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蘇州園林導游詞

時間:2022-06-11 09:18:19 導游詞 我要投稿

【推薦】蘇州園林導游詞

  作為一名導游,通常會被要求編寫導游詞,導游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢?下面是小編幫大家整理的蘇州園林導游詞,希望能夠幫助到大家。

【推薦】蘇州園林導游詞

蘇州園林導游詞1

  各位朋友,很高興認識你們,我姓欒,大家可以叫我小欒。今天就由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州園林。

  “上有天堂,下有蘇杭。”我們都知道,蘇州園林是我國各地園林的標本,各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。這里之所以這么出名,是因為設(shè)計師和匠師們別出心裁,追求游客無論在那個點上,眼前的一隅總是一副完美的圖畫,所以以前有游客就說,來到這里,就有“如在圖畫中”的美感。

  今天我要重點介紹的是蘇州園。林里的.門和窗。放眼望去,精妙的圖案設(shè)計和細致的雕鏤映入眼簾,這可都是工藝美術(shù)的上品。看那窗上刻了一對鳳凰。細長的尾羽雖然密集但還是能體現(xiàn)出木匠高超的技藝。一對眼睛雖然只有米粒般大小但卻不時的透露出堅定的信念,這可是木匠們心靈的澆灌啊。不少攝影家對這些門和窗情有獨鐘,他們細心地斟酌著當時的光和影,左瞧瞧,右瞅瞅,“咔哧”一聲,美麗的人間天堂就這樣顯示在屏幕上。

  當然,蘇州園林的美不是一時就能欣賞完的。今天的旅程就到這里吧,望蘇州園林的美景能再您的腦海

  中留下深刻的印象,下次再見!

蘇州園林導游詞2

  各位朋友,大家好,說起古典園林,大家都會想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚州的園林卻要勝過蘇州。早在清朝時曾有人對江南名勝作出過這樣的評價:“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚州以園亭勝。”可見當時江南一帶,揚州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時,由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達,加之乾隆的六次南巡,揚州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個園、何國、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。

  朋友們:今天我們游覽的是全國十大名園之一的個園。個園位于揚州市內(nèi)東關(guān)街318號宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風;又因三片竹葉的形狀似“個”字,取清袁枚“月映竹成千個字”的句意命名“個園”。蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗!钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。

  “揚州以名園勝,名園以疊石勝”。個園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個園的假山采取分峰疊石的手法,運用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號稱四季假山,為國內(nèi)園林惟一孤例。個園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個園的入口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點出了這座園林以竹、石為中心的主題。

  個園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個花臺。臺上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠遠看去,就像剛破土的.春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個”字形的花紋圖案,烘托著園門正中的“個園”匾額。那在微風中搖曳的“新筍”又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個園著名的四季假山景中的春景。

蘇州園林導游詞3

  各位游客好,此次游行將由我?guī)ьI(lǐng)大家,我是巧導游。

  這里就是我們的蘇州園林了,從遠處看,綠色的湖水,仿佛是天上的神仙把墨水瓶打翻了落到了水中。

  在進入園林時,請各位游客不要大聲喧嘩,并且要照顧好老人和小孩,園林中有一座小亭,是古代時人們花費自己的汗水與智慧搭建的`,亭子的門與窗都是木制的,請各位游客不要觸摸亭子中的物品。

  看,柳樹的枝葉垂在水面上,好似一條條細帶垂了下來。這里有一座拱橋,游客們可以在上面行走,但請大家不要亂扔垃圾,做個環(huán)保的游客。

  此處還有長長的環(huán)廊,可以拍照留作紀念,也可以試試腳感。湖中有荷葉、荷花,每片荷葉都像一個個圓盤,游客們可以在樹下休息一會兒,欣賞園林的美景。人們常說:上有天堂,下有蘇杭。微風吹過,一簇簇樹葉都散落在湖面上,從高處看,如同給湖水加上了一些裝飾。

  在這樣寧靜的時刻,我仿佛能聽見鳥兒撲翅的聲音……這次游玩我們都很愉快,希望下次還可以做大家的導游,謝謝!

蘇州園林導游詞4

  Bonjour, les visiteurs.Bienvenue au jardin suzhou.Mon nom de famille est Huang.Rappelez - vous qu'il y aura beaucoup de belles attractions à visiter pendant notre visite.Pour votre sécurité, ne Grimpez pas la colline.Et ne jetez pas les ordures.Au fait, laissez une question: la plupart des maisons ordinaires dans notre pays sont symétriques, que diriez - vous de gauche ou de droite?Mais Suzhou Gardens n'a jamais mis l'accent sur la symétrie, comme si elle avait été délibérément évitée.Il y a un pavillon à l'Est et il n'y en aura jamais un à l'Ouest.Allons d'abord visiter.

  Commen?ons par la porte sud du jardin suzhou.C'est le pavillon des vagues quand vous entrez.Le Pavillon Canglang est le plus ancien jardin de Suzhou.L'histoire remonte à 1045, lorsque le poète Su Shunqin a déménagé dans le Centre du Jiangsu et a acheté le terrain pour 400 000 yuans.Un pavillon a été construit près de l'eau et s'appelle Canglang.(le pavillon construit près de l'eau s'appelle "Canglang") a pris "l'eau de Canglang est claire, peut me battre; l'eau de Canglang est trouble, peut me battre les pieds".Vous devez aller de l'avant.Les blancs ne se salissent pas.En tant que pavillon des vagues, il s'appelle Canglang Weng.Dans la dynastie Song du Sud, Han Shizhong, un célèbre général anti - or, a vécu dans le pavillon Canglang, rebaptisé "jardin coréen".Détruit par un incendie en 1860, reconstruit en 1873.Les deux c?tés du pavillon Canglang sont sculptés avec des coupons accrocheurs, sur lesquels il est écrit que "la lune est inestimable, près de l'eau et de la montagne sont affectueuses".

  Nous visiterons le pavillon des vagues aujourd'hui.Il y aura d'autres projets amusants demain.Oh, oui, la réponse à la question précédente est: parce que Suzhou Garden est une ?uvre d'art, donc ne pas prêter attention à la symétrie.

蘇州園林導游詞5

各位同學,各位朋友:

  你們早上好,很開心認識你們。中國有句老話叫“上有天堂,下有蘇杭”。這句名言吸引著千百萬游客來蘇州觀光。現(xiàn)在由我陪同你們?nèi)ノ覈闹麣v史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林,到人間天堂去享受一天。

  我先為你們介紹蘇州園林的基本情況。蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市,素有“東方威尼斯”之美譽。當然,也請你們注意環(huán)境衛(wèi)生,做一個文明游客。

  我們到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合,明暗等對比手法。請你們好好觀賞!

  留園不留我們,那我們就去獅子林吧!獅子林到了,你們跟我來,獅子林變幻莫測,值得一覽。

  穿過獅子林,出去約5千米,可以見到寒山寺。說到寒山寺,你們自然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的.詩句吧!現(xiàn)在寺廟內(nèi)有一方碑,上面刻著張繼寫的《楓橋夜泊》。

  希望寒山寺能給你們留下一個美好的回憶。

  各位朋友,今日我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿你們旅途平安開心,再見!

蘇州園林導游詞6

尊敬的各位游客們:

  大家好,我是你們的導游。歡迎來參觀蘇州古典園林。現(xiàn)在,我們將做幾個小時的車到達蘇州古典園林。

  蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀,至明代建園之風尤盛,清末時城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號,F(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的'藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。

  現(xiàn)在我們到達了古典園林大家可以下車了,請有各位游客朋友們注意:進了古典園林之后,請不要隨地吐痰,亂扔垃圾,謝謝。

  我們現(xiàn)在已經(jīng)進了古典園林的第一站——留園。留園在蘇州園林中其藝術(shù)成就頗為突出。以其嚴謹布局、高雅風格、豐富景觀,曾被評為“吳中第一名園”。留園廳堂敞麗,裝飾精美,利用許多建筑群將全園空間巧妙分隔,組合成成若干各具特色的景區(qū),這些景區(qū)用曲廊聯(lián)系,全園曲廊長達七百余米,隨形而變,因勢而曲,使園景堂奧深遠,無窮變化,有步移景異之妙。分為中、東、西、北四區(qū)。中部和東部是全園的精華部分。中部以山水為主景,水他們于中央,池水西、北兩側(cè),假山石峰屹立;池水東南兩側(cè),樓、廊、亭、軒錯落,形成鮮明的對比。東部以建筑呈其佳麗,重檐迭樓,曲院回廊是突出冠云峰的一組建筑群。西部是自然風光,頗多野趣。北部是田園景色,別有風味。

  我們現(xiàn)在到了獅子林,獅子林中從元代流傳至今的獅子林假山,群峰起伏,氣勢雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環(huán)起伏。游人穿洞,左右盤旋,時而登峰巔,時而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,或平緩,或險隘,給游人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味!皩γ媸瘎蓐帲仡^路忽通。如穿九曲珠,旋繞勢嵌空。如逢八陣圖,變化形無窮。故路忘出入,新術(shù)迷西東。同游偶分散,音聞人不逢。變幻開地脈,神妙奪天工!薄叭说牢揖映鞘欣,我疑身在萬山中”,就是獅子林的真實寫照,F(xiàn)在自由活動,下午三點鐘在這集合。

  現(xiàn)在,我們要去寒山寺,相信大家都聽說過。當然,說到寒山寺,大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名。現(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方,上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。好了,今天的游園活動到此結(jié)束,愿大家旅途愉快,謝謝。

蘇州園林導游詞7

  各位游客大家好,歡迎到蘇州游覽觀光。我是大家的導游員小賈,在接下來的旅程中將由我和大家共同度過 在游覽的過程中,希望各位能積極配合我的工作,我也會盡全力為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),在此小賈先謝過給位了。

  我們今天要游覽的景點是蘇州園林,提到它呢我想問一個問題:蘇州園林是園林嗎?大家會想:小賈你問的問題好沒水平啊,如果蘇州園林不是園林,那我們?nèi)ツ挠瓮姘?各位其實啊,蘇州園林真不是園林,它是指中國蘇州城內(nèi)的園林建筑,是一個統(tǒng)稱,主要以私家園林為主,其歷史可以追溯到春秋時期的吳國。到清末蘇州已有各色園林一百七十多處,現(xiàn)保存完整的有六十多處。在1997年,以拙政園、留園、網(wǎng)師園和環(huán)秀山莊為代表的蘇州古典園林被評為世界文化遺產(chǎn)。

  好了游客朋友們,現(xiàn)在呢我們就來到了拙政園。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為我國“四大名園”,被譽為“天下園林之母”,始建于1509年,據(jù)傳它的建造者王獻臣在建園之初,曾請吳門畫派的代表人物文徵明為其設(shè)計藍圖,形成以水為主、近乎自然風景的園林。王獻臣死后,他的兒子一夜豪賭,將園輸給了他人。各位從園門進來呈現(xiàn)在我們眼前的便是東花園。入園后,首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”!疤m雪”二字出自李白的詩句“春風灑蘭雪”,廳堂中間屏門上有一幅漆雕畫,是拙政園的全景圖。大家請看,拙政園分為三個部分:東部,曾取名為“歸園田居”,以田園風光為主;中部,稱為“復園”,以池島假山取勝,也是拙政園的精華所在;西部,稱為“補園”,以清代建筑為主。整個院子沒有明顯的中軸線,也不對稱,但錯落有致,近乎自然,是蘇州園林中布局最為精巧的一座。

  各位走出了蘭雪堂,迎面而來的是一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹竹蔭中,與西側(cè)形狀怪異的石峰并立,叫做“聯(lián)壁”。走到這里我們可能都會聯(lián)想到《紅樓夢》中大觀園進門處的假山,是不是和這座假山極為相似。

  游客朋友們走出了東花園,我們便來到了中園。中園是拙政園的主體部分和精華所在?傮w布局以水池為中心,四周分布著高低錯落的建筑物。從東面看,一山高過一山;從南面看,一山連接一山;從西面看,一山壓倒眾山,體現(xiàn)了一種“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”的意境。各位請跟我走,我們面前的'這座亭子叫作“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風來亭”。是一座方亭,4個圓洞門使人聯(lián)想到十五的月亮。站在其中向外看,猶如四個巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風光。亭內(nèi)有文征明的書額和對聯(lián):“爽借清風明借月,動觀流水靜觀山!

  看過了東園田園風光,欣賞過了中園的池島假山勝景,最后我們來到了西園。西花園的主體建筑 “卅(sa)六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結(jié)構(gòu)。從外面看是一個屋頂,里面是四個屋面;從里面看是一個大廳,南北分為兩個客廳,北面客廳是夏天盛涼用的,南面客廳是冬天取暖用的。

  游客朋友們,接下來大家可以在此拍照留念,咱們30分鐘后集合,謝謝大家!

蘇州園林導游詞8

  各位游客,歡迎大家來到美麗的蘇州,我是導游小陳,蘇州是中國著名的國家級歷史文化名城,有“人間天堂,園林之城”的美譽。這里素來以山水秀麗,園林典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。1997年,蘇州園林因其特殊的藝術(shù)價值和文化價值被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄。

  那么現(xiàn)在呢,就由我?guī)ьI(lǐng)大家去欣賞蘇州園林的典范——滄浪亭,滄浪亭位于蘇州城南滄浪亭街,占地面積約一萬平方米,是蘇州現(xiàn)存最古的園林,同時也是蘇州規(guī)模最大的園林之一,具有宋代造園風格,是寫意山水園的范例。乾隆皇帝南巡,路過蘇州,就住在滄浪亭。滄浪亭最初是五代時孫承祐的池館。北宋慶歷五年(公元1045年),詩人蘇舜欽(子美)流寓吳中,以四萬錢購得園址,傍水構(gòu)亭名“滄浪”,取《孟子》和《楚辭》所記載孺子歌,“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”之意。滄浪亭因此而得名。整個園林以山林為核心,四周環(huán)列建筑,我們現(xiàn)在所看到的這座石亭便是著名的滄浪了,石亭位于假山東首最高處,風格古樸,其結(jié)構(gòu)形式與整個園林氣氛都是非常協(xié)調(diào)。說到滄浪石亭,我們就不得不講一講亭上這副名聯(lián)了,上聯(lián)是清風明月本無價,下聯(lián)近水遠山皆有情。從字面上來看,描述的是滄浪亭意境高遠的景致,意思是清風明月這樣悠然的.自然景色原本就是無價的,可遇而不可求的,眼前的流水與遠處的山巒相映成趣,別有一番景致。這幅對聯(lián)是清朝江蘇巡撫梁章鉅在修復滄浪亭時所做的集句聯(lián),上聯(lián)“清風明月本無價”,出自歐陽修的《滄浪亭》:“清風明月本無價,可惜只賣四萬錢”。而“近水遠山皆有情”,出自蘇舜欽《過蘇州》詩“綠楊白鷺俱自得,近水遠山皆有情!彼未娜藢η屣L明月似乎情有獨鐘,尤為偏愛。歐陽修慨嘆“清風明月本無價”,黃庭堅吟出“清風明月無人管”,陸游則說“清風明月皆我客”。在他們眼里,清風明月出于自然,無價可估,無人干預,是最可親近信賴的朋友。蘇軾不僅有“與誰同坐,明月清風與我”的詞句,還在《前赤壁賦》中說:“且夫天地之間,物各有主;茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適!弊髡咄ㄟ^這番哲理的思考,力圖擺脫世俗塵滓的束縛,使躁動不安的靈魂在大自然的懷抱中得到休憩,使疲憊不堪的心歸復于明朗清純的境地。只有對整個宇宙敞開胸襟,才可能獲得如此闊朗的人生境界。

  清風明月雖是平常景象,卻不是人人能意識到、人人能享受到的。明代戲劇家高濂在其《起居安樂箋》中不無感慨地說:“能知清風明月為可樂者,世無幾人。清風明月,一歲之間,亦無幾日。就使人知此樂,或為俗事相奪,或為病苦障礙,欲享之而不能者!比绻痪心嘤谧置娴暮x,清風明月無疑代表的是大自然的美。為生活而奔波勞作的我們,在閑暇小憩之時,何不盡情享受一下大自然無私的饋贈?但清風明月在那些心存邪念或爭名于朝、爭利于市、汲汲于富貴、戚戚于貧困者眼里,又價值幾何呢?

  那接下來我們便去著名的五百名賢祠,感受一下清風高雅的古代名賢們.

蘇州園林導游詞9

  你們好,我是你們的導游,你們可以叫我盧導,歡迎你們來到景色宜人,美輪美奐的蘇州園林,你們將會和我度過如癡如醉的一天。

  蘇州園林997年12月被列入世界文化遺產(chǎn)之一。蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風景旅游城市,物華天寶,人杰地靈。蘇州園林歷史悠久,氣魄雄偉,實為中華民族的藝術(shù)瑰寶。

  滄浪亭,位于蘇州南三元坊附近,在蘇州歷史最為悠久,是蘇舜欽的私人花園,滄浪亭占地1.08公頃,內(nèi)有一泓清水貫穿,波光倒影,景象萬千。

  下面我給你們講個傳說,乾隆皇帝經(jīng)過蘇州,聽說有種東西叫說書,就請了王周士來說書,王周士名氣響徹江浙,來了但不說,皇帝問他為什么,王說沒有燈和椅子,皇帝就給了他一盞燈和一把椅子。王周士把三弦一撥,叮叮當當?shù)穆曇艏认癜嬴B朝鳳,又像金鼓齊鳴,皇帝聽的眉開眼笑便把他請進宮內(nèi),王周士反而過不慣,請了一天假,便回了蘇州。他說不是他的.說書吸引了皇帝,而是蘇州的不同凡響,別具一格的景色吸引了乾隆皇帝?梢娞K州自古便是游覽的最佳去處,也就是人們常說的“上有天堂下有蘇杭”。

  我的介紹完畢,百聞不如一見,你們快快動身吧。

蘇州園林導游詞10

游客們:

  大家好。歡迎你們來到蘇州園林。蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。這里既有湖光山色,煙波浩渺的氣勢,又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。

  需要提前先提醒大家的是,在我們游玩期間,將會經(jīng)過很多美麗的景點。為了保證大家的安全,請不要亂攀爬假山,也不要亂扔垃圾。順便給大家留一個問題:我國建筑中的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個亭子西邊決不會來一個同樣的亭子。這是為什么呢?好了,我們先去游覽吧。

  我們先來到蘇州園林的南門。進門后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年,那時候詩人蘇舜欽流寓江蘇中心,買了這塊地,在水旁邊建了一個亭子,取名“滄浪”。作《滄浪亭記》,自稱“滄浪翁”南宋時變成抗金名將韓世忠所居住,滄浪亭改名成“韓園”滄浪亭兩側(cè)刻著醒目的對聯(lián),上寫“清風明月本無價,近水遙山皆有情” 。意思是清風明月到處都有,但對俗人來說,有錢也買不到;近水遙山本為無情之物,但在詩人眼里,都成了有情之物,對比強烈。

  接下來便是拙政園啦!它位于蘇州婁門內(nèi),是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。你們看,拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙,風格清新秀雅、樸素自然。它的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺軒榭多臨水而筑。獅子林同樣是蘇州四大名園之一,因園內(nèi)石峰林立,形狀似獅子,故名“獅子林”。獅子林主題明確,景深豐富,個性分明,假山洞壑匠心獨具,一草一木別有風韻。大家可以細細的品味一下。

  最后,讓我們參觀留園,始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

  現(xiàn)在我們蘇州園林的參觀結(jié)束了,想必大家已經(jīng)知道了那道題的答案啦!那就是因為蘇州園林是藝術(shù)品,所以它不講究對稱。接下來的時間大家可以隨意拍照了,但是請注意安全和衛(wèi)生。篇二:蘇州園林導游詞(0409)

  蘇州園林導游詞

  所謂:“上有天堂,下有蘇杭”,與蘇州未曾謀面的`人總會對蘇州產(chǎn)生無限遐思。如果把北京的皇家園林比作大家閨秀,那么蘇州園林就堪比小家碧玉,走進蘇州園林,邊走邊看,似乎有品不完的韻味,聯(lián)想不盡的空間。

  蘇州園林小巧雅致,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,在有限的空間內(nèi)點綴假山樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,融入山光、水聲、月色,集文學、書畫、建筑、雕刻、園藝于一體,給人以再現(xiàn)大自然,小中見大的藝術(shù)效果。它是吳越文化的載體,是蘇州的精魄,寄托著古今蘇州人詩意地棲居的夢想,被稱為“無聲的詩,立體的畫”,在園中游賞,猶如在品詩,又似在賞畫。正如葉圣陶先生所說:“游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。

  游覽者來到園里,沒有一個不心里想著口頭說著‘如在畫圖中’的!边@也是區(qū)別與西方園林的最主要特征。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9座園林已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。蘇州古典園林,融建筑美、自然美、人文美于一體,成為中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。

  徜徉在蘇州園林其間,處處可感文化如春風化雨滋潤心田,所以作家王蒙說:“蘇州呆久了,還能承受那些乏味、枯燥與粗野的事情嗎?”我的講解到此結(jié)束,謝謝各位。篇三:蘇州園林導游詞

蘇州園林導游詞11

各位朋友:

  很高興認識你們,我姓X,大家可以叫我小X。今天就由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州園林。

  “上有天堂,下有蘇杭!蔽覀兌贾,蘇州園林是我國各地園林的標本,各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。這里之所以這么出名,是因為設(shè)計師和匠師們別出心裁,追求游客無論在那個點上,眼前的一隅總是一副完美的`圖畫,所以以前有游客就說,來到這里,就有“如在圖畫中”的美感。

  今天我要重點介紹的是蘇州園 林里的門和窗。放眼望去,精妙的圖案設(shè)計和細致的雕鏤映入眼簾,這可都是工藝美術(shù)的上品?茨谴吧峡塘艘粚P凰。細長的尾羽雖然密集但還是能體現(xiàn)出木匠高超的技藝。一對眼睛雖然只有米粒般大小但卻不時的透露出堅定的信念,這可是木匠們心靈的澆灌啊。不少攝影家對這些門和窗情有獨鐘,他們細心地斟酌著當時的光和影,左瞧瞧,右瞅瞅,“咔哧”一聲,美麗的人間天堂就這樣顯示在屏幕上。

  當然,蘇州園林的美不是一時就能欣賞完的。今天的旅程就到這里吧,望蘇州園林的美景能再您的腦海 中留下深刻的印象,下次再見! 蘇州古典園林導游詞篇

蘇州園林導游詞12

  各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了古典園林留園。留園屬于私家園林,始建于明萬歷年間,距今已經(jīng)有四百多年歷史。最初是萬歷年間太仆寺少卿徐泰時所建的東園。徐泰時曾任工部營繕郎中,參與營造萬歷滴的壽宮,即十三陵中的定陵。范仲淹的后代范允臨是他的女婿。

  他為人耿直,終因得罪權(quán)貴,被彈劾回鄉(xiāng)。由于長期在朝為官,他深感身心疲憊,因此回到蘇州后,便不問正事,每天在自己的園中賞花弄草,吟風誦月,在自然的空間中盡情地復蘇著早已受到扼制的心靈。

  到了明清之際,東圓已逐漸荒廢。到清乾隆年間,該園歸吳縣人劉蓉峰所有。他非常喜愛此園,得手后重新整修并加以擴建,同時取“竹色清寒,波光澄碧”之意,將園名該為寒碧莊。但由于園主姓劉,所以民間俗稱為“劉園”。咸豐年間,蘇州閶門外遭兵燹,園子周圍街巷宅屋幾乎毀盡,惟獨該園幸存下來。

  自抗日戰(zhàn)爭到一九四九年蘇州解放,留園遭受了很大的破壞,園內(nèi)建筑幾成廢墟。一九五三年蘇州市人民政府對留園進行了整修,使一代名園重現(xiàn)豐采。一就六一年留園與蘇州拙政園,北京的頤和園以及承德的避暑山莊一起,作為中國古典園林被首批列入國家重點文物保護單位。因此這四個古典園林也被稱為中國四大名園。一九九七年,蘇州古典園林又被聯(lián)合國教科文組織整體列入世界文化遺產(chǎn),留園就是首批四個典型例證之一。留園之所以能夠成為世界文化遺產(chǎn)的典型例證自然有其原由。下面讓我們從這門廳開始,到園中去細細品位一番吧。

  首先請大家回頭看一下剛剛進來的這扇黑漆大門,很不起眼。大家是否會想留園的主人為什么有錢造如此精美園林,卻不把大門裝修得豪華、氣派一點呢?難道是買得起馬,置不起馬鞍嗎?答案當然是否定的。剛才已經(jīng)講過,我們蘇州的園林,很多都是辭官引退后回鄉(xiāng)的官僚所建的私家花園。他們本著“久在樊籠里,復得返自然”。

  他們不愛人來客往的世俗應(yīng)酬,而喜歡閉門謝客,獨自在自己的園中玩石賞月,經(jīng)營花草,以重歸自然、寄情山水的隱士理念來追求一種隱居的生活;谶@種生活理念,蘇州的私家園林均無氣派顯眼的高大門樓,其正門都力求淡化、簡單,以求接近普通民居。

  再請大家看這門廳正中屏門上嵌的一幅綴玉留園全景圖。這是一九八六年時,為紀念蘇州古城建成2500周年,由揚州工匠用2500枚各類玉石薄片相綴而成的。在全景圖的上方高懸著一方扁額,上面寫著“吳下名園”四個大字,點出了留園在蘇州園林中的地位。這是由當代著名版本目錄學家,前上海圖書館館長顧延龍先生所題寫的。在全景圖屏門背面刻有清代樸學大師俞樾先生所擇,吳進賢所書的《留園記》。

  【門廳與橋廳間的東側(cè)長廊】

  各位現(xiàn)在看到院子里有一塊長方形花崗巖,上面刻有聯(lián)合國教科文組織所頒布的“世界遺產(chǎn)”標識。他是留園于1997年12月被批準作為蘇州古典園林這一世界文化遺產(chǎn)的典型例證后,于1998年立的。

  【長廊中部蟹眼天井處】

  這兩方小小的露天空間,蘇州人稱之為天井。由于他們面積太小,所以人們稱之為“蟹眼天井”。這兩方蟹眼天井在這里主要是為了采光而設(shè)計的。為了避免造景上的單調(diào),在其下方各置一棕竹盆栽,以次豐富了此處的景觀內(nèi)容。

  【“長留天地間”南院】

  來到這里,請大家看這個長方形的小院。由于庭院面積有限,不能大范圍的造景,所以造園者就充分利用南面這堵高高的粉墻,來為游人設(shè)計了一幅立體的“國畫”。這里布置了湖石,種上了金桂和玉蘭。除了寓意“金玉滿堂”外,正是一幅以粉墻為紙,花石為繪的立體國畫的畫境。

  【“長留天地間”東側(cè)大空窗旁】

  各位請看這扇窗。這是一扇沒有任何圖案設(shè)計的單純的長方形漏窗,這種特殊的漏窗也叫空窗。此處如果沒有這扇空窗的話,那么這里的采光就不足,就會顯得昏暗。所以說,這扇空窗設(shè)計的主要目的是為了采光。和前面講過的蟹眼天井同樣道理。園林建筑哪怕是一扇門一扇窗在建筑設(shè)計時,一定得考慮其造景功能。所以為了避免空窗的單調(diào),就利用了植物盆栽來映襯它,使他在具有采光的同時,形成了一幅生動的立體的畫面,此可謂一舉兩得。

  再請大家看這門楣上的磚刻門額“長留天地間”這幾個字。這是篆刻書法,是元代周伯琦(字伯溫)所寫的,寓意留園這一精美典雅的古典園林能永久地保留下去,但愿我們大家都能不辜負先人的期望,保護好我們的文化遺產(chǎn)。

  來到這里,我們已經(jīng)在不知不覺中走過了一條長長的走廊,這條長廊雖有數(shù)十米長,然而造園者巧妙的使廊、屋相接,并且在比較封閉的暗處設(shè)計了“蟹眼天井”來采光,用富于變化的建筑技巧使廊在空間上產(chǎn)生出了明與暗大與小的對比,另游人在不斷變化的空間中,欣賞著各種布置獨到的園林小品,在不知不覺中走完了這段長廊。

  另外,從園林審美方面來看,這段長廊相對于秀美的中部遠景來說,大有一種“欲揚先抑”的審美效果。因此,這段長廊不僅被園林專家評定定為“留園三大名廊”之首,而且在整個蘇州古典園林的廊形建筑中也有一處佳例。

  【六扇花窗處】

  穿過了“長留天地間”門洞,我們看到前面的粉墻上有六扇窗圖案,因此漏窗也俗稱“花窗”。在便于通風和采光的同時,可使窗外的景色,若隱若現(xiàn)地透過來,因此,花窗在園林建設(shè)中長作為透景,或者叫漏景之用。此處六扇花窗將中部景色半遮半掩的透了出來,使人隱約可見,從而激發(fā)起游人的游興,催人急于進園去領(lǐng)略窗外那片勝景。同時,從花窗中透出的園景,隨著游人腳步的移動而不斷地發(fā)生變化,這就是古典園林欣賞中的所謂“移步換景”之妙。

  當然,在通風采光和透鏡的同時,花窗本身的花格圖案在園林造景中,也起到了很好的豐富墻面審美內(nèi)容的效果。另外,在不同的光影照射下,花窗的花格會呈現(xiàn)出各種多姿多彩的落影,為古樸的園林平添了幾份活潑的生氣。

  我們現(xiàn)在請大家看南面的這堵白墻。墻根處有一明式青石花壇。上面有山茶,旁邊植有翠柳,花開之時,紅點綴綴,生機勃勃。花壇上方白墻上嵌有“古木交柯”磚額一方;▔显泄虐亍⑴憙煽霉艠,枝接交錯,蒼勁虬曲,給人以高潔堅毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女貞交柯連理之意。

  【綠蔭軒】

  這里是以賞留園春景為佳的綠蔭軒。這是一個小巧雅致的臨水敞軒。它的西面原有一棵三百多年的青楓樹,而東面又有櫸樹遮日,因此以“綠蔭”為軒名,軒內(nèi)扁額上“綠蔭”兩字,是著名書畫篆刻大師吳昌碩先生的弟子,當代書畫家王個移所書。軒南墻壁上嵌有“華步小筑”石額一方!叭A”,即“花”;“步”通“埠”。

  留園北面有山塘河通向“吳中第一名勝”虎丘。虎丘自明清以來就以出產(chǎn)茉莉花,玳玳花等名貴花木而聞名。以前,留園附近有裝卸花木的河埠,所以這一帶舊名花步里。而留園主人將自己的園子稱為“華步小筑”,無疑是一種自謙。它也反映出中國傳統(tǒng)文人尚隱逸,求中庸的處世哲學。這里的“花步小筑”四個字是清代學者錢大昕所書。其下方倚墻根所筑的湖石花壇中置石筍、種天竺,巧妙地構(gòu)成了一幅立體國畫的構(gòu)圖,而這“花步小筑”四字恰好是其點晴題跛。

  【一梯云旁】

  出綠蔭軒向北,各位的左前方可以看到一座體量高大的兩層樓建筑,這就是取《水經(jīng)注》中“目對魚鳥,水目明瑟”之意來命名的明瑟樓。這里面臨清澈明凈的池水,樓邊又有青楓庇蔭,環(huán)境清雅明凈。明瑟樓底層因建筑外形象古代畫舫前艙,所以取唐代杜甫《南鄰》詩中“秋水才添四五尺,野航恰受兩三人”之意,命名為“怡杭”。這里的“杭”通“航”。在明瑟樓南有一湖石假山,登臨二樓的石階就隱在其中。這里的一峰湖石上刻有“一梯云”三個字,取“上樓僧踏一梯云”之意!疤菰啤保纫栽茷樘。古人以為云是觸石而生,因此稱石為云根。游人若在這云根盤旋之間拾級登臨,一定會有步云成仙之感吧。

  【寒碧山房北露臺】

  繞過明瑟樓,我們來到了留園中部寬敞的露臺上。這里瀕臨水池,每當盛夏時節(jié),池內(nèi)荷花盛開,這里便是賞荷的絕佳之處。因此,這里也被稱為荷花臺。荷花臺南面是緊靠明瑟樓而建的涵碧山房。這是中部花園的主廳,是取宋代理學家朱熹“一水方涵碧,千林已變紅”的詩意來命名的。該廳幾無裝修,南北兩面都不設(shè)墻,顯得樸素大方,通暢明潔。廳內(nèi)“涵碧山房”扁額上的篆書是舊時園主盛康請香禪居士潘中瑞所書。

  廳南院中有一湖石牡丹花壇,旁邊還種有玉蘭、石榴、繡球等花木,春秋時節(jié),繁華吐妍,美不勝收。我們站在荷花臺上還可以欣賞到布置獨到的留園中部山水。湖石與黃石參差而筑的中部假山上,山石嶙峋、古樹參天,靈秀中透著一股陽剛。尤其是幾棵蔭可蔽日的古銀杏、古樟樹,與假山渾然一體,登臨其間,會另人產(chǎn)生一種猶如進入了深山幽谷的感覺。在蘇州各古典園林中,也稱得上是一處“城市山林”的佳例。

  由于山體直逼水池,古樹、假山與水面之間所呈現(xiàn)的高與低的視覺差得到了充分的體現(xiàn).這就是古典園林造景中“以低襯高”的造景手法.另外,從山水布局來函,這里水雖居中,山水其側(cè),但在審美上,山的氣勢卻遠在水的生機之上.水在這里只是襯托山體氣勢的一個“配角”。此相反。而同為蘇州園林代表作的拙政園中部的山與水在審美上的位置則正好與拙政園中部的主體假山雖以“一池三島”的規(guī)制筑于水池的中央,但奪人眼目的仍然是那片富于變化的水面。在那里,山是造成水面破、掩、隔審美效果的一種道具。山成了水的陪襯,水的靈秀往往超過了山的敦厚。

  【爬山廊】

  在涵碧山房西側(cè),可見一條長廊曲折逶迤于中部假山上。我們一般把這種依山高下起伏的長廊稱為爬山廊。這條爬山廊不僅有上山廊和下山廊之分,而且還有依墻的實廊與離墻的空廊之相應(yīng),整個廊始終處于高、下,明、暗等不同的光線和地勢的變化過程中,令人感到妙趣盎然。同時,這條爬山廊在實用功能上還有以下幾方面的作用:一、夏天遮陽,雨日擋雨;二:聯(lián)系景點之間的紐帶,是一條天然的游覽路線;三:平緩而巧妙的將游人在不知不覺中引到中部假山之上的“聞木樨香軒”。

  在爬山廊中部的西墻上,嵌有明代吳江松陵勒石名家董漢策所刻的“二手法帖”!岸酢笔侵附髸彝豸酥,王獻之父子。其中王羲之擅寫寫草、隸、正、行諸體,且分格自成一家,素有“書圣”之譽。這里的“二王法帖”中,主要有《奉橘帖》、《快雪時晴帖》、《送梨帖》等著名法帖。留園的“二王法帖”只集“二王”書法,歷代名家所寫的題跋均被省略!岸醴ㄌ笔伎逃诿骷尉改觊g,刻成于萬歷年間,歷時兩朝二十五年。據(jù)說以前留園的主人劉蓉峰愛石如癡,并且喜歡將古人的美詩篆刻在青石上嵌入墻壁。從此,這種長約一米,寬約四十厘米,石面上刻著文章詩詞或名家書法的書條石就成了留園的一大文化特色。它極大的豐富了留園作為古典園林的文化。至今,留園共保存有三百七十多方書條石,堪稱留園一絕。

  【聞木樨香軒】

  循著爬山廊,我們來到中部花園中最高建筑聞木樨香軒。從建筑形式上看,這實際上是一個依廊而建的半亭。因四周遍植桂花而得名。軒前是一幅對聯(lián):“奇石盡含千古秀,桂花香動萬山秋”。這是一幅狀景聯(lián)。此處千姿百態(tài)的湖石在桂花樹的掩映下,顯的玲瓏而古樸,而每到秋分送爽時,則滿山蕩漾著桂花的香氣。這里的“動”字用的`極妙,將“香味”這一園林中的虛景寫活了。不僅如此,“聞木樨香”還頗富禪儀意,它似乎在暗示別人們,佛理就像這桂花香氣一樣,雖然我們看不見,摸不著,但他卻無時不在,無處不在,只要用心參禪,人人都可以頓悟得道的。

  【中部假山上】

  出聞木樨香軒東行,跨過山澗上的小石橋言石徑曲折前行,可看到幾棵有著一、兩百年齡的古銀杏滄然挺拔于奇峰異石之間。銀杏又稱白果,是我國特有的珍稀物種之一。因從種植到結(jié)果的時間很長,所以又被稱為“公孫樹”。銀杏樹是雌雄異株的落葉喬木,果仁,即白果可以食用,也可入藥,木材致密,可供雕刻之用。

  在古銀杏之間,可見一六角飛檐攢尖頂?shù)男⊥,這就是可亭。其意是可以供游人停留小憩之亭。亭中有一小石桌,是用出產(chǎn)于安徽靈璧縣的靈璧石制成的。靈璧石歷來被視為石中上品。

  從可亭往南看,可與南面的明瑟樓、涵碧山房隔水相望。每當清風徐來,吹皺一池清水之時,對面的明瑟樓和涵碧山房便宛如一艘徐徐出航的畫舫,隨波動了起來。這里造園者用了寫意的手法,使靜止的建筑在審美上平添了一份動感?胺Q蘇州園林造景之一絕。

  同時,可亭與涵碧山房,居水池南北相對而立,無論從建筑體量的大小,地理位置的高低,還是從建筑形態(tài)的輕巧與敦實等諸多方面來看,都堪稱一種絕佳的對景?赏に闹苤灿忻坊ǎ乙擞^賞雪景,因此,可亭也被稱為留園中部欣賞冬景之佳處。

  在可亭北面的假山后有一段長五十余米的花街鋪地,用鵝卵石和碎瓷、石片、瓦片等各種材料筑成海棠花紋,猶如織錦鋪地一般給人以美感。在這段花街鋪地的北面有一條沿粉墻曲折而建的長廊,是中部假山上爬山廊的延續(xù)。它除了有前面將過的連結(jié)景點、遮雨避日等廊的功能外,還巧妙的遮擋了作為留園中部和北部分界的粉墻,從而淡化了北部與中部的分隔之感。

  【小蓬萊】

  通過平欄曲橋,我們來到了中部水池的小島“小蓬萊”。傳說渤海中有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。秦始皇曾經(jīng)派徐福前往求長生不死之仙丹,同時又在自己的宮院中仿造了三座仙山。這以后在水池中構(gòu)筑三座“仙山”,即所謂“一池三島”就成了古典園林造園的常用造景手法。留園中部的水池略成方行,比較規(guī)整。橋島在劃分水面的同時,使水面造成了曠、幽不同的兩種水面效果。另外,在構(gòu)筑中部假山時,特意在水池西部造成一條狹窄的山澗,令人產(chǎn)生池水淵源不盡之感,使池水活了起來。

  【濠濮亭】

  過小蓬萊東側(cè)小橋,我們來到了一個小方亭,這就是濠濮亭,濠、濮都是古代河流的名字。據(jù)說,莊子曾在濮水上垂釣,也曾與惠子在濠梁上觀魚,這里以古人的觀魚和垂釣來喚起一種超然世間煩惱的自由感,表現(xiàn)出歸隱江湖、歸情自然的超然情趣。這也作為蘇州古典園林造園的一個主題思想,表現(xiàn)在造園的方方面面。

  【曲西樓—西樓—清風池館】

  出濠濮亭往東進洞口,我們現(xiàn)在來到了曲西樓。這是一座外觀秀美的兩層建筑。其底樓實際上是一道寬寬的廊,西墻上開有很大的空窗和洞門。通過它們可看到中部花園的秀麗景色,這是“移步換景”造景手法的典型運用。同時,窗框、門洞也被當作“造景框”,因而在廊中看到的每副窗景也都是一幅立體而生動的畫。

  如果說西墻上的空窗和洞門宜移步動觀的話,那么東面粉墻上所嵌的二十余幅方書條石則需止步靜觀方能品出其中的韻味。在這里大家可以欣賞到歐陽洵、褚逐良、顏真卿等唐代書法名家的作品,以及明代吳門才子文征明晚年手書的小楷作品。

  另外從園林建筑審美上看,這里西墻上大大的空洞、洞門與東墻上小方的書條石在游人視覺上形成了大與小、明與暗、虛與實的對比的同時,也在人們的心理上將山明水秀的現(xiàn)實世界與遙遠的歷史煙云有機地連在了一起。

  從曲西樓向北上二、三個臺階,我們就進入了西樓的底層。這里和西墻和曲西樓一樣,設(shè)有兩個大空窗,使中部園景自然透出,而東面則不設(shè)墻,取而代之的是一排落地的長窗,與外面的五峰仙館風格協(xié)調(diào)。

  從西樓在往北,左手邊繞過一縷花隔扇,便是春風池館。這是一個向西敞開的水榭,與小蓬萊、濠濮亭構(gòu)成一個小小的水院。周圍的樓臺倒映在明凈的池水中,顯得寧靜而幽雅。

  縱觀曲西樓、西樓、清風池館這組外形各異的建筑,以其精巧的構(gòu)思,將留園中部的山水風光與東部的幽深庭院有機的連在了一起,讓游人在不知不覺中完成了審美心理上的自然過度。這也是留園以建筑;來化分空間這一藝術(shù)特色的絕好佳例。

  【五峰側(cè)館內(nèi)】

  現(xiàn)在各位來到的是留園東部的主要建筑五風仙館,這座高大寬敞的大廳,裝修精美、陳設(shè)古雅,素有“江南第一廳堂”之美譽。以前廳內(nèi)梁柱均為楠木,所以又有楠木廳之稱。因南面小院中有湖石假山,具有廬山五老峰的寫意神韻,于是取唐代李白“廬山東南五老峰,青天秀出金芙蓉”的詩意,將大廳命名為五峰仙館。廳中扁額上的“五峰仙館”四個字是園主盛康請金石名家吳大題。

  這里是園主以前用于舉行重大宴飲以及婚喪壽喜的活動的場所。由于封建時代講究男女授受不清,因此在大廳的中后部以一排屏門、紗隔和飛罩將大廳隔成了南北兩個部分。南面,寬敞明亮,座椅嚴格按規(guī)制擺放,是主人宴請男賓之處。而北面則相對局促,是專為女眷而辟。正中銀杏木屏上刻有光緒年間馬錫藩所書的《蘭廳序》全文。二十四扇紗隔下方的群板上刻有花籃、葫蘆、竹笛等“暗八仙”圖案。紗隔的上半部裝裱著張辛稼先生的絹本花鳥畫。

  另外在大廳北側(cè)一角,還有一塊圓形大理石座屏,直徑達1.4米,屬全國罕見。石面紋理色彩構(gòu)成了一幅天然水墨畫。尤為另人稱奇的是石面左上方有一天然的“朦朧月”,給人以“雨后靜觀山”的意境。這塊大理石和太湖石精品冠云峰以及冠云樓中的魚化石通常被俗稱為“留園三寶”。

  除大理石座屏外,大廳東、西墻上,還掛有四幅莊重典雅的理石畫掛屏。深褐色的理石屏板上各嵌上下一圓一方兩塊大理石。其天然石紋宛如一幅幅天然山水畫,同時上圓下方的布置又表現(xiàn)了古代“天圓地方”的含義。

  【靜中觀】

  與五峰仙館東窗隔開一個小天井,有一磚洞門,門額上有“靜中觀”三個字,是清初學者朱熹尊所題寫。意思是說,此門內(nèi)的景物易靜觀。在這里,除建筑和焦葉、青竹、牡丹等植物配置外,充滿各位視野的都是太湖石,所以這里也被稱為石林小院。在五峰仙館和是林小院之間之所以要留一小方天井,主要是為了在有限的空間里造成更多的層次感,讓人們在竹影搖擺間產(chǎn)生出“庭院深深幾許”的美感。

  是林小院北部是一座北朝南的峰軒。因軒前庭院中多太湖石縫,所以去宋代理學家朱熹的詩句“前廬山,一峰獨秀”來命名。從這里我們也可以體會到舊時園主對奇峰異石的鐘愛之情。在蘇州古典園林中,不管是陽剛十足的黃石,還是線條柔和的湖石,其質(zhì)樸而堅硬的品質(zhì),在中國傳統(tǒng)文人的眼中早就被賦予了人文的精神。因此,在構(gòu)筑文人山水園這一特殊的文化載體時,石就作為文人作為抒發(fā)情志的絕好對象,成為造園不可或缺的第一素材。

  峰軒環(huán)境幽雅,是吟詩作畫,操琴對弈的佳處。峰軒北墻上有三扇窗。窗外有一堵粉墻為了彌補粉墻在視覺上產(chǎn)生的空白,減少墻與窗之間的狹小空間所產(chǎn)生的壓抑感,造園者在粉墻前,用洗煉的手法將數(shù)枝青竹和湖石點綴其間,從而使三扇窗變成了三幅立體的寫意畫。

  奇林小院中奇峰異石散落有致,一條曲廊在蜿蜒中將小院四周隔成了六個大小不等形狀不一的小院。這種布局即造成了院外有院,景中有景的景深層次,又可收到以小見大的審美效果,可謂一舉兩得。被曲廊隔成的各個小院中,或點綴石峰,配以蒼翠的焦葉,或植以修竹,配置清秀的石筍,總之,都形成了一幅幅構(gòu)圖精巧、立意生動的立體對景畫面。石林小院正中央立著一塊湖石晚翠峰,是舊時園主的新愛之物。其上部的形狀如蒼鷹展翅俯沖,峰下方有有一湖石,形狀像獵犬頭部,正迎視著上方的蒼鷹,構(gòu)成了一幅生動的“鷹頭犬”畫面。

  透過晚翠峰南面的空窗,可見窗外有一湖石屹立在其中。乍一看,宛如晚翠峰的鏡中背影,妙趣橫生。在蘇州古典園林的造景中,有時為了遮擋盡處,或豐富園景,經(jīng)常運用鏡子、空窗和門洞來造成一些虛景與實景的對應(yīng),使游人置身其中能產(chǎn)生出真中有假,假中有真的生動美感。

  【林泉耆碩之館內(nèi)】

  現(xiàn)在大家來到了留園東部的主體建筑林泉耆碩之館!傲秩痹诖酥干剿L光,“耆”是指六十以上的老者,“碩”在此指有學問名望的人。因此,通過這個建筑的命名,想必大家都能知道,這里原是隱逸高士的聚會之處,具有濃郁的書卷氣。

  從建筑形式上看,這是一個典型的鴛鴦廳結(jié)構(gòu)的建筑。鴛鴦廳在建筑上一般有以下幾個方面的主要特點:一,外觀是一個大屋頂,而室內(nèi)則分成兩個屋面;二,一間大廳用屏門或紗隔、飛罩分隔成兩個相對獨立的區(qū)域,以便不同季節(jié)或供男、女賓分別使用;三,兩個區(qū)域的梁柱、鋪地等建筑裝修以及家具布置均有明顯不同。

  林泉耆碩之館的南廳正中屏門上刻有冠云峰圖,是清末的作品,這里布置著香妃榻、紅木架穿衣鏡以及大理石座屏,顯得簡潔而典雅。南廳外天井中,東、西各種有一棵金桂,中間石庫門上有“東山絲竹”四字門額。“東山”原指晉代謝安在浙江上虞的隱居地,在此則指代隱居。“絲竹”在此指音樂。石庫門外字中原有戲廳,是主人聽戲賞曲的地方。

  林泉耆碩之館北廳是觀賞“留園三寶”之一的冠云峰的佳處。這里布置有一堂紅木家具,陳設(shè)精致,顯得富貴而古雅,北廳門上刻有俞樾先生擇寫的《冠云峰賞》。

  【林泉耆碩之館北廊下】

  現(xiàn)在大家看到院子中央立著一塊高大的太湖石,這就是冠云峰。冠云峰,取《水經(jīng)注》“燕王仙臺有三峰,甚為崇峻,騰云冠峰,交霞翼嶺”之意而命名。前面也曾經(jīng)說過,古人稱石為云根。尤其太湖石形狀、色質(zhì)近似云彩,所以自古多以云來命名湖石名峰。留園中,為了烘托冠云峰主景,在其兩旁還立有兩塊湖石作為陪稱襯,分別命名為瑞云峰和々云峰。這也就是俗稱的“留園三峰”“留園三峰”中尤以冠云峰高大奇?zhèn),壁立當空,嵌空瘦挺,孤高磊落,具備了古人對太湖石的八字審美標準,即“瘦、皺、漏、透、清、丑、頑、拙”。

  石,由于它質(zhì)地堅硬和外表不易發(fā)生變化的特質(zhì)而被賦予了忠貞不喻的人格特征,自古為人類所崇拜。太湖石產(chǎn)于太湖。由于湖水蕩滌,石質(zhì)堅貞而色澤清白。這種堅貞和清白讓在官場宦海中沉浮的士大夫文人從它的身上找到了精神寄托。尤其是太湖石陽剛的石質(zhì)與陰柔的外形和諧于一體,正是中國傳統(tǒng)文人所追求的“外圓內(nèi)方”處世道的生動典型。所以,自古從孔夫子“仁者樂山”開始,文人們愛石、友石、賞石,就是要通過與石的情感交流來表現(xiàn)自己堅貞和高潔的品德。說到這里,各位想要理解“拜石稱兄,以石為友”的“石癡”文人米蒂那種對石的特殊情感,恐怕就不難了吧。

  另外,太湖石那天成的多姿曲線也給人們留下了一片富于想象的審美空間。因此,欣賞太湖石,就猶如品茶讀畫一般,讓人在玩味的同時;意境凸出,美不勝收。也正因為太湖石如此具有審美價值,所以它常作為營造文人山水園的疊山素材之一被廣泛布置于古典園林之中。蘇州之所以多古典園林,其中一個主要原因,就是這里盛產(chǎn)太湖石。唐代大詩人白居易在《太湖石記》中:“石有聚族,太湖為甲”?梢娫娙藢μ呛蔚如娗。

  冠云峰,傳說是北宋末年々為宋徽宗采辦“花石綱”時遺留在江南的一塊名石。后來幾經(jīng)周折,到清代被頗有“石癡”遺風的留園園主盛康購得。他為可欣賞此峰,還特意在石峰周圍建造了一組亭臺樓榭,并都以“冠云”來命名,可謂匠心獨運。

  【遠翠閣前】

  從冠云臺循高低起伏,曲折悠長的長廊西行,便來到了中部花園的東北角。這里有一兩層樓閣式建筑遠翠閣。它取唐詩“前山含遠翠,羅列在窗中”之意命名。一樓是“自在處”,意思水刷石心得自在的地方,頗有些禪意。遠翠閣上層宜遠眺,下層可近觀。閣前有青石花壇,是明代遺物,上面有各種雕刻,顯得古樸典雅;▔瘍(nèi)現(xiàn)種有牡丹,花開季節(jié)一派雍容華貴。

蘇州園林導游詞13

  你們好,很開心認識你們。今日,就由我?guī)銈內(nèi)ァ叭碎g天堂”——蘇州觀賞園林。

  在車還沒到古典園林之前,我先為你們介紹古典園林吧!1985年蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。據(jù)記載,蘇州城內(nèi)大小園林將近200處。其中滄浪亭,獅子林,拙政園和留園分別代表著宋朝,元朝,明朝和清朝四個朝代的藝術(shù)風格。同時被稱為蘇州古典園林的“四大名園!

  我們已經(jīng)到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州是園林路,它應(yīng)用了分和,明暗等比較手法。你們可以好好去觀賞了,不過也要注意衛(wèi)生,做一個文明的游客。

  留園不留我們,那我們就去獅子林吧。獅子林變化多端,值得一覽。

  穿過獅子林,出去約五千米,就可以看見寒山寺了。說到寒山寺,你們一定自然的'想起《楓橋夜泊》里的“姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船”吧?因為唐初有一個寒山的和尚在這里住過而得名,F(xiàn)在在寺內(nèi)存碑一方,上面還刻著《楓橋夜泊》一詩呢!

  好了,寒山寺到了,現(xiàn)在你們可以仔細觀賞寒山寺了。

  各位朋友,我們在“人間天堂”——蘇州度過了美好的一天,我們明天再見!

蘇州園林導游詞14

  各位游客大家好,歡迎你們來蘇州游玩,我是你們的導游,大家可以叫我小陳。俗話說:“上有天堂,下有蘇杭”,今天我就帶領(lǐng)大家參觀“人間天堂”――蘇州園林。請大不要亂跑,也不要亂扔垃圾。

  蘇州園林以山水秀麗而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美稱。這句話一點也不夸張。當你觀賞蘇州園林的山山水水時,就像走進了連綿不斷的.畫。

  接下來,就開始參觀我們的第一站景點――留園。留園的面積約23300平方米,分為西區(qū)、東區(qū)、中區(qū)。西區(qū)以山景為主,東區(qū)是建筑區(qū),中區(qū)以水為主。留園以水池為中心,池北為假山小亭,林木交映。池西假山上的聞木犀香軒,則為俯視全園景色最佳處,并有長廊與各處相通。留園的山更是特別,各種奇峰異石,千姿百態(tài)。有的如金蛇狂舞,有的如烈馬騰空,有的像扭著腰的仙女……

  參觀完園林,我將帶領(lǐng)大家領(lǐng)略獅子林的風彩,獅子林是蘇州大名園之一,因園內(nèi)石峰林立形狀似獅子,故名為“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯落有致,主要建筑有燕譽堂,問梅閣等等。獅子林主題明確,一草一木別有風韻……

  好了,今天的蘇州之旅到此結(jié)束了,蘇州還有其它好玩好看的地方,大家下次可以再來哦!

蘇州園林導游詞15

  Bonjour, ravi de vous rencontrer.Aujourd'hui, je vous emmène au paradis sur terre - Suzhou pour voir les jardins.

  Avant que la voiture n'atteigne le jardin classique, laissez - moi vous présenter le jardin classique!En 1985, Suzhou Garden a été nommé l'un des dix principaux sites pittoresques de Chine.Selon les dossiers, il y a près de 200 jardins dans la ville de Suzhou.Parmi eux, le pavillon Canglang, la forêt de lions, le jardin Zhuozheng et le jardin Liuyuan représentent respectivement les styles artistiques de la dynastie Song, de la dynastie Yuan, de la dynastie Ming et de la dynastie Qing.Aussi connu sous le nom de jardin classique Suzhou "quatre jardins célèbres".

  Nous sommes arrivés au premier arrêt de la tournée d'or d'aujourd'hui.Liuyuan est situé à Suzhou est la route du jardin, il a utilisé la méthode de comparaison de la somme fractionnée, la lumière et l'obscurité.Vous pouvez le voir, mais faites attention à l'hygiène et soyez un touriste civilisé.

  Laissez - nous dans le jardin, alors allons dans la forêt des lions.La Forêt de lions a changé et mérite d'être vue.

  Traversez la forêt de lions et sortez environ cinq mille mètres, et vous verrez le temple Hanshan.Quand il s'agit du temple Hanshan, vous devez naturellement penser à "l'amarrage nocturne du pont Maple" dans "le temple Hanshan à l'extérieur de la ville de Gusu sonne une demi - heure au bateau à passagers" n'est - ce pas?Parce qu'au début de la dynastie Tang, il y avait un moine Han Shan qui vivait ici.Maintenant, il y a une tablette dans le temple, sur laquelle est gravé le poème "Maple Bridge Night Park"!

  Maintenant que le temple Hanshan est arrivé, vous pouvez regarder attentivement le temple Hanshan.

  Chers amis, nous avons eu une belle journée à Suzhou, le paradis sur terre.

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