內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞13篇
作為一名旅游從業(yè)人員，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編收集整理的內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇1
各位旅客，大家好，我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開心!接下來，我們就要開始我們的草原之旅啦!
看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的.，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開放，還有明如玻璃，清澈見底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現(xiàn)在我們來到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤子里用來當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。
今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天我們?cè)倮^續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合，謝謝!
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇2
說起舉世聞名的巴丹沙漠，大家可能都知道，它座落在我的家鄉(xiāng)——內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善右旗�？烧f起它與眾不同的特點(diǎn)你知道嗎?別急，現(xiàn)在就讓我來告訴你吧。巴丹沙漠是我國(guó)第三、世界第四大沙漠，此起彼伏的沙浪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像金色的海洋，特別雄偉。它有五大特點(diǎn)：古廟、鳴沙、奇峰、湖泊、神泉。
在巴丹沙漠深處有一座廟，它是阿右旗最早建造的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有車，所以廟里的石頭、磚頭、木頭都是人工搬進(jìn)去的。坐在高高的沙山上往下滑，會(huì)發(fā)出一種轟隆隆的響聲，這種響聲既像飛機(jī)從頭頂飛過，又像是天上打雷一樣。沙漠里有許多沙山，其中最高的被稱為沙漠珠穆朗瑪峰。沙漠里雖然干旱，卻不像人們想象的那樣沒有一滴水，沙漠深處有許多湖泊，而且還有神泉呢!不管冬天還是夏天，神泉里的'水都會(huì)日夜不停地流著，據(jù)說喝了神泉里的水能夠強(qiáng)身健體、益壽延年。那里還有蓯蓉、鎖陽、甘草等特產(chǎn)呢!
現(xiàn)在沙漠里還修建了世界地質(zhì)公園，里面有五彩繽紛的燈，有紅的、黃的、藍(lán)的……像星星一樣閃爍著，漂亮極了。里面還有一張透明的桌子，上面堆著許多沙子，小朋友們可以在沙子上自由地畫畫，有趣極了。
我愛巴丹沙漠!
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇3
1993年，中國(guó)、德國(guó)聯(lián)合考察隊(duì)對(duì)巴丹吉林沙漠進(jìn)行了綜合考察，獲得了大量有價(jià)值的數(shù)據(jù)和資料，發(fā)現(xiàn)了駝鳥和古動(dòng)物化石，包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發(fā)現(xiàn)了大量的新石器和舊石器，其中大量石器碎片和色粗陶片。經(jīng)考古分析，是3000-5000年前人類活動(dòng)的遺跡，有很高的研究?jī)r(jià)值。
1996年德國(guó)探險(xiǎn)旅行家包曼出版了《巴丹吉林沙漠》一書，轟動(dòng)了歐洲。1998年3月在美國(guó)召開的國(guó)際探險(xiǎn)旅游博覽會(huì)上中國(guó)唯一推出的項(xiàng)目就是巴丹吉林沙漠旅游線路，引起外國(guó)旅游部門極大的關(guān)注。因此，巴丹吉林沙漠旅游業(yè)發(fā)展前景十分廣闊。
朋友，來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風(fēng)的韻味，是何等的情調(diào)，清新純凈的空氣，藍(lán)澈的天空，沒有受到任何污染的自然環(huán)境，會(huì)使您領(lǐng)略到一種原始的、空曠的、與世無爭(zhēng)的寧靜，不啻人間仙境。那份感覺，那種享受，使您留連忘返，永久難忘。我們將竭誠為中外游客提供優(yōu)質(zhì)的.服務(wù)，必會(huì)讓您玩得瀟灑，游得盡興。
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朋友，來吧！美麗神奇的巴丹吉林歡迎您，勤勞樸實(shí)的阿右旗各族人民歡迎您。我們熱忱歡迎各界朋友來這里旅游、觀光、探險(xiǎn)，與我們共同投資開發(fā)建設(shè)這塊神奇的熱土。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇4
清乾隆三十六年(1771年)，土爾扈特、和碩特等蒙部，在“東歸英雄”渥巴錫的率領(lǐng)下，從俄國(guó)伏爾加河流域舉義東歸，清政府對(duì)歸來的蒙古民眾進(jìn)行優(yōu)渥撫待，并特賜水草肥美之地供他們游牧。乾隆三十七年(1772年)春及三十八年(1773年)夏，舒赫德奉乾隆帝之命，對(duì)土爾扈特部的牧地做了具體的安置。汗王(乾隆御賜)渥巴錫所屬原來被安置在齋爾游牧，由于渥巴錫希望移地放牧，依據(jù)他的意愿，乾隆改賜氣候適宜、水草豐美的珠勒都斯草原(即今巴音布魯克草原)給他。
巴音布魯克大草原由于受人類活動(dòng)影響較小，保存了世界上多種的稀有物種，成為天鵝等野生動(dòng)物理想的繁殖棲息地。其中鳥類23科128種;獸類12科24種;爬行類動(dòng)物2科4種，兩棲類2科2種，魚科2科5種及多種無脊椎動(dòng)物等。景觀基本都處于原始狀態(tài)，具有壟斷性和不可替代性。
巴音布魯克草原上綠草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如帶，地勢(shì)起伏遼闊，植物種類繁多，自然生態(tài)優(yōu)良。這里幅員遼闊，地勢(shì)平坦，水草豐美，遍地是優(yōu)質(zhì)的“酥油草”，哺育著60多萬頭(只)牛羊，是新疆的牧業(yè)基地之一。
這里盛產(chǎn)著焉耆天山馬、巴音布魯克大尾羊、中國(guó)的美利奴羊和有“高原坦克”之稱的`牦牛，被譽(yù)為“草原四寶”。每到仲夏季節(jié)，草原上鮮花盛開，爭(zhēng)奇斗艷，羊群像白云游蕩，雪蓮花般的座座蒙古包坐落其間。
巴音布魯克草原上還有棲息著我國(guó)最大野生天鵝種群的天鵝保護(hù)區(qū)、避暑勝地鞏乃斯森林公園、擁有可治病溫泉的阿爾夏景區(qū)等。
巴音布魯克草原居住著蒙、漢、藏、哈等9個(gè)民族，民族風(fēng)情燦爛多彩。
農(nóng)歷六月初四至初六到巴音布魯克，可以參加一年一度的草原盛會(huì)“那達(dá)慕大會(huì)”，觀賞賽馬、摔跤、賽羊、賽牦牛、民族服飾和民族歌舞等傳統(tǒng)表演。這期間，大量游客進(jìn)入巴音布魯克大草原，領(lǐng)略歡騰的草原，欣賞巴音布魯克大山馬矯健的英姿，巴音布魯克大草原上獨(dú)有的黑頭羊、黃頭羊的穩(wěn)健瀟灑，巴音布魯克天山野血牦牛的兇猛，身手不凡的摔跤手，技藝?yán)p身的民間藝人和草原夜鶯般的歌喉。此外，還可以在物資交流會(huì)上購買頗具民族色彩的紀(jì)念品。
農(nóng)歷六月初四可以參加當(dāng)?shù)氐臇|歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié)。六月初四是蒙古族土爾扈特人的傳統(tǒng)節(jié)日——“塔格楞節(jié)”，“塔格楞”，是土爾扈特部蒙古族祭祀祈福的“敖包”，“塔格楞節(jié)”，就是祭敖包節(jié)。東歸那達(dá)慕藝術(shù)節(jié)，即源自“塔格楞節(jié)”，它以“祭敖包”的儀式開幕。當(dāng)天，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手執(zhí)法器的喇嘛端坐在蒙古包外，誦經(jīng)祭佛。蒙古族及藏族的信眾，則身著盛裝，在香煙鐐繞中，圍著草原上最大的敖包走動(dòng)誦經(jīng)，懸掛經(jīng)幡，禮佛祭神，互相祝福，以求山川寧靜，人畜兩旺。之后，賽馬，摔跤，射箭，賽牦牛，賽駱駝，斗羊，刁羊，服飾表演，民間藝術(shù)展示接踵而來……草原立即沸騰起來。這些摹草原上的比賽活動(dòng)更讓游人留戀忘返。
烤全羊、烤肉、抓飯、拌面、烤包子、巴音布魯克草原茶都是當(dāng)?shù)氐奶厣朗�，飯后可去喝碗馬奶酒。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇5
各位游客朋友們：
大家好，今天由我來帶領(lǐng)大家一起走入塞外名城呼和浩特。古語說得好，“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”希望我們今天參觀的昭君墓，可以給大家留下深刻的印象。昭君墓，蒙古語為特木爾�，F(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面積3.3公頃，墓高33米，墓身呈臺(tái)體狀，墓頂建有一座涼亭。每年秋季，樹葉枯黃時(shí)，昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青�！�。
墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫的碑文，西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂，我們會(huì)看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西，也會(huì)欣賞到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事，都知道這位奇女子是中國(guó)古代四大美女之一、歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚落雁、閉月、羞花，她們分別指的是誰呢？“沉魚”指的西施，“閉月”代表的`是貂蟬，“羞花”暗喻的是楊貴妃，而落雁呢，指的就是王昭君，為什么叫“落雁”呢？
說起來，還有一個(gè)小小的典故呢！傳說昭君出塞路途中，遇到遠(yuǎn)歸的大雁，大雁看到如此美貌的女子，驚呆了，忘記了飛翔，于是，從空中掉了下來，因此昭君有了“落雁”的美稱。比起其他3位美女來，昭君不僅美而且她的也塞在中國(guó)歷史上有著極為重要的作用。王昭君，名嬙，西漢南郡秭歸肯人氏，就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時(shí)，昭君以“良家子選入掖庭”，級(jí)別是“待詔”。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇6
阿會(huì)殿旁有一座小巧的二層樓叫蘇波爾蓋陵。它是供奉歷代七位活佛舍利子(骨灰晶粒)和牌位的靈堂，是歷代活佛的靈塔殿，是在五當(dāng)召一世洞闊爾活佛圓寂前居住地舊址之上建筑起來的。殿內(nèi)共有七座靈塔，銅質(zhì)鎏金，覆缽形，寬肩圓腹，嵌有珍珠寶石，是非常華美的藝術(shù)珍品。塔內(nèi)分別珍藏著七位活佛的舍利子，七位活佛冥冥中的在天之靈就像七面光潔的鏡子，映射著信眾的心田。
阿會(huì)殿的南方是三座活佛府，東面是松柏蔥郁的青山，下臨溪泉流淌的山谷，環(huán)境甚為幽雅。五當(dāng)召供奉的活佛共有七代，最后一代于1955年圓寂，時(shí)年13歲。在七位活佛中有三位(即洞闊爾活佛、甘珠爾活佛和章嘉活佛)建造了府邸。洞闊爾活佛府，是一幢二層的藏式樓房，外有白石臺(tái)基。大廳前廊門罩雕著龍、獅、象、金翅鳥等各種浮雕，兩側(cè)墻上繪著五色斑斕的壁畫。室內(nèi)陳設(shè)豪華，古色古香，收藏有大量佛像和藝術(shù)品。甘珠爾活佛是多倫坐床活佛，是洞闊爾一世的師傅，那時(shí)，當(dāng)一方的活佛去世后，其師甘珠爾活佛為其負(fù)責(zé)培養(yǎng)幼年的“呼畢勒罕”(轉(zhuǎn)世靈童)。這一制度沿襲了二百余年，因此設(shè)有甘珠爾活佛府。章嘉活佛掌管山西、內(nèi)蒙古、北京的藏傳佛教事務(wù)，故專為他巡行下榻準(zhǔn)備一處居所，五當(dāng)召的活佛轉(zhuǎn)世七代，以后再未尋認(rèn)“呼畢勒罕”繼承衣缽。
巍然屹立在五當(dāng)召廟群西部山頂?shù)膲延^建筑是喇彌仁獨(dú)宮，建于光緒十八年(1892年)，是專攻菩提道的教義戒律學(xué)部。教義戒律學(xué)在內(nèi)蒙古地區(qū)只有五當(dāng)召講授，所以有很多喇嘛不辭辛勞慕名而來。作為教義學(xué)部，這里是傳授藏傳佛教的教義、教規(guī)和教史的.地方。殿內(nèi)正中供奉藏傳佛教格魯派(黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的巨型純銅鑄像，高達(dá)9米，重90多噸，是寺內(nèi)第二大銅像，也是內(nèi)蒙古地區(qū)宗喀巴銅像中最大的一尊。銅像兩側(cè)的佛龕內(nèi)有一千個(gè)神采奕奕、氣度非凡的小宗喀巴泥像，又稱“千佛殿”。這位黃教鼻祖是青海湟中縣藏族人，幼年出家為喇嘛，后到西藏深造，精通各派教義。他對(duì)藏傳佛教實(shí)行改革，規(guī)定學(xué)經(jīng)次第，嚴(yán)密寺院組織，確立活佛轉(zhuǎn)世制度，并要求喇嘛穿黃衣、戴黃帽，嚴(yán)守戒律。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇7
內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。
內(nèi)蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西的遼河平原，是內(nèi)蒙跨經(jīng)緯度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣。
內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光，境內(nèi)同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個(gè)大小湖泊。其北部草原居全國(guó)牧場(chǎng)之首，呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的.蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對(duì)久居都市的人來說，這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū)，比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。
內(nèi)蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉(xiāng)，境內(nèi)有不少的名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當(dāng)召、席力圖召等。
這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盤子里的點(diǎn)心，并不是真的豆腐。
內(nèi)蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人來這里是不會(huì)上這道菜的，只有來了貴客他們才能上這道菜。
內(nèi)蒙古的人民特別的熱情好客，只要來了客人，他們都會(huì)到幾十里外去迎接，大家快看，熱情的蒙古人來迎接我們了，他們一定會(huì)拿出豐盛的食物來款待我們，等會(huì)兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。
等大家下次來草原，希望還能與大家合作，下一次再見吧。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇8
到了內(nèi)蒙古，我們來到酒店休息了一下，就坐車前往成吉思汗陵。成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙古自治區(qū)西部的鄂爾多斯高原上，有一座蒙古包式的建筑宮殿，這就是聞名遐邇，一代天驕成吉思汗的陵墓。一走進(jìn)成吉思汗陵，一個(gè)手持利劍的成吉思汗展現(xiàn)在我們面前，走上臺(tái)階，成吉思汗的部隊(duì)威武的站在草地上，做好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。我看了，每個(gè)戰(zhàn)士的樣子都不一樣，顯然不是一個(gè)模子打出來的。再往前面走是一個(gè)世界地圖，上面有成吉思汗征服過的國(guó)家。我地圖上表明成吉思汗當(dāng)時(shí)征服過的國(guó)家比中國(guó)大了5倍還有余。
游覽完成吉思汗陵，我們又向響沙灣進(jìn)軍。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去響沙灣一望無際，金黃色的沙坡掩映在藍(lán)天白云下，有一種茫茫沙海入云天的.壯麗景象，好似一條金黃色的臥龍。我們坐索道進(jìn)入了響沙灣，沙子從耳邊吹過，發(fā)出“嗚嗚”的鳴叫聲�！皢鑶琛甭曔B綿不斷，匯成了一首首動(dòng)聽的交響曲。我來到了駱駝場(chǎng)，只見一個(gè)個(gè)駱駝的駝峰不是沒有，就是倒到一邊去了。給我的第一印象就是：這里的駱駝肯定都營(yíng)養(yǎng)不良。我心驚膽戰(zhàn)的坐上了一個(gè)皮包骨頭的瘦駱駝，生怕它把我摔下去。
它站起來了，我發(fā)現(xiàn)它的肉也不是特別少，只是都垂在肚子那里，它坐下時(shí)我沒看到。駱駝走了幾步，我感覺還蠻舒服的，我在騎駱駝的同時(shí)，也在摸后面那只駱駝的頭，我看著它那副忠實(shí)憨厚的臉頰，不禁笑了。忽然我感覺它看懂了我的心思，仿佛對(duì)我也笑了笑。駱駝在下坡，我的屁股也隨著駱駝?lì)崄眍嵢�，疼死我了。只聽見后面的弟弟顛一下就伴隨著一聲慘叫，拼音叫完了又叫字母表。我們都笑的合不攏嘴。騎完駱駝我們就去坐樹葉越野車，一上車我就把最后一排的搶到手了。樹葉車啟動(dòng)了，在沙漠中飛快地穿行，此起彼伏，每經(jīng)過一個(gè)山坡我就飛起來一次，爽斃了!突然，不知是哪個(gè)缺德鬼，往車外倒水。
當(dāng)然坐在最后一排的我就把這些水“享用”了，使我當(dāng)了一回十足的落湯雞。我們要走了，大人坐纜車回去，我們小孩則從100米高處滑沙下去。我作為老大，被他們的“毒手”一舉選為第一個(gè)，我一坐上滑沙的板子，剛準(zhǔn)備說：“我做你們的后勤!”就被他們幾個(gè)一起推了下去。我剛開始還操縱不好，板子總左右搖擺，差點(diǎn)翻了車。當(dāng)時(shí)我想：如果這個(gè)板子翻了，下去我和你們沒完!后面，我知道了要往哪邊拐，腿就要往那邊傾。到達(dá)終點(diǎn)了，我感覺特別開心，但褲子里全是沙子。
他們滑下來后，我們一起去與大人們會(huì)和。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇9
美麗的納林湖納林湖位于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市爸爸的家鄉(xiāng)磴口縣附近，納林湖呈半圓形，長(zhǎng)約八公里，寬二公里，是我國(guó)西北地區(qū)較大的一片淡水湖和重要的濕地之一，年產(chǎn)蘆葦二千噸左右。
暑假的一天早晨，爸爸領(lǐng)我去納林湖玩，我們到時(shí)，那里已經(jīng)有很多人，有的在照像，有的在戲水，有的在做燒烤，那里的水猶如一面鏡子，明亮的太陽照著水面，看著有兩個(gè)太陽的湖面上，一叢叢蘆葦在風(fēng)中搖蕩，水中的倒影也隨風(fēng)擺動(dòng)著，太陽烘烤著大地，天氣漸漸熱了起來，但岸邊蘆葦上的'蜻蜓飛來飛去的很享受，一會(huì)兒落在葦稈上，一會(huì)兒在水中輕輕點(diǎn)擊，一會(huì)兒和朋友戲耍飛舞，我真想把它捉上來，可惜太遠(yuǎn)了。湖水清澈見底，清可以看見蘆葦褐色的根，蘆葦?shù)褂霸诤嫔�，依然清晰寧靜，偶有水波，也慢慢散蕩開，大家漸漸安靜下來，體會(huì)著這人間仙境。
中午下船后，天氣熱的更厲害了，周圍也找不到陰涼地，蚊子像是納林湖的守衛(wèi)著，不時(shí)出來偷襲我們，所以大家都不敢逗留，趕快逃回了車中，納林湖真是個(gè)美麗的地方!有機(jī)會(huì)我還會(huì)再來!
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇10
響沙灣，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗中部。從呼和浩特到包頭轉(zhuǎn)包東高速可達(dá)，南距包頭市區(qū)50公里。屬于沙漠類自然風(fēng)景區(qū)，為新月形丘鏈或格狀丘地貌。1984年1月被內(nèi)蒙古自治區(qū)辟為旅游景點(diǎn)，1991年被國(guó)家旅游局列為國(guó)線景點(diǎn)，2002年被國(guó)家旅游局評(píng)定為4A級(jí)旅游景區(qū)。
響沙灣背依大漠龍頭庫布其沙漠，面臨罕臺(tái)大川，又名“銀肯”響沙。沙高110米，寬200米，坡度為45度、呈彎月狀的巨大沙山回音壁綴在大漠邊緣，是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2公里處，是一個(gè)小面積沙池，終年不渴，為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3公里處，有一高出沙漠的高地，海撥1486米，上面有著名的庫布其銀肯敖包。神秘的沙歌現(xiàn)象吸引中外著游客紛至沓來，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏擬蟲鳴蛙叫，秋比馬嘶猿啼，在冬日則似雷鳴劃破長(zhǎng)空。關(guān)于響沙的成因眾說紛紜，科學(xué)工作者進(jìn)行過多次科學(xué)考察得出的理論有篩勻汰凈理論，摩擦靜電說，地理環(huán)境說，“共鳴箱”理論等等莫衷一是，響沙之謎還在探索中。
響沙灣融匯了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊(yùn)，匯萃了熱情的沙漠活動(dòng)與獨(dú)特的民族風(fēng)情。擁有罕見而神奇的響沙景觀，浩瀚的`庫布其大漠風(fēng)光，世界第一條沙漠索道，中國(guó)最大的駱駝群，中國(guó)一流的蒙古民族藝術(shù)團(tuán)，有幾十種驚險(xiǎn)刺激獨(dú)具沙漠旅游特色的活動(dòng)項(xiàng)目。游客可以乘坐沙漠觀光索道，鳥瞰沙漠的壯觀景象，滑沙與沙共舞，也可以騎駱駝，乘沙漠沖浪車，玩兒沙漠滑翔傘和沙漠太空球，近距離親近沙漠。大漠深處獨(dú)具特色的沙漠住宿體驗(yàn)，蜚聲中外鄂爾多斯婚禮表演，大型的沙漠歌舞晚會(huì)，熱情的沙漠—大漠篝火晚會(huì)，原生態(tài)火文化表演以及敖包相會(huì)之祭敖包等特有的深度體驗(yàn)類活動(dòng)將帶游客親密接觸神秘大漠，領(lǐng)略蒙古族別樣風(fēng)情。歷史悠久的“鄂爾多斯婚禮”，是蒙古族最有特色、最隆重的婚禮形式。響沙灣民族藝術(shù)團(tuán)排演的大型歌舞“鄂爾多斯婚禮”，融風(fēng)俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂于一體，寓情予舞，寓情予歌，充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣息，展示了民族文化的魅力。一年一度的“中國(guó)·鄂爾多斯響沙灣旅游節(jié)”，于每年的九月舉行，舉辦豐富多彩的活動(dòng)：“沙漠文化服裝大賽及服裝展”、“蒙古民族服飾魅力秀”、“沙漠?dāng)z影大賽及攝影展”等多種文化活動(dòng)及賽事以及為游客安排的大型主題晚會(huì)、焰火晚會(huì)，“沙漠尋寶”樂翻天、沙漠狂歡夜等活動(dòng)精彩連連。響沙灣不僅是神秘的自然奇觀，更是一個(gè)融匯歡樂的沙漠世界。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇11
成吉思寶格都山(成吉思汗圣山)位于內(nèi)蒙古阿巴嘎旗政府所在地別力古臺(tái)鎮(zhèn)西北方向45公里處。該山系火山玄武巖地質(zhì)結(jié)構(gòu)，形成于上新世第三紀(jì)。成吉思寶格都山是牧民心中享有盛譽(yù)的一座圣山，它海拔1360米，相對(duì)高度308米，至今在牧民中仍流傳著許多此山和成吉思汗及其異母弟別力古臺(tái)的美麗的傳說。相傳公元十三世紀(jì)初，成吉思汗把此山確立為祭拜蒼生天的圣山后，親自命名為寶格都山，并主持了隆重的祭敖包儀式，之后百姓稱此山為成吉思寶格都山，也留下了許許多多曾經(jīng)活動(dòng)過的遺跡。寶格都烏拉的名字，據(jù)傳是成吉思汗在此山祭拜感悟神靈時(shí)命名的�！皩毟穸肌泵晒耪Z是“神圣”的意思，“烏拉”就是山的意思，“寶格都烏拉”即為神圣之山。
相傳，成吉思汗當(dāng)年率部南下討伐乃蠻部。有一天，大雨過后，天空呈現(xiàn)出一道美麗的彩虹，風(fēng)和日麗，草原更加壯美。成吉思汗被美麗的彩虹所吸引時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)草原深處出現(xiàn)了一個(gè)白點(diǎn)，由小到大。他定睛仔細(xì)一看，是一匹雪白的駿馬，嘶鳴著向隊(duì)伍飛來。白駿臨近隊(duì)伍后，騰空一躍，便在成吉思汗面前立住，溫和而順從地向他點(diǎn)頭致意。大汗意識(shí)到這就是夢(mèng)寐以求的.神馬，心中非常高興，于是命令部下從戰(zhàn)車上取出一副雕花的馬鞍，親自為白馬佩戴，然后縱身躍上馬背，率部繼續(xù)前行。
隊(duì)伍穿過幾十里的丘陵地帶后，出現(xiàn)了一馬平川的大草原。這時(shí)，大汗抬頭仰望，湛藍(lán)的天空中朵朵白云仿佛向他微笑，成雙成對(duì)的百靈鳥在為他歌唱。他舉目眺望，碧綠的草原上微風(fēng)習(xí)習(xí)，鮮花綻放。忽然，遠(yuǎn)處一座神奇的山峰映入眼簾，此時(shí)神馬也不聽主人號(hào)令，嘶鳴著飛奔到山前，閃電般騰空而起，躍到山頂。大汗隨即感到渾身發(fā)光發(fā)熱，雙眼冒出金星，一股神奇的力量突然涌入全身。大汗下意識(shí)地大喊了一聲，頓時(shí)狂風(fēng)四起、地動(dòng)山搖，他拔劍揮舞，只見飛沙走石、山崩地裂。成吉思汗意識(shí)到這是上天賜給了他力量，是這座山激發(fā)了他的靈性。他不禁仰天長(zhǎng)嘆：“我鐵木真就是天之驕子，就是世界的征服者!”眾位將軍見到此情此景無不歡欣鼓舞，無不俯首祝福。
觀看這座山的最佳位置在其東側(cè)。從這里可以清楚的看到一個(gè)頭朝北仰臥的老壽星，他前額開闊，胡須俊美，無論是眼睛、眉毛、鼻子、嘴唇，甚至下頜都清晰可辨，他的頭頂還插著簪子呢。人們說這就是成吉思汗仰面頭像。形態(tài)逼真，不怒而威。武纓、頭盔、額頭、眼簾、眼眶、顴骨、鼻梁、人中、嘴唇、下顎、長(zhǎng)須，分明顯現(xiàn)，既像是仰臥沉思，也像是與長(zhǎng)生天對(duì)話。所有來過這里的人無不驚嘆于此山的形似神更似，這就使它贏得了世界奇觀之美譽(yù)。
傳說此山是成吉思寶格都山祭祀蒼天的地方，相傳成吉思汗在敖包前，向蒼天獻(xiàn)祭馬奶和全羊，說此山是：上蒼天的階梯，大蒙古國(guó)的支柱，木華黎諾顏的靠山，興旺發(fā)達(dá)的象征，并賜名為“寶格都山”即“圣山”。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇12
玉龍沙湖面達(dá)1萬余畝，湖中有十幾座沙島，十分獨(dú)特。布日敦湖一萬多畝的淡水資源，盛產(chǎn)?、鯉、鰱、草、大銀魚等十二種魚類，在湖北面一望無際的大沙漠邊緣，平地聳立起一座奇形怪狀的石山，山上的怪石和樹木千姿百態(tài)，有鴿子石、鵪鶉石、蘑菇石、壇子石、陰陽石，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。
湖西南部的黃花山和西北部的大黑山，像兩面巨大的屏風(fēng)一樣矗立著，山有上駝佛、仙人指、龍門等奇峰怪石。草原與沙漠爭(zhēng)輝，構(gòu)成了一道獨(dú)特的自然風(fēng)景線。還有古樸的民族風(fēng)情，有優(yōu)美動(dòng)人的蒙古族歌舞，有風(fēng)味獨(dú)具的蒙古族食品，有特色濃郁的蒙古包，還有傳統(tǒng)的.草原“那達(dá)慕”盛會(huì)和祭敖包的隆重慶典。蕩舟湖上，置身草原，舉步沙漠，放眼遠(yuǎn)瞻，碧水、白沙、錦鱗跳躍，大漠孤煙，雄偉壯觀。
布日敦乳制品廠為您提供豐富的純天然奶食品，純奶釀制的蒙特醇奶酒為您提神助興。該旅游區(qū)建有旅游紀(jì)念品商店一處，有種類蒙古族服飾、用品近百種，可供游客選購。旅游區(qū)出產(chǎn)的吉祥甘露礦泉水，含有多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，深受游客好評(píng)。今年又新建高檔住宿蒙古包10個(gè)，解決了景區(qū)住宿難的問題。娛樂項(xiàng)目上，新增沙漠乘駝、沙地越野等娛樂項(xiàng)目，新建高檔賽馬場(chǎng)一處，新開發(fā)了浩道圖山景區(qū)。
內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇13
麻池古城遺址位于包頭市九原區(qū)麻池鄉(xiāng)政府西北約800米，古城南緊鄰麻池——哈林格爾公路。分南北二城，二城呈相接的斜“呂”字形，方向8度。北城南北長(zhǎng)690米，東西寬720米。南城南北長(zhǎng)600米，東西寬640米。北城北墻中段和南城西墻、南墻中段各設(shè)寬15米的門。土筑城墻除北城西南角平整土地被破壞外，其他保存較好。北城殘墻高2米，寬約3米，夯層厚9厘米，北城南部近中，有三個(gè)大的夯土臺(tái)基，臺(tái)基呈品字形分布，北面兩個(gè)東西相對(duì)，相距72米，位置與北城城門大體相對(duì)。
夯土臺(tái)基約呈覆斗狀，夯基層厚0.09—0.12米，上均發(fā)現(xiàn)有筒瓦、板瓦殘片。南城城墻寬約4米，殘墻高2—4米，最高7—8米，夯層厚0.1—0.15米，南城南墻外側(cè)，露出筑墻時(shí)固定夾板的.杠孔，自下而上可分4行，水平排列，每隔2米一個(gè)，孔徑10—12厘米。古城內(nèi)地表散見板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧虾凸�、盆、碗、豆等陶器殘片，常有“五銖”錢、鐵田片、鐵鏟和銅鏃等出土。上世紀(jì)50年代曾發(fā)現(xiàn)印有“萬石”字樣的磚。
包頭地區(qū)戰(zhàn)國(guó)、秦、漢長(zhǎng)城，多略呈方形，分布很有規(guī)律，所在位置一般都是陰山南北的交通要道，麻池古城正好面對(duì)昆都侖溝的南口，顯然在軍事上有重要地位。從面積上看，麻池古城的南北二城的面積都在650×650平方米以上，屬縣一級(jí)的城址。關(guān)于麻池古城是漢代的哪一縣城這一問題一直有很多爭(zhēng)議。經(jīng)專家認(rèn)定：麻池古城的北城較南城早，與秦直道起點(diǎn)形制、布局相同的三個(gè)夯土臺(tái)基也在北城，北城應(yīng)為秦直道終點(diǎn)——九原城。它也是戰(zhàn)國(guó)、秦、漢九原，漢五原郡治所。麻池古城的南城則是漢五原郡五原縣城。
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