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新疆吐魯番導游詞（精選11篇）
作為一位無私奉獻的導游，常常要寫一份好的導游詞，導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導游詞呢？以下是小編為大家整理的新疆吐魯番導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
新疆吐魯番導游詞 篇1
各位游客：
眾所周知，全國最熱點的地方是吐魯番，而吐魯番最熱的是方當推火焰山�；纳蕉d嶺、寸草不生的火焰山，夏季最高氣溫達47.8℃以上。每當盛夏，紅日當頭，地氣蒸騰，煙云繚繞，十分壯觀。
火焰山的得名→山體特色
游客們，透過車窗，我們看到前方那座東西，猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。
火焰山的得名，主要源于其外觀形態(tài)。瞧！火焰山基巖裸露，赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發(fā)光，熾熱的氣流滾滾上升，宛如萬道烈焰熊熊燃燒，“火焰山”之名，即由此而來，火焰山在古書上稱為赤石山，維吾爾語中稱它為“克孜勒塔格”，意思是紅山。唐代詩人岑參次經(jīng)過火焰山，寫下了“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。火山滿山凝未開，飛鳥千里。不敢來”的'詩句。明代旅行家陳誠也曾寫詩描述道：“一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏，誰道西方有祝融�！笨梢苑Q得上是對火焰山的生動寫照。
火焰山的山體呈東西走向的狹長狀，全長98公里，南北寬9公里。一般高度500米左右，最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生，由于地殼運動斷裂與河水切割，在山體處，卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫的溝坎峽谷，著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中，溪澗縈回，瓜果飄香，花木蔥蘢，景色迷人，儼然一派“火洲”中的“花果塢”景象。
火焰山的形成→最佳觀察點勝金口
或許有的游客會問：火焰山是怎樣形成的？距今已有多少年的歷史了？對這兩個問題的回答要追溯到1。4億年前，當時由于天山東部博格達山坡前山帶出現(xiàn)短小的褶皺，地殼發(fā)生變化，喜馬拉雅造山運動后，逐漸形成了山脈的雛形。此后歷了漫長的地質(zhì)歲月，跨越了侏羅紀、白堊紀和第三紀幾個地質(zhì)年代，加上特殊的氣候環(huán)境，就呈現(xiàn)出如今的地質(zhì)形狀。
新疆吐魯番導游詞 篇2
新疆的吐魯番有兩座中國現(xiàn)存最完整的古城遺址，1961年被列為首批全國重點文物保護單位，分別是高昌故城和河故城，被稱為吐魯番盆地中一對風格不同的“姐妹城”。它們在經(jīng)歷了幾千年的風風雨雨后，如今雖然只留下斷壁殘垣，然而當年高聳的城墻依然氣勢恢弘，深陷的護城河輪廓仍歷歷在目。下面讓我們帶著訪古探勝的心情，先去參觀一下高故城吧：
高昌故城的得名→高昌王國的歷史
游客們，高昌故城位于吐魯番以東45公里處的火焰山南麓，即木頭溝河的三角洲地段，這座馳名中外的西域古都，曾先后為麴氏高昌王國和回鶻高昌王國的都城，歷盡繁華，曾是古絲綢之路的必經(jīng)之地和重要門戶。在前往故城的途中，我先來介紹一下它的'得名和歷史。
高昌故城，維吾爾語中稱為“亦都護城”，也就是“王城”的意思。《北史高昌傳》中稱它因“地勢高敞，人庶昌盛”而得名高昌。
高昌故城遺址→ 高昌的對外交流→ 高昌文化
漢唐以來，高昌是連接中原、中亞、歐洲的樞紐，它既是經(jīng)貿(mào)活動的集散地，又是世界宗教文化的薈萃地。當時波斯等 地的商人，從他們國家?guī)碥俎！⑵咸�、香料、胡椒、寶石和駿馬來到高昌城，又從這里帶走中原的絲綢、瓷器、茶葉和造紙、火藥、印刷術。與此同時，世界各地的宗教先后經(jīng)高昌傳入內(nèi)地。當時的居民先后信奉佛教、景教和摩尼教，高昌成了世界古代宗教最活躍、最發(fā)達的地方。
高昌王國鼎盛時期；還孕育了豐富的高昌文化，成為高昌的珍貴遺產(chǎn)。麴氏高昌王國十任國王都是漢人，因此漢文化對高昌的影響顯而易見。但高昌畢竟屬于雜胡地帶，車師、回鶻、突厥以至后來的吐蕃、蒙古等多民族雜居，因此當?shù)厝藭䲠?shù)種語言，語種形態(tài)豐富而有趣。此外，高昌人的服飾也十分講究，并擅長制作美食。馳名中外的高昌古樂，更是高昌人的驕傲，它以濃烈的異域風情和豐富的藝術語匯在漢唐時流行，被列入唐朝十部大樂之中，成為中西融合的文化瑰寶�？梢赃@樣理解，高昌故城的魅力，在于其深厚的文體底蘊，使之成為代表西域歷史的典范和標本。
講經(jīng)堂遺址→ 唐僧玄奘與高昌
游客們，高昌故城廢棄以后，被開墾為耕地，大部分地面建筑蕩然無存，遺址保存較好的除城墻外，還有外城西南角的一座寺院，下面就讓我們乘著“驢的”前往參觀。
各位游客，請看這座大佛寺遺址，占地近1萬平方米。仔細觀察，這座佛寺的山門、講經(jīng)堂、大殿、藏經(jīng)樓、僧舍等建筑布局，仍歷歷在目。從建筑特征和殘存壁畫上的聯(lián)珠紋圖分析，其建筑年代屬麴氏高昌中期，約為隋代所建。
說起這座佛寺，鼎鼎大名的唐代高僧玄奘還曾到此講過經(jīng)。相傳公元629年(唐貞觀三年)，玄奘29歲時，為了提高佛學水平，不畏艱險，從長安出發(fā)西行，沿絲綢之路到佛國印度游學取經(jīng)，歷時17年。由于玄類取經(jīng)起初并未得到唐朝政府的支持，他只能夾在西域商人中出行，因為沒有政府發(fā)給的公文，路上還曾受到緝拿。然而玄類在克服了重重困難以后，不僅從印度取得了佛經(jīng)，而且返回故土，著書立說，糾正了國內(nèi)僧侶對佛經(jīng)種種不正確的解釋，成為最具聲望的一代高僧。
回國后，玄奘的境遇與出國前迥然不同，他受到了唐朝政府的高度重視，唐高宗李治在為紀念母親而建的慈恩寺內(nèi)造了一座大雁塔，專門用來供放玄奘帶回來的歷7部佛經(jīng)。玄奘在西行路上，途經(jīng)伊吾(今哈密)，當高昌王麴文泰得知東土大唐不遠萬里來了一位求法的高僧時，便派人把玄類請來，專門安排在王宮內(nèi)居住，與玄奘結(jié)為兄弟。他還苦口婆心地勸說玄奘留在高昌當“國師”，但不能動搖玄類西行探求真經(jīng)的堅志大愿。高昌王無奈，只好請玄類講經(jīng)一月后再走。
臨行前，高昌王為玄奘寫了24封致西域各國的通行文書，還贈送了馬匹和25名仆役。出發(fā)那天，全城夾道相送，高昌王鞠義泰抱住大師失聲勵哭，親自送至100公里外的交河城，才依依惜別。唐僧玄奘和高昌王麴文泰的故事為我們留下了一段舌古佳話，以致吳承恩的神話小說《西游記》中就有以火焰山等為場景而衍化出的美麗傳奇。
各位游客，高昌故城的參觀即將結(jié)束了。望著這屢經(jīng)歲月剝蝕的故城，在領略它的古老、蒼茫和凝重之余，您還將作何觀感呢?“曾經(jīng)的輝煌將永遠讓人銘記”，或許這就是歷史給我們的啟迪吧！
新疆吐魯番導游詞 篇3
各位游客：
在參觀高昌故城后，我們再去交河故城。與高昌故城一樣，交河故城歷史上也是絲綢之路上的交通重鎮(zhèn)，是古代西域三十六國之一的車師前國的都城，唐朝安西都護府最早的政府所在地。漢代班超父子、唐代玄類法師及邊塞詩人岑參等都曾到過這里，留下千古佳話和不朽詩章�！敖缓映沁咃w鳥絕，輪臺路上馬蹄滑”，昔日繁華的交河城，如今僅存城基及斷壁殘垣，但當年的市井格局及官署、寺院、佛塔、坊曲街巷等仍歷歷可辨，下面就讓我們前去考察吧!
交河故城的得名→交河城的歷史
游客們，交河故城位于吐魯番市西10公里的雅爾湖鄉(xiāng)，處于雅爾乃孜溝中30米高的巨大黃土高臺上，東西環(huán)水，狀如柳葉，為一河心小洲。故城南北長約1650米，東西最寬處約300米，四周為高達30余米的壁立如削的崖岸，崖下是已近干涸的河床。故城建筑主要在崖的南端，因此當?shù)厝艘卜Q其為“崖兒城”，城的建筑以崖為屏障，不筑城墻，又因河水在臺地首相交，故有交河的城名。另據(jù)《漢書西域傳》記載：“車師前國，王治交河城，河水分流繞城下，故號交河。”
從時間上來看，交河故城比高昌故城的.歷史要悠久得多，高昌故城是公元前1世紀建立的，而交河故城早在原始社會時期就有先民在此生活，從故城中發(fā)掘出的殘存陶片，即可證明車師人已從原始狩獵、采集的生活方式逐步過渡到定居和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本格局。
交河故城遺址
游客們，現(xiàn)在我們來到了交河故城遺址。故城的建筑布局別開生面，獨具一格。這不禁令人想起了明代吏部員外郎陳誠出使西域來到交河，登臨古城寫下的那首詩：“沙河三水自交流，天設危城水上頭，斷壁懸崖多險要，荒臺廢址幾春秋。”這首《崖兒城》詩，精練而生動地道出了交河故城的特點。
縱覽交河故城，全城只有南門、東門兩座城門。古城中央有一條連接南門和佛教大寺院的南北向子午大道，長350米，寬3米，城內(nèi)建筑以大街為中軸線可分為三個區(qū)，東區(qū)為官署區(qū)，西區(qū)為手工作坊和居民住宅區(qū)，北部為佛教寺院區(qū)，下面我們沿著中心大道進入故城進行參觀。
中心大道兩側(cè)被縱橫交錯的短巷分割成一個個高原土垣的坊市，向我們展示了千百年前這里作為車師前王國的國都曾經(jīng)有過作坊眾多、商市繁華的盛景。同時我們還可以看到，城內(nèi)全部的房屋院宇一半在地下挖掘，一半在地面構筑而成，這種別出心裁的建筑格式，是為了防御外來侵略?還是為了抵擋炎夏的酷熱高溫?這給我們留下了千古之謎。
再看西區(qū)，建筑比較密集，從發(fā)現(xiàn)的陶窯遺存來看，可能曾是車師國的手工作坊區(qū)和居民住宅區(qū)。 游客們，在剛才的參觀中，您是否覺得城中縱橫連接的街巷把建筑群分割為若干小區(qū)，頗似內(nèi)地宋代以前城市的作坊和街巷?這種建筑布局足以說明，交河在唐代曾進行過一次有規(guī)劃的重修改建。如今游客到此，仍可以走街串巷，穿堂入室。像這樣歷史悠久、保存完整的古城遺址，在國內(nèi)可以說是首屈一指的。
佛教寺院→增林遺址
位于交河子午大道北端的那幢佛教寺院，是全城規(guī)模最大的建筑物，它與東面的官署區(qū)，西面的手工作坊區(qū)、居民住宅區(qū)呈“品”字結(jié)構，鼎足而立。現(xiàn)在我們已來到寺院遺址前，它南北長88米，東西寬59米，主體建筑面積達5200平方米，由山門、大殿、僧房、庭院、鐘鼓樓、水井等組成。寺院佛殿中央是一方形柱塔，大殿東、西兩廂是僧房，寺院左前方，有一座10米土質(zhì)高臺，站在臺上，整個城市景致一覽無余。各位猜一 下，這個土臺以前是做什么用的呢?有人說是佛塔，有人說是鼓樓，也有人說是烽火臺，究竟哪種說法對，還有待考證。傳說，漢代名將班超和他的兒子班勇曾在這里交河之水飽蘸濃墨寫下了他們?nèi)竹R生涯中的重要詩篇呢!
大殿東北面，還有一組排列整齊壯觀的塔林遺址，總面積約200平方米，中央有一座長方形的大佛塔，高約5米，巍然屹立。塔林西北方不遠處是著名的地下佛塔寺院，寺院分地上、地下兩部分，上部已夷為平地，下部內(nèi)有殘存壁畫，這些可貴的歷史遺存，為西域佛教的研究提供了新的史料。
游客們，當你們登高俯視交河故城時，可以發(fā)現(xiàn)這座古城的建筑幾乎全是從天然生土中挖掘而成的，最高建筑物有三層樓那么高，古城也因此成為目前世界上最大、最古老也是保存最完好的生土建筑城市。望著這呈柳葉形的古城的雄姿，吟詠起古人“黃昏飲馬傍交河”，“紫駝夜渡交河月”的詩句，不禁使人思緒聯(lián)翩，感慨萬千……
新疆吐魯番導游詞 篇4
各位游客：
歡迎大家來到吐魯番。提起吐魯番，人們就會情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓，他那“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了”，美妙的歌詞，動人的旋律，把我們帶入了一個如詩如畫的境界。下面就讓我們走進吐魯番，共同去感受一下它的神奇魅力吧!
吐魯番的地理特點→氣候特征
“最熱、最低、最旱、最甜”，這是人們對吐魯番的形象描述，也準確地概括了吐魯番的地理和氣候特點。
游客們，我們先來介紹一下吐魯番的地理位置和地形特征。吐魯番地區(qū)位于新疆維吾爾自治區(qū)的中部，東面與哈密接壤，西、南面與巴音郭楞接壤，西北距烏魯木齊市183、公里，北面與昌吉毗鄰。東西長約300公里，南北寬約240公里，面積6．四萬平方公里，占全疆總面積的4．2％。地形特點是兩山夾一盆，博格達山和庫魯克塔格山南北夾峙，中間是吐魯番盆地。地區(qū)下轄二縣一市，即都善縣、托克遜縣和吐魯番市�？�?cè)丝诩s52萬。主要民族有維吾爾、漢、回、哈薩克、滿、俄羅斯等。
吐魯番盆地是天山東部一個東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地，四周環(huán)山，北高南低，西寬東窄。由于距今約3000萬年前的喜馬拉雅造山運動，塑造了奇特多樣的地質(zhì)構造和地貌形態(tài)。北面有常年覆蓋著皚皚白雪的海拔5445米的天山博格達峰，中部有橫臥東西綿延100公里的赤熱的火焰山，還有火焰山脈中聞名天下的7公里長的葡萄溝，最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖，是我國最低的盆地，在世界上也僅次子低于海平面391米的約旦死海，為世界第二低地。吐魯番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊為一體，猶如一幅巨型的風景畫卷，讓人駐足流連。
由于其獨特的地理環(huán)境，吐魯番成了中國夏季氣溫最高的地方，每年6—8月，這里平均氣溫為35℃一37℃之間，極端最高氣溫達49．6℃，而地表溫度超過70℃，所以人們形容這里“沙窩里能烤熟雞蛋，石板上能烙熟大餅”。當我們的汽車行駛穿梭在村莊里時，還可以看到這樣新奇的現(xiàn)象，即家家戶戶的床都放在屋外，當?shù)氐木用窬褪沁@樣來度過炎熱的夏季的。因此從古到今人們把吐魯番稱為“火洲”也是恰如其分的。不過，盡管這里絕對溫度很高，但晝夜溫差較大，外加盆地中常刮大風，即使白天酷熱難當，一旦太陽下山，夜幕降臨， 氣溫也會逐漸涼爽下來。特別是春秋兩季，溫差更加明顯，早 晚和中午，儼然兩個季節(jié)，“早穿皮襖午穿紗”是吐魯番盆地氣候特點的真實寫照。
吐魯番干旱少雨，這里全年中幾乎有10個月不見雨雪，年平均降水量為16．6毫米，但蒸發(fā)量卻高達3000毫米。降水的季節(jié)，主要集中在夏季。由于雨量小、雨點粗、降水時間極短，因此，人們常以“干燥無雨”來形容吐魯番盆地的氣候。作為降水量一部分的降雪量在吐魯番盆地更是稀少，市內(nèi)冬季降雪平均不足2毫米。然而博格達峰的終年積雪卻為盆地提供了無盡的水源，當?shù)氐娜藗兺ㄟ^開挖坎爾井，將雪山融水通過地下潛流引向地面，灌溉良田，孕育了生機盎然的沙漠綠洲。
封閉的盆地，稀薄的云量，強烈的太陽輻射，極高的氣溫，形成了豐富的熱量資源。天高云淡的吐魯番盆地，年日照時數(shù)達3000小時以上。豐富的熱量資源，為瓜果、棉花等喜溫作物提供了理想的生長環(huán)境。如馳名中外的吐魯番葡萄就有2000多年的種植史，品種多達300余個，經(jīng)檢測，吐魯番葡萄的含糖量高達22％一26％，超過含糖量最高的美國加利福尼亞葡萄(含糖量為20％)，是世界上最甜的葡萄。
游客們，在介紹了吐魯番的地理概況后，我們再來回顧一下它的`歷史：
吐魯番，古稱高昌、西州、火州，早在2000多年前的西漢時期，就成了西域地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化的中心，是古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn)。當?shù)剀噹熑怂ǖ能噹熐皣诖朔Q雄一時，兩晉時這里是西域都護府所在地，建立了“高昌郡”。麴氏高昌王國滅亡后，唐朝在這里設置了“西州”。宋代漠北 回鶻人大舉西遷，又建立了高昌王國。元明兩代改設“火州”、“和州”。清設吐魯番直隸廳。民國2年(公元1913年)設置吐魯番縣。1985年撤縣設吐魯番市。
吐魯番還是新疆最早對外開放的地區(qū)之一。自漢唐以來，對外交流就十分頻繁，來往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侶、使節(jié)絡繹不絕，給吐魯番留下了許多美麗的傳說。
游客們，來到吐魯番，仿佛翻閱了一幅厚重的歷史畫卷。 這里有飽經(jīng)戰(zhàn)爭滄桑的交河故城、高昌故城，還有精美絢麗的柏孜克里克干佛洞壁畫，以及被譽為地下博物館的阿斯塔那古墓群，伊斯蘭風格古建筑蘇公塔等……它們向人們展示著不同時代的歷史風貌。
歷史給吐魯番留下的不僅僅是遺址，還有悠久的文化，這里的民俗風情濃郁多彩，這里的人們熱情奔放，能歌善舞。倘若入夜在吐魯番賓館葡萄架下一邊品嘗瓜果，一邊欣賞“麥西萊甫”晚會，一定會使您暑氣盡消，心曠神怡。
游客們，吐魯番的概況就向大家介到這里。或許有的游客要說，講了半天，我還沒有把“吐魯番”三個字的漢語意思表達出來。是的，吐魯番是突厥語，意為“富庶豐饒的地方”，聽了名字的翻譯再對照前面的介紹，您是否也有同樣的感受呢?但愿吐魯番這個美麗富饒的地方能給您的旅行增加更多的樂趣。
新疆吐魯番導游詞 篇5
各位游客：
吐魯番是我國最熱、最干的地方，這里出土的干尸可與埃及的木乃伊相媲美，因而其古墓也就成了珍貴的人文旅游資源，其中保存較為完好的“阿斯塔那一哈拉和卓古墓群”尤其著名，被譽為吐魯番的一座地下歷史博物館。下面就讓我們前去參觀吧!
地理位置→名稱來歷
阿斯塔那古墓群距吐魯番市區(qū)約40公里，位于火焰山之南，高昌故城之北約2公里的地方。那里有一片開闊的土地，地上可見隆起的土丘，古墓就深藏在這些土丘之下，如今已有三處墓穴開放，供游人參觀。
在阿斯塔那古墓群旁還有哈拉和卓古墓群，它們分別是兩個相鄰的居民村的名稱。阿斯塔那是維吾爾語“首府”的思，因高昌回鶻王國的都城離此不遠而得名。哈拉和卓是古代維吾爾王國一位大將的名字，他死后，人們就將其生前駐地命名為“哈拉和卓”。
阿斯塔那古墓群位于西面，哈拉和卓古墓群位于東面，本是兩個墓區(qū)，后統(tǒng)稱“阿斯塔那一哈拉和卓古墓群”，是古代高昌王國城鄉(xiāng)官民的公共墓地。各位知道，高昌故城在吐魯番的歷史上曾經(jīng)是漢代以后、元代以前西域地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心，因而高昌故城北郊、東北郊和西北郊的地方就成了當年各族居民尋求死后安樂的幽靜之地。在這方圓10多公里的戈壁沙丘之中，堆積著密密麻麻的`古冢，埋葬在這里的有達官貴人，也有將軍和武士，更多的是平民百姓；經(jīng)歷代沿襲，再加上吐魯番地區(qū)特殊的地理狀況和氣候條件，阿斯塔那一哈拉和卓古墓群就成了一座著名的反映高昌故城風貌的地下歷史博物館。
墓葬的形制
游客們，阿斯塔那古墓群現(xiàn)清理出三座斜坡式墓道土洞墓供游人參觀，我們在參觀前，先來介紹一下它們的墓葬形制。
阿斯塔那墓葬形制為斜坡墓道洞室墓。古墓平面形狀如“甲”字。墓室前方，是一條10米長的斜坡墓道，墓道盡頭連著墓室，是死者安息的地方，墓內(nèi)一般為夫妻合葬，有的一男二女或三女，此外還有少量的單人葬。墓室頂為平頂或穹隆形，一般高為2米以上，長寬4米見方。最讓人嘆為觀止的是墓室后墻的壁畫，繪有人物、鳥禽、花卉、山水，形象逼真，線條流暢。人們可由此來判斷墓主人的身份。據(jù)考證，墓室主人大多數(shù)是居住在當?shù)氐臐h族人，少數(shù)為兄弟民族。這說明當時高昌王國的主體民族是漢族，各民族之間是平等的。
古墓中出土的文物
阿斯塔那古墓的發(fā)掘給我們帶來了許多重要的出土文物，迄今為止，國家先后有計劃地進行了14次考古發(fā)掘工作，共清理墓葬456座，墓葬最早從西晉泰始九年(公元273年)，最晚到唐大歷七年(公元772年)，時間跨度為500多年。古墓中出土了文書、墓志、繪畫、泥俑、陶、木、金、石等器物以及古錢幣和絲、棉毛織物等珍貴文物上萬件，著名的有共命鳥紋刺繡、《伏羲女媧圖》壁畫等。這些文物，具有重要的史料價值，對于人類學、考古學、醫(yī)學等學科的研究，特別是對新疆歷史的研究，提供了寶貴的第一手資料。
游客們，阿斯塔那古墓群的參觀即將結(jié)束了，就古墓而言，參觀是比較枯燥的，然而它向人們揭示的內(nèi)涵卻是十分豐富的，透過一個側(cè)面，它向我們展現(xiàn)了古代西域悠久的歷史和燦爛的文化，從而有助于我們?nèi)轿坏厝フJ識新疆，了解新疆!
新疆吐魯番導游詞 篇6
位于吐魯番市東北10公里處，東西走向，長98公里，寬9公里，主峰海拔831.7米。每當盛夏，山體在烈日照射下，熾熱氣流滾滾上升，赭紅色的山體看似烈火在燃燒。
火焰山是全國xx熱的地方，雖然它的表面寸草不生，但山腹中的許多溝谷綠蔭蔽日，溪澗潺潺，是火洲中的“花果塢”，著名的`葡萄溝就在這里。由于火焰山本身具有獨特的地貌，再加上《西游記》里有孫悟空三借芭蕉扇撲滅火焰山烈火的故事，使得火焰山聞名天下。由于地殼運動斷裂與河水切割，山腹中留下許多溝谷，主要有桃兒溝、木頭溝、吐峪溝、連木沁溝、蘇伯溝等。而這些溝谷中卻綠蔭蔽日，風景秀麗，流水潺潺，瓜果飄香。
火焰山有其獨特的自然面貌，加上明代晚期吳承恩將唐三藏取經(jīng)受阻火焰山，孫悟空三借芭蕉扇的故事寫進著名古代小說《西游記》，把火焰山與唐僧、孫悟空、鐵扇公主、牛魔王聯(lián)系在一起，使火焰山神奇色彩濃郁，成天下奇山。游人到火焰山，還能看到唐僧路過時的栓馬樁—一柱凌空的山石還屹立在勝金口內(nèi)；遠處一片平頂?shù)纳狡�，則是唐僧上馬的踏腳石；拴馬樁東，隔峽谷有一高峰頂著一塊活像長嘴的巨石，人稱八戒石；一邊看著奇景，一邊說起孫猴子借鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰山烈火的故事，此行便變得興趣盎然。
新疆吐魯番導游詞 篇7
大名鼎鼎火焰山；“山不在高，有仙則名”，火焰山就是這樣一座山。火焰山位于吐魯番盆地北緣。古書稱赤石山，維吾爾語稱克孜勒塔格，意即紅山�；鹧嫔矫}呈東西走向。東起鄯善縣蘭干流沙河，西止吐魯番桃兒溝，長100公里，最寬處達10公里�；鹧嫔街厣蕉d嶺，寸草不生。每當盛夏，紅日當空，地氣蒸騰，焰云燎繞，形如飛騰的火龍，十分壯觀。
火焰山位于吐魯番盆地中部，當?shù)厝朔Q“克孜勒塔格”，意即“紅山”。由吐魯番向東去鄯善的路段中，有百多公里蜿蜓起伏的紅色山峰。這是一條東西長約100千米，南北寬7～10千米，平均高度500米左右的年輕褶皺低山。最高峰位于勝金口附近，海拔851米。它主要由中生代的侏羅紀、白堊紀和第三紀的.赤紅色砂、礫巖和泥巖組成。山體雄渾曲折，主要受古代水流的沖刷，山坡上布滿道道沖溝。山上寸草不生，基巖裸露，且常受風化沙層覆蓋。盛夏，在灼熱陽光照射下，紅色山巖熱浪滾滾，絳紅色煙云蒸騰繚繞，熱氣流不斷上升，紅色砂巖熠熠發(fā)光，恰似團團烈焰在燃燒，故名火焰山。這里是我國最炎熱的區(qū)域，夏季氣溫高達攝氏四十七度，據(jù)說山頂氣溫可達攝氏八十度。
唐朝邊塞大詩人岑參有詩云：“火山突兀赤亭口，火山五月火云厚�；鹪茲M山凝未開，飛鳥千里不敢來�！庇衷娫疲骸盎鹕搅聭鼰�，赤亭道口行人絕。”明代大詩人陳誠有詩曰：“一片青煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。春光未半渾如夏，誰道西方有祝融�！�
新疆吐魯番導游詞 篇8
吐魯番火焰山景區(qū)屬于新疆吐魯番地區(qū)，位于吐魯番市東側(cè)連霍高速旁，距離市區(qū)車程約30公里，是一處以火紅色的赤褐砂巖地貌為主的地貌景區(qū)。這里歷史上是高昌古國的所在地，而在傳說中，這里是小說《西游記》中唐僧師徒借芭蕉扇用以扇滅大火的火焰山所在地。在景區(qū)里可以觀賞壯觀的地貌、觀看高昌古國的歷史展示、觀看西游記主題的`雕塑等，是很多游客到吐魯番旅游的必去之地。
火焰山景區(qū)分為地下、地上兩個部分，游玩一圈下來大約需要1-2小時左右。一般游客來此都會先前往地下部分，這里是一座長廊式的展廳，展廳的棚頂被設置為天空樣子的燈飾，很有特色。展廳內(nèi)有與高昌古國相關的人物雕像和介紹等，都可以參觀一下，了解高昌古國的歷史。在展廳里還有紀念品商店和餐吧等，可以根據(jù)個人興趣進入消費。
走過地下景區(qū)后即可前往地上部分，地上部分的景觀便是火紅的巖石和山崖地貌，十分壯觀，拍照十分合適。地上的廣場上有很多西游記主題的雕塑，還有名為金箍棒的巨大溫度計，十分有趣。
需要注意的是，夏季的吐魯番火焰山是全國最熱的地方之一，而且氣候十分干燥。來此游玩要注意多帶飲用水，并且要準備遮陽帽、墨鏡、頭巾等防曬防塵裝備，以免中暑。
新疆吐魯番導游詞 篇9
新疆坎兒井至今已有2000年的歷史的古代水利工程，是一項偉大的發(fā)明，是吐魯番綠洲的生命之源，被人們譽為“奇跡”。它與長城、京杭大運河相媲美，被稱為中國古代三大工程;與四川的都江堰、廣西的靈渠并列，被譽為中國古代三大水利工程。
坎兒井由暗渠、豎井、明渠、澇壩(蓄水池)等四個部分組成，它的主體深藏于地表之下，又分積水段和輸水段。
暗渠一般高度為1.5米至1.7米，寬度為0.6至0.7米，總長5公里左右，最長的可達到20公里。全新疆坎兒井最多時達到1784條，暗渠總長度為5272公里，豎井總數(shù)為172367眼，年出水量為8.58億立方米。目前全疆有水坎兒井只剩下614條，年出水量僅剩3.01億立方米，其中，吐魯番地區(qū)有水坎兒井404條，年出水量2.31億立方米，在一些鄉(xiāng)村仍然是灌溉、飲水和維持生態(tài)的主要水源。
為向國內(nèi)外宣傳、介紹坎兒井的歷史、文化及其在干旱區(qū)生態(tài)環(huán)境中的作用，新疆坎兒井研究會于1992年在吐魯番投資興建了坎兒井樂園。新成立時樂園內(nèi)有陳列著反應坎兒井歷史的書畫、圖片、模型、實物、以及國家和自治區(qū)領導題詞的坎兒井展廳，近十畝葡萄園和以一個豎井為主的坎兒井暗渠參觀點。是規(guī)模小、設施比較簡落、知名度不太高的一個旅游景點。經(jīng)過十多年的滾動發(fā)展，尤其是近幾年來按照已批準的總體規(guī)劃進行建設、提高服務質(zhì)量和人員素質(zhì)，成了全疆乃至全國著名的旅游景點。
坎兒井樂園內(nèi)有三條坎兒井，主要參觀的坎兒井暗渠選擇在最具典型的、有800年歷史的米依木·阿吉坎兒井的下游部分，游客在十幾米地下的、絕對安全的100米參觀通道內(nèi)領略坎兒井暗渠和豎井的原貌�？矁壕枪糯こ獭v史文化遺產(chǎn)，坎兒井樂園又是坎兒井研究會創(chuàng)辦的旅游景點，因此我們的特點是在創(chuàng)造經(jīng)濟效益的同時，盡量讓國內(nèi)外游客真正的了解坎兒井的歷史，它的偉大以及沒有坎兒井就沒有吐魯番綠洲文明這樣一個事實。因此樂園內(nèi)的每一個參觀項目與坎兒井和他的歷史有關，樂園大門很形象地反映坎兒井的全貌，是一個坎兒井的縮影;兩座木制“高車橋”反映坐著高輪車、喝著坎兒井水尋找幸福的古代吐魯番“高車人”的生活情景;新落成的坎兒井博物館以圖片、動態(tài)模型、事物等通俗的'方式展現(xiàn)了坎兒井的結(jié)構、分布、功能、歷史演變、研究成果、各級領導的關懷等內(nèi)容，為人們能夠大體了解坎兒井提供了一個較為簡便的途徑�？矁壕┕ふ故緟^(qū)反映坎兒井地面施工的全部過程;葡萄園內(nèi)游客品嘗用坎兒井水澆灌的葡萄;還有葡萄晾房、葡萄長廊、維吾爾歌舞演出場等景觀。在坎兒井樂園內(nèi)到處都洋溢著坎兒井文化氣氛和有關坎兒井的娛樂活動，他是獨具特色的旅游景點，是向全世界介紹坎兒井歷史文化的窗口。是向青少年們介紹先輩們的勤勞、智慧，對他們進行愛國主義教育的重要基地。
坎兒井樂園2004年被評為國家AAA級旅游景區(qū)，2006年被評為全國十里風景區(qū)。
新疆吐魯番導游詞 篇10
坎兒井民俗園位于吐魯番市市區(qū)東側(cè)，距離市中心大約3公里，是一處以展示坎兒井文化為主題的景區(qū)，也是吐魯番最著名的景點之一。景區(qū)內(nèi)有坎兒井的原型和博物館，有維吾爾民居式的賓館和餐廳。游客來此可以系統(tǒng)的了解新疆坎兒井文化，也可以在此用餐住宿，品味維吾爾風情的建筑和美食，是吐魯番市內(nèi)旅游的好去處。
坎兒井民俗園的.面積不大，長寬大約都只有幾百米，進入景區(qū)內(nèi)步行游玩即可。一般游客來此走馬觀花參觀一圈大約2小時即可，若要購物、用餐等則要更久，也有游客會在景區(qū)內(nèi)住宿一晚，體會新疆特色的維吾爾民居生活。
景區(qū)內(nèi)最為主要的建筑便是一進大門就可以看到的坎兒井博物館，這里也是系統(tǒng)了解坎兒井文化最好的地方�？矁壕鋵嵤切陆娜∷こ蹋ㄟ^挖掘地下的暗渠，既能天然的匯集地下水，又可以避免過量蒸發(fā)，因其神奇和遍布新疆的規(guī)模被譽為除了長城和大運河外中國的第三大古代工程。博物館內(nèi)展示了坎兒井的工作原理、挖掘過程等，可以好好參觀一下，感受古老維吾爾族的智慧。
在博物館的北側(cè)，則是景區(qū)內(nèi)的另一處主要景觀-坎兒井原型，原型大約300多米，分為暗渠和明渠(即暗渠流出地表的部分)，游客可以進入地下的坎兒井通道，現(xiàn)場觀看坎兒井的工作原理。
除了坎兒井文化外，景區(qū)內(nèi)還有葡萄干晾房、阿娜爾汗的家、中國大馕坑等新疆傳統(tǒng)的民俗建筑，游客可以在這里觀看新疆民居的傳統(tǒng)建筑，了解葡萄干晾曬、烤馕等過程，十分有趣。
另外，景區(qū)內(nèi)還有維吾爾特色的賓館和餐廳，可以在此感受維吾爾民居建筑，品嘗新疆特色美食。賓館標間的價格大約350-400元一間，餐廳用餐的價格較高，用餐前最好確認好價格。景區(qū)內(nèi)院內(nèi)還有購物一條街，可以購買葡萄干、堅果等新疆特色的紀念品，不過價格比外面高，不推薦在此購買。
新疆吐魯番導游詞 篇11
女士們先生們:
大家好！
新疆是中國最大的葡萄產(chǎn)區(qū)，也是中國葡萄種植的發(fā)源地。據(jù)調(diào)查，新疆有50多個葡萄品種。特別是吐魯番，到處都種著葡萄，占新疆葡萄種植面積的90%以上，成為“葡萄王國”。吐魯番的葡萄喚起了我們無限的遐想。在新疆各族人民中傳唱的“吐魯番的葡萄熟了，阿納爾汗的心醉了”的美妙歌詞，充分表達了人們對葡萄的贊美。葡萄被稱為“珍珠和瑪瑙”，成為新疆“果蔬之鄉(xiāng)”的象征。讓我們一起去吐魯番最美的地方——葡萄谷，體驗一下阿納爾汗沉醉的心情。
游客們，我們的車正行駛在火焰山旁，山的西端是葡萄谷。
葡萄谷是火焰山脈的南北向山谷，全長7公里，最大寬度約2公里。這里遍布葡萄園，居住著維吾爾族、回族和漢族的果農(nóng)。走進葡萄谷，你會看到天山的人民渠水穿過山谷，樹木蔥郁，空氣濕潤，氣候涼爽宜人，與熊熊燃燒的火焰山形成了鮮明的對比。抬頭看火山，低頭看綠地，真的是避暑的好去處。
葡萄園→無核白葡萄→葡萄干烘干房我們現(xiàn)在在葡萄園里，只看到這里的葡萄就像是綠云遮天蔽日，鋪著綠色地毯的地板，一片片相連，用擱板相連，綠蔭遮天，碩果累累。葡萄谷的葡萄園占地400多公頃。主要品種有無核白葡萄、玫瑰紅、喀什哈、畢家干、黑葡萄、搜搜葡萄等。此外，還有從國外引進的精棗凈、愛美娜、無籽紫、無籽紅、玫瑰香等優(yōu)良葡萄品種。它的果實形狀不同，如球形、橢圓形、圓柱形、橢圓形等。有的明亮如瑪瑙，有的晶瑩如珍珠，有的翠綠如翡翠。年產(chǎn)葡萄6000多噸，葡萄干300多噸，堪稱“世界葡萄植物園”。
新疆最好的葡萄是無核白葡萄，廣泛種植在葡萄溝里�？炜矗煸谄咸鸭苌系哪谴畽E圓形果粒、淡黃綠色果實的.“綠色珍珠”是無核白。它皮薄肉脆，汁甜。鮮果含糖量超過24%，超過加州葡萄含糖量，成為世界上最甜的葡萄。因為它沒有種子，所以最適合干葡萄干。干燥后其含糖量可達75%以上，并含有蛋白質(zhì)、有機酸等多種營養(yǎng)成分。它是一種營養(yǎng)豐富的好干果。無核白葡萄干，晶瑩如玉，色澤翠綠明亮，食之酸甜，被稱為“中國綠色珍珠”。
馬奶葡萄是葡萄溝第二種植區(qū)。其果粒呈長柱狀或紡錘形，果皮薄而韌，汁多肉脆，無香味，但特別甜。值得一提的是，吐魯番盆地地勢低、溫度高、降水少、太陽輻射強等得天獨厚的自然條件，使葡萄全部無病蟲害，無需噴灑農(nóng)藥，使新疆葡萄干名揚海內(nèi)外，成為難得的天然無毒水果。
游客們，走在綠色的走廊里，看著誘人的葡萄，很舒服！剛才有游客問:葡萄干是怎么做的？快看！前面的平頂長方形民用小房子，是專門用來曬葡萄干的烘干房。烘干室的墻壁是土塊做成的穿孔花墻，長方形的孔洞主要起到自由通風的作用。干燥室的門大多位于北部或東部，可以減少陽光。另一方面，運輸葡萄時，如果烘房一時容納不下，可以暫時放在烘房外的北墻上，幾個小時內(nèi)不會被陽光照射，烘干后的質(zhì)量也不會改變。在吐魯番，這樣的烘干房隨處可見，但大多建在條件較好的地方，如地勢開闊平坦、通風干燥等。說到這里，游客可能已經(jīng)明白，吐魯番葡萄干的制作方法也是獨一無二的，不同于其他國家利用陽光或人工加熱來干燥，而是完全依靠干燥溫暖的氣候來自然干燥。這樣，葡萄果實中的葉綠素得到了完全的保存，葡萄干綠，堪稱世界年產(chǎn)萬噸左右的葡萄干中的獨家佳品。
除了葡萄干之外，吐魯番還以其優(yōu)異的色澤、風味和釀造歷史而聞名。唐朝詩人王翰曾寫過一首詩贊美道:“葡萄灑在夜光杯里，美不勝收，要喝琵琶就要趕緊。醉臥沙場，不笑，自古爭幾人�！痹娙说拿涿枋隽司婆c酒的神韻和馳騁沙場的將領的英氣。
謝謝大家！
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