故鄉(xiāng)讀后感(集合15篇)

　　當細細品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的故鄉(xiāng)讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

故鄉(xiāng)讀后感1

　　魯迅，他是一名可敬的作家。他有筆作為武器，與黑暗勢力作斗爭。他一生寫過很多小說：《故鄉(xiāng)》、《狂人日記》、《朝花夕拾》······等等的許多作品。可是我最喜歡《故鄉(xiāng)》這本小說。

　　記得我們這學期學過一篇叫《少年閏土》的文章，它就是節(jié)選自魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》。老師說過，這本小說很好，放假后我迫不及待的把這本書買來了。

　　當我讀完后，我心里好難受，因為像閏土那樣可愛的孩子，天真無邪，三十年竟變成了一位面黃肌瘦大人，以前的'活潑全部都消失了，只剩下了瘦弱。但是，這三十年里，竟然連友誼都可以吞噬。當我看到魯迅叫閏土“閏土哥”時，我不禁心一緊，因為閏土并么有回答什么只是淡淡的說了一聲“老爺”，他們當年的友誼是多么的深厚，可現(xiàn)在就如一碗清水。

　　當我讀完時，不禁心里一涼，友誼是可以變的嗎？我真的很害怕，當我長大時，我的那些朋友會離我而去，這不是非�？膳碌氖聠�？當時的社會竟然這么黑暗，可以將友誼慢慢的吞噬，把一個活潑的孩子變成一個冷酷的人。難道世界上的友誼都不是永恒的嗎？

　　在魯迅他們談話時，水生和宏兒還在玩耍，但是他們的友誼保質(zhì)期又有多長呢？當然魯迅不想他們和自己和閏土一樣，有變質(zhì)的友誼�？墒怯趾螄L不是呢，三十年，可以讓社會把一個天真的孩子變得冷酷，那么友誼呢，在社會的籠罩下，什么都會變。社會可以造就你，也可以將你從高峰推下低谷。

　　我終于明白了魯迅的最后一句話：就像一條路，本來是沒有路，可是有人去走了，久而久之，就變成了一條路。只要別人認同了你，你就成功了，你做的事也變得合理了。

故鄉(xiāng)讀后感2

　　故鄉(xiāng)是是每個人快樂的回憶地，但魯迅寫的《故鄉(xiāng)》這篇文章中的閏土，許多人都是知道的，以前也學過一篇叫做少年閏土的課文。他小時候與長大后那是截然不同的。

　　小時候的魯迅，因為家境不錯，是個小少爺。他雖然吃不愁穿也不愁，但卻不快樂的，童年的閏土家境不太好，所以必須要去看瓜田。他生活雖然艱辛，但充滿快樂。魯迅與閏土的童年是相反的.。

　　在《故鄉(xiāng)》這本書中，魯迅的童年沒有自由。我覺得沒有自由和無窮無盡的學習的生活，就跟機器人差不多。大人總覺得吃得好，穿得暖，學習好就是一個最好的人，而這些想法我們不敢茍同。書里講的和現(xiàn)在的我們體會相仿，我們與父母之間代溝是一樣的。

　　《故鄉(xiāng)》，這是一部令我回味無窮的書。魯迅先生把他一生所經(jīng)歷的那些讓他一輩子都不可能忘記的人、事、物全部都記錄到了這本書中，讓我們一起去感受他的人生經(jīng)歷。這本書非常好看，希望大家也去看一看，了解了解，里面的一些哲理到了現(xiàn)在可能還有用。

　　人活在世上就一定要有自己獨立的思想，人沒有了思想就相當于一個植物人，他的思想會慢僵化。拿魯迅和閏土小時候來說，小時候他們一起捉角雞，一起看跳魚兒，還有很多有趣的事兒。從中可以看出他們的關(guān)系很好，但后來呢？

　　從魯迅的筆中，在我眼前仿佛出現(xiàn)了一面當時農(nóng)村生活的鏡子，讓我從中看到了一少年閏土與中年閏土的變化之大：從一個開朗、樂觀的孩子，變成了一個與魯迅生疏起來，臉上看出了頹廢的人，不再有小時候的開朗。

　　我們也有可能像閏土一樣，被環(huán)境、社會影響著，變化著……

故鄉(xiāng)讀后感3

　　這的的確確，確確實實是我第一次沉下心來去觸碰季老先生的文章，以前只是在小學課本上讀到它在外留學時寫得日記，字字句句里都充斥著愛國思鄉(xiāng)之情。小學課本里這樣的文章很多，讀了后，我也不留記憶。如今卻無意間翻到一篇老先生的《月是故鄉(xiāng)明》，還沒來得及去細細品味，就已經(jīng)被這個題目給醉倒了，寫得多好呀，月是故鄉(xiāng)明，月是故鄉(xiāng)明，一語道破，點醒夢中人。往日里讀到的那些，什么想念家鄉(xiāng)啊，什么思念故園，頓時都化為了浮云，都不如這五個“月是故鄉(xiāng)明”。

　　這篇的名字叫《故鄉(xiāng)的`二月蘭》，簡單而不失風雅，單調(diào)而不失古樸，極其吻合了老先生那種獨有的氣質(zhì)。起先是被開頭提到的“燕園”二字迷住的，我極其向往那里，去窺視那個海納百川、兼容并包的園子。殊不知老先生竟然住在那里，轉(zhuǎn)念一想，老先生就該住在那兒，也只有那里值得老先生祝我細細地往下看，看懂了什么叫“一見鐘情”，徹徹底底地伏倒在老先生的文字之下。對這些文字油然而生一種“相見恨晚”的情感。

　　他說，二月蘭是在努力攀爬著的，這“攀爬”兩字用得妙絕，仿佛可以看見二月蘭那頑強的生命力。“連喘氣的聲音似乎都能聽到”二月蘭的喘氣竟被老先生聽見了，我癡笑，大概也只有老先生這樣的人能聽得見吧。

　　婉如是季先生的女兒，但是對她描寫，倒讓我想起了“江南伊人，在水一方”的場景，“她總穿過左手是二月蘭的紫霧，右手是湖畔垂柳的綠煙，匆匆忙忙走去，把我的目光一直帶到湖對岸的拐彎處�！�

　　“紫氣直沖霄漢，連宇宙都仿佛變成紫色的了�！边@句話在文章中足足出現(xiàn)了三次之多，我本是覺得奇怪的，從沒讀見文章中竟出現(xiàn)了這么多重復的語句，想拿著書去找胡老師問問的，但后來多讀了幾次，便覺得就該這么寫，已經(jīng)找不出比這更好的語句了。

　　我的這篇文章絕不是在點評，因為即使讀了許多次，也不敢斗膽寫一篇點評的文章，只是寫寫心中的敬佩之情而已，僅此而已。

故鄉(xiāng)讀后感4

　　我學習了一本魯迅的作品——《故鄉(xiāng)》。故鄉(xiāng)主要由兩部分組成，第一部分講述的是魯迅對童年往事的回憶，魯迅先生用純樸的語句的刻畫了自己難以忘卻的人物形象及其特點。第二部分講魯迅的著名小說，其中便有家喻戶曉的《阿Q正傳》，更有婦孺皆知的《孔乙己》。

　　故鄉(xiāng)以少年閏土的形象為中心，描繪了令少年神往的境地：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，月下是海邊的沙地，種著一望無際的碧綠的西瓜。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的.“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背……在這里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界�！耙粋�十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力的刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了�！�、“月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”它幽靜而不沉悶，活潑而不雜亂。靜中有動，動中有靜，和諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。

　　看完《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當時的中國人看了以后能夠清醒過來，激勵半夢半醒的國人，用還有指責和批評的語言說明當時社會的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　魯迅先生曾經(jīng)說過：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。我們應當珍惜時間 。

故鄉(xiāng)讀后感5

　　晚上讀書，讀到季羨林先生的《月是故鄉(xiāng)明》，忽然有些失落。

　　季老先生說，每個人都有個故鄉(xiāng)，人人的故鄉(xiāng)都有個月亮。人人都愛自己的故鄉(xiāng)的月亮。

　　離開家鄉(xiāng)十年。

　　十年，物是人非，家里老舊的房子，依然在城市的一角，灰色的水泥墻，斑駁著我的心。父母都已年近花甲，因思念我的緣故，白發(fā)驟生，本已憔悴的面龐被歲月刻下了深深的烙印。寄希望于父母心情的開朗，身體的康健，我才能少些愧疚。

　　月是故鄉(xiāng)明，讓我想起了家中陽臺上看到的月亮，還有兒時經(jīng)常仰望的星空。那時的夏夜，治安極好，不關(guān)門，鋪了席子睡在門口走廊上，不需費神，就可看到星星閃爍的表情。

　　不知是我內(nèi)向還是家庭的原因，我極少與父母有語言上的交流，以至于而立之年依然不知如何與父母溝通，釀下了諸多矛盾。還好是我的親人，他們原諒我，也讓我在能夠有勇氣面對生活。

　　生活是快樂的，不管有多少困難，現(xiàn)實總是在矛盾中不斷前進。幸福就是痛并快樂著。

　　月是故鄉(xiāng)明，對家鄉(xiāng)的思念愈久愈沉，沉在心底最深處，永遠揮之不去的，是對親人感恩的心。

　　月是故鄉(xiāng)明，新的`家鄉(xiāng)也有明亮的一彎新月，這份感情，愈久愈深，深深地扎根于心間，開枝散葉。

　　月是故鄉(xiāng)明，心中永遠銘刻著的，是對過去的懷念，是對生活的憧憬。

　　成長是憧憬和懷念的天平，當我走出青澀的歲月，漸漸成熟，這心頭的天平才漸漸趨于平衡，希望它不至于頹然倒下，倒下了，將倒下我自己。

　　月是故鄉(xiāng)明，永遠的懷念，永遠的憧憬。

　　現(xiàn)在的我，早已過了強說愁的年齡，總會在不經(jīng)意間，被一些人、一些事、一些言語所觸痛，我想，這才是真實的我。

故鄉(xiāng)讀后感6

　　故鄉(xiāng)的水土，親情的溫暖，是生長在我們的血脈里，永遠也抹不去的記憶。離開故鄉(xiāng)的生命猶如一株被移植的樹木，日日呼吸著異鄉(xiāng)的空氣，夜夜思念的卻是那久已別離的故鄉(xiāng)、從未淡去的親情。

　　小時候，腦子里從沒有過故鄉(xiāng)是什么的存在，有的就只是一些模糊的不能再模糊的記憶了，只是有個很清楚的意思告訴我，故鄉(xiāng)里有我的親人。只有離開它后才懂得。噢！原來我的故鄉(xiāng)很漂亮，有著比城市更清新的空氣，更湛藍的天空，和夜里無數(shù)閃爍著耀眼光芒的星星；故鄉(xiāng)的空氣中不時吹過一陣柔和的風，悄悄地走到耳邊，輕輕地對你說“你好嗎”……還有暖暖的，給人有種家的感覺。

　　作者對于“故鄉(xiāng)”的概念都聽由父親在冬天的晚上一遍又一遍地述說在長城以外的故事凝聚而成故鄉(xiāng)的風光。“靠著父親所述說的祖先們的故事，靠著在一些雜志上被我們和驚喜地發(fā)現(xiàn)的大漠風光的照片，靠著一年一次的`圣祖大祭，我一點一滴的聚集取來……”從未見過故鄉(xiāng)的“我”憑著想象拼湊著自己“可愛的故鄉(xiāng)”�！拔摇逼礈惖牟恢皇菍�故鄉(xiāng)的想念，還有一份說不出的溫暖。

　　我自己對故鄉(xiāng)這個“古怪”的詞態(tài)度說不上是討厭，也說不上喜歡。對自己小時的故鄉(xiāng)也只是些沒有根的回憶，飄飄渺渺，像空氣籠罩在每個人的身上一樣，不知道哪里的靈敏，感覺到了空氣的存在，卻怎么也看不見它在哪里。還有些也只是依偎在爸爸媽媽身上，聽他們講講小時的趣事……可故鄉(xiāng)的血脈依然藏在一個對故鄉(xiāng)沒有熱情的我的身上，瞧，原來故鄉(xiāng)——我的家，無論發(fā)生什么事，它對我們的那份情懷也是一直緊系于身。雖然我并不是身在故土的懷抱里，但天空都是系在一起的呀，而我的心也與那“從未見過的故鄉(xiāng)”緊緊連在一起。

故鄉(xiāng)讀后感7

　　狗狗是人類最好的朋友，它們是忠誠、善良的化身。人類與狗狗之間發(fā)生過許多偉大的故事，不論是靈犬萊西的聰明、勇敢、還是八公的忠誠與堅守，都深深地震撼著人們的內(nèi)心。這個暑假，我又讀到了一個令人為之動容的狗故事，那就是美國作家戚爾遜·羅爾斯所寫的《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》。

　　擁有兩只屬于自己的浣熊獵犬是男孩比利是大的夢想�？墒沁@個夢想對于貧窮的比利一家來說是遙不可及的，沒有人認為它可以實現(xiàn)，包括比利的父母和妹妹們。但是，比利卻下定決心要靠自己的力量完成這個看似不可能完成的夢想。他挖野菜、摘黑莓果子、用捕獸夾捉野兔……只要能夠賺到不起眼的幾個美分，他都努力去做，好無怨言。每天的老累讓他疲憊不堪，卻從不輕言放棄。時間一天天流逝，比利終于在兩年的努力之后得到了老丹和小安，兩只可愛的獵犬。

　　比利與自己心愛的獵犬形影不離，并且成功的訓練了它們，老丹和小安勝過多少擁有貴族血統(tǒng)的'名貴犬。它們每天一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，結(jié)下生死與共的情誼。

　　老丹和小安獲得了捕獵比賽的金獎杯和選美比賽的銀獎杯，追蹤到了最為狡猾的浣熊鬼，在奧沙克山區(qū)為比利贏得了崇高的榮譽。但在一次捕獵中，比利遭遇惡獅，在與惡獅的搏斗中，忠實的老為了保護主人，那毛茸茸的耳朵被撕得一條一條的，肚皮兩邊的助骨被利爪抓開，露出了白色的骨頭，血肉模糊的傷口遍布全身。我停了下來，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。事與愿違，老旦犧牲了，可愛的小安失去了伙伴，也不愿活下去。

　　在他們的墳墓上竟然長出了一株美麗的紅色羊齒草！她像彩虹一樣夾在兩座墳墓之間，那是神圣之地，只有天使才能播下羊齒草的種子。

　　他們都能為自己的家人和伙伴奉獻出寶貴的身命，天是為他們播撒羊齒草的種子時，就說明老丹和小安得到了永生！

故鄉(xiāng)讀后感8

　　魯迅先生是十九世紀二十年代偉大的文學家、思想家、革命家。他小的時候看到窮苦人缺醫(yī)少藥，飽受疾病之苦，立志學醫(yī)，希望用自己高超的醫(yī)術(shù)為窮苦人治病救命。然而，整個社會的腐敗和沒落，使他感到只靠自己

　　高超的醫(yī)術(shù)救苦救命遠遠是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實現(xiàn)社會的革命和進步。

　　《故鄉(xiāng)》就是魯迅先生1921年通過自己“回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離別故鄉(xiāng)”的親身經(jīng)歷，描述了1921年前30年間中國農(nóng)村經(jīng)濟凋零，農(nóng)民生活日益貧困的現(xiàn)象，揭露了帝國主義的侵略，封建主義的壓榨和官僚資本主義的剝削

　　給勞苦大眾造成的災難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的歷史現(xiàn)實。二十年的變化，使活潑可愛、機靈能干的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋，只管吸煙身體全然不動，仿佛石像一般”麻木、畏縮的

　　人�！岸嘧佣喔！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的`女子變?yōu)橐粋�庸俗、自私、刻薄的人。

　　面對現(xiàn)實，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻 “吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。

　　近百年來，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬，開創(chuàng)了新的社會、新的時代。如今，我們重溫這片文章，使我們深深認識到：在任何時候，人——不能墨守陳規(guī)，要敢于

　　創(chuàng)新；人——不能失去希望，失去了希望，就失去了動力和方向。我們是祖國的未來，社會的希望，中國的偉大復興正期待我們少年來繼承、來接班，中國夢、復興夢，正期盼著我們新的一代，“地上本沒有路，走的人多了

　　，也便成了路”，有了希望和不懈的努力，相信成功的路就在不遠的前面！

故鄉(xiāng)讀后感9

　　歸鄉(xiāng)了，又回到了故鄉(xiāng)。

　　故鄉(xiāng)變了，那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空，風掃湖面，蕩起一道道波紋，而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色

　　“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”

　　讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，回想起舊時代的荒涼，眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象，若近若遠，若即若離�；秀遍g，把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣�的黑暗——“叫，老爺”。閏土的一席話，不僅讓作者，也讓讀者深感悲哀；

　　朋友們都被時間隱去了，被仆人取代了，那兒時純真的友誼，再難尋覓。

　　正如文中所說：世上本沒有路，走的人多了，就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而，走上這條路，就再也不能回頭�？匆娢羧盏墓枢l(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景

　　色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。

　　“月是故鄉(xiāng)明”

　　在那里我看到了人生的物是人非，世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么？唯一的的區(qū)別就是，我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的`路。甚至，還有一些血淋淋的足跡，在那坑洼不平的路上，或少或多，或遠或近

　　前，徘徊著，彷徨著，迷茫著……

　　而如今，我認為這句話應該更合適：世上本有路，人走的多了，反倒沒路了。想當前，一篇《赤兔之死》轟動文壇，確是篇佳作，而此后跟風之作如雨后春筍之勢，人人都走上了返古的老路，五千年歷史都不夠后人習作

　　用例了。

　　路，要靠自己走，每個人都應該靠自己走出一條路；

　　以前的人沒有路，靠自己走出一條條路；

　　現(xiàn)在的人有路，便不費心思去找路了；

　　作為我們，更應在這個世界中走出自己的路。在舊社會的黑暗之后，走出自己的奕奕光輝。

故鄉(xiāng)讀后感10

　　回歸《故鄉(xiāng)》本身。無論是閏土還是楊二嫂，在“我”幻想的故鄉(xiāng)中都是美好的；當然，曾經(jīng)整個故鄉(xiāng)都是美好的。幾十年遠離故鄉(xiāng)，“我”在心里以接近自我安慰的形式幻想著它，但“我”的回歸讓“我”那曾經(jīng)的幻想“故鄉(xiāng)”徹底崩塌……

　　美好事物的毀滅總是令人痛惜，在讀者們對那美好故鄉(xiāng)消失的.失落之外，透過表面看本質(zhì)，它為什么會消失？為什么會毀滅？這一切依舊可以歸咎于那些影子般甩不掉的國民劣根性。如何去走接下來的路？路根本沒有，或者說，有人走了才會有。對啊，在我們口口聲聲談及的“國民劣根性”的另一面，又何嘗沒有一種“國民優(yōu)根性”呢？當社會所謂黑暗時，當時的人們就不再會覺得他們生活的黑暗的時代；當社會“不再黑暗”，人們便批評這前某某朝代是“黑暗的時代”，而自稱現(xiàn)世生活是所謂的盛世。因此，“黑暗的時代”只能是相對而不是絕對，只是“國民劣根性”暫時壓過了“國民優(yōu)根性”而已。而“國民優(yōu)根性”用兩個字概括，就是“抗爭”。如果沒有抗爭，怎么會有中國歷史上一次次的反侵略戰(zhàn)爭，又怎么會有那震驚華夏大地的“五四運動”？

　　所以“優(yōu)根性”與“劣根性”的對立，就從一定程度上決定了社會的黑暗與否：當奴性大于抗爭，就是“麻木黑暗”的社會；當抗爭大于奴性，就是天翻地覆、改朝換代的“新時代”，歷史就是在這樣的交替中前進的。

　　很慶幸，我們生活的時代似乎是一個抗爭大于奴性的時代。但其實似乎也沒有可慶幸的，說不定何時它就會像美好的“故鄉(xiāng)”一樣轟然破碎，或者說它早晚會像“故鄉(xiāng)”一樣崩塌......

　　看，在當今社會，人們?nèi)耘f有“劣根性”的表現(xiàn)么？高鐵霸座、圍觀打架、造假碰瓷、文物刻字......這些事情的本質(zhì)，與所謂的舊社會“圍觀鬼子殺同胞”又有何區(qū)別？悲觀來說，我們根本無法擺脫黑暗......

故鄉(xiāng)讀后感11

　　從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。

　　童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著"之乎者也"。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那"四角的天空"。

　　沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的.金子！

　　可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。

　　我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習，與監(jiān)獄相比也已只有毫厘之差了。作為社會未來的新動力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學習好，就是一個孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

　　我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛！

　　《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》。

　　在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學時，看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒.。

　　當然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。

故鄉(xiāng)讀后感12

　　一天，媽媽下班回家時，給我?guī)Щ亓艘槐尽都t色羊齒草的故鄉(xiāng)》，說很好看，可我一點也不感興趣，媽媽見我無動于衷，便說：“這可是關(guān)于小狗的故事哦，你不看的話……”話還沒說完，我就把書搶了過來，哈哈，媽媽一下就擊中了我的“要害”,因為我超喜歡小狗呢！

　　傍晚，吃過晚飯，我便迫不及待地閱讀了起來，一讀就讓我愛不釋手了。這本書講述了一個男孩和兩只獵犬的感人故事：在奧沙克山區(qū)的一個人煙稀少的美麗山谷中，住著小男孩比利一家，比利家很窮，可他一心想要兩只小浣熊獵犬。一次，比利在釣魚人的宿營地找到一本雜志，()看見上面有一條消息“出售小型紅骨浣熊獵犬，每只僅售25美元”,他決定自己賺錢買獵犬。從此，比利非常努力地干活：把蔬菜賣給釣魚人；摘下漿果到老爺爺?shù)昀锶ベu；冬天出去打獵，賣獵物……這樣日復一日過去了兩年，他終于攢到了50美元，如愿買到了兩只獵犬——老丹和小安�？吹竭@，我打心眼里為比利高興，他用毅力和勇氣實現(xiàn)了自己的夢想，真是太棒了！

　　后來，比利花了一年時間訓練老丹和小安，還參加捕浣熊比賽，得了冠軍……可是好景不長，一天晚上，他們遭遇了山獅的攻擊，眼看小主人危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護了小主人。看到這兒我既傷心又氣憤，我恨那頭獅子，是它從比利身邊帶走老丹的。老丹死后沒多久，深情的小安拒絕進食，最后死在了老丹的墳墓上。讀到這里我的眼淚止不住地流了下來，為什么老丹和小安都死了？它們是那么的可愛、勇敢、忠誠！

　　故事的最后講到在兩只小狗的墳墓之間，長出了一株美麗的紅色羊齒草，相傳紅色羊齒草是天使種下的`。我想：老丹和小安應該就是來到人間的天使吧。

　　這是一個感人至深的故事，它溫暖了我的心靈，讓我一次次落淚。我要把它推薦給我的同學們，讓他們一起來感受這份溫暖的力量。

故鄉(xiāng)讀后感13

　　《故鄉(xiāng)》是語文教材指定書目，也是我們小學生必讀的一本書。這本懷念故鄉(xiāng)的小說是湖北武漢的董宏猷，這本書一些自己故鄉(xiāng)的事，以及懷念故鄉(xiāng)為引線，主要寫了自己回憶兒時的喜，怒，哀，樂。讓我們真實的感受到了作者小時候的生存狀態(tài)以及心理現(xiàn)實。

　　書中描繪了許多與作者小時候有關(guān)的人物。如：善解人意的母親，小時候調(diào)皮搗蛋的玩伴閏土，摳門，又喜歡貪小便宜的“豆腐西施”楊二嫂，還有行蹤不定，十分神秘的外鄉(xiāng)人阿Q……其中，我最喜歡的人物是閏土，他雖然有些調(diào)皮搗蛋，但是他還是一個愛和別人分享的人。

　　有一次作者去海邊游玩時，碰到了閏土，兩個人一起玩兒的非常開心，每到一個地方，潤土都會細心的教他一些知識，雖然這些知識不多，可能作者也懂得，但閏土還是毫無一絲保留的，全部教給了作者。

　　在這篇章節(jié)中，閏土能非常大方地和朋友分享自己的`知識。還和朋友玩的非常開心。反觀我自己，在生活中，有一次同學來問我一道非常難的題，這道題我看了一遍，是我想了好久才做出來的，所以我裝作面露難色的對于我的同學說：“對不起，這道題我也不會。”看到同學失望的走了，我心里暗自高興，覺得這是我好不容易做出來的題，不能就這么隨便的教給了同學�，F(xiàn)在想想，這真是不應該。以后我會像閏土一樣，去大方的和別人分享我所擁有的知識，讓自己擁有更多的朋友，并且變得更大方。

　　品讀《故鄉(xiāng)》，讓我從中獲得了許多知識，我以后一定也要去學習故鄉(xiāng)里的人物精神，做一個更好的自己。

故鄉(xiāng)讀后感14

　　人生就像是一塊璞玉，它的價值不易被人發(fā)現(xiàn)，我們就像是一位雕刻家，用刻刀在這塊璞玉上雕刻，用心靈去體會、去研磨，最后的作品就是我們心中的理想。這就是人生的意義與價值所在。魯迅的作品集里，我感到的是對似水流年的追憶，有著真摯的情懷，他有著無奈的感傷，有看心酸的感觸。在他回快的時候，也許會感到無名的寂寞前來吞噬，也許會感到些許的酸楚涌上心頭，但只要讀懂了魯迅先生的理想，他的新希望，就感到有一股泌人心脾的馨香襲來，那是他對理想的執(zhí)著。

　　“我”回故鄉(xiāng)后，故鄉(xiāng)的一系列變化，楊二嫂、閏土 都變得陌生，使文章有一層離愁別緒。現(xiàn)實總是那么殘酷，貧富懸殊，人與人距離遠了，因為他們的童心與無邪已被現(xiàn)實無情地一點一點地磨光了，在這個漫漫的歲月之中，在這個凄涼的社會之中“長大”了�！笆澜缟媳緵]有路，走的人多了，便成了路�！边@是魯迅的深，為何人們要被世俗的塵埃所蒙蔽?為何人與人之間要有這般的厚障壁、隔閡?魯迅在渴望，在呼喊：“一輪金黃的明月”“碧綠的沙地”，希望改造舊社會，創(chuàng)建新生活。在浮世曲折滄桑的變化，流水之畔，紅塵滾滾，魯迅帶著他的'新希望緩緩走來，軋實了革命的道路。

　　魯迅在他的尋夢路上埋頭前進，只是向前、向前，向著自己的理想，自己的信念，去努力，去奮斗。汪國真說：“我不去想會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影�！痹谖业娜松�中，我也應該有自己的理想，不去計劃得失，把我的汗，我的淚作為刻刀，用畢生的心血去雕刻理想，在人生這塊璞玉上細細雕刻，讓理想變?yōu)橐粔K能開出絢爛花朵，綻放出迷人光彩的羊脂白玉。

故鄉(xiāng)讀后感15

　　汪曾祺寫的《故鄉(xiāng)的食物》簡單而感人。

　　時光荏苒，有多少人漸行漸遠，有多少因為往事以及已被人們淡忘，唯有中國舌尖上的味道，久久難忘。這就是《故鄉(xiāng)的食物》，所寄托的，是美食，更是我們懷念。

　　汪曾祺以他樸實卻詼諧的文字，訴說著他們自己的懷念，從“端午的鴨蛋”對高郵的懷念和自豪，“故鄉(xiāng)的食物”那最富中國浪漫自由主義的夜晚，“昆明的雨”那對昆明的喜愛……很多企業(yè)很多，但這些問題更讓學生我們可以明白：美食，不僅不能僅是通過味蕾的滿足，還有情。

　　食品，文字和美食，最美麗的組合。美國的食品誘惑的.味道，文字之美是升級，讓你有種感覺酣暢淋漓，通體舒服，美味的舌頭在身體由心臟來想去，一定會實現(xiàn)。

　　汪曾祺的感情，自古，誰不寫？縮小蘇軾的“但愿人長久，千里共嬋娟�！� “春綠江南岸，明月何時照我，”王余光中在懷舊“懷舊”為“一枚小小的郵票，狹窄的門票，嚴肅黨短，一灣淺淺的海峽”四句留戀，向往適用于家庭，每個人都有，在異鄉(xiāng)的食物，那么新鮮美味的食物，沒有味道比黨和降水比較想家，真是微不足道。

　　故鄉(xiāng)，生命活動開始的地方，人的一生發(fā)展走在回故鄉(xiāng)的路上，同一片土地，生火，做飯，用食物可以凝聚中國故鄉(xiāng)，慰籍家人。平淡普通無奇的鍋碗瓢盆里，盛滿了我們中國式的人生，更折射出一個中國式社會倫理，人們生活成長，相愛，別離，團聚，故鄉(xiāng)以及美味，也是一種人生百味……

　　家居，食品在回憶中永遠心存感激。

　　故鄉(xiāng)，味蕾中的纏綿，永品鑒。

　　故鄉(xiāng)，舌尖上的味道，永難忘。

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