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山西綿山的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-06-16 09:54:28 導(dǎo)游詞 我要投稿

山西綿山的導(dǎo)游詞4篇

  作為一位杰出的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編整理的山西綿山的導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

山西綿山的導(dǎo)游詞4篇

  山西綿山的導(dǎo)游詞 篇1

  綿山,又名綿山,春秋晉國(guó),又稱界山,被桀推后與母親隱居燒死。綿山古老而神奇,歷史悠久,2640年的歷史博大精深。文化景觀瑰麗瑰麗,自然風(fēng)光綺麗,結(jié)合了秦山壯美、水美不足、山河缺失、風(fēng)景缺失;雄偉壯觀,工藝精湛,松柏參天,山環(huán)水繞,素有北方九寨溝之稱。

  綿山在飲食、生活、旅游、購(gòu)物和娛樂(lè)方面都有自己的特色。它住在懸崖上,在巖溝邊吃東西,在云里散步,興高采烈地游泳。鄧龔潔陵拜龔潔,游仙洞,觀龍頭寺日落。俯瞰中國(guó)最大的建筑群羅達(dá)宮,漫步天橋拾一桶泉水,登上朱家岙的臺(tái)階,游覽云峰寺的佛教圣地,探索九曲線沿線的田啟賢山谷,徒步龍脊,暢游北九寨溝的自然景觀——十里畫(huà)廊的水桃溝,令游客眼花繚亂,流連忘返。

  綿山在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。幾千年來(lái),游客絡(luò)繹不絕。綿山的獨(dú)特魅力已經(jīng)形成,吸引了許多游客,因?yàn)樗?dú)特的風(fēng)景,包括奇怪的巖石,美麗的'水,古柏,唐紀(jì)念碑,宋雕塑,著名的寺廟,巨型宮殿和真正的神的推動(dòng),空國(guó)王佛和清明節(jié)持久的冷食習(xí)俗。綿山是人間仙境,是旅游的好去處,堪稱中國(guó)“最好”。前山看不到綿山,可以去綿山看看前山。

  山西綿山的導(dǎo)游詞 篇2

  綿山風(fēng)景名勝區(qū),是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),中國(guó)清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地,中國(guó)寒食清明文化研究中心,中國(guó)寒食清明文化博物館。綿山風(fēng)景名勝區(qū)跨介休、靈石、沁源三市縣地界,最高海拔2560米,是太岳山的一條支脈。

  綿山起源于春秋時(shí)晉國(guó)介子推攜母隱居被焚在山上,所以綿山又名介山,綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑,唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林。[1]綿山風(fēng)景名勝區(qū)的仿古建筑群風(fēng)格多樣,從建筑的角度來(lái)剖析,綿山仿古建筑既取之先代建筑之長(zhǎng),又加上設(shè)計(jì)者和建設(shè)者的現(xiàn)代創(chuàng)意,集華夏古今之精華,構(gòu)成了現(xiàn)代仿古建筑物的獨(dú)特風(fēng)格。

  在綿山綿山風(fēng)景名勝區(qū)建筑群體中宗教建筑有殿廟、宮觀;園林建筑有亭、臺(tái)、樓、閣、軒、廊、榭、牌樓;古留遺跡建筑有古營(yíng)門(mén)、城池、營(yíng)寨等,可為古建筑博物院(園)。綿山風(fēng)景名勝區(qū)有14個(gè)大景點(diǎn),360余個(gè)小景點(diǎn):人文景觀:龍頭寺、龍脊嶺、李姑巖、蜂房泉、大羅宮、天橋、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公嶺;自然景觀:棲賢谷、古藤谷、水濤溝。相傳春秋之時(shí),晉國(guó)貴族介子推,跟隨晉公子重爾逃亡十余年,曾在饑餓時(shí)割下自己大腿上的肉給重爾吃。晉文公還國(guó)為君后,攜母親到綿山隱居,晉文公派人尋找,為逼迫介于推出山,采取放火燒山的`辦法,卻把介子推和他母親燒死了。文公得知,悲憤交加,命將綿山改為介山,把陽(yáng)縣改為介休縣。又將“環(huán)綿山山中而封之,以為介推田”,以示懷念。并于清明節(jié)前一天,即介子推被焚的日子,不許燒火,家家戶戶只能吃冷飯,謂之“寒食節(jié)”。

  綿山早在春秋時(shí)候便有了道家的活動(dòng)。因介子推而被封為介山;介子推作為道家思想的先驅(qū)之一,身體力行著道家清凈無(wú)為、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的樸素思想。在西漢劉向所著的《列仙傳》中,介子推已被尊奉為道家神靈。北魏酈道元《水經(jīng)注》載;石桐水,即綿水,出介休縣之綿山,流經(jīng)石桐寺西。石桐寺即介子推之祠。后人們到綿山尋幽探古,訪賢求道,憑吊先哲,更使綿山道家的活動(dòng)日益興盛。20___年,綿山被中國(guó)民協(xié)命名為“中國(guó)清明寒食文化之鄉(xiāng)”。

  山西綿山的導(dǎo)游詞 篇3

  綿山,亦名綿上,后因春秋晉國(guó)介之推攜母隱居被焚又稱介山。古老神奇的綿山,歷史悠久,2640年的`歷史博大精深。人文景觀雄壯宏偉,自然風(fēng)光優(yōu)美,集秦山之雄奇、無(wú)水不秀、無(wú)澗不幽、無(wú)景不典;氣勢(shì)恢弘,巧奪天工,蒼松翠柏,山環(huán)水繞,人稱北方九寨溝。

  綿山的吃、住、行、游、購(gòu)、娛各具特色,住在懸崖上,吃在巖溝邊,行在云霧中,游在飄飄欲仙,似仙非仙。登介公嶺拜介公,游仙洞,龍頭寺觀日落。遠(yuǎn)眺中國(guó)最大道觀建筑群大羅宮,穿越天橋漫步一斗泉,拾階朱家凹,觀佛教圣地云峰寺,探秘九曲一線天棲賢谷,遠(yuǎn)足龍脊嶺,暢游自然景觀北方九寨溝――十里畫(huà)廊水濤溝,令游客目不暇接,流連忘返。

  綿山之所以享譽(yù)海內(nèi)外,千百年來(lái)登臨者絡(luò)繹不絕,在于她步步有景,景景有典,奇巖、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推,空王真佛以及流傳千年而不衰的寒食清明節(jié)習(xí)俗,形成了綿山獨(dú)特的魅力,吸引了眾多的游客紛至踏來(lái)。綿山人間仙境,旅游好去處,堪稱全國(guó)之“最”,千山萬(wàn)水看不盡綿山,游綿山,看盡千山萬(wàn)水。

  山西綿山的導(dǎo)游詞 篇4

  綿山,亦名綿上,后因春秋五霸之晉文公名臣介子推(介之推)攜母隱居被焚又稱介山。它地處汾河之陰,距介休市區(qū)20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對(duì)高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體,是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),中國(guó)歷史文化名山,中國(guó)清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地,中國(guó)寒食清明文化研究中心,中國(guó)寒食清明文化博物館。

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  自然景色非常優(yōu)美,是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。綿山早在北魏之時(shí)就有寺廟建筑,唐初時(shí)已具有相當(dāng)規(guī)模的佛教禪林!

  2000多年前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳流亡國(guó)外,在最困難的'時(shí)候,隨臣介子推“割股奉君”。19年后,重耳返國(guó)為君,成為春秋五霸之一。晉文公重賞功臣,唯獨(dú)忘了介子推。介子推認(rèn)為自己順應(yīng)天命輔君復(fù)國(guó),不愿再同那些邀功爭(zhēng)賞之人同朝為伍,便攜老母隱居到介休綿山之中。晉文公聽(tīng)說(shuō)后羞愧莫及,便親自來(lái)到綿山尋而無(wú)果。文公無(wú)奈,下令一面放火燒山,本想把他逼出來(lái),但是,奸臣卻故意陷害,四面燒山,直到大火熄滅,才發(fā)現(xiàn)介子推母子相擁被燒死在一棵大柳樹(shù)下。為了悼念介子推,文公下詔,在介子推忌日,禁煙寒食。

  以寒食寄托哀思,是為了怕引火再燒了綿山。這大概和五月端午屈原死難日乘龍舟往汨羅江丟粽子一樣,一來(lái)是為了紀(jì)念屈原,二來(lái)也怕魚(yú)類再糟蹋屈原的軀體。這是人民群眾懷念他們所熱愛(ài)的歷史人物的最好方法。同一時(shí)期的兩位賢哲,一南一北,雙星輝映;一水一火,赴義成仁;一江一山,永載史冊(cè)。

  隨著時(shí)間的推移,唐朝時(shí)期寒食節(jié)已經(jīng)成為一年中最重要的節(jié)日之一。寒食節(jié)本來(lái)是清明節(jié)的前一天,但發(fā)展到唐代后期,逐漸演變?yōu)橐粋(gè)節(jié)日。寒食節(jié)歷經(jīng)兩千多年,最終發(fā)展為四海同祭,生者展孝,祖先享食的盛大節(jié)日。

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