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地名調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2024-09-28 07:05:42 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

地名調(diào)查報(bào)告

  在日常生活和工作中,報(bào)告對(duì)我們來說并不陌生,報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。相信許多人會(huì)覺得報(bào)告很難寫吧,下面是小編精心整理的地名調(diào)查報(bào)告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

地名調(diào)查報(bào)告

地名調(diào)查報(bào)告1

  成都是國(guó)務(wù)院首批公布24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址,將成都建城歷史上溯到4000多年以前。

  遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們?cè)谶@塊肥沃土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展一個(gè)巔峰,也是中華民族文化一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺(tái)、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)中心就在成都。

  作為著名歷史文化名城,成都市級(jí)以上文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。

地名調(diào)查報(bào)告2

  “嘉興”這個(gè)名字在建國(guó)初到上個(gè)世紀(jì)八十年代中期,曾一度寫成“加興”,實(shí)際上這是不對(duì)的。

  “嘉”者,“佳”也,是好的意思,而“加”呢,是多添一個(gè)的意思,兩者境界的差別不可以道里計(jì)。

  前者聽著就那么喜興,而后者怎么聽都有一股畫蛇添足、狗尾續(xù)貂的`意思。

  但這么一個(gè)又好聽又喜興的名字是一直到三國(guó)末期才有的,那么嘉興這地兒在三國(guó)之前都叫什么名字呢?據(jù)清代弘治《嘉興府志》記載,從黃帝劃野分州一直到大禹作《禹貢》,嘉興都屬于揚(yáng)州。

  這個(gè)揚(yáng)州可不是現(xiàn)在的江蘇省揚(yáng)州市,傳說大禹因治水有功被擁立為帝建立夏朝后,鑄九鼎,將冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍這九州的山川分別刻于九鼎之上,揚(yáng)州就是其中一個(gè)。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)統(tǒng)一了江南,嘉興就歸了楚國(guó),因?yàn)榧闻d雖然是水鄉(xiāng),但正源只有兩條,其中主要的一條叫“長(zhǎng)水塘”,所以當(dāng)時(shí)咱們這地兒就叫了“長(zhǎng)水”。

  秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,咱們這兒一開始還是叫“長(zhǎng)水”,一直到始皇三十七年(公元前210年)的時(shí)候,秦始皇東巡,“有望氣者云:五百年后江東有天子氣。

  始皇至令諸囚徒十萬人掘淤其地,表以惡名,改之囚倦,后人訛為由拳。

  ”后漢三國(guó)時(shí),屬東吳。

  孫權(quán)黃龍三年(公元231年)的時(shí)候,“由拳野禾禾生雙穗”,也就是出現(xiàn)了一種野生的高產(chǎn)良種水稻,孫權(quán)當(dāng)時(shí)正在為稱帝造勢(shì),一聽這事兒立馬開始炒作:外交部、宣傳部聯(lián)合發(fā)文,說這是“祥瑞”,是“順應(yīng)天命”的征兆,并改年號(hào)為“嘉禾”,同時(shí)又把咱們這地兒改名為“禾興”。

  到了赤烏五年(公元242年),因原來的太子孫登戰(zhàn)死,立了新太子孫和,為了避諱,就把“禾興”改成了“嘉興”。

  此后嘉興雖然久歷戰(zhàn)亂,但人口還是不斷地多了起來,經(jīng)濟(jì)也越來越繁榮,又有過一些別的名字應(yīng)運(yùn)而生,比方說“秀水”,以及由“秀水”演變而來的“秀州”。

  到了宋代政和年間,又改秀州為嘉禾郡,其歷史淵源仍在三國(guó)東吳的嘉禾紀(jì)年,所以“嘉興”又可以叫“嘉禾”。

地名調(diào)查報(bào)告3

  題目:陜西的西安

  內(nèi)容來源:

  報(bào)告內(nèi)容:

  西安是一個(gè)歷史悠久的城市,它的兵馬俑文明中外,是一個(gè)充滿文化氣息的古老城市。

  西安市位于我國(guó)大陸腹地黃河流域中部的關(guān)中盆地,面積9983平方公里,屬于溫?zé)釒,平均溫?3.3℃,最冷月平均氣溫-0.9℃,最熱月平均氣溫26.4℃,全年無霜期232天,降水量偏少,主要集中在夏季。

  據(jù)說自公元前約11世紀(jì)至公元9世紀(jì)末,西安曾長(zhǎng)期是古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)與文化中心,并歷年來為地方行政機(jī)關(guān)——州、郡、府、路、省和長(zhǎng)安、咸寧兩縣的'治所。在多數(shù)朝代,西安屬于郡、府級(jí)建制——京兆府(郡)轄區(qū),元代改京兆為安西路(后改奉元路),明洪武二年(公元1369年)廢奉元路設(shè)西安府,西安由此得名。

  現(xiàn)在的西安除了保留了許多古老的建筑物和文物,還增加了許多現(xiàn)代化的設(shè)施和建筑物,西安變得越來越美,使許多中外人士慕名而來,西安是一個(gè)魅力城市。

地名調(diào)查報(bào)告4

  成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址將成都的歷史追溯到4000多年前。

  早在四五千年前,古蜀先民就沿著岷江流域從川西北高原逐漸遷徙到成都平原。他們?cè)谶@片沃土上辛勤耕耘,創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。三四千年前,相當(dāng)于夏代初期,成都平原形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明,是古蜀文化發(fā)展的`高峰,也是中華民族文化的重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開始從成都平原周圍的高阜山遷移到平原水坑。周末,蜀王明凱九世從郫縣遷徙到成都,“成都一年成市,成都兩年成市”。成都的楊子姍土臺(tái)、12號(hào)橋的“甘蘭式”宅址、商業(yè)街船棺遺址、金沙遺址,證明古蜀人的活動(dòng)中心在成都。

  作為歷史文化名城,成都市市級(jí)以上文物保護(hù)單位多達(dá)216個(gè),其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址享譽(yù)海內(nèi)外。歡迎來成都觀光。

地名調(diào)查報(bào)告5

  華清池南依驪山,在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓,北臨渭水,西距古都西安30公里,優(yōu)越的地理位置,旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(zhǎng)安附近的旅游勝地,自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建,先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿,宮周筑羅城,賜名“華清宮”,亦名“華清池”。后安史之亂,建筑殘存無幾,宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。

  解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里,這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作,是中國(guó)抗戰(zhàn)史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  解放后,依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建,始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一的一處皇家御用湯池群和我國(guó)最早的一所皇家藝術(shù)院校,在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館,以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。

  現(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一部分,是在清代重建的.基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的,占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分,東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所,西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱,南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土的文物。

  華清池不僅見證了封建統(tǒng)治者的奢華生活,見證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團(tuán)結(jié)精神,還見證了祖國(guó)飛速發(fā)展的今天,當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛的明天。

地名調(diào)查報(bào)告6

  活動(dòng)目標(biāo):

  1、通過收集家鄉(xiāng)地名由來等實(shí)踐活動(dòng),初步培養(yǎng)學(xué)生信息收集和評(píng)價(jià)的能力,了解家鄉(xiāng)民間文化的特色,激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

  2、通過說地名故事、說名勝等活動(dòng),讓學(xué)生初步感受家鄉(xiāng)文化的豐富多彩;顒(dòng)重難點(diǎn):

  1、課前師生充分做好資料的收集工作

  2、通過了解地名的來歷及變化,懂得地名蘊(yùn)含的文化,提升愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。

  3、掌握更多有關(guān)地名的知識(shí),學(xué)會(huì)整理信息,提升愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感。課前準(zhǔn)備:收集地名多媒體

  課時(shí)安排:

  第二課時(shí)

  一、談話導(dǎo)入(猜班內(nèi)學(xué)生姓名)

  二、了解家鄉(xiāng)地名

 。ㄒ唬┱f地名比賽

  看誰說的多

  小結(jié):(出示課件)地名是地理實(shí)體的標(biāo)記,是識(shí)別不同地域的符號(hào),是人們進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)交往的工具,也是社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的文化寶藏。

  出示(山西版圖)了解山西地名

 。ǘ┓诸愓f地名(出示課件)小組交流

  1、交流與山水有關(guān)的地名

  2、地勢(shì)生成的地名

  3、與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的地名

  4、源于歷史人物的地名

  5、源于歷史事件的地名

  小結(jié):地名不僅記錄了人類探索自然的歷程,而且反映社會(huì)歷史,錦繡山河、風(fēng)土人情,風(fēng)景名勝。

  小游戲:相關(guān)地名里的故事、古詩、詩歌、歌曲

  三、走進(jìn)陽泉有關(guān)的地名和來歷

  盂縣山西最古老的縣份之一,盂縣古名仇猶。春秋時(shí)期,盂屬晉國(guó)。乃春秋晉大夫盂丙之邑,故城在今陽曲縣東北大盂鎮(zhèn),因縣境山巒回合,中低象盂得名。后屢廢屢置。1942年盂縣劃為盂平、盂陽、盂壽三個(gè)縣,1945年8月盂城解放,三縣又并歸盂縣。1983年9月劃歸陽泉市管轄。境內(nèi)有藏山風(fēng)景區(qū),為趙氏孤兒故地。盛產(chǎn)煤炭。

  平定縣春秋屬晉,戰(zhàn)國(guó)屬趙。漢初設(shè)上艾縣,北魏稱石艾,唐更名廣陽。宋初于境內(nèi)置平定軍,改廣陽縣為平定縣。金、元、明、清時(shí)平定為州或直隸州,民國(guó)元年改為縣,1983年劃歸山西省陽泉市。境內(nèi)有娘子關(guān)風(fēng)景區(qū)。

  四、家鄉(xiāng)地名的故事說一說(風(fēng)景名勝、名人事跡)

  五、評(píng)評(píng)家鄉(xiāng)的地名

  請(qǐng)你選擇你最喜歡的`地名,根據(jù)咱們剛才所學(xué)的知識(shí),來說說它是運(yùn)用哪種方法命名,有什么用意?

  六、嘗試給家鄉(xiāng)道路命名

  七、作業(yè):交流地名

  教學(xué)反思:

  在本節(jié)課的教學(xué)中,我關(guān)注學(xué)生名字入手,引入激起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生感受課堂的輕松、愉快。再比賽說地名拉近學(xué)生對(duì)山西地名的了解,最后引入山西地名不同的來歷,突出本節(jié)課的活動(dòng)主題。雖然,活動(dòng)前布置收集資料,了解地名來歷史變化,以“地名”為主線,開展一系列的綜合實(shí)踐活動(dòng),關(guān)注了學(xué)生對(duì)身邊事物的感受和體驗(yàn),以“生”為本,貼近生活。但是,學(xué)生課前的資料是有限的,一大部分學(xué)生沒有動(dòng)手做,這項(xiàng)活動(dòng)的趣味性與知識(shí)性就無法進(jìn)行,因而課堂上講述,他似乎沒有事可做。在活動(dòng)交流一環(huán)節(jié)就沒有很好地完成。學(xué)生對(duì)地名還是不夠清晰。最后對(duì)家鄉(xiāng)地名的評(píng)價(jià)就沒有完成。以后注重學(xué)生的課前作業(yè)的指導(dǎo),為課堂做好準(zhǔn)備。

地名調(diào)查報(bào)告7

  在中國(guó)有許多地名,每一個(gè)地名有它由來,只要我們多多地了解歷史,就能找到隱藏?zé)o限樂趣。

  地名由來,可以分成許多種:有以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為地名,如盛產(chǎn)桂樹桂林、盛產(chǎn)大棗棗莊、出產(chǎn)鉛鉛山;有以實(shí)際地理位置命名,如在貴山南面貴陽、在黃河以南河南、遠(yuǎn)在北邊北京;有以人名命名,如張自忠路、趙一曼路、中山路。最有意思是以歷史故事命名地名,從地名中可以了解有趣故事。

  比如新鄉(xiāng)以西獲嘉縣,就是以歷史故事命名。在我國(guó)漢朝時(shí)候,南岳國(guó)國(guó)相呂嘉叛亂了,國(guó)相相當(dāng)于現(xiàn)在總理。他殺死了當(dāng)時(shí)南岳王與王后還有許多漢朝大臣。漢武帝知道了,非常生氣,派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。呂嘉被迫四處逃竄。

  第二年,漢武帝東巡,途中有一支大軍回來稟報(bào),已經(jīng)捉拿到呂嘉,并且把呂嘉人頭送到了漢武帝面前,漢武帝非常高興,于是下令,把得到呂嘉人頭地方命名為“獲嘉”。

  一個(gè)地名一段歷史,了解了歷史知道了地名,知道了地名了解了歷史。同學(xué)們不要以為地名只是簡(jiǎn)單地名,只需查查資料,動(dòng)動(dòng)大腦,就會(huì)知道我國(guó)文化博大精深。

地名調(diào)查報(bào)告8

  學(xué)情分析

  家鄉(xiāng)對(duì)于每個(gè)學(xué)生來說既熟悉又陌生,熟悉是因?yàn)樗麄冊(cè)谀抢锷睿荒吧且驗(yàn)樗麄儗?duì)家鄉(xiāng)的歷史并不太了解。通過前幾課的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的物產(chǎn)風(fēng)光等有一定的了解,從大人口中也獲得了某些地名的來歷,但對(duì)詳細(xì)內(nèi)容不甚了解。他們對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)知大多是零散的、表面的。

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知道“山西”名稱的由來,能說出臨汾曾經(jīng)叫過的名字的來歷。

  2.通過讀書交流,能說出兩三個(gè)地名的命名方式。

  3.體會(huì)家鄉(xiāng)豐富的文化,增進(jìn)熱愛家鄉(xiāng)的情感。教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入

  師:同學(xué)們,不知道你們發(fā)現(xiàn)沒有,很多事物都有自己的名稱,就像我們每個(gè)人都有一個(gè)好聽的名字樣。能不能說說你叫什么名字?你的名字有什么來歷?

  生:我叫。我姓x,爸爸媽媽希望我這顆小苗能在雨水的滋潤(rùn)下快樂的成長(zhǎng)。

  生:我叫,爸爸媽媽希望我訥訥更有雨露的滋潤(rùn),永遠(yuǎn)不干枯,以后能取得成功。

  生:我叫。以前不叫這個(gè)名寧,后來因?yàn)槟莻(gè)名寧不好聽,又改過好兒個(gè),家人希望我能長(zhǎng)得漂漂亮亮的,所以就改名為了。

  師:其實(shí)我們每個(gè)人的名寧都有一定的意義,有的是出于家人美好的期望,有的出于某種特定的含義。人名如此,地名也一樣。我們的家鄉(xiāng)也有許多地名,他們的背后又有哪些故事呢,這節(jié)課我們就一起來探究。(板書:家鄉(xiāng)名稱的來歷)

  二、探究“臨汾”名稱的來歷

  師:我們的家鄉(xiāng)叫什么?一起說

  生齊:臨汾

  師:你還知道臨汾的哪些名稱?

  生:

  師:誰再來說說?

  生:

  師:還有許多同學(xué)想說,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)說說你知道的地名,還要說清你是怎么知道的?

  生:小組交流

  臨汾市轄區(qū):堯都區(qū)侯馬市(縣級(jí)市)霍州市(縣級(jí)市)洪洞縣翼城縣隰縣汾西縣安澤縣永和縣古縣浮山縣曲沃縣襄汾縣吉縣鄉(xiāng)寧縣大寧縣蒲縣

  師:好了,剛才老師聽見同學(xué)們說了許多地名,課前老師還

  給每個(gè)人發(fā)了一張臨汾市地圖。能不能試著把剛剛小組內(nèi)提到的地名在地圖上找一找圈畫出來呢?試試看。

  生:圈畫

  師:有些地名可能這張地圖中沒有,如果感興趣的話課后再去查找一相關(guān)的資料。我們臨汾是一座美麗的城市,有許多奇特好聽的地名。比如臨汾的縣市區(qū)像侯馬、洪洞、霍州等,旅游中心有陶唐峪,大槐樹等,不用來臨汾,光看這些名字就已經(jīng)很吸引人了。除此之外還有許多我們身邊的社區(qū)街道的名稱也非常有意思比如金家街、大紡、王家橋等等。那這些地名都是怎么來的呢?請(qǐng)同學(xué)們看書32—33頁,邊看邊思考書中都提到了哪些地名?這些名稱的命名有哪些依據(jù)?請(qǐng)把你的答案圈畫出來。

  生看書

  生:書中提到了五臺(tái),是因?yàn)榫硟?nèi)有五臺(tái)山而得名。師:就是說,這是依山傍水形成的地名。(板書)

  生:書中還提到了應(yīng)縣。

  師:這是根據(jù)什么來命名的?

  生齊:根據(jù)地勢(shì)因素形成的地名

  師:非常好。(板書)還有嗎?

  生:還有紀(jì)念人物事件的.

  生:還有傳說

  師:原來地名的命名有這么多的方式,通過同學(xué)們的課前調(diào)查和搜集,你知道我們“臨汾”的名稱是怎么來的嗎?生:關(guān)于臨汾名稱的由來有很多,其一:;其二:;其三:。

  師:大家知道“臨汾”這個(gè)城市名字的由來嗎?

  北魏時(shí)在今臨汾市區(qū)建“白馬城”,移平陽縣于此。隋開皇三年(583年),隋文帝楊堅(jiān)嫌“平陽”與“平楊”諧音,改平陽縣為臨汾縣,取“濱臨汾河”之意。1971年在此設(shè)臨汾市,20xx年設(shè)地級(jí)臨汾市。轄一區(qū)兩市十四縣。

  被傳為陶唐故都、伊祁舊里的臨汾,素來有臥牛城之稱。1977年10月,有人在城墻東北角取土?xí)r,挖出一個(gè)石匣,匣中有一尊鐵臥牛,并有明朱洪武年間的碑記一塊。鐵牛重124斤,底座重33斤半。這大概就是臨汾被稱為臥牛城的見證。臨汾城池始建于西晉,距今約1600多年。鐵臥牛是什么時(shí)候埋入城墻之中,無從考證。出土碑記中有“癸丑(1373)冬十有一月二十有五日”字樣,修整城墻時(shí),就從城東北角挖出過此鐵牛;另謂五代梁開平二年(908)九月吾州刺史徐懷玉刻記,記載梁晉交兵時(shí),寇退而修城就曾挖出過此物,當(dāng)時(shí)“以為祥”,便原封不動(dòng)地將鐵牛埋在原處。明癸丑年第二次出土后,當(dāng)時(shí)亦認(rèn)為是“退滅寇兵之祥”,便擇吉日,藏之。1977年10月則是鐵牛第三次出土,F(xiàn)在這尊鐵臥牛已在臨汾市堯廟展出。

  臨汾城墻上為何要埋鐵牛呢?說來還有一段動(dòng)人的傳說:

  相傳,古時(shí)汾河里出現(xiàn)了一個(gè)水怪,每到半夜子時(shí),便探頭出來噴出一股污濁水氣和黑霧,罩滿天空,遮住星斗月亮,然后爬到岸上,繞著城墻來回轉(zhuǎn)動(dòng),尋覓人畜。所到之處,樹木摧折,溝豁皆平,莊稼都被糟蹋得七零八落,那時(shí),人們晚上都不敢出來,一到黃昏,家家戶戶都關(guān)鎖門戶,致使城里城外被攪得雞犬不寧。官府見此,派譴緝捕吏帶官兵出城捕怪,卻無濟(jì)于事。無奈,只得四處張榜,廣招勇士,懸賞捉怪。

  城內(nèi)有一位為人仗義,見多識(shí)廣的張別古,他與性情耿直,頗有膽略的兒子張豪,見府衙官榜后,二人趁深夜窺探,確認(rèn)是一只甲魚怪作祟,張別古聽老人說過,水怪最怕見到耕牛和聽耕牛吼叫,于是,父子二人如此這般地商量了一番,便揭榜進(jìn)衙。知府大喜,連忙升堂,根據(jù)張氏父子二人預(yù)定的計(jì)劃,立即派出人役,幫助他們?cè)O(shè)陷井,備白灰,堆柴火,選犍牛。當(dāng)半夜水怪出來時(shí),隱藏在一旁的那頭犍牛,忽然瞪圓眼睛,“哞”地叫了起來,這一叫引得其它牛也都“哞哞”的叫個(gè)不停。水怪聽見牛吼,恐懼的扭頭就走。眾人役出來攔截,把白灰向水怪撒去,棍棒齊下,而水怪憑著厚實(shí)的鱗甲,卻絲毫無傷,反而噴出一股濁水和黑霧,使人們難

地名調(diào)查報(bào)告9

  南陽的歷史文化十分悠久、人杰地靈:如輔佐劉備的諸葛亮;發(fā)明地動(dòng)儀的張衡;醫(yī)圣張仲景……都是南陽人。早在幾千年前,我們的.祖先就在這片土地上繁衍生息,F(xiàn)在,人們用科技、智慧創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的南陽。

  在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,公元前二百七十二年時(shí),“南陽”這個(gè)名字才誕生。雖然朝代變更,但“南陽”這個(gè)名字使用了兩千兩百年卻仍沒改變。

  南陽位于河南省西南部,與湖北、陜西相鄰,南面是伏牛山,北面是漢水。又是三省的主要通道。提供給人們一個(gè)良好的生活環(huán)境。 現(xiàn)如今,南陽已經(jīng)被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城,是中原主要的旅游勝地,它是一塊有待開發(fā)的寶地,是一方充滿激情的熱土。

地名調(diào)查報(bào)告10

  五多山風(fēng)景區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)以西,南召縣以北40公里,南陽市東南75公里。

  五多山是文獻(xiàn)記載的歷史名山!渡胶=(jīng)》稱其為帝山,《明嘉靖南陽府志》曰:“此山五峰并立,處女花、禪寺花、墨云花、嬌女花、馬尾藻花并立,故名五朵山。”

  五岳也叫歪五。至于外物多,民間有個(gè)傳說:我的.祖先去物多山修行的時(shí)候,在山腳下累了就坐下來休息。這時(shí)候已經(jīng)是中午了,太陽火辣辣的。山神和地神為了給祖先遮陰,讓五岳向東傾斜。結(jié)果祖先們看到自己就要倒下,嚇得跑開了。這一跑跑到巫山,就在那里完成了。所以有了五岳,這兩個(gè)地方就成了人們景仰真武帝的名勝。但當(dāng)?shù)鼐用裾f,這是先人開始做出積極成果的地方,有靈氣,因?yàn)樯缴窈偷厣穸荚谶@里。真的幫了他。

  五朵山上建有許多寺廟,朝圣者在第一天和第十五天成群結(jié)隊(duì)地虔誠(chéng)地朝拜。包浦峽峽谷風(fēng)景如畫,美如仙境。潺潺的流水一路歡唱奔騰。五座吊橋掛在流水之上,搖搖欲墜。五朵山景區(qū)經(jīng)常讓人流連忘返。

地名調(diào)查報(bào)告11

  南鑼鼓巷是北京最古老的街區(qū)之一,F(xiàn)在的南鑼鼓巷街區(qū)北邊是鼓樓東大街,南邊是地安門東大街,西邊是地安門外大街,東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長(zhǎng)方形地塊,正是元大都的兩個(gè)坊。以南鑼鼓巷為界,東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”,南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。(地點(diǎn))

  南鑼鼓巷南北走向,長(zhǎng)約800米,東西各有8條胡同整齊排列著,從南向北,西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時(shí)沒有名稱,名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同,明代叫局兒胡同,后來改稱橘兒胡同,清代宣統(tǒng)時(shí)才稱菊兒胡同,后延續(xù)至今。整個(gè)街區(qū)猶如一條大蜈蚣,所以又稱蜈蚣街。

  明朝時(shí),將北京劃為28坊,兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷,乾隆XX年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。

  唐朝長(zhǎng)安的里坊早已無存,元大都里坊構(gòu)造在800多年的歷史變遷中,也已面目全非,但是,南鑼鼓巷地區(qū)卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整,胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩,真可謂是北京古都風(fēng)貌中一塊保存完整的'“碧玉”。

  南鑼鼓巷在近幾年被時(shí)尚人士和國(guó)外旅游者關(guān)注,是因?yàn)閺男率兰o(jì)開始,不經(jīng)意間,許多酒吧在這條古老的小街上出現(xiàn),F(xiàn)在這里已經(jīng)成為繼三里屯、什剎海之后,北京又一條酒吧街。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀,每一個(gè)宅院里都訴說著老故事。

地名調(diào)查報(bào)告12

  寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),周秦王朝的發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

  寶雞原來的`名字叫做陳倉(cāng),因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后,在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。

  寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳,中華民族的始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。

  寶雞自古以來,就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”的故事就發(fā)生在這里。陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初,唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉(cāng)縣改稱為寶雞縣。從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來了。

  現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺(tái),渭濱與陳倉(cāng)區(qū)。管轄的縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽,麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1。82萬平方公里,總?cè)丝?75萬,其中市區(qū)人口75萬。

  

地名調(diào)查報(bào)告13

  河南省南陽市位于河南省西南部,毗鄰湖北省和陜西省,伏牛山以南,漢水以北。因?yàn)槭侨姝h(huán)山,南開的馬蹄形盆地,所以叫南陽盆地。南陽地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西的交通大動(dòng)脈,是中原經(jīng)濟(jì)主區(qū)和連接南方與西部的重要支點(diǎn)。加上雨量充沛,氣候溫和,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,為人們提供了良好的生產(chǎn)生活環(huán)境。

  南陽歷史文化悠久,人杰地靈!澳详枴笔侵肝挥诜I街,以漢水之北而得名。幾十萬年前,人類祖先在這片土地上繁衍生息。大約七八千年前,祖先們用辛勤的勞動(dòng)和智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周天子非常重視這塊富饒的土地,曾經(jīng)把沈、陸、謝、李、李、曾、徐等王侯瓜分了。春秋時(shí)期,楚國(guó)建立了萬依,戰(zhàn)國(guó)三十五年秦王趙翔第一次建立南陽郡時(shí),就開始使用“南陽”這個(gè)名稱。至今已有2200多年的歷史。雖然朝代更迭,區(qū)劃變更,但南陽這個(gè)地名一直被保留和使用。在歷史的`長(zhǎng)河中,豐富了它的內(nèi)涵,充分展示了它在時(shí)代演進(jìn)中頑強(qiáng)的生命力。

  如今,南陽是國(guó)務(wù)院第二批命名、第一批對(duì)外開放的歷史文化名城。它是中國(guó)最集中的中國(guó)文化旅游區(qū)之一,也是中原地區(qū)的主要旅游勝地。是一片有待進(jìn)一步開發(fā)的潛力巨大的寶地,一片充滿希望的熱土!

地名調(diào)查報(bào)告14

  五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽市75公里。

  五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名!渡胶=(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽府志》說:“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山!

  五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說:當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽似火,山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過,當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方,有靈氣,因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的.幫助了他。

  現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫,美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。

地名調(diào)查報(bào)告15

  開封是我國(guó)八大古都之一,七朝建都之地,是一座歷史悠久的古城,所以留下了眾多的文物古跡,人文景觀。開封府就是著名的景觀之一。

  開封府位于開封包公湖東湖北岸,占地60余畝,面積1。36萬平方米。開封府歷史悠久,名揚(yáng)中外,為北宋時(shí)期“天下首府,”規(guī)模龐大,氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人,如:寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽修等都曾任“開封府”尹,特別是包拯任“開封府”尹時(shí),斷案鐵面無私執(zhí)法如山,美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水,專程到開封府拜謁包公,尋訪“開封府”。

  現(xiàn)在的'開封府已是一個(gè)旅游勝地,在這里你可以看到宋代府衙的建筑風(fēng)格,大批珍貴史料和陳展,還能看到精彩的“開衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩的表演活動(dòng)。置身其中,會(huì)令人有時(shí)光倒流,仿若回到宋代之感。

  歡迎大家來到我的家鄉(xiāng)玩。

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