開(kāi)平碉樓導(dǎo)游詞(2篇)
作為一名專門為游客提供幫助的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的開(kāi)平碉樓導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
開(kāi)平碉樓導(dǎo)游詞1
開(kāi)平碉樓分布在廣東省開(kāi)平市，是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類型，是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 都是單體建筑，其上部造型有中國(guó)傳統(tǒng)硬山頂式、懸山頂式，也有國(guó)外不同時(shí)期的建筑形式、建筑風(fēng)格。選取不同的外國(guó)建筑式樣綜合一起，自成一體，既有古希臘、羅馬的風(fēng)格，又有哥特、伊斯蘭、巴洛克和洛可可風(fēng)格的建筑要素，很難將開(kāi)平碉樓具體歸人國(guó)外某一個(gè)時(shí)期的某種建筑風(fēng)格之中。 這些不同風(fēng)格流派不同宗教的建筑元素在開(kāi)平碉樓中和諧共處，表現(xiàn)特有的藝術(shù)魅力。
開(kāi)平碉樓盡管在用材、風(fēng)格上各有差異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即門窗窄小，鐵門鋼窗，墻身厚實(shí)，墻體上設(shè)有槍眼。有的碉樓在頂層四角建有突出樓體的“燕子窩”，從“燕子窩”的槍眼可以對(duì)碉樓四周形成全方位的控制。碉樓頂層多設(shè)有了望臺(tái)，配備槍械、銅鐘、警報(bào)器、探照燈等防衛(wèi)裝置。 碉樓的造型變化主要在于塔樓頂部。從開(kāi)平現(xiàn)存的一千四百多座樓來(lái)看，樓頂建筑的造型可以歸納為一百種，但比較美觀的有中國(guó)式屋項(xiàng)、中西混合式屋頂、古羅馬式山花頂、穹頂、美國(guó)城堡式屋頂、歐美別墅式房頂、庭院式陽(yáng)臺(tái)頂?shù)刃问健?/p>
自明朝（ 1368 — 1644 年）以來(lái)，開(kāi)平因位于新會(huì)、臺(tái)山、恩平、新興四縣之間，為“四不管”之地，土匪猖獗，社會(huì)治安混亂；加上河流多，每遇臺(tái)風(fēng)暴雨，洪澇災(zāi)害頻發(fā)，當(dāng)?shù)孛癖姳黄仍诖逯行藿ǖ飿且郧笞员！?開(kāi)平碉樓大規(guī)模興建的年代，正是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)過(guò)渡的.階段。
外來(lái)文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊方式各不相同，國(guó)內(nèi)一些沿海大城市的西式建筑，主要是被動(dòng)接受的舶來(lái)品；而以開(kāi)平為中心出現(xiàn)的碉樓群，則是中國(guó)鄉(xiāng)村民眾主動(dòng)接受西方建筑藝術(shù)并與本土建筑藝術(shù)融合的產(chǎn)物，充分體現(xiàn)了他們面對(duì)外國(guó)先進(jìn)文化時(shí)的一種自信、開(kāi)放、包容的心態(tài)。 中國(guó)古代建筑考察組認(rèn)為，開(kāi)平碉樓在中國(guó)古代建筑史中有關(guān)特殊的一頁(yè)，其洋為中用的藝術(shù)手法尤其有重要的參考價(jià)值。
開(kāi)平碉樓導(dǎo)游詞2
廣東開(kāi)平位于珠江三角洲西南，距廣州110公里，東北距江門市46公里，位于江門五邑中心，是著名的僑鄉(xiāng)。數(shù)百年來(lái)，華僑文化的興盛和發(fā)展，造就了僑鄉(xiāng)獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格和民風(fēng)。
自明朝以來(lái),開(kāi)平因位于新會(huì)、臺(tái)山、恩平、新興四縣之間，為“四不管”之地，匪盜猖獗，治安混亂;加上河流眾多，每遇臺(tái)風(fēng)暴雨，洪澇災(zāi)害頻發(fā)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)國(guó)內(nèi)動(dòng)蕩不安，而此時(shí)恰是美國(guó)、加拿大和澳洲等地出現(xiàn)淘金熱，需要大量勞動(dòng)力的時(shí)期，開(kāi)平許多地區(qū)的社會(huì)底層民眾或被“賣豬仔”，或作為契約華工，或以家庭移民的方式離開(kāi)家鄉(xiāng)，踏上一條未知的天涯之路，很多人從此一去便杳無(wú)音信。但中國(guó)人“衣錦還鄉(xiāng)”、“落葉歸根”情結(jié)讓那些幸存的“金山伯”們掙到錢后首先想到的`就是匯錢回家或親自回國(guó)操辦“三件事”：買地、建房和娶親。
“金山伯”們以他們帶回來(lái)的居住國(guó)建筑的印象碎片和從國(guó)外寄回來(lái)的“普市卡”(鄉(xiāng)民叫做“公仔紙”)上印有世界各地風(fēng)光與不同國(guó)家建筑的明信片為依據(jù)，邊施工邊指導(dǎo)工匠建造他們的“理想家園”。
從清末到民國(guó)初年，開(kāi)平兵賊如毛，“金山伯”們不得不考慮建樓兼有居住和防御功能。因此，開(kāi)平碉樓把中國(guó)傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑藝術(shù)與西方建筑風(fēng)格融為一體，成了“金山伯”們的記憶力和土生工匠們想象力的結(jié)合物。
在鼎盛時(shí)期開(kāi)平有3000多座碉樓，民間一直有“無(wú)碉樓不成村”的說(shuō)法�，F(xiàn)存的碉樓有1833座，主要集中在塘口、百合、赤坎、蜆岡、長(zhǎng)沙五鎮(zhèn)。
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