讀書(shū)心得體會(huì)(通用17篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的讀書(shū)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
讀書(shū)心得體會(huì) 1
學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的重要途徑,是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)又是作為獲取知識(shí)的重要手段,已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學(xué)習(xí)的人,就會(huì)增大成功的機(jī)率。自然,這也是人生中最大的一種快樂(lè)。書(shū)本的知識(shí)也許會(huì)有窮盡的一天,但生活中的真知卻永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。學(xué)習(xí)是人天生的一種本事,人通過(guò)學(xué)習(xí)喚醒潛能,并在學(xué)習(xí)過(guò)程中享受快樂(lè)。
對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的人們,其實(shí)自己所從事的工作就是最直接的學(xué)習(xí),所以應(yīng)該懷著一顆學(xué)習(xí)之心來(lái)面對(duì)工作。其實(shí)工作中遇到的所有人和事,都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。那么,怎樣才能真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力呢?一方面應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的,主動(dòng)向身邊的人學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)就會(huì)陷入誤區(qū),茫然不知所措,從而使自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)逐漸丟失。向他們學(xué)習(xí),不是因?yàn)樗麄兪穷I(lǐng)導(dǎo),而是因?yàn)樗麄儍?yōu)秀。因此,向他們學(xué)習(xí),將會(huì)對(duì)自己今后工作提供極大的幫助。
再一方面應(yīng)加強(qiáng)提煉總結(jié),在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)。所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”,世上所有的經(jīng)驗(yàn),都是由“事情”積累而來(lái)的'。在人們成長(zhǎng)的過(guò)程中,所經(jīng)歷的每一件事情,都是一次極好的、最直接的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界,而所經(jīng)歷過(guò)的“事情”體現(xiàn)出來(lái)的,就是實(shí)踐。所以應(yīng)要充分利用這些機(jī)會(huì),通過(guò)盡力做好每一件事情來(lái)增加自己的知識(shí)和技能。
古詩(shī)有云:“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章!逼浯笠馐牵好靼资朗拢莆掌湟(guī)律,這些都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑,懂得道理,總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章。從“事”中學(xué)習(xí)知識(shí),對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的重要方法,萬(wàn)事皆有可學(xué),事事皆有學(xué)問(wèn)。當(dāng)我們明白了這一點(diǎn),就會(huì)在面對(duì)事情的時(shí)候,有意識(shí)地從這些事情中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧,提高自己的才干和能力。
讀書(shū)心得體會(huì) 2
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,它保存了從西周初期到春秋中葉年間的作品,共305篇。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今,對(duì)我國(guó)兩三千年以來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深廣的影響,也是很珍貴的古代史料。
《關(guān)雎》是《詩(shī)經(jīng)》全書(shū)的第一篇,選自《詩(shī)經(jīng)。周南》。它是描寫一個(gè)青年男子對(duì)一位姑娘的一往情深的追求,并運(yùn)用了比喻,起興的修辭手法和重章復(fù)唱的結(jié)構(gòu)形式,成功的表達(dá)了樸實(shí)的情感,并對(duì)這種樸實(shí)的情感展開(kāi)了大膽的表露,將主人公追求愛(ài)情的熾烈專一表現(xiàn)的淋淋盡致,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。我在反復(fù)讀的過(guò)程中,能身有體會(huì)到其中,咀嚼著詩(shī)歌每一個(gè)字,都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中,時(shí)間對(duì)每個(gè)人的說(shuō)都是非常重要的,所謂“珍惜好每一分,利用好每一秒,不留一點(diǎn)遺憾”。《采葛》選自《詩(shī)經(jīng)。玉風(fēng)》,在讀這篇詩(shī)歌時(shí),知道時(shí)間的短暫,與其去想思念和痛苦帶來(lái)的無(wú)盡浪費(fèi),還不如珍惜當(dāng)前時(shí)刻,把該做的事情,不留到明天,已作出的承諾及早兌現(xiàn)。
誠(chéng)信對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。誠(chéng)信是人與人交往中必須的品質(zhì);誠(chéng)信是人們?cè)谏鐣?huì)中的通行證;誠(chéng)信是古老的道德范疇,是每個(gè)人都應(yīng)該擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。在選自《詩(shī)經(jīng)。邶風(fēng)》的《靜女》中最能體現(xiàn)出來(lái)。這篇詩(shī)歌主要描寫的是一個(gè)男孩接受了一個(gè)女孩子的邀請(qǐng),男孩早早的就來(lái)到了約會(huì)地點(diǎn),等了很久都不見(jiàn)女孩身影,怕自己記錯(cuò)時(shí)間失信與她,又怕女孩不守承諾,其實(shí)女孩早就來(lái)了,只是一直在觀察他。可見(jiàn),重承諾,講誠(chéng)信,不管是男孩還是女孩,無(wú)論愛(ài)情還是理想,一旦目標(biāo)確定,就要堅(jiān)持到底。無(wú)論何時(shí)何地,都不可以主觀武斷,意氣用事。冥冥之中,總會(huì)有一雙雙眼睛看著我們,總會(huì)有一種力量在召喚我們,激勵(lì)我們,這個(gè)力量就是誠(chéng)信,這個(gè)力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆風(fēng)順,不可能時(shí)時(shí)處處事事順心如意,總會(huì)有坎坷,困難挫折,不幸。就像《柏舟》中寫到的是君子懷才不遇,受小人欺辱的內(nèi)心痛苦和妻子被丈夫遺棄而不甘屈服的`憂憤。我們不怕解決不了困難,只怕困難既將來(lái)的時(shí)候就退縮。每個(gè)人都會(huì)遇到大大小小的困難險(xiǎn)阻,我們要用自己的方式和方法去一一解決它。你看那些偉人,哪個(gè)不是克服重重困難才取得今天的成就。當(dāng)然也不是說(shuō),要成為偉人一定是經(jīng)歷過(guò)困難的人,能用辦法去避開(kāi)一些不必要的困難,留下更多的力氣去對(duì)抗前方更大的困難。其實(shí)每個(gè)人都能做到的,需要面對(duì)困難時(shí),堅(jiān)持不懈,持之以恒,我們就能戰(zhàn)勝它。
我最喜歡選自《詩(shī)經(jīng)。秦風(fēng)》的《蒹葭》。一個(gè)熱戀者對(duì)意中人的迫切追求和可望而不可即的惆悵,失望的心情。這也說(shuō)明一生的奮斗的悲壯,人生都是如此,追求不到固然煩惱,而以為追求到手注定無(wú)聊。在不斷追求的過(guò)程中,我們會(huì)覺(jué)得生命是如此充實(shí)綻放,生活是如此美好高尚。
《詩(shī)經(jīng)》是中華傳統(tǒng)文化,我們作為中華兒女要繼承和發(fā)揚(yáng)我中華民族文化的精髓。在努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的今天,這必然會(huì)成為廣大學(xué)生朋友的歷史責(zé)任與使命。
讀書(shū)心得體會(huì) 3
很多人寫過(guò)《三國(guó)志》的讀書(shū)心得體會(huì),但有一點(diǎn)也許是大家容易忽略的地方。那就是曹操對(duì)下一代的教育問(wèn)題。
曹操在一生的戎馬生涯中,時(shí)時(shí)不忘對(duì)兒子們進(jìn)行教育。諸位公子中出類拔萃的有曹丕、曹彰、曹植、曹沖四人。他們四人分別繼承了曹操的不同才能。
曹丕,繼承了曹操的謀略,他自知文采不及曹植,因此選擇韜光養(yǎng)晦,禮賢下士,尊敬師長(zhǎng),處處彰顯自己的忠孝仁義。同時(shí)暗地遣人散播對(duì)曹植不利的流言蜚語(yǔ),使得曹操漸漸疏遠(yuǎn)了曹植。加上曹植恃才傲物,目空一切,竟擅闖白馬門,惹得曹操極為不悅。最終,曹操?zèng)Q意立曹丕為世子。曹丕的謀略,不可謂不高明。
曹彰,愛(ài)好赤手空拳,格殺猛獸。他繼承的',是曹操的勇略。他不善文章,但臂力過(guò)人,武藝超群。曹操問(wèn)及諸位公子們的志向時(shí),只有曹彰愿效仿衛(wèi)青、霍去病,長(zhǎng)驅(qū)十萬(wàn)之眾,立功沙漠。所以在征討烏桓時(shí),他功勛卓著,并收服了鮮卑首領(lǐng)軻比能。
曹植,繼承的則是曹操的文才。曹操的《龜雖壽》《短歌行》《觀滄!返炔恍嗝撬麧M腹經(jīng)綸的標(biāo)志;⒏笩o(wú)犬子,曹植之文思,比曹操是有過(guò)之而無(wú)不及!堵迳褓x》《白馬篇》《箜篌引》等佳作,無(wú)一不閃耀著曹子建的文采風(fēng)流。他七步成詩(shī)的典故,早已成為千古美談。無(wú)怪乎謝靈運(yùn)贊曰:“天下才共一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗!
曹沖繼承的則是曹操的聰明才智。曹操是亂世之中的明主,手下都是海內(nèi)的俊杰。當(dāng)曹操想知道孫權(quán)贈(zèng)他的大象到底有多重時(shí),他左右的文臣武將紛紛出謀劃策,但無(wú)一人能提出切實(shí)可行的方法進(jìn)行測(cè)量。只有不足七歲的曹沖,用了極其簡(jiǎn)單的方法,測(cè)出了大象的體重。曹沖的智慧,由此可見(jiàn)一斑。
反觀孫權(quán),子嗣們?yōu)榈畚幻鳡?zhēng)暗斗,拼殺不止,導(dǎo)致東吳國(guó)力日衰。劉備的兒子劉禪,更是出了名的“扶不起的阿斗”。
曹操對(duì)子女們的教育是成功的。這是我看《三國(guó)志》時(shí)的一點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)。
讀書(shū)心得體會(huì) 4
距離,如同一條柔軟的絲線,將人與人的心靈之間,或變得心心相印,又或是漸漸疏遠(yuǎn)彼此……
通過(guò)閱讀臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)所著的《目送》一文,我真正感受到了距離產(chǎn)生的溫度。本文以富含哲理的文字講述了作者的兒子華安在不同的成長(zhǎng)階段,與父母相處的不同方式:華安上小學(xué)時(shí),總愛(ài)用膽怯的眼神打量新環(huán)境,一步三回頭地用稚嫩的小手向"我"揮手;十六歲時(shí),華安漸漸長(zhǎng)大,去美國(guó)時(shí),在機(jī)場(chǎng)"我"依依不舍地?fù)肀,而他的眼神里卻沒(méi)有了昔日對(duì)父母的依戀,甚至沒(méi)有回頭,快速閃入機(jī)門;二十一歲時(shí),他與"我"漸漸疏遠(yuǎn)了,我只能默默地目送著他的背影,漸行漸遠(yuǎn)……
從這篇文章里,我讀出了作者心中的五味雜陳。既有孩子長(zhǎng)大獨(dú)立帶來(lái)的欣慰,又有孩子不再依戀自己而產(chǎn)生的淡淡憂傷和落寞。
正如我們剛剛進(jìn)入初中生活,有許多的困難挫折需要我們獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)地去克服,我們不能再依靠父母的力量。就如同雛鷹總要離開(kāi)溫暖的巢穴展翅高飛;輪船總要離開(kāi)停泊的港灣揚(yáng)帆遠(yuǎn)航;我們長(zhǎng)大后也總要離開(kāi)父母的懷抱,獨(dú)闖天下。那時(shí),父母只能目送著我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)的身影,默默地化作來(lái)自內(nèi)心的力量,支持、欣賞著我們。
隨著孩子的年齡不斷增長(zhǎng),孩子們獨(dú)立的處世態(tài)度也在慢慢增強(qiáng)。從最初的偎依在母親懷里,緊緊牽著父母溫暖的手,到長(zhǎng)大后的獨(dú)立自主。雖然我們長(zhǎng)大后和父母的空間距離在逐漸拉大,但和父母心靈之間的愛(ài)的距離卻沒(méi)有縮小,這種愛(ài)始終像一團(tuán)熾熱的火焰,在溫暖著彼此。它像一條紐帶,把彼此的心靈連接在一起。
于是,正如書(shū)中所悟,"我"了解到所謂父母子女一場(chǎng),只不過(guò)意味著你和他的`緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且他用背影告訴你:不必追。
子女與父母之間空間距離的拉長(zhǎng),代表著我們已經(jīng)進(jìn)入人生中的一個(gè)新的里程碑,但是我們與父母之間心靈的距離卻不能隨之變得遙遠(yuǎn),而是要讓彼此心靈摩擦出的火花,照亮我們的整個(gè)世界!
讀書(shū)心得體會(huì) 5
“簡(jiǎn)愛(ài)”、“簡(jiǎn)愛(ài)”,反復(fù)念叨著這兩個(gè)字,當(dāng)初的我尚且不知這個(gè)名字是根據(jù)女主角的名字直譯成中文而來(lái),以為這是書(shū)的靈魂,只見(jiàn)它但笑不語(yǔ),盈盈一笑中,無(wú)限風(fēng)情傾瀉而出,令人情難自禁地輕輕撫上,隨即被勾入書(shū)中的世界……
在暴雨的怒吼聲中,我第一次見(jiàn)到了她,是的,只有我見(jiàn)得到她,她看不到我,我靜靜地站在她的身后,那個(gè)小小的她?粗诒┯曛袩o(wú)助地獨(dú)立,看著她在舅母家后受那愚蠢的表兄妹的欺凌,看著她被舅母橫加指責(zé)后在黑暗的小屋中抽泣悲號(hào),我心疼卻無(wú)能為力,因?yàn)槲也粚儆谀莻(gè)世界,那個(gè)由夏洛蒂創(chuàng)造出來(lái)的世界……
我以為她會(huì)被打垮,會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的.花蕊般默默地凋零,但是,感謝上蒼,即使她一無(wú)所有,她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她,當(dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一起”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
之后被送到孤兒院了,在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里,她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)好友海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它!
時(shí)光荏苒,當(dāng)初的小女孩已長(zhǎng)成一個(gè)亭亭玉立的窈窕淑女,她靜靜地佇立在陽(yáng)光,淡淡一笑,就像太陽(yáng)花般堅(jiān)強(qiáng)。在在乎的師長(zhǎng)離開(kāi)后,她豁達(dá)地?fù)]一揮手,轉(zhuǎn)身將背影留給了這個(gè)她呆了8年的地方,關(guān)心的人已經(jīng)不在,還有什么好留念的呢?
我始終站在她身后看著她,看著她充滿期望的投出成為家庭教師的自薦信,眼角是掩不去的自信風(fēng)華,看著桑菲爾德莊園的女管家聘用了她,看著她與學(xué)生:一個(gè)不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗的互動(dòng)交流,看著……
一個(gè)陰天,男主角:經(jīng)常在外旅行莊園的主人羅切斯特出現(xiàn)了。在他最尷尬無(wú)助的時(shí)候,飄過(guò)的她聽(tīng)從善良的內(nèi)心呼叫,朝他伸出了纖纖細(xì)手,在兩手交握的剎那,命運(yùn)的紅線將彼此綁定……
讀書(shū)心得體會(huì) 6
如果說(shuō)每個(gè)人都是上帝創(chuàng)造的奇跡,然而我更堅(jiān)信書(shū)籍是我們所有人類的奇跡。不知大家有否這樣的感覺(jué):一部好書(shū)能使人產(chǎn)生巨大沖動(dòng),恨不得立刻寫點(diǎn)什么或者做點(diǎn)什么,甚至在很長(zhǎng)時(shí)間里無(wú)法再讀其他的書(shū)。一部好書(shū)也能使人產(chǎn)生巨大沮喪,因?yàn)槟遣繒?shū)似乎已將人生精妙之處一網(wǎng)打盡,它全面而又辯證地霸占住一切生路,使你這輩子無(wú)論多么努力也仿佛在拾人余唾。
初識(shí)書(shū),我曾迷惘,曾緊張,曾喜悅。
我是一個(gè)農(nóng)村生長(zhǎng)的野孩子,兒時(shí)不曾與書(shū)為伴。所以我與書(shū)的緣分并不漫長(zhǎng)。上了小學(xué)以后,那本新發(fā)的語(yǔ)文書(shū)成了我人生中的第一本“奇跡”。雖然已經(jīng)全然忘卻了書(shū)中的內(nèi)容,但是發(fā)書(shū)的情景至今讓我難以忘懷--那是陰雨天氣的一個(gè)早晨,班主任抱著書(shū)本走進(jìn)教室。“交了學(xué)費(fèi)的可以上來(lái)拿書(shū)”,她喊著。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地雙手接過(guò)了書(shū)本。我抱著它,仿佛抱著世上最稀罕的珍寶,走回座位,猶豫了半天才小心翼翼地翻開(kāi)了課文的扉頁(yè)。那一個(gè)個(gè)黑色的鉛字對(duì)我而言是那么親切,盡管我認(rèn)識(shí)的字寥寥可數(shù)……事過(guò)境遷,那淡淡的欣喜與心酸竟與書(shū)為伴,隨我走過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)去,走向無(wú)盡的未來(lái)。
書(shū),我們倆結(jié)緣是機(jī)遇,是緣分,是必然。
漸漸地,書(shū)成了我生活中不可缺少的情節(jié)。幼時(shí)閱書(shū)總顯得如此“淺薄”常常會(huì)迷戀于那簡(jiǎn)單的故事情節(jié)而不可自拔。會(huì)為主人公那戲劇性的命運(yùn)而大悲大喜。每每此時(shí),母親總會(huì)告訴我:書(shū)上的東西都是假的,何必這么傷心。是嗎?我半信半疑!許久后,收起那童稚的淚水,才發(fā)覺(jué)我已不再是小孩兒了。我漸漸明白:書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的,《愛(ài)的教育》向我們展示了純潔善良美麗的心靈;《三國(guó)演義》向我們展示了三國(guó)時(shí)期的刀光劍影;《魯濱遜漂流記》向我們展示了一個(gè)神奇而又驚險(xiǎn)的冒險(xiǎn)之旅……一個(gè)個(gè)精彩故事的背后那深藏的悲哀和嘆息,那無(wú)盡的惆悵和無(wú)助,那綿綿的贊美和激情充斥著我,夜夜如海潮般奔來(lái),漫濕了我枯干的心靈。原來(lái)是我長(zhǎng)大了……
與書(shū)結(jié)伴,是命運(yùn),是驚喜,是奇跡。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!鄙铍x不開(kāi)書(shū),我們天天在和書(shū)打交道,書(shū)自然而然地成為了我的好朋友。
一杯清茶,裊裊;一本愛(ài)書(shū)捧于手,難得偷得半日閑,是再愜意不過(guò)了。暖暖的陽(yáng)光,淡淡的白云,青青的校園,大學(xué)的四年時(shí)光成為了與書(shū)結(jié)伴的冬眠期。在幾年的大學(xué)生活里,我不停的閱讀著,張愛(ài)玲,王小波,蕭紅,楊絳的名作成了我所鐘愛(ài)的經(jīng)典。每當(dāng)看到精彩之處,竟會(huì)讓我手舞足蹈。他們對(duì)人生完美的詮釋,如漩渦般改變了我對(duì)人世的看法。生命,這個(gè)純理性的東西,在他們的筆下散發(fā)著靈性的光輝。讓我懂得了人生無(wú)常,面對(duì)殘酷的選擇與競(jìng)爭(zhēng)時(shí)要積極進(jìn);面對(duì)無(wú)盡的壓迫與無(wú)奈時(shí)要逆水行舟;遭遇生命的變遷與離合時(shí)更要坦然處之。那我所領(lǐng)悟到的和那我還未領(lǐng)悟到的不就是深藏在書(shū)中的精髓嗎?
曾幾何時(shí),驀然回首的瞬間,我再一次發(fā)現(xiàn),我真的離不開(kāi)書(shū)了。生活偶爾的勞累了,拿起書(shū)看看,感覺(jué)有種新生的味道。我大學(xué)畢業(yè)后,來(lái)到了現(xiàn)處的小鎮(zhèn)。當(dāng)站在三尺講臺(tái)之后的我對(duì)書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)。
參加工作后,我終于明顯的感覺(jué)到自己知識(shí)的缺乏和自己理論水平的欠缺,有時(shí)候?yàn)榱四軌驖M足自己在工作中的需要,只有自己從頭學(xué)起才能跟的上工作,好多的東西是在學(xué)校里是學(xué)習(xí)不到的,只有你到了工作的崗位你才能明白,你究竟需要什么樣的知識(shí)。俗話說(shuō):活到老,學(xué)到老。的確不假。每一個(gè)人的人生旅途都是漫長(zhǎng)的,而我們的世界時(shí)刻都是在變化的,我們只有不斷的學(xué)習(xí),才能跟的上時(shí)代的發(fā)展與跨越。事后,我尋找了幾教育部學(xué)的名作,如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,贊科夫的《和教師的談話》,周弘的《學(xué)會(huì)賞識(shí)》等等。每日的讀書(shū)之后所獲如潺潺小溪,注入思想的大河,不斷地提升著我的教育教學(xué)能力,指導(dǎo)著我的教育教學(xué)。
書(shū),能夠使我們廣大教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。書(shū),使我們廣大教師如魚(yú)得水,如沐春風(fēng),為我們?cè)诮逃虒W(xué)的`創(chuàng)新和再提高豎了一盞指明燈。在今后的教育教學(xué)中我將繼續(xù)與書(shū)為伴盡我最大的努力,取得更大成績(jī)。
讀書(shū)能使人陶冶高尚的道德情操;讀書(shū)能使人見(jiàn)多識(shí)廣;讀書(shū)能使人明白許多常規(guī)的事理;讀書(shū)能使人了解生活的實(shí)是百態(tài);讀書(shū)能使人感受一個(gè)民族文化的先進(jìn)理念和文化情操生活;讀書(shū)能使人……我喜歡讀書(shū)是喜歡書(shū)那種教人怎么做人的道理和怎么給與你信心。我喜歡書(shū),喜歡書(shū)籍里那種叫人百讀不厭的育人的道理,為人處事的好方法。我喜歡書(shū),喜歡用我的一生來(lái)攻讀屬于我們自己民族的文化書(shū)。我喜歡,更甚于愛(ài)世界的萬(wàn)物。它超越了友情,愛(ài)情的世俗。它是我靈魂深處最簡(jiǎn)單,最執(zhí)著的細(xì)胞。
在讀書(shū)時(shí),我們既無(wú)法保證所讀過(guò)的書(shū)都是杰作,也無(wú)法做到在最合適的生命階段讀到最合適的書(shū)。這種尷尬既不是書(shū)的過(guò)錯(cuò),也不是我們的過(guò)錯(cuò),它只是我們與書(shū)相會(huì)時(shí)必有的樂(lè)事與恨事。冰心曾說(shuō)過(guò):“多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū)!边@句話讓我記憶猶新。釋放自我陶冶情操讓我們?cè)跁?shū)的海洋里盡情地遨游吧!讓書(shū)伴我們成長(zhǎng),引我們進(jìn)步,隨我們喝彩。
有句話說(shuō)得好:最少應(yīng)當(dāng)有一本這樣的書(shū)伴隨終生:青年時(shí)讀過(guò)它,在中年時(shí)又讀它,在老年時(shí)再次讀過(guò)它……最后感覺(jué)仍然是沒(méi)讀完。甚至是:新鮮得仿佛不曾讀過(guò)。也許,這就是讀書(shū)理想的境界!
讀書(shū)心得體會(huì) 7
目送一詞,只不過(guò)是用眼跟隨著他人的背影,看著他不斷遠(yuǎn)去,倏忽不見(jiàn);蚴怯谰,或是短暫。
龍應(yīng)臺(tái)的這本《目送》,寫父親的逝,母親的老,兒子的離,兄弟的攜手同行,寫纏綿不斷和絕然的虛無(wú),她寫盡了幽微,如燭光冷照山壁。而最吸引我的,則是目送著他人離去的瞬間。
“我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!碑(dāng)我打開(kāi)書(shū),順著迷人的書(shū)香,我的目光定格在了這一段字,感觸頗深。
龍應(yīng)臺(tái)的筆下,寫到兒子上學(xué)時(shí),在穿梭紛亂的人群中能清楚看到,華安在行走時(shí)不斷回頭,兩人視線在隔空交會(huì)。但隨著年齡的增長(zhǎng),之后的每一次目送,仿佛都在用背影告訴你:不必追。這也使龍應(yīng)臺(tái)聯(lián)想起了當(dāng)初的自己,父親用廉價(jià)小貨車送她上學(xué),但怕給自己女兒丟臉,只把車停到了胡同里,她目送著父親的車子消失在路口,父親的背影告訴她:不必追。在父親離世時(shí),她深深地凝望,因?yàn)檫@是她最后一次的目送。
每次目送,從眼中流露出的真情,是包含了多年的不舍、擔(dān)心與留戀。當(dāng)你在人群中回頭一瞥,可能就是對(duì)他們最大的慰藉。
望著窗外雨點(diǎn)打在窗戶上,聽(tīng)著滴滴答答的雨聲,像是聽(tīng)到了時(shí)間在一分一秒流逝,我的思緒飄到了三年前......那是姐姐大學(xué)入校日,我們一家跟隨導(dǎo)航來(lái)到了期望已久的校園,在這里我聽(tīng)到最多的話語(yǔ),就是每個(gè)家長(zhǎng)不斷地重復(fù)著叮囑的話,大多學(xué)生也都是“落荒而逃”,卻還是避之不及,聽(tīng)從著父母的“嘮叨”,我的父母也不例外。龍應(yīng)臺(tái)的筆下也曾在《目送》中寫到一段對(duì)話,主題就是“與母親的經(jīng)典對(duì)話”,從中清楚可見(jiàn),母親一直在重復(fù)她所說(shuō)的話,只是為了讓自己的兒子過(guò)得更好,可殊不知,雖然這些聽(tīng)起來(lái)有些厭煩的話,卻充滿了母親對(duì)自己兒子的關(guān)愛(ài)。經(jīng)過(guò)一天的奔波,等到我們與姐姐分別時(shí),爸媽也一直在叮囑,那泛著淚花的眼中流露出一絲不舍。待姐姐說(shuō)出那句再見(jiàn)時(shí),我鼻頭忽然感到一絲酸痛,一種復(fù)雜的情感涌上心頭,熱淚在眼眶中打轉(zhuǎn),淚眼朦朧的我看著姐姐遠(yuǎn)去的`身影,模糊中可清楚看到,她在用背影告訴我們:不必追。
龍應(yīng)臺(tái),用淡淡憂傷的語(yǔ)句詮釋了每一次的目送,每一次目送背后復(fù)雜的情感。直到我目送著姐姐身影的離去,才能感覺(jué)到與親人分別的心情,多年的情感,仿佛就在那一瞬間,在不舍得眼神中詮釋出來(lái)。
仔細(xì)想想,每個(gè)人在幼年時(shí),當(dāng)我們?cè)谙蛑?yáng)邁去時(shí),身后總會(huì)有一兩個(gè)人注視著你的背影,渴望著我們那回眸的一瞬間,眼神從未從我們身上離開(kāi)過(guò),目送著我們長(zhǎng)大。他們,就是父母。有一天,我們也會(huì)慢慢注視著他們的老去,到那時(shí),才會(huì)體會(huì)到目送的那個(gè)人內(nèi)心的沉默與痛楚。
我不愿等到有一天自己的父母不記得我們后,才開(kāi)始懂得陪伴。龍應(yīng)臺(tái)的母親因老年癡呆不記得事物,所以常掛嘴邊的一句話就是:“你是我的雨兒?jiǎn)?”她的母親雖然記憶已模糊不清,但也能清楚記起,我還有一個(gè)雨兒。這也許就是世間最深厚的情感了吧,是一個(gè)從記憶中抹也抹不掉的情感,如同深深烙在腦海里。
雖然我才處于人生的起步點(diǎn),還沒(méi)有嘗盡人間的悲歡離合,但我不希望等到失去,才懂得珍惜。當(dāng)我的親人目送著我與他們分別,我一定在人群中,穿越過(guò)一條無(wú)邊無(wú)際的時(shí)空長(zhǎng)河,讓彼此的視線在隔空交會(huì)。
或許我們只記得目送親人遠(yuǎn)去,卻不曾記得回望親情。如果目送會(huì)使父母眼角堤防崩塌,那回望就是修復(fù)的最好的良藥。
讀書(shū)心得體會(huì) 8
余秋雨先生曾經(jīng)這樣評(píng)論過(guò)書(shū)籍的功能,他說(shuō):只有書(shū)籍,能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你,能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,能把無(wú)數(shù)智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀,短短幾十年光陰,居然能馳騁古今,經(jīng)天緯地,這種奇跡的產(chǎn)生,至少有一半要?dú)w功于閱讀。
讀一本好書(shū),如品一杯茗茶,馨香繞懷,久久不忘。一本好書(shū),可以讓頹廢的心靈得到鼓勵(lì);讓憂傷的心靈得到撫慰;讓迷惘的心靈得到指引……
但愿書(shū)讓心靈的土壤植滿晶瑩的種子,傳遞心靈深處那份特有的靈感,讓寬廣的胸膛飄滿溫柔的花瓣,綻放心靈之光!
有人說(shuō),書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn);有人說(shuō),我愛(ài)讀書(shū),不求甚解,取放自由。
讀書(shū)雖不能改變?nèi)松?長(zhǎng)度,但可以改変人生的寬度和厚度。通過(guò)閱讀你可以視通四海,思接千古,與智者交談,與偉人對(duì)話。對(duì)于ー個(gè)生命有限的人來(lái)說(shuō),這是一件多么幸福的事啊。
讀書(shū),給你思想的自由天地;心得,給你靈魂的提升空間。來(lái)吧,走進(jìn)書(shū)籍的世界;來(lái)吧,談?wù)勛x書(shū)的心得,分享你的讀書(shū)故事……
讀書(shū)心得體會(huì) 9
通過(guò)讀朱自清寫的《背影》讓我知道了父愛(ài)也同樣偉大。
作者通過(guò)寫外祖母去世,父親為祖母奔喪,生意在這個(gè)時(shí)候虧了,父親不得已去借錢,家中光景一日不如一日。后寫父親為安排“我”上車,與別人談價(jià)。安排好后,父親看到火車道的另一面有賣橘子,由于身體肥胖,下的時(shí)候要探下身去。作者禁不住的流淚了。在這篇文章中幾乎沒(méi)有華麗的語(yǔ)句,但是,我想流淚。雖然題目不是很特別,語(yǔ)句不是很華麗,但是,它卻很煽情,煽出一種偉大的父愛(ài)。從父親的形態(tài)、動(dòng)作可以體會(huì)到父愛(ài),正如朱自清所寫:“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了!弊髡叩'父親為他買橘子的辛苦,足以證明,父愛(ài)是偉大的!當(dāng)父親已經(jīng)年邁,離大去之期不遠(yuǎn)時(shí),用顫抖的手為作者寫平安信。父愛(ài)是偉大的!
讀書(shū)心得體會(huì) 10
不知不覺(jué),一個(gè)暑假結(jié)束了,還記得暑假開(kāi)始前的新教師培訓(xùn)會(huì)上,有一句話讓我感觸頗深,那就是對(duì)于教師而言,暑假不僅僅是給我們休假休養(yǎng)的,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)于教育要求的日益提高,促使著教師去不斷地提高自身的素質(zhì)與涵養(yǎng),而身為新教師的我們來(lái)說(shuō),更是要抓住這個(gè)上崗前的暑假,努力的提高自身教育能力,而讀書(shū),無(wú)疑是個(gè)很好的充電方式。
下面,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)暑假閱讀相關(guān)教育書(shū)籍的一些初步感受。
關(guān)于《新課標(biāo)》
我認(rèn)為正確理解課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念是教學(xué)的關(guān)鍵,因?yàn)榛纠砟钍墙虒W(xué)的導(dǎo)航。在平時(shí)的教學(xué)中,一定要面向全體學(xué)生,重心下移,從最后一名學(xué)生抓起,才能做到“水漲船高”,學(xué)生智力存在著差異這是客觀的,我們要分層要求,使每位學(xué)生都能在他的原有的基礎(chǔ)上提高,獲得成功。
在教學(xué)過(guò)程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí),不再僅僅注重結(jié)果,更多的是關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程,在評(píng)價(jià)上也傾向于運(yùn)用鼓勵(lì)性的話語(yǔ)來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立信心。
關(guān)于《民國(guó)先生》
強(qiáng)先生所寫的這本《民國(guó)先生》,通過(guò)一些民國(guó)時(shí)代與文教有關(guān)的大師們的具體事跡,來(lái)向我們展示出一幅民國(guó)的文教畫(huà)卷,全書(shū)行文清新淡雅,引人入勝。
其中給我印象最深的,便是全書(shū)第一個(gè)提到的,“學(xué)界泰斗,人世楷!钡牟淘嘞壬恕N煨缱兎ㄊ『,蔡元培毅然掛職攜眷出都,放棄眾人眼中極清貴的翰林院編修之職。除開(kāi)對(duì)清廷的失望,也有著立志教育救國(guó)的愿想,便是有對(duì)自己“此生端為國(guó)家來(lái)”的雄心,這也是傳統(tǒng)士大夫在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的歷史擔(dān)當(dāng),是時(shí)代先覺(jué)者的大智大仁大勇。
記得母校蘇州十中的前身,振華女校的校董之一,便是蔡元培先生。女校的創(chuàng)始人王謝長(zhǎng)達(dá)女士在先生和章太炎,竺可楨等人的幫助下,創(chuàng)辦了這所在當(dāng)時(shí)極具影響力的女中。再加上蔡元培本身就任總理的紹興中西學(xué)堂,隨后任總教習(xí)的南洋公學(xué)特班等等,通過(guò)辦學(xué),也就是新式學(xué)堂,教育出一批求新知的洋學(xué)堂學(xué)生,而這批問(wèn)新事的新型讀書(shū)人,很大程度上也成為了志同道合,救國(guó)圖強(qiáng)的仁人志士。及至后來(lái),蔡元培任光復(fù)會(huì)會(huì)長(zhǎng),同盟會(huì)上海分會(huì)長(zhǎng),更是讓蔡元培多了份鐵血色彩,不但學(xué)貫中西,更是允文允武。其后書(shū)中一幕幕的場(chǎng)景,諸如任北大校長(zhǎng),兼容并包,反對(duì)袁世凱獨(dú)裁帝制等等,無(wú)一不宣示著先生德才的兼?zhèn),氣?jié)的`不倒。
常說(shuō),學(xué)高為師,身正為范,我們成為不了蔡元培先生那樣的大教育家,但我想,即便是普通教師的我們,也能從先生身上感受到一種精神,并以先生為目標(biāo),為垂范,將自己的力量投入到教書(shū)育人中去。
關(guān)于《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》
就我個(gè)人的感受而言,整個(gè)暑假,可能對(duì)我?guī)椭畲蟮模闶恰?0個(gè)方法》這本書(shū)了。
我們都知道,對(duì)于《新課標(biāo)》的理解,需要的是我們長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與積累,更多的則需要我們自身踏上崗位后去感悟與收獲。而對(duì)于《民國(guó)先生》,則更多地是一種精神與氣節(jié)上的一種熏陶,而《50個(gè)方法》則不同。我們都知道,對(duì)于剛踏上崗位的新教師而言,班級(jí)控場(chǎng)能力或多或少會(huì)有些欠缺,這個(gè)時(shí)候《50個(gè)方法》這本書(shū),卻能用50種具體而詳實(shí)的方法來(lái)幫助我們?nèi)ジ酶斓娜谌氲秸n堂中去。
以上就是我這個(gè)暑假閱讀相關(guān)書(shū)籍的一些初步感悟。
讀書(shū)心得體會(huì) 11
人教版新課標(biāo)小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)第八組第3篇文章《恐龍的滅絕》是一篇科學(xué)知識(shí)小品文。全文以科學(xué)家們關(guān)于“恐龍滅絕”的說(shuō)法為線索,介紹了恐龍滅絕的幾種原因。教學(xué)完《恐龍的滅絕》后,感覺(jué)有幾個(gè)亮點(diǎn),就寫個(gè)教學(xué)反思!犊铸埖臏缃^》這篇文章可說(shuō)圖文并茂,形象生動(dòng)逼真,展現(xiàn)了在中生代時(shí)期,遍布恐龍的神秘世界。最后更引起人們反思:為什么今天的人類只能從電影、書(shū)籍或者博物館里,來(lái)回憶恐龍往日的輝煌呢?恐龍是已經(jīng)不存在的生物了,然而“恐龍”卻是孩子們非常感興趣的一個(gè)話題,文章從題目到內(nèi)容吸引著學(xué)生的好奇心。課文的內(nèi)容和主題,更加引起孩子們的探究心理,從這個(gè)角度說(shuō),它起到了很好的輔助作用,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行用智慧的目光去觀察、發(fā)現(xiàn)身邊的科學(xué),培養(yǎng)學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、發(fā)現(xiàn)科學(xué)的極好范例。
在《恐龍的滅絕》的'教學(xué)中,我貫徹“以讀為本,讀中感悟積累”的教學(xué)思想,通過(guò)多種形式的朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀懂詞句的含義,讀通句子,讀出自己的感受與理解,在此基礎(chǔ)上積累詞句。本課我著力以探究性學(xué)習(xí)為主。通過(guò)探究的方式來(lái)學(xué)習(xí),以訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言和思維能力,激發(fā)學(xué)生的探究興趣。通過(guò)探究性學(xué)習(xí)方式,師生一起帶著疑問(wèn)閱讀課文,在想象中漫游恐龍王國(guó),在漫游中輕松愉快地朗讀課文,達(dá)到正確、流利的程度;同時(shí)激發(fā)孩子們對(duì)科學(xué)的好奇心,有對(duì)恐龍的滅絕等自然現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)探究的興趣和愿望。
讀書(shū)心得體會(huì) 12
“閱讀能催開(kāi)智慧的花朵”,在《閱讀教學(xué)卷》中,于老師如是說(shuō)。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,也是教師需要突破的教學(xué)重難點(diǎn)。如何閱讀,如何教授閱讀,是每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該思考的.課題。
在《閱讀教學(xué)卷》中,于老師提出的幾個(gè)詞,讓我豁然開(kāi)朗。首先是興趣,興趣是學(xué)生閱讀的金鑰匙,學(xué)生的閱讀興趣該如何激發(fā),于老師提到可以根據(jù)不同的詩(shī)文,給予不同的指導(dǎo),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)中找到文字閱讀的興趣。在這一卷中,于老師開(kāi)始就提到了詩(shī)歌,課外給學(xué)生講詩(shī)歌,提倡學(xué)生讀點(diǎn)新詩(shī),現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀與教學(xué)一直是我教學(xué)中的困惑,每當(dāng)遇到總是不知如何下手,朗讀?體會(huì)情感?最后總是感覺(jué)沒(méi)有講出所以然。于老師在給學(xué)生講詩(shī)歌時(shí),將中外詩(shī)歌對(duì)比閱讀,這給了我思考,一個(gè)格律詩(shī)就將古今中外的格律詩(shī)歌做個(gè)簡(jiǎn)單的了解,學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下,便會(huì)深入探究!其次是情感,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì)文章人物所蘊(yùn)含的情感,體會(huì)作者想要表達(dá)的志。最后是思考,學(xué)生在閱讀中思考,深入進(jìn)去,探求自己想要的瑰寶,這就需要教師“指導(dǎo)學(xué)生探幽發(fā)微”。
“讀書(shū)猶如登高山看世界,上層樓閱人生,叩心扉觀性靈,讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮!
讀書(shū)心得體會(huì) 13
讀到《有溫度的數(shù)學(xué)》這本書(shū)的書(shū)名時(shí),我產(chǎn)生了幾點(diǎn)疑惑:難道還有冰冷的數(shù)學(xué)?我們平時(shí)在教學(xué)時(shí),數(shù)學(xué)有沒(méi)有溫度呢?學(xué)生感受到的數(shù)學(xué)到底是冰冷的還是有溫度的呢?帶著這些疑問(wèn),我翻開(kāi)書(shū)的目錄,作者楊老師從四個(gè)方面談起了有溫度的數(shù)學(xué)?戳酥笊钣懈杏|,原來(lái)都是我們最熟悉不過(guò)的四個(gè)方面了,結(jié)果感覺(jué)到既陌生又疏遠(yuǎn)。
一、陌生的教科書(shū)
我從未考慮過(guò)數(shù)學(xué)教材中的例題還會(huì)有問(wèn)題(這里的問(wèn)題不是知識(shí)點(diǎn)上的錯(cuò)誤,而是結(jié)構(gòu)和安排上的問(wèn)題),總是在想例題是編者經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選得到的,都是精華,而楊老師針對(duì)我們教材中出現(xiàn)的不合理的地方,說(shuō)出了自己的觀點(diǎn),講出了自己的想法,并通過(guò)其他教學(xué)大師的說(shuō)法、查閱相關(guān)資料來(lái)證明和驗(yàn)證自己的想法。印象最深的就是對(duì)書(shū)本插圖(數(shù)對(duì))以及經(jīng)線和緯線的說(shuō)明,在上課教學(xué)時(shí),我曾經(jīng)也提問(wèn)過(guò)相同的想法,就是小亮左邊同學(xué)用數(shù)對(duì)表示。這個(gè)左邊到底是觀察者的左邊還是小亮本人的左邊。我是想到了這個(gè)問(wèn)題,但一直也沒(méi)有大膽的提出來(lái),對(duì)楊老師的批判精神感到佩服。
結(jié)合我們現(xiàn)有的教材,我們的教材是否可以在低年級(jí)多一點(diǎn)圖畫(huà)、多一點(diǎn)游戲以及多一點(diǎn)歌謠性質(zhì)的文本;而到了我們高年級(jí)是否可以多一點(diǎn)生活化、多一點(diǎn)人性化以及多一點(diǎn)動(dòng)漫,從而激發(fā)學(xué)生更大程度的興趣愛(ài)好。
二、陌生的課堂
課堂是我們?cè)谑煜げ贿^(guò)的,我們天天都要與之打交道,但我們的課堂真的有溫度嗎?真的是學(xué)生喜歡的課堂嗎?數(shù)學(xué)的公式、性質(zhì)、符號(hào),給孩子們的感覺(jué)是冷峻的、嚴(yán)肅的,如果數(shù)學(xué)課堂在給孩子們這樣的感覺(jué),學(xué)生就會(huì)厭煩,從而不想學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。楊老師提出了當(dāng)今數(shù)學(xué)課堂中的'矛盾,其中圈養(yǎng)和放養(yǎng)的矛盾給我眼前一亮的感覺(jué),我也陷入了沉思中。就如現(xiàn)如今的生活一樣,雞蛋要吃土雞蛋;母雞要吃散養(yǎng)的老母雞,感覺(jué)散養(yǎng)的都要比圈養(yǎng)的好。這里,楊老師也指出了我國(guó)的教育方式與西方的教育方式的比較。但這里我想說(shuō)明一下,就是我國(guó)的人口太多,如果像西方國(guó)家那樣十幾個(gè)人一個(gè)班,我們國(guó)家不知道又要多出多少所學(xué)校,多少位老師,這里財(cái)政支出都是一個(gè)不小的數(shù)字。雖然圈養(yǎng)有礙于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展,但是目前為止,這是符合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情的。
三、陌生的自己
我們了解自己?jiǎn)幔课覀冎篮⒆觽冃枰裁礃拥睦蠋焼?很多時(shí)候我們確實(shí)存在著許多矛盾,這些矛盾制約著我們的發(fā)展,正如楊老師說(shuō)的主體與主導(dǎo)的矛盾。教師是引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題,學(xué)生們才是教育的主體,需要我們教師有藝術(shù)的去引導(dǎo)。歡迎的老師也是我看的最認(rèn)真的地方,自己想成為楊老師說(shuō)的或者說(shuō)學(xué)生眼中的幽默的老師、抒情的老師、廢話少的老師、技藝精的老師、講故事和變花樣的老師,在這其中我都想做到,但最想的是抒情的老師,和孩子們談?wù)勑,聊聊天,暢想未?lái),抒發(fā)感情,讓孩子們從心底里去喜歡數(shù)學(xué),自己去鉆研,去實(shí)踐。
四、陌生的學(xué)生
你了解你的學(xué)生嗎?他們心里天天在想什么你知道嗎?他們想成為什么樣的你了解嗎?現(xiàn)在的孩子都想好,只不過(guò)表現(xiàn)的方式不一樣而已。曾幾何時(shí),我記得有位學(xué)生就是為了吸引我的注意力而在課堂上故意搗亂。楊老師提出了培養(yǎng)各類的數(shù)學(xué)小主人,其中我最喜歡是善于反思的學(xué)生。每個(gè)人每件事,我們很多時(shí)候都需要反思,有了反思我們的認(rèn)識(shí)境界就會(huì)上一個(gè)層次,從而讓下次或者下下次不會(huì)再犯錯(cuò)。學(xué)生也是這樣,一道題錯(cuò)了不要緊,反思之后分析原因,下次不錯(cuò)就是錯(cuò)題的價(jià)值;一件事做錯(cuò)了,也沒(méi)什么大不了的,反思之后分析利弊,下次遇到能夠冷靜處理就是收獲。
讀了楊老師的《有溫度的數(shù)學(xué)》讓我對(duì)于我們的教材、課堂、教師和學(xué)生有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),讓我感覺(jué)到它們是我最熟悉的“陌生人”,我要不斷的研讀思考學(xué)習(xí),把它們由陌生變熟悉。
讀書(shū)心得體會(huì) 14
莎士比亞說(shuō)過(guò):生活里沒(méi)有了書(shū)籍,就像沒(méi)有了陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有了書(shū)籍就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。列寧也曾說(shuō)過(guò):書(shū)籍是宏大的力量。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。這是高爾基的一句名言。不管怎樣說(shuō),這些名人名言都充分表現(xiàn)了書(shū)對(duì)人類的重要性。確實(shí),書(shū)對(duì)人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書(shū)而變得熱愛(ài)生活,心里充滿仇恨的人可能因一本好書(shū)而變得無(wú)比關(guān)心別人,心胸狹窄的人可能因一本好書(shū)而變得心胸?zé)o比寬廣。作為我們小學(xué)生,更應(yīng)多讀些有益的書(shū)籍,這樣不但可以讓我們開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),進(jìn)步寫作潛力,而且可以陶冶我們的情操。
高爾基說(shuō)過(guò):我撲在書(shū)籍上,就像饑餓的人撲在面包上。對(duì),書(shū)籍是知識(shí)的源頭,是人類的精神食糧。書(shū)籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,翻開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。讀書(shū),能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛(ài)人類,愛(ài)和平。
書(shū)是有價(jià)的,但又是無(wú)價(jià)的。世上的書(shū)那么多,價(jià)錢從幾元到幾千元,各不一樣,可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的`。書(shū)對(duì)人類的影響有多大,自然不言而喻了。
為了歷史的前進(jìn),社會(huì)的開(kāi)展,人們渴求知識(shí)。知識(shí)就是力量,知識(shí)就是消費(fèi)力。只有知識(shí)才能構(gòu)成宏大的財(cái)富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮興盛。
努力讀書(shū)吧,它是知識(shí)的源泉。好讀書(shū)的人們,讓我們一齊讀好書(shū)吧!
讀書(shū)心得體會(huì) 15
我們?yōu)楹我x書(shū)?
兒時(shí),我用僅會(huì)的一點(diǎn)拼音,讀那些帶注音的故事書(shū),在美麗的童話里,我知道了什么是真善美,什么是假惡丑;開(kāi)始學(xué)習(xí)作文后,我讀那些范文精選,學(xué)著用動(dòng)情的語(yǔ)言去講述生活,用華麗的詞藻去描繪世界;升入高中,為了迎接一次次的考試,我讀名家名篇,背美文佳作。
進(jìn)入大學(xué),在寧?kù)o的圖書(shū)館里,在林立的書(shū)架中,我有些目眩了。該看些什么?我需要些什么?我究竟喜歡些什么?不知道。好像航船上的舵手,失去羅盤,茫然不知所措。
在任何人眼里,中文系的學(xué)生都應(yīng)該是“讀書(shū)破萬(wàn)卷”。近到中國(guó)的魯迅、郭沫若、茅盾,遠(yuǎn)至外國(guó)的盧梭、高爾基、托爾斯泰;且不說(shuō)中國(guó)的古典四大名著,就連《紅與黑》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也要嚴(yán)熟于心。但很可惜,這些書(shū)我一本也沒(méi)曾讀過(guò)。雖然曾試圖補(bǔ)上這欠下的功課,但我失敗了。原因很簡(jiǎn)單,興趣與目標(biāo)是最好的老師,我找不到充足的理由,去說(shuō)服自己堅(jiān)持。似乎再也沒(méi)有動(dòng)因,讓我去啃魯迅雜文中堅(jiān)硬的語(yǔ)句;再也沒(méi)有動(dòng)因,讓我去欣賞冰心筆下那美輪美奐的“愛(ài)”的世界。
中國(guó)的傳統(tǒng)思想是學(xué)以致用。重在“實(shí)用”。我總免不了問(wèn)自己,為什么要讀那些書(shū)。因?yàn)樗鼈兪敲?因(yàn)槲沂且幻形南档膶W(xué)生?還是因?yàn)橹袊?guó)的教育傳統(tǒng)?我不知道。如果這個(gè)問(wèn)題有答案,韓寒也不會(huì)放棄數(shù)學(xué)而出書(shū)。他眼中,高等數(shù)學(xué)的無(wú)用,就好比我眼中退出時(shí)代潮流的.名著的無(wú)用。
英國(guó)的伯特蘭羅素說(shuō)過(guò),讀書(shū)有兩種動(dòng)機(jī),一種是從中獲得樂(lè)趣,另一種則是可以向人夸耀。如果不感興趣,而僅僅因?yàn)樽约菏侵形南祵W(xué)生,借讀書(shū)向人夸耀,那恐怕真有點(diǎn)虛菪、有點(diǎn)可悲了吧。
當(dāng)然,我不排斥、更不反對(duì)讀書(shū)。魯迅筆下的孔乙己、阿Q,對(duì)任何時(shí)代、任何人都有警醒作用。我只是不提倡現(xiàn)在的學(xué)生仍墨守陳規(guī)、日復(fù)一日、做著書(shū)本的奴隸。
讀書(shū)心得體會(huì) 16
每天晚上睡覺(jué)前半小時(shí),陪女兒讀書(shū)是每天必做的功課。最初的親子共讀只是為了敷衍女兒,因?yàn)榕畠洪_(kāi)始不肯獨(dú)睡,于是就答應(yīng)她每天睡覺(jué)前陪她半小時(shí),可是這半小時(shí)必須是互相讀故事給對(duì)方聽(tīng)。就這樣和女兒開(kāi)始了“共讀”的征程。日子就這樣悄悄無(wú)聲地在我們身邊溜走了,和孩子一起讀過(guò)的書(shū)也悄悄增加著。我漸漸感到,從起初的敷衍到現(xiàn)在的每天習(xí)慣竟然是這樣的順其。我驚喜的發(fā)現(xiàn)“親子共讀”正發(fā)揮著她獨(dú)有的神奇力量。女兒寫日記不像開(kāi)始的時(shí)候?yàn)榱藴愖謹(jǐn)?shù)而寫,也變得情真意切了。布置的短文也能獨(dú)立的完成。
女兒很小的時(shí)候我就十分重視培養(yǎng)她讀書(shū)的興趣,因?yàn)楸救嗽跁?shū)店工作的原因,平時(shí)能留意到很多好書(shū),那時(shí)就給她買了很多適合她的.書(shū),雖然有時(shí)候可能還看不太明白,而且也撕壞了很多書(shū),不過(guò)在撕書(shū)的過(guò)程中也了上面的知識(shí)。盡管從沒(méi)刻意教她認(rèn)讀漢字,但在不知不覺(jué)中她已經(jīng)能認(rèn)識(shí)很多漢字,而且幼兒園就能獨(dú)立讀簡(jiǎn)短的故事書(shū)。后來(lái)我也把這種方法傳教了很多來(lái)選購(gòu)書(shū)的年輕。
如今女兒已是一名一年級(jí)的小學(xué)生,從幼兒園畢業(yè)那天起就每天寫日記。從最初的每天由我給她題材到現(xiàn)在每天獨(dú)立完成的習(xí)慣都離不開(kāi)每天“親子共讀”的功勞。
此刻,我是如此,我正和我的孩子共同經(jīng)歷著書(shū)藉帶來(lái)的喜怒哀樂(lè),同樣的讓我的孩子貼的更近,彼此沒(méi)有隔閡,像那樣親密無(wú)間,無(wú)話不談,可以零距離感受到孩子心理和思想的變化,以便于及時(shí)調(diào)整方式方法,更好的為孩子創(chuàng)造家庭。讓她健康地成長(zhǎng)。
紀(jì)伯倫在他的《致孩子》中這樣寫道:“你可以給他們愛(ài),卻不可以給他們思想,因?yàn)樗麄冇凶约旱乃枷,你們可以蔭庇他們的身體,卻不能蔭庇他們的靈魂。”
讀書(shū)心得體會(huì) 17
一、推薦資源,正面導(dǎo)向
現(xiàn)在手機(jī)閱讀發(fā)展得很強(qiáng)大,里面有很多類型的電子版書(shū)籍,一般初中生在剛接觸手機(jī)閱讀時(shí)會(huì)偏離軌道,他們比較喜歡閱讀玄幻、言情、暴力等小說(shuō),這些都是不適合他們閱讀的書(shū)籍,所以這時(shí)教師就要做出正確的引導(dǎo),即讓學(xué)生運(yùn)用新載體這個(gè)強(qiáng)大的閱讀手段,又讓教師做到推薦資源,向正確的閱讀方向引導(dǎo)。
為了讓學(xué)生充分并且正確的運(yùn)用手機(jī)閱讀這個(gè)新載體,在閱讀前我展開(kāi)了一次調(diào)查。在班會(huì)中,為了調(diào)查班級(jí)學(xué)生的閱讀喜好,我把即將推薦給學(xué)生閱讀的書(shū)籍分為了四大類,分別是:文學(xué)類、哲學(xué)類、歷史類、詩(shī)歌類。進(jìn)行這個(gè)調(diào)查是為了方便日后向同學(xué)們推薦書(shū)籍,畢竟要想讓學(xué)生愛(ài)上閱讀必須要從他們的喜好出發(fā)。經(jīng)過(guò)這次調(diào)查之后發(fā)現(xiàn),許多初中生比較喜歡閱讀文學(xué)類和歷史類這兩方面的書(shū)籍,所以這次我向大家推薦了比較有代表性的狄更斯的《霧都孤兒》,這篇文學(xué)作品可以幫助學(xué)生感受到人類天性中的正直和善良。之后學(xué)生寫了關(guān)于這部作品的讀后感:學(xué)會(huì)了辨別世間的善與惡。達(dá)到了閱讀此書(shū)的目的。
手機(jī)閱讀這個(gè)新載體,不限地方和場(chǎng)合就能進(jìn)行閱讀,所以在教師推薦一部好的作品之后,學(xué)生們就會(huì)帶著自己的興趣積極進(jìn)行閱讀,這樣既讓學(xué)生感受到閱讀的方便,又能發(fā)現(xiàn)閱讀中的美,所以老師正確的'閱讀引導(dǎo)是很有必要的。
二、與生共讀,現(xiàn)身說(shuō)法
許多人會(huì)開(kāi)展一些“以書(shū)會(huì)友”的活動(dòng),在活動(dòng)中人們可以暢所欲言地討論自己對(duì)一些書(shū)籍和事物的看法和感受。通過(guò)定期舉行“以書(shū)會(huì)友”的活動(dòng),不僅交換彼此讀書(shū)的心得,更重要的是椴煌思想看法的撞擊提供了可能,形成“百家爭(zhēng)鳴”的局面。對(duì)于21世紀(jì)的初中生來(lái)說(shuō),“以書(shū)會(huì)友”的這種方式也同樣適用,初中生們也需要有人與他們溝通讀書(shū)過(guò)程中的想法與感受。
為了了解學(xué)生在讀書(shū)過(guò)程中的一些思想變化和內(nèi)心感受,在一次班會(huì)中我特意開(kāi)展了一次讀書(shū)交流會(huì)。在這次交流會(huì)之前,我向?qū)W生推薦了一本書(shū),書(shū)名叫做《名人傳》。為了在交流會(huì)上跟學(xué)生能夠很好的溝通,我也用手機(jī)這種新的閱讀方式又重新讀完了這本書(shū)。閱讀完之后,我們開(kāi)了這個(gè)交流會(huì)。在會(huì)上,我首先作為發(fā)言人以平等溝通,用心交流的方式說(shuō)出了我在讀這本書(shū)之中和之后的感受和想法,同時(shí)也說(shuō)出了這本書(shū)讓我學(xué)到的東西和對(duì)我的啟發(fā)。功夫不負(fù)有心人,通過(guò)與學(xué)生平等交流,我漸漸地成為他們信任的大朋友,學(xué)生也一改往日三緘其口的做派,在交流會(huì)上都爭(zhēng)先恐后地跟大伙分享讀書(shū)的心得和喜悅。在我“現(xiàn)身說(shuō)法”的帶領(lǐng)下,學(xué)生們都談了對(duì)于這本書(shū)的感受與用新載體閱讀的好處,并表示以后會(huì)多讀書(shū),并且讀好書(shū)。
用這種“與生共讀,現(xiàn)身說(shuō)法”的方式同學(xué)生討論書(shū)籍閱讀之后的感受,可以引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自身的想法和對(duì)這本書(shū)的感悟,提高了他們的閱讀效果,也為以后學(xué)生們進(jìn)行閱讀時(shí)奠定了良好的基礎(chǔ)。
三、聆聽(tīng)經(jīng)典,陶冶情操
在現(xiàn)代這個(gè)發(fā)展著的科技時(shí)代里,我們不僅可以用眼睛看,還可以用耳朵聽(tīng)。有一些經(jīng)典書(shū)籍雖然我們已經(jīng)用眼睛看過(guò)許多遍,可當(dāng)我們用耳朵再次聆聽(tīng)的時(shí)候,聽(tīng)到的感受與看到的感受是不一樣的。所以換一種讀書(shū)的方式,會(huì)讓人印象深刻,同時(shí)也能陶冶情操。
為了讓學(xué)生有不同的感受,也為了讓學(xué)生們重溫經(jīng)典的故事和語(yǔ)言,在一次上課時(shí),我用聆聽(tīng)的方式讓學(xué)生再次感受冰心的《繁星春水》這部作品。我運(yùn)用了手機(jī)這個(gè)新載體上的聆聽(tīng)功能,讓學(xué)生用聲音再次重溫詩(shī)集。在聽(tīng)的過(guò)程中,聲音豐富感情的表達(dá),讓他們對(duì)作品有了更深一步的感受。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種享受,同時(shí)也陶冶了他們的情操,讓他們?cè)僖淮胃惺艿搅宋膶W(xué)詩(shī)集的感情與魅力。
聆聽(tīng)經(jīng)典,讓人感受到了另一種美,這種美是用眼睛感受不到的。所以有時(shí)讓學(xué)生換一種方式去閱讀效果也會(huì)事半功倍。用眼睛去觀看文字上的美,用耳朵去聆聽(tīng)聲音的美,雙管齊下,才能讓學(xué)生充分感受到新載體閱讀的強(qiáng)大與樂(lè)趣。
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