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湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編為大家整理的湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。
湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞1
磨針井,建于清康熙年間(1662———1722),清咸豐二年(1852)重建;1981年湖北省政府撥款修葺,恢復(fù)了原貌。磨針井占地5000平方米,廟房52間,建筑面積1543平方米。中國(guó)有句名言“鐵杵磨成針,功到自然成”,說(shuō)的是唐朝詩(shī)人李白的故事。在磨針井,講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像,壁畫(huà)都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么,道教又為什么要修此廟呢?這個(gè)問(wèn)題留給大家,希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是磨針井道院,大家請(qǐng)看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針,烏黑發(fā)亮。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子(真武大帝幼年)得到玉清元祖紫氣元君(女神仙)的指點(diǎn),到武當(dāng)山學(xué)道,因感年久不成,欲出山還家,紫氣元君為啟發(fā)他再堅(jiān)信心,就變?yōu)橐晃焕蠇D,坐在溪澗邊磨鐵杵,太子問(wèn):“干什么”?老婦說(shuō):“磨針”。太子說(shuō):“這要磨到什么時(shí)候”?老婦說(shuō):“功到自然成”。太子悟到了這個(gè)道理,返身回山修煉,終于得道飛升。相傳,凈樂(lè)國(guó)太子入武當(dāng)山學(xué)道修煉,意志不堅(jiān),欲出山還俗。走到這里,其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點(diǎn)化后,復(fù)回山中修煉,終于得道升天,成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵,這個(gè)宗教故事表現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)事業(yè)持之以恒的不懈追求精神。
現(xiàn)在大家看到的是祖師殿,祖師殿面闊三間,殿內(nèi)懸掛“峻極于天(此匾形容武當(dāng)山高入云霄,一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠(yuǎn)像武當(dāng)山那樣美好,它可與天同埒[liè])”匾額。原供有太子塑像,現(xiàn)殿內(nèi)供奉陳摶像,為明代木雕,像高1.02米,通高1.1米,頭戴太山冠,身著道袍,端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫(huà),線(xiàn)條古樸高雅,構(gòu)圖巧妙,人物刻畫(huà)傳神,山水云樹(shù)有致,具有濃厚的地方民畫(huà)風(fēng)格,生動(dòng)的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和(意思是武當(dāng)山天地陰陽(yáng)平衡,能使萬(wàn)物順利繁育生衍)。”匾額。殿旁欄臺(tái)高舉,拱擁姥姆亭一座,重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井,井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像,手捧鐵杵,頭微側(cè)偏,笑迎過(guò)往游客,以高超的鑄造藝術(shù),渲染真武修真的故事。祖師殿前,是一座四合院式道院,幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上,嵌著一塊直角化石碑,化石形如竹筍,狀如墨魚(yú)之脊,有半透明彎月?tīng)罴y。據(jù)考證,距今約4。5億年,與三葉蟲(chóng)同為古生海洋動(dòng)物,有較高的科研價(jià)值。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是武當(dāng)山太子坡停車(chē)場(chǎng),大家現(xiàn)在見(jiàn)到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋,這便是復(fù)真橋。從復(fù)真橋拾級(jí)而上,是一座聳立于云端的山門(mén),門(mén)為磚石結(jié)構(gòu),歇山頂式建筑,下為石雕瓊花須彌座,紅墻翠瓦,門(mén)楣磚雕匾額刻著明永樂(lè)十七年(1419)駙馬都蔚沐昕親筆提寫(xiě)的“太子坡”三個(gè)大字。
太子坡,又名復(fù)真觀,背依獅子峰,右為天池,雨時(shí)飛瀑千丈,左為下十八盤(pán),環(huán)境清幽,景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說(shuō),在此修建了一座道院,取太子回心轉(zhuǎn)意再度修行的意思,把這座道觀改為復(fù)真觀。國(guó)內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的,而太子坡卻是坐東朝西,這是比較少見(jiàn)的。
復(fù)真觀,明永樂(lè)十年(1412)敕建,清康熙元年(1662)、二十三年(1684)、二十九年(1690)曾三度重修,1983年湖北省政府撥款維修,恢復(fù)了原貌,占地面積1.6萬(wàn)平方米,有廟房105間,建筑面積2000多平方米,基本保持了當(dāng)年的規(guī)模,是全山最大的道觀。整個(gè)建筑布局依山就勢(shì),高低錯(cuò)落有致,富有韻律感。
門(mén)內(nèi)依山勢(shì)的回轉(zhuǎn)起伏,建夾墻復(fù)道,曲曲彎彎,猶如波浪起伏,稱(chēng)之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進(jìn)門(mén)到出門(mén),布局獨(dú)特,古往今來(lái),有“一里四道門(mén)”之稱(chēng)。進(jìn)入二道門(mén),便走進(jìn)了“復(fù)真觀”。復(fù)真觀,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂式建筑,綠琉璃瓦屋面,抬梁式木構(gòu)架,前為廊。這里有一幅“復(fù)見(jiàn)天心虛危應(yīng)宿峰峰碧,真成神武旗劍揚(yáng)煙處處玄”(上聯(lián)署“甲申季秋”,下聯(lián)落款“監(jiān)院洪永壽敬立”。虛危應(yīng)宿:指二十八星宿中的北方七宿各自歸位,道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚(yáng)煙:特指真武神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績(jī),武當(dāng)山到處都布滿(mǎn)了祭祀真武的廟宇,青山作證,有關(guān)真武的故事處處可聞,人人皆知。)的對(duì)聯(lián),二道門(mén)內(nèi)為方石墁地的院落,南邊建有石砌祭壇,上邊安置一口大鐘,擊打則萬(wàn)山回應(yīng),北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐,中間為高大的照壁,鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個(gè)大字。在這里,香客、信士在燒完香后,閉上眼睛,用手去摸照壁上的“福壽祿”三個(gè)字中的任何一個(gè),摸到“!弊,預(yù)示著福如東海;摸到“壽”字,預(yù)示著健康長(zhǎng)壽,摸到“祿”字,預(yù)示著堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘,按摸到字的個(gè)數(shù),每個(gè)字撞三次,便能完成心愿。現(xiàn)在我們來(lái)到的是龍虎殿,殿上懸有“體慧長(zhǎng)春”(體:世界的本源;慧:指悟道,泛指智慧。匾意為玄帝的'智慧無(wú)窮,思想和精神長(zhǎng)存而不失,賴(lài)以永年。其精神永葆青春活力,像春天般永遠(yuǎn)激勵(lì)每一個(gè)信士,遇事要不懈地女里,從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能增長(zhǎng)智慧和才干。)匾額一塊。為什么武當(dāng)山的道觀都建有龍虎殿呢?這是因?yàn)槲洚?dāng)山的建筑都按照五行四象學(xué)說(shuō)建造(左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武):“東為青色,西為白色,南為紅色,北為黑色!饼埢⒌钍鞘亻T(mén)神殿,殿內(nèi)青龍、白虎神像都很威嚴(yán),店內(nèi)建有“王靈官”的塑像。相傳,王靈官是真武的舅舅,甘愿為真武把門(mén),他長(zhǎng)有三只眼睛,手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)為:“天知地知未有不知善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)”;下聯(lián)為:“好大膽敢來(lái)見(jiàn)我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像,金頂為他建有專(zhuān)門(mén)的殿堂。龍虎殿門(mén)框上有一幅對(duì)聯(lián):“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠(yuǎn),三千世界名山獨(dú)峙爐煙靄時(shí)流祚多”(上聯(lián)署“公議誠(chéng)心勝會(huì)”,下聯(lián)署“眾信士頓首百拜敬獻(xiàn)!蔽灏儆鹆郑褐刚嫖浯蟮鄣奈灏倜俦;三千世界:道教以為宇宙有億萬(wàn)世界,極言宇宙世界廣大無(wú)邊。此聯(lián)意思為真武大帝五百名隨從官兵,威武雄壯,所到之處威聲顯赫,遠(yuǎn)近皆知,天下名山很多,世界有億萬(wàn),但惟獨(dú)武當(dāng)山的名氣聳立在這些名山的頂峰,這里的香火旺盛,靈氣十足,香爐里的煙霧飛向哪里,哪里就會(huì)降臨福氣,聞到香味,就會(huì)帶來(lái)更多的好運(yùn)。)
湖北十堰武當(dāng)山導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友:
大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有沒(méi)有調(diào)整好生物鐘呢?一日之計(jì)在于晨,現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下“三個(gè)代表”清醒清醒頭腦。
首先,我代表xx旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒(méi)有錯(cuò)的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門(mén)行萬(wàn)里路,也能感覺(jué)到家的溫馨。
其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問(wèn)好!我們的司機(jī)姓趙,他可是位長(zhǎng)相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上大家肯定玩的放心,玩的開(kāi)心!相信我們趙師傅的,就來(lái)點(diǎn)掌聲。
最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來(lái)的幾天里,希望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說(shuō)話(huà),x導(dǎo)會(huì)盡全力滿(mǎn)足您的要求!
那么呢,這一路上呀,我希望呢大家把一顆“安心”交給小x,把“放心”暫時(shí)保存在x師傅那,我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開(kāi)心”的。
出門(mén)在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽(tīng)老婆話(huà)、跟導(dǎo)游走。
接下來(lái)呢我就給大家說(shuō)一下我們行程中要注意的事項(xiàng):
1、武當(dāng)山早晚溫差大,海拔不同溫差也大,大家要帶一件保暖衣服。
2、景區(qū)內(nèi)全境禁煙。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會(huì)處以最低500元罰款。
3、帶上垃圾袋,不污染景區(qū)環(huán)境,同時(shí)注意保護(hù)野生動(dòng)植物。
最后呢請(qǐng)大家記一下我的電話(huà),xxxx,是全球通的哦,隨時(shí)隨地好溝通嘛?那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢,在這里小x就簡(jiǎn)單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地————紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”——南巖宮,明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū)。
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫(kù),背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架,景區(qū)面積方圓八百里,實(shí)測(cè)為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。
武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠:“國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國(guó)道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的`古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體。分為:玄岳門(mén)、太子坡、南巖、金頂、瓊臺(tái)和五龍宮六大景區(qū)。
武當(dāng)山四季景色各異,春季繁花似錦、夏季青山聳翠,秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來(lái),都可以欣賞它美的一面。有一句俗話(huà)說(shuō)“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說(shuō)武當(dāng)山金頂原來(lái)被無(wú)量佛占著,后來(lái)真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周?chē)呤甯┦紫嘞,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無(wú)量佛商量借地,并提出只借八步即可。無(wú)量佛見(jiàn)他所要不多就答應(yīng)了,沒(méi)想到真武大帝法力無(wú)邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開(kāi)始修建,到明永樂(lè)年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬(wàn)在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起
了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線(xiàn)自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬(wàn)平方米,宮觀庵堂兩萬(wàn)余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說(shuō)真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂(lè)皇帝的模樣塑造出來(lái)的。所以民間流傳有“真武神,永樂(lè)相”的說(shuō)法。皇家的大力推崇是武當(dāng)山名聲大震,成為我國(guó)的道教名山,吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
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