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嘎仙洞國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞3篇
作為一名專(zhuān)門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游,常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那要怎么寫(xiě)好導(dǎo)游詞呢?以下是小編精心整理的嘎仙洞國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。
嘎仙洞國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞1
嘎仙洞森林公園位于內(nèi)蒙古鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)西北部。風(fēng)景名勝位于內(nèi)蒙古大興安嶺鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)的嘎仙洞,是我國(guó)一級(jí)保護(hù)文物。嘎仙洞是一個(gè)天然大石洞,地處高阜,依山傍水,三角形的巨大洞口,暴露在距地面20多米高峭壁上。洞南北長(zhǎng)九十二米,東西寬二十七點(diǎn)八米,高二十多米。洞內(nèi)石壁光滑,穹頂渾圓,曲徑通幽,洞內(nèi)由下往上宛如“長(zhǎng)蛇”似的向山頂延伸。洞頂又分出四個(gè)小洞,洞洞怪狀奇形,洞內(nèi)吐薄霧,山洞繞白云,煙樹(shù)云海,氣象萬(wàn)千,集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧諸景觀形象于一區(qū)。
登上嘎仙洞,給人以幽秘的仙境之感。園內(nèi)四面環(huán)山、碧波漣漪、青山綠水、相映生輝。園內(nèi)嘎仙河、西北—東南流向,流域長(zhǎng)25公里,平均水深0.4米,兩岸生長(zhǎng)著繁茂的興安柳和甜楊,河水清澈透明,別具一番景象。園內(nèi)棲息著種類(lèi)繁多的`珍禽異獸,生長(zhǎng)著各種食用菌和中草藥材,野生動(dòng)、植物資源十分豐富;人工湖、長(zhǎng)廊、歐式房,蒙古包、斜人柱(撮欏子)等構(gòu)成了風(fēng)景獨(dú)特的自然風(fēng)光和具有民族特色的人文景觀。國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物嘎仙洞就坐落在公園內(nèi)一道高達(dá)百米的花崗巖峭壁上,是我國(guó)古代北魏拓跋鮮卑祖先居住的“石室”舊墟,在洞內(nèi)左側(cè)的石壁上,有公元443年拓跋燾派大臣李敞來(lái)此祭祖時(shí)所留下的石刻祝文,共19行20l字,漢字隸書(shū),距今已有1550多年的歷史。
該公園有諸多的娛樂(lè)項(xiàng)目,如:民族歌舞、射弩、野生動(dòng)物觀賞、餐飲、游樂(lè)場(chǎng),洞中探險(xiǎn),卡拉OK、劃船、登高望遠(yuǎn)、垂釣等,最佳游覽期為5月—10月末。最佳旅游時(shí)間嘎仙洞森林公園冬季冰天雪地,歷達(dá)半年之久,平均氣溫為攝氏零下28°C左右。夏、春、秋幾乎相連,五月至九月氣候溫和。最佳旅游時(shí)間為5-10月。歷史文化嘎仙洞森林公園位于內(nèi)蒙古呼倫貝爾市鄂倫春自治旗境內(nèi)。聞名海內(nèi)外的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——拓跋鮮卑舊墟石室嘎仙洞,是一個(gè)天然石洞,規(guī)模宏大,地處高阜,背風(fēng)向陽(yáng),依山傍水。洞南北長(zhǎng)92米,東西寬27.8米,高20多米。洞內(nèi)石壁祝文是北魏皇帝拓跋燾于太平真君四年(公元443年)派李敞來(lái)祭祖時(shí)所刻,距今已1558年。
這一重大的我國(guó)北部少數(shù)民族遺跡考古發(fā)現(xiàn),只引了眾多中外知名人士、考古學(xué)家、歷史學(xué)家、旅游者來(lái)此考察和觀光游覽。是呼倫貝爾市唯一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。除此文物古跡之外,另又布設(shè)四大景點(diǎn),有嘎仙洞森林公園大門(mén),嘎仙山莊、嘎仙湖長(zhǎng)廊游覽區(qū)、野生動(dòng)物馴養(yǎng)區(qū),分布在巍巍群山之中,可使游人沐浴自然、掏冶自然、享受自然、令人心曠神怡、流連忘返。
嘎仙洞國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞2
各位團(tuán)友,女士們、先生們:
大家早晨好!
首先我代表呼倫貝爾XX旅行社歡迎諸位光臨綠色凈土呼倫貝爾。今天我們要去游覽的是嘎仙洞國(guó)家森林公園。
嘎仙洞國(guó)家森林公園位于鄂倫春自治旗阿里河鎮(zhèn)西北9公里處。公園占地面積逾158平方公里,園內(nèi)棲息著多種珍貴的野生動(dòng)物,生長(zhǎng)著多種食用菌和中草藥植物,森林覆蓋率達(dá)75%以上。1舉世聞名的鮮卑拓跋氏先祖石室舊墟嘎仙洞遺址就坐落在公園內(nèi)一處高達(dá)百米的花崗巖峭壁上。
嘎仙洞距地面25米,洞口略呈三角形,朝向西南。洞深92米,高12米,寬19米,可容納數(shù)千人。1981年在洞口西壁上發(fā)現(xiàn)北魏太武帝拓跋燾于太平真君四年(公元443年)派大臣李敞等人來(lái)此祭祖時(shí)所刻祝文,至今已有1564年的歷史。這是一部原始檔案,也是非常珍貴的歷史文物。石刻祝文通高70厘米,通寬120厘米,共19行,201字(比《魏書(shū)》所載祝文多78字),與《魏書(shū)·禮志》記載基本吻合。這一有關(guān)我國(guó)北方少數(shù)民族遺跡的重大考古發(fā)現(xiàn),結(jié)束了史學(xué)界關(guān)于鮮卑族發(fā)祥地“大鮮卑山”確切位置的`爭(zhēng)論,具有重要的科學(xué)價(jià)值和歷史政治意義,吸引了眾多中外知名人士、考古學(xué)家、歷史學(xué)家和旅游者來(lái)此考察和觀光游覽。1998年1月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)嘎仙洞為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
嘎仙洞國(guó)家森林公園20xx年當(dāng)之無(wú)愧地被評(píng)定為國(guó)家2A級(jí)旅游區(qū)。朋友們,讓我們進(jìn)入萬(wàn)木爭(zhēng)榮、濃蔭密蔽的嘎仙洞國(guó)家森林公園,在享受森林浴清福的同時(shí),探訪鮮卑民族(從某種意義上說(shuō)是北魏皇族)先祖的發(fā)祥地吧。
嘎仙洞國(guó)家森林公園之旅,定然讓您不虛此行。
嘎仙洞國(guó)家森林公園導(dǎo)游詞3
青石板上的遠(yuǎn)祖大腳印
游客一到嘎仙洞口,就會(huì)看見(jiàn)洞口兩側(cè)聳立的青石板直沖峰頂,像刀劈斧削似的。游客腳下的大青石板上,留下不易發(fā)現(xiàn)的一厘米深的大腳印。
游人到此,觀看這個(gè)大腳印都要嘆為觀止,是哪代人在石板上踩下的大腳印呢?傳說(shuō)在很久以前,被人們稱(chēng)為“天神般的首領(lǐng)”嘎仙,一天打獵回來(lái),得知有個(gè)九頭魔鬼滿蓋偷占了嘎仙洞,嘎仙帶著巨大神箭趕去。九頭魔鬼見(jiàn)嘎仙帶著巨大神箭趕來(lái),便說(shuō):“這個(gè)仙洞已經(jīng)歸我啦!备孪纱蛄苛艘幌拢f(shuō)他是個(gè)蠢笨廢物。九頭魔鬼一聽(tīng)把自己說(shuō)成個(gè)廢物,便提出要與嘎仙比武,誰(shuí)把擋在洞門(mén)的這塊大石頭扔得遠(yuǎn),勝利者就是仙洞的主人。九頭魔鬼先舉起擋在洞門(mén)的那塊大石頭,運(yùn)足了力氣,扔在甘河邊上。嘎仙輕輕地把那塊巨石托回來(lái),一跺腳,扔到甘河對(duì)岸那座嶺上,不偏不倚,直立在山嶺頂上,嘎仙站在這塊石壁板上也踩出了一個(gè)大腳印。九頭魔鬼服輸了,又提出比箭法,要射剛才扔過(guò)去的那塊石頭的正中心。九頭魔鬼彎弓搭箭,可因九個(gè)腦袋行動(dòng)各異,連射三箭也沒(méi)射中,而嘎仙一箭就射穿了巨石中心,還射出一個(gè)圓洞。九頭魔鬼一看嚇壞了,撒腿就跑。從此,鄂倫春人把石洞叫做仙洞,那座射穿的山峰叫窟窿山。
石縫菠蘿樹(shù)——大自然精靈的千古造化
嘎仙洞口上方南側(cè)石壁的縫隙中長(zhǎng)出一棵黃菠籮樹(shù),樹(shù)身與主干瘤疤盤(pán)結(jié),枝干虬曲蒼勁,蟠折交錯(cuò),如龍騰飛、如蛇爬行,千姿百態(tài)。據(jù)說(shuō)此樹(shù)是阿里河林區(qū)唯一的一棵種樹(shù)。每逢陰雨連綿季節(jié),樹(shù)葉間便開(kāi)出金黃色花朵,可稱(chēng)為奇中之奇。老百姓說(shuō)它是精靈鬼仙,而且還流傳著一個(gè)動(dòng)人的神話故事。
說(shuō)是一個(gè)古代獵人上山打獵,不小心碰在樹(shù)枝上,造成雙目失明。從此,獵人再也無(wú)法以獵為生,后來(lái)天上的`月亮仙子知道后,十分同情這位善良小伙子,就偷偷下凡給這位小伙子治眼睛。眼睛治俞后,小伙子睜眼看見(jiàn)美麗善良的姑娘,便向她求婚,于是倆人就結(jié)成了夫妻。可好景不長(zhǎng),月亮仙子的母親知道女兒犯下天規(guī),十分惱火,派雷公傳月亮仙子回宮。雷公駛云來(lái)到月亮仙子與小伙子的家傳娘娘令:“月亮仙子快速回宮”。月亮仙子知道母親不同意自己的婚事,便對(duì)雷公說(shuō):“我已和鄂倫春人結(jié)為夫妻,決不回去。”雷公回到天宮將此事稟報(bào)娘娘,娘娘聽(tīng)后大怒,下令派天兵和雷公抓月亮仙子。
在天兵和雷公抓月亮仙子回宮時(shí),小伙子挺身而出。眼看仙妻要抓回到天宮去,急忙上前攔救,被雷公一掌擊在嘎仙洞石壁上,石壁被擊開(kāi)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石縫,血淋淋的尸體被擊在了石縫里。月亮仙子悲痛欲絕,扯掉自己衣裙上的黃飄帶扔下,飄帶落蓋在丈夫身上,尸體頓時(shí)化做了一棵黃菠蘿樹(shù),傲然挺立在石縫隙里,留下了“救媳婦化做仙樹(shù)”的佳話。
熊親戚的傳說(shuō)與仙洞養(yǎng)育人與熊
沿著嘎仙洞口往里走,到達(dá)中部光線就黑暗起來(lái)。快到頂部時(shí),只有用火把、手電照在洞壁上,可以看見(jiàn)上面有幾個(gè)小洞,自上而下向上延伸。冬天洞中溫暖如春,夏天涼爽宜人。
傳說(shuō)此洞是仙人與熊同居生兒育女的地方。相傳在很久以前,有一個(gè)鄂倫春婦女到河邊打水,被公熊抓進(jìn)洞中,把她被進(jìn)洞中用大石頭擋住洞口,不讓她出來(lái)。從此,公熊白天出去給她覓食,晚上就和這位婦女住在一起。后來(lái),這位婦女懷孕了,生下了一半像人、一半像熊兩個(gè)孩子,孩子們常常跟著熊出外覓食。一天,公熊領(lǐng)著一個(gè)孩子上山覓食事,這位婦女突然聽(tīng)到洞外有人行走聲,于是她喊了一聲,獵人聽(tīng)到喊聲后,知道洞里面有人,過(guò)去將她和孩子救了下來(lái),婦女帶著孩子一起騎馬跟著獵人回到自己的家。后來(lái),隨公熊的那個(gè)孩子成了熊,隨人的那個(gè)孩子成了鄂倫春人了。
這個(gè)傳說(shuō)一直流傳到現(xiàn)在,老人們說(shuō)我們鄂倫春人的祖先跟熊是親戚呢。自古以來(lái),鄂倫春人很尊重熊,不殺它,即使無(wú)意中打死了熊,也要舉行風(fēng)葬儀式要說(shuō)是“弄錯(cuò)了”,而決不說(shuō)“殺”字,以求得熊的寬恕。
1980年7月30日,人們?cè)诟孪啥磧?nèi)的斜陽(yáng)中發(fā)現(xiàn)壁上刻有一些道痕,剝掉笞衣,才發(fā)現(xiàn)北魏第三代皇帝拓拔壽派中書(shū)侍郎李敞,當(dāng)年祭祖時(shí)所刻的祝文。石刻祝文開(kāi)頭一行有“維太平真君四年癸未七月甘五日”(公元443年)字樣。祝文通篇是歌祖先之功德,乞神靈之賜福。