《家》讀后感(精選15篇)

　　讀完一本名著以后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的《家》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《家》讀后感1

　　《家》這本小說(shuō)是我讀的最快的一本。我讀書(shū)的速度并不快，但這本書(shū)兩天便讀完了，我自己都有點(diǎn)驚嘆這個(gè)速度。我想原因有二，一是有任務(wù)在身，必須快速讀完，二是這本小說(shuō)確實(shí)十分有吸引力，看著看著就全身心融入進(jìn)去了，等回過(guò)神才發(fā)現(xiàn)原來(lái)已經(jīng)看了這么多了。

　　巴金的《家》這部小說(shuō)，以四川成都為背景，寫(xiě)出高家這個(gè)很有帶表情的封建大家庭漸趨腐朽的過(guò)程，其間表現(xiàn)了覺(jué)民兄弟和一群新青年奮起反抗以及深受封建禮教毒害的女性的悲慘命運(yùn)，控訴了封建制度對(duì)生命的摧殘，歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺(jué)醒。

　　給我留下最深印象的就是高家三兄弟了。雖然他們是兄弟，但性格差異很大，所以對(duì)比起來(lái)就很有意思。

　　首先是覺(jué)新，覺(jué)新是一個(gè)很可憐的人。他本來(lái)也是一個(gè)有這自己的夢(mèng)想和心愛(ài)之人的人，但由于封建大家長(zhǎng)早就為身為長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的他規(guī)劃好了一切，安排了他的工作和妻子，覺(jué)新沒(méi)有反抗，家庭的重?fù)?dān)落在他身上，他也默默承受。他開(kāi)始用敷衍的方法來(lái)與長(zhǎng)輩相處，以避免沖突。于是覺(jué)新的朝氣與青年夢(mèng)想被生活磨盡，他處于極度的痛苦之中。后來(lái)又因?yàn)樗�的懦弱，妻子在生下二胎后死去，覺(jué)新才覺(jué)醒，幫助覺(jué)慧離開(kāi)高家。覺(jué)新信奉著“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”，深受封建毒害但又受一些新思想影響，可悲又可憐。

　　然后是覺(jué)民，覺(jué)民是我最喜歡的一位，帶金絲眼鏡，溫文爾雅，比覺(jué)慧理智，又比覺(jué)新勇敢。為追求愛(ài)情，逃出高家，堅(jiān)決抗婚，最終取得勝利。他是介于覺(jué)新與覺(jué)慧之間的人。

　　覺(jué)慧可以說(shuō)是三兄弟中覺(jué)醒最早最徹底的一個(gè)，或許是因?yàn)槟晟俣鵁o(wú)畏，受封建影響不深入。覺(jué)慧藐視等級(jí)制度與丫頭鳴鳳相愛(ài)，反對(duì)包辦婚姻支持覺(jué)民逃婚，大膽揭穿迷信的捉鬼、血光之災(zāi)等邪說(shuō)，最后義無(wú)反顧地從封建大家庭出走。但我又覺(jué)得覺(jué)慧身上還存在著他所出身的'那個(gè)家庭和階級(jí)的思想印記，比如他對(duì)待鳴鳳的態(tài)度，一邊表示著自己的愛(ài)慕，說(shuō)著并不在意鳴鳳婢女的身份，但一邊又想著要是鳴鳳處于琴的地位就好了。如果他沒(méi)有封建等級(jí)觀念，或許根本不會(huì)這樣想，所以我覺(jué)得覺(jué)慧并沒(méi)有完全跳出封建的桎梏。

《家》讀后感2

　　幾天前我?guī)е�疼痛的心情讀完巴金的小說(shuō)《家》，曾經(jīng)在某一本語(yǔ)文書(shū)的扉頁(yè)上寫(xiě)了一句話：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個(gè)靜謐的夜晚，對(duì)著燙手卻依然白亮的燈管，我心血來(lái)潮的為“活”字進(jìn)行了拆字解釋——

　　法國(guó)思想家帕斯卡爾曾嘆言：“人是自然界最脆弱的東西，一口氣、一滴水就足以致他于死命，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多。”人可以被輕易的毀滅，但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界發(fā)生翻天覆地的變化。所以，別小瞧水，別小瞧人應(yīng)持有的“簡(jiǎn)單”，別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!

　　水如人，人亦如水。水，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，晶瑩剔透，可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”，人是不是也應(yīng)該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，“一眼望穿”呢?生活的“活”字，有三點(diǎn)水，這第一點(diǎn)水代表實(shí)在，第二點(diǎn)水代表品德，第三點(diǎn)水代表道理;那么既然“水如人”，人是不是也應(yīng)該注意“三點(diǎn)水”呢?世界萬(wàn)物都很美，因?yàn)樗?她/他)本身就很美，美在自然，不需要裝點(diǎn)!那么，生活和自身的心靈世界是不是也應(yīng)該“很美”呢?

　　在巴金的《家》中，我再次見(jiàn)識(shí)了流動(dòng)的力量和強(qiáng)大，生活并不是悲劇，它是一場(chǎng)“搏斗”。在《家》中，我見(jiàn)到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺(jué)慧，到主線高家大少爺覺(jué)新，從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺(jué)慧，到既不滿(mǎn)于黑暗的舊制度又逆來(lái)順受的大少爺覺(jué)新，把一場(chǎng)激流一般的.“搏斗”攝入了我的思想中，與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……

　　巴金曾提問(wèn)：“我們生活來(lái)做什么?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁匆�有這生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答：“為的是來(lái)征服它”!

　　從《家》中，我伸出手，結(jié)果觸碰到了無(wú)邊的黑暗，但是，正如巴金所說(shuō)的“我并不孤獨(dú)，并不絕望。我無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己的道路，通過(guò)亂山碎石中間�！边@生活的激流會(huì)永遠(yuǎn)動(dòng)蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒(méi)有什么東西可以阻止它!

　　我們所有人都一樣，活著，就是為著來(lái)征服生活的!縱使內(nèi)心含著愛(ài)、恨、歡樂(lè)、痛苦，也絕不曾失去信仰：對(duì)于生活的信仰。我的生活還不會(huì)結(jié)束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去!

《家》讀后感3

　　本月讀了《家為何會(huì)傷人》這本書(shū)，再結(jié)合自己的家庭生活覺(jué)得感觸良多。本書(shū)主要講的是人的心理問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致家庭生活中的矛盾，如夫妻之間、家長(zhǎng)與孩子之間、婆媳之間等，讓我們懂得家庭成員之間的相處之道以及孩子如何教育的問(wèn)題。作者通過(guò)一些案例展示，讓我們站在局外人的視角上，就能夠很容易看出矛盾中是非對(duì)錯(cuò)。

　　讀了此書(shū)讓我懂得了看問(wèn)題不僅僅看問(wèn)題的表面和矛盾發(fā)生的對(duì)與錯(cuò)，一定要看到問(wèn)題的本質(zhì)，不然你根本解決不了這個(gè)問(wèn)題，甚至你解決的方向也許也是錯(cuò)的。我感覺(jué)我在孩子的教育上就存在這樣的問(wèn)題，沒(méi)有找到問(wèn)題的本質(zhì)，就按表面現(xiàn)象去解決問(wèn)題，搞得問(wèn)題越來(lái)越糟。孩子在表達(dá)自已的情緒、感受、需求時(shí)，總是被父母忽略，甚至粗暴打斷，在孩子眼里，他覺(jué)得被父母忽視了，沒(méi)被父母重視，因而感覺(jué)自已不存在，慢慢孩子心里會(huì)形成一個(gè)破碎脆弱的自我，這種自我非常渺小與卑微，抱著這種自我去與人與社會(huì)建立聯(lián)系時(shí)，只會(huì)有被吞沒(méi)感而沒(méi)有自信。無(wú)法與人建立一份安全正常的關(guān)系，要么建立關(guān)系而失去自我，要么徹底被孤立。有真自我的人，他的自我圍繞著自已的感受而建立，而假自我的人，他的自我圍繞著爸爸、媽媽的感受而構(gòu)建的。假自我的悲哀在于，他所有的行為小時(shí)候圍著爸爸、媽媽而轉(zhuǎn)，長(zhǎng)大了到社會(huì)上都圍著別人的感受而發(fā)的，永遠(yuǎn)為別人而活。本書(shū)有一個(gè)核心觀點(diǎn)，我非常贊同。說(shuō)一個(gè)人的童年時(shí)期與父母的關(guān)系，決定了他的人格，他于父母的關(guān)系模式，便是他于世界的關(guān)系模式。如果他與父母的.關(guān)系是和諧健康的，他的人格就是健康的。他在處理人生各種關(guān)系時(shí)便傾向于尊重、寬容、信任、樂(lè)觀，這樣的人格也容易得到愛(ài)與幸福。相反，如果孩子和父母的關(guān)系扭曲，那么他的人生便會(huì)出現(xiàn)種種問(wèn)題，還會(huì)傳遞到下一代。

　　解決家庭中的種種矛盾和問(wèn)題，就要用愛(ài)來(lái)解決，無(wú)條件的愛(ài)，父母給童年的孩子，成人給家庭成員的愛(ài)；童年從父母那里得到的愛(ài)，能讓他一生幸福，成人后從愛(ài)人那里得到的愛(ài)，能幫你徹底治療童年的傷；所以一個(gè)幸福的家庭里一定是充滿(mǎn)愛(ài)的。

《家》讀后感4

　　一向以來(lái)都不喜歡描述封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書(shū)，覺(jué)得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我。巴金寫(xiě)作《家》是不滿(mǎn)30歲，讀完這部作品，心理起伏不是很大，大概是類(lèi)似的題材看到的比較多，談?wù)剮�點(diǎn)看法：這本書(shū)雖然如中國(guó)新文學(xué)史（關(guān)于巴金節(jié)錄）所寫(xiě)的：若干章節(jié)讀來(lái)仍感到難以下咽，敘述的部分。許多對(duì)話，太急于表達(dá)思想，而失去口語(yǔ)的活氣和韻味；發(fā)表《家》時(shí)，巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無(wú)知：我寫(xiě)小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問(wèn)題；文學(xué)是什么？我不明白，而且我始終就不曾想明白……

　　《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不一樣的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。那里，我只想談?wù)勛钜�眼的覺(jué)慧。

　　我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透但是氣來(lái)了�！�

　　誠(chéng)然，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就能夠把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就能夠使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了。’”

　　他反對(duì)舊禮教，與琴爭(zhēng)辯建立在他人痛苦上的玩龍燈，反對(duì)請(qǐng)巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

　　他也很幼稚，他在感情上受到了挫折。

　　但他敢于反抗，并最終掙出了大家族的束縛，乘著沒(méi)有一刻停留的綠水走向新的生活。

　　無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的'蛻變歷程，還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)帲�透過(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗�！笆堑�，我要反抗這個(gè)命運(yùn)。”“讓在我心上燃燒的火噴出來(lái)”

　　家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿(mǎn)溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。

　　即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志。“我明白生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記住：青春是美麗的東西。而且它一向是我的鼓舞的泉源。”

《家》讀后感5

　　在這個(gè)大家族中處處都充滿(mǎn)著激烈的爾虞我詐和勾心斗角，這是我最籠統(tǒng)的想法。在這個(gè)家庭里，發(fā)生了太多的悲劇與不幸。三個(gè)不同的女人的死，卻引人深思。

　　第一個(gè)女人是梅。覺(jué)新和梅本是真誠(chéng)相愛(ài)的，因?yàn)殡p方母親不合，就那樣拆散了他們，最終各自成家。難以想象，覺(jué)新和梅到底應(yīng)該對(duì)自己的母親懷有怎樣的想法與情感。雖然是自己的母親，可是這樣兒戲般的決定，給他們內(nèi)心的傷害無(wú)疑是巨大的，當(dāng)今后再面對(duì)各自的母親，內(nèi)心會(huì)有怎樣的一番掙扎?可惜，梅卻不用了，她已去了，在痛苦的折磨中悲哀寂寞地離開(kāi)了人間。他們二人的見(jiàn)面也成為了讓二人無(wú)比痛苦的事情。

　　第二個(gè)女人是瑞玨。瑞玨和梅一樣，也是封建禮教的犧牲品。所謂的“血光之災(zāi)”，其實(shí)包含了多少禍心只有陳姨太最為清楚不過(guò)。說(shuō)覺(jué)新扮演了一個(gè)舊制度維護(hù)者的角色一點(diǎn)也不錯(cuò)。聽(tīng)說(shuō)要趕走瑞玨，他不敢反抗，他只是默默的接受了，哪怕他認(rèn)為這是一個(gè)晴天霹靂，哪怕他的兩個(gè)弟弟極力反對(duì)、勸阻，但是他還是把瑞玨送到城外荒郊的茅屋中去，不敢承擔(dān)“不孝”的罪名。或許他也曾想過(guò)反抗吧。如果想過(guò)，那卻只能證明他懦弱。畢竟若是他反抗了，瑞玨或許就不會(huì)因?yàn)檎疹櫜恢芏�難產(chǎn)至死。梅是在憂(yōu)郁中死去的，那么瑞玨呢，她又是以怎樣的心情，對(duì)這樣的一個(gè)家，對(duì)她的丈夫覺(jué)新，對(duì)這個(gè)丑惡的社會(huì)的封建禮教下了怎樣的定義?或許是深深的怨恨與詛咒吧。

　　第三個(gè)女人是鳴鳳。鳴鳳只有17歲，就被高老太爺當(dāng)做一件禮物送給了馮樂(lè)山。畢竟在他們看來(lái)，丫鬟與物品畫(huà)等號(hào)是那么的自然，隨意交易。結(jié)果這位年僅17 歲的`少女被逼得投湖自盡。許多人都認(rèn)為鳴鳳投湖前的內(nèi)心獨(dú)白是家的高潮之一。無(wú)論是寫(xiě)覺(jué)慧與鳴鳳的感情，還是那段內(nèi)心獨(dú)白，小說(shuō)中都寫(xiě)得極為細(xì)膩真實(shí)，更能打動(dòng)人吧。

　　但是真正讓我揪心的卻是鳴鳳死前去找覺(jué)慧，覺(jué)慧卻因忙于事業(yè)而把她遣走。只是這一瞬，二人卻從此陰陽(yáng)相隔。

　　巴金在這里有沒(méi)有想警示世人我們都不清楚，但是至少這個(gè)小細(xì)節(jié)令人扼腕嘆息。本以為鳴鳳的死至少可以使這場(chǎng)悲劇完結(jié)，沒(méi)想到事情總是那么不如意。丫頭婉兒又很快被高家用來(lái)替代鳴鳳，繼續(xù)著人生的悲劇。

　　三個(gè)女人，三場(chǎng)最令我深刻的悲劇。她們的死，都是因?yàn)榕f社會(huì)種種不對(duì)的封建制度。還好最后，覺(jué)慧他們終于敲響了這個(gè)家族的喪鐘。

《家》讀后感6

　　溫柔地對(duì)待每個(gè)母親！

　　看完原著，又看完了劇集，內(nèi)心還是有些許悸動(dòng)。

　　原著對(duì)于里沙子的心理描寫(xiě)十分細(xì)膩，由公審一天天的推進(jìn)而展現(xiàn)里沙子作為家庭主婦的日常。同樣，當(dāng)里沙子以候補(bǔ)陪審員的身份在法庭上遇見(jiàn)被告人水穗時(shí)，普通的外表和相似的背景因此激起更多真實(shí)色彩，也促發(fā)里沙子站在自己的角度維護(hù)水稻以及之后對(duì)自身境遇的思考。

　　而劇集的改編，將里沙子的想象（或者真實(shí)的過(guò)去)與水稻面臨的窘境疊加重影，更突顯兩者相似的悲劇性。同時(shí)增加了多種家庭相處模式，而在多種家庭中卻也透露出女性處于不同環(huán)境但卻擁有同一母親角色的無(wú)奈和犧牲。

　　無(wú)論是哪種環(huán)境下的母親，都渴望自己成為一個(gè)完美的母親，又或者，在環(huán)境的逼迫下，她們不得已必須成為一個(gè)完美的母親。于是，無(wú)意識(shí)的比較，無(wú)心的批評(píng)，但凡遭到不經(jīng)意地迸出略帶惡意的言辭和舉動(dòng)，都會(huì)擾亂母親的心思。當(dāng)負(fù)面情緒擴(kuò)大后，又帶有過(guò)于敏感的解讀，從而更嚴(yán)厲地拷問(wèn)自己：我又做錯(cuò)了嗎？繼而進(jìn)一步否認(rèn)自己：我不是一個(gè)好母親，我不可能成為一個(gè)合格的母親。

　　勾連起奇葩說(shuō)詹青云的一小段發(fā)言：恐婚恐育，是因?yàn)槲抑車(chē)�所有人都已�?jīng)讓我看到了一個(gè)完美媽媽的標(biāo)準(zhǔn)樹(shù)立在那里，而我無(wú)法企及，但又無(wú)法逃避。有這樣的標(biāo)準(zhǔn)，或許才使某些媽媽喪失信心產(chǎn)生焦慮。

　　最后結(jié)尾處，日劇里橘黃柔光的濾鏡散落在兩位年輕媽媽的臉龐上，她們微笑著，閑談著，互相傾訴著初為人母的'不安與困惑，止不住地點(diǎn)頭以及兩句“我懂我懂”的認(rèn)同，恐怕只有同為母親，方能知曉另一位母親的不易，而即便那些曾經(jīng)有過(guò)的莫名沖動(dòng)和難受，仿佛也可以在這理解和寬慰間隨風(fēng)慢慢消散了吧。

　　書(shū)的封面有這樣一句：我是媽媽?zhuān)�是妻子，是女兒，可是我也想做自己。做自己，何其�?jiǎn)單。幾時(shí)，媽媽也曾是個(gè)小女孩，她們也許懵懵懂懂地過(guò)完屬于她們的少女時(shí)代，但當(dāng)責(zé)任降臨的時(shí)刻，她們毫無(wú)準(zhǔn)備地扮演起母親這個(gè)角色，來(lái)不及適應(yīng)，也顧不上多言其中的辛酸，用犧牲自己人生的可能成就孩子。這也是劇集最后，里沙子選擇繼續(xù)回到孩子身邊的母性使然。

　　只愿多些理解和祝愿這樣默默付出的母親吧。

《家》讀后感7

　　我想這書(shū)最適合青春的人去讀，十八九歲，剛?cè)胧朗�，�?jiàn)的不多，有活力有激情，這書(shū)最能激起這樣的人的興趣。他們或許會(huì)像覺(jué)慧一樣反抗舊的東西，去追尋理想和新生事物。

　　而我現(xiàn)在讀來(lái)確實(shí)已經(jīng)對(duì)覺(jué)慧有了自己的判斷，我有時(shí)不能完全贊同覺(jué)慧。我有時(shí)很同情覺(jué)新，甚至覺(jué)得覺(jué)新的做法并沒(méi)有什么異常。而對(duì)覺(jué)民，更是覺(jué)得他成熟、冷靜，對(duì)世事有自己的判斷，又能夠忍耐自己所厭煩的東西，有能夠追求自己喜歡的東西，這樣才是正確的。人或許只有積極抵抗與消極抵抗相結(jié)合，才能活得更好，最后覺(jué)民不是活得了幸福，并在家中長(zhǎng)期生活下去？或許這樣的.結(jié)局更適合普通人。

　　但我想作者并不是我以上一段的意思，他希望年輕人能夠奮起反抗，去接受新思想，用自己的力量去改變這個(gè)世界。

　　而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三兄弟就是一個(gè)人的三方面。每個(gè)人都是同樣的矛盾體，而對(duì)于任何事情的做法，都有著三種不同的計(jì)劃，恰是三兄弟身上所體現(xiàn)出的性格與行事方式�？磿�(shū)時(shí)，會(huì)覺(jué)得有時(shí)自己是覺(jué)慧，想要反抗，卻困難重重，又對(duì)社會(huì)抱怨多多，有時(shí)是覺(jué)新，雖名“覺(jué)新”，卻很“守舊”，逆來(lái)順受，接受著命運(yùn)的安排，有時(shí)又覺(jué)得自己是覺(jué)民，可以對(duì)他人有著強(qiáng)烈的同情，可是試著用語(yǔ)言撫慰每一個(gè)人心靈的傷。

　　我想我或許是被書(shū)本毒害太深的一個(gè)人，終究不能如覺(jué)慧一樣。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)。

　　這本書(shū)很難說(shuō)是悲劇還是喜劇。因?yàn)槿皤k、梅、鳴鳳、爺爺?shù)乃�、大家庭的沒(méi)落，不得不說(shuō)是悲劇。而最后覺(jué)慧去上海追尋新思想，覺(jué)民得到幸福，這又給此書(shū)留下了希望。但不論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這都是一部厚重的書(shū)。

　　此書(shū)的語(yǔ)言很簡(jiǎn)練，卻又很深刻。作者在書(shū)中有大量評(píng)論的話，并將這些話與敘述將結(jié)合，這是些具有普遍意義的經(jīng)過(guò)提煉的話，將這種深刻有理的話語(yǔ)寓于具體事情之中，更顯出其深刻見(jiàn)解。正如有一段是即將睡覺(jué)，便將人的性格與世事和睡覺(jué)聯(lián)系起來(lái)，有一段是將花園里的湖，便說(shuō)這個(gè)家就像湖一樣，表面平靜而內(nèi)里波濤洶涌。

　　而總體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言敘述性很強(qiáng)，并有張有簡(jiǎn)，很流暢，點(diǎn)到為止。詳略恰到好處。

　　我想這部書(shū)從整體上來(lái)說(shuō)是值得一讀的，你會(huì)看見(jiàn)厭煩的有趣的上一輩人，看見(jiàn)積極反抗的下一輩人，還會(huì)看見(jiàn)在社會(huì)之中漂浮著的這一輩人。你會(huì)看見(jiàn)這個(gè)社會(huì)，或許還會(huì)看見(jiàn)你自己。

《家》讀后感8

　　《家》這部書(shū)是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>

　　巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說(shuō)的。在高家這個(gè)大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個(gè)家庭封建禮教的主人，也是整部小說(shuō)悲劇的創(chuàng)造者。高覺(jué)新是高家的長(zhǎng)孫，是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年，無(wú)奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺(jué)慧是高覺(jué)新的同胞弟弟，他同樣是愛(ài)國(guó)的進(jìn)步青年，他厭惡自己的`家庭，并且支持自己的二哥覺(jué)民逃婚，去追求自己的幸福，同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛(ài)�；蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的，但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺(jué)慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。

　　當(dāng)然，高覺(jué)慧是一個(gè)正面的例子，但在封建社會(huì)下，更多的是悲慘的例子。比如高覺(jué)新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺(jué)新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門(mén)親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來(lái)決定覺(jué)新的婚

　　事。而覺(jué)新的人生悲劇并沒(méi)有就此停止。在接下來(lái)的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺(jué)新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結(jié)果梅卻因?yàn)橛X(jué)新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死，他縱有萬(wàn)般無(wú)奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。

　　覺(jué)慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺(jué)新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺(jué)民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán)，與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來(lái)指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒(méi)有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版《新青年》，但 命運(yùn)似乎也與覺(jué)慧開(kāi)了一個(gè)玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因?yàn)橛X(jué)慧而不愿嫁給別人為妾。無(wú)奈之下選擇投河自殺。覺(jué)慧因?yàn)轼Q鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開(kāi)這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開(kāi)這個(gè)家，走向一個(gè)新的天地，上海。

　　巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺(jué)慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，去追求自己想要的生活，這才象我們現(xiàn)代人一樣，有蓬勃的生命力。

《家》讀后感9

　　《家》描寫(xiě)了高老先生統(tǒng)治下的高家，這個(gè)高家猶如末代清朝。

　　在三兄弟中老三覺(jué)慧是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿(mǎn)信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年。他是一名深受新思想影響的人，也是高家中最敢于直面反抗高老爺統(tǒng)治的。并且由于覺(jué)慧恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外，也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭，一氣之下離家出走了！以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

　　《家》中描繪了形形色色的人物，其中既有專(zhuān)橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民。琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。

　　覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他的'一生陷入極大的矛盾痛苦中。老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱(chēng)他為“無(wú)抵抗主義”，也就是因?yàn)樗�的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死，走的走。雖然他感到無(wú)比的痛苦，但這種痛苦卻并沒(méi)有讓他改變自己的性格，只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變，但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng)，他還保留著那分懦弱。

　　高家正是社會(huì)的一個(gè)縮影，而那些高家子弟正代表社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的壞官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，行賄收禮是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。

　　盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

　　這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都在進(jìn)步，并不曾有一個(gè)時(shí)候停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了它。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。這一切造成了一股奔騰的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。作文

《家》讀后感10

　　這個(gè)學(xué)期剛剛開(kāi)始的時(shí)候，我的書(shū)架里又多了一位新的“朋友”——《槭樹(shù)下的家》。吸引我的不只是那富有墨香氣息的封面，更讓我欣賞的是席慕蓉那精練而又不失淡雅的語(yǔ)言。

　　細(xì)細(xì)的品味她的書(shū)，咀嚼著她那細(xì)膩的文字，我也漸漸地喜歡上了這位女作家。她似乎總能從生活中的一些平常的瑣事時(shí)悟出一些什么，再用她那滿(mǎn)肚子的優(yōu)美語(yǔ)句生動(dòng)傳神的展現(xiàn)在我們的眼前，總能讓我們眼前一亮，感悟人生的真諦。

　　在《槭樹(shù)下的家》中，令我印象極其深刻的《生命的滋味》這篇文章。文章中寫(xiě)道“讓我知道，整個(gè)人類(lèi)的生命就有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作，在我之前已有了開(kāi)始，在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束，而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn)，我的每一種努力都會(huì)留下印記�！边@一段話雖短，可是容納了生命之中最為重要的`一點(diǎn)。是呀，不要為自己已經(jīng)做過(guò)的事情去后悔與懊惱。因?yàn)槟阍诤蠡谂c懊惱中不知不覺(jué)中已經(jīng)浪費(fèi)了你自己的生命與時(shí)間。如果你正在為自己的夢(mèng)想努力著，請(qǐng)千萬(wàn)不要放棄，你千萬(wàn)要記住，你的每一份努力都會(huì)留下印記。你的每一份努力都會(huì)得到回報(bào)，都會(huì)在你的最終結(jié)果中得到體現(xiàn)。請(qǐng)?jiān)谌松�的旅途中始終保持著樂(lè)觀積極的心態(tài)，從容地品味著人生美妙的滋味。

　　《愛(ài)的絮語(yǔ)》這篇文章在我讀完整本書(shū)之后，同樣在我的心中占據(jù)著無(wú)法替代的位置。文章中華麗的語(yǔ)句將父母對(duì)我們的愛(ài)，一一具體化，展現(xiàn)在我們的眼前，甚至是烙在了心里。以前母親和一個(gè)少女一樣，喜愛(ài)著玫瑰，可是自從有了孩子，它代表著危險(xiǎn)。因?yàn)樗�的刺�?huì)傷到孩子。以前的母親愛(ài)奔跑，而自從有了腳很小很弱的孩子，母親必須慢慢走。以前的母親懼怕著一切可怕的事物，可是有了孩子，她們必須克服一切，必須保護(hù)孩子。母親為了我們付出太多太多，舍棄了太多，我們不論做什么也及不上母親對(duì)們的愛(ài)。只有用我們的愛(ài)來(lái)回報(bào)母親。

　　翻開(kāi)《槭樹(shù)下的家》好似可以讀懂席慕蓉，讀懂生活。翻開(kāi)《槭樹(shù)下的家》讓生命的真諦飛入你的思緒。

《家》讀后感11

　　“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想，也回深了他們對(duì)于舊的制度和生活的憎恨，高中生讀后感：讀家后的感想�！都摇分械闹匾�人物覺(jué)慧，便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，他的信念很單純，對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的，對(duì)周?chē)�的一切還不能作出科學(xué)的分析，甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)”，他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開(kāi)的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神，他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望，而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物，創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng)，“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”，讀后感《高中生讀后感：讀家后的感想》。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期，他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”，只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí)，才“不能不因思念她而苦惱”。最后，覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開(kāi)家而遠(yuǎn)走了。作者通過(guò)覺(jué)慧寫(xiě)出了革命潮流在青年中的激蕩，寫(xiě)出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng)，也通過(guò)覺(jué)慧來(lái)對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。

　　作品中四位女主人公不同的命運(yùn)中又有著某種相同——

　　瑞玨，舊社會(huì)的一個(gè)女人，可以說(shuō)死在封建的禮教下，也可以說(shuō)是死在她對(duì)愛(ài)情的`追求下。我寧愿認(rèn)為她是死在對(duì)愛(ài)情追求下，也不愿認(rèn)為她是死在封建的禮教下。因?yàn)樽钇鸫a他追求到了她的愛(ài)情，那是有價(jià)值的死;但在那個(gè)封建思想彌漫的社會(huì)下，如果說(shuō)她死于封建禮教，那并不希奇，封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個(gè)例子，所以說(shuō)她死于封建禮教會(huì)讓我覺(jué)得她的沒(méi)有任何的價(jià)值。所以我更愿意說(shuō)瑞玨是被愛(ài)情葬送……

　　巴金在回憶自己寫(xiě)下這些文字時(shí)，說(shuō)過(guò)這樣一段話：“我熟悉我所描寫(xiě)的人物和生活，因?yàn)槲以谀菢拥募彝ダ锒冗^(guò)了我最初的十九年的歲月，那些人都是我當(dāng)時(shí)朝夕相見(jiàn)的，也是我所愛(ài)過(guò)和我所恨過(guò)的。然而我并不是寫(xiě)我自己家庭的歷史，我寫(xiě)了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫(xiě)梅，寫(xiě)瑞玨，寫(xiě)鳴鳳，我心里充滿(mǎn)了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進(jìn)了我的小說(shuō)，我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲：冤枉!我真不忍挖開(kāi)我的回憶的墳?zāi)�，那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史�！�

《家》讀后感12

　　很喜歡小說(shuō)的結(jié)尾：“我們大家就生活在她的身邊，卻沒(méi)能理解，其實(shí)她就是一個(gè)圣徒，民間諺語(yǔ)常說(shuō)，沒(méi)有這樣的圣徒就不會(huì)有鄉(xiāng)村。就不會(huì)有城市。就不會(huì)有我們整個(gè)地球�！爆斕亓文�，一個(gè)看似再平凡不過(guò)的農(nóng)村婦女形象，為什么對(duì)于作者來(lái)說(shuō)有如此重要的意義？

　　看看瑪特廖娜的生活：早年丈夫赴戰(zhàn)場(chǎng)，不知生或死。六個(gè)子女相繼夭折死去。大半輩子都在農(nóng)場(chǎng)勤奮地工作，后來(lái)卻沒(méi)有領(lǐng)到退休金，老來(lái)為了爭(zhēng)取退休金四處折騰，生活極其地困難，一直陪伴著她的只有那在別人眼里破敗的木屋。在糟糕的生活面前，瑪特廖娜沒(méi)有過(guò)多的抱怨，“她那滿(mǎn)面的愁容沒(méi)多久便消散了。我發(fā)現(xiàn)，她有個(gè)恢復(fù)心情的好法子－－－－做事�！爆斕亓文染褪请[忍地、平靜而又堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難，始終沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望。

　　除了堅(jiān)毅的品格外，瑪特廖娜還是一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。不僅是集體農(nóng)莊，任何一個(gè)近鄰遠(yuǎn)親都會(huì)找瑪特廖娜幫忙，而瑪特廖娜也總是不會(huì)拒絕，也不會(huì)索取報(bào)酬。法伊捷要求瑪特廖娜拆掉她的正房以運(yùn)輸木材給吉拉建房子，瑪特廖娜也沒(méi)有拒絕。特廖娜是如此的善良、溫順。

　　瑪特廖娜在運(yùn)輸木材的過(guò)程中，不幸地倒在車(chē)輪下。她死后，有貪婪的法伊捷仍在盤(pán)算著木材，幾個(gè)妹妹也在盤(pán)算著爭(zhēng)奪瑪特廖娜剩下的僅有的.遺產(chǎn)－－－－木屋。親情淡薄，親戚們關(guān)注財(cái)產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于瑪特廖娜的死。在哭喪的那些淚水中，不是對(duì)瑪特廖娜的悼念，而是“一種策略�！边@些虛情假意，冷漠做作讓人心寒。自私的、虛偽的人們與瑪特廖娜形成鮮明的對(duì)比，有的人精心盤(pán)算，自以為聰明，嘲笑瑪特廖娜那樣的“傻瓜”。

　　當(dāng)身邊的人被物質(zhì)世界腐蝕時(shí)，瑪特廖娜始終保持著精神的凈土，在她身上有作為“人”而應(yīng)該有的品質(zhì)。要謹(jǐn)記，我們是作為一個(gè)“人”而存在，而不是作為金錢(qián)財(cái)產(chǎn)的奴隸和附屬品而存在。

　　先進(jìn)的技術(shù)和機(jī)器推進(jìn)社會(huì)發(fā)展，物質(zhì)生活不斷進(jìn)步，同時(shí)我們也應(yīng)該關(guān)注精神世界。假若人人自私自利，成為十足的利己主義者，道德體系崩塌，哪怕是物質(zhì)多豐富的社會(huì)，沒(méi)有一種內(nèi)在精神支撐，也不過(guò)是個(gè)空殼，是經(jīng)不起推敲的。在物欲橫流的社會(huì)里，我們更應(yīng)該像瑪特廖娜一樣保持純粹。

《家》讀后感13

　　這部大作共分三卷。出版前，我曾詳詳細(xì)細(xì)地拜讀了第二卷書(shū)稿，出版后，我又認(rèn)認(rèn)真真地拜讀了第一卷、第三卷中的部分章節(jié)。總的感覺(jué)，作品是成功的。作品的成功體現(xiàn)在五個(gè)方面。

　　一、語(yǔ)言從頭到尾都流暢、通順、自然、沉穩(wěn)，不呆板，并且時(shí)有幽默句子出現(xiàn)，使嚴(yán)肅的語(yǔ)句中不乏活潑氣氛。從中可見(jiàn)作者的語(yǔ)言功底不淺。

　　二、作者能把他的家庭成員中的許多紛紜復(fù)雜的往事都一一寫(xiě)出來(lái)，敘述中，無(wú)論插敘，還是補(bǔ)敘，都寫(xiě)得有滋有味，每個(gè)大事中都夾雜著許多小事，風(fēng)趣十足，增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣。從中可見(jiàn)作者布局謀篇的能力不低。

　　三、作品中的許多事件，都隱含著當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)情，能勾起讀者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的回思。我就曾因書(shū)中的情節(jié)而接連不斷地想起我家的往事。

　　四、文學(xué)作品，情感是魂。這部作品許多章節(jié)的情感都寫(xiě)得極濃，這正是這部作品能吸引我讀下去的最主要原因。作者無(wú)論是寫(xiě)家里人，還是寫(xiě)村里人，字里行間的各種不同情感都寫(xiě)得很到位。這些情感，有些是屬于作者所獨(dú)有的，有些是屬于人們所共有的。這些情感，有許多處使我發(fā)了笑，也有許多處使我流了淚。

　　五、文學(xué)作品的生動(dòng)性來(lái)自故事情節(jié)的細(xì)膩描寫(xiě)。 這部作品有許多事件都寫(xiě)得很細(xì)。正因?yàn)椤凹?xì)”了，事件中的人物也都伴隨著“細(xì)節(jié)”的展現(xiàn)而使各自的形象、性情呈現(xiàn)于讀者眼前。比如作者的三哥、四哥、大姐、二姐以及父親受傷等細(xì)節(jié)都寫(xiě)得特別感動(dòng)人，給讀者留下了深刻的印象。

　　以上是這部大作的成功之處。下面我想說(shuō)的一點(diǎn)是想與作者商榷的。這一點(diǎn)就是“作品寫(xiě)得太拘謹(jǐn)”了，拘謹(jǐn)?shù)米屪x者覺(jué)得作者的`用筆都“太窄”，不少情節(jié)應(yīng)該往前發(fā)展的卻不見(jiàn)發(fā)展，一看就知道作者是“唯恐失實(shí)”。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P法，針對(duì)他的家庭歷史來(lái)說(shuō)，當(dāng)然不算得什么過(guò)錯(cuò)，然而，若針對(duì)當(dāng)今的廣大讀者來(lái)說(shuō)，那就很難滿(mǎn)足欣賞口味。我覺(jué)得這部作品像是一大塊“璞玉”，像是某一件大藝術(shù)品的“素材”。所以我想：作者若能在自己家庭人物歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，再吸納一些其他家庭人物的故事，放開(kāi)筆墨，大膽揉合，站在藝術(shù)創(chuàng)作的更高角度去反映那一段農(nóng)村社會(huì)及家庭風(fēng)情，若真能那樣的話，讀者即可從你的一個(gè)家庭變遷看到一個(gè)大千世界了。那么，這90多萬(wàn)字的藝術(shù)價(jià)值也就不可估量了。

　　以上所說(shuō)，正確與否，請(qǐng)批評(píng)。

《家》讀后感14

　　我從來(lái)都不喜歡描寫(xiě)封建時(shí)代關(guān)于大宅子故事的書(shū)，覺(jué)得讀來(lái)味同嚼蠟。但是卻有例外，家吸引了我�！都摇芬粫�(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。

　　家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉的，也是分親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中高覺(jué)新一家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗，是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn)，正面以笑臉對(duì)著家人，轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話這樣的家，還是家嗎?

　　我覺(jué)得書(shū)中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺(jué)慧一群象征著一端，覺(jué)新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺(jué)慧的個(gè)性，第三回就已經(jīng)明顯了幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿(mǎn)腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺(jué)新的話語(yǔ)在旁邊形成了鮮明的對(duì)比其實(shí)爺爺跟你說(shuō)什么話，你只要不聲不響地聽(tīng)著，讓他一個(gè)人去說(shuō)，等他話說(shuō)夠了，氣平了，你答應(yīng)幾個(gè)是就走出去不是更簡(jiǎn)單嗎?好一次矛盾，好一次思想的撞擊。

　　有很多人因?yàn)楹诎刀�死，而那些留下的，那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動(dòng)著。這股激流因?yàn)槊�盾而真�?shí)，因?yàn)槊�盾而珍貴，因?yàn)槊�盾而深沉，因�(yàn)槊�盾而被賦于真正的內(nèi)涵我又一次被感動(dòng)了，因?yàn)榫驮谀莻�(gè)年代，多少還有一個(gè)不小的群體在這股激流中尋找著新的自我，彌補(bǔ)著情感與思維方式的不足。在黑暗與矛盾中，那些被激流鼓舞著的人，有的勇敢地保護(hù)著自己青春的棱角不被抹去，有的'即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的，確是這股激流在本質(zhì)上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物，追求著理想，追求著自我價(jià)值的一種嶄新的體現(xiàn)。因?yàn)樽非�，因�(yàn)槌绺�，這股激流才永恒地感動(dòng)著一代又一代，永不停息

　　讀完了,我的心還是被其中的主人公占據(jù)了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬,我應(yīng)當(dāng)感謝他們.在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛(ài)的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái),從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈.這是最大的幸運(yùn)啊!

《家》讀后感15

　　這本書(shū)，是對(duì)丑惡的男人的一種無(wú)情的鞭撻。德北，苔絲的父親，是一個(gè)用酒精把自己置于幻想之中的無(wú)能之輩，夢(mèng)想著上天會(huì)將幸福的甘霖降到他的頭上，他永遠(yuǎn)不會(huì)去考慮也永遠(yuǎn)不可能理解人生存的意義;德伯，一個(gè)不知廉恥、卑鄙下流的無(wú)賴(lài)，可以說(shuō)，是他一手導(dǎo)演了苔絲的悲劇，他對(duì)苔絲所做的一切，都是為了滿(mǎn)足自己那骯臟的肉體的欲望，苔絲殺死了他，但實(shí)實(shí)在在的說(shuō)，是他殺死了苔絲;安璣，一個(gè)道貌岸然、心胸狹窄的小人，自命清高，但從來(lái)不敢直面自己那虛偽的靈魂，在苔絲的悲劇中，他是一個(gè)地地道道的幫兇，在這部書(shū)里，他大概是一個(gè)最卑微的主人公了;可憐的克萊先生，他無(wú)助的道教，從來(lái)沒(méi)有挽救過(guò)任何一個(gè)靈魂，甚至包括他的三個(gè)兒子......

　　我不了解當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，因此我無(wú)權(quán)評(píng)說(shuō)社會(huì)制度如何地左右著下層社會(huì)人民的命運(yùn)，但從小說(shuō)中我仍然看到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗。美麗善良、勤勞堅(jiān)強(qiáng)的苔絲沒(méi)有屈服于多舛的'命運(yùn)，她沒(méi)有因人們鄙視的目光而頹萎，也沒(méi)有因農(nóng)場(chǎng)主的睚眥必報(bào)而退縮，她在世俗的人們的指指點(diǎn)點(diǎn)中勇敢地站了起來(lái)，卻又在世俗的克萊面前無(wú)助地倒下去，這是怎樣的一種悲劇啊。

　　寫(xiě)到這里，我想到了余華的《活著》。作者在本書(shū)的序言中這樣總結(jié)：“就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。”作者的這一段表白從作品的主人公福貴的話里也能表現(xiàn)出來(lái)：“做人還是平常點(diǎn)好，掙這個(gè)掙那個(gè)，掙來(lái)掙去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著�！�

　　在這里，活著已經(jīng)遠(yuǎn)沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大意義了，而僅在于它對(duì)生命和生活的依戀。在我看來(lái)，《活著》的意義已經(jīng)超出了“人為什么而活著”這樣一個(gè)范疇，它和《德伯家的苔絲》一樣，實(shí)實(shí)在在是在謳歌和贊美一種生命。

　　對(duì)于社會(huì)，我們每個(gè)人都是“不識(shí)廬山”，我也無(wú)意去探其真實(shí)面目，能夠無(wú)愧于做一個(gè)人，我也就心滿(mǎn)意足了：何其難也?

【《家》讀后感】相關(guān)文章：

《家》讀后感06-28

《家》讀后感01-29

家的讀后感01-11

家的讀后感02-07

《家》的讀后感11-04

巴金的家讀后感09-21

【推薦】《家》讀后感08-23

巴金家讀后感02-04

巴金家的讀后感01-29

《家》巴金讀后感02-19