河北秦皇島導(dǎo)游詞
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游，常常要根據(jù)講解需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家收集的河北秦皇島導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
河北秦皇島導(dǎo)游詞1
各位朋友：
大家來(lái)到的這個(gè)公園, 叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石，叫做鷹角巖，也叫鴿子窩。為什么叫鷹角巖呢？因?yàn)樗鼈兞杩瞻纹穑L(fēng)凜凜，像兩只雄鷹在長(zhǎng)空搏擊角斗，所以得名鷹角巖。為什么又叫鴿子窩呢？因?yàn)樵谶@兩塊兒巨大的巖石上，裂隙十分發(fā)育，是鳥類棲息出沒的好地方。過(guò)去，這里樹木叢生，百草豐茂，有許多野鴿子出沒，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來(lái)到的這個(gè)亭子叫鷹角亭，建于１９３４年，亭前的牌匾是由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文先生書寫的。沿海建有“望海長(zhǎng)廊”，由原國(guó)務(wù)院副總理方毅同志書寫牌匾，“望海長(zhǎng)廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生書寫牌匾，前邊有“書閣”，兩個(gè)大字出于由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆。
鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結(jié)下了不解之緣。我國(guó)有個(gè)古老的地名，叫做碣石。據(jù)歷史記載，秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過(guò)碣石�？墒牵偈烤乖谀睦�？為什么叫碣石？這些問題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年，至今還爭(zhēng)得不亦樂乎。其實(shí)，他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見，對(duì)大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因?yàn)榍厥蓟实热说巾偈M(jìn)行的活動(dòng)都和大海有關(guān)，所以碣石一定在海邊。各家的觀點(diǎn)不細(xì)說(shuō)，今天就說(shuō)說(shuō)鴿字窩。有人認(rèn)為鴿子窩就是碣石。古文字學(xué)這樣解釋：“方者為碑，圓者為碣”，說(shuō)的是一塊大石碑，方頂?shù)慕凶霰瑘A頂?shù)慕凶鲰�。這鴿子窩，就像一塊圓頂?shù)拇笫�，突兀挺立在大海之濱。不僅如此，１９８６年，在距此不遠(yuǎn)的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢(shì)恢宏的秦皇行宮遺址，許多歷史文物得以重見天日。以《北戴河發(fā)掘出秦始皇父子行宮遺址》為題，發(fā)表了這條重要新聞。一些學(xué)者非常高興，說(shuō)這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了，另一些學(xué)者卻不以為然，因?yàn)樵谄渌睾５貛б碴懤m(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址。看來(lái)，碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū)，只要你到了這里的任何一個(gè)地方，就可以說(shuō)你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。碣石何在？千古之謎。諸位若感興趣，秦皇島有一個(gè)“碣石研究會(huì)”，歡迎您參加，也去爭(zhēng)論一番吧。但是，不管怎么說(shuō)，只要站在鷹角亭上，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石，以觀滄�！钡陌蹴鐨鈩�(shì)，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發(fā)一代偉人毛澤東的靈感，寫出《浪淘沙 北戴河》那樣優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)�，F(xiàn)在，就讓我們站在鷹角亭上，欣賞一下大海的風(fēng)光吧。
鴿子窩是在秦皇島市１２４公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這里踞高臨下，視野開闊，旁邊又有一個(gè)大潮坪。秦皇島一帶，每天是一次漲潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之內(nèi)，海水的深度比較穩(wěn)定，特別適合海浴和游泳，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評(píng)價(jià)。鴿子窩卻不同，北邊的這個(gè)大潮坪，相當(dāng)于一個(gè)三角河口，大口向海，小口向陸。每次漲潮的'時(shí)候，大口來(lái)的潮水順著潮坪往上走，前方卻略顯狹小，潮水不能分散，就被慢慢地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。在這里看大潮，又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海，洶涌澎湃，雷鳴轟響，氣勢(shì)磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中，從我們腳下到西邊赤土山大橋，７００多米長(zhǎng)的大潮坪，一會(huì)兒就變成了一片汪洋。在此觀海，大自然之壯美杰作，令人躊躇滿志，充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個(gè)發(fā)人深省的啟示：想干大事，心氣兒要平，底氣兒要足。執(zhí)著肯干能成功，積少成多顯大才。沉穩(wěn)鎮(zhèn)定有靜氣，按部就班不胡來(lái)。要順天時(shí)，得地利，靠人和，瞅準(zhǔn)目標(biāo)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厝ゴ蟾梢粓?chǎng)。可能，這也正是那位“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的曹操，剛剛平定了北方，凱旋歸來(lái)，到這里“東臨碣石，以觀滄海”之時(shí)的心情。毛澤東在率領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山之后，來(lái)到北戴河寫出“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”的詩(shī)句，大概也是面對(duì)“倏乎一瞬潮水來(lái)，沉陸汪洋彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧。
等潮水退去，一汪汪遺留在潮坪上的海水，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這里拍攝了一張照片，取名《青春的旋律》，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒，報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載。如果說(shuō)，在漲潮的時(shí)候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽(yáng)剛之氣，那末，在退潮的時(shí)候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎？
在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鴿子窩，這是您的最佳選擇。整個(gè)秦皇島的地理形勢(shì)是北依燕山，南臨渤海，也就是說(shuō)，大海在陸地的南邊。所以，在許多地方守著大海卻看不到旭日東升的場(chǎng)面。有些地方也能看到日出，但是，或因?yàn)楹０毒�東北、西南走向，總是讓人猜不透太陽(yáng)究竟該從什么地方升起；或因?yàn)榈貏?shì)過(guò)于平坦，人們不能登高望遠(yuǎn)，難免心中產(chǎn)生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設(shè)一般，它挺拔高聳，使人產(chǎn)生居高臨下之感；它面向正東，太陽(yáng)就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點(diǎn)上冉冉升起，希望和現(xiàn)實(shí)就在這里順其自然地融為一體了。因此，一到旅游旺季，每日凌晨時(shí)分，這里就擠滿了成千上萬(wàn)的游人，來(lái)欣賞壯麗的海上日出�？梢哉f(shuō)，海上日出很壯觀，看日出的人群也很壯觀。那么多的人擠在一起，日出之前，都是那么虔誠(chéng)，那么專注，那么安靜；太陽(yáng)剛一露臉兒，又都是那么天真，那么興奮，那么熱情，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣，大家歡呼雀躍，互相祝賀，一下子，鴿子窩就變成了歡樂的海洋。
這里的風(fēng)光這樣美，請(qǐng)大家隨意地欣賞品味，留影照相。十分鐘之后，請(qǐng)到毛澤東塑像和詩(shī)碑前面集合。好，十分鐘之后再見！
河北秦皇島導(dǎo)游詞2
秦皇島，是渤海灣西北岸一片普通而又神奇的土地，一片古老而又年輕的土地。在這片土地上，濃縮了中華民族幾千年的文明史，演出了一幕幕驚天地、泣鬼神的歷史活劇。
從公元前１７世紀(jì)到公元前７世紀(jì)，這里屬孤竹國(guó)轄領(lǐng)，延續(xù)千年之久。著名的“古之賢人”伯夷、叔齊，就是孤竹國(guó)君墨胎氏的兩個(gè)兒子。司馬遷的《史記》中，人物傳記的開宗明義第一篇，就是《伯夷叔齊列傳》。今天，在秦皇島市盧龍縣層巖疊嶂、綠樹環(huán)抱的六音山中，還存有“夷齊讀書處”的遺跡。一些史學(xué)家也認(rèn)為孤竹城就在今天的盧龍。
公元前７世紀(jì)，孤竹聯(lián)合異族山戎攻打周王的同姓諸侯國(guó)——燕國(guó)。應(yīng)燕莊公之邀，取得諸侯國(guó)霸主地位的齊桓公在管仲的輔佐下，打著“尊王攘夷”的旗號(hào)，一舉滅掉了孤竹國(guó)。“老馬識(shí)途”的成語(yǔ)故事，就發(fā)生在盧龍縣境內(nèi)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦皇島一帶屬燕國(guó)遼西郡。燕昭王筑黃金臺(tái)，招賢納士，很快使擁有“碣石之饒”的燕國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一。當(dāng)時(shí)，燕國(guó)已經(jīng)建立舟師，與齊國(guó)“合縱”抗秦，并“使人入海，求蓬萊、方丈、瀛洲”（《史記》）。可見，那時(shí)就已經(jīng)開始了求仙活動(dòng)。
公元前221年，秦始皇吞并六國(guó)，建立了中央集權(quán)制的秦王朝。之后，秦始皇曾五次出巡。公元前215年，第三次出巡“之碣石，使燕人盧生，求羨門高誓”（《史記》）。羨門、高誓是居住在海中仙山上的神仙，手中有長(zhǎng)生不老之藥。過(guò)去，人們常說(shuō)，秦始皇來(lái)到碣石，目的就是尋找長(zhǎng)生不老之藥。徐福率3000童男童女東渡扶桑的故事也因此而世代相傳。其實(shí)，他在碣石還做了一件更為重要的大事業(yè)，即是他借入海方士帶回的“亡秦者胡也”五個(gè)大字，調(diào)動(dòng)全國(guó)人力、物力、財(cái)力，下決心修建長(zhǎng)城，以抵御匈奴對(duì)北部邊境的騷擾。他派大將蒙恬首先打退了匈奴的進(jìn)犯，然后征調(diào)民夫50萬(wàn)，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)５年的艱苦施工，終于完成了西起甘肅臨洮，東至遼東長(zhǎng)達(dá)一萬(wàn)余里的宏偉的長(zhǎng)城工程。正因?yàn)槿绱耍Ч乓坏矍厥蓟实捻偈�，就不再是�?jiǎn)單地為了求仙尋藥，而是一次重要的政治、軍事活動(dòng)。也許，碣石因秦始皇駐蹕而得名秦皇島。在以秦皇島為中心的廣大地域里，發(fā)現(xiàn)的多處秦皇行宮遺址，正是始皇東巡至碣石的歷史明證。
秦始皇和其后的漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過(guò)碣石。可是，碣石究竟在哪里？這個(gè)問題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年，至今還爭(zhēng)得不亦樂乎。其實(shí)，他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見，對(duì)大致的區(qū)域卻沒什么分歧。這大致的區(qū)域就是在今天的秦皇島市昌黎縣碣石山，北戴河區(qū)金山嘴、鴿子窩，海港區(qū)東山“求仙入海處”和遼寧省綏中縣姜女墳一帶。近年來(lái)，這些地區(qū)也陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址。看來(lái)，碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū)，一個(gè)以今天秦皇島市為主體的'地區(qū)，可以稱之為“碣石地域”。只要你到了這里的任何一個(gè)地方，就可以說(shuō)你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了。
公元前110年（元封元年），漢武帝劉徹封禪泰山之后，從煙臺(tái)芝罘“并海北上”，來(lái)到了碣石。如今，在北戴河蓮蓬山的岡巒之上，還存有漢武臺(tái)的遺跡。
公元207年（建安十二年），曹操東征烏桓，凱旋而歸，來(lái)到秦皇島，觀滄海，看日出，心情舒暢，躊躇滿志，寫下了大氣磅礴、流傳千古的四言詩(shī)《觀滄海》。
1954年７月下旬，毛澤東來(lái)到北戴河。在此之前，他從北京曾給先期到達(dá)的兩個(gè)女兒李敏和李納寫信說(shuō)：“北戴河、秦皇島、山海關(guān)一帶是曹孟德到過(guò)的地方。他不僅是政治家、也是詩(shī)人。他的碣石詩(shī)是有名的�！泵珴蓶|還揮毫?xí)鴮懥瞬懿俚摹队^滄海》和《龜雖壽》兩首詩(shī)。毛澤東說(shuō)曹操的詩(shī)“氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆�！泵珴蓶|曾經(jīng)對(duì)人說(shuō)：曹操統(tǒng)一北方，創(chuàng)立魏國(guó)，改革了東漢的許多惡政，抑制豪強(qiáng)，發(fā)展生產(chǎn)，實(shí)行屯田制，還督促開荒，推行法制，提倡節(jié)儉，使遭受大破壞的社會(huì)開始穩(wěn)定、恢復(fù)、發(fā)展。這難道不該肯定？難道不是了不起？說(shuō)曹操是白臉奸臣，這個(gè)案要翻。（孫志升《大雨落幽燕》）。應(yīng)該說(shuō)，毛澤東的這一段評(píng)價(jià)是實(shí)事求是的。今天，曹操在中國(guó)人民心中的形象，已經(jīng)不再是一個(gè)白臉奸臣，而是一個(gè)頗有成就的大政治家、大軍事家，一個(gè)才華橫溢的大詩(shī)人。
魏武帝曹操是在秋天來(lái)到了秦皇島。金秋時(shí)光，天高氣爽，魚肥蟹滿，瓜果飄香。秋天的秦皇島，秋光秋色，五彩繽紛，到處充滿詩(shī)情畫意。曹操選擇了一個(gè)好季節(jié)，好季節(jié)讓詩(shī)人觸景生情，才思迸發(fā)，寫出了千古名句。
公元645年（貞觀十九年），唐太宗李世民東征高麗，來(lái)到秦皇島，留下了許多美麗的傳說(shuō)。他“芝罘思漢帝，碣石想秦皇”，寫了一首著名的詩(shī)篇《春日觀海》。唐太宗是在春天來(lái)到秦皇島的。秦皇島的春天，清新溫柔，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，嫩柳吐綠，芳草萋萋，桃花綻放像火一樣紅，天空晴朗像海一樣藍(lán)，那才真是別有一番滋味在心頭。如果有人想來(lái)秦皇島旅游，真該學(xué)一學(xué)唐太宗，當(dāng)春天的腳步剛剛響起的時(shí)候，就背起背包，吟詠著唐太宗的詩(shī)句，向著大海，緩步走來(lái)。
北魏、北齊時(shí)期，也都先后修過(guò)長(zhǎng)城，今天，在秦皇島市的北部山區(qū)和孟姜女廟還能見到北齊長(zhǎng)城的遺跡。
到了宋代，秦皇島沒有劃入北宋的版圖，屬于遼金管轄。遼代在今山海關(guān)設(shè)置了遷民縣。而盧龍縣的經(jīng)幢，就是金大定年間修建的，至今保存完好。
河北秦皇島導(dǎo)游詞3
現(xiàn)在展現(xiàn)我們面前的，就是天下第一關(guān)城樓了，天下第一關(guān)城樓也叫鎮(zhèn)東樓，俗稱箭樓。樓高13.7米，分上下兩層，地層西面為對(duì)開的紅漆木質(zhì)大門，上層為木制的隔扇門窗，其余的北東南三面為共開設(shè)68孔箭窗,這些箭窗平時(shí)關(guān)閉，戰(zhàn)時(shí)開啟，是戰(zhàn)時(shí)射箭之用。它是坐東面西，其建筑形式采用了我國(guó)傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)，天下第一關(guān)的建筑形式采用了九脊歇山式重檐頂，這種建筑形式的等級(jí)較高，是僅次與皇宮和廟宇的建筑格式�，F(xiàn)在大家看，在天下第一關(guān)城樓上最引人注目的是什么，我想大家都會(huì)說(shuō)就是這塊天下第一關(guān)巨匾了，天下第一關(guān)匾長(zhǎng)5.8米，寬1.55米，其中的一個(gè)一字就長(zhǎng)1.09米，繁寫的關(guān)字右邊的一豎就長(zhǎng)1.45米。您看著一字雖有一筆卻不顯單薄，關(guān)字右邊的一豎筆畫雖多卻不顯臃腫，五個(gè)大字安放合理，與這座建筑渾然一體。
大家仔細(xì)看這塊匾，有一大特點(diǎn)，有的朋友已經(jīng)看出來(lái)了，此匾的最大特點(diǎn)就是不書年月，不留姓名，這塊匾為何人所寫呢？眾說(shuō)紛紜，有人說(shuō)是明朝宰相嚴(yán)嵩，有人說(shuō)是余一元，譚從簡(jiǎn)，有人說(shuō)是晉代大書法家王羲之……而根據(jù)當(dāng)?shù)氐牧钟芸h志記載：天下第一關(guān)匾傳為邑人肖顯所書，這里的邑人就是指山海關(guān)當(dāng)?shù)厝�，這就為肖顯的寫匾提供了真實(shí)性和可靠性。但我們現(xiàn)在看到的這塊匾并不是肖顯所題寫的原匾，而是民國(guó)九年由山海關(guān)人楊寶清所篆刻的。原匾呢則為了防止風(fēng)化掛在城樓內(nèi)。一會(huì)我們就去等城樓，看原匾！好，現(xiàn)在給大家五分鐘照相時(shí)間，五分鐘后到我這集合，我們一起登城�！蠹铱矗诟鱾�(gè)屋檐的羌機(jī)脊上，有許多形態(tài)各異的小獸，分別是騎鳳仙人為前導(dǎo)接著是：天馬、海馬、獅子和吼。當(dāng)?shù)氐睦习傩者�給他們起了一些賦有傳奇色彩的名字。第一個(gè)是走投無(wú)路，接著是跟盯絆倒，第三個(gè)是東張西望，第四個(gè)是幫虎吃食，第五個(gè)是坐地分贓。傳說(shuō)，走投無(wú)路的是古代的皇帝，大好的江山讓他搞的支離破碎，高高的脊頭代表皇帝的寶座，他站在上面，前走無(wú)路，后退不能，真是左右為難；跟盯拌倒的是緊隨皇帝的大臣，皇帝雖已無(wú)路可走，但臣子不忘舊情，雖倒也伴；東張西望是東瞧瞧西望望，見機(jī)行事；幫虎吃食一看到這種情況也緊隨其后，阿諛奉承；坐地分贓在石獸之末，干什么都沒有它的分，急的夠嗆，這真是各懷心腹事盡在不言中。倒霉的皇帝都走投無(wú)路，何況這些大臣呢。大家抬頭可以看到這群顯赫一時(shí)、高高在上的人物只好站在脊頭，飽受風(fēng)吹雨淋，酷暑嚴(yán)寒，讓游人注目了。這些異獸都是古代傳說(shuō)中的瑞獸，他們不但有消災(zāi)解禍的作用還是吉祥的象征。但這種小獸也是有等級(jí)之分的皇宮和廟宇之上的小獸的數(shù)量是9到12個(gè)的，而衛(wèi)所的等級(jí)比較低，是不允許超過(guò)六個(gè)的。
我們腳下走過(guò)的這條寬廣的坡道原叫做馬道，是古代守城士兵騎馬上陣和巡視關(guān)內(nèi)外的重要通道。沿著馬道緩緩而行，我們仿佛也走進(jìn)了時(shí)空隧道，回到了六百多年前的明代。大家都知道明王朝是推翻了蒙古貴族所統(tǒng)治的元朝建立的，所以在明王朝的殘余勢(shì)力退居漠北以后一直與明王朝處于對(duì)立沖突之中。正是在這個(gè)巨大的歷史背景條件下，明朝的開創(chuàng)者朱元璋便下令自軍師達(dá)于郡縣皆立衛(wèi)所。并于洪武十四年正月派大將軍徐達(dá)正式修建長(zhǎng)城和關(guān)口，同年的十二月修建了山海關(guān)設(shè)立軍事建制山海衛(wèi)，山海衛(wèi)是明代329衛(wèi)之一，隸屬后軍都督府的北平都司管轄。從山海關(guān)建觀關(guān)設(shè)衛(wèi)那天起，這里就以科學(xué)的選址布局，特殊的地理位置和獨(dú)特的軍事建筑而名列萬(wàn)里長(zhǎng)城的重關(guān)之首，從而有了萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)之美稱。現(xiàn)在我們看到的呢，叫做箭窗，剛才我給大家介紹過(guò)了，它是作為戰(zhàn)時(shí)射箭之用。是紅底白環(huán)黑靶心，鮮艷醒目。現(xiàn)在誰(shuí)能告訴我為什么要設(shè)計(jì)成紅底白環(huán)黑靶心的形式呢？……好了現(xiàn)在由我來(lái)告訴大家：在當(dāng)時(shí)天下第一關(guān)城樓剛建成后，它的.屋檐和羌脊上總是會(huì)停著許多飛鳥而這些箭窗平時(shí)關(guān)閉，戰(zhàn)士開啟的。所以開啟時(shí)飛鳥就會(huì)撲楞楞的亂飛，就會(huì)影響軍情。所以當(dāng)時(shí)的科學(xué)家就想出了一個(gè)好辦法，就是把箭窗設(shè)計(jì)成紅底白環(huán)黑靶心的樣子。您看這像不像一只只眼睛，它們就像一只只眼睛看著飛鳥，使飛鳥不敢靠前。所以說(shuō)明朝時(shí)的古人還是很聰明的嘛！
現(xiàn)在我們面前的彩畫叫做旋子彩畫，它是屬于中國(guó)古典彩畫的范疇之內(nèi)的，它的等級(jí)也比較高，是僅次于皇宮和廟宇所使用的彩畫的。中國(guó)的古典彩畫分為三種，第一種，也是等級(jí)最高的叫做和璽彩畫，主要是用于皇宮和廟宇的主殿建筑格式，第二種就是我們面前的旋子彩畫，還有一種呢？叫做蘇式彩畫，它是采用花鳥魚蟲作為基底的。
好現(xiàn)在隨我一起來(lái)看原匾，大家小心腳下門檻，大家要注意啊，遇見門檻要邁過(guò)，象征走過(guò)人生的坎坎坷坷。
現(xiàn)在我們看見的就是肖顯所題寫的原匾，據(jù)說(shuō)肖顯寫匾的時(shí)候，剛寫完的時(shí)候發(fā)現(xiàn)下字下面少寫了一個(gè)點(diǎn)，只寫成了一個(gè)T字，這時(shí)候皇帝派來(lái)的欽差已經(jīng)過(guò)了石河了，這時(shí)大家都慌了起來(lái)。就在這時(shí)只見肖顯拿了一塊抹布，飽蘸墨汁用力的擲向那塊匾，結(jié)果呢？大家都看到了，就成了我們現(xiàn)在看到的這塊匾。好了看完這塊匾，請(qǐng)大家和我看以一下我們面前的山海關(guān)復(fù)原圖。它描繪了山海關(guān)古代建筑的全貌。山海關(guān)境內(nèi)長(zhǎng)城南起老龍頭，東到九門口，全長(zhǎng)26公里，在這段長(zhǎng)城上共分布十座關(guān)隘，從南到北依次是：南海口關(guān)、南水關(guān)、山海關(guān)、北水關(guān)、旱門關(guān)、角山關(guān)、三道關(guān)、濫水關(guān)、寺兒峪關(guān)、九門口關(guān)（一片石關(guān)），短短26公里長(zhǎng)城之上就分著十大關(guān)隘，說(shuō)明山海關(guān)的地理位置和軍事戰(zhàn)略意義都是非常重要的，故有：“兩京鎖鑰無(wú)雙地，萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”之稱。山海關(guān)城基本呈方型，它的最大特點(diǎn)是東西的城墻一身兼二職，既是萬(wàn)里長(zhǎng)城的一部分，又是關(guān)城的東面城墻。山海關(guān)城有四個(gè)城門，東為鎮(zhèn)東門，南為望洋門，西為迎恩門，北為威遠(yuǎn)門，四個(gè)城門規(guī)模相當(dāng)，現(xiàn)在惟有東門即天下第一關(guān)城樓保存最完整，始建于明洪武十四年。
甕城外圍是羅城，羅是羅列的意思，即城外套城。羅城的前方是威遠(yuǎn)城，是山海關(guān)的前哨衛(wèi)城。就在此處三百五十年前曾發(fā)生過(guò)關(guān)系改朝換代。
河北秦皇島導(dǎo)游詞4
[龍武營(yíng)]我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時(shí)駐守老龍頭的龍武營(yíng)士兵生活的場(chǎng)所。（包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉(cāng)、云牌、關(guān)帝廟）
我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個(gè)模型叫做云梯。大家都知道長(zhǎng)城是不容易借用外力來(lái)攻打的——除了云梯。（講解怎樣用云梯攻打長(zhǎng)城）離我們較遠(yuǎn)的是巢車（講解巢車的用途）。我們一會(huì)可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時(shí)攻打長(zhǎng)城的武器及武器的模型縮微版�，F(xiàn)在呢，我們可以看一下當(dāng)時(shí)龍武營(yíng)的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通鋪，那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣子的嗎？好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個(gè)士兵的百總住宿的地方�，F(xiàn)在我們看見的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時(shí)期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型。現(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室�？纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑模。ㄖv解兵器室兵器的作用）
[轅門]轅門的轅是什么？轅就是車轅子。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)君巡幸，狩獵，在外面搭營(yíng)帳住宿，出入口仰起兩車，使車轅子相對(duì)，像門的樣子，叫轅門。所以以后，歷代軍營(yíng)的門都叫轅門。《三國(guó)演義》里的呂布轅門射戟，楊家將戲劇故事轅門斬子，都是指中軍帳外的營(yíng)門的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車車轅作門，后來(lái)就變了。這里的轅門的樣式是明代的。兵營(yíng)或者地方高級(jí)官署前面用柵欄圍護(hù)，柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營(yíng)了。
[將臺(tái)，校軍場(chǎng)]明代隆慶二年至萬(wàn)歷11年，民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年，防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長(zhǎng)城。他常巡視老龍頭，在這里宿營(yíng)駐扎，點(diǎn)將操練兵馬。請(qǐng)看，這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城關(guān)隘圖。這座點(diǎn)將臺(tái)周圍的空地就是當(dāng)年的效校軍場(chǎng)。戚繼光將軍真正的兵部衙門設(shè)在三屯營(yíng)�？墒撬�(jīng)常揮戈躍馬奔馳在長(zhǎng)城沿線。他寫詩(shī)說(shuō)：南北驅(qū)弛報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，多是橫戈馬上行。他這種為國(guó)操勞的精神，實(shí)在令人敬佩。
老龍頭是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的起點(diǎn)，位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地。明清兩地這里是屯兵要塞，也是帝王將相，文人墨客掛表還賦詩(shī)的場(chǎng)所。我們走的這條寬廣的坡道，原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的。清朝的5位皇帝共11次來(lái)老龍頭巡幸，當(dāng)時(shí)這條坡道叫做御道，道中間鋪上紅氈，皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開放。每年有近兩百萬(wàn)中外游客來(lái)此參觀游覽觀光。
[澄海樓]
請(qǐng)看，這座建筑就是澄海樓，澄海樓筑在老龍頭的長(zhǎng)城之上，像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭，是明朝初年建筑的。后來(lái)，萬(wàn)歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓，也曾經(jīng)叫過(guò)知圣樓/澄海是大海澄清，海不揚(yáng)波的意思。
[澄海樓匾、楹聯(lián)]
請(qǐng)看，樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬(wàn)里”，是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān)，建立了豐功偉績(jī)。雄襟萬(wàn)里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù)。他這個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣，裝著萬(wàn)里江山。
請(qǐng)看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題，派官員從北京專程送來(lái)的。
匾元?dú)饣烀�，傳說(shuō)，天地未分時(shí)的混沌之氣叫做元?dú)狻Ｔ獨(dú)饣烀�，意思是茫茫大海就象天地未分時(shí)那樣迷迷蒙蒙。
楹聯(lián)：日曜月華從太始，意思是：太陽(yáng)月亮的光輝來(lái)自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)句，乾隆皇帝順手拈來(lái)，可見他讀的書還不少呢。
[澄海樓一樓]
現(xiàn)在，我們進(jìn)澄海樓。澄海樓不是很高大，可是清朝開國(guó)以后，康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個(gè)皇帝都登過(guò)這座城樓。他們常在秋冬之季，到關(guān)外祭祖，有時(shí)是出關(guān)，有時(shí)是入關(guān)，經(jīng)過(guò)山海關(guān)共11次，一次不漏。為什么一定到這里來(lái)？一來(lái)是觀看大海，二來(lái)是求個(gè)吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征。這里是老龍頭，無(wú)論哪條龍都想到這里來(lái)抬抬龍頭。
請(qǐng)看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖
老龍頭是涉海岬角，海拔20多米，形勢(shì)險(xiǎn)要。明洪武14年，大將軍徐達(dá)選擇這里做明長(zhǎng)城的起點(diǎn)，是有戰(zhàn)略眼光的。看，老龍頭西面，緊挨石河口有個(gè)潮河港，大船往來(lái)，保障軍需民食。從犄角筑長(zhǎng)城，居高臨下。沿著起伏的丘陵，長(zhǎng)城蜿蜒北上角山，形勢(shì)多么險(xiǎn)要。老龍頭景觀區(qū)包括七個(gè)部分：入海石城，靖鹵臺(tái)、南�？陉P(guān)、澄海樓濱海長(zhǎng)城、寧海城和海神廟。
欲觀龍頭景，更上一層樓。
[澄海樓樓上]
墻壁上掛著的條幅字畫，是近幾年中央首長(zhǎng)及世界知名認(rèn)識(shí)來(lái)澄海樓游覽時(shí)，題寫的詩(shī)詞墨跡。
1900年以前，墻上掛的盡是皇帝的題詩(shī)。康熙、乾隆多次來(lái)這里，就和大臣觀海、飲酒賦詩(shī)。這里的條案上，經(jīng)常擺著文房四寶，吟了詩(shī)，就寫下來(lái)。據(jù)說(shuō)，即使是刮風(fēng)的天氣，波濤洶涌，四面揚(yáng)沙，樓窗敞開著，風(fēng)也吹不到樓里。乾隆皇帝揮筆題詩(shī)連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn)，可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美。
清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的`詩(shī)有51首，形式多樣。其中有七篇禁體詩(shī)聯(lián)句，是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩(shī)聯(lián)句，以詠海為主要內(nèi)容，禁用以水字及帶水字旁的字，違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句。
樓前樓側(cè)
大家站的這個(gè)地方，清代有一座“御詩(shī)亭”，亭內(nèi)鑲臥碑，雕刻了清代諸皇帝的詩(shī)選。但1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，都給毀壞了，連澄海樓也毀于一旦。
天開海岳碑
明清時(shí)，澄海樓附近城臺(tái)上是有不少碑的，經(jīng)過(guò)八國(guó)聯(lián)軍的洗劫，只剩下這塊碑了。天開海岳四個(gè)字把老龍頭美景作了高度概括�！伴_”字用的最好，可以做“開創(chuàng)”講。這四個(gè)字的意思是老成頭海山美景天造地設(shè)，是大自然的賜予�！伴_”也可作“開拓”講，這四個(gè)字的意思是：老龍頭美景在天地間展開。怎么講怎么有理，怎么講怎么有味。
這塊古碑很古老，專家鑒定是唐碑，當(dāng)?shù)厝罕娍诳谙鄠鹘小把ΧY碑”，雖然跟“薛禮（仁貴）”不一定有關(guān)系，但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧，到現(xiàn)在至少也有一千年了。這塊碑是贊美景色的，足可以證明老龍頭成為游覽名勝已有一千多年。
關(guān)于這塊碑還有一段神奇的傳說(shuō)哩！相傳英國(guó)侵略軍占了老龍頭后，看見石碑傲然矗立，很不舒服，于是用幾匹馬把它拉倒了�？墒菑倪@以后每天晚上，夜空里伸出一只大手把英國(guó)哨兵一把抓走。如此幾夜，英國(guó)官兵害怕了，不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹立起來(lái)。傳說(shuō)總是傳說(shuō)，事實(shí)是1927年張學(xué)良將軍來(lái)到這里，發(fā)現(xiàn)倒地的石碑，馬上派人把它樹立起來(lái)�！疤扉_海岳”碑代表了中華民族的尊嚴(yán)。
靖鹵臺(tái)
這是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的唯一的海上的敵臺(tái)。
嘉慶44年（1565），山海關(guān)兵部分司主事孫慶元始建這個(gè)臺(tái)。萬(wàn)歷初年，薊鎮(zhèn)總兵戚繼光整修長(zhǎng)城，筑敵臺(tái)1017座，這是第一座，命名為“靖鹵臺(tái)”�！胞u”指海水，又取諧音為敵虜?shù)奶�。所以，這個(gè)臺(tái)有兩層意思：一是使海水平靜，一是平定敵虜。一名雙關(guān)，各有意義。
敵臺(tái)的主要功用是防御工事，可以駐兵、屯武器，觀察敵情，還有箭窗，可以向外射擊。如果您想了解敵臺(tái)的構(gòu)造或眺望遠(yuǎn)方。不過(guò)樓梯狹窄請(qǐng)注意安全。
[入海石城]
明萬(wàn)歷七年。薊鎮(zhèn)總兵戚繼光將軍派參將吳惟忠修筑了七丈入海石城，這是偉大的創(chuàng)造。戚繼光早年在山東蓬萊修水城，北門修在海邊，大船從城門進(jìn)入。這里則是把長(zhǎng)城插進(jìn)海里，使龍頭入海辟風(fēng)斬浪。這兩處奇觀都是戚繼光將軍的杰作。
請(qǐng)看這里陳列的巨型條石，是當(dāng)年筑入海石城用的石料。最長(zhǎng)2.6米，重達(dá)3噸，也就是6000斤。條石邊緣用鐵水澆鑄連在一起，這樣疊上了九層，工程多么艱巨！擺在這里的花崗巖條石在海水里泡了400多年，形體不變，多么堅(jiān)固。人們常用花崗巖腦袋形容頑固不化，是有道理的。
[大炮]
這門大炮，是八國(guó)聯(lián)軍侵華以后英國(guó)營(yíng)盤炮臺(tái)的大炮。英國(guó)營(yíng)盤炮臺(tái)的大炮。英國(guó)在老龍頭寧海城駐兵40年，到第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)才匆忙撤走。
[南�？陉P(guān)]南�？陉P(guān)建于明太祖洪武年間，是真正明長(zhǎng)城的第一關(guān)，按順序說(shuō)第二關(guān)是南水關(guān)，第三關(guān)才是天下第一關(guān)。南�？陉P(guān)內(nèi)外不通大道，為利于防守，關(guān)口較小。明朝末年，出于防守的戰(zhàn)略需要，用土將城門堵塞。以后經(jīng)歷300年海風(fēng)揚(yáng)沙沿城堆積的沙土有幾米高，人們就找不到南�？陉P(guān)了。有的歷史學(xué)家曾按圖索驥誤認(rèn)為老龍頭東北面的鐵們關(guān)是南海口關(guān)，直到1987年重修澄海樓，清除濱海長(zhǎng)城的積沙時(shí)，才使南�？陉P(guān)再見天日。
[土墻遺址]1988年重修寧海城時(shí)從土中挖出來(lái)的，全為夯筑，外不包磚。有人說(shuō)，這是寧海城西門的內(nèi)甕城；有人說(shuō)，這是明朝初年南�？陉P(guān)的一段土墻。
[鐵門關(guān)]請(qǐng)看這個(gè)城門不是明長(zhǎng)城的一個(gè)關(guān)口，也不是中國(guó)人修的。它是近代意大利兵開鑿的。1901年《辛丑條約》以后，山海關(guān)城南有六國(guó)營(yíng)盤：蕭莊南面有“四炮臺(tái)”是日本營(yíng)盤；小彎村有法國(guó)營(yíng)盤；小彎村南，今鐵路療養(yǎng)院一帶有比利時(shí)和意大利營(yíng)盤’另外還有德國(guó)營(yíng)盤和印度營(yíng)盤，當(dāng)?shù)厝罕娊兴坝?guó)下邦”（附屬國(guó)）寧海城里是英國(guó)營(yíng)盤。意大利兵到海上游泳，要經(jīng)過(guò)英國(guó)營(yíng)盤，英國(guó)士兵不讓過(guò)。意大利兵就拆墻，把這里的長(zhǎng)城挖成了一個(gè)大窟窿，這樣到海灘就很近了。意大利兵在城墻窟窿安上包上有洋鐵皮的門，所以群眾叫它鐵門關(guān)。
河北秦皇島導(dǎo)游詞5
各位尊敬的游客：
您好，歡迎您到長(zhǎng)壽山觀光旅游，在這翠色迷人的季節(jié)里，您離開了喧囂的市區(qū)，來(lái)到美麗的大自然中暢游一番，相信這里秀美的景色一定會(huì)在您的`記憶中留下一道亮麗的風(fēng)景線。
萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族的象征，長(zhǎng)城文化，歷史悠久，博大精深，伴隨著長(zhǎng)城文化的繼承挖掘和發(fā)展，長(zhǎng)壽山景區(qū)悄然崛起。
長(zhǎng)壽山景區(qū)是1987念在原懸陽(yáng)洞景點(diǎn)的基礎(chǔ)上開發(fā)和建設(shè)起來(lái)的，十易春秋，光陰荏苒，而今長(zhǎng)壽山以它古樸又壯觀，悠久而又嶄新的面貌呈現(xiàn)在您的面前。
它位于山海關(guān)城東8.5公里處，東起黃牛山，沿長(zhǎng)壽河向西展開，東西長(zhǎng)6.5公里，區(qū)域頂峰175公頃，整個(gè)風(fēng)景區(qū)以長(zhǎng)壽河谷的自然風(fēng)光為基礎(chǔ)，集山、石、洞、窟、溪及中草藥植物為一身，以長(zhǎng)壽延年為宗旨，弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。以雕塑、書法、建筑、園林等手法為表現(xiàn)形式，獨(dú)步世界旅游之林，是一個(gè)立意新穎，獨(dú)具民族特色，又具時(shí)代精神的旅游勝地。
長(zhǎng)壽山景區(qū)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)歷史人文景觀18處，當(dāng)代人文景觀20處，自然景觀30處，景觀有懸陽(yáng)洞，神醫(yī)石窟、三道關(guān)、長(zhǎng)城倒掛、壽字碑林、石門勝跡等，景區(qū)山峻石奇，洞古窟新，水秀天清，林碧草芳，雕塑石刻，巧奪天工，淙淙溪水，蜿蜒川流。
現(xiàn)景區(qū)由懸陽(yáng)洞穴、壽字碑林、世外桃源、神醫(yī)石窟、石門勝景五大景點(diǎn)組成。
“長(zhǎng)壽山”摩崖石刻三個(gè)字，全高17.17米，其中“壽”字高6.2米，筆力蒼勁，氣勢(shì)奪人，神態(tài)如生，仙意似動(dòng)，又飽墨濃意，力透石碑。系當(dāng)代最老書法家108歲的孫黑佛老先生之絕筆。
長(zhǎng)壽山景區(qū)背倚雄偉壯麗的萬(wàn)里長(zhǎng)城，長(zhǎng)城猶如一條巨龍蜿蜒于群峰眾壑之間，三道關(guān)長(zhǎng)城被稱作“天險(xiǎn)要隘”三關(guān)直插云天，長(zhǎng)城倒掛于絕壁，懸崖峭壁，峰高谷深，驚險(xiǎn)非常。人無(wú)羊腸道，鳥飛無(wú)覓處，如何砌壘長(zhǎng)城？已成千古之迷。
長(zhǎng)壽山石洞之最要數(shù)懸陽(yáng)洞了，跨過(guò)一座石橋，我們即來(lái)到了古樹掩映下奇妙而幽深的古洞懸陽(yáng)洞，它是一個(gè)天然形成的穿透式的花崗巖洞，我國(guó)許多風(fēng)光溶洞多為石灰?guī)r洞，像如此高大的花崗巖洞在我國(guó)北方實(shí)屬罕見。洞呈紡錘形，前后寬闊，中間狹細(xì)，全洞長(zhǎng)117米，其中前洞為懸陽(yáng)洞的主體洞穴，進(jìn)深37米，寬14米，高13米。懸陽(yáng)洞最早的墾辟和建設(shè)在明代，明初洪武年間，四川峨眉僧人到此建廟塑像，并以漢隸形式留下第一筆“蜀人創(chuàng)修”。之后隨著明代魏國(guó)公徐達(dá)1381年在山海關(guān)建關(guān)設(shè)衛(wèi)，這里邊臣游子聚會(huì)，僧人、道士云集，百姓香客絡(luò)繹，文人墨客詠誦，酸了清末甚至有來(lái)華洋人涉足，民國(guó)年間，三道關(guān)有位主持道人叫董有靈，在前洞建有萬(wàn)仙樓，后洞建有孔廟和地藏王菩薩，更使這里達(dá)到了儒、釋、道三教一家，他們和平共處，修真養(yǎng)道，我國(guó)許多名山常為一個(gè)宗教流派所獨(dú)居，或以某一宗教為主，而懸陽(yáng)洞則是三教并立，融融相生，成為懸陽(yáng)洞歷宗教文化現(xiàn)象的一大特點(diǎn)。
本世紀(jì)三十年代后，懸陽(yáng)洞走向了頹敗。到了六十年代，這里的佛像、廟宇已是毀壞一盡，只留下洞壁上的“懸陽(yáng)洞”“清虛凌空”“萬(wàn)善同歸”“通天幻境”“別有洞天”“紫塞桃源”“地接天根”“萬(wàn)古流芳”等十幅刻石，及萬(wàn)歷三十年的《懸陽(yáng)洞詩(shī)碑》、明崇禎八年的《觀音洞碑》以及康熙四十四年的《造鐘碑記》。
河北秦皇島導(dǎo)游詞6
各位游客：
大家好!
今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家共同游覽秦皇島。希望我的講解能夠令各位滿意，讓我們共同度過(guò)這一美好的時(shí)光。
秦皇島市我國(guó)首批對(duì)外開放的14個(gè)沿海開放港口城市之一，也是全國(guó)唯一的以皇帝名號(hào)命名的城市，中國(guó)北方重要的對(duì)外貿(mào)易的口岸，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的全國(guó)甲級(jí)旅游城市，1983年5月13日在國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)下正是實(shí)行市管縣體制。下轄3區(qū)4縣，三區(qū)：山海關(guān)區(qū)，北戴河區(qū)，海港區(qū);四縣市：撫寧縣，昌黎縣，盧龍縣，青龍滿族自治縣。
北戴河作為中國(guó)旅游的發(fā)祥地并不是中國(guó)人發(fā)現(xiàn)的，而是在1893年，英國(guó)工程師金達(dá)，在修建津榆鐵路的時(shí)候，偶然閑逛來(lái)到了當(dāng)時(shí)北戴河的所在地，當(dāng)時(shí)這里只是一個(gè)小漁村，但是他發(fā)現(xiàn)這里山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，沙軟潮平，回去后他就大肆宣揚(yáng)，很多國(guó)家的商人都來(lái)到這里搶購(gòu)?fù)恋�，修建別墅，于是慈禧太后干脆就下令將北戴河開辟為旅游避暑圣地，允許中外人士雜居。由于有了政府的支持，這里的發(fā)展速度是飛快的，到了1948年北戴河解放的時(shí)候這里修建了719棟各國(guó)風(fēng)情的別墅。1954年中共中央正式將北戴河辟為中央領(lǐng)導(dǎo)人暑期辦公地，后來(lái)中央和各省部委的一些單位，在北戴河修建了三百多家休療養(yǎng)院，到這個(gè)時(shí)候北戴河就是咱們中國(guó)名副其實(shí)的“夏都”。
但是在10年動(dòng)亂期間這些別墅都被拆毀了，只留下了極少的一部分，其中怪樓奇園是作為一個(gè)旅游景點(diǎn)對(duì)游客開放的，怪樓是當(dāng)初一位美國(guó)的園林學(xué)博士辛博森修建的，當(dāng)初他在北戴河常年從事園林研究，經(jīng)常在樹蔭下工作，時(shí)間長(zhǎng)了染上了類似風(fēng)濕病的一種怪病，當(dāng)?shù)氐睦现嗅t(yī)給開了一個(gè)藥方，然后告訴他經(jīng)常曬太陽(yáng)，病就會(huì)有好轉(zhuǎn)，于是博士就修建了這座怪樓，樓房占地999平方米，有99個(gè)房間，房間里有很多平面鏡，所以天上只要有太陽(yáng)，這些房間里就會(huì)有一個(gè)房間是充滿了陽(yáng)光，慢慢的博士的病也就好了!如果大家有興趣的話可以去體驗(yàn)一下...
大家都是來(lái)北戴河避暑的，我們北戴河的氣候是非常適合人類居住的，年平均氣溫在11.47℃，幾十夏天最熱的時(shí)候北戴河也幾乎沒有超過(guò)30℃的氣溫。如果太陽(yáng)太毒，只要你站到有樹蔭的地方，海風(fēng)吹過(guò)來(lái)也是非常涼快的。我們北戴河本地人夏天的時(shí)候是不用空調(diào)的，因?yàn)楦緵]有用武之地，而且我們還會(huì)在房間里準(zhǔn)備棉被，有的時(shí)候晚上會(huì)被凍醒的。
說(shuō)完北戴河的氣溫再給大家說(shuō)說(shuō)我們北戴河的.海，北戴河是正宗的渤海灣，在大連港和煙臺(tái)港之間。所以我們北戴河沙軟潮平，即使?jié)q潮也不會(huì)超過(guò)一米，特別適合海水養(yǎng)殖，北戴河的海呢，主要養(yǎng)殖的就是珍珠。當(dāng)初慈禧太后下令將北戴河開辟為避暑勝地之后呢，李鴻章就在北戴河為慈禧太后修建了一個(gè)珍珠養(yǎng)殖基地，大家都知道慈禧太后的皮膚好，年老的時(shí)候皮膚還特別光滑，與她常年吃珍珠粉，抹珍珠粉離不開關(guān)系。這是我們北戴河珍珠的功勞!當(dāng)初為太后養(yǎng)殖珍珠的基地不僅被保留了下來(lái)，而且被擴(kuò)大了，主要為每年來(lái)北戴河的游客提供珍珠。大家都聽說(shuō)過(guò)一個(gè)成語(yǔ)“人老珠黃”，這里邊的珠說(shuō)的是河珠，也就是淡水珍珠，我們北戴河的珍珠是海水養(yǎng)殖的，呆多久都不會(huì)發(fā)黃。如果大家感興趣，明天咱們參觀深海養(yǎng)殖基地的時(shí)候，大家可以買一條珍珠項(xiàng)鏈!如果您要是調(diào)不好的話，可以找我，本人是半個(gè)專家，括�。褐皇顷P(guān)于珍珠方面。
隨著現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)達(dá)，我們北戴河人研制出了自己的深海魚油，除了特供北戴河的300多家療養(yǎng)院的老干部之外還向游客出售。我們魚油的特色就是高濃度高濃縮的，比市面上的魚油見效快，而且不用常年服用。如果大家有在服用魚油的朋友可以試試我們北戴河的魚油，享受一下老領(lǐng)導(dǎo)老干部的待遇!
河北秦皇島導(dǎo)游詞7
歡迎您來(lái)北戴河旅游，祝您在北戴河度過(guò)一段輕松愜意的時(shí)光。北戴河的藍(lán)天白云、碧海金沙、青松翠柏、綠樹紅墻，會(huì)讓您流連忘返，終生難忘；北戴河深厚的文化積淀，會(huì)讓您在歷史的長(zhǎng)河之中，傾聽那流傳千古的故事，回味那余韻無(wú)窮的篇章。北戴河是一本厚厚的書，氣勢(shì)恢弘，博大精深；是一首長(zhǎng)長(zhǎng)的歌，流光溢彩，余味綿長(zhǎng)，請(qǐng)您靜靜地聽，我給您細(xì)細(xì)地講。
北戴河是秦皇島市的一個(gè)區(qū)，面積不大，７０.３平方公里；人口不多，只有６萬(wàn)居民。但北戴河的美麗和神秘，卻撥動(dòng)了古今中外多少志士仁人的心弦。千古一帝秦始皇，雄才大略漢武帝，志在千里曹孟德，一代明主唐太宗，在這里留下了他們的足跡；康有為、徐世昌、朱啟鈐、張學(xué)良等等風(fēng)云人物，在這里上演了一出出歷史活�。恍轮袊�(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、鄧小平、江澤民和他們的戰(zhàn)友們，在這里做出了許多關(guān)乎國(guó)家命運(yùn)的重大決策。全世界幾十個(gè)國(guó)家的傳教士、外交官員、富商大賈、學(xué)者名流，從１９世紀(jì)末到１９４８年北戴河海濱解放，在北戴河購(gòu)買土地，修建別墅，為后人留下了一個(gè)蔚然壯觀、風(fēng)格各異的世界建筑群�，F(xiàn)在，中央和各部委省市的一些單位，在北戴河興建了二百多家休療養(yǎng)院，每年有６００多萬(wàn)游客，來(lái)北戴河休閑度假、旅游觀光。人們不禁要問：為什么北戴河就有這么大的吸引力，兩千多年來(lái)，讓一代又一代的帝王將相、風(fēng)云人物，夢(mèng)牽魂縈，頂禮膜拜？讓一批又一批的旅游者，蜂涌而至，只求一睹風(fēng)采呢？這一切，都是因?yàn)楸贝骱拥拿利悺Ｃ利惖娘L(fēng)光，吸引了無(wú)數(shù)風(fēng)云人物；風(fēng)云人物的到來(lái)，又為她平添了一份神秘色彩。神秘的美麗，使美麗更富有吸引力。您也是奔著這份神秘的美麗而來(lái)，您說(shuō)是嗎？
北戴河的.美，首先美在她的海。在長(zhǎng)達(dá)２２.５公里的海岸線上，沙灘和礁石，相互交錯(cuò)；海灣和岬角，依次排開。沙灘松軟潔凈，堪稱北方第一。礁石造型奇特，引人無(wú)限遐思。海灣淺淺碧水，浴場(chǎng)沙軟潮平。岬角拔地而起，觀鳥觀海觀日出，此處最富吸引力。大海的開闊，教給我們學(xué)會(huì)寬容；大海的博大，激勵(lì)我們不斷追求。大海是我們的朋友，大海是我們的老師。人類來(lái)自大海，大海是人類永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。您來(lái)到北戴河，見到蔚藍(lán)色的大海，是不是也產(chǎn)生了返樸歸真的感覺呢？
北戴河的美，還美在她的山。天下的山，有的以高大雄偉而聞名，有的以挺拔險(xiǎn)峻而著稱，要想攀登他們，不是對(duì)生命極限的挑戰(zhàn)，也是對(duì)意志體力的考驗(yàn)。北戴河的蓮蓬山卻不同，她的海拔高度只有１５２.１米，她把高大雄偉、挺拔險(xiǎn)峻作為能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)，卻把溫柔舒緩、平步青云，作為不知不覺的過(guò)程。無(wú)論男女老少，不必氣喘吁吁，慢慢走來(lái)，一樣可以“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，登上海濱最高峰，眺望方圓百里山川大海的旖旎風(fēng)光。蓮蓬山公園是一個(gè)有著８０年歷史的森林公園，奇石異洞、青松翠柏、亭臺(tái)閣榭、鳥語(yǔ)花香，把蓮蓬山裝點(diǎn)成為一個(gè)有著鮮明個(gè)性的綠色世界，一幅氣象萬(wàn)千的絢麗畫圖。
北戴河的美，更美在她的環(huán)境。北戴河常年保持一級(jí)大氣質(zhì)量，空氣負(fù)氧離子含量每立方厘米４０００個(gè)，為我國(guó)大城市平均含量的４倍多；城市森林覆蓋率和人均占有的綠地面積，都居全國(guó)首列。別的地方是城市里面建花園，北戴河是花園里面建城市。這里，到處是森林綠地，到處是鳥語(yǔ)花香，沒有污染，沒有噪音，永遠(yuǎn)是那么清新，永遠(yuǎn)是那么寧?kù)o。北戴河是世界著名觀鳥地，是我國(guó)第一個(gè)候鳥遷徙途中停歇棲息地保護(hù)區(qū)。這里能見到４０９種鳥類，占我國(guó)現(xiàn)存鳥類的４０％。鳥類是最有權(quán)威的自然環(huán)境鑒定師。鳥類選擇的棲息地，必定環(huán)境質(zhì)量最好。無(wú)怪乎有人寫出這樣的詩(shī)句來(lái)：從來(lái)鳥兒最聰明，偏向好山好水停。能知善惡解人意，碧海翠峰白精靈。北戴河優(yōu)美的自然環(huán)境，是大自然的造化，也是當(dāng)?shù)鼐用袷朗来M力保護(hù)的結(jié)果。
北戴河的美，是四季的美。她受海洋氣候的調(diào)節(jié)，春光明媚，夏無(wú)酷暑，秋高氣爽，冬無(wú)嚴(yán)寒。良好的氣候條件，使北戴河成為四季皆宜的旅游勝地。
春天來(lái)到北戴河，艷陽(yáng)三月，春風(fēng)浩蕩。迎春花開了，木槿花開了，桃花紅，梨花白，北戴河成了花的海洋。這時(shí)候，一群群候鳥從南邊飛來(lái)，北戴河又成了鳥的世界。春季是北戴河賞花觀鳥的好季節(jié)。夏天，是北戴河的黃金季節(jié)。清風(fēng)陣陣，涼爽宜人，金沙映碧水，綠樹掩紅墻。人們?cè)诤I浴場(chǎng)里戲水暢游，到處歡歌笑語(yǔ)，北戴河成了歡樂的海洋。
金秋時(shí)光，天高氣爽，魚肥蟹滿，瓜果飄香。赤土山麓看紅葉，蓮蓬山上思故人。秋天，魏武帝曹操來(lái)了，吟唱著“東臨碣石，以觀滄海”的古老詩(shī)句；秋天，毛澤東來(lái)了，揮筆寫下“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間”的偉大詩(shī)篇。秋天的北戴河，秋光秋色，是五彩繽紛的北戴河，是詩(shī)情畫意的北戴河。
隆冬季節(jié)，北戴河飛舞的雪花，把山山水水裝扮成一個(gè)晶瑩剔透的銀裝世界。大雪壓青松，青松挺且直�；仨蠛＿�，正是冬泳時(shí)。冬天的北戴河，到處一片潔白，那是純真靜謐的北戴河，向那些充滿著青春激情的、勇敢的來(lái)訪者真誠(chéng)奉獻(xiàn)的哈達(dá)。
北戴河是我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)祥地，她最早開發(fā)于光緒十九年（１８９４年）。上世紀(jì)三十年代，就被稱為東亞避暑勝地。１９７９年１０月，全國(guó)第一次旅游工作會(huì)議在北戴河召開，從此，我國(guó)的旅游業(yè)走上了蓬勃發(fā)展的道路。１９８２年，北戴河被國(guó)務(wù)院確定為首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。１９８３年，中央再次決定暑期到北戴河辦公。１９９１年被評(píng)為“全國(guó)綠化先進(jìn)區(qū)”和“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一，１９９８年，作為秦皇島市的一個(gè)組成部分，步入了“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”的行列。現(xiàn)在，旅游業(yè)已經(jīng)成為北戴河的支柱產(chǎn)業(yè)，北戴河成為舉世聞名的旅游區(qū)。
北戴河屬于全國(guó)人民，屬于全世界，是地球母親賜予的豐厚禮物，是東西文化交流的智慧結(jié)晶。愿您的北戴河之行，輕松愉快，愿您把北戴河的溫馨和美麗，永遠(yuǎn)留在心中。
河北秦皇島導(dǎo)游詞8
據(jù)《史記秦始皇秦本紀(jì)》記載，秦始皇于公元前215年（始皇32年）第四次出巡至碣石，并在此拜海，先后派盧生、侯公、韓終等兩批方士入海求仙，尋求長(zhǎng)生不老之藥。明憲宗成化13年，立秦皇求仙入海處石碑一座，以紀(jì)勝境。秦皇島，古屬碣石地域，因秦始皇東巡駐蹕于此而得名。秦皇求仙入海處占地19公頃，古樹參天，瀕臨大海，風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人，景區(qū)既有旖旎的自然風(fēng)光，又具有深厚的文化內(nèi)涵，展現(xiàn)了秦始皇求仙的史實(shí)，再現(xiàn)了秦文化光輝燦爛的古老文明。
首先映入朋友們眼簾的是秦闕門。產(chǎn)生于西周時(shí)期，秦漢時(shí)代在城門、宮殿前或祠廟前都建有闕門。據(jù)說(shuō)闕門是天子號(hào)令賞罰所由出也，也就是懸掛法令、布告用以昭示國(guó)人的地方，而祠廟、居室前的闕是裝飾，別尊卑，就是說(shuō)：闕是一種標(biāo)志，表明宮殿、居室、神祠及墳?zāi)沟姆秶�，大臣到此必須肅然起敬。
秦皇求仙入海處的秦風(fēng)闕門，仿秦漢闕門形式，外觀重檐四阿頂，四闕三門，其中門樓為重檐牌樓式，正闕兩座，左右?guī)Ц标I；另有連接高墻的旁闕兩座。正闕高10.8米，寬3.2米，厚3.2米；副闕高8.46米，寬1.4米，厚1.4米；旁闕高同副闕，寬3米，厚3米。正闕上層梁坊下按東西南北四方位浮雕青龍、白虎、朱雀、玄武四靈，正門橫匾是由趙樸初先生書寫的秦皇求仙入海處。
在闕門的前面這對(duì)二神獸叫天祿，傳說(shuō)中天祿是一種頭上長(zhǎng)角，肋生雙翅會(huì)飛的動(dòng)物，是吉祥的象征。在此我祝愿大家旅途順利、身體健康、吉祥如意。
進(jìn)入闕門，我們首先看到的是始皇碣石行大型群雕。秦始皇一生曾五次出巡親巡天下，周覽遠(yuǎn)方，每次出巡時(shí)，都有隆重的車仗和龐大的車隊(duì)，場(chǎng)面非常壯觀�，F(xiàn)在大家所看到的這組群雕以秦始皇出巡時(shí)聲勢(shì)浩大的歷史場(chǎng)面，用生動(dòng)形象的始皇像、車馬及人物造型，再現(xiàn)了秦始皇華夏一統(tǒng)，千古一帝的風(fēng)采，此群雕長(zhǎng)40米，寬5米，高6.6米，是我景區(qū)繼秦始皇巨型雕像之后的又一個(gè)標(biāo)志性建筑。大家可在此攝影、留念。
在青云路的兩側(cè)整齊排列的是十二神獸，象征著吉祥如意。在我國(guó)，從西周末年開始，貴族子弟都帶上面具，扮成神獸的模樣，跳驅(qū)鬼除瘟疫舞蹈。東側(cè)我國(guó)北方最大的孔雀園，三百只孔雀徜徉其中。
此刻您看到的是史記刻石。上面刻著三十二年，始皇之碣石，使燕人盧生求羨門、高誓�？添偈T。壞城郭，決通堤防，因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。這段文字充分證實(shí)了秦始皇到此求仙的真實(shí)性，是我們興建秦皇求仙入海處的歷史佐證之一。
接下來(lái)，帶領(lǐng)大家參觀的是戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情景區(qū)。
公元前475年公元前221年，是我國(guó)歷史上的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的階段，當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)充滿矛盾，戰(zhàn)亂不止，形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)爭(zhēng)霸的局面。戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情就是圍繞戰(zhàn)國(guó)七雄在政治、軍事、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、文化、民俗等方面的不同特點(diǎn)，取其精華建造而成的，使游客在觀賞的同時(shí)既獲取歷史知識(shí)，又寓知識(shí)于娛樂之中。真是撫千古在一瞬，攬七雄于目前。戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情牌匾這幾個(gè)剛勁有力的大字出自張愛萍將軍之手。
通過(guò)吊橋，我們進(jìn)入了齊國(guó)。首先朋友們看到的是稷下學(xué)宮，稷下指齊國(guó)都城臨淄。稷下學(xué)宮創(chuàng)辦于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊宣王出于開疆拓土的需要，在稷下廣筑學(xué)館，招徠天下文學(xué)游說(shuō)之士數(shù)千人，任其在此講學(xué)議論�？梢哉f(shuō)是戰(zhàn)國(guó)文化百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的一個(gè)縮影�，F(xiàn)在正在此講學(xué)的法家的代表慎道。
現(xiàn)在，朋友們已隨我來(lái)到齊國(guó)的商業(yè)街。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代由于商業(yè)、手工藝發(fā)展很快，城市也空前繁榮。曾有一位舌辯之士這樣形容齊國(guó)曰臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連袂成帷，舉袂成幕，揮汗如雨。雖然有些夸張之處，但足以說(shuō)明臨淄是當(dāng)時(shí)商業(yè)大城。
戰(zhàn)國(guó)風(fēng)情的齊國(guó)一條街就是再一齊國(guó)冶鐵、鹽業(yè)、青銅器制作，手工藝、織布以及茶館、酒寮等市井風(fēng)貌。當(dāng)然，朋友們可在現(xiàn)代齊國(guó)的工藝品店、木刻店選購(gòu)喜歡的物品作為旅游紀(jì)念品。
接下來(lái)，這座浮雕是孔子聞韶處。韶，傳說(shuō)是我國(guó)遠(yuǎn)古舜時(shí)期限的一種非常高雅樂舞，因韶有九章，也叫九韶。
史載，齊景公31年（公元前517年）當(dāng)時(shí)孔子35歲，孔子與齊國(guó)太師講座音樂時(shí)第一次聽到了本國(guó)早已失傳的韶樂，所以《論語(yǔ)》中云：子在齊聞韶，三月不知肉味。韶樂隨著歷史長(zhǎng)河而湮沒了，但孔子聞韶的故事一直流傳至今。
扁鵲行醫(yī)。扁鵲原名秦越人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人。他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，他采用的望、聞、問、切四診法，被我國(guó)的中醫(yī)界一直延用至今，雖說(shuō)此處建立不久，但扁鵲的頭部已讓游客摸得很光，為什么呢？傳說(shuō)，摸一摸扁鵲的頭可以消除頭痛。
燕國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的北方大國(guó)，秦皇島屬燕國(guó)地界。八卦迷宮，八卦是遠(yuǎn)古人們記事的符號(hào)，是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。八卦迷宮是根據(jù)八卦的八個(gè)方位建成的，里面有32個(gè)房間，96扇門，進(jìn)入生門，您可以自由往來(lái)，進(jìn)入迷門，您就得費(fèi)些時(shí)間了，在此預(yù)祝各位都能走出凱旋門。
面前的這座樓閣，就是黃金臺(tái)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊強(qiáng)燕弱，公元前312年，燕昭王即位，勵(lì)精圖治，志在雪恥，在薊都高筑黃金臺(tái)，廣招天下英才，于是一些賢士能人紛紛投燕，一時(shí)間燕國(guó)人才薈萃。燕國(guó)也興盛一時(shí)，借古論今，我們祖國(guó)開放偉大事業(yè)不也正是需要人才嗎？朋友們請(qǐng)看，壯士行群雕。它是根據(jù)荊軻刺秦王臨行前的史實(shí)而建的。描繪的是，在燕國(guó)的易水之濱，有許多白衣素冠的人正為兩個(gè)人送行，其中之一是荊軻，另一位是年僅十三歲的秦舞陽(yáng)，離別時(shí)刻，荊軻慷慨悲歌：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，便義無(wú)返顧地踏上征程。荊軻雖身死而事敗，但他這種大義凜然的精神，至今仍為人們所傳頌，易水岸邊的兩句悲歌也成了千古絕唱。
現(xiàn)在我們來(lái)到了仙人祠，祠內(nèi)供奉有東王公，西王母，福、祿、財(cái)、壽諸神及盧生、徐福、韓終、侯公、石生五位方士，因祠內(nèi)有仙也有人，合稱仙人祠。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)以后，自稱始皇帝，希望二世、三世、、、以至萬(wàn)世永遠(yuǎn)流傳下去，他想永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國(guó)，于是派遣許多方士漂洋過(guò)海，尋求長(zhǎng)生不死的仙藥，這些方士有的到了日本、韓國(guó)，也有的一落不明。仙人祠就是為這些方士修建的祠堂，以紀(jì)念他們?yōu)橹�、日、韓三國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化等方面做出的巨大貢獻(xiàn)�？矗魞�(nèi)香煙繚繞，請(qǐng)您進(jìn)去參觀吧！
現(xiàn)在我們已來(lái)到趙國(guó)。韓、趙、魏三家分晉建立趙國(guó)，建都邯鄲。趙國(guó)西北一帶居住著游牧民族，他們善于騎馬射箭。趙國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的軍事強(qiáng)國(guó)，趙武靈王在位時(shí)，借鑒胡人作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，大膽地進(jìn)行軍事改革，并文有上卿藺相如，武有大將廉頗等一批名士，使得秦國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間不敢侵犯趙國(guó)，威震四方。趙風(fēng)綜合體以大型浮雕形式表現(xiàn)了胡服騎射、負(fù)荊請(qǐng)罪、完璧歸趙、竊符救趙、紙上談兵等一系列流傳千古的史實(shí)。
走出趙國(guó)，我們步入韓國(guó)，韓國(guó)有一位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的.集大成者，韓非出身貴族，與李斯是同學(xué)，曾多次向韓王建議變法，但均末采納，于是發(fā)憤著說(shuō)，后人輯成《韓非子》一書。韓非的理論被秦始皇看到以后，非常贊賞，以武力將韓非請(qǐng)到秦國(guó)，但韓非為李斯所妒，被陷入獄，次年服毒自殺。但他的治國(guó)思想?yún)s為秦始皇采用，對(duì)秦統(tǒng)一六國(guó)，建立專制的中央集權(quán)國(guó)家起到了重大作用。
走過(guò)碧清的池水，雪白的石橋，潺潺的流水，使我們似置身于幽雅的苑中。周游列國(guó)，走過(guò)滄桑的歷史，孰能無(wú)感？情發(fā)于中，哪能無(wú)詩(shī)？留詩(shī)亭專為文人騷客留下珍貴墨跡而建，以茲紀(jì)念。
朋友們，此時(shí)我們已到達(dá)魏國(guó)。魏文候是一位非常賢明的君主，在位期間任用李悝改變法制，吳起改革軍事，西門豹作地方縣令，使魏國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。
再往前行，看到的是魏王假看斗雞，魏國(guó)的最后的一位國(guó)君叫做假他非常昏庸無(wú)道，使國(guó)家滅亡，以此告訴我們后人，只有勤業(yè)，敬業(yè)才能成功。
朋友們隨我進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的南方大國(guó)———楚國(guó)參觀吧。楚國(guó)，約占有今湖北省等。楚文化與各少數(shù)民族文化相互交流，與華夏文化相融，構(gòu)成了中華民族的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在，朋友看到的這個(gè)雕塑是我國(guó)最早的愛國(guó)詩(shī)人屈原，他主張舉賢任能，立法富國(guó)，聯(lián)齊抗秦，遭到上官大夫斯尚等人的造謠中傷、被流放。屈原報(bào)國(guó)之志忠忠耿耿，返遭讒言誣陷，激起他極大的憤怒。由此他以詩(shī)抒懷，著有《離騷》、《天問》中他提出172個(gè)問題。流放之后，他無(wú)時(shí)不在憂國(guó)憂民，當(dāng)他得知首都郢被秦攻破后，深感無(wú)力救國(guó)，于是投汨羅江自盡而死，以身殉國(guó)，人民同情這一偉大的愛國(guó)詩(shī)人，就把葦葉包的糯米，即現(xiàn)在所說(shuō)的粽子投入江中，以示祭奠。從此，端午節(jié)包粽子、賽龍舟成為全國(guó)性風(fēng)俗，一直延續(xù)至今。我們每年一屆的望海大會(huì)也在端午節(jié)舉行。傳說(shuō)來(lái)源于秦始皇派方士求仙入海的童男童女的親人們盼望他們?cè)缛諝w來(lái)，即到海邊祭祀，久而久之當(dāng)?shù)鼐用裥纬晒浯a頭的習(xí)俗。
現(xiàn)在，請(qǐng)欣賞秦百戲表演。
百戲是對(duì)以雜技為主的幻術(shù)武術(shù)，滑稽表演，音樂舞蹈等各種表演藝術(shù)的總稱。觀看表演，將使您進(jìn)一步領(lǐng)略到雜技藝術(shù)不愧為中華民族的一大瑰寶。
求仙苑是我們今年開發(fā)出的一處新景觀，苑內(nèi)百草叢生，百花爭(zhēng)艷，古碑林立，配以碧清的湖水，白色的亭廊，構(gòu)成了一幅水陸相連的美麗圖畫�，F(xiàn)代碑林有賀秦皇島開埠碑，《浪濤沙北戴河》碑，古代碑林有楊琚《秦皇島》曹操《觀滄�！�、《碣石門辭》等碑刻組成。
現(xiàn)在我們來(lái)到了最后一個(gè)國(guó)家————秦國(guó)。您看到建筑在高高臺(tái)階上的宮殿，就是秦皇求仙入海處的主體建筑求仙殿，請(qǐng)朋友們隨我到殿內(nèi)參觀吧。
秦帝國(guó)軍事藝術(shù)陳列館，是根據(jù)陜西麗山秦文化研究會(huì)最新研究成果，以秦兵馬俑二號(hào)坑為原型，通過(guò)展示秦俑形象，秦出土兵器，銅車馬及秦代戰(zhàn)陣等內(nèi)容為主，為廣大游客展示秦帝國(guó)軍事思想、軍陣氣勢(shì)。當(dāng)時(shí)先地蝗兵器，以體現(xiàn)光輝燦爛的古文明。
朋友們請(qǐng)隨我看一看秦始皇送韓終入海求仙的場(chǎng)面，請(qǐng)朋友人注意安全！
全景館：以真實(shí)的海浪效果，逼真的半島造型，迎風(fēng)招展的旗幟和動(dòng)態(tài)的人物造型，加上周圍山峰疊起，古長(zhǎng)城和烽火臺(tái)等布景襯托。采用真船、真水、真浪等真實(shí)效果，再現(xiàn)了秦始皇率群臣舉行盛大儀式，碣石岸邊為方士送行的場(chǎng)面。
登上求仙殿二層大廳，這里正進(jìn)行著秦皇歌舞表演，節(jié)目有秦皇登基大典，秦皇樂舞、求仙儀式、古箏表演等，以舞蹈表演的形式，為您真實(shí)的再現(xiàn)秦始皇華夏一統(tǒng)，千古一帝的風(fēng)采。
最后，請(qǐng)朋友們隨我們到秦皇求仙路上走一走。
求仙牌坊是進(jìn)入求仙路的門戶，它高6米，石柱頂端有6個(gè)道教中用來(lái)盛仙藥的葫蘆。通過(guò)牌坊我們進(jìn)入甬道，甬道兩側(cè)是威風(fēng)凜凜的兵馬俑，他們的服裝、發(fā)式、年齡及面部表情各不相同。甬道中還擺設(shè)著象征帝王權(quán)力的九只巨鼎，經(jīng)過(guò)六個(gè)平臺(tái)七十二級(jí)步階，我們來(lái)到祭壇，即秦始皇舉行求仙儀式的地方。朋友們請(qǐng)看這巨大的秦始皇雕像，它高6米重80噸，表情虔誠(chéng)，雙手高舉酒爵，企盼著出海的使者能帶回長(zhǎng)生不死之藥，以圖永遠(yuǎn)統(tǒng)治中國(guó)。
秦王朝開創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)專制主義中央集權(quán)國(guó)家。秦始皇對(duì)中國(guó)古代社會(huì)和歷史發(fā)展起到不可磨滅的推動(dòng)作用。勤勞智慧的先人們一創(chuàng)的古老文明依然熠熠生輝，今天，我們要繼承祖先的燦爛文明，發(fā)揚(yáng)一拓創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)，開辟偉大中華民族的新紀(jì)元。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)的參觀，我們已游完秦皇求仙入海處，說(shuō)再見之前，請(qǐng)把您的意見或建議留給我們，以便我們對(duì)不足之處加以改正，優(yōu)良傳統(tǒng)，開辟偉大中華民族的新紀(jì)元。
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