蒙古導游詞
作為一名可信賴的導游人員，時常會需要準備好導游詞，導游詞一般是根據(jù)實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。那么什么樣的導游詞才是好的呢？以下是小編為大家收集的蒙古導游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
蒙古導游詞1
在呼和浩特市南9公里的大黑河南岸，就是讓人敬仰的昭君墓。傳說，昭君原是天上的仙女，為了漢匈之間的民族和平，自愿下凡來到民間，與單于結為夫妻，造福人民。歷史上的王昭君，真名嬙，字昭君，西漢時南郡秭歸人(今湖北省興山縣),為中國古代四大美人之一。公元前37年，王昭君被選入后宮，為漢元帝待詔。公元前33年，在漢匈兩族人民迫切要求民族和平的形勢下，王昭君自愿請行出嫁匈奴，做了單于的閼氏，促使?jié)h匈兩族之間保持了近半個世紀的和平相處。匈奴境內(nèi)的`經(jīng)濟文化得到發(fā)展，王昭君得到各族人民的愛戴。在中國歷史上，王昭君是一個獻身中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。
兩千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的“昭君文化”�，F(xiàn)代著名史學家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征;昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔�！薄芭靡磺鷱椫两�，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅游勝地。
昭君墓，又稱“青�！�，蒙語稱特木爾烏爾琥，意為“鐵壘”，位于內(nèi)蒙古呼和浩特市南呼清公路9公里處的大黑河畔，是史籍記載和民間傳說中漢代名妃王昭君的墓地。
昭君墓，始建于公元前的西漢時期，距今已有20_余年的悠久歷史，現(xiàn)為內(nèi)蒙古自治區(qū)的重點文物保護單位。
昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達33米，底面積約13000平方米，是中國最大的漢墓之一。
昭君墓，因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青冢”之稱。青冢兀立、巍峨壯觀，遠遠望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。
在中國歷史上，王昭君是一位獻身于中華民族友好事業(yè)的偉大女性。在民間百姓中，昭君是美的化身。數(shù)千年來，她的傳說、故事在中國民間廣為流傳，家喻戶曉。自唐、宋以來，歷代文人詠唱昭君、抒發(fā)情感的詩文、歌詞、繪畫、戲曲更是多不勝數(shù)，形成了千古流傳的"昭君文化"。
現(xiàn)代史學家翦伯贊贊美：“王昭君已經(jīng)不是一個人物，而是一個象征，一個民族友好的象征;昭君墓也不是一個墳墓，而是一座民族友好的歷史紀念塔”。
“琵琶一曲彈至今，昭君千古墓猶新”。今天的昭君墓，宛如北方草原上一顆璀璨的明珠，成為名揚世界的旅游勝地。這里不僅有歷史悠久的文物古跡，還有鳥語花香的自然情趣和獨具特色的人文景觀，其詩情畫意，令人流連。
蒙古導游詞2
昭君是漢族人，對于“收繼婚”的習俗，雖然有些抵觸，但為了民族友好大局，她毅然嫁給了新單于，并和他共同生活了若干年，生了兩個女兒。下面有象征祥和的兩只仙鶴，并有朵朵祥云襯托著，這意味著王昭君嫁到匈奴以后，使得人民過上了安居樂業(yè)的生活。接下，我們繼續(xù)往前走。前方60米處漢白玉框架涼亭中迎面亭亭玉立、面露勝利喜悅的女子就是王昭君的漢白玉雕像。
再往前面就是“和親”銅塑像了。它是按廣州美術學院著名雕塑家潘鶴先生的同名雕塑用銅澆鑄而成，高3.95米，重5噸，生動再現(xiàn)了王昭君和呼韓邪單于雙雙騎馬并肩聯(lián)轡而行的歷史性場面。這座雕有“蒙漢”兩種文字的和親銅像被內(nèi)蒙古人民稱為“民族團結的象征”。我們向北往左前方去就是昭君出塞陳列室了，這個陳列室位于昭君墓墓體的右前方。我依次簡要給大家講一下這里的圖文陳列內(nèi)容：
1、昭君及其家鄉(xiāng)和入宮后情況。
2、楠木井：據(jù)說，在暑天，天氣特別熱，當你來到井邊，涼氣襲人，喝一口井水，暑氣頓消。到了冬天，無論天多冷，地多寒，井水總是熱氣騰騰。村里人說，用楠木井的水做飯，飯格外香。燒湯，湯特別鮮。泡茶，茶也特別香。還有飲其水，生美女之說。有機會，準媽媽可以去那兒沾點美女的靈氣。
3、香溪河：在歷史上，昭君美貌非凡，是我國古代的四大美女之一，傳說她的身上有一種奇異的芳香，由于經(jīng)常去河里浣帕浣紗，因而河水也染上香氣了。因此，人們把這條河叫做香溪河。
4、白鶴茶：昭君救了兩只白鶴，白鶴從杭州銜來龍井茶種籽回報昭君，心靈手巧的昭君在家鄉(xiāng)的土地上精心培育成功了“白鶴茶”，成為興山著名特產(chǎn)。
5、漢朝與匈奴和親的史實記錄、昭君出塞時的詳細路線圖。
6、昭君子女情況。
7、昭君在國外的`影響。沒有具體介紹的文獻資料請大家了解掌握。昭君出塞陳列室東數(shù)十米，昭君墓墓體的左前方便是匈奴歷史陳列室。這里展出的文獻資料和出土文物實物，充分說明了匈奴是我國古代北方一個強大的游牧民族。大家隨我看，我們面前的這座大土丘就是昭君墓了，昭君墓最早記載見于唐代。
其墓體占地20多畝，墓高33米，底面面積13000多平方米，是中國最大的幾座漢墓之一。相傳，昭君死后，漢匈人民都非常悲痛，紛紛趕來送葬，人們用衣襟包著土，一包一包地填在她的墳上。由于送葬的人成千上萬，絡繹不絕，每個人又都想多捧幾包土寄托自己的哀思，所以到最后竟壘成了一座形似小山的墳墓。
蒙古導游詞3
走在遼闊的草原上，我們回看到星星點點的氈包。這便是蒙古族人居住的帳篷??蒙古包了。它的結構非常簡易，由陶腦、烏泥和哈那組成，外面再覆上一層羊毛氈，既保暖又輕便，再安上門窗，兩個人用不了一個小時就可以搭建完成。火膛放在屋內(nèi)的正中央，再在頂上開一個小天窗，把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼，是蒙古族人為適應草原生活而發(fā)明的流動的家。
蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計。馬奶酒俯觸碘吠鄢杜碉森冬緝、手扒肉、烤羊肉是他們?nèi)粘Ｉ钭钕矚g的飲料食品和待客佳肴。每年七八月份牛肥馬壯，是釀制馬奶酒的季節(jié)。勤勞的蒙古族婦女將馬奶收貯于皮囊中，加以攪拌，數(shù)日后便乳脂分離，發(fā)酵成酒。隨著科學的發(fā)達，生活的`繁榮，蒙古人釀制馬奶酒的工藝日益精湛完善，不僅有簡單的發(fā)酵法，還出現(xiàn)了釀制烈性奶酒的蒸餾法。六蒸六釀后的奶酒方為上品。馬奶酒性溫，有驅寒、舒筋、活血、健胃等功效。被稱為紫玉漿、元玉漿，是“蒙古八珍”之一。“手扒肉”是蒙古人傳統(tǒng)的食品方法之一。做法是將肥嫩的綿羊開膛破肚，剝皮去內(nèi)臟洗凈，去頭蹄，再將整羊卸成若干大塊，放入白水中清煮，待水滾肉熟即取出，置于大盤中上桌，大家各執(zhí)蒙古刀大塊大塊地割著吃。因不用筷子，用手抓食而得名。斟酒敬客，吃手扒肉，是草原牧人表達對客人的敬重和愛戴。當你踏上草原，走進蒙古包后，熱情好客的蒙古人便會將美酒斟在銀碗或金杯中，托在長長的哈達上，唱起動人的敬酒歌，款待遠方的貴客，以表達自己的誠摯之情。
“蒙古包”是滿族對蒙古族牧民住房的稱呼�！鞍�，滿語是“家”、“屋”的意思。古時候稱蒙古包為“穹廬”、“氈帳”或“氈房”等。蒙古包呈圓形，有大有小，大者，可納20多人休息;小者，也能容10幾個人。蒙古包的架設很簡單，一般是在水草適宜的地方，根據(jù)包的大小先畫一個畫圈，然后沿著畫好的圓圈將“哈納”(用2.5米長的柳條交叉編結而成)架好，再架上頂部的“烏尼”(長約3.2米的柳條棍)，將“哈納”和“烏尼”按圓形銜接在一起綁架好，然后搭上毛氈，用毛繩系牢，便大功告成。一戶牧民就算在草原上安家落戶了。蒙古包搭好后，人們進行包內(nèi)裝飾。鋪上厚厚的地氈，擺上家具，四周掛上鏡框和招貼花�，F(xiàn)在一些家具電器也進了蒙古包，生活十分舒暢歡樂。蒙古包的最大優(yōu)點就是拆裝容易。搬遷簡便。架設時將“哈納”拉開便成圓形的圍墻，拆卸時將哈納折疊合回體積便縮小，又能當牛、馬車的車板。一頂蒙古包只需要兩峰駱駝或一輛雙輪牛車就可以運走，兩三小時就能搭蓋起來。蒙古包看起來外形雖小，但包內(nèi)使用面積卻很大。而且室內(nèi)空氣流通，采光條件好，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，非常適合于經(jīng)常轉場放牧民居住和使用。
蒙古導游詞4
各位游客朋友，歡迎到內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯響沙灣景區(qū)來旅游觀光。鄂爾多斯響沙灣位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達拉特旗中部，南距包頭市區(qū)50千米。從呼和浩特到包頭轉包東高速可直達。響沙灣屬于沙漠類自然風景區(qū)，它背依大漠龍頭庫布其沙漠，面臨罕臺大川，又名“銀肯響沙”。沙高110米，寬200米，坡度為45度，呈彎月狀的巨大沙山�；匾舯诰Y在大漠邊緣，是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2千米處，是一個小面積沙池，終年不涸，為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3千米處，有一髙出沙漠的高地，海拔1486米，上面有著名的庫布其銀肯敖包。響沙灣神秘的沙歌現(xiàn)象吸引著越來越多的中外游客紛至沓來，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏似蟲叫蛙鳴，秋比馬嘶猿啼，在冬日則像雷鳴劃破長空。關于響沙的成因眾說紛紜，科學工作者進行過多次科學考察，得出的理論有篩勻汰凈理論、摩擦靜電說、地理環(huán)境說、共鳴箱理論等，莫衷一是。響沙之i迷還在探索中。
各位游客朋友，響沙灣融合了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊，薈萃了激情的沙漠活動與獨特的'民族風情。景區(qū)擁有罕見而神奇的響沙景觀，浩瀚的庫布其大漠風光，世界第一條沙漠索道，中國最大的胳駝群，中國一流的蒙古民族藝術團，有幾十種驚險刺激獨具沙漠特色的旅游活動項目。游客可以乘坐沙漠觀光索道鳥瞰沙漠的壯觀景象，可以騎胳駝、乘沙漠沖浪車和沙漠滑翔傘與沙漠太空球，還可以近距離親近沙漠、滑沙與沙共舞。大漠深處獨具特色的沙漠住宿體驗，蜚聲中外的鄂爾多斯婚禮表演，大型的沙漠歌舞晚會，熱情的大漠篝火晚會，原生態(tài)火文化表演以及敖包相會之祭敖包等深度體驗類活動，將帶各位去親密接觸神秘大漠，去領略蒙古族別樣的風情。由響沙灣民族藝術團排演的大型歌舞“鄂爾多斯婚禮”，融風俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂于一體，寓情于舞，寓情于歌，充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣息，展示了蒙古族婚俗文化的獨特魅力。一年一度的“中國·鄂爾多斯響沙灣旅游節(jié)”，于每年的9月舉行，活動豐富多彩——“沙漠文化服裝大賽及服裝展”“蒙古民族服飾魅力秀”“沙漠攝影大賽及攝影展”，大型主題晚會、焰火晚會、“沙漠尋寶”樂翻天、沙漠狂歡夜等活動精彩連連？響沙灣不僅有神秘的自然奇觀，更是一個匯聚歡樂的沙漠海洋。1984年1月，響沙灣被內(nèi)蒙古自治區(qū)辟為旅游景點，1991年，被國家旅游局列為國線景點。2011年，被評為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
蒙古導游詞5
大家好!
說道各具特色的民居，自然少不了蒙古的蒙古包。
主要特點：蒙古包以圓形為總風格，無棱無角，呈流線形。包頂為拱形，其承受力最強，包身近似圓柱形，上下形成一個強固的整體。因此，草原上的沙暴和風雪，不會使蒙古包陷于滅頂之災。搭蓋堅固的`蒙古包，可以經(jīng)受冬春的十級大風，由于包頂是圓的存不住水，下雨落雪的時候，把蒙古包的頂氈蓋上，它就形成了一個球狀封閉體。因此它還能經(jīng)得住草原上的大雨。連續(xù)幾天幾夜的大雨，下得房倒屋塌，它卻安然無恙，再大的雨也不會漏進包里。并不像我們的房子，七十年就要改建，但是蒙古包不一樣，最多只要換一下柱子，并不像城市里的房子外強中干。
而且非常利于像蒙古人的游牧民族，非常的容易搭建，只要你的牛羊把你的那一塊地的草吃完了，馬上又可以換一個地方而且非�？觳坏綆讉�小時，一個溫馨的家又組建好了。
所以說我非常喜歡蒙古包，又通風，而且非常的實用，不會因為一點臺風和大雨鬧得亂七八糟，而且還非常的方便攜帶。
蒙古導游詞6
金界壕始建于金太宗天會年間，從公元1120_年開始修建，直到1198年前后才最終成形，最初興筑在較為平緩的草原地帶，后來繼續(xù)興筑的也多選擇在山麓的緩坡和平地上，如需通山梁時也都通過較低的山坳。它不同于秦漢和明長城興筑在橫亙的大山脊嶺之上，雄據(jù)山險扼守，因此界壕挖成后不久很容易被風沙掩埋，蒙古鐵騎在突擊時只需少量柴草和沙土就可埋平一段界壕，成為向南進攻的通道，所以金界壕不能起到阻擋騎兵的作用，竭盡國家財力人力的.防御工程，很快就土崩瓦解了。
成吉思汗在戰(zhàn)勝乃蠻部后，世居在乃蠻部南面的汪古部，本是為金王朝守衛(wèi)西南路界壕的。成吉思汗與汪古部長阿剌兀思剔吉勿里結為姻親關系后，蒙古汗國的大軍順利通過界壕，從汪古部管領的東勝州(內(nèi)蒙古 托克托縣)渡過黃河，直搗關中、河南地帶，與自西北路境南下的蒙古軍會合，終于覆滅了 金朝。金界壕邊堡從此成為遺跡，供后人憑吊。
據(jù)《金史》記載，又經(jīng)文物考古工作者的多次反復調查后，確定了3條主線。在大興安嶺以南的界壕分別屬于東北路、臨黃路、西北路、西南路管轄，東、西兩端只有一條主線，中間有很長的南、北兩條主線。東端從呼倫貝爾的莫力達瓦達斡爾自治旗尼爾基鎮(zhèn)七家子村南的老龍頭開始，直到興安盟的科右前旗滿族屯鄉(xiāng)分為南、北兩線。南線從滿族屯鄉(xiāng)開始，向南入突泉縣，西南經(jīng)科右中旗、扎賚特旗、赤峰市阿魯科爾沁旗，折向西經(jīng)巴林左旗、巴林右旗、林西縣、克什克騰旗，再折向西南入錫林郭勒盟正藍旗，再西至烏蘭察布市四子王旗查干敖包蘇木與北線相連，經(jīng)包頭市達茂聯(lián)合旗入呼和浩特市武川縣上廟溝村止。
即金界壕東起 呼倫貝爾 莫力達瓦達斡爾族自治旗，西南經(jīng) 索倫、 突泉、 克什克騰旗 貢格爾草原、錫林郭勒盟藍旗直至陰山黃河后套平原全程計1500公里。另外還修筑了外線和復線，外線自 額爾古納河北岸經(jīng)滿洲里市北直到蒙古國;復線從克旗天合園鄉(xiāng)至廣興源鄉(xiāng)。即金界壕遺址主要分布在中國 內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，還有一小部分在俄羅斯和蒙古。金界壕于地上所能看到的長度，約5500公里。以走向而言可分為嶺北線、北線和南線 。
蒙古導游詞7
各位旅客：
各人好!
我叫錢心妤，本日我將帶各人到內(nèi)蒙古明確一番哪里的奇異風物和風氣習慣。一會我們到了景區(qū)呢，各人就可以體驗一下蒙古族的下馬酒，旅行一下蒙古包，品嘗一下蒙古的美食。請各人在旅途中留意安詳，不要亂丟垃圾，各人跟我來。
有朋自遠方來，不亦樂乎。呼倫貝爾人接待來賓都必用瓊漿相待，以表達本身好客的神色。聽說，下馬酒是從成吉思汗期間傳下來的。其飲法是：起首用左手端乘酒銀碗，用右手無名指蘸酒彈向天空，稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面，稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前線平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗，一飲而盡，雖然假如你其實不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“青天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。各人要記著這些步調，不要失了規(guī)矩。好，我們就要到目標地了。
到草原了，這幾位伴侶就是蒙古住民。你們也看到了，這些圓形衡宇就是蒙古包，也叫氈房。蒙古包構筑怪異、明快，既適用又雅觀。草原廣漠，風雪大，圓形蒙古包阻風力小，包頂不積雪;因為逐水草而居，常常遷移，蒙古包拆、搭利便，省時省力。
跟我來，我們一路進入蒙古包。各人或者對蒙昔人的衣飾感樂趣，我來先容一下。打扮概略分為細軟、長袍、腰帶和靴子四個部門。婦女頭上的'裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男人冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽，夏季多戴提高帽或禮帽。蒙古族男女老小都喜好穿長袍，穿長袍時腰帶是必備的，靴子尖稍向上翹起。
此刻，我們不要辜負了蒙古摯友的一番盛意，來品嘗品嘗草原的美食。蒙古首要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉，相傳它有近千年的汗青，原以手抓食用而得名。服法有三種，即熱吃、冷吃、煎吃。特點是肉味鮮美，不膩不膻、色香俱全。各人逐步品嘗。
蒙古導游詞8
昭君墓位于呼和浩特市南9公里的大黑河南岸沖積平原上，。墓身為人工夯筑的封土堆，矗立在一片平疇中，更顯其巍峨高聳，姿態(tài)雄偉。遠望陵墓呈青黛色，唐朝詩人杜甫到此游覽時，曾留下過"一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏"的詩句。據(jù)說每年"涼秋九月，塞外草衰"的時候，唯有昭君墓上草色青青，因此，歷代相傳稱為"青冢";還有一種說法,蒙語稱"特本兒烏爾虎"，古時稱"青冢"。因此"青冢擁黛"被譽為呼和浩特八景之一。
王昭君名嬙，西漢南郡秭歸寶坪(今屬湖北省興山縣)人。相傳有"落雁"之美，為中國古代四大美女之一。元帝時被選入宮，竟寧元年(公元前33年)匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿出嫁遠入匈奴，后立為寧胡閼氏，留下了膾炙人口的"昭君出塞"的故事。唐代杜信《通典》中最早記載了這座昭君墓，以后歷代記載甚多，昭君墓封土堆，高達33米，占地1.3公頃。墓前有平臺及階梯相連，與中原地區(qū)漢代帝王陵墓的形制頗近。第二層平臺及墓頂各建有一亭。佇立墓頂，極目遠眺，陰山逶迤崢嶸，平疇阡陌縱橫，墓草青青，古木參天。昭君墓周圍景色宜人，加上晨曦或晚霞的映照，墓地的景色似乎時時都有變化。民間傳說昭君墓一日三變，"晨如峰，午如鐘，西如縱"，更增添了昭君墓這一塞外孤墳的神秘色彩。
墓前側有文物陳列室展出昭君有關文物。墓前立董必武題《謁昭君墓》詩碑，詩曰："昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。詞客各攄胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。"詩碑后側還豎立有歷代歌頌昭君功績的石碑7通。詩碑前方有新近落成的'呼韓邪單于與王昭君馬上并轡而行的大型銅鑄雕像，雕像高3.95米、重5噸，形態(tài)逼真，兩匹駿馬相依，單于和閼氏英姿豐采，沉浸在一片和睦、喜悅的氣氛之中。昭君出塞和親是民族團結的象征。
近期新設了接待室、陳列室、書畫社等服務設施。站在墓頂，可眺望呼和浩特市景。昭君莫已被列為自治區(qū)重點文物保護單位。
蒙古導游詞9
成吉思汗陵占地約5.5公頃，但頗有特色，是我海內(nèi)蒙古的一處首要旅游景點。
成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上，距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古精巧的軍事家、政治家，他在同一蒙古諸部后于1206年被推為大汗，成立了蒙古汗國。他即位后睜開了大局限的軍事勾當，國界擴展到中亞地域和南俄。1226年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝成立后，成吉思汗被追尊為元太祖。
成吉思汗是位偉奇性的汗青人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開組成。三個殿之間有走廊毗連，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在光輝燦爛的陽光照射下，熠熠閃光。圓頂上部有效藍色琉璃瓦砌成的云頭花，等于蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米，雙層屋檐；對象殿高23米，單層屋檐；后殿和走廊高20米；從高處下望，整個大殿像一只雄鷹，正殿像鷹的頭和身子，兩個側殿則似在雄鷹睜開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的'雕像，高5米，身著盔甲戰(zhàn)袍，腰佩寶劍，相貌英武，端坐在大殿中央。后殿為寢宮，安頓四個黃緞罩著的靈包，包內(nèi)別離供奉成吉思汗和他的三位老婆的靈樞，靈包的前面擺著一個大供臺，臺上安排著香爐和酥油燈。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等貴重文物。
蒙古導游詞10
女士們、先生們，我們下一個旅游目的地是馳名中外、眾口皆碑的草原宮殿——蒙古汗城。蒙古汗城是西烏草原游牧之旅四大景點中最有氣魄的一處，它距西烏珠穆沁旗政府所在地巴彥烏拉鎮(zhèn)15公里。在內(nèi)蒙古大草原上，流傳著這樣一種說法：“西有成陵，東有成廟，中有蒙古汗城”。蒙古汗城作為三足鼎立格局的中堅力量，自然有它不同凡響的地位和過人之處。蒙古汗城現(xiàn)為國家3A級旅游區(qū)和全國農(nóng)（牧）業(yè)旅游示范點。
蒙古汗城占地面積約20平方公里，汗城的景點主要以內(nèi)蒙古民族文化觀光、休閑娛樂和草原觀光為主，整體建筑是以成吉思汗登基大典的汗城為藍本修建的。
走進正門，首先引起人們注意的，便是這威風凜凜的蘇魯錠了，它是成吉思汗的旗幟。據(jù)民間傳說，每當成吉思汗出征時，就要高舉黑色的.無敵大旗——蘇魯錠（亦作“蘇勒德”），而在無戰(zhàn)事時，則豎起白旗表示平安吉祥。蘇魯錠的上端像一柄打仗用的矛頭，它長約數(shù)尺，一尖兩刃，頑鐵打制而成。它下邊有孔，可以安裝旗柄，柄眼外固定一個白銀制的圓盤，與矛頭垂直在圓盤四周的邊緣上面鑿了九九八十一個孔，用來固定那些纓子。固定纓子的皮條是用羊皮在白酒黃油中熬煮制成，蘇魯錠的柄譯作“希勒彼”，是用筆直的柏木制成的。將希勒彼安進矛頭的柄眼以后，套上銀束子，將它用白緞扎個月牙形繞牢并固定。
為何會有蘇魯錠呢?相傳成吉思汗有一次作戰(zhàn)失敗，在無可奈何的情況下，取下自己所乘戰(zhàn)馬的鞍子，朝天反置。跪下祈禱說：“長生天啊!你救不救我?”只聽空中一聲巨響，長生天擲下一柄神矛，掛在一株枝葉繁茂的大樹上一動不動。成吉思汗命大將上去將這柄神矛取下，并許下志愿，用一萬只全羊供奉神矛。同時，用九九八十一匹棗騮公馬的鬃毛做成炸蓬蓬的纓子，將神矛裝飾起來。一萬只羊一時來不及湊齊，就用九九八十一只羊替代。從此以后。神矛就成了成吉思汗領兵作戰(zhàn)的旗幟，也成了成吉思汗戰(zhàn)無不勝的力量象征。
這座蒙古包式金頂大帳，它的直徑有18米，建筑面積260平方米。其外觀體現(xiàn)蒙古民族特色，內(nèi)部則突出宮廷風格。它就像一朵巨大的蓮花盛開在草原上，周圍近百個蒙古包如同眾星捧月散落在它四周。到了這里，人們是否想了解一些蒙古族的宮廷飲食文化呢?好吧，且聽敘來：蒙古族宮廷宴會主要包括可汗登基宴、部落聯(lián)盟宴、戰(zhàn)爭勝利宴和詐馬宴、慶功宴、婚禮宴等等，其中最有民族特色的當屬詐馬宴（又作詐瑪宴、質孫宴）了�！霸p馬”是波斯語，意思是外衣、衣服；“質孫”，蒙古語是“顏色”的意思�！霸p馬宴”是元朝宮廷最為隆重的奢華宴會，達官顯貴除了穿規(guī)定的清一色的服裝在宴會上歌舞娛樂、痛飲美酒外，更重要是議政、商討國家大事。元朝宮廷“詐馬宴”等級十分森嚴，有十分嚴格的禮儀程序。國家舉行朝會慶典，宗室大臣前來朝賀，都要舉辦“詐馬宴”。
宴會的飲酒習俗用蒙古語來講就是“斡脫克”，漢語翻譯為“喝盞”，就是天子在舉行宴會的時候，有一個人拿著酒杯站在右邊，一個人拿著拍板站在左邊。拿拍板的人先說：“斡脫”，拿酒杯的附和著說：“打弼”。緊接著，拿拍板的人打一個拍子，王侯卿相即各歸其位，該坐著的坐下，該站著的站著。這時候樂曲大作，開始敬酒。首先要給皇帝敬酒，皇帝飲畢，樂曲停止，換另外的曲子，相陪的官員開始飲酒。
“詐馬宴”的王牌大菜是“烤全�！保獙冞^皮的整牛放入烤牛窖里，烘烤兩天兩夜才出爐。當“烤全�！睌[在臺案上，頸系紅綢帶，身披黃綢布，緩緩推入大廳時，典雅的音樂隨之而起。綢布揭開，現(xiàn)出色澤金紅的跪臥式“烤全�！�，宴會大廳頓時沸騰，接著便開始一整套隆重熱烈的宴會禮儀，歡迎各方的貴客。除“烤全牛”外，“詐馬宴”還配有以羊肉為主的多種名貴菜肴和馬奶酒、白酒、果酒等飲品，席間還有蒙古歌舞和娛樂活動。今天，在蒙古汗城，人們不僅可以親身體驗蒙古貴族最為隆重的“詐馬宴”，還可以觀看被譽為“草原奧林匹克”的那達慕盛會，欣賞妙趣橫生的婚俗表演，更可以去仔細觀察神秘的敖包祭祀。朋友們，就讓我們進駐蒙古汗城當一回蒙古大汗，或做一回大汗的子民，唱一曲《我是蒙古人》吧！
蒙古導游詞11
各位遠方來的朋友：
大家好，歡迎來到了我們的蒙古之旅，我是這里的旅行社的導游——林杰成，大家叫我林導游就可以了。
我們這個地方是內(nèi)蒙古自治區(qū)的大草原，到了那里，主人們會在小丘上騎著馬，穿著五彩繽紛的衣裳歡迎我們，只要我們在乘五分鐘車程就可以了。
五分鐘過后，我們來到了目的地，，下了車，這里的天空別處更可愛，空氣那么新鮮，天空那么明亮，這里的草原無邊無際，就算你用天文望遠鏡竟也看不見盡頭。
首先，我們參觀一些蒙古包，蒙古包使用一些帆布做成的，然后用一些堅硬的竹子作為支撐架，如果用一些不堅硬的竹子，刮大風的話，就會好容易倒的。
然后，如果你們會騎馬，只有跟主任說一聲，那里的.馬任你騎，如果你不會騎，跟主任說一聲，就會有人叫你騎。
到了晚上，主人們會熱情的吧你邀請到一座蒙古包里。蒙古包中間有一張桌子，桌子上擺著一盤奶豆腐，一盤手捉羊肉，一杯酒。吃著吃著，吃的美味的時候，會有一個鄂溫克的姑娘，他們很拘束，也有點羞澀。他們唱民歌，我們同行的都唱的唱。
各位旅客，現(xiàn)在這個蒙古之旅就在這里結束了，謝謝你們得到來。
蒙古導游詞12
朋友們，今天，我們要去的地方是西部草原。今天，由我來當大家的導游，大家可以叫我趙導。
朋友們，現(xiàn)在草原已經(jīng)到了。大家請看，這草原的土地肥沃，長的草也異常茂盛。在天底下，看著草原非常美，一碧千里，而并不茫茫。這里到處都是小丘，這些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠流。大家看，那邊到處是馬和羊，這片草原的草長的茂盛，牛羊不愁吃，所以這的牛羊長的又肥又壯，吃起來口感極好。大家看，前面出現(xiàn)了一條迂回的，明如玻璃的帶子——河。這條河清澈見底，能看見河底的石子，很漂亮。看，這兩只螃蟹在石子底下鉆來鉆去，像在捉迷藏。這些
魚兒是多么的漂亮。
蒙古人也很熱情好客。假如你是貴客，在你來的時候，蒙古人會穿上色彩鮮艷的衣服，到幾十里外歡迎你的'到來，他們騎著馬向你跑來，就像一條彩虹向你飛過來。進了他們的蒙古包，他們會為你擺上奶茶、奶酒、奶豆腐、手抓羊肉......等豐盛的菜，來招待你。吃飯的時候，姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點兒羞澀，來給你唱民歌。吃完飯后，小伙子們表演了精彩的套馬、摔跤，你還可以騎蒙古馬。
今天，大家知道了草原的美麗，是不是很想再來呢?
蒙古導游詞13
各位團友，女士們，先生們：大家早晨好！首先請允許我代表阿拉善九漢天成旅行社全體員工，并以21。4萬阿拉善各族同胞的名義，向各位表示熱烈的歡迎！同時對大家不遠萬（千）里光顧大漠駝鄉(xiāng)阿拉善，為我們送來了旅游客源和消費資金，特別是送來了寶貴的友誼和發(fā)達地區(qū)的成功經(jīng)驗與精神文明，表示衷心的感謝！
我叫阿拉坦，蒙古語意為“金子”或“金質的”，大家就直呼其名，叫我阿拉坦，或叫我小阿好了，叫阿導也行。這位開車的師傅叫滿都呼，已有十多年駕齡，是旅游車隊安全行車的標兵，坐他開的車是最放心不過的了。他也是蒙古族，名字的含義是“昌盛”、“興盛”。大家在阿拉善的這幾天旅途中有什么要求、意見，就找我和滿師傅說吧。今天我們的旅游目的地是騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地。作為國家沙漠地質公園，這里是阿拉善27萬平方公里大地上最美、最成熟的旅游景區(qū)之一，20xx年被國家旅游局命名為國家4A級旅游區(qū)，20xx年又啟動了創(chuàng)建5A級旅游區(qū)工作，今年將力爭實現(xiàn)達標，進而躋身于中國第一批國家5A級旅游區(qū)行列。騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地位于阿拉善盟阿拉善左旗騰格里沙漠腹地。騰格里，蒙古語意為“象天一樣浩瀚無際”；達來，蒙古語意為“大海”。顧名思義，月亮湖定是象天宇般浩大的沙漠海子了。
現(xiàn)在，有銀巴、烏巴等國家一、二級公路貫通該旅游區(qū)。這里距旗政府所在地巴彥浩特鎮(zhèn)61公里，距寧夏銀川市130公里，是距國內(nèi)中心城市半徑最短、設施最全、規(guī)模最大、旅游內(nèi)容最為豐富的沙漠生態(tài)旅游區(qū)，是集生態(tài)、運動、會務、休閑、度假為一體的綜合性旅游度假區(qū)。20xx年3月，由北京九漢天成有限責任公司投資建成。〔抵達旅游區(qū)后講述〕度假營地整體規(guī)劃面積150平方公里，其中核心區(qū)面積8平方公里。大約一億年前，這里曾是汪洋大海；6500萬年前，這里曾是恐龍活動的家園。據(jù)科學家考證，這里許多恐龍化石，其完整率高達98％，現(xiàn)陳列于南寺博物館。后來，由于地質變化，亞歐板塊和太平洋板塊相撞擊，致使地面抬升，形成了阿拉善高原。這里地處內(nèi)陸深處，干旱少雨，年降水量僅200毫米，而蒸發(fā)量卻高達3000毫米。經(jīng)過這種漫長的`高溫干旱的蒸發(fā)過程，最終形成了阿拉善高原上的騰格里、烏蘭布和、巴丹吉林三大沙漠；隨著古代海洋的消失，今天殘留下了豐富的地下水和星羅棋布的湖泊，而月亮湖就是其中最有代表性的一個湖泊。該湖面積達4。5平方公里，水深2－5米，與大風流沙抗衡，頑強地演繹著生命的奇跡。
月亮湖獨特的地質構造，使其從不同的角度看有不同的形狀。乘飛機俯瞰，月亮湖狀似一幅中國地圖；而其東部又恰似一彎明月。所以，當?shù)厝吮銓⑵浞Q作“中國湖”或“月亮湖”。景區(qū)開發(fā)以來，月亮湖的芳名日漸響徹天下。騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地倡導“現(xiàn)代文明與生態(tài)保護結合”的先進理念，以“生態(tài)教育”為宗旨，構建人與自然和諧相處的健康發(fā)展環(huán)境。景區(qū)劃分為民俗風情區(qū)、會所休閑區(qū)、賓館別墅區(qū)、生態(tài)示范區(qū)和戶外體驗區(qū)五大板塊。大自然的鬼斧神工造就了月亮湖三個奇特景觀：一奇是月亮湖形狀酷似中國地圖——站在高處一看，一幅數(shù)平方公里的中國地圖展現(xiàn)在眼前，蘆葦?shù)姆植几菍⒏魇^(qū)一一標明；二奇是湖水為天然藥浴配方液，湖水富含鉀鹽、錳鹽、少量芒硝、天然蘇打、天然堿、氯化鐵及其它微量元素，與一國際保健機構推薦的藥浴配方極其相似，而且湖水極具生物凈化能力，能迅速改善、恢復自然生態(tài)本色；三奇是千萬年的黑泥沙——長達1公里、寬近百米的天然浴場沙灘，推開其表層，下面厚達十多米的純黑泥沙，其質地遠遠超過死海的黑泥，是天然泥療寶物。湖形若中華版圖，原生態(tài)神湖藥浴，千萬年黑沙泥療，不知使多少中外游客癡迷而忘歸。
在月亮湖畔“扶搖藍天”是一件讓人愜意的事。所謂“扶搖藍天”，是指乘坐動力三角翼在空中任意翱翔，那感覺真象是一只雄鷹，時而扶搖直上，時而疾速俯沖。在驚險與驚叫中，人的情感得到徹底的渲泄。玩的就是心跳，玩的就是刺激嘛。 在月亮湖畔的綠洲上建設了蒙古包、度假木屋、別墅等旅游休閑設施。潔白的蒙古包縱橫交錯地在綠洲上撒開，像剛剛破土的蘑菇。為適應不同游客需要，景區(qū)還有高雅的休閑木屋、別墅和總統(tǒng)套間以及玻璃會議廳。而古樸的蒙古包里也設有空調、閉路電視、電話等現(xiàn)代化設施，使游客在具有民族特色的蒙古包中，體驗舒適的度假樂趣。夏秋季節(jié)的騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地更是景色宜人，黃的沙、藍的水、綠的草、悠揚的歌、醉人的酒，令遠足而來的游客疑為人間仙境，恍若步入海市蜃樓，靜謐而安祥，神奇而驚喜。白天還有許多好玩的項目：沙海沖浪——卡丁車角逐大漠；疆場揚鞭——跨駿馬縱橫曠野；戲碧水天鵝伴舞，依篝火極目星空；駝鈴伴隨入夢鄉(xiāng)，扁舟悠然蕩葦叢。入夜的月亮湖靜寂而絢麗，五彩繽紛的地燈和路燈、廊燈把整個景區(qū)裝飾成天國樂園。馬頭琴響起來了，篝火點燃了，伴著悠揚的蒙古長調，原本相識或素昧平生的人拉起手翩翩起舞，縱情歌唱，陶醉在大漠的懷抱中。
特別是沙海沖浪，是游人進入月亮湖景區(qū)所必須嘗試和接受挑戰(zhàn)的項目，也是驚險和極富刺激的項目。在沙海沖浪中，司機以其嫻熟的車技將越野車從一個沙丘頂端沖向另一個沙丘的頂端，在頂端——深谷——頂端那瀚海沙浪的大起大落中讓游人感受疾速升降運動所帶來的那種無法自控的驚險刺激。在飛馳的車里，生命會徹底得到放松，人從心靈深處會感到擁抱大自然的那種快樂和欣慰。這里已成為現(xiàn)代都市人體驗原生態(tài)大自然，感悟生命，洗心靜思的心靈休閑勝地。女士們、先生們，在騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險旅游度假營地能處處感受到濃郁的阿拉善民族文化。蒙古長調、銀碗美酒，讓游人未飲先酣。走進蒙古包，坐在柔軟的羊毛地毯上，在噴香滾燙的奶茶里放一勺閃亮的奶油，嚼一把炒米或品嘗一塊奶酪，一股暖流會頓時涌遍全身，一路的疲憊便一掃而光。在大漠深處定要品嘗一下各種天然無污染的阿拉善特色佳肴，如大漠鮮湯、沙漠人參（蓯蓉）煲駝肉，草原燒駝掌、駝峰、駝蹄筋，黃燜羊背子、燉干羊肉、烤全羊等二百多道沙漠風味名菜，再喝一盅蓯蓉酒，讀一讀阿拉善的酒文化，聽一聽蒙古歌手演唱的長調……足令您飄然欲仙。
朋友們，月亮湖是脫離城市喧囂而鑲嵌在大漠深處的香格里拉。高品位而獨具特色的騰格里達來·月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地正在申報國家5A級旅游區(qū)的大道上以劉翔速度迅跑，讓我們共同預祝她順利成功！，騰格里達來月亮湖沙漠生態(tài)探險度假營地導游詞
蒙古導游詞14
客歲的暑假，我感想內(nèi)蒙古大草原是何等的瑰麗。一望無際的大草原、白色的蒙古包、高壯的駿馬、成群的牛羊，尚有那熱情好客的蒙古族同胞。在蒙昔人的糊口中布滿了美。
蒙昔人吃是離不開羊的�？救�、燉羊肉、熬羊奶，都是蒙古族的特色菜。
蒙昔人異常好客。他們把你請入蒙古包后，老是要給你端上大碗大碗的馬奶酒、奶茶，還要留你吃午時飯。午飯異常豐厚，最重要的就是烤全羊或煮全羊了，這些都是貴客才氣吃上的。大嚼著羊肉，大口喝著馬奶酒、奶茶，會認為很是恬靜。
吃飽喝足，大人們便在包內(nèi)措辭，這時蒙古族小伴侶便會帶你去騎馬。騎著那潔白的駿馬，在草原上馳騁，認為本身異常的帥，那會覺的本身不行一世!
騎馬到山坡上向遠處望：牛羊恰似一顆顆珍珠，河水就像一條玉帶，嵌在這塊綠油油的大地毯上。牧民哼著長調，甩著馬鞭，清閑自如，牛羊低著頭啃著綠綠的青草，興奮地搖頭晃腦，樂的直甩尾巴。河水又青又亮;清的可以看到水中的`小魚，亮的叫人老遠就可以望見。
抬頭躺在草地上，清風吹著你的衣襟，清冷清冷的;看著天上的白云，一朵接一朵的從你面前飄過，瓦藍瓦藍的天空，讓你的神色分外的清新。
瑰麗的內(nèi)蒙古，瑰麗的大草原，你是生我養(yǎng)我的處所，我決不會健忘你!
蒙古導游詞15
響沙灣，國家AAAA級景區(qū)。位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達拉特旗中部。從呼和浩特到包頭轉包東高速可達，南距包頭市區(qū)50公里。屬于沙漠類自然風景區(qū)，為新月形丘鏈或格狀丘地貌。1984年1月被內(nèi)蒙古自治區(qū)辟為旅游景點，1991年被國家旅游局列為國線景點，2002年被國家旅游局評定為4A級旅游景區(qū)。
響沙灣背依大漠龍頭庫布其沙漠，面臨罕臺大川，又名“銀肯”響沙。沙高110米，寬200米，坡度為45度、呈彎月狀的巨大沙山回音壁綴在大漠邊緣，是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2公里處，是一個小面積沙池，終年不渴，為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3公里處，有一高出沙漠的高地，海撥1486米，上面有著名的庫布其銀肯敖包。神秘的沙歌現(xiàn)象吸引中外著游客紛至沓來，沙響妙音春如松濤轟鳴，夏擬蟲鳴蛙叫，秋比馬嘶猿啼，在冬日則似雷鳴劃破長空。關于響沙的成因眾說紛紜，科學工作者進行過多次科學考察得出的理論有篩勻汰凈理論，摩擦靜電說，地理環(huán)境說，“共鳴箱”理論等等莫衷一是，響沙之謎還在探索中。
響沙灣融匯了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊，匯萃了熱情的沙漠活動與獨特的民族風情。擁有罕見而神奇的響沙景觀，浩瀚的庫布其大漠風光，世界第一條沙漠索道，中國最大的駱駝群，中國一流的`蒙古民族藝術團，有幾十種驚險刺激獨具沙漠旅游特色的活動項目。游客可以乘坐沙漠觀光索道，鳥瞰沙漠的壯觀景象，滑沙與沙共舞，也可以騎駱駝，乘沙漠沖浪車，玩兒沙漠滑翔傘和沙漠太空球，近距離親近沙漠。大漠深處獨具特色的沙漠住宿體驗，蜚聲中外鄂爾多斯婚禮表演，大型的沙漠歌舞晚會，熱情的沙漠—大漠篝火晚會，原生態(tài)火文化表演以及敖包相會之祭敖包等特有的深度體驗類活動將帶游客親密接觸神秘大漠，領略蒙古族別樣風情。歷史悠久的“鄂爾多斯婚禮”，是蒙古族最有特色、最隆重的婚禮形式。響沙灣民族藝術團排演的大型歌舞“鄂爾多斯婚禮”，融風俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂于一體，寓情予舞，寓情予歌，充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣息，展示了民族文化的魅力。一年一度的“中國·鄂爾多斯響沙灣旅游節(jié)”，于每年的九月舉行，舉辦豐富多彩的活動：“沙漠文化服裝大賽及服裝展”、“蒙古民族服飾魅力秀”、“沙漠攝影大賽及攝影展”等多種文化活動及賽事以及為游客安排的大型主題晚會、焰火晚會，“沙漠尋寶”樂翻天、沙漠狂歡夜等活動精彩連連。響沙灣不僅是神秘的自然奇觀，更是一個融匯歡樂的沙漠世界。
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