng)各位多提寶貴意見(jiàn)，謝謝大家!
桃花源導(dǎo)游詞10
有一句廣告詞說(shuō)：心隨我動(dòng)，溝通無(wú)限，那我與在座各位朋友的溝通就從我的自我介紹開(kāi)始，我是來(lái)自行知旅行社的導(dǎo)游，我姓蔣，大家可以習(xí)慣的叫我蔣導(dǎo)或是小蔣，小蔣我是地地道道的重慶人，具有重慶人的主要性格就是熱情、豪爽，所以說(shuō)在這幾天的行程中如果您有什么問(wèn)題和要求的話就盡管的提出來(lái)不要客氣，只要你的要求是在合理而可能的情況下，我一定會(huì)盡我自己最大的努力為你解決，那同我一起為大家服務(wù)的還有司機(jī)張司付，那我與張司付可以說(shuō)是旅游界中的最佳組合，也可以說(shuō)是黃金榙檔，不客氣的說(shuō)我們是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，所以說(shuō)在座的各位你這次旅行交給我們，不僅可以放心，還有舒心、開(kāi)心。 我們這次最主要的游覽景點(diǎn)就是伏羲洞，那么大家朝前看，是不是有一個(gè)山洞啊，沒(méi)錯(cuò)，山洞后面就是我們這次的主要的目的地—酉陽(yáng)桃花源。如果讀書(shū)時(shí)是學(xué)霸的游客們可能會(huì)記得，我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明所著的<桃花源記》一書(shū)中，捕魚(yú)的武陵人就是穿過(guò)了山洞，仿佛若有光，進(jìn)入了與世隔絕的世外桃源，今天，我們可都是那個(gè)幸運(yùn)的捕魚(yú)人�。�
穿過(guò)神秘的山洞，大家可以看到，里面保存著完整的田園風(fēng)光，前方就是陶淵明筆下的'，世外桃源��！看，那里還有一座水車，水車可以完整的表現(xiàn)出古樸大氣的古代風(fēng)光，當(dāng)然，我們的
重頭戲還在后頭呢�！āāāāāāㄗ哌^(guò)這段階梯，我們可以從田園風(fēng)格中出來(lái)了，因?yàn)�，接下�?lái)，我們會(huì)見(jiàn)證大自然的奇跡，那是世界留給人類的瑰寶，那，就是，伏羲洞！伏羲洞位于“秀才看榜”景區(qū)千仞絕壁下，吶，我們上面就是壯麗的千仞絕壁，好了，我們可以進(jìn)伏羲洞了。
伏羲洞全長(zhǎng)約3000多米，洞內(nèi)是奇特的鐘乳石奇觀，想象一下，數(shù)萬(wàn)年以前，人類還未進(jìn)化出來(lái)，地下卻已經(jīng)在發(fā)生奇妙的變化，數(shù)萬(wàn)年的孤獨(dú)，帶來(lái)的是絕美的展現(xiàn)，2012年，酉陽(yáng)桃花源被評(píng)為5A級(jí)風(fēng)景區(qū)，伏羲洞就是主力，來(lái)，大家看，那一片鐘乳石斜插在石壁上，在彩色的燈光下熠熠發(fā)光，那有手機(jī)的朋友就可以留兩張紀(jì)念了，哎，那邊的朋友注意安全啊，別亂啊，好了，大家跟緊我，來(lái)來(lái)來(lái)，我們這邊走。
好了，后面的朋友跟上，下面就是我們的出口了，哎，這個(gè)出口也有名堂，大家看看，這些被投影在地上的字，顯示了我們中華民族從古至今的文化歷程，女?huà)z補(bǔ)天，盤(pán)古逐日，兩邊的環(huán)境配上燈光，讓我們走過(guò)這段時(shí)光隧道吧。
好了，我們的伏羲洞之行也結(jié)束了，大家有序的回到車上，張司機(jī)在車上等著大家，待會(huì)回去大家可以逛兩圈，記住12點(diǎn)鐘要回到車上，我們?yōu)榇蠹翌A(yù)定了一家四星級(jí)飯店，一定準(zhǔn)時(shí)回來(lái)哦！
我的導(dǎo)游詞到此結(jié)束，謝謝
桃花源導(dǎo)游詞11
各位朋友，大家好。歡迎來(lái)桃花源旅游觀光。一位東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)呀，桃花源以其幽靜，秀美的獨(dú)特風(fēng)貌吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客�，F(xiàn)在我們登上的這座橋呢叫“窮林橋”，以桃花源記“欲窮其林”而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行自立于這一片桃花林中十分驚訝。眼前這一座精美的建筑物就是菊圃，他是建于明，萬(wàn)麗年間。原來(lái)呢是淵明祠，因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊所以改名為菊圃。大家看，門口有一幅對(duì)聯(lián)：卻怪武陵漁自洞口歸來(lái)把千古游人忙殺，欲尋彭澤宰問(wèn)田園安在唯桃花流水依然。這副對(duì)聯(lián)呢是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人從世外桃源出來(lái)以后把人間仙境透露出去，引來(lái)了古往今來(lái)的.游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里？只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門，正中是一塊石刻。
后面是飲酒詩(shī)：采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山。這一棟古樸優(yōu)雅的建筑就是淵明祠了，正門廊柱上掛著一幅陶公秉性的楹聯(lián)“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生�！边@副對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生��！在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。這里呢是方竹亭，方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年（即公元1595年），為八方三門四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭左旁邊的方竹是桃花源精品之一，亭子也是因此而得名的。踏著這道古樸的石頭小徑，我們已經(jīng)來(lái)到了秦人古洞�，F(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，有趣的是這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。
沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)的是秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居便是竹廊········竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡。不知不覺(jué)，我們來(lái)到了公議堂。公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。
桃花源導(dǎo)游詞12
大家好！歡迎來(lái)桃花源旅游觀光！
桃花源位于常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉！她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻， “水回青嶂合，云度綠溪陰”，當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí)，自會(huì)有一種幽深恬靜之感。
傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩�？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間�！�
現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。
前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門口有副對(duì)聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然�！笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。
走進(jìn)菊圃大門，仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。
正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：
“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生�！睂�(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生�。Y明祠正中，供有漢白玉雕刻的.淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè)道清貧，安居田園，終老一生。
這里有他自己的`《挽歌詩(shī)》的一部分：
“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。
歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià)，字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕�，F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。
品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)�！笔菍�(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi)，正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級(jí)而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。
穿過(guò)霧靄，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟， “初極狹，才逼人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。
現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè)土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設(shè)酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。
沿齊整而古樸的石級(jí)下行，首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：
“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂�！�
它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種.種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。
不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑，傳為秦人所建，內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。
走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯(cuò)，恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì)，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng)，無(wú)生活之憂。
真如陶詩(shī)中所說(shuō)：
“春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì)，只有父子，不知君臣，過(guò)著平等自給自足的生活。
現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習(xí)習(xí)“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè)。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。
前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。
桃花源導(dǎo)游詞13
秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。
[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。
它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的'白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種。種說(shuō)法，都搞清楚了。
想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。
走出秦人居，便是竹廊。
竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結(jié)構(gòu)精巧，造型奇特。
遠(yuǎn)觀蛇行龍騰，氣勢(shì)非凡，古意野趣，淋漓盡致。
廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，兩旁栽植各類花竹，一覽可飽平生之眼福。
桃花源導(dǎo)游詞14
各位朋友大家好，首先歡迎大家來(lái)到我們五A級(jí)景區(qū)酉陽(yáng)桃花源，我是講解員楊林。今天將由我?guī)ьI(lǐng)大家來(lái)一起游覽一下桃花源。我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個(gè)世外桃源。也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個(gè)什么樣子呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)一起了解這個(gè)神秘的地方。
現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前的高大石牌坊，上面刻著的兩幅楹聯(lián)。是由著名詩(shī)人流沙河題寫(xiě)的“時(shí)光隧道今通古，桑竹田園主娛賓” 和“無(wú)影無(wú)蹤漁郎路志，有根有據(jù)陶令文章”。大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞，這就是大酉洞。大酉洞的高和寬都30米，洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識(shí)途先生題寫(xiě)的“桃花源”三個(gè)大字。好，咱們繼續(xù)前行，請(qǐng)大家在下臺(tái)階的時(shí)候務(wù)必小心，現(xiàn)在大家眼前的是一個(gè)四角木質(zhì)小亭，這里就是傳說(shuō)當(dāng)年漁人問(wèn)津之處，故名“問(wèn)津亭”。
好，我們現(xiàn)在沿著石階繼續(xù)前行，看到那個(gè)隱幽的洞口，大家一定迫不及待了吧。好，大家一邊慢慢前行，一邊還可以注意一下洞頂?shù)溺娙槭嬗^，此外洞的左右石壁有許多篆刻題詠，皆因年代久遠(yuǎn)，蝕損莫辨。唯洞后左壁上，清季酉陽(yáng)知州羅升梧手書(shū)的“太古藏書(shū)”四個(gè)斗大的`楷體字，仍清晰可見(jiàn)。關(guān)于藏書(shū)一事，清《酉陽(yáng)州志》載有一詩(shī)，說(shuō)秦始皇焚書(shū)坑儒，咸陽(yáng)書(shū)生背著書(shū)籍，逃進(jìn)武陵山區(qū)，將所負(fù)之書(shū)盡藏此洞中。
好，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟緊我出洞，這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝，四周環(huán)山，皆峭壁，仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊，伏羲洞，桃花源碑林，潛村。在潛村，你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演。土家擺手舞，是一部土家人用舞蹈，譜寫(xiě)的荷馬史詩(shī)。透過(guò)搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建，造型獨(dú)特的土家吊腳樓，傳承了土家族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館，還有很多反映土家族文化的西蘭卡普和民族服飾。好，請(qǐng)大家在避秦莊休息一下，為我們接下來(lái)的景點(diǎn)參觀做準(zhǔn)備。
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