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武威文廟導(dǎo)游詞
作為一名導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?以下是小編幫大家整理的武威文廟導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。
武威文廟導(dǎo)游詞1
歡迎來(lái)到武夷山,我是你們的曾導(dǎo)游。武夷山遺產(chǎn)地處中國(guó)福建省的西北部,江西省東部,位于福建與江西的交界處。
我們先來(lái)到宋街,武夷山的仿古宋街全長(zhǎng)三百米長(zhǎng),南北走向,模仿宋代建筑風(fēng)格,古色古香,富有宋代遺韻。街旁有五銖錢莊、茶觀、壁藝術(shù)館、碧丹酒家等等。
走完宋街,就來(lái)到了桃源洞,桃源洞又名小桃源,位于九曲溪六曲之北,四周有廊、三層峰、蒼環(huán)列。由于位置幽深偏僻,一般游人少前往游覽,但實(shí)為一處值得觀賞的佳境。順六曲溪北的山徑?jīng)]松鼠澗蜿蜒上行約一華里,突見(jiàn)亂石嶙峋,澗水?dāng)嗔鳎埔焉礁F水盡。
最后來(lái)到九曲溪,九曲溪發(fā)源于森林茂密的`武夷山自然保護(hù)區(qū),全長(zhǎng)遠(yuǎn)62。8公里。乘上古樸的竹筏蕩和山光水色之中如融入神話般的境界,令人心曠神怡。
武夷山是個(gè)美麗的景點(diǎn),還有許多值得觀賞的東西,請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞!
武威文廟導(dǎo)游詞2
各位游客:
你們好!歡迎大家來(lái)璧山文廟游覽。我是導(dǎo)游胡騰月,希望我的講解能夠令各位滿意,使我們體會(huì)到文廟的悠久歷史和古香古色。
璧山文廟是重慶市現(xiàn)存唯一的文廟,此廟始建于南宋紹熙年間,也就是1194年,咸豐四年重修,大成殿座西向東,背靠鳳凰山,前面是寬闊的大成廣場(chǎng),右有高大雄偉的政府大樓。文廟總面積為1240平方米。
廟前就有呂鳳子的石像,文廟是為紀(jì)念呂鳳子的,呂鳳子出生于1886年。成年后在上海等四個(gè)省市的高校教授國(guó)畫。呂鳳子是現(xiàn)代著名的.畫家、書(shū)法家,也是美術(shù)教育家,為美術(shù)教育事業(yè)做出了不少貢獻(xiàn)。
請(qǐng)大家隨我的手勢(shì)看看大門,大門紅色的壁上是鑲嵌著黃色的圓球,顯得那么莊重,上面刻有文廟兩個(gè)金字,我們從此看出古代人民的鬼斧神工。大家請(qǐng)跨進(jìn)門坎,左手邊是呂鳳子紀(jì)念管,右邊就是廣告工作室了。大家跟隨我走上正前方的階梯,這里的石壁上雕刻著一幅九龍圖,中間有一條威武的大龍,周圍有八條可愛(ài)的小龍?jiān)阪覒颍@幅石畫每一個(gè)細(xì)節(jié)都雕刻得細(xì)致無(wú)比,這可是古人智慧的結(jié)晶。大家往上看,就是正殿了,屋頂雙層,鋪著黃色瓦片,墻呈紅色,頂上還雕刻著兩條飛龍。大家走進(jìn)正殿,里面整齊地?cái)[放著桌椅,人們?cè)谶@兒悠閑地喝茶。
我們繞過(guò)正殿,走上山坡,看看這些神像,它們的尊嚴(yán),讓人肅然起敬,很多神像已被風(fēng)化,可不失它們的尊嚴(yán)。這邊兒的神像被那個(gè)時(shí)期摧殘得不成樣子。
朋友們,請(qǐng)保護(hù)文物,也是保護(hù)我們的家園。
今天的游覽到此結(jié)束,大家請(qǐng)給我的講解提出寶貴意見(jiàn),我們下次再見(jiàn)!
武威文廟導(dǎo)游詞3
武夷山是我們中國(guó)東部的生物保護(hù)區(qū)坐落于福建省2北部武夷山市西南。全景區(qū)面積有60平方公里呢!山地海拔多在300到400米,最大高度差也只有500米。
武夷山為什么會(huì)被列入《世界遺產(chǎn)錄》呢?不知道?是因?yàn)樗悬S山之奇,華山之險(xiǎn),廬山飛瀑之勝和桂林山水之秀,它博采眾長(zhǎng),小巧玲瓏,具有綜合性特點(diǎn)。
好了,現(xiàn)在大家跟我去九曲溪看看吧!來(lái),跟我一起聞一聞,有沒(méi)有聞見(jiàn)一種香味?關(guān)于這個(gè)奇觀還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢!很久很久以前,九曲溪旁有一位農(nóng)夫,他釀的酒香濃味美。這一天八仙來(lái)品嘗美酒,農(nóng)夫給了他們每人一大碗酒。他們喝完后紛紛稱贊,鐵拐李去問(wèn)這位農(nóng)夫:你用什么釀的酒?農(nóng)夫說(shuō):我用的是九曲溪的水,房子后的`麥子和用遇林窯燒制的瓷壇釀造的。鐵拐李高興地說(shuō):好啊!這三件都是武夷山的奇珍,難怪你能釀出這么絕好的美酒!不久,蟠桃會(huì)上,中線舉杯品嘗,只有鐵拐李吐了出來(lái),大聲責(zé)罵,說(shuō)要去農(nóng)夫那去要酒來(lái)讓眾仙品嘗,王母娘娘允許,鐵拐李就和另外一位仙人去拿酒。送酒回來(lái)的路上,這位大仙沒(méi)拿穩(wěn),酒壇掉了下去碎了。后來(lái)酒流入了九曲溪就成了今天這番景象。
好了,現(xiàn)在大家可以自由觀賞了,注意不要亂扔果皮紙屑,不要進(jìn)入危險(xiǎn)地區(qū)哦!好了,解散。
武威文廟導(dǎo)游詞4
尊敬的游客朋友:
大家好!我姓張,大家可以叫我張導(dǎo)游!現(xiàn)在我為你們講解。
福建武夷山1988年被列入世界生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng)。1999年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
武夷山風(fēng)景名勝區(qū)位于福建省西北部武夷山市境內(nèi),在市區(qū)以南約15公里,處在武夷山脈北段的東南麓,景區(qū)面積約70平方公里。這里是典型的丹霞地貌,億萬(wàn)年大自然的鬼斧神工,形成了奇峰峭拔、秀水瀠洄、碧水丹峰、風(fēng)光絕勝的美景,古人說(shuō)它“水有三三勝,峰有六六奇”,被譽(yù)為“奇秀甲東南”。
武夷山風(fēng)景區(qū)內(nèi)有三十六峰、七十二洞、九十九巖及一百零八景點(diǎn)。不僅全年有景,四季不同,而且陰晴風(fēng)雨,其山川景色亦幻莫測(cè),瑰麗多姿,F(xiàn)全區(qū)分為武夷宮、九曲溪、桃源洞、云窩天游、一線天——虎嘯巖、天心巖、水簾洞七大景區(qū)。它兼有黃山之奇、桂林之秀、泰岱之雄、華岳之險(xiǎn)、西湖之美。
武夷山還是一座歷史文化名山,古人稱:“東周孔丘,南宋朱熹,北有泰岳,南有武夷”。南宋理學(xué)家朱熹在此居住四十多年,設(shè)帳授徒,著書(shū)立說(shuō),使這里成為我國(guó)東南文化的中心,被譽(yù)為“道南理窟”。道家也把這里稱為“第十六洞天”。歷代文人雅士在此寫下的贊美詩(shī)文不下二千多篇,題鐫摩崖石刻有四百多處,這些豐富的人文史跡,也為名山增添風(fēng)采。而古越人的`架壑船棺、漢代的古城墟、宋代的古瓷窯遺址和元代的御茶園等,使武夷山更成為人們?cè)L古探奇,尋幽覽勝之地。
武夷山自然保護(hù)區(qū)是我國(guó)東南現(xiàn)存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),區(qū)內(nèi)峰巒林立,原始森林茂密,景色融雄渾、古樸、雋秀于一體,而且有著極為豐富的生物資源,被納入聯(lián)合國(guó)“人與自然”保護(hù)區(qū)。
今天的參觀到此結(jié)束,謝謝大家,再見(jiàn)!
武威文廟導(dǎo)游詞5
武威文廟也叫圣廟、孔廟。位于武威市區(qū)東南隅,是一組造型雄偉的,始建于明正統(tǒng)四年(公元1439年),歷經(jīng)擴(kuò)建,規(guī)模寵大,號(hào)稱“隴右學(xué)宮之冠”。文廟坐北向南,原由東中西三組建筑物構(gòu)成。東為文昌官,中為文廟,西屬?zèng)鲋莞鍖W(xué),現(xiàn)存建筑以圣廟和文昌宮保存完好。總面積1,500平方米,是歷代文人墨客的祭祀孔子之地。
武威文廟 位于涼州城區(qū)東南隅,坐北向南,由三部分組成,東為文昌官,中為文廟,西屬?zèng)鲋莞鍖W(xué)院。占地平面呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)198米,東西寬152米,占地面積30096平方米。整個(gè)建筑布局對(duì)稱,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是一組造型雄偉的宮闕式建筑群,規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄壯,明清之際被謄為“隴右學(xué)宮之冠”,是涼州文人墨客的祭祀孔子的圣地,是目前西北地區(qū)建筑規(guī)模最大、保存最完整的孔廟,屬全國(guó)三大孔廟之一。
武威文廟景點(diǎn)(20張) 據(jù)《涼州衛(wèi)修文廟暨儒學(xué)記》碑載:武威文廟始建于明正統(tǒng)二至四年(1437—1439年),后經(jīng)明成化、清順治、康熙、乾隆、道光、及民國(guó)年間的重修擴(kuò)建,逐成一組布局完善的建筑群,迄今已有五百余年。該廟目前只有東、中兩組建筑,現(xiàn)儒學(xué)院已毀,其南面的忠烈祠和節(jié)孝祠尚存,明倫堂、存誠(chéng)、敬德二齋及前后附屬建筑已經(jīng)無(wú)存。
現(xiàn)東邊的文昌宮以桂籍殿為中心,前有山門、戲樓,后有崇圣祠,中為二門戲樓,左右有牛公祠、劉公祠。文廟西以大成殿為主,前有伴池、狀元橋,后有尊經(jīng)閣,中有靈星門、戟門,左右有名宦、鄉(xiāng)賢祠。
文廟原設(shè)有正門,面南而開(kāi),但最南端被一堵稱“萬(wàn)仞宮墻”莊重穩(wěn)健的影壁所隔,由于數(shù)百年來(lái)涼州一直未出狀元,所以開(kāi)正門之事也就擱置至今。影壁兩側(cè)各開(kāi)小門,朝東的叫“義路”,往西的稱“禮門”。由“義路”進(jìn)入廟院,影壁北面是半月型的拌池。池上架一座石料拱橋,名“狀元橋”。欞星門是明正統(tǒng)時(shí)建筑的一座木質(zhì)牌橋,四柱三間,翹檐飛角。穿過(guò)欞星門,就可看到戟門,戟門兩側(cè)是鄉(xiāng)賢、名宦祠,為供養(yǎng)地方賢達(dá)和清官牌位的地方。戟門是大成殿近前的一道門,大成殿建在寬闊的石筑臺(tái)基上,雄偉而壯嚴(yán),保留著明清建筑風(fēng)格,大有至圣至尊的氣派。大成殿是文廟的主殿,三寬三間,進(jìn)深三間,重檐歇山頂,頂置九脊,鴟吻螭獸俱全,脊皆以纏枝蓮紋磚砌筑。正脊中設(shè)橋形小珠。屋面盡覆琉璃筒板瓦。檐下為五鋪?zhàn)麟p抄雙平昂。柱頭、補(bǔ)間鋪?zhàn)魅A麗,欞格隔扇、腰華板、裙板等皆有簡(jiǎn)單雕飾。周圍繞以回廊、高臺(tái)基,大有莊重、肅穆、文雅之風(fēng)韻。殿內(nèi)迎門原供奉著大成至圣先師孔于的`畫像,旁立著孔子七十二弟子的牌位。大成殿之后的尊經(jīng)閣,是兩層土木結(jié)構(gòu)樓,重檐歇山頂,坐落在高達(dá)2米的磚包臺(tái)基上,是武威現(xiàn)存最高大的古代重樓建筑。閣周繞以回廊木柵欄。頂部三重翹角上均懸有風(fēng)鈴,清風(fēng)徐來(lái),鈴聲叮鐺,為沉寂的廟宇增添了些許生氣。大成殿東側(cè)的桂籍殿是供奉文昌帝君的。建筑自成一組,為文昌宮。內(nèi)有過(guò)殿,左右設(shè)耳房供道士居住。過(guò)殿之后,魁星閣與桂籍殿遙相呼應(yīng)。
武威文廟內(nèi)古柏參天,古樸靜雅,富有我國(guó)建筑莊嚴(yán)雄偉的特點(diǎn),雕梁畫棟,檐牙高啄,碑匾林立,品位之高,為世罕見(jiàn)。被列為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,甘肅省愛(ài)國(guó)主義教育基地。今武威市博物館設(shè)于廟內(nèi)!陡拭C省武威縣地名資料匯編》、《甘肅古跡名騰辭典》、《絲綢之路辭典》、《絲綢之路文化大辭典》、《甘肅大辭典》、《涼州年鑒(2008)》 收有辭條。
文廟原來(lái)設(shè)有正門,面南而開(kāi),它的最南端是一堵莊重穩(wěn)健的影壁,稱“萬(wàn)仞宮墻”。影壁兩側(cè)各開(kāi)小門,朝東的叫“義路”,往西的稱“禮門”。由“義路”進(jìn)入廟院,影壁北面是半月型的拌池。池上有一座石料拱橋,名“狀元橋”。欞星門是明正統(tǒng)時(shí)建筑的一座木質(zhì)牌橋,四柱三間,翹檐飛角。穿過(guò)欞星門,就可看到戟門,戟門兩側(cè)是鄉(xiāng)賢、名宦祠,為供養(yǎng)社會(huì)賢達(dá)和清官牌位的地方。戟門是大成殿近前的一道門,大成殿建在寬闊的石筑臺(tái)基上,雄偉而壯嚴(yán),保留著宋元建筑風(fēng)格,大有至圣至尊的氣派。殿內(nèi)迎門原來(lái)供奉著大成至圣先師孔于的畫像,旁側(cè)侍立著孔子得意弟子顏回、子思、曾子和大名鼎鼎的“亞圣”孟子的牌位。大成殿之后的尊經(jīng)閣,是兩層土木結(jié)構(gòu)樓,重檐歇山頂,坐落在高達(dá)2米的磚包臺(tái)基上,是武威現(xiàn)存最高大的古代重樓建筑。閣周繞以回廊木柵欄。頂部三重翹角上均懸有風(fēng)鈴,清風(fēng)徐來(lái),鈴聲叮鐺,為沉寂的廟宇增添了些許生氣。大成殿東側(cè)的桂籍殿是供奉文昌帝君的。建筑自成一組,名日文昌宮。內(nèi)有過(guò)殿,左右設(shè)耳房供道士居住。過(guò)殿之后,魁星閣與桂籍殿遙相呼應(yīng)。
1981年9月1日被甘肅省人民政府重新核定為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之后,這里成立了武威市博物館。館 武威文廟
內(nèi)收藏有歷代圖書(shū)、字畫、碑刻及其它文物3.6萬(wàn)余件。其中漢簡(jiǎn)、木雕、木乃伊、銅奔馬、鳩杖、涼造新泉、西夏牌、西夏銅火炮等都是舉世聞名的珍品。同時(shí)辟有7個(gè)文物陳列展室,所列歷史文物、文字說(shuō)明和圖片,簡(jiǎn)要地反映了從新石器時(shí)代到明清時(shí)期的武威歷史。
武威文廟導(dǎo)游詞6
尊敬的各位游客:
你們好!我是今天活動(dòng)的導(dǎo)游,姓陳,叫_。現(xiàn)在我們身后的就是美麗的武夷山。
武夷山座落在福建省北部武夷山市境內(nèi)。相傳很久以前,武夷山是個(gè)洪水泛濫,野獸出沒(méi)的地方。百姓們輾轉(zhuǎn)溝壑,無(wú)以為生。后來(lái)從遠(yuǎn)方來(lái)了一位叫大王的勇敢青年帶領(lǐng)大伙劈山鑿石,疏通河道,終于治服了水患。被疏通的河道就是今天的九曲溪,挖出來(lái)的沙石,便堆成了三十六峰,九十九巖。從此人們過(guò)上了好日子。一天,玉女架云出游,被武夷山的美景迷住了,并下凡與大王相親相愛(ài)。不幸此事被鐵板鬼知道告訴了玉皇大帝,玉皇大帝大怒,下令捉拿玉女歸天,玉女不從,定要與大王結(jié)為夫妻。鐵板鬼施展妖法將他倆點(diǎn)化成石,分隔在九曲溪兩岸。鐵板鬼為了討好玉皇,也變成山巖橫亙?cè)趦蓱偃酥g,日夜監(jiān)視他倆。這就是現(xiàn)在的鐵板嶂。從此兩人只好憑借鏡臺(tái),淚眼相望了。玉女峰下的浴香潭相傳是玉女沐浴的地方,潭中的“印石”是大王送給玉女的定情信物。
武夷山還有一處景色優(yōu)美的地方,叫“東南麓”。東南麓處在武夷山脈的北段,景區(qū)面積約70平方公里。這里是典型的丹霞地貌,億萬(wàn)年大自然的鬼爺神工,形成了奇峰峭拔、秀水瀠洄、碧水丹峰、風(fēng)光絕勝的'美景,古人說(shuō)它“水有三三勝,峰有六六奇”,被譽(yù)為“奇秀甲東南”。
今天的瀏游覽到這里就結(jié)束了,希望通過(guò)這次游覽,武夷山的美景可以成為你一段最美好的回憶。也希望這里的人們可以愛(ài)護(hù)武夷山,讓武夷山的美景代代相傳下去。再見(jiàn)!
武威文廟導(dǎo)游詞7
國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》曾指出:“秦涼諸州西北一隅之地,其文化上續(xù)漢、魏、西晉之學(xué)風(fēng),西開(kāi)(北)魏、(北)齊、隋、唐之制度,承前啟后,繼絕扶衰,五百年間延綿一脈,然后始知北朝文化系統(tǒng)之中,其由江左發(fā)展變遷輸入者之外,尚別有漢、魏、西晉之河西遺傳!
武威歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)。早在5000多年前這里就有人類活動(dòng)。公元前121年,漢武帝派驃騎大將軍霍去病遠(yuǎn)征河西,擊敗匈奴,為彰其武功軍威而得名。自漢武帝開(kāi)辟河西四郡,歷代王朝曾在這里設(shè)郡置府,東晉十六國(guó)時(shí),前涼、后涼、南涼、北涼國(guó)和隋末的大涼政權(quán)先后在此建都,成為長(zhǎng)安以西的大都會(huì),中西交通的`咽喉,絲綢之路的重鎮(zhèn)。這座千年古城,既是絲綢之路的重鎮(zhèn),也曾一度是我國(guó)的三大文化中心,據(jù)說(shuō)唐玄宗都曾到武威觀花燈,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)武威經(jīng)濟(jì)文化的興盛程度。
由于孔子創(chuàng)立的儒家思想對(duì)于維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治安定所起到的重要作用,歷代封建王朝對(duì)孔子尊崇備至,從而把修廟祀孔作為國(guó)家大事來(lái)辦,到了明、清時(shí)期,每一州、府、縣治所所在都有孔廟或文廟。其數(shù)量之多、規(guī)制之高,建筑技術(shù)與藝術(shù)之精美,在我國(guó)古代建筑類型中,堪稱是最為突出的一種,是我國(guó)古代文化遺產(chǎn)中極其重要的組成部分。
武威文廟位于涼州城區(qū)東南隅,坐北向南,由三部分組成,東為文昌官,中為文廟,西屬?zèng)鲋莞鍖W(xué)院。占地平面呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)198米,東西寬152米,占地面積30096平方米。整個(gè)建筑布局對(duì)稱,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),是一組造型雄偉的宮闕式建筑群,規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄壯,明清之際被謄為“隴右學(xué)宮之冠”,是涼州文人墨客的祭祀孔子的圣地,是目前西北地區(qū)建筑規(guī)模最大、保存最完整的孔廟,屬全國(guó)三大孔廟之一。
武威文廟導(dǎo)游詞8
大家好!歡迎你們到武夷山來(lái)旅游,我是你們的小導(dǎo)游,你們可以叫我小鄭。今天就由我?guī)Т蠹胰ビ斡[武夷山。
好,現(xiàn)在我們來(lái)到了武夷山景區(qū)的起點(diǎn)三姑鎮(zhèn)。大家看到了了對(duì)面山上的三塊巖石了吧,它們像三位靜靜佇立的姑娘,所以這里被稱作三姑鎮(zhèn)。那旁邊的山峰因?yàn)橛羞@么雄偉的一塊巖石高踞在山頂,被叫作大王峰,它可是武夷山的三十六峰之首喲。在這里我們停車二十分鐘,大家可以下車去游覽、拍照一下。
上車?yán),大家坐好了。接下?lái)我們?nèi)ゾ徘,去領(lǐng)會(huì)下武夷山綠水青山的魅力。
九曲溪是武夷山的核心景區(qū),十里溪流,九曲河灣,著名的玉女峰就在河邊。請(qǐng)大家穿好救生衣,坐上竹筏,一路上聽(tīng)從筏工的指揮,不要隨意起立,切實(shí)注意安全,保證漂流不出一點(diǎn)意外。
這地方叫星村,是我們漂流的起點(diǎn)。這次漂流大約需要一個(gè)多小時(shí),十里九曲溪,水清、潭深、灘急,灣多。水中,美麗的軍魚(yú)成群;兩岸,奇峰和怪石林立;抬頭,懸崖上還有古時(shí)懸棺可見(jiàn)。筏上,大家可以細(xì)聽(tīng)筏工有關(guān)兩岸風(fēng)景及傳說(shuō)的講說(shuō)。我先到玉女峰下的漂流碼頭等著你們,祝大家好好地領(lǐng)略九曲漂流的樂(lè)趣。
大家好!剛才漂流中你們一定看到過(guò)左邊有一座山峰由一整塊巖石組成,平整的巖石一幅幅傾斜直插到底,筏工會(huì)給你們說(shuō)起它叫曬布巖。我們現(xiàn)在就去它旁邊的天游峰游覽。
天游峰地勢(shì)高聳,常有云霧出沒(méi)變幻。山路陡峭崎嶇,澗深巖險(xiǎn),人們只有小心翼翼地沿著石階,手攀鐵鏈才能上到山頂。站在峰頂,九曲溪回環(huán)曲折從腳下流過(guò)。涼風(fēng)習(xí)習(xí),白云近人;碧水青山,盡在眼前,此時(shí)真讓人有游天游,天上游的感覺(jué)。天游峰腳下還有云窩、茶洞等景點(diǎn)。云窩是個(gè)幽深的狹谷,懸崖峭壁圍繞著。人在谷中,如在井底,四周澗水叮咚,清泉飛懸;山石洞壑,云生霧聚,人們故而叫它為云窩。幽谷深處,茶樹(shù)行行,綠竹青青,石壁上洞穴橫生,山澗中池水清冽。那是著名的'茶洞景點(diǎn),也是傳說(shuō)中仙女生活的地方呢。大家一定要進(jìn)去好好看看。
天游峰左邊是桃源洞景區(qū),那里有老子大石像,壽桃石,三清觀,大家從天游峰頂下到那里,沿山谷出來(lái)就是九曲溪了我會(huì)先到那里等你們。路上大家一定要注意腳下,安全第一!過(guò)兩個(gè)小時(shí),一定要在溪邊來(lái)集合。好了,現(xiàn)在就去天上游吧。
感謝大家準(zhǔn)時(shí)到這里集合。我告訴大家,宋朝的朱熹先生在天游峰下、九曲溪邊結(jié)廬講學(xué),生活了四十多年,使武夷山成了當(dāng)時(shí)全國(guó)的文化中心,F(xiàn)在這里建了他的紀(jì)念館,我們順路過(guò)去看看。
好,今天的游程就要結(jié)束了,希望大家今晚好好休息,有空也可以去逛逛三姑鎮(zhèn),買點(diǎn)自己中意的茶葉、根雕、桔子等土特產(chǎn)。明天我們?nèi)タ纯从忻膸r茶大紅袍茶樹(shù)和一線天、水濓洞等地方。
謝謝大家!明天見(jiàn)。
武威文廟導(dǎo)游詞9
大家下午好!俗話說(shuō):有緣千里來(lái)相會(huì),無(wú)緣千里不相逢,很高興在這晴空萬(wàn)里的中午與大家相逢。我叫溫振博,本次我們將重點(diǎn)游覽文廟,那么在途中呢為了大家的安全呢,請(qǐng)大家盡量不要走散,那么在我工作中有什么做的不對(duì)的請(qǐng)大家提出來(lái),那么我會(huì)竭盡所能的`為大家服務(wù),希望我的講解能夠帶您度過(guò)一段美好的時(shí)光。好了,趁著離我們文廟還有一段路程,我先給大家講下文廟大致的情況吧。 文廟是新世紀(jì)新柳州文化璀璨的'一顆明珠,同時(shí)它也是“龍年盛世看龍城、歡樂(lè)健康游柳州”的系列精華游。那么大家一會(huì)到文廟大門的時(shí)候請(qǐng)高臺(tái)你們的貴腳,不要踩門剴這是為什么呢?因?yàn)榘∵@就是對(duì)孔子他老人家的一種尊敬和敬仰,所以有勞各位了。那么文廟什么個(gè)概念呢?其實(shí)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是文宣王廟的意思,那么也就是孔廟的別稱了,當(dāng)然它是用以祭祀中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的紀(jì)念性建筑。柳州是個(gè)有著兩千多年濃厚文化底蘊(yùn)的歷史文化古城,那么從唐朝以后,唐玄宗追封孔子為文宣王,舉國(guó)祭孔,孔廟又稱文廟,廟學(xué)合一,也是祭祀孔子,同時(shí)呢也教育了人。柳州文廟始建于唐貞觀初年。后來(lái)唐元和十年六月(公元815年),柳宗元到柳州任刺史,發(fā)現(xiàn)柳州文廟已破損,他感到很可惜,就組織官民,花了兩個(gè)月重修文廟,由他親自撰寫了《柳州文宣王新修廟碑》。到明朝洪武初年(1373年),在柳州的府學(xué)(也就是現(xiàn)在的映山街二中)和縣學(xué)(東臺(tái)路原市機(jī)關(guān)幼兒園)又建了兩所文廟。1928年,柳州文廟在一場(chǎng)火燒半邊城的大難中就燒沒(méi)有存在了。從此,重修文廟就一直是柳州百姓的心愿。20xx年的時(shí)候,柳州市政府決定于柳江南岸定在登臺(tái)山下,駕鶴山側(cè)、柳江河畔,位置得天獨(dú)厚,重修柳州文廟,并將其列為柳州文化建設(shè)十大工程之一,20xx年 3月份開(kāi)始動(dòng)工建設(shè)的柳州文廟,僅用短短半年時(shí)間就像劉謙魔幻式地矗立在柳州市民眼前,F(xiàn)在重建的柳州文廟選址,可以說(shuō)是涅槃重生,依山臨水,有許多文人墨客稱贊有寫道這樣一句話 “北有曲阜,南有柳州”這是對(duì)柳州文廟建造規(guī)模的尊稱,那么他身著十二章帝王服,頭戴十二旒冠冕,讓人不得不想起可敬可愛(ài)的孔子那慈祥的仁愛(ài)的笑臉。那么它以燈臺(tái)為靠、駕鶴為案,金碧輝煌地聳立在柳州漢城故址上,建成后的柳州文廟,將與亞洲最大人工瀑布蟠龍山和歷史悠久的窯埠古鎮(zhèn)等,成為“百里柳江”景觀帶上重要的文化標(biāo)志性建筑。如果你登山遠(yuǎn)眺,柳州的文氣頓會(huì)金燦躍然,成為引人欲意信步于其中的勝境。
在國(guó)內(nèi)20xx多座文廟中,唯獨(dú)柳州文廟自然環(huán)境得天獨(dú)厚,山水靈氣遠(yuǎn)勝他鄉(xiāng), 現(xiàn)在重建的柳州文廟地理位置就是朝著西北方向,背靠東南方的登臺(tái)山,由大成門、大成殿、崇圣祠、明倫堂等主體建筑組成,建筑以宋代風(fēng)格為主,結(jié)合嶺南地方樣式,整個(gè)建筑宏偉壯麗,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人一種莊嚴(yán)肅穆之感,可以說(shuō)文廟是富有風(fēng)情萬(wàn)種的旅游勝地。
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