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巴金家的讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的巴金家的讀后感,歡迎閱讀與收藏。
巴金家的讀后感1
讀完這本書,我有許多感悟。這是一本很好的書,我十分喜愛它。相信大家都明白并且都讀過這本書,故事的資料就不需要介紹了。
看完這本書后,異常是了解了巴金的生平后,我真的覺得書中的覺慧與巴金本身十分相似。
殘酷的現(xiàn)實(shí)確也教育了青年巴金:母親死后四個(gè)月,二姐就患“女兒癆”死了。她性情溫和,從小熟讀《烈女傳》,她學(xué)到了許多封建“婦道”,明白作為女人,要順從一切,忍受一切。那本書里,有個(gè)寡婦因?yàn)槟吧哪凶永怂氖,她便把自我的手砍掉;有個(gè)王妃,官里起火,她甘愿燒死,也不出來,因?yàn)榕率w面。二姐熟讀這本書后,顯得與她年齡不大相符的沉默與憂郁。祖父生日的`三天后,她的生命就結(jié)束了。
大哥的處境十分困難,巴金是十分了解的。大哥本來與一個(gè)從小在李家走動(dòng)的巴金表姐很好,可是這門親事之后沒有成功,他用在祖宗神位前拈紙團(tuán)的辦法,選中了另一個(gè)姓張的姑娘。大哥心事成虛話,雖滿肚委曲,但也沒有反抗,也從不曾想到反抗。之后祖父死了,恰好這時(shí)大嫂懷孕,臨盆在即,這就成為叔嬸們打擊他們的可趁之機(jī),他們一方面在祖父靈堂前提出分遺產(chǎn),一方面又認(rèn)為祖父去世不久,長(zhǎng)房在服孝期間,在家生孩子,將與祖父在天之靈相沖,因而竟然要求大哥送妻子到城外一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村去生產(chǎn),說離開家里越遠(yuǎn)越好。
大哥在大家庭中與長(zhǎng)輩因循、敷衍、妥協(xié)、服從慣了,并不能理解巴金兄弟要讓大嫂留下來在家生產(chǎn)的提議。他最終還是拿著衣被陪著自我的夫人上轎,到城外把孩子生了下來。雖然,大嫂并不像《家》里的瑞玨那樣難產(chǎn)而死,但當(dāng)孩子彌月以后,大嫂抱著孩子回家,巴金看著叔嬸們臉上所顯露勝利者虛偽表情,愈益增加了他對(duì)這個(gè)大家庭的憎厭。
巴金是覺慧嗎?高家的杯具源于李公館經(jīng)歷的杯具;鳴鳳、瑞玨、梅表姐這些杯具人物的誕生,是巴金從李家杯具生活的經(jīng)歷中提煉出來的,這是因?yàn)榘徒鹚惺艿降牟粌H僅是個(gè)人的杯具,他感受的是一代人的杯具。正是巴金在封建大家庭中經(jīng)受了很多的心靈折磨以后,最終才演化成了小說《家》中覺慧的決心和眼淚。他比覺慧看到的更廣,也更深。
能夠說巴金的《家》是他對(duì)自我的家族生活的記敘和諷刺。
這些便是我讀完這本書的感想。
巴金家的讀后感2
閑暇之余,重新閱讀了著名作家巴金的《家》,感觸頗深,一個(gè)個(gè)人物的形象再現(xiàn)我的腦海。順從的覺新,謙遜的覺民,激進(jìn)的覺慧……他們?cè)诜饨ㄖ髁x的黑暗中掙扎、反抗,在黑暗中尋找著那份渺小的希望……
《家》以“五四”的浪潮波及到了閉塞的成都為背景,真實(shí)地描述了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐化、潰敗的歷史,寫出了封建大家庭高家公館從最初的繁華到逐漸的沒落。歌頌青年一代的反封建斗爭(zhēng)以及民主主義的覺醒。
書中令人印象最深的莫過于主人公——覺慧。他是整部作品中最具有批判和反抗意識(shí)的典型新青年。他痛恨著自己大哥覺新順從而導(dǎo)致自己與所愛之人分離的做法,與志同道合的朋友開報(bào)社辦報(bào)紙宣傳新思想,與自己的爺爺——高老太爺對(duì)著干,并且愛著與自己的.身份天差地別的鳴鳳。當(dāng)最終理想破滅時(shí),無法忍受而離開了這個(gè)家。
覺慧是一個(gè)典型的“人道主義者”。他平等地看待每一個(gè)人,更愛上了與自己不同階層的婢女——鳴鳳。但在封建社會(huì)下,他們兩人的愛情最后也無疾而終。當(dāng)他們二人表述了各自的心意之后,高老太爺卻要將鳴鳳送給馮樂山做妾,鳴鳳卻始終心系覺慧,不愿做他人之妾?僧(dāng)她來到覺慧的房中,覺慧卻因趕稿為而讓鳴鳳改日再說。最后沒有任何反抗能力的鳴鳳只能選擇跳湖自盡來阻止自己嫁作他人之妾。自此覺慧一直活在對(duì)鳴鳳的自責(zé)中。最后兩人的愛情還是破滅了,雖然是意料之中,但卻也讓人感到無比惋惜。
在經(jīng)歷了愛人鳴鳳、表姐梅和大嫂瑞鈺的死去之后,覺慧終于忍無可忍,離開了這個(gè)令人窒息的高公館。而此時(shí)沒了高老太爺?shù)母呒,也終于成為了一具空殼,逐漸沒落。
覺慧是一個(gè)大膽而幼稚的叛徒,并沒有回避舊家庭和少爺?shù)牡匚粠Ыo他的負(fù)擔(dān),而是令人信服地展現(xiàn)了他逐步擺脫這些負(fù)擔(dān),走向新生活的過程,從而塑造出一個(gè)深受青年人喜愛的勇敢背叛舊家庭和追求新生活的新青年的典型。他是“五四”時(shí)代封建家庭、封建制度的叛逆者和新生活的勇敢追求者。他始終是封建社會(huì)里的反抗者們的榜樣和鼓舞的力量。
巴金家的讀后感3
無論是在白天或是黑夜,世界都有兩個(gè)不同的面目,為著兩種不同的人而存在。——題記
《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因?yàn)槲覍?duì)這本書的了解并不深,可當(dāng)我真正打開的時(shí)候,它卻給我?guī)砹嗽S多驚喜。
《家》主要述說了一個(gè)大家庭在封建制度、禮俗、樂教的影響下慢慢敗落、衰竭、凋亡,就像一只蟲子慢慢蛀空一口潔白的牙齒,而封建社會(huì)制度就是這只可惡的蟲子,葬送了無數(shù)條鮮活的生命,令我不寒而栗。
覺新是高家的長(zhǎng)子長(zhǎng)孫,因他特殊的身份,常常受到封建與新青年主義的兩頭壓榨,他不僅失去了自己的青春,還失去了瑞鈺和梅兩個(gè)他最愛的女人。瑞鈺臨產(chǎn)的時(shí)候,她在月房里痛苦地大叫,她那時(shí)最需要的人便是覺新,她在門里,他在門外,僅僅一門之隔卻無比的遙遠(yuǎn),隔著愛與恨,隔著死亡與訣別,隔著痛苦與悲傷,更是隔著封建禮俗。其實(shí)覺新就是一個(gè)活例子,他親手?jǐn)嗨土俗约旱那啻、幸福、未來,他也曾反抗,也曾有過新思想,可卻被現(xiàn)實(shí)打得面目全非。
覺新并非是單純的一個(gè)人,而是這樣腐朽的社會(huì)下造成的悲劇人物的縮影。他的矛盾、他的不幸是許許多多同齡人所經(jīng)歷的,他們無法選擇自己的人生,這是由自己的`懦弱帶來的不幸,由時(shí)代帶來的悲劇,這是一條血路,一條由無數(shù)青年的尸體堆砌成的血路。一些哭聲,一些話,一些眼淚,一些人,就把這些年輕的、鮮活的生命埋葬,令人痛心疾首。
對(duì)比之下,覺慧要比覺新勇敢得多,他目睹了太多悲劇,他想反抗這一切,他要反抗這一切。他是勇敢的,他做了先行者,他離開了家,他掙脫開束縛了他的東西去了上海,就像甩掉一個(gè)可怕的陰影,沒有一絲留戀。這也正應(yīng)了他說的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要為自己把幸福爭(zhēng)過來!
封建社會(huì)對(duì)人的迫害和地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的殘酷剝削,它是罪惡的。而《家》這部作品正是對(duì)摧殘人青春的封建禮教和制度進(jìn)行了控訴,對(duì)那些重壓受苦最后作了犧牲品的人給予同情,對(duì)那些為自由生活而奮斗的人進(jìn)行了支持。
“寧做瀝血歌唱的鳥,不做沉默無聲的魚!遍_始反抗命運(yùn)的不公,尋求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荊棘,我想茍活在淡血的活色中,會(huì)依稀看見微弱的光芒,真正的勇士,將更加奮然前行。
巴金家的讀后感4
我并非是個(gè)熱愛看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只可是是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選,20年過去了,至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)教師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一齊讀的《家》。
《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)感情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟灰粯記Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不一樣后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不一樣性格,不一樣命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種杯具,以往深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的`權(quán)利不一樣于他們,他們是物品,能夠當(dāng)作人情相送。而覺民則不一樣,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自我的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金家的讀后感5
激情,熱情,是人追求自己對(duì)象的本質(zhì)力量。巴金說:“我不是用文學(xué)技巧,只是用作者的精神世界打動(dòng)讀者,鼓舞他前進(jìn)!卑徒鹪谇嗌倌陼r(shí)期的生活和經(jīng)歷,使他受到了很大的影響和熏陶,為他愛憎分明,感情豐富的性格特征的形成奠定了基礎(chǔ)。
隨著年齡的增長(zhǎng),巴金看清了大家庭內(nèi)部的種種矛盾愈演愈烈。長(zhǎng)輩的專橫,各種人的無恥和罪惡一幕幕的表演著。看到他所親近的一些青年,特別是女子,遭受禮教的凌遲和折磨,使他格外痛心。處于長(zhǎng)房長(zhǎng)孫地位,性格軟弱的大哥協(xié)助家族掌管家務(wù),然而他卻常常屈服于長(zhǎng)輩的壓力,忍受著非難和攻擊,由于祖父反對(duì)送子女進(jìn)新學(xué)校,巴金失去了進(jìn)中學(xué)的機(jī)會(huì)。只能在家中跟著表哥學(xué)英語,F(xiàn)實(shí)像沉重的石塊,壓制著渴望發(fā)展的巴金。他對(duì)自己所處的大家庭充滿了厭惡,乃至憎恨的情緒,他恨"上人"的虛偽與做作,恨封建家庭的專制與殘暴,恨耳聞目睹的壓迫,欺凌與不義,恨一切惡勢(shì)力和不合理的現(xiàn)象。因?yàn)樗鼈兇輾堉鴲,阻礙著愛的實(shí)現(xiàn)。
也正是基于這個(gè)原因,巴金創(chuàng)作了《激流三部曲》的開篇——《家》。
巴金一再宣稱,是過去的生活“逼”他拿起筆來。巴金在談到他的代表作《激流三部曲》的成功時(shí),說:“倘使我沒有在封建大家庭生活過十幾年,不曾身受過舊社會(huì)的種種痛苦,不曾目睹過人吃人的悲劇,倘使我對(duì)剝削人,壓迫人的制度并不深惡痛絕,對(duì)真誠(chéng),純潔的青年男女并未無熱愛,那么我決不會(huì)寫《家》,《春》,《秋》那樣的書!
巴金曾說:“我把我大哥作為小說的一個(gè)主人公,他是《家》里面兩個(gè)真實(shí)人物中的一個(gè)。”“覺新是我的大哥,他是我一生愛得最多的人。”
時(shí)至今日,幾十年后,巴金仍深深懷念著他的.大哥,認(rèn)為“覺新不能見到今天的陽(yáng)光,不能使得年輕的生命發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)光和熱,確是一件使我非常痛心的事!薄八嗄甑纳,那是一部多么慘痛的歷史。。ā都摇犯戒浺弧冻尸F(xiàn)給一個(gè)人》初版代序)”
可以說,巴金創(chuàng)作《家》,是因?yàn)槟慷脽o數(shù)年輕可愛的生命橫遭摧殘,他的心因?yàn)閻蹜z而痛苦,“抑制不住自己的感情”,是流著淚寫的。
巴金家的讀后感6
讀完巴金的《家》,一種壓抑的心情、憤懣的情緒著我的神經(jīng)。
這是一個(gè)封建制度腐蝕下的大家庭。上演著一幕幕的悲歡離合。有著不可避免的家庭紛爭(zhēng)、勾心斗角、與不公。然而,不同的身份不同的抉擇鑄就了不同的命運(yùn)。
可以說,故事中的覺新始終是個(gè)讓人同情又恨得咬牙的角。父親去世后,他早早挑起了家庭的重?fù)?dān),努力撐起這個(gè)家,于是,他的青春被剝奪,他必須要面對(duì)大家族里的爾虞我詐!霸S多有形和無形的箭便開始向他來!,開始的他并沒有選擇沉默,“他憤怒,他奮斗,然而奮斗的結(jié)果只給他招來了更多的煩惱和更多的.敵人!,他的斗爭(zhēng)毫無結(jié)果,反而把他拖得更加疲憊。終于,他選擇了逃避、忍耐、順從,只是為了過幾天安靜的生活,把曾經(jīng)的夢(mèng)想拋棄,茍且度日。他曾感嘆:“我們生活在這樣的時(shí)代,只有犧牲的資格!保翢o原則的退讓令人憤恨,以至想一巴掌打醒他。要知道,犧牲的哪里只是他自己,更有別人的幸福甚至生命。
有人說“生活本身就是一個(gè)悲劇”,是這樣嗎?
命運(yùn)也許是悲哀的,但我們卻可以選擇“爭(zhēng)斗”的姿態(tài)去面對(duì)它。
小說中的弟弟覺慧便是對(duì)我上面這句話的詮釋。覺慧同處在這樣一個(gè)黑暗的深宅大院里,但他堅(jiān)持主宰自己的命運(yùn)。他反對(duì)大哥覺新的“作揖”哲學(xué),不受制于封建家族統(tǒng)治,追求自由平等,同情下層。他的言行撼動(dòng)了這個(gè)腐朽沒落家族的統(tǒng)治秩序,始終不屈于命運(yùn)的他,敢于反抗,并最終掙脫了家族的束縛,走出更廣闊的天地,走向新的生活。
無論是覺慧的心靈蛻變,還是在大家族影下那些有著令人惋惜結(jié)局的人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn),透過巴金爺爺?shù)墓P,我看到了反抗。命運(yùn)沒有永久的黑暗,只要擷取一縷新鮮純潔的陽(yáng)光,抓牢靈魂根處,即使陷入骯臟的泥沼,也依舊掙扎而不甘于沉淪,那么青春的烈火必將徹底地燃燒。
我們正年輕,且不知道生活要把我們載到什么地方去,但起碼,我們可以選擇人生的方向和生命的姿態(tài)。
巴金家的讀后感7
“有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷,讀《家》后感。
我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。
不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。
《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的`,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物,讀后感《讀《家》后感》。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳。。。?傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》中讓每有一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》中讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬別想覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金家的讀后感8
很久沒有讀書了,很有沒有讀一本紙質(zhì)書籍了,很久沒有讀一本紙質(zhì)的名著書籍了。隨著生活的循規(guī)蹈矩,隨著理想的淡化,隨著奮斗的缺失,心也逐漸蒼老了,人也已經(jīng)懶散墮落了。讀一本書仿佛也不如看一會(huì)電視、上一會(huì)網(wǎng)感覺更愜意一些了,此心此意下,斷斷續(xù)續(xù)地看完《家》這本書。
就這本書的給我的第一感覺,思想是赤裸裸地、叛逆的,文筆是文藝氣息很濃的,總讓我有種不自覺的感覺,感覺書中充滿了青澀。后來得知是巴金老先生二十七時(shí)作品,寫作手法當(dāng)然也和當(dāng)時(shí)的時(shí)代特色有關(guān)。我理解書的內(nèi)容大都是對(duì)舊的封建家族、封建舊思想進(jìn)了批判,書中覺慧對(duì)舊勢(shì)力的抗?fàn)幣c覺新的順從形成了鮮明對(duì)比,令人印象深度。
那曾經(jīng)封建舊家族壓力就有如此的巨大,作為當(dāng)代的我在讀該書前是不曾了解的,幸好那樣的時(shí)代已經(jīng)過去了,時(shí)代畢竟是在不斷的進(jìn)步當(dāng)中。然而,就現(xiàn)在而言,婚姻生活中來自家族的壓力也并非完全杜絕,來看家庭地、社會(huì)地壓力的依然影響著我們生活的方方面面。前天剛從網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子,說是一對(duì)新人剛結(jié)婚五天,新娘便割腕自殺身亡,原因是男方在婚前已經(jīng)買了車房,極不情愿的情況下給了女方十五萬財(cái)禮,女方父母也承諾婚后嫁汝返還,結(jié)果婚后女方父母不想返還,想留給自己將來的兒子做結(jié)婚等費(fèi)用,在此情況下,新娘面對(duì)父母的失信及男方的.追討,為了區(qū)區(qū)十五萬元,萬般無奈之下選擇了了結(jié)此生。這是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)悲劇,“家”在中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,在我們的生活當(dāng)中,有著十分重要的位置,就現(xiàn)在而言,家族、家庭的影響是有利也有弊,多少有緣人因?yàn)榧彝サ囊蛴啥茨軤渴帧?/p>
書中也多少寫到了許多對(duì)軍政府的黑暗、社會(huì)的腐朽,報(bào)社的被禁,理發(fā)的被批,思想無法解放,人權(quán)無法獲得,時(shí)到如今我們究竟進(jìn)步了多少呢?
書中覺慧的叛逆很容易讓我想起上初高中對(duì)學(xué)習(xí)及家長(zhǎng)壓力的叛逆,雖然我們?yōu)榈哪繕?biāo)不一樣,我的目的也不宏大,但是有幾分象書中的那種心理-不服從。隨著年齡的增長(zhǎng),有了工作,融入了社會(huì),有了孩子,激情也少了,思想也固化了,不知在將來,兒子是不是象我之前的逆反一樣對(duì)抗著我,我是不是也會(huì)象許多無奈的父母一樣,只是一味地管制呢??
巴金家的讀后感9
最近正在看一篇長(zhǎng)篇小說:巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
現(xiàn)在正在讀第二本,當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的.分析,真讓人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因?yàn)樗倪@種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。
因此在整個(gè)大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎么和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
巴金家的讀后感10
我并非是個(gè)熱愛看書的人,最先接觸巴金先生的文章也只不過是教材書中的巴金先生的幾篇節(jié)選,20年過去了,至今還記得學(xué)習(xí)《雷雨》時(shí)老師在課堂上的演繹,但唯一接觸完整的一本書是今年寒假和兒子一起讀的《家》。
《家》這部小說是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的`妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國(guó)的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺民,覺慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語闡述。
《家》描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,《家》讓每一位讀者熱情,沖動(dòng)和幼稚,《家》讓我們看到了青春給予我們勇于改革和創(chuàng)新的動(dòng)力,不管碰到什么坎坷和挫折,都要堅(jiān)定信念沖下去,千萬別像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。
巴金家的讀后感11
《家》,巴金先生的代表作之一,是“激流三部曲”中的第一部,描寫四川成都一個(gè)四世同堂的封建大家庭高公館的故事,立體深刻地反映了中國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和國(guó)民的生存狀態(tài),是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,告訴了我許多道理。
小說的主人公覺新、覺民、覺慧、鳴鳳……這些人物都包含著豐富的生活內(nèi)容,寄托了作者的愛憎感情。其中,覺新的形象最為深刻、豐滿,耐人尋味。
覺新是封建世家的子孫,自小就是一個(gè)孝順、懂事的孩子,在他的性格中,與善良分不開的就是懦弱。本來,覺新是一個(gè)有理想的青年,想做一名化學(xué)家,并準(zhǔn)備去上海、北京的大學(xué)去進(jìn)修,但中學(xué)畢業(yè)以后,他被父母召回家,與一位從未謀面的女人結(jié)婚。父親死后,所有的`責(zé)任又落在他的肩頭。她的青春朝氣和夢(mèng)想在沉悶的家庭生活中消磨。他不惜花費(fèi)時(shí)間,陪家中的女長(zhǎng)輩買東西,他順從祖父及叔叔,阻止弟弟違抗祖父的話。他在這種自我麻痹中作者封建勢(shì)力的俘虜。當(dāng)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開始,他也與弟弟如饑似渴地閱讀著作,覺新對(duì)封建禮教、家族制的罪惡,已經(jīng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。但出于自身的懦弱,他還是無法像覺慧或鳴鳳那樣斷絕得干干凈凈。當(dāng)年輕時(shí)熱戀的梅表妹和因躲避“血光之災(zāi)”在外難產(chǎn)而死的瑞玨死去,覺新才徹底明白自己的這些悲劇原來都是封建制度造成的,而因?yàn)樽约旱呐橙跛踔吝B自己的愛人都保護(hù)不了。最后,他終于鼓起勇氣,瞞著家里其他人,幫助覺慧籌借路費(fèi),送他離家。覺新作為現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典形象,從反面激勵(lì)著當(dāng)時(shí)的無數(shù)青年為嶄新的生活而抗?fàn),可謂是巴金筆下不朽的人物形象。
讀完了《家》這本書,我心潮澎湃,不知是為了覺民與覺慧的勝利而歡喜,還是為了琴與鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨與梅的遭遇而悲泣,高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,我難以用語言來表達(dá)。
《家》中描述了封建社會(huì)各個(gè)階層的生活,讓我們看到了青春給予我們創(chuàng)新動(dòng)力,不管遇到什么挫折,都要堅(jiān)定信念,千萬不要像覺新那樣一生充滿遺憾和內(nèi)疚。在歷史的洪流中,這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰,因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證!
巴金家的讀后感12
巴金的長(zhǎng)篇小說《激流三部曲》之一《家》在走馬觀花中我很快地把它讀完了在讀這部名著時(shí)我的心充滿了悲憤與憐憫即使現(xiàn)在讀完了我的心還是被其中的主人公占據(jù)了我的心在燃燒我的思潮在翻滾我是在悲憤是在惋惜是在痛心!但我暗暗為自己慶幸因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無數(shù)的可憐的.生命做了陪葬品后一些可愛的勇敢的人奮起而攻之打碎了幻滅了一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈。這是最大的幸運(yùn)。
作為大哥的覺新樣貌清秀品學(xué)兼優(yōu)本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)但在吃人的封建禮制面前他屈服了接受了忍受著別人難以明瞭的苦衷博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離娶了另一個(gè)少女梅卻被嫁到趙家受氣不滿一年即守寡回娘家最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個(gè)善良貞靜的女子但他卻不能保護(hù)她讓她任人擺布聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手逼二弟覺民完婚但最后他有了一點(diǎn)覺悟了他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!
我討厭覺新這樣的人他是那樣的懦弱那樣的無能他不去爭(zhēng)取他所愛的梅也不能保護(hù)他所愛的妻他還是一個(gè)男人嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一直維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女人的生命是他的懦弱害了她們!他的順從扼殺了他自己也摧毀了她們。然而他卻是最值得人同情的前途失去了美景幻滅了一切都在黑暗中掙扎沒有幸?裳愿鼪]有希望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界但對(duì)于覺新我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸怒其不爭(zhēng)”!
巴金家的讀后感13
讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。
因?yàn)榕橙,因(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識(shí)到家庭的腐敗,正想追求自己的理想時(shí),卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢(mèng)想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人,更加小心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>
相反,覺慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的'大上海。離開了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。
正因?yàn)橛辛擞X慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)!盁o論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺慧對(duì)封建禮教,對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。
許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇?赡阋馈白咦约旱穆,讓別人說去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門沖!
巴金家的讀后感14
巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》深受大家喜愛,最近我正在讀這些作品。雖然暫時(shí)只看完《家》這篇,發(fā)現(xiàn)巴金老爺爺對(duì)其中的人物刻畫可謂是活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖,讓我銘記于心。深刻的感受到巴金老爺爺不愧為偉大的作家。
當(dāng)我讀完第一本《家》后,給我的感覺真可謂身臨其境,巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描述折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,透過三兄弟間性格的不一樣和對(duì)未來社會(huì)的不一樣看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的堅(jiān)信舊社會(huì)必須會(huì)過去,舊制度必須會(huì)被舍棄的.有志青年,也就是正因他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不一樣的路,老大覺新的性格用此刻的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是正因他的這種性格導(dǎo)致他身邊最親的人死的死,走的走。
雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自我的性格,只是在思想上有了些許轉(zhuǎn)變,但這種轉(zhuǎn)變并不足以讓他有所行動(dòng),他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時(shí)候也回用心主動(dòng)的爭(zhēng)取愉悅,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的。因此在整個(gè)大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會(huì),舊體制的擁護(hù)者,可見覺民、覺慧和這個(gè)大家庭的隔閡有多么深,因此覺慧除了恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制外,也恨透了這個(gè)只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此證明他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。
整本書就是圍繞著覺民、覺慧兩兄弟怎樣和那個(gè)舊社會(huì)、舊制度作斗爭(zhēng)并最終獲得勝利的故事,整篇文章以“家”為主題貫穿始終,讓人看了愛不釋手、欲罷不能。
巴金家的讀后感15
讀完巴老的《家》,心中充斥了無盡的激動(dòng)。如何形容呢?這就好比吃過了拌有白砂糖的蜂蜜;比如在寒風(fēng)凜冽的冬日里,往身上澆滾滾的熱水;好比在炎炎盛夏赤腳逛馬路的味道。就像是這般的強(qiáng)烈、深刻、揮之不去。這些也許不是很貼切的比喻,卻如實(shí)地反映了我逼真的心坎感觸。
良多人都以為覺慧是巴老在書中的自己。起初,我也是這么認(rèn)為的。例如:他們都在“外!弊x書,愛結(jié)交新友人,開辦閱報(bào)處,都是熱血青年。但現(xiàn)在我能感想得到巴老比覺慧更為執(zhí)著。由于在那些日子里,巴老的性命中不曾有過鳴鳳,未曾有過在戀愛中追求包庇的邪念。所以說,他們兩人有著類似的性格特點(diǎn),但等候他們的將會(huì)是不一樣的命運(yùn)。
本書中最令我動(dòng)容之處就是瑞玨之死。覺新是如斯深愛著本人的妻子,但他卻拗不外禮數(shù)的約束、家族的擺布以及本身的脆弱。就連人類最巨大、最神圣的“戀情”也只可能甘敗下風(fēng),在覺新眼里首當(dāng)其沖的就是封建軌制。正所謂性情決議運(yùn)氣,于是覺新就成了封建禮教的就義品,為此他斷送了自己的青春、幻想;葬送了自己的前途;更在悲憤中消磨了畢生。瑞玨的死使他曾有過片刻的檢查,但未幾后,他又成了一個(gè)無抵御主義、作揖主義的失去自我的軀殼。一個(gè)底本能庸庸碌碌的青年就這樣慘逝世于封建禮教的血手之下。作者樸素的文字引發(fā)了我更深檔次的思考。這所有悲慘的終局畢竟起因于何處?五千年殘暴的華夏文化莫非真的.是一部吃人的禮教?豈非仍是公民劣根性的問題?僅憑我現(xiàn)有的學(xué)識(shí)是基本無奈參透的,但從這部小說中我得到了些許的啟示。主人公覺慧的形象給悲郁的基調(diào)帶來了一絲盼望,是全書的亮色之一。他的“不顧慮,不懼怕,不讓步”的風(fēng)格給我留下了深入的印象;蛘,我就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種精力,以此作為我解答上面那個(gè)問題的有利工具。
魯迅說不在沉默中消亡,就在緘默中暴發(fā)。咱們每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)在平庸中勃發(fā)出一片異彩,更要學(xué)會(huì)享受守候,休會(huì)守候那份異彩爆發(fā)前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,居心感悟每一刻的打動(dòng),并試著從中尋找自己想要的謎底。相信你必定能夠找到。就像小說中的覺慧,就像生涯中的巴老一樣可以“守得云開見月明”。信任自己,那一天已經(jīng)不再遙不可及了。
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