《人生》讀后感【熱門(mén)】
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《人生》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《人生》讀后感1
從基度的經(jīng)歷可以看出他的機(jī)智，勇敢，以及面對(duì)困境的樂(lè)觀態(tài)度。真的值得我們學(xué)習(xí)。生活總是充滿(mǎn)了很多困難，可是如果我們勇敢的面對(duì)，困難終究會(huì)過(guò)去的，如果不去克服，困難永遠(yuǎn)都在，即使困難再大，它也沒(méi)有給我們宣布死刑，只要勇于面對(duì)，終究會(huì)有晴天的，。
就比如說(shuō)那些三福的患者，即使他們的人生有缺失，但他們依然可以過(guò)得很開(kāi)心，依然可以開(kāi)心的笑，快樂(lè)常伴，他們可以開(kāi)心的`___，開(kāi)心的做他們的事情，像個(gè)小孩子一樣，天真，可愛(ài)，在那里，他們可以毫無(wú)顧慮的___，跳舞，雖然少了些自由，卻也少了很多煩惱。簡(jiǎn)單，平淡。
而黛麗也正是選擇了這樣簡(jiǎn)單而平淡的生活，快樂(lè)而幸福。美麗但不完整的人生，雖然有些遺憾，卻似乎詮釋了另一種幸福。心是幸福的源泉，心中有愛(ài)，幸福就會(huì)悄悄地來(lái)臨。基度為愛(ài)犧牲，我想即使走了，他也會(huì)含笑九泉的，因?yàn)樗米约旱纳鼡Q取了兒子的幸福。
美麗時(shí)刻存在，重要的是我們應(yīng)該懂得發(fā)現(xiàn)，幸福不是結(jié)果，而是享受的過(guò)程。
很多事情真的沒(méi)有我們想象中的美好，就如我們看到的這部電書(shū)一樣，我們以為會(huì)有一個(gè)美好的結(jié)局，是個(gè)美麗而完整的人生，可是當(dāng)我們看到的時(shí)候，卻是個(gè)意料之外的結(jié)局�；蛟S，只有這樣，才可以反映當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的黑暗。
愛(ài)，讓很多東西變成了永恒。
愛(ài)，讓我們?cè)谝黄稹?/p>
《人生》讀后感2
人生便是這樣，如此的變幻莫測(cè)，人好像總處在一個(gè)怪圈中，一個(gè)希望誕生、而后希望破滅這不停循環(huán)的怪圈。一種希望的孕育發(fā)生使人生霎時(shí)一片光明，彷佛前路不再渺茫與難走；一種希望的破滅又使人生突然間一片黑暗，彷佛找不到前進(jìn)的偏向與動(dòng)力�？晌覀兇蟾胚�不克不及弄清楚什么才是我們的希望，我們實(shí)在仍狐疑于希望的真實(shí)寄義，我們不懂根據(jù)自己的情況去追求屬于我們的'希望，所以在人活路上我們走的并不平展。
結(jié)業(yè)在即，尋找事情的事情如翻江倒海的海潮肆意地鞭撻過(guò)來(lái)，在這個(gè)間不容發(fā)的關(guān)頭，在這個(gè)風(fēng)雨飄搖的時(shí)刻，我像浪尖上一只小船。統(tǒng)統(tǒng)于我是那么的無(wú)助，那么的艱難。
在這個(gè)風(fēng)雨如晦、行動(dòng)維艱的人生旅途上，我掀開(kāi)了路遙的《人生》。原來(lái)，我在揭開(kāi)主人公人生扉頁(yè)的同時(shí)，也揭開(kāi)了我自己人生的另一頁(yè)。
“統(tǒng)統(tǒng)毫無(wú)辦法，嚴(yán)厲的生存把他趕上了這條塵土飛揚(yáng)的路�！�
《人生》的主角叫高加林。和我們一樣，他二十出頭，有一定的學(xué)問(wèn)，有滿(mǎn)腔的熱情，有高遠(yuǎn)的理想。總以為自己會(huì)像一只大鳥(niǎo)，撲騰著翅膀，在祖國(guó)的天穹飛翔。和很多屯子青年一樣，他出生于山窩窩，怙恃都是“面朝黃土背朝天”的農(nóng)人�？嗝拟锸押寥憧喾鲳B(yǎng)孩子到縣城讀書(shū)，為的便是孩子以后能吃上一碗“公眾飯”，去除身上的牛糞味。
為了生存，昔日為人師的他要提上籃子到集市上叫賣(mài)。那一刻，我深深感受到他的難過(guò)。
《人生》讀后感3
小時(shí)候我不明白長(zhǎng)大該干什么，就問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：這需要你自我去想。我就想，媽媽當(dāng)老師，我也當(dāng)老師吧！但是看了《名偵探柯南》，我又想當(dāng)偵探；之后和外公一齊看電視劇《懸崖》，我又想當(dāng)特務(wù)。
最近我讀了《理想點(diǎn)亮人生》這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)了在無(wú)聲世界中起舞的邰麗華，為中華之崛起而讀書(shū)的周恩來(lái)，讓人民不再挨餓的袁隆平這些人呈現(xiàn)給我一個(gè)異彩紛呈的.理想世界，讓我明白了理想是指路燈，在現(xiàn)實(shí)中要啟程才能實(shí)現(xiàn)。就像德國(guó)戲劇家歌德說(shuō)的那樣：人生重要的事情就是確定一個(gè)偉大的目標(biāo)，并決心實(shí)現(xiàn)它。
我已經(jīng)上四年級(jí)了，還不明白長(zhǎng)大要干什么，我很著急。當(dāng)老師，怕教不好學(xué)生，誤人子弟；當(dāng)偵探，怕自我不夠聰明，讓壞人逍遙法外；當(dāng)特務(wù)，怕自我不夠勇敢，泄露秘密
媽媽告訴我：你的遠(yuǎn)期目標(biāo)是考上理想的大學(xué)，此刻的小學(xué)是打基礎(chǔ)的時(shí)候。還讓我明白了，我要是把各門(mén)功課都學(xué)好了（包括音體美、思品、科學(xué)），上初中時(shí)就不會(huì)覺(jué)得難了。于是我跟媽媽一齊制定出了短期的目標(biāo)和計(jì)劃，比如說(shuō)自我獨(dú)立完成作業(yè)、期末能被評(píng)為三好學(xué)生、明年?duì)幦「?jìng)選上大隊(duì)長(zhǎng)等。媽媽個(gè)性要求我：思想第一、身體第二、學(xué)習(xí)第三。踏實(shí)做好每一天，增加自我將來(lái)服務(wù)社會(huì)的智慧和潛力。
一種理想就是一種力量，作為一名小學(xué)生，我相信只要我像勤于思考、勇于實(shí)踐的李潮一樣，確定了理想，也能點(diǎn)亮我的人生！
《人生》讀后感4
我們欣賞相同的《人生》感悟不同的“人生”回首著各自的“人生”。
新時(shí)代有句口號(hào)是：我的人生我做主，我命由我不由天，可身處現(xiàn)實(shí)的平凡生活中真的能夠如此嗎？我想大多數(shù)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，坎坎坷坷、起起落落都或多或少的經(jīng)歷著不想擁有的'變數(shù)，高加林的人生經(jīng)歷正是我們生于農(nóng)村鄉(xiāng)下里這種普通樸實(shí)的百姓的寫(xiě)照，這個(gè)看似公平的社會(huì)實(shí)則永遠(yuǎn)沒(méi)有公平而言，且不說(shuō)高加林對(duì)未來(lái)生活的欲望和對(duì)巧珍感情的對(duì)待是否正確，就他對(duì)工作態(tài)度而言可以說(shuō)是個(gè)非常努力的人，也算有才華的人，可最終卻被現(xiàn)實(shí)狀況戲虐了，我個(gè)人覺(jué)得其實(shí)也是對(duì)社會(huì)的損失，因?yàn)榫痛寺駴](méi)了一個(gè)人才，即使不是人才也算是個(gè)工作中肯為社會(huì)服務(wù)全力以赴付出的人。
至于在感情方面我們站在巧珍的立場(chǎng)我們是心疼的，但如果站在高加林的角度呢？換作是我們自己會(huì)怎樣選擇呢？人心都是貪婪的，希望能夠擁有的一切都是讓自己滿(mǎn)意的，可事無(wú)圓滿(mǎn)，高加林的人生跌宕起伏，總是在毫無(wú)防備的情況下被戲劇化，每每一切都是來(lái)的那么突然，一切都恍然如夢(mèng)，未來(lái)高加林會(huì)變成什么樣子？是從此萬(wàn)念俱灰，還是依舊雄心壯志，又或是平淡且從容的在這片土地上安守流年？
說(shuō)到這里我仿佛突然切身經(jīng)歷了一句話(huà)，真正領(lǐng)悟了這句話(huà)：寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒！只有經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪后才能擁有的心境。
《人生》讀后感5
《培根人生論》是英國(guó)思想家弗朗西斯·培根哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，凝聚了文藝復(fù)興以后歐洲古典人文主義的價(jià)值觀念和政治理想。但即使放在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，其中的觀點(diǎn)也使我們受益良多。
我們生活在一個(gè)群居社會(huì)，每天都要和形形色色的人接觸。因此必須懂得如何得當(dāng)?shù)卮私游�，那么�?xì)節(jié)就顯得尤為重要。細(xì)節(jié)上的一絲不茍可贏得很高的稱(chēng)贊。因?yàn)榧?xì)節(jié)更容易被人注意，而施展大才的機(jī)會(huì)猶如節(jié)日，并非每天都有。舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的聲譽(yù)。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說(shuō)：“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦信�！倍Y儀是微妙的`東西。它既是人類(lèi)間交際所不可或缺的，卻又是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀形式看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人之間真誠(chéng)的信任。因此在交際中要掌握分寸，既要直爽又能不失禮。無(wú)論地位高低、財(cái)富多少，我們每個(gè)人都應(yīng)該心存善念。善良，是人類(lèi)的一切精神和道德品格中最偉大的一種。如果人不具備這種品格，那么就如同卑賤的鼠輩，既可憐又可憎。
人心固然應(yīng)該善良，而行善卻不能僅憑感情。意大利有句嘲諷話(huà)：“過(guò)分善良，就是傻瓜�！钡拇_，人性中仁善的傾向有時(shí)候也會(huì)犯錯(cuò)誤，為了不做濫施仁愛(ài)的傻子，我們就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而變得太輕信和軟心腸。輕信和軟心腸常常誘使老實(shí)人上當(dāng)，因此行善還要靠理智的指引。
《人生》讀后感6
親情是人一生中永遠(yuǎn)都不會(huì)缺席的愛(ài),它會(huì)至始至終的呵護(hù)你,保護(hù)你,體貼你,包容你,甚至付出自己的全部去愛(ài)你!
我經(jīng)常去問(wèn)媽媽她喜歡吃什么,媽媽總是默不作聲,但是在我的再三逼問(wèn)之下。媽媽才會(huì)說(shuō)你喜歡吃什么我就喜歡吃什么�？墒俏曳置髦绬徇@是媽媽為了我的喜歡而甘愿去吃不喜歡的而已。
每次看這本書(shū)我都會(huì)再特地的去看看那個(gè)故事,回憶母親為我付出的點(diǎn)點(diǎn)滴滴······
故事是普通的,可時(shí)卻蘊(yùn)含了一種無(wú)聲的愛(ài)�！兑粋�(gè)魚(yú)頭七種味》我開(kāi)始也很不明白一個(gè)魚(yú)頭怎么會(huì)有七種味兒呢?后來(lái)看了文章才知道緣由,原來(lái)這七種味“包含”的不僅僅是味道而是一種愛(ài),一種平凡卻意義深遠(yuǎn)的愛(ài)。
“朋友一次在自己家里吃飯,自己一聲不響的把魚(yú)頭夾過(guò)去,吃過(guò)飯,朋友問(wèn)自己平常不見(jiàn)自己愛(ài)吃魚(yú)頭,今天怎么還搶著吃呢?自己便說(shuō)‘從小到大,魚(yú)頭一直歸母親,可最近我讀一篇文章說(shuō)大多數(shù)女人都是當(dāng)母親之后才愛(ài)上吃魚(yú)頭的。也該我騙騙她了。一次和朋友的`母親談起這件事,他微笑著說(shuō)她是真的喜歡吃魚(yú)頭,說(shuō)著也向我碗里夾了一塊魚(yú)頭,“吃吧一個(gè)魚(yú)頭其中味兒呢!”
母親的愛(ài)細(xì)膩溫婉不易察覺(jué),但細(xì)水卻可以長(zhǎng)流。母親或許是太愛(ài)我了吧!才會(huì)毫無(wú)保留的把愛(ài)全部都給我······
《人生》讀后感7
在這個(gè)寒假里，我看了一本叫，《找準(zhǔn)人生的北斗星》的書(shū)。
里面有八章我在第四章勤勞篇——以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥的故事屋里看到一篇叫《了不起的焊接能手》的故事，我讀完以后認(rèn)為他——陳立虎真的是一位了不起的焊接能手。
故事講的是：陳立虎是浙江火電建設(shè)公司的'一名電焊工。
電焊是一項(xiàng)又苦又累又危險(xiǎn)的工作，經(jīng)常要高空工作。
冬天，寒風(fēng)凜冽，在高高的爐頂工作，就算穿再多的衣服也無(wú)法抵御寒風(fēng)的侵襲，被凍得手腳發(fā)麻、長(zhǎng)滿(mǎn)凍瘡更是家常便飯。
夏天，在驕陽(yáng)的炙烤下，工作帳篷內(nèi)是那么的悶熱。
但是，為了讓焊接順利完成，陳立虎不得不一次又一次地加溫，四十?dāng)z氏度、四十一攝氏度……帳篷內(nèi)的溫度不斷升高，熱得讓人喘不過(guò)氣來(lái)，汗水如同珠子一般滾落下來(lái)，身上的衣服濕了一遍又一遍。
身著厚厚工作服的陳立虎常常要在這樣的環(huán)境里一連工作幾小時(shí)，抹去臉上的汗水，目不轉(zhuǎn)睛地盯著手中的焊接口……陳立虎說(shuō)：“干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行！”這是他質(zhì)樸的、農(nóng)民出身的母親在他參加工作時(shí)對(duì)他的諄諄教誨，他一直記在心。
知道了故事的內(nèi)容大家都知道為什么稱(chēng)陳立虎為了不起的了嗎？在冬天他衣服穿的再多也無(wú)法抵御寒風(fēng)的侵襲，被凍的手腳發(fā)麻、長(zhǎng)滿(mǎn)凍瘡竟然是家常便飯。
夏天在帳篷里會(huì)透不過(guò)氣來(lái)他還能堅(jiān)持的住。
他真是一名了不起的焊接能手。
《人生》讀后感8
季老散文中流露出不少的智者之思，悟者之思。他自身修行歷練成一種智者的思想方法和文化底蘊(yùn)，他經(jīng)常從細(xì)微之處入手，以獨(dú)特的視角評(píng)析、判斷現(xiàn)實(shí)生活細(xì)節(jié)中的是與非，其所用之筆是如此的輕快準(zhǔn)確，如此的駕輕就熟。恰到好處、實(shí)事求是的判斷使他能以一個(gè)普通人難以覺(jué)察到的角度去審視現(xiàn)實(shí)中的細(xì)部，使人們通過(guò)他的智慧之筆發(fā)現(xiàn)生活之美，觸摸鮮活的靈魂。身為智者的季先生在當(dāng)前文化快餐充斥的情況下，敢為天下先，于默默無(wú)聞中，用如椽之筆為人們開(kāi)啟了一扇扇智慧之窗，從中透出的`使人駐足觀望、凝神思考的圣潔之光，毫無(wú)折射地射入人們的心田。
書(shū)中《賦得永久的悔》一文是最讓我感動(dòng)的文章。我沒(méi)有想到的是作為如此成功的學(xué)術(shù)大師，他永生的悔恨居然是“不該離開(kāi)故鄉(xiāng)，離開(kāi)母親”，他在書(shū)中寫(xiě)到“世界上無(wú)論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么尊榮，都比不上呆在母親身邊，即使她一個(gè)字也不識(shí)……”整篇文章縈繞著一種淡淡的哀愁、鄉(xiāng)愁。他用平鋪直敘的筆調(diào)通過(guò)描寫(xiě)童年家鄉(xiāng)清貧的生活，寫(xiě)出了回憶思念母親的真情，雖然沒(méi)有對(duì)母親大喜大悲進(jìn)行詳細(xì)的描述，但那種淡淡的哀愁更能侵蝕到我的內(nèi)心，看了讓我心碎落淚。
我佩服季老不把道理往深處說(shuō)的態(tài)度。這本冊(cè)子談的人生道理，很多人都談過(guò)，但沒(méi)有一本書(shū)談得這么簡(jiǎn)單通俗，平易近人。道理不是講出來(lái)的，是真正的談出來(lái)的，就像你的爺爺在和你聊天一樣，沒(méi)有故作高深，沒(méi)有冠冕堂皇，沒(méi)有自以為是。師者之風(fēng)，循循善誘。
《人生》讀后感9
在21世紀(jì)的現(xiàn)在，我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，在這個(gè)社會(huì)里，正如香港大學(xué)校長(zhǎng)所說(shuō)的：“金錢(qián)名利地位，為世人所追逐。”確實(shí)，成年人很忙，忙著買(mǎi)車(chē)，忙著買(mǎi)房，忙著在一個(gè)陌生的城市立足。少年人也很忙，忙著學(xué)習(xí)，忙著交際，忙著追逐心中的夢(mèng)想�？墒俏蚁霊�(yīng)該有許多人也不明白自己在忙些什么，并且逐漸在日復(fù)一日的浮躁追逐中迷失了自我，丟棄了享受人生的權(quán)利。而不懂得享受人生正是這個(gè)快節(jié)奏社會(huì)最大的弊端。
我的朋友給我講過(guò)這樣一件事，她們家里有一個(gè)習(xí)慣，就是晚飯過(guò)后的半個(gè)小時(shí)里，誰(shuí)都不能玩手機(jī)，如果誰(shuí)先動(dòng)了手機(jī)誰(shuí)就負(fù)責(zé)洗隔天一天的碗。她說(shuō)起初她并不能忍受半個(gè)小時(shí)沒(méi)有手機(jī)的空虛，但是后來(lái)卻開(kāi)始享受這段時(shí)間的快樂(lè)，享受和哥哥的斗嘴，享受爸爸泡的`茶溢出的香味，享受媽媽臉上溫柔的微笑，這才發(fā)現(xiàn)泡在手機(jī)里的生活才是真的空虛。
享受人生其實(shí)很簡(jiǎn)單，它并不需要花多少時(shí)間或揮霍多少錢(qián)財(cái)。在清晨露水的陪伴下奔跑是享受，在午后的微風(fēng)下看一本喜歡的書(shū)是享受，在月明星稀的夜晚放一首喜歡的歌也是享受。要先學(xué)會(huì)享受生活才能理解人生存在的含義，世事變遷，時(shí)代隨息萬(wàn)變，愿我們都能在紛紛擾擾中學(xué)會(huì)享受生活。
《人生》讀后感10
我看了人生的北斗星這篇文章給我留下了深刻的印象。
特別是勤勞篇中的夏令營(yíng)中的較量這篇，講述的 是77名日本孩子和30名中國(guó)孩子舉行了“草原探險(xiǎn)”的夏令營(yíng)活動(dòng)的事。參加夏令營(yíng)的都是11~16歲的孩子。他們每人都負(fù)重10公斤，要步行50公里路。當(dāng)中國(guó)孩子的背包帶子斷落的`情況下，中國(guó)孩子會(huì)爭(zhēng)先恐地將背包扔進(jìn)馬車(chē)?yán)�，自己一點(diǎn)不動(dòng)腦筋想辦法，解決遇到的困難。而日本孩子就是生病也不肯把背包放在車(chē)上。中國(guó)孩子生病見(jiàn)到醫(yī)生就哭。運(yùn)輸車(chē)陷進(jìn)了泥坑，當(dāng)慣了小干部的中國(guó)孩子只在邊上喊；“加油”。當(dāng)晚七點(diǎn)隊(duì)伍抵達(dá)了目的地他們頂起帳篷，準(zhǔn)備野炊和宿營(yíng)。日本孩子熟練地?zé)鸷昧送盹垺昧耍麄兿日?qǐng)大人吃，接著自己狼吞虎咽。中國(guó)孩子過(guò)慣了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活。最后，只能挨餓。
看了這本書(shū)，我受到了深刻的教育。中國(guó)孩子和日本孩子的習(xí)慣相差很遠(yuǎn)。從現(xiàn)在起我一定要嚴(yán)格要求自己。我想：“我要學(xué)習(xí)日本孩子這種不怕苦，堅(jiān)持不懈的精神�！毕嘈盼乙院竽茏龅�。
《人生》讀后感11
戰(zhàn)爭(zhēng)和性是很暴露人性的事情，以它們來(lái)詮釋人性的作品有很多，這也是很多作家樂(lè)于挑戰(zhàn)的事，麥家這部作品同樣以性為突破口，講述了那個(gè)瘋狂年代的人性的荒唐與光輝。在作者逐層揭開(kāi)上校褲襠之謎的過(guò)程中，我們看到上校的褲襠可以讓他放浪形骸，也可以讓他狹隘自卑。他的醫(yī)術(shù)和褲襠可以讓他在軍隊(duì)左右逢源，可也正是這褲襠的絕活讓上校遭受刺字之辱，最后逼得他竭嘶底里，終于瘋掉了，真不知道到底是性控制了人，還是人掌握了性。
雖然全書(shū)都在圍繞這個(gè)刺字之謎在講述，但我想作品的重心還是在講這幾個(gè)刺字對(duì)于上校以及周?chē)嗣\(yùn)的改變以及人性的暴露。上校本人雖然風(fēng)流倜儻，但卻是個(gè)于國(guó)于人都有一番忠誠(chéng)和熱心的漢子，但自從被刺字之后心中從此埋下了屈辱的`種子，這讓他羞于接受愛(ài)人勇敢的求愛(ài)，讓他把刺探他秘密的小瞎子弄成殘廢，最終也讓他在審判大會(huì)上沖向人群，被活活逼瘋。爺爺看似個(gè)明白人，喜歡講大道理，卻是個(gè)為所謂的名譽(yù)和面子活著的人，因?yàn)樗慕野l(fā)而讓全家陡遭厄運(yùn)、家破人亡。
想必作家麥家也對(duì)上校充滿(mǎn)了同情，上校的瘋實(shí)際上對(duì)他是一種救贖，他迎來(lái)了可以與自己同死的愛(ài)人，褲襠里的恥辱記憶已然忘卻。報(bào)紙上說(shuō)，生活不是你活的樣子，而是你記住的樣子，那么對(duì)于上校來(lái)說(shuō)，生活一定沒(méi)有那么多屈辱和悲哀了。
《人生》讀后感12
大約在20xx年的時(shí)候買(mǎi)過(guò)這本書(shū)的初版，后來(lái)作者又出過(guò)一個(gè)修訂版《怦然心動(dòng)的人生整理魔法》。和初版相比，增加了一些圖解，主要內(nèi)容并沒(méi)有大的變動(dòng)，因此選擇無(wú)論看哪一本都可以。當(dāng)然，兩本都閱讀，也是沒(méi)有問(wèn)題的！那么，這是一本什么樣的書(shū)呢？
按照《如何閱讀一本書(shū)》里面對(duì)書(shū)籍的分類(lèi)方式，毫無(wú)疑問(wèn)它是一本實(shí)用的書(shū)。當(dāng)然由于作者行文十分有趣，因此完全可以先一口氣讀完它，然后回過(guò)頭來(lái)再針對(duì)書(shū)中的描述，對(duì)物品開(kāi)始整理。
從主題角度，這本書(shū)可以被歸到現(xiàn)在十分受人追捧的.生活方式——“斷舍離”當(dāng)中去。當(dāng)然，這方面的書(shū)籍眾多，甚至還有相關(guān)的影視作品，那我為什么獨(dú)愛(ài)這一本呢？
誠(chéng)然，它是我最早看到的有關(guān)這方面的書(shū)，或許有了先入為主的成見(jiàn)。但是在閱讀了許多其他書(shū)籍以后，并在身體力行踐行斷舍離的方式之中，每當(dāng)有人要我推薦這方面的書(shū)籍，依然第一時(shí)間想到它。
和其他書(shū)籍不同，本書(shū)的核心觀點(diǎn)是“心動(dòng)”，這也是判斷是否留下物品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，并沒(méi)有過(guò)分強(qiáng)調(diào)應(yīng)該保留的物品數(shù)量。
許多極簡(jiǎn)達(dá)人都在拼命縮減自己擁有的物品數(shù)量。如豆瓣上有妹紙曬出來(lái)自己全年的衣服只有14件，其他的物品也少的可憐。還有人則是曬出自己的家中布置，具有空無(wú)一物的既視感。
《人生》讀后感13
這是著名女作家楊絳先生的作品，讀過(guò)之后，讓我受到了很多啟發(fā)，指導(dǎo)我更好的成長(zhǎng)！
如果說(shuō)“老先生”用這樣一種自問(wèn)自答的方式回首她的人生，那么讀者就是從這本書(shū)中讀到什么是它包括靈魂、個(gè)性、本性等一系列的內(nèi)容!這是楊絳先生站在人生邊上對(duì)人生的探討，正如許多人好奇，人的生命起點(diǎn)是什么，終點(diǎn)又是什么，到底有沒(méi)有天堂和地獄?不管有還是沒(méi)有，九十多歲的楊絳先生可能比我們想得更深入一些，而我就像是一個(gè)偷吃糖果的小孩子，品嘗到了她的人生感悟!還是比較喜歡作者注釋里的小故事，可以看出一些不同的'人生經(jīng)歷，其中最?lèi)?ài)的一對(duì)喜鵲的愛(ài)恨離愁，可能這是楊絳先生記憶中最深刻的一些人和故事，卻讓我覺(jué)得讀后回味無(wú)窮.....
也許幾十年后，我站在人生的邊上，再去細(xì)讀楊絳先生的這本書(shū)，我會(huì)理解她的胡思亂想，會(huì)理解她對(duì)于“人”方方面面的探討，這是在經(jīng)歷過(guò)伴侶去世與愛(ài)女離去十年后對(duì)人生的看法一深刻、精辟、韻味無(wú)窮!正如她所說(shuō)的“我正站在人生的邊緣邊緣上，向后看看，也向前看看，向后看，我已經(jīng)活了一輩子人生一世，為的是什么?我要探索人生的價(jià)值。
我想，我也該從現(xiàn)在起探索人生的價(jià)值，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在無(wú)需向后看，只需向前看，楊絳先生已經(jīng)幫我們探索她經(jīng)歷過(guò)的人生,而我們的人生價(jià)值，還在續(xù)寫(xiě).....我們需細(xì)細(xì)探索我們自己的人生價(jià)值！
《人生》讀后感14
小時(shí)候以往有過(guò)很多夢(mèng)想，見(jiàn)到教師有教師節(jié)禮物，自我就嚷著要當(dāng)教師;看到武俠小說(shuō)里俠客們那么威武，又有了要當(dāng)俠客的愿望;和爸爸媽媽一齊看諜戰(zhàn)片，當(dāng)間諜的夢(mèng)想又從我的小腦瓜里冒出來(lái)。
夢(mèng)想就是對(duì)未來(lái)生活的完美期望，是人生的奮斗目標(biāo)。當(dāng)我猶豫不決的.時(shí)候，一句話(huà)涌進(jìn)我的腦海：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。對(duì)!我應(yīng)當(dāng)做一份大事業(yè)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自我的一份力量!
當(dāng)然，空有夢(mèng)想不夠，更要付出實(shí)際努力。我不由得想起了司馬遷忍辱負(fù)重寫(xiě)《史記》，他經(jīng)歷了怎樣打的打擊才堅(jiān)持下來(lái)茍且偷生，他是多么偉大!每每想起他，我的心里就有一種不可言說(shuō)的感覺(jué)。仿佛是驚訝與贊賞的混合物，讓我十分激動(dòng)。
我的腦海里閃過(guò)一個(gè)閃光的名字：諾貝爾。他，被人們譽(yù)為炸藥之父，從小就有遠(yuǎn)大抱負(fù)，長(zhǎng)大了曾因?yàn)橐淮握ㄋ帉?shí)驗(yàn)而致殘，被自我感動(dòng)參加實(shí)驗(yàn)的父親與兒子不幸遇難。他卻并沒(méi)有被打倒，經(jīng)過(guò)短暫的悲痛后，他又樹(shù)立起決心，之后研發(fā)炸藥，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗后，最終成功了!
漸漸的，腦海里浮現(xiàn)出越來(lái)越多的名字，這些都是我在《夢(mèng)想點(diǎn)亮人生》中看到的，讓我感慨萬(wàn)千。
讓我們從此刻開(kāi)始，向夢(mèng)想付出努力吧!
《人生》讀后感15
本來(lái)是沖著題目來(lái)，看看何以尋人生意義，第一章里開(kāi)頭部分有這么一句話(huà)，總之，生命本沒(méi)有意義，你要能給它什么意義，它就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點(diǎn)有意義的事……，讓我不由聯(lián)想起許三多的那部《士兵突擊》，做有意義的事成了他人生初始時(shí)的`最后一根救命稻草，他抓住了，雖然并沒(méi)有明確哪些事情有意義，哪些沒(méi)有，有些事情做著做著就有意義了，有些事情也許只是做做，誰(shuí)知道呢。那部電視劇看了兩三遍，也沒(méi)明白，何以有生，何謂意義，只是記得明白，那張傻人有傻福的許三多式笑容，只記得清楚，那份繞單杠的傻勁兒，但那畢竟不真實(shí)，無(wú)法拿來(lái)解釋人生意義�；剡^(guò)頭來(lái)，這本書(shū)其實(shí)是本雜記，什么都有，只是都是出自胡適之筆而已，題目著實(shí)只是取第一章標(biāo)題，害我一理科生竟要勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完后面幾篇跟哲學(xué)相關(guān)的章節(jié)，盡管后面哲學(xué)辯證章節(jié)都是用來(lái)睡前催眠用的……
挺喜歡里面一些句子，簡(jiǎn)單推薦如下：人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎樣生活。人生有三不朽，即立德、立功、立言。問(wèn)題當(dāng)前，全靠有主意（Ideas）。(我就是個(gè)沒(méi)主意的人，所以現(xiàn)在要多讀書(shū)了)獨(dú)善的個(gè)人主義 ——他的共同性質(zhì)是：不滿(mǎn)意于現(xiàn)社會(huì)，卻又無(wú)可如何，只想跳出這個(gè)社會(huì)去尋一種超出現(xiàn)社會(huì)的理想生活。（說(shuō)出了自己目前一些心態(tài)，如何矯正，還需另尋出路）以上。
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