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活著的讀書心得

時間:2023-01-13 12:34:25 讀后感 我要投稿

活著的讀書心得(15篇)

  當我們有一些感想時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編精心整理的活著的讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

活著的讀書心得(15篇)

活著的讀書心得1

  看完這本書,真的是一本不需要書簽的書。對于想養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的人來說,強烈推薦這本書,閱讀流暢。

  這是我第一次看到一本書有五個序言。在日本的序言中,余華談到時間創(chuàng)造了一切,創(chuàng)造了生與死,創(chuàng)造了起起落落,并引用了賀的一首詩:

  小離家老大回來,地音沒有改變鬢毛衰老。孩子們不認識對方,笑著問客人從哪里來。

  對于某些事情的理解,只有親身經(jīng)歷過才能理解。就像讀完上面這首詩的感覺一樣,初中和現(xiàn)在有著深遠的不同,F(xiàn)在看完《活著》這本書,感覺不是很深,也不覺得這本書寫得有多好。這可能就是為什么我們這一代人沒有親身經(jīng)歷過上一兩代人的'痛苦。

  讀完后,我可能會有以下感受:財富最大的幸運是帶走了這么好的妻子,這甚至改變了他以前的擇偶觀;遺憾的是,鳳霞因為生病而變得啞巴,但我對她第一次相親的成功感到驚訝;有慶一定是個超級可愛的孩子。如果他能給他一只狗和他一起玩,那就是天堂般的生活,畢竟,綿羊和人類之間的互動仍然很少。最深刻的感受是,當財富稱贊他在跑步中獲得第一名時,他唯一的贊揚真的比有慶本人更興奮。這可能與他的生活經(jīng)歷有關(guān);鳳霞死于難產(chǎn),二喜死于施工現(xiàn)場事故,因吃豆子而死于苦根。當她回到家鄉(xiāng)時,她也聽到長輩們提到了這樣的事情。當時這樣的事情是真的。

  只有回到家鄉(xiāng),我們才能聽到長輩們講述他們年輕時的痛苦。他們的表情大多是相似的。他們臉上的皺紋快樂地游動著。就像財富一樣,他們精彩地講述自己。

活著的讀書心得2

  在我比現(xiàn)在還年輕三歲的時候,曾于一次意外看到了一本書——《活著》,很快,我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀三十年代到九十年代時事的變遷,這是一個充滿血與淚的歲月史,這本書更能讓每一個鐵石心腸的人掉淚。

  書中講了一個名叫徐福貴的老人,老人從最先的紈绔子弟后因賭博而傾家蕩產(chǎn)淪為佃農(nóng),父親在倒賣家產(chǎn)的過程中摔死在缸里,故事由此開始,老人在日子里體會到了作為一個男人的責(zé)任,日子逐漸流去,他的力氣越來越小,他的'親人也一個一個離去,如果說有慶的死讓我恨欲狂,家珍的死讓我感覺到無力,鳳霞的死讓我感覺天意弄人,那么二喜的死,在那個既是情理之中。又出乎意料之外的環(huán)境下,我已經(jīng)麻木不仁了,直到福貴的孫子,苦根的死,我的心靈又遭遇的一記重創(chuàng)。就這樣,老人親手埋葬了三代人,他死之后卻不知道被何人所埋,他找了一頭牛當做自己的伴,給它取了福貴,鳳霞,家珍,有慶,二喜,苦根的名字,過著剩下的日子,這讓我很震驚,死亡就在那一瞬間,地震,山洪,臺風(fēng)等等因素都很容易致我們于死地。所以,我們活著要有個目標不是嗎?實現(xiàn)了目標,死而無憾,那么什么又是目標?現(xiàn)在很多人把發(fā)財當做自己的目標,希望自己有錢,有多少人為了這個目標而拋棄了生,選擇了死。

  其實,我想說,不,這絕不是我們的目標,我們的目標不在物質(zhì),而是活著本身,生活誰也無法預(yù)料,誰也不能說清前方有些什么,但是當我們從呱呱墜地開始,我們就已經(jīng)活著了,我們的目標,是將活著本身體驗完,這是一種權(quán)利,無法剝奪的權(quán)利,不管前方有什么,都要活著走下去,這是一種對生命的熱愛!

  我想,這就是《活著》這本書所傳達的精神吧。

活著的讀書心得3

  余華說:“作為一個詞,‘活著’在我們的語言中布滿力氣。他的力氣不是來自于喊叫,也不是來自于攻擊,而是要忍受,忍受生活給予我們的責(zé)任,忍受現(xiàn)實給予我們的歡樂與苦痛、無聊與平凡!被钪陀信瓮,這是一種成功。沒有什么比活著更簡潔,也沒有什么比活著更難。只有活著,一切才有盼望。只要你活著,一切都會好起來。

  余華簡潔的語言,淡淡的文字,平凡的故事,生動地刻畫了生活的真相,讓人不由自主地去思索自己的人生。我不能遺忘那個小村莊,那個家庭,那頭牛。

  小說的仆人是一個地主,他的名字叫傅貴。傅貴沉迷于賭博,最終賭博輸?shù)袅怂募易迳猓チ烁赣H,使他的家庭陷入貧困。貧困的傅貴去就醫(yī),由于他的母親生病了。他沒想到半路被.軍隊俘虜,然后又被解放軍俘虜。直到他回家,他才知道他媽媽已經(jīng)去世了。妻子賈珍困難地撫養(yǎng)了兩個孩子,但不幸的是,她的女兒變聾了,而她的兒子聰慧活潑.然而,真正的悲劇開頭漸漸綻開,她的妻子由于困難而失去了生命。傅貴沒有退縮。他試圖學(xué)習(xí)做農(nóng)活,他不得不擔(dān)當養(yǎng)家的責(zé)任!叭f事開頭難”,這并不簡單。但是每當生活變得美妙,親人一個個死去,只留下老傅貴和一只老牛在陽光下回憶?杀氖,卻沒有方法。

  傅貴,不要由于親人的離開而結(jié)束自己的生命是需要士氣的。那么,人活著是為了什么?人活著不是為了什么,只是為了自己活著,不是為了生活以外的任何東西。生活是豐富多彩的,有許多不同的狀況。我們有幸經(jīng)受了這一切,我們要敬重生命的威武。

  我們就像命運手中的螞蟻,挫折總是猝不及防。傅貴的真實本性在生活中并不少見。我家四周住著一位老人,已經(jīng)一百多歲了。我父母給我講了他的故事。那些年,我們住在山里。他和他的妻子,兒子,兒媳都是一樣的'。盛夏的一天,洪水肆虐,他的村莊被沉沒了。洪水奪走了一切和他的妻子。洪水沒了,他無助地站在從前家的前門,無助而懊喪。他沒有無望,或許他還在為孩子擔(dān)憂,或許他對生活的盼望還沒有泯滅。晚年,兒子兒媳相繼去世。白發(fā)人給黑發(fā)人一種苦痛的味道。現(xiàn)在,老人以后的每一天,他總是坐在門口,面帶微笑,沒有一絲對生活的無望。很明顯,他往下看,他沒有放棄活著,既然活著,就好好活著。

  如今,生活水平提高了。有些少年,風(fēng)華正茂的時候,總是由于一些小小的挫折而死去活來。他們活著只是一種享受嗎?樂趣結(jié)束了,就不長期了?你想過很多人為了活在災(zāi)難中忍受了多少苦痛嗎?活著對他們來說是一種幸福,一種值得追求的幸福。

  活著是死亡的單程票,不能退。人活著,無論貴賤貧富,只有一次,這一次可能長也可能短。無論如何,我們都要善待這一次,善待自己的生活,善待自己的生活。

活著的讀書心得4

  余華的《活著》一書是朋友送給我的,看書的整個過程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒有功成名就,大起大落萬般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。

  有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢,只為了能過上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。

  “我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞,雞養(yǎng)大后變成了鵝,鵝養(yǎng)大變成了羊,再把羊養(yǎng)大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒了!薄痘钪肪蛷男旒业臄÷鋵懫,成了富貴坎坷一生的源頭。

  富貴敗光了所有家產(chǎn)后,他的母親對他說:“只要活得快樂,窮也不怕!笨筛毁F真的活得快樂嗎?敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫(yī)卻被國民黨抓去當了壯丁?吹竭@一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環(huán)的,你不會死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會很著急的。我雖抱著著急心態(tài),卻一點不敢敷衍,認認真真看完過程直到結(jié)果,結(jié)果是什么呢?結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜,才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環(huán),他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。

  我以為他們一家人在大時代的背景下,隨著大躍進等社會變革,艱難的生活,用他們的.生活反應(yīng)當時的苦,然后告訴我們,我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來之不易等等,可是,并沒有。這只是悲劇的開端。

  妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重擔(dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué),他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個好時代,。雖然最后女兒回來了,還嫁了人,還生了個大胖小子,卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血,也死在了醫(yī)院里,醫(yī)生和縣長沒有受到任何的法律制裁,才驚覺,那不是我現(xiàn)在生活的時代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時,出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。

  看到最后,情緒倒沒了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧,會繼續(xù)活著吧,在失去了所有之后,經(jīng)歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒有輕生的念頭,對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。

  《西雅圖時報》評價說:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的!痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。

  活著,其實并不復(fù)雜,它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續(xù),沒有喧囂浮華,也沒有功名利祿?墒,如果活著只為活著,人生倒是沒了精彩沒了追求,活得平庸了呢。

活著的讀書心得5

  《活著》一書,我?guī)缀跏沁煅手x完,設(shè)想踏在福貴的人生道路,每走一小步,我都能感受到苦難的沉重,淚水似乎顯得那么微不足道?諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐感覺隨時會被瓦解。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,在一次次希望的破滅中堅忍不屈的活著。生命里難得的溫情被一次次至親的離去撕扯地粉碎。然而他并沒有失去活著的勇氣。帶著對親人的回憶拼盡全力地活著。正如作者余華所說:千千萬萬的人讀到了絕望,而我寫得卻是希望;钪牧α坎皇莵碜杂诤敖校瑏碜杂谌淌,忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難。苦難終將過去,珍惜當下,好好活著。

  人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是書中的一句話,當我第一次讀到這句話的時候,就被深深地震撼到了?蹎栕约,努力的意義是什么?思索再三,努力的意義也許就是讓自己變得好一點。今天我多學(xué)一點知識,明天就少求一次人。今天,我少些抱怨,明天就會越來越好。今天我多堅持一次自己的夢想,明天我就離它更近一點。也許我走的慢,但只要堅定地走下去,總有一天,能到達我想要的生活。

  經(jīng)過一天的忙碌后,終于可以沉寂于桌前。外面是沉重的夜色,寂寥的空氣里,不知道涌動著世人多少的哀愁苦樂,也許那就是人生的五味陳雜吧。正如米蘭·昆德拉所說的“生活就是一種永恒的、沉重的努力”。想起了身處異鄉(xiāng)的妹妹一直拼命的工作,多了一些生活的感觸。手骨折了依然在工作沒有休息,只為心中神圣的職業(yè)—刑警而傾盡所有精力。我覺得好的文章從來都不是詞藻如何華麗,而是能讓我們看到,聽得到那個人源自內(nèi)心無聲的.訴說,可能因為她有一些使命感與執(zhí)著的情懷吧,可笑嗎?也許是的,但她眼角熬夜的黑斑,一點都讓人笑不起來。

  知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何愁。想要自己上一個臺階,除了奔跑還能做什么?我們將來都會死,毫無疑問。正如史鐵生所說“死是一個不必急于求成的過程,我們終究會面臨”。但帶不走我們曾經(jīng)擁有的精神財富;叵胱约呵髮W(xué)生涯,揮汗如雨的日子里伏案桌前,煩躁過,想要放棄,卻堅持著;在寒冬里,起早貪黑,畏縮過,想要放棄,卻堅持著;在周遭人陸續(xù)工作,心浮動過,想要放棄,卻堅持著。我忘不了忙碌中充實的自己。我不知道我未來會是怎樣,但有一點很確定,我要看很多書,那是一份心靈的寧靜。

活著的讀書心得6

  隨著年齡的增長,淚點越來越低,真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認,《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字,頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中,一個人,甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著,對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕,即便知道方向是錯的,卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒有。屈服,屈服,還是屈服,最后剩下的,只有:活著。

  作者以第一人稱福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語調(diào),織就了一幅人性的掛毯,語言風(fēng)格簡潔而有力,直抵人心。福貴開心,你會跟著開心,福貴難過,你也會跟著有了一絲的.慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿希望的,可是書中主人公福貴的命運卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運卻一次一次的與他開著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運也沒有放過他,悲劇一個接著一個,眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。

  整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運多桀,也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往,因此產(chǎn)生共鳴,我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑,但是只有一段讀來讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象,她的那個對象二喜出現(xiàn)后,整部書的最淋漓盡致的部分出現(xiàn)了:在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭,不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機,還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動,體會了那種壓抑后突然釋放的快感。

  其實每個人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎:一方面對于殘酷現(xiàn)實的不滿,一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言:做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個過程里感覺不到作者的同情或者悲憤,反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮,任意馳騁。

  小的時候家里比較窮,爸媽總是為了生計忙碌著,到了晚上再忙家務(wù),給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧,別干了”記得媽媽曾經(jīng)對我說過:“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣,每個人都有自己的生活,每個人的生活最后都要他自己去體會,在這個過程中,在最悲壯的時刻出現(xiàn)的時候,我希望我們能夠記。骸叭耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪。

  生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁,但無論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗,只有當內(nèi)心與外物和諧之時,在人世的一遭才叫真正的生活。

  正如我的題目“苦莫如福貴,樂莫如活著”。

活著的讀書心得7

  故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導(dǎo)一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀!倍B牭嚼先说倪汉嚷暫螅谷弧胺路鹬e般地抬起了頭,拉著犁往前走去!狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦!边@哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關(guān)系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

  “我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“!庇侄啻卧谖闹谐霈F(xiàn),貫穿了整部小說。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現(xiàn)在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產(chǎn),爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來。

  第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰(zhàn)場的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世,而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發(fā)現(xiàn)陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續(xù)。

  第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯!边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復(fù),他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當生命所賦予他的一切,負重前行。

  最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊大了又變成!钡募易鍙(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結(jié)束,老人的講述與現(xiàn)實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。

  我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“牛”一方面在結(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用,每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現(xiàn)實,讓我們更加感受到現(xiàn)實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現(xiàn),都是這種象征意味的凸顯!芭!钡囊庀笤谥袊旧砭陀兄羁痰膬(nèi)涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負重。

  這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現(xiàn),向我們傳達一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑,對當下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

  有批評者認為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴,他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態(tài)等同與動物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情,不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪,單就他對一頭垂死老牛的態(tài)度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢?歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

  他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴的捍衛(wèi),因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的'一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有?墒钱敻YF從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂!彼^如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現(xiàn)了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的!

  福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!蔽蚁胛覀儧]有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭,我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

  “死也要活著”是戰(zhàn)場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨?此沏U摰奈鍌字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執(zhí)著,卻散發(fā)出動人的光彩。每個人都有權(quán)選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。

活著的讀書心得8

  讀過不少余華的作品,曾經(jīng)被《在細雨中呼喊》深深折服。今日用了整整一個下午讀完了《活著》(自己很早買過這本書,被人借去未還,前天在F同學(xué)家借來了該書),卻沒有收獲預(yù)期的精彩。說實話,讀著這部公認的悲情小說,我沒流一滴眼淚,那種沉悶、略顯失真的情節(jié),讓我在躺椅上幾度犯困,有些章節(jié)我是跳讀過去的。之所以足讀,一是出于對余華同志的敬重,二是逼迫自己做一番思索,再寫一篇讀后感上傳博客,否則,我對它的一點點感覺很快就會煙消云散。

  這是一部史詩般的作品,它借一位老農(nóng)之口,用平平淡淡的'語言,敘述了一個家庭在二十世紀四十年月到七十年月之間所遭受的災(zāi)難,讀者可以從中看到抗日戰(zhàn)斗、解放戰(zhàn)斗、新中國成立、xxx時代、改革開放初期等歷史背景。仆人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國的演化史。

  回頭浪子福貴經(jīng)受了人生最大的苦痛,父母、妻子、兒女、女婿、外孫等全部至親至愛的人相繼死去,他的心底其實在滴血、在哭泣,但他仍舊奇跡般地一次次挺過來了,依舊樂觀豁達地面對人生。在風(fēng)燭殘年之際,依舊歡樂地與老牛為伴,沒有一絲的懊喪。在他的臉上,你看不見生活有多么的困難,看不到對世道人間的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。

  福貴老人也是廣闊中國農(nóng)夫的一個縮影,他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德,勤勞和善、任勞任怨、樂觀堅韌。正是很多像福貴這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來。他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵,而得到的?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。

  福貴沒有由于親人的全部離去而結(jié)束自己的生命,在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他或許并不知道什么是活著,他只知道活著就是為了讓死去的人安心,只是很純粹地為了活著而活著,活著就是這么簡潔。而世上卻有很多人始終不明白,他們總以為活著只為了幸福,只為了金錢,只為了名利,只為了愛情……當他們達不到目的或轉(zhuǎn)變不了命運時,就輕易與世界說再見。

  《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力氣不是來自于叫喊,也不是來自于攻擊,而是忍受,去忍受生命給予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實賜予我們的幸福和苦難、無聊和平凡!薄叭耸菫榛钪旧矶钪,而不是為了活著之外的任何事物而活著!

  俗話說,好死不如賴活著。無論生活多么凄慘,人都要堅韌地活著。只要活著,就有盼望。只要活著,就是成功。

  活著,為自己,為愛你和你愛的人。

活著的讀書心得9

  《活著》是一本充滿活力和感染力的書。我深深記得第一次讀《活著》的感覺。從最初的悠閑到后來的凝重,翻頁的手指越來越猶豫。我覺得心里似乎有一種秘密的期待——呼喚一個轉(zhuǎn)折點,一個讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折點。然而,我很失望。作者是如此殘忍和吝嗇,我?guī)缀跻宦纷x到了最后。當我悲傷地合上書頁時,我突然看到封面上有一股鮮血般的暗紅色:刺眼如長傷口上的血,但它就像生命的洶涌……我的眼淚直直地落了下來。

  從一個少爺吃喝嫖賭到最后毀了家業(yè),淪落到為了生活而下地。他心愛的親人一個個死去——母親病死,兒子抽血猝死,妻子先生病,聾啞女兒鳳霞難產(chǎn),女婿被鋼板夾住,意外慘死,只留下一個小孫子苦根。他粗糙而黑暗的手上覆蓋著老繭,埋下了所有的親人和眼淚,最后獨自依靠牛。他笑著哭,在死亡的陪伴下活著。這應(yīng)該是杯子。然而,他淡淡地說,沒有大的悲痛,這個被厄運磨礪了一生的人竟然笑了。

  這種生活的韌性似乎講述了生活絕望的不存在。幸福的生活,仿佛是一株剝落的冬筍——一層一層褪去人生的虛華,一層一層撕掉人生幸福的'依靠,一層一層摧毀人的力量。但最終,白嫩嫩,卻留下了一個人最柔軟、最純潔的氣質(zhì),只留下了人生存在的唯一理由——活著,活著;钪瑘(zhí)著地活著——已經(jīng)成為唯一能描述福貴的形容,也是對福貴最好的肯定和贊美。

活著的讀書心得10

  讀罷余華的《活著》,一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者,在讀這個作品時候,深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。

  在作品中,作者以第一人稱富貴的形象,平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào),編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風(fēng)格簡潔而有力,直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界,同他歡喜同他憂愁。

  人生是一場奔向美好的`,走向光明的,充滿希望的旅程?墒菚械闹魅斯YF的命運卻截然不同。他出生在地主家庭,命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去,他承受著一個又一個的痛苦?删退闶沁@樣,命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個,整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折,富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后,富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)?墒亲詈缶瓦B他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后,只有老黃牛陪伴著他。

  每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極。就像這本書序言所說的那樣,做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,而是應(yīng)該向人們展示高尚!

活著的讀書心得11

  在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想:小說既然取名為活著,那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強的活著。帶著這猜疑我細細品讀余華的《活著》,讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著,但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。

  《活著》這本書太過沉重,它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。

  在我看來余華是冷漠無情的,他何以讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。

  福貴的兒子有慶是第一個突然死去的。“有慶不會在這條路上跑來了!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀,即使貧苦艱難的生活,即使福貴簡單而粗暴的教育方式,他都那么的熱愛生活,熱愛生命。他愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當他在父親面前拿了長跑第一名的時候,我衷心的笑了,因為我似乎看見了有慶的希望?墒橇钗覠o法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同,被逼著去獻血,他竟因為抽血過多而夭亡的。

  一切就像一個巨大的`詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

  因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當更多難以承受的苦痛,我們依然要堅忍,頑強。這或許就是生命的力量,這或許就是活著的呼喚。

  余華這么說他寫作的緣起——

  “我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》!

  “活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!

  所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲痛欲絕,還是幸免于難的麻木。正如我們終會明白,無論現(xiàn)在我們經(jīng)歷的是何等的幸福喜悅,抑或是何等的艱辛苦難,只要活著,再多的苦與累終究會被時間一一磨去棱角,或許在那時我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。

  人們總說人猶如那樹葉,抽芽、舒展、枯黃、飄落,終究腐爛在泥土里。但我想這不應(yīng)該是我們懼怕和擔(dān)憂的,樹葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷,我們的一生終究還有過程的美麗。

  像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味,但終究品味著生活的酸甜苦辣,但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人;钪褪且环N幸福。

  這本書于我看來揭示了一種高尚:那是對一切事物理解之后的超然,對善惡一視同仁,用同情的目光看世界。正如主角福貴貴,一生坎坷多折,經(jīng)歷了家境的破落,經(jīng)歷了國共的戰(zhàn)斗,經(jīng)歷了文革的動亂,經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛,最后與一頭與他同名的老牛相依為命,默默的活著,無牽無掛的活著,在死亡的陪伴下活著,為了活著而活著。我想余華最想告訴讀者的是:活著給人以一種力量,一種使人堅強去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊,都堅持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量。

活著的讀書心得12

  人生難以一帆風(fēng)順,定會跌宕起伏。這起伏,可能對生命的旅途無關(guān)痛癢,諸如作業(yè)被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如高考、從業(yè)……

  但是,無論大喜,亦或大悲,只有活著,你才能感知這一切,才有機會去細品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。

  書中,春生,書里一個輕生而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當兵,他沒想過輕生;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫,他沒想過輕生;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過輕生。他知道,戰(zhàn)爭終究會結(jié)束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰(zhàn)爭,終選擇了輕生;蛟S,是從縣長位置跌落又為萬人所指,身心飽受摧殘,心中的光明比戰(zhàn)爭的結(jié)束來得更遙遙無期,無論怎樣,他都選擇了結(jié)束自己的生命,勝利降臨眼前了。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說“一切都是瞬息,一切都將會過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活著,這一切的一切都會被時間的長河,沖散到天涯。

  本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路凄苦,他為什么要活著?人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?為什么還要茍延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活著》以后,這個問題曾一直一直在困擾著我,無解?喔篮,他,沒有隨著已故的親人,一起奔赴那虛妄遠方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨嘗世態(tài)炎涼。

  生命是享受一切的基礎(chǔ),是創(chuàng)造有意義人生的前提。福貴向往著以后的.日子,對將來的未知充滿憧憬,經(jīng)歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去,希望這頭牛會成為他人生旅途中的最后一位伴侶,在他心里,還有一片沒有被那種磨難所涂黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強,永遠不會被困難打敗的堅韌,對生存對生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。

  活著,真是一件幸福的事。只有活著,才有機會斟酌悲喜;只有活著,才有資格評點成敗;只有活著,才有心境品味榮辱;只有活著,才有精力參悟生死……

活著的讀書心得13

  我一直認為世界上最悲傷的事情是親戚對你的不理解。當你讀完《活著》后,你會明白世界上最痛苦的事情是看著你周圍的親戚慢慢死去,直到你只留下一個孤獨的人。當你周圍的人一個接一個地離開你時,你就會明白什么是痛苦。

  我無法想象如果主人是我,我是否會繼續(xù)生存,但他仍然友好地對待世界。我認為普通人無法想象這種承受痛苦的能力和對世界的樂觀態(tài)度。一開始,我罵福貴,因為他太失敗了,但當我看到它時,我開始欽佩他。他太堅強了

  當我們生活在20世紀80年代,我們?nèi)匀粸槲镔|(zhì)需求挑選三個和四個,我們從不理解上一代為生存而掙扎的情況;當我們?nèi)匀槐г姑\的不公時,我們是否也應(yīng)該考慮世界上更痛苦的人,我們是否應(yīng)該比他們更幸運!

  人活著是為了什么?

  當這個貫穿全文的介紹讓我問自己時,我無法回答。在我心目中,我仍然清楚地記得前幾天報道的貪污賄賂官員在法庭判決前的話:巨額賄賂只是為了讓下一代生活得更好。此外,我的貢獻遠遠超過了我得到的。這就是他活著的原因嗎?

  當邪惡的觀念一次又一次地充斥著我們的`大腦時,我們應(yīng)該冷靜地思考生命的意義嗎!

  如果你活著,你應(yīng)該善待你周圍的每一個人和第一件事。不要為自己找借口,因為人活著是為了活著本身,而不是為了活著以外的任何事情。

活著的讀書心得14

  《活著》的作者余華想用文字告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作為《活著》的旁觀者,我想輕輕道上一句:“其實,幸福真的很簡單,幸福就是一種感覺!

  還記得三毛曾說:“真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛,在我很主觀地來說,它是細水長流,碧海無波,在蕓蕓眾生里做一個普通的人,享受生命那一刻的喜悅,那么即使我們不死,也在天堂里了。”她在無數(shù)次的跌倒、迷茫和苦痛后用心品味著幸福的真正定義。

  福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的;家珍在回娘家后重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的;有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭,失去了地主的“高貴”身份,但在看到龍二被斃了三槍,福貴慶幸自己還活著時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利,而是享受一個小家的天倫之樂。

  在擠過千軍萬馬來到陌生的'城市時,我感到了前所未有的恐懼和擔(dān)心,地域差、風(fēng)俗、語言等方面的差距讓我無所適從,我迷茫過,太大的學(xué)校空間卻沒有我可以擱置心事的小地盤,但不幸中的萬幸,在時間的磨合中,我找到了久違的歸屬感,在學(xué)長的循循誘導(dǎo)下小心翼翼地學(xué)習(xí)調(diào)研部的每一個細枝末節(jié),盡管有時熬夜絞破腦汁做所謂的工作,但當?shù)玫娇隙ǖ哪且豢蹋視牡匦Τ隽寺;在和我親愛的兩位朋友的陪伴下,我不再孤單,分享心事、開開玩笑我們愜意地享受著這一刻的美好時光;接到遠方媽媽的來電,聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。

  早晨,在朦朧的睡眼中,刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢,你可能惱怒過,在辛辛苦苦擠著公交,穿過擁擠的人群時,你可能煩躁過,但是,每一個清晨的開始,你愿意用不快去霸占原本就空間不足的心田嗎?你愿意一整天都被壓抑在不開心之中嗎?幸福來自你的內(nèi)心感受,以一個寬容的心態(tài)去微笑面對生活的缺陷,你會發(fā)現(xiàn)原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕松自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。

  此時此刻,我正在橘黃燈下靜靜地敲打著鍵盤,用我粗略的文字記下我的美麗心情,我想我是幸福的。朋友,今天你幸福了嗎?

活著的讀書心得15

  十多年前在上海謀生,租了一間小房子,買了一個二手的電視機,在這之前我們家是從未有過電視機的,有了電視機就算實現(xiàn)了我人生的一部分理想。

  記得有年春節(jié),我在深夜里搜素到一部電視劇《福貴》,這部電視劇是根據(jù)余華的長篇小說《活著》改編的,每天晚上好像連續(xù)播放四五級,大約從十點一直播放到凌晨兩三點,我看得毫無睡意,越看精神越好,大家可以想象,這電視劇該有多么精彩。當時想過找來這部長篇小說看看,可是又一想,電視劇都看了,小說還能有什么新鮮感吸引我嗎?于是看小說的念頭就淡了。

  后來文學(xué)圈子里的一個作家朋友幾次跟我提到《活著》這部長篇小說,這就又勾起了我的閱讀欲望。剛好一個寫詩的朋友開了個網(wǎng)店賣書,看到有余華的作品,于是就買了全套回來,首先就看《活著》。

  我已經(jīng)很多年沒有讀過長篇小說了,我甚至對長篇小說有一種抵觸的情緒,我想我幸好沒有當編輯,如果當編輯不得不閱讀人家的長篇小說,我想這一定是非常痛苦的。有的長篇小說盡管名氣已經(jīng)很大,但是我依然無法讀完全本。

  但是閱讀《活著》的時候,我連續(xù)讀了幾個小時,到了凌晨一點,我依然“活著”(沒睡著),隨著年齡的增長,這樣的情況已經(jīng)越來越少了,我讀《紅高粱家族》的`時候好像也是如此。

  看了小說,根據(jù)我的記憶,改編的電視劇《福貴》,改動的地方實在是太多了一些。電視劇給我的印象是精彩。而小說給我的是內(nèi)心深處深深的震撼。讀完整本小說,我的心仿佛掉進了冰窟窿里,好久好久都沒有回暖。

  福貴生在民國時期,青少年時他過著紈绔子弟的浪蕩生活,而正是因為他的浪蕩,敗了家產(chǎn),才讓他和他的家人逃過一劫,這和我家的經(jīng)歷非常相似,在中國有多少這樣相似的家族史?

  成為貧農(nóng)的福貴本以為可以從此過上相對太平的日子,但是事實上卻是災(zāi)難一個接著一個,悲劇隔一段時間就發(fā)生一次,他一生都在苦難中掙扎。

  福貴在最后所有的親人都離開他去了另一個世界以后,他買了一頭老牛來陪伴他,他將老牛的名字取得和自己一樣,老牛也叫福貴,然后他為了讓老牛安心干活,給老牛假想出了幾個伙伴,他們是家珍、鳳霞、苦根、二喜。這些名字全都是福貴死去的親人,他們活著的時候,就像牛一樣的活著。實際上,牛比他們還好,因為牛不需要穿衣服,也不需要吃飯,它們吃草,不需要耕種就能長出來。

  中國農(nóng)民活著的意義是什么?誰在思考?農(nóng)民在思考嗎?沒有,我相信百分之九十九的人沒有思考過這個問題,他們活著就是為了吃飯,為了吃飽,吃飽以后,可以思考著能否吃好一些。至于別的,對于他們,實在是過于奢侈。而就是吃飽這個問題,從1949年到1978年,對于中國農(nóng)民都是奢侈的問題。人在沒有吃飽的情況下,那就只思考一個問題,那就是如何吃飽。我小時候的遠大理想就是頓頓有兩糙飯吃,大米比包谷面稍微多一點更好的那種飯。

  因此農(nóng)民不能有別的想法,不能有愛好,有了就是不務(wù)正業(yè),在那個年代,農(nóng)民們在相互監(jiān)督著彼此。改革開放之初,最先離開土地,放棄土地的農(nóng)民都遭到堅守在土地上的農(nóng)民的嘲笑,好在是后來的情況越來越好,那些堅守在土地上嘲笑離開土地的人的人也堅守不下去了,最終自己或自己的下一代還是離開了土地。我想這是好事,農(nóng)民進城開闊了視野,長了見識,改變了觀念,大家在一個大環(huán)境中公平競爭。但愿過去的苦難離我們遠去,永遠不再回來。愿農(nóng)民頭上那些特殊的符號慢慢的淡化。愿人人平等的時代快些到來!

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