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承德導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-05-30 12:12:18 導(dǎo)游詞 我要投稿

承德導(dǎo)游詞(15篇)

  作為一名樂于助人的導(dǎo)游,時(shí)常需要用到導(dǎo)游詞,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀光游覽。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?以下是小編精心整理的承德導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

承德導(dǎo)游詞(15篇)

承德導(dǎo)游詞1

  游客朋友們,你們好,我是你們此次游覽避暑山莊的導(dǎo)游,我姓林,雙木林,你們可以叫我小林或林導(dǎo),希望能和大家一起度過快樂的一天。

  承德避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林,是清代盛世的象征。修建此山莊時(shí),融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)。

  我們現(xiàn)在是在承德避暑山莊的德匯門,沿著此路往前走就會(huì)到有名的水心榭,水心榭是以湖上石橋?yàn)榈椎?三楹重檐水榭,三榭二小一大。走上石橋,可以看見三榭頂端木架上都有精美的壁畫,還可以看到遠(yuǎn)方的羅漢山、僧冠峰?滴跄觊g,每逢七月十五中元節(jié)時(shí),常在這里舉行聚會(huì),近處有一些亭臺(tái)、樓閣,大家可以自由觀賞。

  接下來,我們往北走,就到了名叫“月色江聲”的小島,是一處橢圓形島嶼。島上建筑布局采取北方四合院手法,殿宇之間有游廊相連。門殿外的支柱,看上去似乎歪斜欲倒,實(shí)際上卻堅(jiān)牢穩(wěn)固,這是山莊建筑三絕之一,據(jù)說這樣的設(shè)計(jì)處于康熙的授意,寓意“上梁不正下梁歪”,用以警戒臣工。大家可以到島上游玩,拍照,注意安全,40分鐘后我們?cè)谶@里集合。

  好了,朋友們都到齊了,我們繼續(xù)游玩,現(xiàn)在我們要去的景點(diǎn)是冷香亭,有詩(shī)人用“亭枕蓮塘玩水芳,十分花帶五分冷!眮砻鑼懤湎阃ぁW谕ぶ校梢员M情地享受荷風(fēng)萍香,觀賞水色。

  因?yàn)闀r(shí)間有限,今天的參觀暫告一段落,希望大家有機(jī)會(huì)多來承德,我再陪大家細(xì)細(xì)欣賞,下次再見!

承德導(dǎo)游詞2

游客朋友們:

  大家好!我叫許天澤。我們即將要游覽的是承德避暑山莊。承德避暑山莊是清代皇家避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所,是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,已經(jīng)列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。游覽時(shí)請(qǐng)自覺保持它的潔凈。

  我們首先來到的是12座金碧輝煌、雄偉壯觀的喇嘛寺廟群,它們環(huán)列在山莊外的東部和北部的山麓,共占地47.2萬平方米。一處處寺廟像一座座豐碑,記載著清朝統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的歷史。

  我們現(xiàn)在是在一座亭子里,這座亭子叫“南山積雪”。大家可以向后轉(zhuǎn),前面遙相對(duì)立的亭子叫做“四面云山”。再向左邊轉(zhuǎn)一下,就可以看見另一座涼亭,叫做“錘鋒落照”。每當(dāng)夕陽(yáng)西照,對(duì)面馨錘鋒就會(huì)被紅色的霞光照得金碧生輝,故名“錘鋒落照”。站在這三座亭子中的任何一座上,遠(yuǎn)眺,都可以把山莊的'各個(gè)景點(diǎn)、山莊外的幾座大型寺廟、周圍山上的奇峰怪石以及承德市區(qū)一覽無余。

  現(xiàn)在,我們來到了湖區(qū)。清朝康熙曾經(jīng)夸耀說:“天然風(fēng)景勝西湖”。湖區(qū)兩岸綠樹成陰,山莊主要的風(fēng)景建筑都散落在湖區(qū)的周圍,因此顯得曲折有致,秀麗多姿。湖中心的兩個(gè)島分別有兩組建筑,一組叫“如意洲”,另一組叫“月色江聲”。 “如意洲”上有假山、涼亭、殿堂、廟宇和水池等建筑,布局巧妙,是景區(qū)的中心!霸律暋笔怯梢蛔碌乃暮显汉蛶鬃ぷ雍痛筇盟M成。每當(dāng)膠潔的月光照著平靜的湖水,山莊內(nèi)萬籟俱寂,只有湖水在輕拍堤岸,發(fā)出悅耳的聲音,“月色江聲”的題名便是由此而來。

  承德避暑山莊到處都是美麗的景色,請(qǐng)大家細(xì)細(xì)品味吧!

承德導(dǎo)游詞3

  各位游客大家好:

  今天,由我來帶領(lǐng)大家去游覽承德避暑山莊。我姓王,你們可以叫我王導(dǎo)。旅游時(shí),請(qǐng)不要隨便亂扔垃圾,不要亂涂亂畫,要跟緊隊(duì)伍,不要走散了。

  現(xiàn)在,我們來到了避暑山莊的門口。一眼望去,你們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字,——“避”上面多加了一橫。這是怎么回事呢?原來當(dāng)年乾隆皇帝不是來避暑的,而是來避一種叫“天花”的疾病的。后來他怕老百姓說閑話,就把避字多加了一橫。

  進(jìn)了避暑山莊,迎面的一座玲瓏秀麗的建筑,就是煙雨樓。再往前走一段,你們就能看見一座雕塑,刻的是一匹駿馬,在波浪滾滾的海面上飛馳,眼睛凝視著遠(yuǎn)方。再往前走,就到了“青陽(yáng)書屋”和“對(duì)山齋”。東邊的青陽(yáng)書屋是皇帝習(xí)文讀書的地方。而西邊的對(duì)山齋則是觀景休息的地方。站在那兒,可以看見對(duì)面假山上的一座六角涼亭,那就是翼亭。

  大家快來看!這就是聞名遐邇的熱溫泉。因?yàn)槿疁責(zé),上游又有溫泉匯入,所以無論外面的天氣有多冷,尤其是在周圍被白雪覆蓋時(shí),這里還是熱氣騰騰,是一處奇妙的所在。

  各位游客,再往前走,展現(xiàn)在我們面前的是一片開闊的.平原。這片平原有幾千畝大,是“由萬樹園”和“試馬埭”組成的。其中萬樹園地勢(shì)平坦,樹木蔥郁,經(jīng)常有野生動(dòng)物出沒其中,十分美麗。而試馬埭則是綠草如茵,馳道如弦。如果有機(jī)會(huì)能在那里騎著馬跑上幾圈,那將是人生的一大樂趣!

  繞過文津閣,我們就來到了榛子峪。坐著環(huán)山車,從車?yán)锿饪,榛子峪的景色就盡收眼底:一座座山巒連綿起伏,松濤陣陣。兩旁,樹木郁郁蔥蔥,莽莽蒼蒼,給人畫一般的美感!

  游覽完榛子峪,大家就該乘車返回了。雖然我很想帶你們游覽山莊的各個(gè)角落,但時(shí)間有限,今天只能游覽到這里了。希望你們?cè)谝院笥袡C(jī)會(huì)的情況下,再去游覽它,欣賞它,研究它。

承德導(dǎo)游詞4

  嗨!大家好,我是陽(yáng)光旅行社的金牌導(dǎo)游龐梓月,今天就由我來給大家介紹一下承德的避暑山莊。請(qǐng)大家跟隨我開始進(jìn)入山莊,大家一定要跟緊我的步伐,不然聽不到我的講解會(huì)很遺憾的。

  承德避暑山莊是世界文化遺產(chǎn),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,中國(guó)四大名園之一。是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。避暑山莊始建于1703年,歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝,耗時(shí)89年建成。避暑山莊主要分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩部分。下面我們重點(diǎn)來介紹一下宮殿區(qū)。

  宮殿區(qū)位于湖泊南岸,占地10萬平方米,地形平坦,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,這里景色豐富,群山環(huán)繞,草翠花開,與其它園林相比,有其獨(dú)特的風(fēng)格。宮殿的建筑顯得非常的氣派。

  宮殿區(qū)游覽完畢,在我們的右側(cè)的景區(qū)是苑景區(qū),這個(gè)景區(qū)可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。主要是一片片草地和樹林,山莊里面還有好幾座大廟,大小湖泊八處,還有八個(gè)小島嶼,這個(gè)苑景區(qū)也是我個(gè)人最喜歡的景區(qū)。有山有水景色非常美。適合老人和孩子在景區(qū)中慢慢游玩。

  聽了我的講解,你們肯定覺得我們國(guó)家勞動(dòng)人民的'在那個(gè)年代是多么聰明和勤勞,你們肯定也有自己最喜歡的景區(qū),接下來你們可以自由活動(dòng),在自己喜歡的景區(qū)里面多游玩一會(huì)。我的講解到這里就結(jié)束了,希望通過我的講解,你們對(duì)承德避暑山有新的了解和見識(shí)。謝謝大家!

承德導(dǎo)游詞5

  承德市地處河北省東北部,面積3.95萬平方公里,總?cè)丝?72.96萬,其中滿,蒙,回,鮮等少數(shù)民族25個(gè),人口130萬。全市轄8縣3區(qū),1個(gè)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)。承德南鄰市津,北接赤峰市和錫林郭勒盟,東西與朝陽(yáng)市,秦皇島,唐山,張家口市相鄰,是連接京津冀遼蒙的重要節(jié)點(diǎn),具有“一市連五省”的獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

  承德歷史悠久,早在原始社會(huì)末期的新石器時(shí)代,我們的祖先即勞動(dòng),生息在這塊美麗的土地上,在這里曾發(fā)現(xiàn)的石斧,網(wǎng)墜陶閣等豐富的歷史文物,就是他們?cè)谶@里勞動(dòng)生活的遺跡。殷周時(shí)期,這里是山戌東胡少數(shù)民族活動(dòng)的區(qū)域,是燕侯的勢(shì)力范圍。戰(zhàn)國(guó)時(shí),承德一代隸屬于燕國(guó)設(shè)置的漁陽(yáng)右北閆,遼西三郡《史記》記載,燕國(guó)曾在此修筑長(zhǎng)城,現(xiàn)在長(zhǎng)城遺址仍依稀可見,秦漢以后,歷代的中央政權(quán)都曾在此設(shè)置過行政管理機(jī)構(gòu)。承德的地理位置非常重要,早在歷史上的熱河就是“左通遼沈,右引回回,被控蒙古,南制天下”由于這里的山川,氣候,物產(chǎn)等自然條件得天獨(dú)厚,既可消夏避暑,又可聯(lián)絡(luò)蒙古,鞏固邊防,于以是300多年前,康熙皇帝以戰(zhàn)略家的雄才大略,在“本是北方牧馬場(chǎng)”上興建避暑山莊及周圍的寺廟,奠定了城市之基,成為了清王朝的夏都。第二個(gè)政治中心,也造就了承德市一個(gè)文明祥和的福地。避暑山莊及周圍寺廟是承德的一個(gè)根脈,也是承德市發(fā)展的靈魂。清朝的數(shù)代君王曾駐蹕于此處理政務(wù),見證了六世班禪和英國(guó)的使臣馬葛爾尼等重大歷史事件,六世班禪,十世班禪,十一世班禪分別于227年,27年前和20xx年7月來到承德,三位班禪大師到過一座城市,在全國(guó)絕無僅有,同時(shí),承德是坐不戰(zhàn)之城有熱河化冰的傳說,歷史上的承德從木有動(dòng)過刀槍,木有打過仗,即使到了近代,盡管塞北多戰(zhàn)事,承德也是幾易敵手。

  承德文化古物薈萃,特別是避暑山莊,集中華園林藝術(shù),古代建筑藝術(shù)和佛教文化大成,融合中原文化,滿蒙文化與草原文化于一體,形成了博大精深,獨(dú)具特色的大避暑山莊文化,鑄就了懷柔四海的深刻治世思想,成就了一座山莊,半部清史的傳奇。

  1722年舊歷十一月的一個(gè)晚上,年近七旬的康熙皇帝極虛弱的躺在金絲楠木的御榻上,他的喉頭呼嚕呼嚕響,一口緊似一口的倒氣,一陣痛苦的喘息過后,他微微睜開并滯澀的雙眼,渾濁的目光示意身邊的寵臣隆科多,取來暗藏密詔的金匣子,斷斷續(xù)續(xù)的對(duì)隆科多說:朕怕是不行了,日后愛卿要著意輔佐新君,掌好祖宗留下的社稷,大位的安排都在那里了。

  隆科多急忙跪下,唏噓著說:請(qǐng)皇上放心,奴才一定遵旨照辦。

  果然不過多時(shí),崇洋媚外了六十一年的皇帝康熙脖子一歪,腿一蹬大駕殯天了。于是隆科多將康熙的遺詔亮出來,喻示于眾,詔書上寫著位于四子胤禎,欽此,詔書公眾,當(dāng)天,皇四子胤禎便登上皇帝的寶座,也就是后來的雍正,但是登基不久,立足未穩(wěn),朝野內(nèi)卷起了一股風(fēng),人們紛紛議論說先帝的遺詔是被人篡改過的,本來上面寫的是“傳十四子胤禎”欽此,但雍正是絕不能容忍這種輿論存在的,于是,他開始大規(guī)模清洗和迫害對(duì)自己不忠的人,經(jīng)過了殘酷的鎮(zhèn)壓,他總算是坐穩(wěn)了屁股下的寶座。

  背后罵皇帝的輿論不是一朝一夕能根除的,而且,那些舞文弄墨,搖唇鼓舌的史官會(huì)怎么看待這件事呢?總要有一個(gè)能調(diào)順輿論的好辦法,所有,雍正為此事一直耿耿于懷。

  到了雍正十一年,時(shí)值康熙八十誕辰,工于心計(jì)的雍正有一個(gè)絕妙的主意。他想起康熙在世時(shí),曾多次隨父親到熱河行宮巡獵狩圍,消夏避暑,在伴駕的眾多皇子中,只有皇三子誠(chéng)親王胤祉和自己得到了康熙的賜園,自己賜園并且得到了康熙的.御筆親題,這不正足以表明先帝對(duì)自己的厚愛嗎?于是,他借祭奠,康熙八十誕辰之際,效仿當(dāng)年康熙故事,將熱河賜名為承德,意思告訴天下人,我這個(gè)皇帝是奉天之真命天子不是篡位的假皇帝。

 。▊渥ⅲ涸谌ケ苁钌角f的路上會(huì)路過一條河—武烈河。)

  咱們大家現(xiàn)在看到的這條河是武烈河。水溫冬季常在8℃左右,夏季與氣溫持平,它的源頭來源于三個(gè)地方,第一是內(nèi)蒙境內(nèi)的十八爾臺(tái)河,第二是隆化縣境內(nèi)的茅溝河,第三是承德境內(nèi)的玉帶河。此三條河在隆化縣境內(nèi)的中關(guān)鎮(zhèn)相交,也是避暑山莊湖區(qū)的主要水源,由于是活水,也是承德人得主要飲用水源,所有承德人親切的稱之為母親河。他有12條橡膠壩,起到防洪灌溉的作用,進(jìn)一步改善了區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,使承德市形成了全國(guó)最大的橡膠壩群。

  承德的特產(chǎn):

  承德盛產(chǎn)板栗,品種很多,紅皮,白皮,雙仁栗子等等,特別是興隆和寬城兩縣所產(chǎn)的板栗,是國(guó)內(nèi)有名的優(yōu)良品種,總稱為京東栗子,果大皮薄,肉色乳白,吃起來嫩而清脆,味道甜美。

  榛子,分為平榛毛榛兩種,平榛扁圓形,皮厚外表光滑,果仁香甜。毛榛為錐圓形,皮薄有微茸毛,果仁甘醇而香。

  承德屬地多產(chǎn)蘑菇,數(shù)量大,品種繁多,有口蘑,榛蘑,草蘑,平蘑等等。蘑菇營(yíng)養(yǎng)豐富,含有較多的蛋白質(zhì),脂肪,碳水化合物及有利于消化的粗纖維。承德的蕨菜又稱為吉祥菜,長(zhǎng)壽菜,是野生植物。在清朝一直被稱為貢品。每克含有胡蘿卜素1.6毫克,維生素c35毫克及多種礦物質(zhì)。

  杏仁,產(chǎn)量居全國(guó)第一位,顆粒飽滿,肉厚而細(xì),有甜杏仁和苦杏仁之分。甜的可作為糕點(diǎn),苦的可入藥。咱們喝的承德杏仁露露就是出于此地的。

承德導(dǎo)游詞6

  各位游客大家好,我是蔣經(jīng)緯,今天由我來做你們的導(dǎo)游,今天我們要游覽的地方是承德避暑山莊,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了避暑山莊的大門外,首先映入我們眼簾的是康熙皇帝親題的避暑山莊四個(gè)大字。

  承德避暑山莊是中國(guó)古代的帝王宮苑,它是清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。它始建于一七零三年,歷經(jīng)了康熙、雍正、乾隆三朝,耗時(shí)八十九年建成。與頤和園、拙政園、留園并稱中國(guó)四大名園。

  我們大家現(xiàn)在要依次排好隊(duì),讓我們一起走進(jìn)這座有名的皇家園林吧。

  走進(jìn)大門,首先映入我們眼簾的是一些宮殿,請(qǐng)大家繞過回廊,展現(xiàn)在我們眼前的就是有名的四知書屋;实凵铣昂,都會(huì)在這里更衣,有時(shí)也在此召見王公大臣和少數(shù)民族首領(lǐng)。

  跨過曲橋,我們現(xiàn)在到達(dá)的地方就是聞名遐爾的熱河泉。泉邊上這塊石碑,寫著熱河兩個(gè)大字。因?yàn)槿疁責(zé)幔钟猩嫌蔚臏厝畢R入,所以冬天也不結(jié)冰。尤其是周圍白雪皚皚時(shí),這里的湖面卻熱氣蒸騰,實(shí)為奇觀。我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的就是有名的月牙河,你們知道它名字的來歷嗎?你們大家可以蹲下來往下看,你們是不是看到了像月亮一樣的'月牙,這就是月牙河名字的來歷了。

  今天我們的旅程就到此結(jié)束了,很感謝大家對(duì)我的支持。希望大家下次還能來避暑山莊游玩,我還做你們的導(dǎo)游好不好。

承德導(dǎo)游詞7

各位團(tuán)友:

  大家好!歡迎大家來承德避暑山莊觀光游覽。我是本次的導(dǎo)游,我僅代表E-旅風(fēng)旅行社和避暑山莊所有工作人員咱們的司機(jī)師傅為大家的到來表示誠(chéng)摯的歡迎!我叫孫玉肖,大家可以叫我孫導(dǎo)或小孫,我是聯(lián)系電話是xxxx,大家有什么事可以找我,我會(huì)盡全力滿足大家的要求,出門旅游一定要配合導(dǎo)游,跟著導(dǎo)游走吃喝啥都有,問啥啥都會(huì),走著還不累!咱們的'司機(jī)師傅姓王,王師傅不僅長(zhǎng)相好,脾氣好,而且技術(shù)也高,所以一路上少不了王師傅的勞苦功高,所以我建議大家用熱烈的掌聲感謝王師傅!然后請(qǐng)大家務(wù)必記住這輛藍(lán)白相間的金龍大巴,車牌號(hào)碼是冀A103511。最后預(yù)祝大家旅途愉快!下面我們介紹承德避暑山莊。

  避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林。避暑山莊是清代康、乾盛世的象征。作為山莊締造者的康熙、乾隆,都曾六下江南,遍歷天下景物之美。在修建避暑山莊時(shí),博采眾家之長(zhǎng),融合中國(guó)南北園林風(fēng)格為一體,使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)與升華。我國(guó)園林專家們說,整個(gè)避暑山莊就是祖國(guó)錦繡河山的縮影。專家們?yōu)槭裁磿?huì)這樣說呢?這個(gè)問題我想還是請(qǐng)女士們、先生們游覽了避暑山莊之后再來回答。不過,我這里先給大家提個(gè)醒,這原因與避暑山莊的地形有關(guān)。

  各位,避暑山莊到了,請(qǐng)大家下車,現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一睹她的風(fēng)采。

承德導(dǎo)游詞8

  游客朋友們,大家好!今天我是你們的導(dǎo)游,我姓郝,大家可以叫我郝導(dǎo)。

  游客朋友們,避暑山莊原名熱河行宮,始建于康熙年間,建成于乾隆,耗時(shí)近90年,是我國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林,約為頤和園的兩倍。青帝每年有半年時(shí)間在此會(huì)見王公貴族及外國(guó)使節(jié)、處理奏章、消夏避暑,所以這里是清朝的第二個(gè)政治中心。

  承德避暑山莊位于中華人民共和國(guó)河北省承德市。曾是中國(guó)清朝皇帝的夏宮。距離北京230公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。

  避暑山莊是世界文化遺產(chǎn)。最早康熙皇帝時(shí)稱作“熱河行宮”!這里面,至今還有康熙、乾隆和慈禧等皇室的陳列。

  避暑山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分。苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。山區(qū)要乘車游覽;湖區(qū)可乘船觀賞;平原區(qū)有草原和樹林。

  山莊最大的特色是園中有山,山中有園,山水相間,景色可以用“山雄水秀”來形容,兼具南北園林之勝。山莊分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分,其中苑景區(qū)又分為湖區(qū)、平原區(qū)、山區(qū)三部分。山莊內(nèi)樓臺(tái)殿閣,寺觀庵廟等古建筑達(dá)120多組,人文勝跡與湖光水色達(dá)到完美結(jié)合的境界。

  宮殿區(qū)主要由正宮、松鶴齋、萬壑松風(fēng)殿和東宮四組建筑組成,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方。

  大家看,這就是湖區(qū)了,瞧這碧綠的湖面上一片片玉盤似的荷葉托起了一朵一朵的荷花,那白如雪,粉似霞的`荷花像不像亭亭玉立的少女?

  我們現(xiàn)在就來到了避暑山莊的平原區(qū),這里綠草茵茵,一派草原景色,看著古木參天,具有大興安嶺莽莽森林的景象。

  各位看,這就是山巒區(qū)了,這里山巒起伏,溝壑縱橫,眾多樓堂亭閣、寺廟點(diǎn)綴其間。各位如果走累了,也可以坐車上山,一個(gè)小時(shí)以后我們山下集合,剩下的時(shí)間大家自由活動(dòng)吧。

承德導(dǎo)游詞9

  游客們好!歡迎大家光臨承德避暑山莊。我是你們的導(dǎo)游郭涵嫣,非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一起游覽有“避暑圣地”之稱的這座皇家園林。讓我們一起共度今天的美好時(shí)光。

  承德避暑山莊是世界文化遺產(chǎn)和中國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林。它始建于1703年,耗時(shí)89年建成,與頤和園、拙政園、留園并稱為中國(guó)四大名園。承德避暑山莊由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成,又名承德離宮或熱河行宮,是清朝皇帝為了安撫、團(tuán)結(jié)中國(guó)邊疆少數(shù)民族,鞏固國(guó)家統(tǒng)一的政治目的而修建的一座夏宮。

  請(qǐng)大家先來參觀著名的“澹泊敬誠(chéng)殿”。整個(gè)大殿用珍貴的楠木建造,因此又叫“楠木殿”。每當(dāng)陰雨連綿之時(shí),楠木散發(fā)著縷縷清香,沁人心脾。大殿外觀古樸淡雅,不飾彩繪,殿內(nèi)大理石鋪地,據(jù)說地下還埋有厚達(dá)30厘米的瑪瑙,一到夏天,宮殿里就會(huì)清涼無比。“避暑勝地”因此而得名。

  請(qǐng)各位繞過回廊,來到帝后和嬪妃們居住的地方,這叫“后寢”。清朝的咸豐皇帝就是在西暖閣最西邊的屋子里駕崩的。現(xiàn)在這里展出的是咸豐皇帝和慈安、慈禧兩個(gè)皇后當(dāng)年的一些生活用品和照片。

  參觀完了宮殿區(qū),我們來到湖區(qū)看看。整個(gè)湖區(qū)一泓清水,洲島錯(cuò)落,一派江南水鄉(xiāng)秀色。你們看,右邊湖上的三座亭子叫“水心榭”,屹立在石橋之上,結(jié)構(gòu)勻稱,明快輕盈。前面的這條長(zhǎng)堤將左邊的`環(huán)碧、中間的如意洲和右邊的月色江聲連接起來,從高處看,這一堤三島形狀如靈芝,所以康熙皇帝給它起名叫“芝徑云堤”。

  我們現(xiàn)在來到了山區(qū)。避暑山莊最大的特色就是山中有園,園中有山,山區(qū)占了整個(gè)園林面積的4/5。從西北部高峰到東南部湖沼、平原地帶,相對(duì)等差180米,形成了群峰環(huán)繞、色壑縱橫的景色。山谷中清泉涌流,密林幽深,景色宜人,是游客們的必游之地。由于山區(qū)路途遙遠(yuǎn),我們必須乘坐游覽車參觀,請(qǐng)大家排好隊(duì),一個(gè)一個(gè)上車,一定要注意安全啊!

  各位游客們,今天的承德避暑山莊一日游就快結(jié)束了,大家玩得開心嗎?我相信回答是肯定的!明天,我們要去山莊外圍的寺廟群——著名的“外八廟”參觀,希望各位好好休息,養(yǎng)精蓄銳,我們明天再見!

承德導(dǎo)游詞10

  普寧寺系承德外八廟之一,是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。這里群山環(huán)抱,形勝優(yōu)越,氣候絕佳,山水兼有北雄南秀之美。清朝政府在這里興建了皇家園林避暑山莊和外八廟佛教建筑群,在康熙、乾隆、嘉慶年間成為僅次於北京的全國(guó)第二個(gè)政治中心,它融匯了我國(guó)多民族的歷史、文化、藝術(shù)和建筑,使承德成為一座以園林和寺廟著稱的著名歷史文化名城。外八廟修建於清康熙五十二年至乾隆四十五年(l7l3-l780年),由溥仁寺、溥善寺、普樂寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、普佑寺、須彌福壽之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺、廣安寺和羅漢堂等11座寺廟組成,這11座寺廟分外八處受北京雍和宮管轄,得名“外八廟”。其中以普寧寺最為完整、壯觀。

  普寧寺建於清乾隆二十至二十四年(1755-1759年),占地面積33000平方米,是外八廟中較大的寺廟建筑群。當(dāng)時(shí)清政府平定了厄魯特蒙古準(zhǔn)噶爾部達(dá)瓦齊的叛亂,在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵,因他們信奉藏傳佛教,故仿西藏三摩耶(又稱桑耶寺)建制修建了普寧寺。淆政府希望邊疆人民“安其居,樂其業(yè),永永普寧”,取名“普寧寺”。

  普寧寺建筑風(fēng)格獨(dú)特,它吸收并融合了漢地佛教寺院和藏傳佛教寺院的建筑格局,南半部為漢地寺廟的“七堂伽藍(lán)”式布局:中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂;兩側(cè)為鐘鼓樓和東西配殿,南北長(zhǎng)150米,寬70米。北半部為藏式寺廟建筑:以大乘閣為中心,周圍環(huán)列著許多藏式碉房建筑物——紅臺(tái)、白臺(tái)以及四座白色喇嘛塔。

  普寧寺正門,面闊五間,當(dāng)中三間石刻拱門,象徵“三解脫門”(空門、無相門、無作門)。殿內(nèi)供奉的兩位天神即“哼哈二將”,是1986年修復(fù)時(shí)新塑的,高4.34米,木骨泥塑。手持金剛杵,裸露上身,衣纏腰際,瞠目作威猛狀。左為密持金剛,右為那羅延金剛。碑亭為平面三間方型,重檐歇山頂,下檐單翹單昂,上檐單翹重昂,黃琉璃瓦綠剪邊覆頂。亭內(nèi)有三座碑,中間是《御制普寧寺碑文》,記載了興建普寧寺原委和布局;左右為《御制平定準(zhǔn)噶爾勒銘伊犁之碑》、《御制平定準(zhǔn)噶爾後勒銘伊犁之碑》,記述清政府平定準(zhǔn)噶爾部貴族達(dá)瓦齊.阿睦爾撒納的叛亂,鞏固西北邊防的史實(shí)。這三座碑均為乾隆御筆,用滿、漢、蒙、藏四種文書寫成。鐘樓平闊三間,兩層樓閣,單檐歇山頂。內(nèi)懸清朝雍正年間銅鐘一尊,高2米,口徑1.26米。每日清晨,喇嘛叩擊108響,僧人開始上殿念經(jīng)。佛教稱這108聲鐘聲可去108種煩惱,“聞鐘聲,煩惱清,智慧長(zhǎng),菩提生”。

  大殿為重檐歇山頂,覆綠剪邊黃琉璃瓦,正脊中央置一藏傳佛教寺院建筑特有裝飾銅質(zhì)鎏金寶塔。屋脊、前後垂脊、岔脊頭共有(轉(zhuǎn)載自,請(qǐng)保留此標(biāo)記。)十個(gè)鴟吻,在建筑上可保護(hù)脊壟穩(wěn)固、不滲水。檐角上各有七個(gè)栩栩如生的飛禽走獸像,它們各有其寓意。第一個(gè)是龍,能興風(fēng)作雨,是帝王象徵。第二個(gè)為鳳,鳥中之王,指有圣德之人。第三個(gè)是獅子,為鎮(zhèn)山之王,勇猛威嚴(yán)。第四個(gè)是天馬,象徵皇帝威德暢達(dá)四方。第五個(gè)是海馬,喻意皇帝威德可通天八海。第六個(gè)是狻猊,是一種能食虎豹的猛獸。第七個(gè)叫押魚,為海中異獸,能滅火防災(zāi)。大殿正中供奉三世佛,中間是現(xiàn)世佛,左邊是前世佛燃燈,右邊是未來佛彌勒,木雕金漆,金光閃爍,儀態(tài)莊嚴(yán)。兩側(cè)山墻石壇上排列十八羅漢像。北墻繪有八尊度母和勝樂十六天女圖,栩栩如生,傳神入畫。屋頂繪有六字真言。

  普寧寺後半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風(fēng)格,通過建筑總體布局和個(gè)體造型來反映藏傳佛教的世界觀,把密宗的曼荼羅等清凈佛國(guó)理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來,使整個(gè)建筑具有象徵作用!奥绷_”的梵語(yǔ),義為“輪集”,或譯作“;輪壇”、“壇城”,是密宗僧侶修行時(shí)構(gòu)筑的法壇,後演變?yōu)椤皥A輪俱足、諸佛集會(huì)”的`圣壇。普寧寺的後半部就是根據(jù)佛經(jīng)對(duì)宇宙的描述設(shè)計(jì)的。大乘之閣巍然屹立中間,代表須彌山,象徵世界中心,閣之東西則建有日殿和月殿,表示日月環(huán)繞宇宙世界運(yùn)行,閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲:東勝神洲殿象徵風(fēng),起著長(zhǎng)養(yǎng)萬物的作用,形如半月,故建筑月牙形臺(tái)殿;南瞻部殿象徵火,

  形為三角,起著促進(jìn)萬物成熟的作用,建成梯形臺(tái)殿;西牛賀洲殿象徵水,攝受萬物,建成橢圓形臺(tái)殿;北俱盧洲象徵地,保護(hù)萬物,建成正方形臺(tái)殿。閣之四隅有四座寶塔,代表佛之“四智”:西北角的白色塔為“大圓境智”,能清楚地反映、認(rèn)識(shí)世界萬象;東北角黑色塔為“平等性智”,視世界萬物平等無差別;東南角的紅色塔為“妙觀察智”,表示佛能明察善惡,妙觀萬法;西南角綠色塔為“成所作智”,表示信佛能成就自利和利他事業(yè)。大乘之閣五頂緊密連接,結(jié)成一個(gè)屋頂組群,四大部洲的臺(tái)殿和日月殿是把藏式平頂建筑改變比例,作為基座,上建漢式木構(gòu)建筑,而白臺(tái)建筑則是藏族形式,這樣使?jié)h藏建筑巧妙結(jié)合,外形雄偉又具有園林配置,形成漢藏文化相互融合的風(fēng)格獨(dú)特的寺廟建筑。

  大乘之閣內(nèi)部分三層,在上下貫通的中部供奉著世界最大的木雕——千手千眼觀世音菩薩像。這尊佛像高22.28米,腰圍15米,重量達(dá)110頓,用松、柏、榆、椴、杉五種木材制成,約需120立方米木材。觀音站在蓮花座上雙手合十,背後又生出40只手來,每只手上有一只眼隋,各持一件法器。造型莊嚴(yán),慈顏善目,衣紋自然流暢,是寶貴的藝術(shù)珍品。 在千手千眼觀音兩旁是高達(dá)l4米的善才和龍女木雕塑像。大乘之閣的二樓供藏五方佛,三樓的迥廊上供奉三世佛和寶塔。閣內(nèi)的墻壁均用萬佛龕裝飾,每個(gè)佛龕內(nèi)部都有一尊金漆藏泥無量壽佛,共計(jì)一萬零九十尊,整個(gè)殿堂裝飾得金碧輝煌。

  大乘之閣東側(cè)還有妙嚴(yán)室,是乾隆皇帝進(jìn)廟休息之所。西側(cè)有講經(jīng)堂,是蒙古佛教首領(lǐng)章嘉國(guó)師和哲布尊丹巴呼圖克圖講經(jīng)場(chǎng)所。周圍還有八棟共40間僧房,是上層佛教界人士駐錫之所和喇嘛僧房。據(jù)說在乾隆年間,普寧寺有喇嘛二百多人。

承德導(dǎo)游詞11

  承德市地處河北省東北部,處于華北和東北兩個(gè)地區(qū)的連接過渡地帶。全市共轄八縣三區(qū),市域面積近4萬平方公里,總?cè)丝?340多萬人。 承德市人民政府駐雙橋區(qū)武烈河畔,距省會(huì)石家莊 435公里,距北京256公里。

  承德市歷史悠久,早在新石器時(shí)代就有原始人群居住。自秦漢以來, 歷代中央政權(quán)都曾在承德設(shè)立郡、府、州、縣等行政機(jī)構(gòu)。在清雍正元年設(shè)熱河廳,乾隆四十三年改為承德府,嘉慶十五年設(shè)熱河都統(tǒng)府。辛亥革命后廢除府制,設(shè)熱河特別區(qū)。民國(guó)十七年(1928年)始建行省,定為熱河省省會(huì)。1933年,承德被日寇侵占,成立偽滿州國(guó)特別行政區(qū). 1945年獲解放,1946年我軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,被占領(lǐng)。1948 年承德市再次獲得解放, 隸屬熱河省管轄,為熱河省省會(huì).1955年熱河省建制撤銷,1956年承德市劃歸河北省, 同年九月改由承德專區(qū)代管。1956年 11月,興隆縣鷹手營(yíng)子、壽王墳劃歸承德市管轄,設(shè)鷹手營(yíng)子礦區(qū)。1958 年承德縣建制撤銷,并入承德市。1960年3月15日,承德地、市合并, 合并后承德市轄市區(qū)、 下板城區(qū)、 隆化縣、圍場(chǎng)縣、豐寧縣、灤平縣、興隆縣、青龍縣、平泉縣。1961年5月,承德地、市分設(shè),分設(shè)后的承德市設(shè)翠橋區(qū)、 虹橋區(qū) 、雙塔山區(qū)、 紅石巒工委、 雙峰寺工委。1965年2月,鷹手營(yíng)子、壽王墳、馬圈子重新劃歸承德市,復(fù)設(shè)鷹手營(yíng)子礦區(qū)。1984年1月,承德市改為省轄市,轄雙橋區(qū)、雙灤區(qū)、鷹手營(yíng)子礦區(qū),承德縣。青龍縣劃歸秦皇島市.1993 年7月1日地、市合并,實(shí)行市管縣的管理體制,轄八縣三區(qū)。

  承德原名熱河,她歷史悠久,有著豐富的'多民族歷史文化內(nèi)涵。據(jù)考證,這里早在中原龍山文化時(shí)期就有人類活動(dòng)遺跡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,燕國(guó)在這一地區(qū)設(shè)置過郡一級(jí)的地方政府,秦以后歷代也曾設(shè)置過地方政府。

  秦漢至元明時(shí)期,匈奴、鮮卑、契丹、女真、蒙古族等少數(shù)民族曾先后在此游牧。直到清朝初年,現(xiàn)承德市區(qū)所在地仍只是個(gè)僅有幾十戶人家的小村落,叫熱河上營(yíng)?滴跛氖(1703年)清廷在此修建避暑山莊,雍正元年(1723年)設(shè)熱河廳,十一年(1733年)取“承受先祖恩澤”之義,改名為承德州。這就是“承德”名稱的起源。此后承德逐漸發(fā)展成“萬家燈火較前增”的都市。但從咸豐繼位(1851年)始,直到統(tǒng)治時(shí)期,承德日漸衰落,滿目荒涼。辛亥革命后取消府制,成立熱河特別區(qū)。1929年成立熱河省,承德為熱河省會(huì)。中華人民共和國(guó)成立后,承德市由衰落轉(zhuǎn)入新生。1993年7月原承德市與承德地區(qū)合并。

  承德市內(nèi)名勝古跡薈萃,自然風(fēng)光秀麗,四季氣候皆宜,是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一、中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一、中國(guó)44處重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一、中國(guó)旅游勝地四十佳之一。1994年底,承德避暑山莊及其周圍寺廟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),1998年6月,避暑山莊又被確定為全國(guó)首批十大文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),1998年底承德市又被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。承德市的旅游資源非常豐富。三年來承德市政府共投入3000余萬元整修和恢復(fù)聞名遐邇的避暑山莊和外八廟,F(xiàn)在避暑山莊著名的“康乾七十二景”已有40景整修完畢,外八廟中有7座寺廟對(duì)游人開放。此外,市區(qū)還新開發(fā)了魁星樓、雙塔山、城隍廟和夾墻溝等景觀。

  承德市各縣旅游資源十分豐富,灤平境內(nèi)有長(zhǎng)城之精粹--金山嶺長(zhǎng)城;豐寧的“京北第一草原”以其優(yōu)勢(shì)的地理位置和優(yōu)美的自然風(fēng)光而見長(zhǎng);“白云古洞”則集奇、險(xiǎn)、野、幽和僧、尼、道于一山;圍場(chǎng)縣著名的清代皇家獵苑“木蘭圍場(chǎng)”,是夏季旅游避暑、冬季滑雪狩獵的天然勝地;興隆境內(nèi)的霧靈山動(dòng)植物種類豐富,被列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū);寬城的“水下長(zhǎng)城”為萬里長(zhǎng)城之奇觀;平泉遼河源頭景色迷人,自然次生林層次分明,山頂一片草原,呈現(xiàn)亞高山草旬景觀。

承德導(dǎo)游詞12

  大家好!我是避暑山莊的導(dǎo)游小張,今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家到避暑山莊一游。

  避暑山莊是舉世聞名的避暑勝地,是清朝皇帝的夏宮。這里離北京不遠(yuǎn),只有230公里。到了炎熱的夏天,皇帝就帶著來這里避暑。它是由皇宮、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群組成,內(nèi)有景點(diǎn)72處,擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺等建筑100余處。它的最大的特色是山中有園,園中有山。它被列入世界歷史遺產(chǎn)名錄。

  從德匯門進(jìn)入,一排排、一列列寺廟和大殿展現(xiàn)在眼前。走進(jìn)大殿,里面富麗堂皇有金子鑲嵌著的柱子,鍍金的香爐,香煙繚繞。走出大殿,迎面就是一片綠水,簡(jiǎn)直是大海,一眼望不到頭。經(jīng)湖水面干凈,清澈見底,像一面鏡子,因此得名。上湖水面遼闊,無風(fēng)三尺浪,大浪嘩嘩地推上了岸,叫人膽戰(zhàn)心驚……這里山不高,卻很秀麗;水不深,卻很清澈。沿著曲折的小路向前行,越往西走游人就越稀少,但寺廟的數(shù)量卻一點(diǎn)兒也未減,風(fēng)景依然美麗。在錘峰落照這個(gè)景點(diǎn),可以清楚地看見棒錘山。它上寬下窄,真像一個(gè)棒錘,可能是常年風(fēng)吹雨打侵蝕這塊大石頭才形成這樣的吧!在望鹿亭,一只只可愛的小鹿在園子里悠閑的散步,并用好奇的`眼睛打量著你……在避暑山莊,山清水秀,綠樹成蔭,走進(jìn)去,簡(jiǎn)直就像進(jìn)了天然的氧吧一樣。

  避暑山莊周圍還有外八廟,是為了讓各族首領(lǐng)在這里游玩,收買人心而建的,希望他們永不造反。外八廟是民族團(tuán)結(jié)的象征。

  如果想欣賞更多的美景,請(qǐng)親自隨同我游玩吧!

承德導(dǎo)游詞13

  各位游客,大家好!歡迎來到素有“紫塞明珠”以及“釩鈦之都”美稱的承德。佛曰:前世五百次的回眸,才換來今生的一次擦肩而過。既然大家能夠從13億人口中,從960萬平方公里的土地上,相聚在我的家鄉(xiāng),相聚在這小小的車廂里,或許這就是緣分吧!我是石家莊紅太陽(yáng)旅行社導(dǎo)游員小紅,為我們開車的是司機(jī)劉師傅,劉師傅已有十多年駕駛經(jīng)驗(yàn),技術(shù)十分嫻熟,坐他的車您盡管放心。我和劉師傅將竭誠(chéng)為各位服務(wù),希望大家可以玩的開心,游的盡心。

  再過一會(huì)兒我們就要到達(dá)今天的目的地—避暑山莊了,在這里,我先給大家簡(jiǎn)單的介紹一下。避暑山莊,又稱“熱河行宮”,坐落于承德市中心以北的狹長(zhǎng)谷地上,占地面積564萬平方米,相當(dāng)于頤和園的兩倍,故宮的八倍,是我國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林。山莊始建于清康熙四十二年,其營(yíng)建歷時(shí)近90年,是清代康、乾盛世的象征。目前,避暑山莊及其周圍寺廟為世界文化遺產(chǎn)以及國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

  好了,我們也到了,大家?guī)Ш秒S身物品,一起下車。大家先到這邊集合一下,山莊的.整體布局分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分。苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分,我們一會(huì)將會(huì)看到。而我們眼前的這個(gè)面闊七間,進(jìn)深三重的大殿就是宮殿區(qū)的主殿—“澹泊敬誠(chéng)”殿。它相當(dāng)于故宮的太和殿,是清代舉行重大慶典,百官朝覲,接見少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使節(jié)的地方。大殿外觀古樸淡雅,不飾彩繪,殿頂采用的是青磚布瓦、卷棚歇山式的建筑形制,整個(gè)大殿用楠木建造,因此又叫“楠木殿”。大家可以閉上眼仔細(xì)聞聞,看能不能聞到淡淡的檀木香。僅在殿外,我們就已經(jīng)感受到它的莊重巍峨,清幽典雅。接下來我們就去一窺它的內(nèi)里。進(jìn)入大殿,首先映入眼簾的是皇帝的寶座,在寶座之上,懸掛著康熙皇帝親筆題寫的“澹泊敬誠(chéng)”匾額!板2础倍謥碜杂凇兑捉(jīng)》:“不煩不擾,澹泊不失”,諸葛亮在其《戒子書》中也說了一句大家更為熟悉的名言,“非澹泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”。當(dāng)年康熙皇帝題“澹泊敬誠(chéng)”這四個(gè)字,含蓄地表達(dá)了他“居安思危,崇尚節(jié)儉”的思想。匾額之下,寶座之后,,設(shè)有紫檀耕織圖圍屏,圍屏由五扇組成,其屏心圖案并沒有采用皇室慣用的奇花異草、富貴吉祥等傳統(tǒng)圖案,而是以精湛的雕工再現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民男耕女織、從事生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)景。163位農(nóng)夫喜形于色,忙忙碌碌,處處洋溢著豐收帶來的喜悅.將這樣一幅圍屏放在皇帝寶座的背后,在其它宮廷陳設(shè)當(dāng)中也不多見,可謂是匠心獨(dú)運(yùn),從中也充分體現(xiàn)了一代帝王重農(nóng)務(wù)本的國(guó)君之德。

  各位游客,在避暑山莊的游覽即將結(jié)束,我也不得不要和大家道聲再見在這次旅途中,我還是有很多做的不到位的地方,謝謝大家的理解與支持。最后祝愿大家身體健康,闔家歡樂,返程一路平安,謝謝大家,再見。

承德導(dǎo)游詞14

女士們,先生們:

  您好!歡迎來到承德避暑山莊。避暑山莊位于承德市北部,是中國(guó)現(xiàn)存最大的古典皇家園林?椇脡(mèng),織好夢(mèng)

  避暑山莊是清代康乾盛世的象征?滴酢⑶∽鳛槁糜蝿俚氐膭(chuàng)始人,先后六次到江南旅游,游覽了世界美景。在避暑山莊的建設(shè)過程中,各門類的優(yōu)勢(shì)得到了廣泛的運(yùn)用,南北園林風(fēng)格得到了融合,使避暑山莊成為中國(guó)古典園林藝術(shù)的總結(jié)和升華。中國(guó)景觀專家說,一般的避暑山莊是祖國(guó)美麗山水的簡(jiǎn)稱。為什么專家這么說?參觀完避暑山莊后,我想請(qǐng)各位女士先生回答這個(gè)問題。但是,我想提醒你,這個(gè)原因與避暑勝地的地形有關(guān)。(導(dǎo)游用懸念來刺激游客的快感。)

  女士們,先生們,避暑勝地到了。請(qǐng)下車,F(xiàn)在我給你看看她的樣子。

  女士們,先生們,我們面前的古門是避暑山莊的`正門,叫里鐘門,是清朝皇帝進(jìn)出的地方。宮殿有三扇寬門,上下兩層。下一層有三扇方門和三個(gè)孔,上一層有塔樓。如你所見,正門上方有一塊石碑,是乾隆皇帝在滿族、西藏、漢族、維吾爾族、蒙古族等地刻的,象征著我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。門的兩側(cè)有兩只石獅,象征著皇帝的尊嚴(yán)。正門前有御道廣場(chǎng),青石鋪路,廣場(chǎng)東、西各有一塊石碑,上面刻滿了滿、蒙、藏、漢等文字“官民下此”,故稱“下此碑”。廣場(chǎng)南面有一堵紅墻,將皇家花園與外界隔開。關(guān)于紅墻,有關(guān)于雞冠山飛金雞的傳說。夜深人靜時(shí),金雞輕輕拍打著墻壁,發(fā)出吱吱的叫聲。如果有人想核實(shí),請(qǐng)晚上到這里來聽。好吧!今天,我邀請(qǐng)你成為“天子”,進(jìn)去感受天子的生命。

承德導(dǎo)游詞15

  普寧寺后半部的藏式寺院建筑是模仿桑耶寺風(fēng)格,通過建筑總體布局和個(gè)體造型來反映藏傳佛教的世界觀,把密宗的曼荼羅等清凈佛國(guó)理想境界用具體建筑形象表現(xiàn)出來,使整個(gè)建筑具有象徵作用!奥绷_”的梵語(yǔ),義為“輪集”,或譯作“;輪壇”、“壇城”,是密宗僧侶修行時(shí)構(gòu)筑的法壇,后演變?yōu)椤皥A輪俱足、諸佛集會(huì)”的圣壇。普寧寺的后半部就是根據(jù)佛經(jīng)對(duì)宇宙的描述設(shè)計(jì)的。大乘之閣巍然屹立中間,代表須彌山,象徵世界中心,閣之東西則建有日殿和月殿,表示日月環(huán)繞宇宙世界運(yùn)行,閣的四面有四座重層殿宇代表四大部洲:東勝神洲殿象徵風(fēng),起著長(zhǎng)養(yǎng)萬物的作用,形如半月,故建筑月牙形臺(tái)殿;南瞻部殿象徵火,形為三角,起著促進(jìn)萬物成熟的`作用,建成梯形臺(tái)殿;西牛賀洲殿象徵水,攝受萬物,建成橢圓形臺(tái)殿;北俱盧洲象徵地,保護(hù)萬物,建成正方形臺(tái)殿。閣之四隅有四座寶塔,代表佛之“四智”:西北角的白色塔為“大圓境智”,能清楚地反映、認(rèn)識(shí)世界萬象;東北角黑色塔為“平等性智”,視世界萬物平等無差別;東南角的紅色塔為“妙觀察智”,表示佛能明察善惡,妙觀萬法;西南角綠色塔為“成所作智”,表示信佛能成就自利和利他事業(yè)。大乘之閣五頂緊密連接,結(jié)成一個(gè)屋頂組群,四大部洲的臺(tái)殿和日月殿是把藏式平頂建筑改變比例,作為基座,上建漢式木構(gòu)建筑,而白臺(tái)建筑則是藏族形式,這樣使?jié)h藏建筑巧妙結(jié)合,外形雄偉又具有園林配置,形成漢藏文化相互融合的風(fēng)格獨(dú)特的寺廟建筑。

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