【精】武當(dāng)山導(dǎo)游詞
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢?以下是小編精心整理的武當(dāng)山導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們:
大家好,我是大家這次武當(dāng)之行的地陪我叫呂春和,在這里首先我要?dú)g迎各位的到來,同時(shí)也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開心,玩的順心,F(xiàn)在,我們的武當(dāng)之旅就要開始了。
武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。武當(dāng)山的`古建筑以規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代達(dá)到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢(shì),錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位準(zhǔn)備好開始我們的朝圣之旅吧!現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。
經(jīng)過長途跋涉,我們終于登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。據(jù)說藻井上懸掛的這顆“避風(fēng)仙珠”能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初。
各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來,武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞2
金頂景區(qū)包羅中觀、黃龍洞、朝天宮、古神道上的一天
門、二天門、三天門和太和宮的金殿、皇經(jīng)堂、紫金城、朝拜殿,以及元代古銅殿等古代構(gòu)筑。這里生涯著大量的各朝代制造的像器、供器、法器等文物珍品。這些都是中國古代構(gòu)筑和鍛造工藝的光輝燦爛明珠,是中華民族伶俐和古代科技程度的汗青見證,是價(jià)值千金。
在金殿前,極目四方,八百里武當(dāng)奇麗風(fēng)物一清二楚,群峰升沉如同大海的波瀾奔涌在靜止的剎時(shí),眾峰拱擁,八方朝拜的景觀神奇地渲染著神權(quán)的威嚴(yán)和皇權(quán)的登峰造極。同時(shí),還能明確到許多奇特的天然天象異景和傳播著很多神話故事。
可以說,武當(dāng)山金頂無論是對(duì)游人照舊對(duì)香客都有著兇猛的吸引力。跟著旅游奇跡的.成長,來武當(dāng)山金頂?shù)穆每捅饶赀f增。站在金頂,歷史知識(shí),會(huì)有一種無形的震撼使人觸目驚心,崇拜虔敬之心油然而生。
每年夏日雷雨季候,武當(dāng)山就會(huì)呈現(xiàn)雷擊金殿的異景。當(dāng)令,一聲聲天崩地裂的巨響震耳欲聾,雷電劃破長空,如利劍直劈金殿。剎那間,金光萬道,直射云霄,其景觸目驚心,神奇壯觀。而金殿歷經(jīng)600年雷電煉擊,至今仍金光燦燦。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞3
游客朋友們:
你們好!歡迎各位來到武當(dāng)山觀光旅游,很高興能成為你們的導(dǎo)游。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市,是中國著名的道教圣地之一。素有“天下第一仙山”的美譽(yù)。綿延八百里的武當(dāng)山景區(qū),郁郁蔥蔥,各種風(fēng)格的古建筑掩映在青山綠水之間。
今天我們參觀的主要景點(diǎn)有絕壁之上的南巖宮、金碧輝煌的金殿、還有奇特的'自然景觀“七十二峰朝大頂”。也請(qǐng)你們?cè)谟斡[的時(shí)候,注意安全,不要亂涂亂畫,亂扔垃圾。
看,那些和懸崖峭壁完美的結(jié)合在一起的古建筑就是南巖宮。南巖宮是真武大帝得道之處,也是武當(dāng)山最險(xiǎn)、最美、最奇的地方。其中,最具傳奇色彩的是“天下第一香——龍頭香”。龍頭香是雕刻著兩條盤龍的石雕,長3米,寬僅0。33米,龍頭上雕著一個(gè)香爐。據(jù)說這兩條從絕壁上伸出盤龍是真武大帝的坐騎。以前,燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭,點(diǎn)燃香火,再跪著退回來,F(xiàn)在,游客低頭看看龍頭香下的萬丈深淵,心里就會(huì)怦怦直跳。請(qǐng)你們注意安全。
現(xiàn)在,我們終于爬上了海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰,出現(xiàn)在你們眼前的這座金光閃閃的宮殿就是金殿。金殿是現(xiàn)存最大的銅鑄建筑物。雖然經(jīng)歷了五百多年的嚴(yán)寒酷暑,但至今任然金碧輝煌,絢麗如初,讓我們不禁贊嘆古人的智慧。在金殿前,極目四望,只見云霧繚繞中群山紛紛朝向金殿,這就是神奇的“七十二峰朝大頂”。
游客們,今天的武當(dāng)之旅到此結(jié)束,謝謝你們的配合。相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化會(huì)給你們留下深刻的印象。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞4
各位游客:
大家好!非常歡迎你們來到北武當(dāng)山。我是你們的導(dǎo)游小萌,下面為大家介紹北武當(dāng)山。
北武當(dāng)山,位于山西省呂梁地區(qū)方山縣境內(nèi),古稱龍王山,又名真武山,明代修復(fù)玄天大殿后,根據(jù)非玄武不足以當(dāng)之之意,更名為武當(dāng)山,因位于北方,故改稱北武當(dāng)山。這里既有賞心悅目的自然景觀,又有歷史久遠(yuǎn)的人文景觀,是我國北方著名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)為道教活動(dòng)場(chǎng)所,1994年1月被國務(wù)院公布為國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名我。
北武當(dāng)山原是“五里土路五里沙,五里石階往上爬”,F(xiàn)公路早已開通,乘車可達(dá)萬神廟,上山石階有1455級(jí),險(xiǎn)峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中,其自然景觀奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽(yù),加上陡峭險(xiǎn)峻的石階、古老恢宏的廟宇,可謂集“雄、奇、險(xiǎn)、秀”于一體。
萬為奇異壯觀的.是,千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石,如:仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟,據(jù)古碑記載,創(chuàng)建于唐時(shí),重修于明季,山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng),鼎盛時(shí)期在明、清兩代,每逢農(nóng)歷三月初一至初三,是古廟會(huì)期,屆時(shí)香煙繚繞,游人云集。
北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè),觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山,無不題詞作畫;香客游人游歷此山,無不流連忘返。
今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束,謝謝大家。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞5
親愛的游客和朋友們:
大家好!我是莎拉·王,你的向?qū)АD憧梢越形彝鯇?dǎo)。希望有我的熱情服務(wù),你會(huì)幸?鞓罚
今天,我將帶你領(lǐng)略武當(dāng)山美麗的自然風(fēng)光和豐富的道教文化。
現(xiàn)在我們來到南巖,它被認(rèn)為是三十六塊巖石中最美麗的。武當(dāng)山的自然景觀與精致的建筑融為一體,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座石廟坐落在懸崖上,建于元代,懸崖旁有一條雕刻的龍石梁。石梁深2.9米,寬僅30厘米。上面刻龍,龍頭上面刻香爐,就是著名的“龍頭香”。
接下來我們坐纜車去爬天柱峰,主峰。好了,天柱峰來了。天柱峰海拔1612米,因此被稱為“天一柱”。站在這里,你可以清楚地看到“七十二峰對(duì)著大頂”的壯觀景象。而天柱峰頂上的金壁,就是金殿。金殿是中國最大的鑄鋼金殿,建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒有一顆釘子,都是鑄起來運(yùn)上山的。底座非常緊,看起來像一個(gè)整體。如你所見,這里的長明燈從未熄滅,所以山頂空無一人,風(fēng)很大。為什么不會(huì)被風(fēng)吹滅?據(jù)說就是因?yàn)檫@個(gè)沉箱上的“避風(fēng)仙珠”。
相傳這種仙珠可以壓制山風(fēng),防止風(fēng)吹進(jìn)寺廟,從而保證神燈的'長壽。其實(shí)神燈之所以變亮,真正的原因是廟門的所有鑄件都非常精準(zhǔn),可以改變風(fēng)向,可見中國古代勞動(dòng)人民有著高超的智慧和技藝。歷經(jīng)500多年風(fēng)雨,金殿依舊輝煌如初。它是中國古代建筑和鑄造技術(shù)的瑰寶。
下一次就留給大家自己安排了,F(xiàn)在是下午三點(diǎn),兩個(gè)小時(shí)后大家會(huì)在這里集合。希望你能在這里品味到奇妙的建筑和美麗的風(fēng)景。
美好的時(shí)光總是讓人懷念,我們今天愉快的武當(dāng)山之旅就此結(jié)束。最后,祝大家身體健康,萬事如意。再見!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞6
各位游客朋友們大家好,我是**旅行社的導(dǎo)游員,是大家這次武當(dāng)之行的地陪,我叫**,大家叫我**就能夠了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅,這天將由我們?yōu)榇蠹曳⻊?wù),也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開心,玩的順心。
此刻,我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。
武當(dāng)山的自然景觀以雄為主,兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,構(gòu)成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。
武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國最大的道教活動(dòng)中心,使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。
另一個(gè)就是素有“北宗少林,南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶,飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成,他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳,被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖,為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù),我們?cè)賮砜纯次洚?dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代到達(dá)了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢(shì),錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,到達(dá)了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。
說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開始我們的.朝圣之旅吧!
此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品,我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端能夠聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來那里,我想,可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!
武當(dāng)山有36巖,此刻我們就來到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖,武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在那里能夠得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對(duì)道教的信仰之深。為安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛。
經(jīng)過長途跋涉,我們最后登上了主峰天柱峰了,天柱峰海拔1612米,素有“一柱擎天”之譽(yù)。此刻我們所在的就是金殿了。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿,修建于永樂四十年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,卯和的十分嚴(yán)密,看起來好像是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),確保殿內(nèi)神燈長明不滅,其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。
金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打,仍輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了,接下來,大家能夠自由活動(dòng),來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。
各位旅客,我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了,相信武當(dāng)宏偉的古建筑群,奇麗的自然風(fēng)光,神秘的道教文化,絕妙的內(nèi)家功夫,會(huì)給各位留下難忘的印象。在那里也期望著大家的下次到來,武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影,名勝古跡。道教神仙等待著各位。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞7
各位團(tuán)友:
大家早上好!今天起了一大早,辛苦了,不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢?一日之計(jì)在于晨,現(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)一下“三個(gè)代表”清醒清醒頭腦。
首先,我代表xx旅行社感謝大家的信任!本社是一家重合同、守信用,追求卓越服務(wù)的旅行社,相信各位的選擇是沒有錯(cuò)的!那正所謂“我選擇,我喜歡!”希望大家雖然出門行萬里路,也能感覺到家的溫馨。
其次,我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問好!我們的司機(jī)姓趙,他可是位長相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī),有他的嫻熟駕駛,這一路上大家肯定玩的放心,玩的開心!相信我們趙師傅的,就來點(diǎn)掌聲。
最后,我代表本人向各位鞠躬了!我叫xx。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。在接下來的幾天里,希望大家多多配合支持小x,雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游,但一定是最用心的導(dǎo)游。有事您說話,x導(dǎo)會(huì)盡全力滿足您的要求!
那么呢,這一路上呀,我希望呢大家把一顆“安心”交給小x,把“放心”暫時(shí)保存在x師傅那,我和師傅呢也會(huì)努力送大家一顆“開心”的。
出門在外老婆交待:少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走。
接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項(xiàng):
1、武當(dāng)山早晚溫差大,海拔不同溫差也大,大家要帶一件保暖衣服。
2、景區(qū)內(nèi)全境禁煙。在非吸煙區(qū)內(nèi)吸煙會(huì)處以最低500元罰款。
3、帶上垃圾袋,不污染景區(qū)環(huán)境,同時(shí)注意保護(hù)野生動(dòng)植物。
最后呢請(qǐng)大家記一下我的電話,xxxx,是全球通的哦,隨時(shí)隨地好溝通嘛?那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢,在這里小x就簡(jiǎn)單的'為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地————紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”——南巖宮,明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū)。
今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。
武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫,背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架,景區(qū)面積方圓八百里,實(shí)測(cè)為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。
武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠:“國家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽(yù)中外的武當(dāng)拳于一體。分為:玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺(tái)和五龍宮六大景區(qū)。
武當(dāng)山四季景色各異,春季繁花似錦、夏季青山聳翠,秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起
了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法;始业拇罅ν瞥缡俏洚(dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞8
各位游客朋友:
大家好!非常開心能和大家相聚在美麗的車城--十堰!我是來自XX旅行社的導(dǎo)游XX,非常榮幸為大家服務(wù)。在我身邊的是我們的司機(jī)張師傅,他有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家乘車時(shí)盡可以放心。今天,我將帶領(lǐng)大家游覽道教名山--武當(dāng)山,一起去領(lǐng)略武當(dāng)山秀麗的自然風(fēng)光,品味濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi)是我國著名的道教圣地,古名太和山。相傳,道教所尊奉的真武大帝曾在這里得道升天,所以改名武當(dāng)山,意思是非真武不得當(dāng)之。有一句俗話說,天下名山僧占多,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下,這是為什么呢?其實(shí)這還有一個(gè)傳說故事:傳說武當(dāng)山的金頂原來是被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,云游至此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了七十二峰朝大頂?shù)钠嬗^,于是相中了這塊寶地,便去找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了。可沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng)山,從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山因此也成了道家的場(chǎng)地。 武當(dāng)山古建筑群是根據(jù)《真武經(jīng)》中真武修真的神話來設(shè)計(jì)布局,突出了真武信仰的主題。它的整體布局是以天柱峰金殿為中心,以官道和古神道為軸線向四周輻射。武當(dāng)山最早的寺觀是在唐代所建的,但大部分古建筑于元朝末年毀于兵亂。目前山上的宮觀多為明代所建。武當(dāng)山古建筑群還體現(xiàn)了道教崇尚自然的思想,保持了武當(dāng)山的自然原始風(fēng)貌。工匠們按照明成祖朱棣其山本身分毫不要修動(dòng)的原則來設(shè)計(jì)布局,材料不是就地取材,而是從陜西、四川等地采買運(yùn)來,這樣極大的保護(hù)了武當(dāng)山的自然環(huán)境。這些建筑或建于高山險(xiǎn)峰之巔,或建于懸崖絕壁之中,巧妙的與自然環(huán)境相融合,造就了天下聞名的自然與文化景觀,并于1994年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
說起武當(dāng)山,除了它的建筑,不得不提的還有它的道教文化和武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)?shù)澜淌侵袊澜痰闹匾M成部分,它是以武當(dāng)山為本山,以信仰真武,重視內(nèi)丹修煉,擅長雷法及符箓禳,強(qiáng)調(diào)忠孝倫理、三教融合為主要特征的一種道教派別。這里講的真武神,即元武,元通玄,故又名玄武。宋真宗趙恒因?yàn)橐芩鹗プ孚w玄朗的名諱,于是改玄武為真武,沿襲至今。自宋代起,幾乎歷代皇帝都推崇武當(dāng)?shù)澜獭5搅嗣鞔,武?dāng)?shù)澜谈亲呦蚨κⅲ洚?dāng)山也成了當(dāng)時(shí)全國最大的道場(chǎng)。說到武當(dāng)武術(shù),中國武林歷來都有北宗少林,南尊武當(dāng)?shù)恼f法。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名的道士張三豐。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)
候看到了鶴與蛇爭(zhēng)斗的情形,受到啟發(fā),于是領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊稱為武當(dāng)派的開山祖師。武當(dāng)武術(shù)與道教淵源極深,道士修煉學(xué)道,往往伴以習(xí)武。武當(dāng)武術(shù)以養(yǎng)身練功、防身保健為宗旨,以柔克剛,后發(fā)制人,自成一派,被稱為內(nèi)家拳派。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)武當(dāng)山腳下了,請(qǐng)大家整理好隨身攜帶的物品下車,開始我們的朝圣之旅。
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。它是武當(dāng)山現(xiàn)存唯一的重檐歇山頂結(jié)構(gòu)的建筑,也是保存最完善的宮殿之一。紫霄宮建于明永樂年間,距今約有600多年的歷史。它完全是按照道教坐北朝南、背山面水的思想所建。右有雷神洞,左為蓬萊第一峰,周圍山是天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,紫霄宮就坐落于這把交椅正中,所以永樂皇帝就將它封為紫霄福地。殿內(nèi)神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。這些塑像形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫響靈杉。
參觀完紫霄宮,現(xiàn)在我們來到了武當(dāng)山三十六巖中最美的一巖--南巖。南巖因其巖向南而得名,相傳是真武大帝得道飛天的圣境,它也是武當(dāng)山自然景觀和人文景觀高度結(jié)合的一處景點(diǎn)。大家看,那座立于懸崖峭壁之上的建筑,相傳是真武大帝得道升天后所住的宮殿,它的出名不僅因?yàn)樗幍牡乩砦恢脴O為險(xiǎn)峻,更是由于它的'建筑特點(diǎn)堪稱一奇。我們現(xiàn)在看到整個(gè)石殿的面積有71平方米,面闊和進(jìn)深均為三間。整個(gè)石殿刻工精細(xì),技藝高超,尤為不可思議的是其梁柱、檐椽、斗拱和門窗均用青石雕鑿,榫卯拼裝,最重的構(gòu)件重達(dá)上萬斤。大家想想看,在當(dāng)時(shí)的條件下,完全靠人的力量,這些重達(dá)萬斤的石條是怎樣被運(yùn)送到如此高的山峰上呢?人們至今也找不到一個(gè)合理的說法。由此,我們不得不對(duì)中國古代人民超凡的能力和技藝產(chǎn)生由衷的敬佩之情。
在南巖宮內(nèi)兩儀殿前就是著名的龍首石,俗稱龍頭香。它長2.9米,寬僅0.33米,橫空挑出,下臨深谷,在龍頭上放置了一個(gè)小香爐。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠。由于下臨萬丈深淵,燒龍頭香的人妖跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點(diǎn)燃香火,在跪著退回來,稍有不慎,便會(huì)掉下懸崖粉身碎骨。為了安全起見,現(xiàn)在已經(jīng)禁止燒龍頭香了。如果大家有誰想許愿祈禱的,我們可以道別的地方燒香祈禱,畢竟心誠則靈嘛,咱們就不要去冒這個(gè)險(xiǎn)了!
經(jīng)過辛苦的跋涉,我們終于登上武當(dāng)山的最高峰天柱峰!天柱峰海拔有1612米,素稱一柱擎天。站在這里,可以清楚的看到七十二峰朝大頂?shù)膲延^景象。而天柱峰之巔
的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鑾大殿,它修建于永樂十四年。金殿整體為銅鑄,外飾鎏金,在經(jīng)歷來近600年的風(fēng)雨雷電、嚴(yán)寒酷暑,它至今仍然金光奪目、輝煌如初,實(shí)在是中國古代建筑和鑄造工藝的燦爛明珠。 美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,轉(zhuǎn)眼間咱們的朝圣之旅就要結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,同時(shí)如果我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多多批評(píng)指正。期待大家能再次來武當(dāng)山觀光游覽。最后祝大家旅途愉快,一路平安。謝謝!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞9
今天我將帶你們起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅。……
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的'神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見,我們你們想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。……
好了,接下來的時(shí)間就留給你們自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞10
游客朋友們:
大家好!很高興在這吉日、吉時(shí)、吉刻陪各位暢游我國道教名山——武當(dāng)山,我是你門此行的導(dǎo)游員朱磊,首先,我借此機(jī)會(huì)恭祝各位身體健康、萬事如意!
我們現(xiàn)在乘車登上武當(dāng)山,大約需要一小段時(shí)間的車程,一路上大家還可以感受到仙山道骨之神韻,領(lǐng)略秀麗的自然風(fēng)光。
各位游客,現(xiàn)在我們眼前這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。永樂皇帝封它為“紫霄福地”,那“云外清都”也見證著武當(dāng)?shù)臍v史。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi),山勢(shì)雄偉,面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里,這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏天高山聳翠,秋天金桂飄香,冬天白雪皚皚,大家可以看到冬季的武當(dāng)山尤如雪的仙境,像是一個(gè)冰雕玉琢的童話世界,大家不妨在冬日也到這里玩一玩,看一看。
當(dāng)然,這里不僅是道教的香火勝地,道教文化深入人心,另外,它還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北崇少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)山從唐朝的貞觀年間開始修建,到明代的永樂年間達(dá)到高峰,這里的建筑充分的利用自然資源,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。武當(dāng)山的宮殿也是非常的多,像現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的紫霄殿就是其中典型的代表,而且有許多絕妙之處令人稱奇。
就像武當(dāng)山的36巖可謂是一大奇觀,現(xiàn)在我們看到的就是被稱為36巖中最美的南巖,這座雄踞于南巖懸崖邊的石殿是建于元朝,在石殿懸崖之邊的這個(gè)小建筑是雕龍石梁,石梁懸空伸出了2.9米,寬只有30厘米,石梁上面雕有盤龍,在龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”,它橫空跳出,下臨深谷,具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見,他們對(duì)道教的信仰之深,由于下臨萬丈深淵,安全起見,大家如果想許愿的話也可到別的地方,因?yàn)樾恼\則靈嘛。
各位游客們,大家現(xiàn)在看到的金光閃閃的雕像就是石殿中的,它們也都見證著石殿的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,非常有道文化的氣息。我們總的是順著一條由下往上的路線行進(jìn)的,回首南巖,經(jīng)過一番努力之后,我們現(xiàn)在登上了海拔為1612米的天柱峰,它素稱“一柱擎天”:若您站在天柱峰上可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象,而在天柱峰之顛屹立著一座金碧輝煌的殿堂,那就是大家現(xiàn)在看到的金殿,它是武當(dāng)山又一著名宮殿,金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年,整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的,鉚和的非常的.嚴(yán)密,看起來渾然一體,大家還可以進(jìn)入殿內(nèi)去祈禱求福,以保健康哦。
巍巍武當(dāng)山,綿延八百里。親愛的游客朋友們。觀賞了奇峰高聳,終年云霧繚繞的“仙山群閣”——武當(dāng)山后,是否對(duì)她那群山延綿的磅礴氣勢(shì)和仙骨幽幽的道教文化頗感興趣呢?希望小朱今天的講解能讓大家對(duì)武當(dāng)山有著更加深刻的印象。最后,祝大家幸福吉祥,合家歡樂!
歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山是世界遺產(chǎn),1994年12月被入為世界遺產(chǎn)武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南,又名太和山、玄岳山,是我國著名的道教圣地。相傳道教信奉的"真武大帝"即在此修仙得道飛升,也是武當(dāng)拳術(shù)的發(fā)源地。武當(dāng)意為"非真武不足當(dāng)之"。名勝區(qū)面積為321平方千米,有眾多的自然勝景和人文勝景,主要包括三潭、九泉、九井、九臺(tái)、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等,構(gòu)成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。
武當(dāng)山有許多的宮殿,有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。是當(dāng)年張三豐在這里的掌門人,是唐代的時(shí)候建的。當(dāng)武當(dāng)山建起的時(shí)候,唐代被元朝消滅,F(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫,然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美,而且有許多絕妙之處令人稱奇。如復(fù)真觀一座五層高樓中,有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作;九曲黃河墻可傳遞聲音,與北京天壇回音壁異曲同工;轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時(shí)殿內(nèi)幾無聲息,而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊;山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品,圍繞著它有幾大奇觀,其中之一為“雷火煉殿”:古時(shí)金殿未有避雷設(shè)施,雷雨天時(shí),金殿四周往往電光閃爍,火球翻滾,景象絢麗萬千,而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損,而且燦然如新……凡此種種使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆。
武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。希望你有機(jī)會(huì)去細(xì)細(xì)游賞。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞11
歡迎大家來到南巖,我是你們的導(dǎo)游王導(dǎo),接下來就由我來為大家介紹南巖景點(diǎn)。
現(xiàn)在大家所在的位置是在烏鴉嶺停車場(chǎng),面前左邊往下的是通往金頂?shù)墓派竦,而右邊向上的就是南巖了,大家請(qǐng)隨我來!
(在路上)南巖又稱紫霄巖,因?yàn)樗娉戏,所以叫做南巖,這里是真武得到飛升的地方,南巖峰嶺險(xiǎn)峻,林木蒼翠,上面連接碧霄,下面就是萬丈深淵,是武當(dāng)三十六巖中最美的一巖,南巖景色多而獨(dú)特,變化無窮,步移景異,集合了幽、奇、險(xiǎn)三大要素,也是人文景觀和自然景觀結(jié)合的最完美的建筑群。
南巖建于元代,元仁宗延祐元年賜額“大天乙真慶萬壽宮”,明永樂十一年重建,賜匾額“大圣南巖宮”,嘉靖三十一擴(kuò)建到460間,清同治元年大修殿宇,宮貌一新,現(xiàn)存建筑及遺址面積61187平方米,廟房83間,建筑面積3539平方米,整個(gè)建筑充分利用了山頭、峭壁、巖洞,依山而建宮殿,亭臺(tái),山門等,與周圍環(huán)境融為一體,相映成趣。1996年12月,被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
大家看,遠(yuǎn)處那個(gè)“樓閣懸空”的建筑就是南巖石殿了,整個(gè)建筑建在危巖峭壁上,在中國建筑中堪稱一絕,南巖的古建筑,在手法上完全打破了傳統(tǒng)的完全對(duì)稱的布局和模式,使其與環(huán)境達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一,工匠們巧借地勢(shì),依山而建,讓個(gè)體小巧的古建筑顯得大起大落,錯(cuò)落有致,氣勢(shì)磅礴,南巖的古建筑主要有龍虎殿,玄帝殿,兩儀殿和南巖石殿,相信大家游覽過后一定會(huì)覺得不虛此行。
這個(gè)就是南天門了,它為單檐歇山式結(jié)構(gòu),紅墻綠瓦,于明永樂十一年建造,是通往南巖的必經(jīng)之路,雖說小巧別致,但仍體現(xiàn)了皇家建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。在武當(dāng)?shù)澜涛幕,宮觀的山門是特別重要的,相傳南天門是通往天宮的大門。
大家看右邊這一塊平地,隱約可以看見青石崇臺(tái),這兒是北道院的遺址,曾經(jīng)建有圓光殿,齋堂等,后來經(jīng)歷了大火,現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了。
我們進(jìn)入小天門,大家看,這兒又有一座赑屃馱御碑,看!那里還有一座,這兩座碑的內(nèi)容與紫霄宮的一樣,是明永樂十年建造,但是與紫霄那兩座是完全對(duì)稱不同的是,這兩座并不對(duì)稱,它是按照皇帝當(dāng)時(shí)“其山分毫不要修動(dòng)”的原則,根據(jù)這兒的地形,依山而建。
這是一棵四世同堂的銀杏樹,很獨(dú)特,從主干發(fā)出的樹干緊緊的依偎在一起,大家猜猜看它的年齡是多大?它已經(jīng)有750歲的高齡了,它的出現(xiàn)不僅帶著濃郁的道法自然,延年益壽的道教文化氣息,同時(shí)也代表了歷代勞動(dòng)人民向往自由、幸福、和睦的美好意愿,銀杏果,又稱白果,可治療肺結(jié)核,銀杏葉也可以入藥。
大家看這塊突兀的巖石像不像一只老虎?那就是腳蹬老虎巖了,為什么它這么一個(gè)奇怪的名字呢?原來真武以前在這里修煉時(shí),有一天天降暴雨,山崩欲塌,是真武伸出右腳將巖石穩(wěn)住,就是這一腳的功夫,卻給后人留下了一出美景,這里還有一塊摩崖,是一塊記事石刻,形容山巖危峭,以表彰真武修煉時(shí)的艱辛。
大家上幾步樓梯,就來到了龍虎殿,殿的兩扇大門在開啟的時(shí)候會(huì)發(fā)出“金雞鳳凰鳴”的聲音,這也是南巖宮著名的一景,相傳真武在此修煉時(shí),每天都有金雞鳳凰為他叫早,所以也有聞雞起舞的說法,聽老人說,來這進(jìn)香的香客信士要是也聽到了金雞鳳凰鳴,就會(huì)得到福氣!
院子有一個(gè)六角形的飾石欄的建筑,這是一口井,井水清涼甘冽,猶如甘露,所以這口井就叫做甘露井,是武當(dāng)山最好的泉水之一,無論什么時(shí)候,井水從不干涸,傳說井水吸天地之靈氣,取日月之精華,人們喝上一口就可以成為仙人,被奉為“圣水”。相傳,飲用之后還可以治療疾病,強(qiáng)身健體。
現(xiàn)在我們進(jìn)入了玄帝殿,又稱元君殿,里面的石雕須彌座上有一座泥塑金神像,中間是玄帝,兩旁是金童玉女像,雖然歷經(jīng)災(zāi)難,風(fēng)雨滄桑,但它們依然保存著古代勞動(dòng)人民的智慧。
出了玄帝殿的后門,豁然開朗,只看到千丈溝壑,懸松輕蕩,往下望去,令人驚心動(dòng)魄,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一眼能看到建在深淵之上的南巖石殿。
沿著神道前行,左邊50米是一座小山門,山門內(nèi)壁上刻著壽?祵幩膫(gè)大字,字體清晰,運(yùn)筆渾濁,由于摩崖常年的風(fēng)化,這四個(gè)字一直被人們誤認(rèn)為是王顒所書,其實(shí)大家仔細(xì)的觀察一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn),壽字與其他三字有細(xì)微的區(qū)別,經(jīng)過文物專家的鑒定,壽字為明嘉靖十六年七月王顒所書,而?祵幦譃榧尉付晗募鶗(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,卻說出了人間一切美好的愿望,也就是道教的真諦。
這是“南巖”碑刻,為永樂的駙馬都尉沐昕所書,與太子坡山門上大字出自一人之手,沐昕滿腹韜略,一直被永樂所欣賞重用,作為內(nèi)臣被派到武當(dāng)山督建,他在全山的題字不計(jì)其數(shù)。這里還有八仙之一的呂洞賓的題詞和碑刻,記載著大量的詩文,軼事,有重要的研究價(jià)值。
兩儀殿,是父母殿的別稱,兩儀,指天地或陰陽,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,陽為天,為乾,為父,陰為地,為坤,為母,可見孝道在道教文化中的地位了。殿內(nèi)面三間,內(nèi)三間。西次間為娘娘殿,供奉著三霄娘娘,東次間供奉的是道教的'最高尊神“三清”,就是玉清元始天尊,上清靈寶天尊,太清道德天尊。這些眾多的道教神仙像,其造型之美,工藝之精,可謂神工鬼斧,精美絕倫,很多都被列入國家一級(jí)文物。
穿過兩儀殿,就是著名的龍頭香了,看,整個(gè)石雕脫穎而出,獨(dú)立在萬丈深淵之上。龍頭上擺有香爐,俯身探望使人毛骨悚然,龍身上的祥云雕刻精細(xì),線條流暢,是一件難得的石雕藝術(shù)珍品。古時(shí)候,香客信士們?yōu)榱吮磉_(dá)自己的虔誠,就站在龍身上,向前走三步,進(jìn)完香后,又退回三步,并且不能回頭,相傳只要心懷虔誠,香客就會(huì)安然無恙,古往今來,墜崖?lián)p命者無數(shù),因此,在清康熙十二年,湖廣總督蔡毓榮下令“禁燒龍頭香”,并且立碑明示。
這就是南巖石殿了,又叫做“天乙真慶宮”,傳說真武大帝飛升后,在天上的住所就叫“天乙真慶宮”,顯然啊,這座石殿就是人們?cè)谌碎g為真武大帝所建造的。南巖石殿建于元代二十七年,為武當(dāng)山著名道人張守清所建造,為石砌仿木結(jié)構(gòu)建筑,也是面三間,內(nèi)三間,殿內(nèi)的瓦梁柱門窗均是青石雕鑿而成。整個(gè)石殿結(jié)構(gòu)精巧,雕工精細(xì),它建立在萬丈深淵之上,其工程之大,難度之高,超乎人們的想象,最重的構(gòu)件重大上萬斤,如此重的構(gòu)件是如何由人工安裝和搬運(yùn)上去的,這一直都是一個(gè)謎,其技藝之高超,不愧為一件珍貴的石雕藝術(shù)作品。
殿內(nèi)供奉的有真武帝君像,神龕前有四位尊神,道教稱四御,四御是輔佐“三清”的四位天帝,他們分別是:昊天金闕玉皇大帝,中級(jí)紫微北極太皇大帝,勾陳上官南極天皇大帝,承天效法后土大帝。殿內(nèi)的梁上和壁間環(huán)列的神態(tài)各異,高尺許的五百官相。相傳,太子來武當(dāng)山修煉時(shí),皇帝思念太子,便派遣了五百大臣來武當(dāng)山找尋太子,而太子一心修煉,群臣跪地以求太子回心轉(zhuǎn)意,此時(shí),眾大臣全身僵硬,動(dòng)彈不得,只能用嘴巴說話——愿與太子一同修煉,之后他們與真武一起修得正果,便形成了這五百官相。他們?yōu)殂~鑄鎏金像,莊嚴(yán)肅穆,氣韻生動(dòng),這些都是我國道教珍貴的藝術(shù)品。
大家看這個(gè)神龕內(nèi),一位意氣風(fēng)發(fā)的少年,和衣而臥,頭枕金龍,這就是南巖著名的“太子臥龍床”,太子睡覺的這個(gè)造型,是道家養(yǎng)身的三個(gè)睡法之一,相傳啊,太子入武當(dāng)山修煉,睡覺時(shí)總是忘不了凡間的雜碎瑣事,所以他的師父紫氣元君就是送給他一根龍頭拐杖,囑咐他睡覺的時(shí)候放在身邊,以安身靜養(yǎng),后來太子得到成仙,龍頭拐杖就化作龍床。從此以后,龍頭拐杖就成了道教信徒手中的信物的。
從玄帝殿到南巖石殿的路上,有一處放置望遠(yuǎn)鏡的地方,在這里可以極目遠(yuǎn)眺,每個(gè)威嚴(yán)聳立挺拔的山峰,都微微的朝向主峰,形成了“72峰朝大頂”的壯觀景象!
武當(dāng)山導(dǎo)游詞12
大家好,我代表海外旅行社歡迎大家的到來。我叫xx,就好人們常說的那樣,相逢就是緣分。能和大家相逢在美麗的江城并和大家一齊度過這段完美的時(shí)光我感到十分榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今日就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問題能夠盡管提出來,我們將盡力為您解決。期望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。
今日我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一齊去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。那里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原先被無量佛占著,之后真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到那里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,構(gòu)成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也所以成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間到達(dá)高峰。那里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在那里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的'說法。皇家的大力推崇是武當(dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外,那里不僅僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能經(jīng)過小說了解了一些。據(jù)說他在那里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也所以被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說了怎樣多,我看大家都有些迫不及待了,此刻我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅!
此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然構(gòu)成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,所以叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就能夠聽到清脆的響聲,所以又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來那里,我想可能也是為那里的美景盛名所吸引吧!
武當(dāng)山有36巖,此刻我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在那里能夠得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬僅有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話能夠到別的地方,心誠則靈嘛!
經(jīng)過一翻努力,我們最終登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在那里,能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的十分嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都十分嚴(yán)密精確,能夠改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
好了,接下來的時(shí)間就留給大家自我安排,您能夠細(xì)細(xì)的品味那里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。完美的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。十分感激大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。期望以后能有緣和大家再次相逢。最終祝大家身體健康,萬事如意。再見。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞13
各位游客:
大家好,我代XX旅行社歡迎大家來美麗的湖北參觀游覽。我是大家的導(dǎo)游劉X,大家可以叫我劉導(dǎo)或小劉,能和大家相逢在美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時(shí)光我感到非常榮幸。這位是我們的司機(jī)王師傅,今天就由我們兩個(gè)為大家服務(wù),大家有什么問題可以盡管提出來,我們將盡力為您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細(xì)心換來你的放心、開心。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。
武當(dāng)山位于湖北丹江口市境內(nèi)。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫,背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū),連綿400多公里。這里風(fēng)景秀麗,四季景色各不相同:春天繁花似錦,夏季高山聳翠,秋天金桂飄香,冬季白雪皚皚。不管我們什么時(shí)候來,都能欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”,而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著,后來真武大帝修仙得道,出外云游到此,看到這里群峰林立,主峰天柱峰高聳入云,周圍七十二峰俯首相向,形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地,便到天柱峰找無量佛商量借地,并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了,沒想到真武大帝法力無邊,他從天柱峰頂走了八步,一步100里,八步竟占走了整個(gè)武當(dāng),從而贏得了永久居住權(quán),武當(dāng)山也因此成為道家的場(chǎng)地。
武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建,到明永樂年間達(dá)到高峰。這里的建筑充分利用自然,采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局,集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列,成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜,調(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木,按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事,用十余年的時(shí)間建起了三十三個(gè)大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂,連綿四十華里,面積一百六十萬平方米,宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝,以佑護(hù)他這個(gè)北方起兵奪位的皇帝。據(jù)說真武大帝高大的身材,圓圓的臉龐,批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神,永樂相”的說法;始业拇罅ν瞥缡俏洚(dāng)山名聲大震,成為我國的道教名山,吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。
另外,這里不僅是道教的香火勝地,還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。中國武林歷來有“北宗少林,南尊武當(dāng)”的說法,許多人都是未識(shí)武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是名帶著名道士張三豐,這點(diǎn)我想喜歡武俠的朋友可能通過小說了解了一些。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭(zhēng)斗的情景,受到啟發(fā),領(lǐng)悟出了太極十三式,他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。
說了怎么多,我看大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下,請(qǐng)各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅!
現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時(shí)的塑像和文武仙人的坐象。他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的,因此叫做飛來杉。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端就可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”。至于它為什么要飛來這里,我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!
武當(dāng)山有36巖,現(xiàn)在我們來到的.是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn)。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁。石梁懸空深出2。9米,寬只有30厘米。上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個(gè)香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對(duì)道教的信仰之深。安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛!
經(jīng)過一翻努力,我們終于登上了主峰天柱峰。天柱峰海拔有1612米,素稱“一柱擎天”。站在這里,可以清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿,修建于永樂十四年。整個(gè)金殿沒用一根釘子,全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成,卯和的非常嚴(yán)密,看起來好象是渾然一體的。大家看,這邊的長明燈相傳是從來不滅的,那么山頂空曠多風(fēng),為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說是因?yàn)橛辛嗽寰系倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng),使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi),從而保證了神燈的長明。其實(shí)神燈長明真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確,可以改變風(fēng)吹來的方向,由此可見我國古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高抄。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打,仍然輝煌如初,不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。
金頂講解:
各位團(tuán)友:您們好!歡迎來到道教福地武當(dāng)山。我是金頂景區(qū)的導(dǎo)游員劉 X。很高興為打家提供講解服務(wù)。好了, 現(xiàn)在就請(qǐng)各位隨我一起與去參觀名揚(yáng)中外的武當(dāng)山金頂。
經(jīng)過半天的游覽,相信各位已經(jīng)游完了武當(dāng)山的六大景區(qū)中的玄岳門、太子坡、南巖、瓊臺(tái)和五龍宮五個(gè)景區(qū)。秀麗多姿的山水,雄渾古樸的建筑,博大精深的道家文化,一定給您留下了難忘的印象。但要說武當(dāng)山的精華,就是下面我們將要游覽的金頂景區(qū)了。它位于海拔1612米的武當(dāng)山主峰天柱峰頂,主要包括朝天門、太和宮、紫金城、靈官殿、金殿等景點(diǎn)。
從朝天門起,登完號(hào)稱三百六十級(jí)的天梯,進(jìn)入朝圣門,眼前那片古色古香的建筑就是建于明朝永樂十四年(公元1616年)的太和宮了。它的全稱是“太岳太和宮”,位于紫金城天門外萬丈峭壁上,原有殿堂樓閣五百余間,由于種種原因,現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓等。太和宮是人們做早晚課的地方,內(nèi)供真武神像,旁立金童玉女,左右各設(shè)鐘樓、鼓樓。鐘是全山最大的一口飾龍紐八卦銅鐘,擊之萬山會(huì)應(yīng),如滾驚雷。前面掛著一幅對(duì)聯(lián),寫的是“晨鐘暮鼓驚醒世間名利客,朱魚清朗喚覺孚世追夢(mèng)人”。里面立著一塊銅碑,碑文是皇帝造工部右侍郎陸杰前來致祭的祭文。與太和宮正殿正對(duì)的小蓮峰上,安置了一座小銅殿。它為元朝天德十一年,由湖北河南等地的信徒募資鑄造的,是我國現(xiàn)存最早的一座銅殿。它本放在天柱峰頂,但因其規(guī)模太小,便被后來的金殿所代替,轉(zhuǎn)置到這里了,故名“轉(zhuǎn)運(yùn)殿”或“轉(zhuǎn)展殿”。相傳只要環(huán)繞銅殿轉(zhuǎn)一圈,便可轉(zhuǎn)運(yùn)得福。所以數(shù)百年來,凡上山的香客,都會(huì)為了交上好運(yùn)而來此一試。
參觀完太和宮,我們就可以看到建在萬丈懸崖上的紫金城了, 它建于明朝永樂二十一年,其城墻基厚2.5米,頂厚1.26米,高達(dá)數(shù)丈,周長三華里,環(huán)繞天柱峰巔,由每塊重達(dá)千斤的花崗巖條石砌成。從外面看,它好象朝里傾斜;從里面看,它好象從外面傾斜;從空中看,它象纏戀著的龜蛇,真武大帝正騎著它飛天而去。四面設(shè)有城門四座,恰似天闕。但東、北、西三門都面臨絕壁,僅有南門為朝圣者上下的唯一通道,南門又稱南天門,其設(shè)置也是有講究的,即中為神門、左為鬼門、右為人門。所以提醒各位,千萬不要走錯(cuò)大門,否則神仙們會(huì)生氣的。
過了南天門,便是靈殿長廊,幽暗陰森,涼氣襲人,盡頭是錫鑄的靈官殿,古樸玲瓏,是稀有的文物。殿前有碗口粗的銅鞭12根。王靈官是金頂?shù)氖刈o(hù)神,面相兇惡,卻善惡分明,一幅對(duì)聯(lián)說得好:“天知地知未有不知,善報(bào)惡報(bào)遲早要報(bào)!毕鄠鞣彩遣或\的香客都會(huì)在此受到王靈官的鞭苔而上不了金頂。出了靈殿長廊,那條蜿蜒向上的石梯就是被稱為全武當(dāng)最難走的“九連蹬百步梯”了。請(qǐng)大家抓住護(hù)欄上的鐵索,注意安全。
有道是“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,征服了九連蹬,便會(huì)看到金光燦爛、名揚(yáng)中外的武當(dāng)金殿了。建于明朝永樂十四年的金殿坐西朝東,面闊進(jìn)深均為三間,高5.54米,長4.4米,寬3.15米。殿頂為重檐疊脊,翼角飛舉。屋脊上有68個(gè)銅鑄珍禽異獸,其中有金龍、丹鳳、天馬、仙魚等,工藝精巧,形象逼真。額坊及天花板雕刻著流云、旋子等裝飾圖案。殿內(nèi)正中寶座上供奉著真武大帝銅像,高1.8米,重10噸左右。他身穿龍袍,內(nèi)忖鎧甲,赤足披發(fā),目不斜視,大有君臨天下的氣概。旁有金童托寶,玉女捧冊(cè),水火二將分立兩廂,凜然可畏。神案下的臺(tái)子上擺放著相互纏繞的一龜一蛇,這就是龜蛇二將,它們是北方七宿的化身。道教傳說,龜蛇本來是真武的坐騎,后成為其部將。還有人認(rèn)為,龜蛇由真武大帝的內(nèi)臟變化而來,實(shí)為真武的化身,殿內(nèi)上方懸掛了一顆寶珠,名為“避風(fēng)珠”。不知大家是否注意到今天天氣不好,外邊的風(fēng)很大。但奇怪的是殿內(nèi)的香火,煙氣筆直,閃都不閃,殿內(nèi)神燈火苗卻一絲不搖,相傳這就是避風(fēng)珠的神氣功效。當(dāng)然,傳說歸傳說,真正的原因是古代工匠在鑄造金殿時(shí),充分考慮了精密鑄件的熱脹冷縮的系數(shù)和縫隙間隔,使金殿內(nèi)密不透風(fēng),空氣不能對(duì)流,所以即使外邊山風(fēng)怒吼,對(duì)殿內(nèi)的神燈也毫無影響。金殿兩旁分別是簽房和印房。前者是游人抽簽的地方,借以占卜禍福;后者是加蓋神印的地方,據(jù)說游人在此蓋一方神印,就能成為上天的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,感興趣的朋友不防試試。金殿后面是父母殿,殿內(nèi)供奉著真武大帝的父母。此外,在金殿前方還有兩座銅樓,名為“金鐘玉磬”,如果敲擊的話,方圓二十里都可以聽到。游人置身于武當(dāng)仙山,耳聞來自金頂?shù)溺婍嘀,自然?huì)有一種神秘肅穆之感。大家知道金殿總重80多噸,作為我國現(xiàn)有最大銅建筑,當(dāng)初它是怎么被運(yùn)上這萬丈之巔呢?原來,金殿所有構(gòu)建都是在北京鑄造成的,之后用船經(jīng)大運(yùn)河、長江漢水再換成大型馬車才運(yùn)到武當(dāng)山的,其艱苦復(fù)雜程度可見一斑。
由于金殿屹立在高山絕頂,一年四季都會(huì)出現(xiàn)一些奇特景觀,歸納起來可以稱為“金頂十大奇觀”。其中包括“雷火煉殿”“金殿倒影”“天柱曉晴”及剛才介紹過的“神燈長明”等神奇景觀。這里要數(shù)“雷火煉殿”最有名。每當(dāng)雷雨交加時(shí),無數(shù)火球會(huì)在金殿四周滾動(dòng)激蕩,使在場(chǎng)的人無不心驚膽戰(zhàn)。傳說上天會(huì)定期派雷公下界洗煉金殿,目的是為了保持金殿清潔和警告圖謀不軌的小人。其實(shí),這只是一種自然現(xiàn)象。由赤銅打造的金殿好像一座龐大的導(dǎo)電體,每當(dāng)雷雨到來,帶電的積雨和金殿上方的尖角之間形成巨大的電位差,由此放電產(chǎn)生火球。處于安全考慮,有關(guān)部門已經(jīng)在金殿上方安裝了避雷網(wǎng),“雷火煉殿”的現(xiàn)象也就隨之消失了。
站在天柱峰金頂之上,舉目遠(yuǎn)望,群峰環(huán)繞,云霧飄渺,數(shù)百里的武當(dāng)勝景盡收眼底,使人頓時(shí)產(chǎn)生身居仙境之感。在大家欣賞美景的同時(shí),也到了我和大家說再見的時(shí)候了。希望今天我的講解對(duì)各位了解武當(dāng)金頂有所幫助,不足之處也請(qǐng)大家多多指教。最后,祝大家旅途愉快,萬事如意!
好了,接下來的時(shí)間就留給大家自己安排,您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。我們四點(diǎn)鐘的時(shí)候再見。
美好的時(shí)光總是讓人覺得短暫,我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬事如意。再見。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞14
北武當(dāng)山主峰四周幾乎都是陡壁懸崖,只有一條人造“天梯”可攀。來到山腳下,過五里黃土、五里沙路,便是1450余級(jí)就山鑿筑的石階,凡險(xiǎn)峻之處,設(shè)有鐵索扶手。石階一線疊置,從下仰視,宛如“天梯”。游人攀登,每一步都可聽到悠揚(yáng)頓挫的“石音”,形成獨(dú)特的“石樂”絕景。沿著石階,奇松異石、廟宇石刻,掩沒在蔥郁的山林植被之中,相間點(diǎn)綴,相映成趣。
主要的山石景觀有:古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、天壺傾露、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎、石蛤蟆、龜蛇斗智等。最令人稱奇的是“龜蛇斗智”奇觀,相傳神龜和青蛇不安心修道,互相格斗,經(jīng)過七七四十九天的麈戰(zhàn),神龜節(jié)節(jié)敗退,青蛇步步緊逼。其時(shí),恰逢真武大帝返宮,見狀,輕輕用手指一點(diǎn),龜蛇便動(dòng)彈不得,從此永久停留在這里,成千古一絕——“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,用力一推或經(jīng)風(fēng)一吹,便搖搖欲墜,令人心懸,所以又稱風(fēng)動(dòng)石,為我國罕見的景觀之一。
主要的奇松景觀有:鴛鴦松、迎客松、托天松、母子松等。最使人嘆為觀止的是“擎天探海松”,其松立于石階半道,樹身技分兩杈,一直刺青天,一枝瞰群峰。近金頂?shù)悄咸扉T石階,旁邊陡崖上刻有“喬松”二字,據(jù)載為清代道光年間永寧州牧王繼賢手跡。現(xiàn)存喬松樹樁直徑近一米,可以想見其昔日雄姿。
主要的懸崖峭壁有:千仞壁、舍身崖、鷹嘴崖等。還有呈垂直分布的植被,其色彩和花期隨季節(jié)變化,給北武當(dāng)山披上了“春粉、夏艷、秋紅、冬白”的盛裝。登臨武當(dāng)之巔,一覽眾山,但見遠(yuǎn)山蒼茫,近日含黛,松風(fēng)撲面,白云飄逸;只聞松濤陣陣,山泉潺潺,鳥語唧唧,似琴弦輕撥;夏秋之季,如晴空萬里,金頂之下,叢林景觀相間,似七彩織錦;白云遠(yuǎn)處,群山連綿,猶如萬龍翻騰,極為壯觀。
北武當(dāng)山不僅自然風(fēng)光絕妙,而且淵源悠久。據(jù)對(duì)現(xiàn)存的《永寧州志》考證,北武當(dāng)山在唐代以前就已形成一處具有道教色彩的朝拜圣地,山頂建有玄天大殿。至于唐之前何時(shí)而建,尚待稽考。以后隨著歲月嬗遞,多數(shù)廟觀都經(jīng)過多次毀壞和修葺。其中僅明萬歷年間,就曾進(jìn)行過兩次大修,當(dāng)時(shí)汾州府慶成王尤敬真武祖師,不惜花費(fèi)巨金將登山道路改造成石階,并將早已圮毀的玄天大殿修復(fù)一新,龍王山遂改稱北武當(dāng)山,一時(shí)鼎盛。
清康熙五十九年(1720)五月四日,玄天大殿被毀。雍正二、三年(1724—1725),在山頭建無梁磚窯一眼(即正殿)。乾隆二十三年(1758),又事修葺,兩年內(nèi)山上玄天廟、老母殿、龍王廟、靈宮廟和山下太和宮相繼落成。道光二十八年(1849),金頂南天門修整一新,并在大門上刻了“武當(dāng)山”三字。以后清咸豐至光緒年間,又?jǐn)?shù)次修葺。由此可見,北武當(dāng)山的道教廟現(xiàn)建筑群,是經(jīng)歷了長達(dá)一千余年風(fēng)雨變化遺存下來的,盡管現(xiàn)有建筑多系明清或近代遺物,但其表現(xiàn)了古老的歷史淵源。
其主要建筑有:對(duì)萬神廟、靈宮廟、山神土地廟、二龍廟、喬松室、三官廟、火神廟、龍王廟、黑虎廟、玄天大殿和太和宮等。1984年5月,方山縣人民政府為開發(fā)武當(dāng)勝景,保護(hù)文物古跡,著手開發(fā)建設(shè)。1990年山西省民族宗教事務(wù)局確定為全省唯一的道教活動(dòng)場(chǎng)所,1994年公布為國家第三批風(fēng)景名勝區(qū)。近年來,上級(jí)有關(guān)單位多次撥款,社會(huì)各界紛紛募捐,北武當(dāng)山的制高點(diǎn)和道教活動(dòng)的中心玄天大殿已修葺一新,檐牙高琢,鐵瓦覆頂,新鑄真武銅像威嚴(yán)端坐。此外,對(duì)萬神廟等廟宇與石階進(jìn)行了維修,重塑神像,并新開辟了一條循環(huán)小路,入山口新建了一石牌坊。目前北武當(dāng)山建筑群已初具規(guī)模。
北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)開放以來,先后有許德珩、啟功、周而復(fù)、方毅、臧克家、溥杰、馮其庸、王朝聞、吳冠中等名人學(xué)者,題詞作畫,纂述作文,留下千古佳作,更添武當(dāng)風(fēng)采。
每年農(nóng)歷三月初一至初三,為北武當(dāng)山古廟會(huì)期。其時(shí),玄天殿前,香煙繚繞,風(fēng)景區(qū)內(nèi),游人如云。據(jù)史載,唐朝時(shí)就“朝山進(jìn)香者年復(fù)一年,久盛不衰”。近年來,隨著北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)的開發(fā)建設(shè),游人更是絡(luò)繹不絕。
北武當(dāng)山道觀現(xiàn)有道人十多個(gè),觀內(nèi)存有泥塑、壁畫、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究價(jià)值。當(dāng)代文人學(xué)者登臨此山,無不題詞作畫;香客游人游歷此山,無不流連忘返。
北武當(dāng)山下的曹家溝村至峰頂這段路,在當(dāng)?shù)赜羞@樣一句俗語,叫“五里黃土五里沙,五里石磴往上爬”。
抬頭向遠(yuǎn)處看,那就是有名的“夫妻迎客松”,又名“鴛鴦松”,他們正搖動(dòng)著身軀歡迎客人們的到來。這兩松生于同根,出土后一分為二,粗細(xì)高低相同。它們橫柯上蔽,疏條交映,相依相偎,酷似熱戀的情人。
不遠(yuǎn)處從懸崖峭壁中伸出一修長的樹干,像一只巨手橫指勝景深處,導(dǎo)引游人往上攀登。這就是“仙人指路松”,游人在仙人的指引下,定會(huì)領(lǐng)略到勝景的真諦。
在五里沙路的西側(cè),有一石叢陡坡,叫“接神坡”。坡前有一巨石,酷似一顆古猿頭,高3米,寬4米,坐西向東,靜臥在花草叢中,石猿頭枕青山,眼望藍(lán)天,疑似自語,形態(tài)逼真,這就是“接神坡古猿望日”。
說到此石的成因,這里有一個(gè)非常有趣的傳說:當(dāng)年唐僧在取經(jīng)的路上,遇到一個(gè)成精的六耳獼猴,后來被觀音菩薩收走,可是獼猴手下的一個(gè)小猿精卻得以逃脫,一直逃至東勝神洲的北武當(dāng)山腳下,抬頭一看,好一座奇山秀峰,心想:何不就此獨(dú)占山頭,永世為王?可此時(shí)正好是凈樂王太子玄元修道成真,登上北武當(dāng)山前坡,巧遇天神點(diǎn)化之際。這小猴一見天神降臨,以為是觀音又來收他,便慌忙藏于坡前花叢之中,不料天神在坡前卻將玄元太子封為真武大帝永鎮(zhèn)此山。小猿精目睹此情,沒了主意,欲出來占據(jù)山頭,自知真武不容,逃往別處,又舍不得此山景。思之良久,主意拿定,還是靜臥此處,伺機(jī)而動(dòng),只要真武神外出行游一走,即刻出來占據(jù)山頭。第二天,果然真武離山出巡,小猿精偷看了好長時(shí)間,不見真武返宮,高興異常,心想,真是天助我也。于是抖起精神,將頭直起,伸出花叢之上,仰視天日。正當(dāng)它舉頭望日,萬分得意之時(shí),真武大帝突然出現(xiàn)在它眼前,舉手一指,這猿頭即刻變成山石,一動(dòng)不動(dòng)了。從此古猿仰天望日,歷經(jīng)千年的滄桑風(fēng)雨,在此做著自己未圓之夢(mèng)。
北武當(dāng)山海拔1437米,景區(qū)植被繁茂,森林覆蓋率達(dá)70%以上,栗子、蘋果、柿子、核桃及橡、槐、漆等樹木遍布山野。山中還有種類繁多的中草藥材,如何首烏、當(dāng)歸、荊芥、薄荷、山參、紅花、枸杞等。傳說,此處為真武大帝二次修煉羽化脫身之處。因此深受道家敬爺。真武大帝修煉成仙后,來到了北武當(dāng)。恰逢此處有怪蟒作惡,當(dāng)?shù)匕傩杖缛牖鹂。真武大帝立即斬殺怪蟒。兩年后,怪蟒?fù)又作怪而且功力大增。真武大帝便二次羽化,終成正果,殺絕怪蟒,F(xiàn)有舍身崖記錄了當(dāng)年發(fā)生的故事。
北武當(dāng)山原是“五里黃土路五里沙,五里石階往上爬”,F(xiàn)公路已開通,乘車可達(dá)萬神廟,上山石階有1455級(jí),山體由整體花崗巖組成,經(jīng)過漫長歲月的風(fēng)化浸蝕,造成今日之巖石裸露,主峰突起,巍峨挺拔,四周幾乎都是懸崖峭壁,如神工鬼斧削劈,其自然景觀奇峻秀麗。
北武當(dāng)山尤為可觀的是那些千姿百態(tài)的奇松和栩栩如生的怪石。滿山遍野蒼翠蔥蘢的古松,有的高大參天,有的低矮匍地;有的探身危崖,有的置身峭壁;有的同根而生,有的枝杈相偎;有的壯如武夫,有的嬌小玲瓏……姿態(tài)奇妙,如仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、給游人一種神秘莫測(cè)的感受。更讓游人驚嘆不已的是那些天然雕飾而成形態(tài)逼真的怪石,如古猿望日、石豬受難、九龍出洞、石象守山、石羊朝圣、石龜下蛋、石虎……,最令人稱奇的是“龜蛇斗智”,“蛇石”虎視眈眈,“龜石”尾臨懸崖,萬斤重石,峭立崖畔,一不經(jīng)意,便搖搖欲墜。
北武當(dāng)山據(jù)現(xiàn)存碑刻資料講,此山早在唐宋時(shí)已有道教活動(dòng)。山名本作龍王山。明萬歷二十五年(公元1597年)一通名為《龍王山新建玄天上帝宮記》的碑刻中,稱此山為“北方之偉觀也。中一峰孤峻,上有玄帝廟一楹,肇創(chuàng)始末無所稽”。玄帝廟應(yīng)該就是真武廟,而所謂“肇創(chuàng)始末無所稽”,則說明北武當(dāng)山的真武廟同樣有可能始創(chuàng)于明成祖永樂年間。萬歷二十五年這次所謂“新建玄天上帝宮”,事實(shí)上是把原來的玄天廟擴(kuò)建為更大規(guī)模的宮闕形式。為什么要擴(kuò)建?此碑刻中說:“成祖文皇帝武當(dāng)山建宮崇報(bào)事宜,益信玄帝為北極正神!倍蔽洚(dāng)山“自開辟以來,儼然幾立一旦英爽之氣,明演而照,不假募化而樂施者萬萬,無待勸誘而趨事者源源”。講到當(dāng)時(shí)山上建造宮廟的形勢(shì),碑刻中又形容說:“葺造觀者羅列星布,皆鴻材鉅植,金碧輝煌,雖不能與南頂方軌交跡,即規(guī)模壯麗、制度宏敞亦足以妥神靈,而聳其瞻矣,噫噫豈偶然哉!”
這里真正值得我們注意的是,撰此碑者不但將當(dāng)時(shí)北武當(dāng)山建玄天宮的事同樣直接和明成祖篤信“玄帝為北極正神”的事情聯(lián)系了起來,而且湖北武當(dāng)山稱作為“南頂”。我們還在清雍十二年(公元1734年)版《山西通志·山川卷》中,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)西北一帶的百姓已普遍又把北武當(dāng)山叫作“北頂”。原來,無論是湖北的武當(dāng)山,還是山西的北武當(dāng)山,其主峰均被稱曰為“金頂”。所以,“南頂”和“北頂”就成為明清之際人們對(duì)南北兩處武當(dāng)山最簡(jiǎn)明的俗稱,F(xiàn)在,北武當(dāng)山上仍然保留的明清兩代存的“北武當(dāng)”石坊和“玄天”石坊,以及山下曹家溝舊有格局基本完整并經(jīng)過清乾隆年間重修的太和宮(俗稱真武行宮),這些不但可以作為我們考察北武當(dāng)山歷史的.實(shí)物坐標(biāo),而且可以證實(shí),山西的北武當(dāng)山與湖北武山一樣,無疑同樣都是名符其實(shí)的道教歷史名山。
山西的北武當(dāng)山不但史出有名,而且自然景致極有特色。我國著名國畫家吳冠中先生曾經(jīng)兩次登上北武當(dāng)山,他認(rèn)為北武當(dāng)山上的花崗巖小圣石與奇松,無論其自然造型或是天然的分布章法,都應(yīng)該屬于黃山一族。我國當(dāng)代的旅游地學(xué)理論家北師大教授盧云亭先生則認(rèn)為北武當(dāng)山兼有泰山之雄、黃山之奇、華山之險(xiǎn)以及峨嵋之秀和青城山之幽。北武當(dāng)山金頂正南對(duì)面有一山峰,峰頂天然生成兩塊巨石。西邊一塊蠕蠕似動(dòng)形狀酷似一頭巨龜,東邊一塊隱身昂首頗像一條長蛇。每當(dāng)山頭云海浮動(dòng)之際,這一對(duì)天然、龜蛇”更顯得活龍活現(xiàn),逼真生動(dòng)。凡來北武當(dāng)山旅游的人們都對(duì)著它們長目,嘖嘖稱奇,這無疑正應(yīng)了道教中“天之北方七星形似龜蛇,亦即玄武”的典故。許多專家以為,北武當(dāng)山上的“龜蛇石”應(yīng)該堪稱為我國近千處名山自然肖形石中的一流珍品。著名美學(xué)家王朝聞先生看到北武當(dāng)山上的“龜蛇石”的這座山峰命名為“水火峰”,這就更符合道教教義且有文化色彩了。
北武當(dāng)山也叫真武當(dāng)。相傳,凈樂王太子玄元14歲時(shí)誠心修道,經(jīng)過42年風(fēng)風(fēng)雨雨的磨煉,在湖北武當(dāng)山修成正果,被封為北方正神,這就是道教尊奉的神——真武大帝。被封為北方正神之后,真武大帝就決定在北方尋找一座山作為行宮,為了尋覓這座山,他先后99次游歷北方,當(dāng)他第99次游歷北方時(shí),一日他駕祥云來到呂梁地區(qū)的關(guān)帝山區(qū),發(fā)現(xiàn)有一座山雄踞于群峰之間,頓時(shí)心中一亮,贊道:“好一座奇山秀峰”。但是,又感到主峰略低了一些,于是便用兩手指捏住頂峰,微微向上一提,峰頂頓時(shí)就升高了99丈,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于四周群峰,他高興地說:“又一武當(dāng)山兮!”從此北武當(dāng)山正式得名,并一直延用至今。
老均州(今丹江口)的節(jié)慶,除傳統(tǒng)節(jié)日外,本地的主要節(jié)慶有三月三、九月九廟會(huì)和一年一度的武當(dāng)國際旅游節(jié)。武當(dāng)山鎮(zhèn)每年舉辦的武當(dāng)武術(shù)交流活動(dòng),使武當(dāng)山鎮(zhèn)成為中國著名的武術(shù)之鄉(xiāng)。同時(shí),在節(jié)日期間舉辦的旅游風(fēng)光圖片展、書畫展、根雕奇石展、武當(dāng)文物展、旅游產(chǎn)品展示會(huì)和經(jīng)貿(mào)洽談等活動(dòng)進(jìn)一步展示了地方文化特色,促進(jìn)了旅游業(yè)的發(fā)展。
武當(dāng)山導(dǎo)游詞15
金殿風(fēng)景區(qū)位于昆明市東郊的鳴鳳山麓,距市區(qū)8公里,初建于明萬歷年間,明崇禎十年(1637)銅殿遷賓川雞足山,清康熙十年(1671)平西王吳三桂重建現(xiàn)存這幢重檐歇山式真武銅殿,銅殿重250噸,是中國最大的銅建筑,它比北京頤和園萬壽山的金殿保存完整;比湖北武當(dāng)山金殿規(guī)模大,是我國現(xiàn)存最大的純銅鑄殿,銅殿在驕陽下殿宇熠熠生輝,耀眼奪目,故人們稱為金殿,是中國重點(diǎn)保護(hù)文物。
金殿自鼎建至今已380多年,現(xiàn)存鳴鳳山金殿,是清初吳三佳重建的。殿梁上還留有“大清康熙十年,歲次辛亥,大呂月,十有門日之吉,平西親王吳三桂敬筑”等字樣。
吳三桂在鎮(zhèn)-壓農(nóng)民起義后,率師進(jìn)踞昆明,重建金殿。現(xiàn)在金殿大梁上尚可看到“大清康熙十年,歲次辛亥,大呂月(即十月)六日之吉,平西親王吳三桂敬筑”銅鑄字樣。里面的佛像、匾聯(lián)、梁柱、層面、門窗、盤龍、裝飾等均用銅鑄成。金殿的階梯、地板、欄桿均是別致的大理石鑲砌。整個(gè)殿宇宏偉莊嚴(yán),美觀大方。殿外筑有城墻、城門、城垛。城上有樓。在殿后側(cè),有粗逾合抱的山茶一株和紫薇兩株,相傳為明代所種,每年春節(jié)前后,數(shù)千朵茶花怒放,花紅似火。
每方為七宿,根據(jù)這些星辰排列的形狀想象為青龍、白虎、朱雀、玄武(玄是龜、武是蛇),稱為“四象”!八南蟆北挥窕史鉃殒(zhèn)守四方的`大神。旗子上端有日月,旗中是北斗七星,整個(gè)銅旗為鏤空鑲嵌。七星旗的建筑年代早于現(xiàn)在的銅殿,是陳用賓建筑第一個(gè)銅殿時(shí)鑄造的。 共2頁,當(dāng)前第1頁12
銅殿兩側(cè)各有一株明代紫蔽,已有四百年歷史。紫薇夏初開花,因花期長而紅艷又被稱為“百日紅”。當(dāng)年吳三桂同陳圓圓游金殿,當(dāng)寒冬臘月時(shí),人們?cè)诘钔鉄鹛,通過銅壁傳熱,室內(nèi)溫度宜人;到三伏盛夏,兩人常坐在紫蔽樹下談笑納涼。
自進(jìn)入紫禁城,整個(gè)空間急劇收縮、人們的視線和注意力全部聚焦于金殿上,一切的景物都作為金殿的襯托和鋪墊,成功地突出了主題,此種意境用個(gè)“揚(yáng)”字便可包括。
銅殿后面這個(gè)院落叫“凈樂天宮”。中間修建了供奉太上老君的“老君殿”;乩刃≡褐泄鸹ㄈ~茂枝繁,花開時(shí)節(jié),滿院飄香。院落建筑石基高大、四周用圍墻圍起,一個(gè)“抑”字包括了此間意境。
歸結(jié)起來,金殿建筑群包括三宮、四門、十大殿。“放、收、揚(yáng)、抑”四字訣就包含于絕妙的建筑布局藝術(shù)中,一放一收、一揚(yáng)一抑,突出主體,層次分明,創(chuàng)意新穎,有張有弛。
銅殿北側(cè)是典型的中式四合院,現(xiàn)辟為金殿文物陳列館。館內(nèi)陳列著太和宮保存的明清以來的珍貴文物。包括銅器、瓷器、字畫以及真武“伏魔制怪”的七星劍和吳三桂用過的木柄大刀。館外一字排開,有八個(gè)石碑,碑上刻有“紫氣東來”、“百鳥朝鳳”、“魁星點(diǎn)斗”等反映道家思想的字畫。
令人耳目一新的.是“中國金殿博覽苑”。此苑于1995年建成。苑中仿照我國現(xiàn)存銅殿按1:2比例用珍貴的楠木經(jīng)仿銅處理建成。它們分別是北京頤和園萬壽山寶云圖,清乾隆二十年(1755年)建,重207噸;湖北武當(dāng)山金殿,明永樂十四年(1416年)建,80多噸;山西五臺(tái)山銅殿,明萬歷三十年(1602年)建,50噸;山東泰山金闕,明萬歷四十三年(1615年)建,20余噸。這些金殿設(shè)計(jì)精美,軒昂巍峨,充分反映了我國勞動(dòng)人民的勤勞智慧。通過比較,我們也進(jìn)一步了解到昆明金殿在全國銅殿中首屈一指的地位。
參觀完博覽苑以后我們出南門,過長廓,但見滿山的云南油杉,樹齡均在百年以上。此處樹木蒼翠挺拔,花草郁郁蔥蔥,微風(fēng)拂來,滿園清香,令人心曠神怕。如沿南側(cè)小路進(jìn)發(fā)便可到達(dá)“茶花園”。茶花又稱山茶,為云南八大名花之首,也是昆明市的市花。茶花園內(nèi)植茶l萬多株,占地150畝。園中薈萃了云南、廣西還有華東等地精品名種。如“獅子頭”、“恨天高”、“早桃紅”更為難得的還有號(hào)稱茶花皇后的“金花茶”。金殿茶花園占地面積之大,茶花品種之多,均為全國之冠。每當(dāng)春寒料峭,滿山遍野山茶怒放,花大如斗,紅白相間。正所謂“萬紫干紅,春色滿園”,展示了“云南山茶甲天下”的風(fēng)采。
山坡上綠草如茵,遙望草坪上“雙連六角鴛鴦亭”掩映于茂林修竹之間。在小路兩旁,一座座仿青銅雕塑作品映人眼簾,這是金殿公園新建的青銅文化景廊。
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