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內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞

時間:2022-07-13 11:06:38 導(dǎo)游詞 我要投稿
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內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞

  作為一位杰出的導(dǎo)游,往往需要進行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫的嗎?以下是小編為大家收集的內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞1

  內(nèi)蒙古自治區(qū)位于北緯37°30′至53°20′,東經(jīng)97°10′至126°02′,全區(qū)面積118.3萬平方公里,她東起茫茫的興安嶺,西至阿拉善戈壁,地跨東北、華北、西北,毗鄰八省區(qū),接壤俄羅斯、蒙古國。在這片遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的草場、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動植物和無窮的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"的美稱。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個多民族聚居的地區(qū),目前有49個民族居住在這塊土地上。到1996年末,全區(qū)共有人口2306.55萬人,其中蒙古族377萬人,漢族1760多萬人,其少數(shù)民族90多萬人。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)設(shè)有呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個省轄市和呼倫貝爾、興安、哲里木、錫林郭勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善等8個盟,下設(shè)101個旗、縣、市、區(qū)、(4個旗、17個縣、14個市、16個市轄區(qū)),其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達瓦達斡爾3個少數(shù)民族自治旗。內(nèi)蒙古地域遼闊,資源豐富,農(nóng)牧林業(yè)是內(nèi)蒙古最大的資源優(yōu)勢,人均耕地、草場面積、森林面積均居全國第一。

  “蒙古”是蒙古族的自稱。原為蒙古諸部落中的一個部落的名稱,后來隨著歷史的發(fā)展和演變逐漸成為這些部落的共同名稱。據(jù)文獻記載,蒙古族屬于東胡系,是由室韋部落的一支發(fā)展而來的。大約在公元7世紀以前蒙古族就居住在額爾古納河一帶,后來西遷到了鄂嫩河上游不爾罕山(大肯特山)和克魯倫河一帶。在我國唐代史籍中稱為“蒙瓦”,《遼史》中稱為“萌古”。公元13世紀初,成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部后,逐漸融合為一個新的民族共同體,“蒙古”也就由原來一個部落的名稱變成為民族名稱。在漢文史籍中就統(tǒng)稱他們?yōu)椤懊晒拧薄?/p>

  說起內(nèi)蒙古的美麗,沒有領(lǐng)略過它的風光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山,巍巍賀蘭山,滔滔黃河水;也不說那莽莽蒼蒼的林海,煙波浩淼的湖泊,浩瀚無垠的沙漠奇觀;只看看那無邊無際的草原的景色,就足以讓你感嘆不已,留戀往忘返了。如果你在夏天來到草原,展現(xiàn)在你面前的`將是一瀉千里的綠野。那平地是綠的,溪水是綠的,線條柔美的小丘也是綠的,到處翠色橫流,直至遙遠的天邊。在那蒼翠欲滴的綠野上,間或點綴著一些野花,姹紫嫣紅,把千里草原打扮得更加迷人。而那星星點點散布在草原上的雪白的蒙古包升起的縷縷炊煙,彩云般流動著的馬群、羊群,牛群,遠處飄來的牧羊姑娘的陣陣歌聲,又給這幅美麗的畫面增添了無限的生機。放眼遠眺,天空是那么蔚藍,那么高遠,大地是那么碧綠,那么壯闊。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞2

  親愛的朋友,世珍園旅游區(qū)位于東勝區(qū)泊江海鎮(zhèn)與伊金霍洛旗蘇布爾嘎蘇木交界處。世珍園旅游區(qū)是國家級自然保護區(qū)、世界重要保護濕地和國家3A級旅游區(qū)。 世珍園旅游區(qū)內(nèi)除湖泊、島嶼外,分布著大片的濕地、沙地、草地、丘陵,屬典型的高原荒漠、半荒漠濕地生態(tài)系統(tǒng)。水域面積約10。2平方公里,平均水深3。5米。這里生活著遺鷗、東方白鶴、白天鵝等鳥類80余種。進入世珍園旅游區(qū),我們首先要到的是游客服務(wù)中心。這里為我們準備了詳實的圖片和資料,您可以更好地了解候烏的生活習(xí)性。世珍園旅游區(qū)的核心游覽區(qū)是鳥島。

  觀鳥臺上,在繁殖期間可以看到遺鷗繁殖的.全過程。遺鷗是世界珍稀鳥類,屬國家一級保護動物。據(jù)專家考證,全球75%以上的遺鷗在這里繁衍。每年的5月份,遺鷗在這里筑巢、產(chǎn)卵、孵化,10月份,羽翼漸豐的小遺鷗就要跟著成年遺鷗進行長途遷徙。遺鷗究竟在什么地方越冬?全世界的鳥類專家已多次進行探察,但至今仍是個謎。

  每年春秋兩季和初冬時節(jié)(3月初—5月初,10月初—12月初),白天鵝翩然而來,在水面上追逐嬉戲,最多時可達到上萬只。世珍園旅游區(qū)中的另外一個參觀點就是“長壽島”。站在長壽島上遠眺,可將泊江海子及周邊草原、濕地的輪廓盡收眼底。相傳唐僧前往西天取經(jīng)途經(jīng)此地時,孫悟空與東海龍王的三太子小白龍曾在天上進行了長時間的打斗,小白龍的一滴汗水正好灑落在此,就形成了泊江海子。這一滴水灑落途中混有一粒沙,就變成了這個長壽島。據(jù)說,人到長壽島上一游,可以延年益壽。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞3

  輝騰錫勒,蒙語意為"寒冷的高原"。位于烏蘭察布盟察右中旗中南部輝騰錫勒草原上,距集寧市80公里,距呼和浩特135公里。這里土地肥沃、降水充沛,每到五月至九月間,鮮花遍地,成為花的海洋。旅游點現(xiàn)有蒙古包幾十座,可供游客就餐,休息和娛樂。主要有騎馬、射箭、摔跤等活動項目,還可舉辦歌舞和篝火晚會。位于陰山山脈東段,海拔1800多米,頂部平坦,面積180多平方公里。輝騰錫勒草原冬季寒冷,夏季涼爽,平均最高溫度為18攝氏度。

  這里青山秀水,瑰麗多姿。每年5月至9月,鮮花遍地,成為花的海洋。旅游景區(qū)主要分神蔥溝和黃花灘兩大去處,共有15大景觀。美麗圖溝有座天然洞府,山洞離地面垂直高度100多米,洞內(nèi)可容納近百人。怪石嶙峋的.黑山,有大小巖洞99個,最大可容納200—300人。這里的旅游景點還有黑山奇觀,其上怪石嶙峋,有大小溶洞99個,唐代以后,很多隱士、和尚、道士隱遁于此。清康熙帝也曾到此游覽。

  有90多個天然湖泊,點綴在碧綠的草原上,既有牧區(qū)草原蒼茫雄渾的格調(diào),又有江南水鄉(xiāng)明媚清秀的色彩。整個旅游區(qū)規(guī)模龐大,設(shè)施完善,蒙古包、木屋、四合院、歐式豪華別墅、日式板房等等可供游客住宿。這里開展的旅游活動項目有:騎馬、乘駝、射箭、摔跤、登敖包山、篝火歌舞晚會、到牧民家作客,品嘗民族風味的奶食和奶茶、吃手把肉、喝馬奶酒等。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞4

  朋友們,盛夏時節(jié),湛藍高空下無邊的草原上,茸茸芳草被風染得蔥蘢青黝,脆嫩的草尖閃耀著粼粼的金色光芒。艷而不俗、美而不媚的金蓮花遍地盈野,熱烈地噴吐著芬芳,似乎在顯示著這片土地的高貴與神秘。這就是馳名中外、享譽古今的金蓮川草原。據(jù)史料記載,金蓮花,“至秋花干而不落,”以她那頑強的生命力,盛開在塞北的草原,為正藍旗富饒的土地平添幾多秀色。多少文人墨客有著對金蓮花的詠贊。

  這首詩把金蓮花比做天宮瑤池邊的芙蓉,可謂十分貼切。金蓮川地處正藍旗閃電河沿岸,遼代為桓州轄地,是遼朝皇帝和契丹達官貴族們的游獵避暑之地。在金代為桓州威遠軍節(jié)度使、撫州鎮(zhèn)寧軍節(jié)度使所轄。據(jù)史書記載:金蓮川,原名為曷里滸東川。金大定八年,也就是公元1168年,金世宗完顏雍為選擇“捺缽”(“捺缽”是契丹語,意為“皇帝的營帳”)之地,來到此處,看到川中長滿金蓮花,“花色金黃,七瓣環(huán)繞其心,一莖數(shù)朵,若蓮而小,六月盛開,一望遍地,金色燦然”,遂以其“金枝玉葉相連之意”,將曷里滸東川更名為金蓮川。此后,金朝歷代皇帝就把這里作為夏“捺缽”的避暑勝地,在這里建涼陘離宮!熬懊鲗m”、“揚武殿”等就修建在這里。成吉思汗親征漠南時,也曾在金蓮川涼陘駐扎避暑,修整軍隊。

  1251年,蒙哥即蒙古大汗位之后,委任其弟忽必烈執(zhí)掌“漠南漢地軍國庶事”,也就是執(zhí)掌軍事及行政大權(quán)。第二年,忽必烈奉命南下,駐在桓州、撫州兩地之間的灤水上游,“開邸金蓮川”,從而金蓮川又成為蒙古王室成員避暑狩獵行宮。忽必烈還以此為創(chuàng)業(yè)根據(jù)地,招募天下名士,組成了文武兼?zhèn)涞恼渭瘓F,此即歷史上著名的“金蓮川幕府”。正是在金蓮川幕府的鼎力輔佐下,才有了后來大元朝的繁榮與輝煌。

  金蓮川草原,孕育出了多少真性情、多才藝的的'察哈爾人;而真性情多才藝的察哈爾人,又創(chuàng)造出了多少醇厚質(zhì)樸的草原風土人情,這其中最具特色的就要數(shù)他們的婚俗了。在金蓮川草原上,察哈爾蒙古人的婚禮莊重而樸實;榍,要請人說媒,到女方家給女方家長敬獻哈達,商議婚禮事宜。舉行婚禮的前一天,男方要舉行由迎親隊伍和親朋好友參加的祝福新房儀式。女方同時也要舉行由同鄉(xiāng)姑娘參加的“姑娘宴”。在迎親前男方還要舉行新郎起行宴。男女雙方要互贈禮品,主要是給雙方父母和兄長敬獻禮物。迎親和送親是察哈爾婚禮中最為莊重熱烈的場面。這里的婚禮簡直就是一場歌舞盛會:青年人盡情歡歌,老年人頻頻為新婚夫婦祝福,一派喜悅之情溢滿庭院。宴席上的主要食品當然是鮮美可口的肉食和圣潔的奶食品了。有大塊的手把(扒)肉,大碗的馬奶酒等。婚宴上人們載歌載舞,敬酒歌、祝宴歌一輪又一輪,把婚禮推向一個又一個高潮。大家歡聚一堂。盡情分享吉慶的時光!一對新人象金蓮花一樣燦爛奪目,令人陶然沉醉。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞5

各位朋友、女士們、先生們:

  大家一路辛苦了,現(xiàn)在各位已經(jīng)到達了塞外名城呼和浩特,古語說得好,“有朋自遠方來,不亦樂乎?”在此,我代表內(nèi)蒙古XX旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎,歡迎你們來美麗的內(nèi)蒙古做客,愿美麗的草原給您留下一個深刻的印象!

  我們今天參觀的昭君墓,蒙古語為特木爾。烏虎兒,位于呼和浩特南郊9公里處的大黑河畔,F(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面積3.3公頃,墓高33米,墓身呈臺體狀,墓頂建有一座涼亭,是一座人工夯筑的大王丘,是昭君的衣裳冠墓。每年秋季,樹葉枯黃時,昭君墓上依然草木青青所以人們又稱這為“青!薄D沟貣|側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫的碑文,西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂,我們會看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會欣賞到呼和浩特市全景。

  很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國古代四大美女之一。歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚落雁閉月、羞花,她們分別指的是誰呢?噢,陳先生說得對,“沉魚”指的西施,“閉月”代表的是貂蟬,“羞花”暗喻的是楊貴妃,而落雁呢,指的就是王昭君,為什么叫“落雁”呢?說起來,還有一個小小的典故呢!傳說昭君出塞路途中,遇到遠歸的大雁,大雁看到如此美貌的女子,驚呆了,忘記了飛翔,于是,從空中掉了下來,因此昭君有了“落雁”的美稱。

  比起其他3位美女來,昭君不僅美而且她的也塞在中國歷史上有著極為重要的作用。王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時,昭君以“良家子選入掖庭”,所謂“良家子”,指的不是醫(yī)、巫、商賈、百工出身。“掖庭”就是后宮,昭君入掖庭后級別是“待詔”,“待”是等待的待字,“詔”是言字旁加一個召見的召,由字面上理解,她的地位是比較低的。史書記載,昭君“入宮數(shù)歲,不得見御,積悲怨”。

  這位小姐問,王昭君既然是中國古代四大美女之一,為什么沒有得到皇帝的寵幸呢?關(guān)于這一點還有一段傳說呢!

  相傳漢宮畫師毛延壽給后宮美女畫像,元帝通過畫像選召宮女,對一般宮女來說,她們?nèi)牒髮m后最大的心愿就是得到皇上的恩典,在后宮爭得“三千寵愛集于一身”的`優(yōu)勢,因此她們紛紛用財物賄賂毛延壽,請他們把自己畫漂亮些。毛畫師受人吹捧慣了,而昭君對這種不正之風深有不滿,沒有賄賂毛延壽。于是,畫師便在昭君畫像的眼角底下點了一顆“傷夫落淚痣”,大家可別小看這顆痣,在2000多年前的封建觀念中,人們認為有這種痣的女人是丈夫的克星,作為封建君主,當然不可能寵幸這樣的女子了。這樣,昭君便沒有機會受寵了。但是,當漢元帝看到昭君本人,發(fā)現(xiàn)她并沒有那顆“傷夫落淚痣”時,追悔莫及,可惜一切已成定局,無法挽回,只好作罷,其實,這只是一段流傳甚廣的傳說罷了。

  公元前33年,昭君為了漢匈兩族的團結(jié)友好,請求出行,充當漢族的“和親使者”,出嫁到塞北,戶負起進行交給她的為鞏固和加強漢匈兩族團結(jié)友好的重大政治使命,為民族友好作出了杰出貢獻。在歷史上出塞和親的女子比比皆是,而且大多是位高身貴的宗教室公主,但是,她們的事跡,絕大多數(shù)湮沒在歷史的長河中。

  大家都知道昭君的丈夫是匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于,單于就是“王”的意思,那么昭君怎么樣從一個漢宮宮女變成匈奴的閼氏呢?

  這里要從匈奴這一部落說起。匈奴是游牧在蒙古高原最早的少數(shù)民族,它是古葷粥(xūn yù)即嚴狁(xiǎn yǚn)的后裔,秦漢初之際,匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一各部,統(tǒng)一大漠南北廣大地區(qū)。漢初,不斷騷擾漢朝北部邊界一帶。由于當時西漢政權(quán)初建,國力微弱,再加上“異姓諸王”努力的存在,中央集權(quán)還沒有鞏固,不足以和匈奴對抗。公元前200年,高誼劉邦,發(fā)兵30多萬抗擊匈奴,不想被匈奴40萬精兵圍困在平城白登陸山,就是今天山西省大同市郊外,長達7天7夜,這就是歷史上有名的“白登山之圍”。面對困境,劉邦采納謀士陳平的計策,向單于的瘀氏,就是妻子,賄賂珠寶,才得以逃脫。

  白登山之圍后,劉邦派劉敬前往匈奴去結(jié)和親之紙,在此后的六七十年間,和親成為漢朝對待匈奴的一種政策。

  漢武帝時期,國力充實到足以抗拒匈奴的時候,便開始采取積極的戰(zhàn)爭方針對抗匈奴,公元前133年和前121年兩次決定性的出擊,使匈奴大敗而歸。張騫出使西域后,西域各國紛紛歸附西漢,共同攻擊匈奴。而在匈奴貴族集團內(nèi)部為爭奪“單于”這個最高的統(tǒng)治權(quán)力,出現(xiàn)了分裂與內(nèi)訌,最終分裂為南北匈奴兩去,就是“郅支單于”和“呼韓邪單于”。呼韓邪單于和政敵爭壓最高統(tǒng)治權(quán),兩次被近出走。面對這樣的局面和困境,呼韓邪單于想到了如果依靠漢朝中央政府的幫助,也許能給自己打出一條政治出路,平定郅支,統(tǒng)一匈奴,扭轉(zhuǎn)局面,但是,等到漢朝消滅了郅支單于之后,呼韓邪單于下場就像郅支單于一樣局勢促使他進一步倒向漢朝。于是,從公元前49年開始,呼韓邪單于先后三次入漢韓,求見元帝,表示“愿婿漢室以自親”,得到元帝恩準。元帝將后宮待詔王昭君許配給呼韓邪單于為妻,封號“寧胡瘀氏”,于是就有了千古美談“昭君出塞”。

  “昭君出塞”這一歷史事件在漢匈關(guān)系上起到了積極的作用,它結(jié)束了漢匈兩族159多年的敵對狀態(tài),把深受戰(zhàn)爭煎熬折磨的兩族人民從戰(zhàn)爭的火坑里挽救出來,使兩族轉(zhuǎn)入和平友好的關(guān)系。政治方面,匈奴接受漢朝中央政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo),打破了舊的歷史格局,促成了塞北與中原的統(tǒng)一。而在經(jīng)濟文化方面,漢匈“關(guān)市”暢通,促進交流,匈奴人從漢人那里學(xué)會了計算和登記的方法,還學(xué)會了建筑和打井;漢族文化也同樣受到了匈奴文化的影響,比如漢朝政府和民間養(yǎng)馬業(yè)的空前發(fā)達,就和匈奴馬匹的大量輸入,養(yǎng)馬技術(shù)的傳授分不開。

  對于兩族的人民,和平就是一切,昭君出塞,單于附漢為他們帶來了和平與富足!稘h書》記載“邊城晏閉,牛馬布野,三世無犬呔之警,黎庶無干戈之役,”這段話為我們描繪了一幅百姓安居樂業(yè),生產(chǎn)發(fā)展的幸福圖景。

  所以,用歷史唯特主義的觀點看待這一歷史事件,就是它順應(yīng)了時代發(fā)展的趨勢,反映了人民和平安定的愿望,推動了社會生產(chǎn)的發(fā)展,緩和并穩(wěn)定了民族關(guān)系,在兩千年的封建社會中,這不失為一種明智之舉。

  各位團友,現(xiàn)今昭君墓已經(jīng)成為內(nèi)蒙古一處重要文物古跡和人們來到達呼和浩特必游的景點,對于今天的人們,用翦伯贊老先生的話來說是最恰當?shù),那就是:“王昭君已不再是一個人物,而是民族友好的象征;昭君墓也不再是一座墳?zāi),它是一座民族友好的紀念塔”。

  女士們、先生們,昭君墓馬上就要到了,就讓我們一齊去參觀這座民族友好的紀念塔吧!

  (雕像前)

  各位團友,我們面前的這座雕像就是王昭君和呼韓邪單于,大家請看,王昭君溫柔秀麗,柔中帶剛;呼韓邪單于威武粗獷,具有北方少數(shù)民族特有的豪爽氣質(zhì)。這尊雕像的下面刻有蒙漢兩種文字的“和親”,再請各位看看,昭君夫婦并騎的馬頭是朝什么方向呢?對這位團好猜對了,是西方,為什么朝西方呢?大家能想出來嗎?原來這和昭君出塞的路線有關(guān),公元前33年他們是從長安出發(fā)向西行至甘肅省慶陽縣,然后經(jīng)陜西榆林,內(nèi)蒙東勝、杭錦旗、包頭市,向漠北方向去了,所以從西安出發(fā)向西走,馬頭當然朝西了。好,大家可以在這里拍拍照。

 。ㄊ埃

  各位團友,這幅碑文是1963年董必武老先生參觀昭君墓時寫的,全詩為“昭君自有千秋在,胡漢和親識見高。詞客各抒胸臆懣,舞文弄墨總徒勞。”兩千多年來,許多文人墨客著書立說發(fā)表自己對人生的政治的見解,其中也有一些文人對昭君出塞有消極的看法,面對眾說紛壇,董老毅然站在歷史唯物主義的歷史價值與意義,肯定了昭君人微言輕和親使者的功勞。在當時的歷史條件下,“和親”是明智之舉,它對于當時社會的發(fā)展和安定起到了決定性的作用,順應(yīng)了時代發(fā)展趨勢。文人墨客的惜古哀怨的詩句是徒勞無功的,因為歷史是不可抹殺的,在社會主義中國的民族大家庭中,昭君的“千秋”不權(quán)有存在的價值,而且影響范圍越來越廣,它符合了人類社會和平與發(fā)展的主題,使我們更加珍惜今天和平安定的環(huán)境。

 。ㄕ丫骨埃

  女士們、先生們,我們面對的這座大土丘就是昭君墓,最早見于唐代的記載。相傳,昭君死后,漢匈人民都非常悲痛,紛紛趕來送葬,人們用衣裳襟包著土,一包一包地填在她的墳上;由于送葬的人成千上萬,絡(luò)繹不絕,每個人都想多捧幾包土寄托自己的哀思,所以到最后竟壘成了一座形似小山的墳?zāi)埂?nèi)蒙古的昭君墓有若干個,而這座是真正的昭君墓,為什么會有那么多昭君墓呢?因為昭君給人民帶來和平,人民愛戴她,很多人都愿意她埋葬在自己的家鄉(xiāng),也有的人認為她是仙女下凡,叫她“昭君娘娘”,附近的百姓都認為,在昭君墓前許愿是十分靈驗的,傳說,一對青年夫婦久婚不育,于是便在這里許了愿并且住了一夜,第二年便有了健康的小寶寶。女士們、先生們,就讓我們也在這里許個愿吧!愿民族團結(jié),國家富強。

  大家可能要問,王昭君真的葬在這里嗎?事實上這只是昭君的衣裳冠墓,因為古代北方少數(shù)民族貴族死后都采取秘密下葬的方式,墓不立碑,似若不地。其實,昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她為人民的和平作出了貢獻。現(xiàn)在大家看,墓中間刻有“青!倍,“青冢”就是綠色的墳?zāi),是昭群墓的別稱,因為每年秋季,附近的樹都已枯黃,而昭君墓四周卻依然綠草青青,所以又稱“青!。好了,女士們、先生們,昭君墓就為您介紹到這里,如果您還有什么問題,我們可以講座一下,如果沒有問題,大家可以自由活動,四十分鐘后在車門口集合,謝謝各位。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞6

親愛的游客朋友們:

  大家好!

  今天我們的旅游目的地是維納河礦泉旅游區(qū)。

  下邊我把這一旅游區(qū)的情況給大家作個簡單介紹。

  維納河礦泉旅游區(qū)位于鄂溫克族自治旗東南部的維納河林場境內(nèi),坐落在大興安嶺中段維納罕山脈北側(cè)群山中的一處草地上,距海拉爾158公里。

  這里有8處泉眼分布在三面環(huán)山、向北開口,長20米、寬10米、面積近200平方米的V形山谷內(nèi)。泉眼之間有的相距二三米,遠的相距六七米。雖然距離很近,但泉水的顏色大不相同,有的清潔透明,有的為乳白色,有的卻呈暗黃色。礦泉水溫約10℃以下,其水質(zhì)超過舉世聞名的法國維希礦泉,系優(yōu)質(zhì)碳酸礦泉,被居住在呼倫貝爾草原上的蒙古、鄂溫克、鄂倫春族群眾稱為“神水”,被譽為“中國泉”。

  經(jīng)國家有關(guān)部門技術(shù)鑒定,礦泉水中含有大量的二氧化碳氣體,還有較大比例的亞鐵、鐵等金屬離子和20多種礦物質(zhì),對慢性胃炎、消化不良、胃潰瘍、十二指腸潰瘍、心臟病、偏頭痛、神經(jīng)性頭痛、中耳炎、鼻炎和風濕病、皮膚病、皮炎及皮癬等幾十種慢性病都具有明顯療效。現(xiàn)已開發(fā)利用的藥用泉有泉、胃泉、胃酸泉、心臟泉、頭泉、耳鼻泉、洗浴泉,其中泉、胃泉、胃酸泉和心臟泉為飲用泉,其他是浴用泉(沐浴需加溫)。礦泉每晝夜流量達40多噸,足可以供四五千人同日飲浴使用。春秋兩季是泉水質(zhì)量季節(jié)。

  該旅游區(qū)三面環(huán)山,一面臨水,蒼勁的.原始樟子松和蔥郁的白樺林交相映襯,綠草如茵,鮮花簇簇,風景異常秀麗;珍禽異獸出沒林間,野果野菜和名貴藥材遍地生長,水獺和多種魚類繁衍生息在維納河中,各得其所。難怪乎這里已然成為北國著名的療養(yǎng)旅游勝地。朋友們,“耳聞不如眼見,眼見不如身經(jīng)”,現(xiàn)在就請大家投身維納河礦泉旅游區(qū)的懷抱,盡情地享受“中國泉”神水的飲浴之福吧,保您體健身輕,元氣倍增,流連忘返,不辭常作泉畔人。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞7

親愛的游客朋友們:

  大家好!

  歡迎大家來中俄界河旅游區(qū)考察游覽。

  額爾古納河是中俄界河。中俄界河旅游區(qū)與俄羅斯赤塔州的五個市區(qū)相鄰,與俄羅斯隔河相望,區(qū)內(nèi)有兩個一類口岸,即黑山頭口岸和室韋口岸。黑山頭口岸位于額爾古納市政府所在地拉布達林鎮(zhèn)西30公里處。額爾古納市境內(nèi)西部、北部,中俄邊境線長671公里,蜿蜒曲折的額爾古納河勾劃出了中國雄雞狀版圖上的巨冠輪廓,河的西岸為俄羅斯聯(lián)邦,東岸為內(nèi)蒙古自治區(qū)緯度的'縣級市——額爾古納市。

  額爾古納從歷史的深處呼嘯而來,它是一條河,是一座城市,也是一段歷史。公元一世紀,拓跋鮮卑的祖先走出嘎仙洞,曾在這里至呼倫湖一帶長期居留,之后西遷南下,在今呼和浩特南部和晉北創(chuàng)建了北魏王朝。隋唐時期,蒙兀室韋部落在這里生息繁衍。公元十三世紀初,一代天驕成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原后,在額爾古納河畔秣馬厲兵,遂統(tǒng)一蒙古諸多部落,進而征服歐亞。清康熙二十八年(1689年),《中俄尼布楚條約》簽訂,確定額爾古納河為中俄界河;自雍正五年(1727年)起,清廷沿額爾古納河右岸先后設(shè)置18座卡倫(哨所),其中14座卡倫在額爾古納市境內(nèi)。考試大提供

  界河風景區(qū)遠離都市喧囂和工業(yè)污染,處于草原和森林的銜接地帶。界河旅游區(qū)內(nèi),河道蜿蜒曲折,灘島星羅棋布,河灘兩岸溪流縱橫,沼澤處處,灌木叢生,具有典型的濕地特征。游人沿界河中心島(中國領(lǐng)土)柳叢和水草穿行,會不時驚起水鳥振翅飛上天空。中心島是集特色餐飲和娛樂、住宿于一體的旅游休閑場所。俄方小鎮(zhèn)近在咫尺,房屋街市歷歷在目。黃頭發(fā)、藍眼睛、高鼻梁的俄羅斯人在河邊勞作、垂釣、游泳,戲耍的孩子們向游人揮手致意,偶有中、俄邊防軍巡邏艇與游艇擦舷而過。

  一水分兩國,縱目覽兩岸,已成為界河景區(qū)的特色。沿界河?xùn)|岸駕車旅游,在界河中流線東側(cè)乘船觀光,可欣賞異域風光,體會純正的俄羅斯民俗風情。中俄界河旅游區(qū)為內(nèi)蒙古自治區(qū)十大旅游精選項目之一,現(xiàn)已成為內(nèi)蒙古東部旅游精品線路上一顆璀璨的明珠。朋友們,讓我們盡情領(lǐng)略界河及其兩岸絢麗的風光吧。來源

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞8

親愛的游客朋友們:

  大家好!

  歡迎大家來到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。

  旅游區(qū)位于根河市境內(nèi),面積40平方公里,分1個主體區(qū)、6個分區(qū),主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內(nèi),由3個鄂溫克獵民家庭組成。6個分區(qū)分別由4個獵民點和位于根河市郊的2戶林區(qū)家庭示范戶組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國后一個游獵民族的代表者,仍保留著傳統(tǒng)、原始的生產(chǎn)生活方式。當?shù)卣畬紧敼叛哦鯗乜双C民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統(tǒng)的“瑟賓節(jié)”和宗教活動、婚俗、民族民間傳統(tǒng)工藝等,同現(xiàn)代旅游相結(jié)合,開展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。

  游人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)可與獵民同吃同住,還可參與獵民的生產(chǎn)生活,捕魚、狩獵,飼養(yǎng)馴鹿,在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”,使用樺樹皮制作的生活用品,體驗真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非?蓯鄣纳謩游,有一首《獵鄉(xiāng)馴鹿贊》的散文詩描述道——“……馴鹿啊馴鹿,你熱戀那碧野山巒,你酷愛這雪原林莽,你忠于那牧養(yǎng)你的主人,何曾辭負重捐軀、血流汗淌!你恪守那集體生活的原則,更具有那舉世推崇的母愛心腸。

  你吃的是地衣(苔蘚)、枝草,而擠出的是奶,是濃縮了的營養(yǎng)!你的伴侶們都和你一樣,是那么的`忠誠重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說你和你的家族成員是“四不像”,這不是對你們的嘲諷和中傷;詼諧并非挖苦,那正是對你們親昵的贊揚!你們獨特的容貌,正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以傾國的儀表,你們那甘于奉獻、飽含摯愛親情的心靈,更煥發(fā)著輝映宇宙萬物的異彩奇光!”“瑟賓節(jié)”是什么樣的節(jié)日呢?“瑟賓”是鄂溫克語,意為“歡樂祥和”。

  每年6月18日到19日,鄂溫克族自治旗群眾都要歡度鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓節(jié)”,數(shù)以千萬計的各族民眾興高采烈地參加節(jié)日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動。該節(jié)日現(xiàn)已成為當?shù)刂饕糜喂?jié)慶活動之一。

  每逢“瑟賓節(jié)”來臨,中外游人蜂擁而至,爭相親睹節(jié)慶風采。敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)四時皆為旅游旺季,游人親臨其境,盡情體驗鄂溫克人生活樂趣,無不稱道此地民風淳樸、習(xí)俗奇特。有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時成員,真是不負此生!朋友們,到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)體驗鄂溫克人的游獵生活,別有風趣,何樂而不為?

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞9

  孟姜女廟景區(qū)坐落于山海關(guān)以東6.5公里的鳳凰山上,由貞女祠和孟姜女苑組成。貞女祠始建于宋代以前,明萬歷年間二十二年(1594)主事張棟重修,為河北省重點文物保護單位。廟宇前有108級臺階直通山門,廟上紅色圍墻內(nèi)有前后兩殿及鐘樓、振衣亭、望夫石等景觀。廟后建有江南水鄉(xiāng)風格的園林觀賞區(qū)——孟姜女原及東西配殿,再現(xiàn)我國四大民間傳說之首的“孟姜女的故事”全景。

  孟姜女廟是長城文化衍生出的民間民俗文化的產(chǎn)物。初臨孟姜女廟的人,常常會感慨于108級石階深深地寓意,更感嘆這小小廟宇歷經(jīng)千年的頑強“生命力”。廟內(nèi)前殿供有孟姜女的塑像,隴上橫額“萬古流芳”,兩邊楹聯(lián):“秦皇安在哉,萬里長城筑怨;姜女未亡也,千秋片石銘貞”,真實地反映了人們對孟姜女、秦始皇的喜惡之情。譽為“天下第一奇聯(lián)”的“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云長長長長長長長消”(hǎi shuǐ cháo,zhāo zhāo cháo,zhāo cháo zhāo luò;fú yún zhǎng,cháng cháng zhǎng,cháng zhǎng cháng xiāo。)表面看雖是文字游戲,卻包含著人生哲理,讓后人產(chǎn)生無限遐想,從中可見中國文化的深厚底蘊和內(nèi)涵。 1992年9月山海關(guān)區(qū)政府在孟姜女廟北側(cè)根據(jù)孟姜女的傳說修建了大型文化園林孟姜女苑。苑內(nèi)以“姜女千里尋夫哭倒長城”的傳說為主線,在觀賞“夜制寒衣”、“萬夫筑城”“望夫凹石”“哭倒長城”等二十個場景后,您會更深刻體會到這段動人的愛情故事。孟姜女廟傳說:傳說很久以前江蘇松江府有個孟家莊,孟家莊有一老漢善種葫蘆。這一年他種的.葫蘆長得非常繁盛,其中一棵竟伸到了鄰居姜家院里。孟、姜兩家非常交好,于是便相約秋后結(jié)了葫蘆一家一半。到了秋天,果然結(jié)了一個大葫蘆,孟、姜兩家非常高興,把葫蘆摘下來準備分享。忽聽葫蘆里傳出一陣陣不孩的哭聲,孟老漢非常奇怪,便用刀把葫蘆切開一看,呀!有個小女孩端坐在葫蘆中,紅紅的臉蛋,圓嘟嘟的小嘴,很是惹人喜愛。姜家老婆婆一看,喜歡的不得了,一把抱起來說:“這孩子就給我吧!”可是孟老漢也無兒無女,非要不可,兩家爭執(zhí)起來,一時間不可開交。到后來,只好請村里的長者來斷。長者說:“你們兩家已約定葫蘆一家一半,那么這葫蘆里的孩子就算你們兩家合養(yǎng)吧。”于是小姑娘便成了姜孟兩家的掌上明珠,因孟老漢無兒無女,便住在了孟家,取名孟姜女。斗轉(zhuǎn)星移,日月如梭,孟姜女一天天地長大了,她心靈手巧,聰明伶俐,美麗異常,織起布來比織女,唱起歌來賽黃鶯,孟老漢愛如珍寶。

  這一天,孟姜女做完針線,到后花園去散心。園中荷花盛開,池水如碧,忽然一對大蝴蝶在落在池邊的荷葉上,吸引了她的視線,她便輕手輕腳地走過去,用扇一撲,不想用力過猛,扇子一下掉在水中。孟姜女很是氣惱,便挽起衣袖,探手云撈,忽聽背后有動靜,急忙回頭一看,原來是一個年輕公子立在樹下,滿面風塵,精神疲憊。孟姜女急忙找來父母。

  孟老漢對年輕人私進后花園,非常生氣,問道:“代是什么人,怎么敢私進我的后花園?”年輕人急忙連連請罪,訴說了原委。

  原來這個年輕人名叫萬喜良,本姑蘇人氏,自幼讀書,潵腹文章。不想秦始皇修筑長城,到處抓丁,三丁抽一,五丁抽二,黎民百姓怨聲載道。萬喜良急忙喬裝改扮逃了出來。剛才是因饑渴難耐,故到園中歇息,不想驚動了孟姜女,邊說邊連連告罪。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞10

  各位游客朋友們!

  大家好!我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加沈陽——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動,我們這次行程一共210公里,大約需要4個小時左右的時間到達,如果大家在旅途中有什么困難的話,請隨時找我,我將盡力為大家解決,為了使大家完的開心、愉快,請大家協(xié)助我做好幾點:

  1、請大家一定要注意安全,行車中不要在車廂內(nèi)走動,不要把頭或手伸出車外,以免發(fā)生危險。

  2、 為了大家的身體健康,請大家保持車內(nèi)的衛(wèi)生,不要吸煙。

  3、 請您一定要注意我們的車票是往返車費,不含其它的費用,并且全程對號入座。

  4、 請您注意我們的返城時間是明年下午1點,請大家準時到指定地點集合,最后祝大家在這次旅游活動中完的開心、愉快。

  大青溝是國家級自然保護區(qū),它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽出發(fā)沿102過道至304過道途徑,新民市,彭武,內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn),在西行余公里,便可到達內(nèi)蒙古大青溝風景區(qū)。

  提到大青溝,大家就會想到“藍天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫,大青溝風景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。

  我們北方的草原共有三大類型,有呼倫貝爾草原,西林格勒草原,科爾沁草原,呼倫貝爾草原綠草茂密,“天蒼蒼地茫茫,風吹草低見牛羊”正是在這里的真實寫照,錫林格勒草原,牧草稀松,面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇?茽柷呱澈,F(xiàn)在開展大規(guī)模的植樹造林活動,它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分,更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力,說起“保衛(wèi)沈城”是因為流沙的速度經(jīng)科學(xué)測定為每年20公里,這樣用了是年的時間流沙將淹沒沈城?茽柷呱澈J沁|闊的沙丘地帶。雖然正開展大規(guī)模的'“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。

  大青溝是我國家級自然保護區(qū)占地8183公頃,相當于24個北陵公園地大小。由長度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個部分組成:

  第一部分:大青溝景區(qū),即原始森林。主要包括:清溝遠眺,五兄弟,夫妻樹,蝸角楓等景區(qū)。溝內(nèi)林林蔥郁,動植物繁多,有二千多個泉眼,終年流淌不息。溝內(nèi)外溫差7—8度,是盛夏避暑的勝地。

  第二部分:三岔口景區(qū),包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動人的傳說,傳說在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統(tǒng)治著,惡磨尼古勒要來侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來到三岔口,大家不能不參加一個驚險、刺激的探險活動“漂流”橡皮艇2000余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。

  第三部分:小清湖景區(qū):風景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說明的是大家在游泳時一定要注意安全。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞11

親愛的游客朋友們:

  大家好!

  歡迎大家來到鄂溫克族自治旗觀光做客。

  我先作個自我介紹。我叫薩仁,是蒙古族。薩仁是什么意思呢?可能大家都熟悉“十五的月亮升上了天空喲”這句歌詞,那么,我告訴大家,薩仁就是月亮的意思。大家可直呼其名,叫我薩仁好了。今天我們的旅游目的地是巴彥呼碩草原旅游區(qū)。巴彥呼碩,蒙古語意為“富饒的山崗”。

  因這個山崗牧草繁茂,牛羊成群,野生動物亦出沒其中,故名。旅游區(qū)就辟建于此,便取名巴彥呼碩草原旅游區(qū)。旅游區(qū)在鄂溫克族自治旗境內(nèi),距呼倫貝爾市政府所在地海拉爾區(qū)郊外的`東山機場39公里。這里是新中國部草原題材的影片《草原上的人們》的外景拍攝地。片中主題歌《敖包相會》以巴彥呼碩敖包為背景,使該景區(qū)同《敖包相會》這喻戶曉的蒙古族情歌一同蜚聲世界。

  巴彥呼碩敖包被稱作“天下敖包”,現(xiàn)有著名蒙古族作家瑪拉沁夫(意為牧人之子)題字石坐地為證。旅游區(qū)現(xiàn)有20座設(shè)施完備的蒙古包,一座多功能廳和一座蒙古包式餐廳,可同時接待600人用餐,上百人住宿。

  旅游區(qū)還推出迎賓敬酒、獻哈達、套馬、馴馬、賽馬、摔跤、篝火晚會、騎馬、騎駱駝、穿民族服裝、觀看鄂溫克族、蒙古族婚禮表演、歌舞表演、競技表演等多種獨具特色的活動項目供游客觀賞并參與。巴彥呼碩草原旅游區(qū)始建于年,現(xiàn)為國家3A級旅游區(qū),是來鄂溫克族自治旗旅游的中外嘉賓爭相趨至之旅游勝地。朋友們,讓我們?nèi)グ蛷┖舸T草原旅游區(qū)做一天蒙古人,唱一曲《敖包相會》吧。我想,您一定會陶然心醉,深深地戀上這個富有神秘氛圍和傳奇色彩的地方的。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞12

  各位旅客,大家好,我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌,今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原,希望大家今天玩的開心!接下來,我們就要開始我們的草原之旅啦!

  看,這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地,小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮,是一個天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,還有高大的蒙古馬,騎上去試跑幾圈,你就不忍心下馬了。有人說內(nèi)蒙古草原到處綠色,可實際不是這樣,看看河岸邊吧!有小花,有紅的,有藍的,有黃的,有紫的,有白的.,有粉的,五彩繽紛,你不讓我,我不讓你的開放,還有明如玻璃,清澈見底的小河,小河上倒影著五顏六色的花兒,花兒上沾滿了河水,其真是別具特色,美不勝收的奇景,內(nèi)蒙古大草原有多么美,大家知道了吧?

  現(xiàn)在我們來到蒙古包里,大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉,還有加有羊奶釀的奶酒,和奶豆腐,我來介紹一下手抓羊肉,奶茶,還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,手抓羊肉,咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊,煮熟了吃。吃的時候用到割,用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,而是摻和著牛羊奶的茶,是內(nèi)蒙古同胞招待客人,敬客最重要的飲料。奶豆腐,當然也不是豆腐了,,它是用牛奶制成的凝固食品,盛在盤子里用來當招待客人的點心,比如奶酪,它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

  內(nèi)蒙古旅游景點

  今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了,明天我們再繼續(xù)參觀更多美麗的景點。感謝大家今天的配合,謝謝!

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞13

  各位游客:

  大家好!我叫錢心妤,今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨特風光和民風民俗。一會我們到了景區(qū)呢,大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,品嘗一下蒙古的美食。請大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來。

  有朋自遠方來,不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達自己好客的心情。據(jù)說,下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的'。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當然如果你實在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。

  到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實用又美觀。草原遼闊,風雪大,圓形蒙古包阻風力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時省力。

  跟我來,我們一起進入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣,我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍,穿長袍時腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

  現(xiàn)在,我們不要辜負了蒙古好友的一番好意,來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞14

  各位團友,女士們、先生們、小朋友們:大家早上(中午、下午、晚上)好!我是大家在內(nèi)蒙古的導(dǎo)游,我姓王,大家叫我小王就可以了,請允許我代表內(nèi)蒙古旅行社全體員工,并以內(nèi)蒙古各族同胞的名義對大家的光臨表示熱烈的歡迎!身為你們這次旅游的導(dǎo)游,為了歡迎你們的到來,我昨天特別寫了一些關(guān)于這次內(nèi)蒙古旅游的導(dǎo)游詞介紹,首先請讓我用蒙古語向前來作內(nèi)蒙古之旅的每一位朋友深情地問候一聲“他,賽白呶(náo)”!——這句蒙古族日常禮儀用語的確切含義是“您好”!(邊說邊微笑、鞠躬示意)中國有句古話,記得是孔子說的吧——“有朋自遠方來,不亦樂乎”!確實,對來自五湖四海、七洲四洋的中外賓朋,好客的內(nèi)蒙古人真是感到無比的歡欣。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)簡稱“內(nèi)蒙古”,是中國成立最早的蒙古族聚居的省級民族區(qū)域自治地方。她成立于1947年5月1日,比中華人民共和國的誕生還早兩年零五個月,是新中國5個自治區(qū)中成立最早的一個,被周恩來總理譽為“模范自治區(qū)”。20xx年夏秋之交,適逢內(nèi)蒙古自治區(qū)成立六十周年大慶盛典,大家恰好在此時踏上這塊物華天寶、地靈人杰的神奇熱土,親眼目睹內(nèi)蒙古萬象更新、欣欣向榮之勝景和民族團結(jié)、社會和諧、市場繁榮、異彩紛呈之盛況,真是幸運有福之人啊!讓我們在內(nèi)蒙古草原城鄉(xiāng)縱情游覽,有福同享吧。內(nèi)蒙古地處祖國北疆,邊臨俄、蒙二國,毗鄰黑、吉、遼、冀、晉、陜、寧、甘八省區(qū),靠近京、津兩大都市,土地面積118.3萬平方公里,占國土總面積近1/8,在全國34個省、區(qū)、市和特區(qū)中位列第三(僅次于新疆、西藏),接近于5個英國的面積,比兩個法國或3個日本都要大出好幾萬平方公里。北部與俄羅斯、蒙古接壤,邊境線長4221公里,東西橫跨2500公里,南北縱距1700多公里。

  在這廣袤而富饒的土地上,遍布著舉世聞名的草原牧場和大漠山川。內(nèi)蒙古宏觀草原面積8666.7萬公頃,其中可利用草場6818萬公頃,是世界四大草原之一,居全國五大牧場之首!疤焐n蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”——膾炙人口的北朝民歌《敕勒歌》所描述的以古代敕勒川(今呼和浩特平原)為代表的內(nèi)蒙古草原的壯美景觀,千百年來不知令多少人心馳而神往、癡迷而陶醉!皷|林西鐵,遍地礦藏”,更為內(nèi)蒙古現(xiàn)代化建設(shè)提供了充實的資源保障。

  內(nèi)蒙古現(xiàn)有12個盟市101個旗縣市區(qū)(含兩個計劃單列市)、49個民族。20xx年底,全自治區(qū)在籍總?cè)丝跀?shù)為萬2392.35(常住人口實為2416.82萬人),其中蒙古族人口423.83萬,占全區(qū)總?cè)丝诮?8%,占全國蒙古族人口的78%以上,占世界蒙古族人口的'一半以上。根據(jù)中國共產(chǎn)

  黨的民族區(qū)域自治政策,內(nèi)蒙古的蒙古族人口盡管少于漢族,是少數(shù)民族,但屬于自治民族,俗稱“主體民族”;聚居在呼倫貝爾市境內(nèi)的達斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族在各自的自治旗內(nèi),也是那里的自治民族,即“主體民族”。

  蒙古族是地球人都知道的偉大民族。這個民族有著悠久而輝煌的歷史、淳樸憨厚的風格和熱情好客的傳統(tǒng)。成吉思汗(hán)、忽必烈、阿勒坦汗、孝莊文皇后、明安圖、蒲松齡、李四光、烏蘭夫等,都是這個民族杰出的代表人物,而斯琴高娃、騰格爾等,則又是當今婦孺皆知的蒙古族影視名星或著名歌唱家,說到這里我還想向大家介紹一下我們的導(dǎo)游助理小劉就是一個地地道道的蒙古族,她的嗓子也很不錯呢。

內(nèi)蒙古旅游導(dǎo)游詞15

  歡迎大家來到讓曬,內(nèi)蒙古是一個山清水秀的好地方.它自古以來就是以北方民族為主的民族聚居的家園.早在炎黃時代,中國古代北方民族就已活躍在歷史舞臺上.黃帝曾北逐葷粥.夏朝,葷粥與夏為鄰,有著密切的聯(lián)系,商朝,甲骨文大量記載了在今山西、陜西境內(nèi)和內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)的土方、鬼方等北方民族及其與商朝的經(jīng)濟文化聯(lián)系.

  游客們都知道,在中華人民共和國地圖的上部,有一快狹長的橫跨東北、華北、西北的區(qū)域.這個區(qū)域就是遼闊、美麗、富饒的內(nèi)蒙古自治區(qū).在這遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的牧場、肥沃的`農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動物和無盡的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"之美稱.它的土地面積有118.3平方公里.占全國總面積的12.3%.

  這里的草原有呼倫貝爾、科爾沁、錫林郭勒、烏蘭察布、鄂爾多斯、阿拉善.現(xiàn)在我來到的是XXX草原.這里的天比別處的更明朗.在天底下,一碧千里而并不茫茫的草原像一片綠色的海洋.它正在向我們招手.

  前面的蒙古包是游牧民族的住處.我們的蒙古人民是非常好客的,不管是否相識,他們都會熱情地接待.

  內(nèi)蒙古還有"歌鄉(xiāng)""舞海"之稱.歷史上著名的等著名的文學(xué)作品,現(xiàn)在大家喜歡的,都出自內(nèi)蒙古.

  內(nèi)蒙古不但景美,人也美.確確實實的是人杰地靈啊!