大學生讀后感13篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的大學生讀后感，歡迎閱讀與收藏。
大學生讀后感 篇1
《小王子》真是一本好書，我讀了三遍。
羨慕小王子
第一遍，在圖書大廈少兒讀物專柜前讀的，深深地把我吸引。
小王子是宇宙中B612號小行星的主人，雖然那個星球比地球上的一所房子大不了多少，但每天能看到四十三次日落，還有一顆不知從哪兒飛來的玫瑰花種子，居然發(fā)芽了。
小王子滿懷熱情地照料這株稀奇的花苗，為她澆灌清水，為她搬來屏風，晚上還為她蓋上玻璃罩。這花也懂得回報，綻放得非常美麗，讓小王子的星球芳香四溢。
哦，好羨慕小王子！他不用熬夜寫作業(yè)，不用上各式各樣的輔導班，無拘無束，自由自在。
我把書的前言抄到本子上，回家寫感想。
理解小王子
不料，掂起筆卻寫不下去。為啥呢？前言說得清楚：“整部小說充滿詩意的憂郁、淡淡的哀愁�！毙⊥踝硬⒉粷M意自己的生活，我還眼饞人家，不是兩岔了嗎。我讓媽媽把書買回來，再讀第二遍。
小王子渴望了解外面的世界，趁候鳥遷徙的機會離開自己的領地，去訪問附近的`六個星球。他拜訪了霸道的國王、愛慕虛榮的人、憂郁的酒鬼、商人，咦，一個比一個荒唐�？梢宰雠笥训�，獨有忠于職守的點燈人�？上н@顆星球太小，只能容納一盞路燈和一個點燈的人，他無法留下。后來，又去了地理學家的星球，獲得一個建議：去地球吧，它的名望很高。
小王子不愿在自己的星球清閑，這又是為啥呢？或許是厭煩孤獨，想尋找朋友；或許是厭倦單調(diào)，想尋找樂趣。不管那種想法，我都能理解。因為我也不想老在一個地方悶著，“外面的世界真精彩”，好想到?jīng)]去過的地方看看。
祝福小王子
說實話，讀了第三遍，我還是不太明白書的后半部的意思，尤其是結尾。
照我的想法，因引擎故障而降落在撒哈拉沙漠中的飛機，應當把小王子帶到中國，進行一些歷險。然而，作者只寫了小王子與毒蛇聊天，聽高山回聲，在玫瑰園哭泣，同狐貍交心，見到了扳道工和賣解渴藥丸的商人，明白了不少道理，知道了自己的責任。
照我的愿望，小王子應當在地球上多停留一些日子�？墒�，就短短一年，他就帶著地球人畫的綿羊、綿羊住的箱子，還有綿羊的嘴套，要匆匆地走了，而且不帶著自己的身軀走。
大學生讀后感 篇2
《三字經(jīng)》是我們學習中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結構嚴謹，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡意賅。
如今的每個家庭都只要一個獨生后代，許多青少年社會問題的呈現(xiàn)都是家庭作風不良或教育不嚴而形成的�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母的權利和嚴格要求后代的重要性。此刻的獨生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席。孔融四歲的時候，就懂得謙讓長輩，吃梨時挑小的，大的'讓兄長吃。那這個社會還會呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者對為人、處事、求學、結交等方面有了更為直觀的體驗。
《三字經(jīng)》在結尾時提出了一個重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場是”人遺子，金滿籯;我教子，獨一經(jīng)。“他說世人留下許多金銀財富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對我國傳統(tǒng)文化有進一步認識，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚正氣。
大學生讀后感 篇3
游四方，略略晴雨的風光。——題記
陰雨綿綿的午后，我意猶未盡地合上這本名叫《撒哈拉的故事》的書，這本書講的是三毛與丈夫荷西在沙漠中驚險刺激的奇遇。
不得不說，這本散文隨筆十分耐人尋味、精彩刺激，把我?guī)肓艘粋�只有在夢里才能抵達的世界。書的作者三毛是位不走尋常路的奇女子，她奔放、浪漫，真性情，專做別人連想都不敢想的事情，似乎也只有如此充滿血性的人才能寫出這般瑰麗的文字。
有人曾問我，將來有什么打算，其實，講心里話，打算太多，變化也太大，但是，在心底深處，如果可以，我想環(huán)游世界，去感受溫柔旖旎的江南，去領略浪漫多情的巴黎，還有那時尚華麗的紐約、美麗可愛的威尼斯風情，一座又一座獨具魅力的城市不斷誘惑著我，讓我無比向往。
我夢想著在未來的某一天能真正踏上異國他鄉(xiāng)的土地，去欣賞異域風景，領略別樣風光。我知道，自己一定沒有三毛那樣的勇敢奔放，但我同樣可以去尋找、去發(fā)現(xiàn)那些我不曾目睹過的美好風光、美好事物。
當然，在我還未踏上自己的旅程時，只能去感受《撒哈拉的故事》中那片神奇的大漠故事、還有三毛的故事，去感受、傾聽她那顆自信、率真，始終對世界懷著感恩之情的'一顆赤子之心，還有她的那些故事、那些過往，在這慵懶的午后，我覺得那些時光、那些畫面一點點清晰起來，生動起來，我看到在漫天黃沙中，一位女子背對大漠，向著夕陽義無反顧地走去，頭也不回，背影漸漸融入黃沙中……
許多人不幸福，對生活迷茫，究其原因就是因為丟失了最初的赤子心，擁有赤子心的人是不會對生活失去信心和希望的，他們真誠、善良，靠自己的努力堅持著自己的夢想，每一天都是嶄新而閃閃發(fā)光的，不管外界多么紛紛擾擾，他們都不忘初心，一如既往。
當然，對于旅行而言，更多的不是在于要去多少地方，拍多少照片，旅行的意義在于讓靈魂得到升華，讓心靈獲得凈化，讓人更加堅信明天會更好，讓人更加堅定繼續(xù)走自己所選擇的道路，旅行的真正意義就是努力呵護那容易丟失的赤子之心。
“面朝大海，春暖花開。”《撒哈拉的故事》告訴你，只要心中有太陽，你的世界便都是晴天。
大學生讀后感 篇4
《論我國之獨立》是福澤諭吉《文明論概略》中的最后一章，談論的是日本當時所面臨的真正困難----對外關系，以及日本如何獨立的問題。下面就以我的理解來論述一下這一章的主題思想以及我的感想。
從文中可知當時的'日本已經(jīng)認識到自己的文明落后于西洋，日本學者把其原因歸咎于舊的風氣。故而廢藩置縣，諸侯降為華族，武士降為平民，廣開言路，登用人才。這些措施起到了一定的作用，等級制度不再森嚴。日本國民以為現(xiàn)在唯一的問題就是貧窮，致使社會變成了錢之所向，天下無敵的社會。日本國民的精神也隨之有所懈怠。也有有識之士明白此時日本不應該休息。所以部分學者開始辦學育人，
印書刊于世。但這只是一廂情愿罷了，國民已然麻木，這些措施不見顯著功效。這必然引起了學者與政府的反思，但他們將這種情況的出現(xiàn)歸咎于“人心不古”。故而就出現(xiàn)了皇學派主張國體論，洋學家主張推行耶穌教，漢學家則主張實行堯舜之道的現(xiàn)象。都試圖致力于維系人心，統(tǒng)一思想，以保衛(wèi)日本的獨立。但是這些都沒有收到成效，所以說這些都不能實質(zhì)上改變當時日本的國情，使之獨立。
讀完這本書我感覺福澤諭吉是一個邏輯思維很強的人，他論述每個問題的時候都很有條理并且邏輯感很強。從原因、目的、手段、結果各方面論述，環(huán)環(huán)相扣，很能說服讀者。就從他對解決日本人心不古這一例子來說。“凡是討論事物，首先要弄清楚事物的名義和性質(zhì)，然后才能找到處理的方法�！边@句話作者在文中強調(diào)了很多遍。當時日本政令推行無礙，人民并非無智，官吏并非愚昧而營私，就好像日本只是人心不古而已，但是作者卻透過這些現(xiàn)象看到了事物的本質(zhì)。那就是當時日本的對外關系困難。
在當下每個人都知道弱國無外交這一道理，那為什么日本當時自知文明落后于西洋，卻看不透自己外交困難且存在被西洋侵略壓迫的現(xiàn)實呢?我認為這就是時代的局限性。畢竟當時的日本國民沒有經(jīng)歷過世界大戰(zhàn)的洗禮，也沒有現(xiàn)在這么發(fā)達的信息網(wǎng)絡，都還天真的以為國與國之間是友好和平的，也可能根本就沒想過國與國之間的平等問題。福澤諭吉也認識到了這一問題。所以說當時的日本國民目光短淺甚至說是不開化的民族也不為過。
大學生讀后感 篇5
讀了很多很多遍的《大學生心理健康》這部作品, 讓我深深的體會到了大學生心理健康教育的重要性。加強大學生心理健康教育是提高大學生心理素質(zhì)，促進大學生健康成長，培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者與接班人的重要途徑,也是加強和改進大學生思想政治教育的重要任務之一。
新的學習環(huán)境的適應問題
我們都是從高中升到大學, 面對新的環(huán)境都會有各種各樣的情緒, 例如煩躁，壓抑，苦悶等，當面對自己無法解決的問題時千萬不要獨自一人承受，更不要鉆牛角尖，要積極主動調(diào)試自己的心理，要正確對待生活中的挫折，困苦，要學會改變學習方式，使學習輕松愉快，然后確定一個切乎實際的目標，要學會從心里去接受現(xiàn)實中的一切，使自己具備較強的適應能力。
人際關系的處理
良好的人際關系使人獲得安全感與歸屬感，給人以精神上的愉悅和滿足，促進身心健康，不良的人際關系使人感到壓抑和緊張，承受孤獨與寂寞，身心健康受到傷害。因此，我們大學生更要培養(yǎng)良好的交際能力。要保持和諧的人際關系，樂于與他人交往，增強心理適應能力，能與他人同心協(xié)力，合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關系，保證大學生心理的健康發(fā)展。
戀愛中的矛盾問題
在現(xiàn)代大學生中戀愛已經(jīng)為普遍現(xiàn)象，大學生要樹立正確的戀愛觀，戀愛中應遵循，以愛為基礎，以高尚情趣為戀愛發(fā)展的'動力，在戀愛中相互尊重各自的選擇，自由與權利以及人格，同時信守責任，忠貞專一，以誠相待。要以理解為前提，以奉獻為內(nèi)容，以被愛為結果。大學生要避免戀愛的消極影響，學會運用愛的技巧要學會澄清愛情價值觀，做出愛的決定，注重愛的交流，并履行愛的責任。
心理健康是大學生掌握文化科學知識的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學習效果，而且有益于終身的發(fā)展。大學生要做到心理健康，爭取身心健康，可以閱讀相關的心理輔導書籍，有需要的可以進行心理咨詢，定期進行體育鍛煉，好自己的時間,增強自己的心理素質(zhì)，以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。
大學生讀后感 篇6
“烏托邦”一詞是從希臘文ou(沒有)和topos(地方)兩字組合，構成一個新詞，取其意為“烏有之鄉(xiāng)”�？赐辍稙跬邪睢愤@本書深深地為烏托邦這個完美國家所震撼。烏托邦，如果作為一個小說中的國度存在，那它是一個十分完美的國度，然而如果從構建未來社會的角度說，其制度的是不可行的，許多問題莫爾并沒有從本質(zhì)上解決。事實也正是如此，烏托邦的圖景雖然美好，卻終究只是托馬斯·莫爾的愿望。烏托邦終究是烏有之鄉(xiāng)。
書的第一部分寫作者與航海家拉斐爾的對話，他們討論了許多當時英國社會的現(xiàn)實問題。我們可以理解為這是作者在引導讀者反思現(xiàn)實從而引出第二部分對那個理想社會的描寫。將書中第一、第二部分結合來看，其實烏托邦是作者虛構出來用以解決當時社會上存在的種種問題的。托馬斯·莫爾希望能通過自己對于社會的看法和設想來引起統(tǒng)治階級的注意，來改善黑暗、混亂的社會。而莫爾為改變社會現(xiàn)狀所構建的烏托邦終究只是他一個人的設想，它的存在缺乏科學理論的指導，許多制度還缺乏可行性，還是有許多問題沒有從本質(zhì)上解決。
烏托邦美麗得有些虛幻，虛幻得有些不真實。這樣一個豐衣足食，人人依靠勞動而獲得快樂，所有財產(chǎn)完全公有的社會，其實有很多東西仔細想想莫爾先生并沒有給我們交代這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，有很強的`空想性。烏托邦是一個極度集體主義的社會，個人幾乎被消解于集體之中，從而事實上會打擊個人的主動性和積極性，無法實現(xiàn)制度的最大合理化，從而在事實上阻斷了真正的國民幸福和社會和諧的制度目標的達成。而且因為只有在人性善的前提下，人們才可能完全為社會獻身。然而，人性可以說是世界上最復雜的東西，絕對的純粹的人性善在現(xiàn)實生活中真的是很難實現(xiàn)。莫爾在書中并沒有說明這種高尚的精神感召是如何滿足人們的世俗需要，因此在現(xiàn)實中人們總要先滿足自己的物質(zhì)需要，這一過程就很難保證人們能夠一直保持善良的本性。
然而對于整個人類來說，烏托邦彰顯了人類無限的想象潛能，是對現(xiàn)實政治生活的不滿和批判，是對正義、自由、美德等一系列美好事物的向往，是對美好人生的追求。作文
大學生讀后感 篇7
書香流淌在生命的河流中，書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時候開始，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸�？鞓返慕Y局使我幼稚的心靈中充滿了對美好生活的期待與向往，也促使著我從書中汲取更多的知識，而我一直也沒有停下讀書的腳步。
這個假期我讀了余華的《活著》，感觸頗深，在書中，福貴的生活蜂擁而來的真實都在訴說著丑惡與陰險，在大時代背景的社會變革下，福貴和他的家庭遭受了許多磨難，最后親人都離他而去，只剩下他和一頭老牛。福貴的生活是悲慘的，他見證著每一個親人的死去，這個世界是不公平的，他奪走了福貴所有的依靠，但福貴仍友好的對待這個世界，堅持著對這個世界的信任而活著……
“活著”這個詞語在我心中充滿了力量，人是為活著而活著，我們在活著的過程中經(jīng)歷著無數(shù)的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對待，這是生命賦予我們的責任，我們既然承擔起這個責任，就應該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的`知道，活著本身就很艱難，但我們必須艱難的活著，正是因為艱難，活著才更有深刻的意義，沒有比活著更艱難的事，也沒有比活著更美好的事。《活著》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著的意義。故事結尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅定的信念象征著他不屈的靈魂。
回首讀書的日子，我忍不住怦然心動，一路走來，山高水長，每當翻開書卷，總會有一種綿軟的情感縈繞在心頭，思緒萬千，卷卷都積滿深情，行云流水的語句，真摯動人的情感，像花瓣綻放在春陽中，有書的日子，充實，快樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光. 讀一本好書，與書為友，潛移默化，見證著崇高靈魂的再現(xiàn)，頃刻喚醒心靈，豁然開朗，仿佛有光在前方指引.再次拿起這本《活著》，書頁間仿佛仍存留著我指尖的溫度，我閉上眼睛，黑暗中的我正飛向那片明亮的書海……
大學生讀后感 篇8
近來，我讀了一本叫做叫做《與大學生村干部談心》的書。很受教育，也覺得應該在以后的生活中多閱讀此類書籍，作為一名大學生預備黨員，我應該對黨的方針政策非常了解，并為社會的發(fā)展盡自己的一份力量。
正值畢業(yè)之際，看到忙忙碌碌尋找實習單位的學哥學姐我都會情不自禁的問他們有什么打算，當有學哥學姐說準備去參加大學生村干部的考試時，我就會油然而生一種羨慕之情。能夠把所學的知識運用到社會主義新農(nóng)村的建設當中是一份至高無上的光榮使命。
全書共分六章，二十八節(jié)，圍繞農(nóng)村宣傳工作、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)村社會管理、農(nóng)村文化建設、基層民主政治建設、農(nóng)村基層組織建設等方面，具體探討大學生村干部的主要職責、基礎知識、政策要點、工作方向、工作方法等。很多大學生不愿意去農(nóng)村，但我覺得身為一名黨員，能夠去基層鍛煉自己，為社會主義新農(nóng)村的建設貢獻自己的一份力量是一件生命中最有意義的事情。大學生黨員是社會中的一支先進力量，要有為基層做貢獻的決心，應該從現(xiàn)在開始多閱讀相關書籍，借鑒經(jīng)驗。
該書寓理論性與實踐性于一體，既在理論上勇于探索，積極創(chuàng)新，為身處基層一線的大學生村干部提供必需的基礎知識和政策法規(guī)，有效地解決了當下大學生村干部該做什么的.問題；又在實踐上通過大量的事例和圖片，以及豐富的農(nóng)村實際工作經(jīng)驗，有效地解決了大學生村干部該怎么做好的問題。
通過閱讀了這本書，我對大學生村官越來越向往。因為在沒有讀這本書之前，我就聽過大學生村官王蘭蘭的《基層也有風景》的講座，王蘭蘭原是我們工商管理學院的一名畢業(yè)生，畢業(yè)后她選擇了從基層做起，幾年以后，她做出了驕人的成績，無愧于一名黨員的身份，是我學習的榜樣。
這本書主要講了大學生村干部扎根新農(nóng)村、建設新農(nóng)村提供有針對性、指導性的建議和思路，對提高大學生村干部的履職能力將起到積極的作用。因此，這是一本值得認真學習和借鑒的通俗理論讀物。
大學生讀后感 篇9
想起多年前很流行的一句話，著名的三個一切——一切為了孩子，為了一切孩子，為了孩子的一切。這是不是就是“學生第一”的意思？
學生第一，以生為重，一直以來，我們都有這樣的意識與原則。走進城中校園，“相信潛能，充滿期待”巨大的標語是那樣顯眼。把學生放在首位，讓教育不是單向的施予機械的操作簡單的呈現(xiàn)，而是尊重和期待。既是老師對學生的尊重，相信學生對學生的發(fā)展充滿期待，也是喚醒學生對學習的興趣，讓學生能發(fā)現(xiàn)自己的'潛能。因為相信潛能學生第一，所以我們的教育不再急躁不再匆忙，而是變得從容、舒緩、優(yōu)雅，師生共同享受教育過程的美好。
學生第一，我們的確做到了。新目標教育，讓教學更高效。認真研究教材，挖掘每篇課文獨特的知識點，尊重每個年段學生的學情特點，從學生學情出發(fā)，不滯后，不過高，定好每堂課的教學目標，真正實現(xiàn)用教材教、一課一得。我們精心設計與課堂教學相配套的作業(yè)，講究質(zhì)注意量。高效率的課堂，高品質(zhì)的作業(yè)，讓學生學得輕松，學得扎實。
學生第一，我們的確做到了。愛心教室的創(chuàng)建，讓學生第一的理念淋漓盡致地得到體現(xiàn)。各班師生群策群力，擬定班名，共同許下班級愿景，明確班級共同的奮斗目標。大家從實際出發(fā)，制訂班級公約，用以規(guī)范與約束班級成員的行規(guī)。愛心教室的創(chuàng)建，給每個學生一個發(fā)展的舞臺，在這個舞臺上，每個孩子都得到尊重，每個孩子的才能都最大可能地得以施展，每個孩子的進步都得到大家的肯定。在愛心教室里，大家一起動手，布置環(huán)境。名片墻上個性張揚，閱讀角里智慧迸射，感悟欄里妙思紛呈，光榮簿上進步喜人，圖書角里書韻濃濃……
學生第一，我們的確做到了。我們重視學生的體質(zhì)健康，將學生體質(zhì)健康問題放到首要位置。從校長到普通老師，從體育專職老師到各位班主任，我們堅定思想，我們改進方法，我們關注成效。集體晨會作動員，體育課上明方法，陽光體育保時間�！拔疫\動，我健康”的理念深入每個學生的心。
學生第一，在我們身邊，早已成為一種落到實處的習慣。我們的新愛心教育，就是“學生第一”的最新詮釋。
大學生讀后感 篇10
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)（被迫），即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還干過鐵路工人、面包工人、看門人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學對他來說只不過是一個夢想 。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學，為他的文學創(chuàng)作打下了堅實的基礎。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人�；蛟S，我也應該從他身上學到些什么，如：像他一樣樂觀面對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的.渴望……
面對現(xiàn)實生活，我們更加應該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，這一切來得多么不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會。我們現(xiàn)在還小，也不能對社會，為國家做出什么巨大的貢獻，唯一對曾經(jīng)為國家做出奮斗的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現(xiàn)在，好好學習，天天向上。
大學生讀后感 篇11
認真對待每件事，認真做好每件事，才能更加認真地對待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來了的。
《意林》這本書是把許多對人生有意的故事、文章合到一起，組成一本書，書中的每一個故事都蘊含著一個大道理。
《生命不打草稿》是這本書中給我感受最深的故事，一個學生跟著書法家練字。一開始，他用廢紙練，字卻一直沒有進步，這個學生只好去請教書法家，書法家對他說：“你改用最好的紙試試�！睂W生按照書法家的話做了。不出幾日，他的字大有進步。這時，書法家告訴他：“你用廢報紙練，總感覺是在打草稿，就不會認真寫，而用最好的紙，你就會珍惜這張紙，就會認真對待，字肯定會進步�！�
對呀，文中“最好的紙”不就是生活中的一個個“機會”嗎?“機不可失，時不再來”，我們要珍惜這機會，應該認真地對待這些機會，這樣我們就一定可以取得成功。
當我看到這些文章時，我不由自主地想起小時候玩乒乓球的一件事。
那時，我和小伙伴比誰在一分鐘內(nèi)用球拍把乒乓球拍得又快又多，而且不許掉。我在家認真的練習，可是不到半分鐘，這不聽話的`球就會掉下來。我想了想，怎樣宰掉球不斷地補上乒乓球練習呢?有了，我一手握多個球，就可以在掉球時隨時替換了。我拿了七個球裝在盒子里，盒子放在腳邊，又拉來媽媽幫我數(shù)，我以為這次會顛的很好，可沒想到的是，第一個球顛了二個，第二個球顛了一個……等盒子里的球都沒有時，我總共只顛了10個，怎么會這樣?正當我苦惱時，旁邊的媽媽對我說：“兒子，你這樣顛是不會進步的，因為你總覺得后面有許多個‘備用球’就不會認真對待正在顛的球，不信你只用一個球試試�！蔽襾G了其他的球后，竟一下顛了七十個，這可是我的最高紀錄……
生活中有許多“廢報紙”和“備用球”，我們應該好好珍惜它們。人生沒有第二次，人生無法打草稿，所以我們要認真對待每一天，我們要把生命中的每一天都當作那張“最好的紙”。
大學生讀后感 篇12
一襲道袍，飄飄曳曳，宛如天外之人，高潔而不沾染一死凡塵，她就像那年盛開在她庵外的紅梅，美麗而孤傲，妙玉的美麗是上天造就的，但她的孤傲卻是命運使然的，自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中，賈府的放蕩風氣與藏圬納垢，讓她不得不因為保護自己而對別人冷目三分，甚而讓別人覺得她“可厭”！無非就是因為她的無權無勢與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到玉賈寶，也許她沒有愛上他，甚而為他走火入魔，也許她便會擁有一個完整的一生，即使一輩子面對清燈古佛，獨自老去，她也不會覺得有一絲一毫的空虛，但她見到了他，這個第一個待她平等之人，第一個值得她為之傾心之人，第一個知她甚深之人，在妙玉心中，他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時的故作正經(jīng)到一時真情流露時的面紅耳赤，她難道真的是一個心如死灰的道姑嗎？不，她也是一個普通的'十八歲的少女，僅僅是被封建禮教荼毒了思想，她有勇氣愛上世俗所不容之人，卻沒有勇氣去沖破那層束縛，她清楚的知道，一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑，她便會與寶玉見面機會也沒有，憑借了賈府的勢力，豈能容忍此等傷風敗俗的事情出現(xiàn)！她只能小心地收拾起所有的心緒，戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生？
雖然紅樓夢中有暗示，妙玉會這里獲得幸福，但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理，在續(xù)書中，妙玉被強盜掠走，生死不知，乍看，很悲慘，但我覺得，讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事，也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到：“檻外人妙玉遙祝芳辰”，檻外人”三個字大有深意，妙玉無疑是聰慧的，她用三個字向?qū)氂癖砻餍嫩E，體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間，保護自己也保護自己所愛之人，人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌，從來沒有人注意到妙玉對賈寶玉苦苦思戀，黛玉無疑是幸福的，她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情，但妙玉的愛情從一開始就注定不會有結局。
大學生讀后感 篇13
在同學的介紹下，我最近看了一本書，這本書名叫《牧羊少年奇幻之旅》。這本書是由巴西作家保羅·柯艾略寫的一部小說，講述了牧羊少年圣地亞哥接連兩次做了同一個夢，夢見埃及金字塔附近藏有一批寶藏。在追求夢的旅途中，他放棄了羊群，放棄了心愛的法蒂瑪，放棄了權利和財富，可他卻不后悔，因為他相信在追求夢想的時一定會有某種力量在幫助他，鼓勵他。在撒冷之王的引導下，少年賣掉羊群，歷盡千辛萬苦一路向南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉大沙漠期間奇遇不斷，在一位煉金術士的指引下，他克服意志、心靈上的種種困難，終于到達金字塔前，悟出了寶藏的真正所在。
讀完這本書，我對圣地亞哥的敬佩之情油然而生，他能做到堅持夢想，永不放棄。這也告訴了我們，只要相信自己的夢想，只要真切的渴望實現(xiàn)它，它就會變成現(xiàn)實，我們要勇于追逐自己的夢想，堅持夢想，永不放棄。其實，我們大部分人的人生就像牧羊少年一樣，懷揣著夢想，然后上路。但在實現(xiàn)夢想的過程中，總會遇到困難，挫折和誘惑。漸漸地，很多人的夢想發(fā)生了改變。等到人生快結束的時候，才發(fā)現(xiàn)自己走的路與夢相差甚遠，就像山頂上那個水晶店老板一樣，默默地守著自己的一份小天地，在平凡，平淡，平庸的生活中度過一生。
每個人都有夢想， 在夢想這條路上，我們堅持過；在夢想這條路上，我們放棄過；在夢想這條路上，我們努力過；在夢想這條路上，我們付出過；在夢想這條路上，我們收獲過；在夢想這條路上，我們高興過；在夢想這條路上，我們悲傷過。
在夢想的`路上，中途布滿荊棘，但在夢想的終點，有絢爛的花等待著為你綻放。我們在實現(xiàn)夢想的過程中，總有坎坷，困難一次次將我們擊退，但是不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹。夢想之路是坎坷的，但同時也是光明的。我們應當正面面對挫折，懷著夢想，一路前行。坎坷與挫折，我們無法改變，但我們可以改變自己的心態(tài)，懷著一顆樂觀向上的心，走向成功。
挫折對于意志薄弱者來說是盾，對于意志堅強者來說是矛；挫折是懦弱者的陷阱，是堅強者走向輝煌的起點；挫折是膽怯者的絆腳石，挫折是堅強者的鋪路石；挫折是慵懶者的丘壑，挫折是奮進者的營養(yǎng)；讓我們做一個堅強者，做一個奮進者、大步跨過荊棘，飛奔跑向夢想之門。
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