文學(xué)讀后感15篇

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的文學(xué)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

文學(xué)讀后感1

　　童年是個(gè)絢麗而又溫馨、美好而又浪漫的字眼，是每個(gè)人成長過程中燦爛而難忘的歷程，《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》的主人翁湯姆也不例外。

　　書中的主人公湯姆索亞出生在一個(gè)不怎么被人提起的小鎮(zhèn)。童年的他定然是沒有多少幸福的陽光。但再多的拘束，也縱然是鎖不住他向往自由，渴望自我的一顆心。如果厭煩了教會(huì)學(xué)校的`枯燥乏味，背負(fù)起家庭的冷落和繁重的心情，那么湯姆索亞做出了怎樣的抉擇？不因?yàn)樯�活的無味和心情壓抑而倒下，湯姆毅然決定去當(dāng)一個(gè)海盜，他覺得在這個(gè)社會(huì)必須要有一點(diǎn)作為才可解放自己。在滿懷躊躇之后，他才在眾多的選擇中看重了海盜這個(gè)職業(yè)。但自己孑然一身的力量是小的，他明白只有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才可以助自己實(shí)現(xiàn)夢想，因此，他在鎮(zhèn)上覓到了真正趣味相投的朋友——哈克貝利?費(fèi)恩——雖然他是一個(gè)不怎么好的孩子，但湯姆總算尋到了朋友。有了朋友，便是齊心就有了共享，在湯姆曾經(jīng)的生活中，就好像抹去了沒有朋友的一面。

　　從他們面對困難時(shí)表現(xiàn)出的正直和勇敢，以及在平時(shí)生活中聰明可愛，幼稚而又認(rèn)真的舉動(dòng)，給我留下了深刻的印象，可以說這部小說就是當(dāng)時(shí)美國社會(huì)的一個(gè)縮影。從書中的湯姆的成長經(jīng)歷中，我更加懂得遇到困難時(shí)千萬不要輕言放棄，堅(jiān)信只要迎難而上、堅(jiān)持不懈就能成功。生活在充滿陽光的湯姆告訴我們，一個(gè)人只要有歡樂、有夢想，美夢便可以成真。終有一天，我們的天性可以自由自在的發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的空間。

　　不可否認(rèn)，我非常喜歡天真活潑，自由自在的湯姆，在他的身上確實(shí)可以看到許多我童年的影子。但他自由活潑的性格特點(diǎn)也讓別人太操心了，特別是他的姨媽，為了他，經(jīng)常擔(dān)驚受怕，可湯姆卻不明白大人們的心思，我想這或許是湯姆身上唯一需要改進(jìn)的地方。不過我最欣賞的還是他對一切新事物所表現(xiàn)出來的好奇心和想像力，并且能大膽實(shí)踐，勇敢面對，而對自由、未來的向往和執(zhí)著追求，怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢！

　　人們常說：童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。時(shí)隔越長，就越令人回味無窮。尤其可見，童年的時(shí)光不但美好，而且十分寶貴；作為青少年的我們只要充實(shí)地過好每一分每一秒，童年就會(huì)變得更加燦爛輝煌。

文學(xué)讀后感2

　　班納特有五個(gè)女兒，她們的媽媽想把她們嫁出去。新來的鄰居賓利是個(gè)有錢的單身漢，班納特太太想借這次舞會(huì)把自己的女兒嫁出去。舞會(huì)上大女兒簡和賓利一見鐘情，而二女兒伊麗莎白和賓利的朋友達(dá)西似乎很合不來，因?yàn)橐聋惿�白邀請達(dá)西跳舞卻被拒絕。

　　因?yàn)榕c賓利相比，達(dá)西不易親近，所以在別人眼中，他是傲慢的，在伊麗莎白眼中亦是如此。

　　后來，簡被賓利兄妹邀請到莊園玩，因?yàn)榱芰擞晟�了病便呆在莊園，伊麗莎白去看望她，達(dá)西也開始被伊麗莎白的活潑吸引。

　　賓利一行不辭而別，伊麗莎白也遇見了軍官威客漢姆，威客漢姆告訴伊麗莎白，達(dá)西奪走了本該屬于他的財(cái)產(chǎn)時(shí)，伊麗莎白對達(dá)西的偏見更深了。在不適合的情況下，伊又得知是達(dá)西看不上班納特的家庭而勸說賓利離開簡，伊對達(dá)西的偏見再度加深。達(dá)西的告白也被伊的'尖銳語言而弄得遍體鱗傷。

　　三女兒和威客漢姆私奔后，家中出現(xiàn)了危機(jī)，達(dá)西的幫助化解了這次危機(jī)，伊知道真相后對達(dá)西不再有偏見，最后他們打破了各種障礙走到了一起。

　　因?yàn)楸蝗藙萘Ρ茸约簭?qiáng)大，別人無意的冷漠，就覺得對方傲慢。再加上第一印象不好，便在心里給對方貼上標(biāo)簽。這種事大家都遇到過吧！

　　伊麗莎白和達(dá)西也不可避免的產(chǎn)生這種感覺，并且一度沒有消除反而大大加深，一件本來就不好的事情經(jīng)過許多人的添油加醋更加惡劣，對方的形象也在心中一落千丈。

　　我們設(shè)想一下，如果這當(dāng)中沒有班納特家庭的危機(jī)，大戲沒有解釋自己的機(jī)會(huì)，那么伊對達(dá)西的偏見不會(huì)消除，甚至伊?xí)�因�(yàn)榻憬愕男腋�將偏見轉(zhuǎn)化成仇恨，這樣的事在生活中一定有實(shí)例。

　　并不是每個(gè)人都能像小說里那么幸運(yùn)地讓偏見解除，所以我們要自己制造機(jī)會(huì)。對于有偏見的一方，首先要看到對方的好，不要只憑第一印象就給對方貼上標(biāo)簽，再者，確定對方的“錯(cuò)誤”行為是不是滲入了自己的私人情感，如嫉妒，討厭。還有，有了隔閡就要找到原因，知道為什么會(huì)這樣，而不是把它留在心里。對于受到偏見的人來說，要在這一特殊時(shí)間注意自己的言行，不要再次深入矛盾，并向?qū)Ψ浇忉屪约海�不過我們還可以做一些讓對方感得到你好的事讓他產(chǎn)生好感。

　　以上就是我自己的感受，偏見并不可怕，可怕的是有誤會(huì)卻不能解除。

文學(xué)讀后感3

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，看到了這本《絕對小孩》。朱德庸，幾年前，一本《澀女郎》紅遍了海峽兩岸，由此翻拍的電視劇《粉紅女郎》更一時(shí)成為年輕人追逐的新寵。這次，其一反之前《雙響炮》等作品的取材，將視角從婚姻、家庭，轉(zhuǎn)變?yōu)樯磉吙蓯鄣暮⒆觽儯瑢?shí)在是令人眼前一亮，向我們展現(xiàn)了一個(gè)奇異多彩的兒童世界。

　　這個(gè)世界不是絕對的，有這些小孩是絕對的�！边@是《絕對小孩》的主要中心。讀過這本書的人都知道，《絕對小孩》是由著名的漫畫家朱德庸先生創(chuàng)作的一部漫畫作品，它用生動(dòng)、天真的漫畫把所有小孩在生活中的七情六欲表現(xiàn)得淋漓盡致，使所有大人明白“每個(gè)小孩都是智者，他們洞穿生活的本質(zhì)，那就是‘快樂’。”瞧，六個(gè)古靈精怪的“絕對小孩”正向我們走來，他們就是不“正�！钡腵小男孩“披頭”、不想乖但總愛裝乖的“五毛”、覺得自己并不討厭的“討厭”、滿腦稀奇古怪念頭的小女生“寶兒”、每天靠比賽生活的“比賽小子”和充滿貴族品味的“貴族妞”。

　　我們曾經(jīng)都是孩子，我們的工作環(huán)境就充斥著形形色色的孩子，對于小孩，我們是絕不陌生的。然而，隨著對社會(huì)接觸的逐漸深入，不經(jīng)意間，我們慢慢迷失了童心。成人的思維模式悄悄改變著我們，我們在學(xué)著成熟的同時(shí)，懂得了世故；在學(xué)著婉轉(zhuǎn)的同時(shí)，領(lǐng)悟了虛偽！最初的理想化為虛無，最初的夢想變得縹緲……

　　美好的童真似乎與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)顯得那么格格不入，于是，我們失去了自我，失去了未來的方向，也再找不到回到童年的路�？粗�這些“絕對”的小孩，我總會(huì)想到生活中的我們，我覺得我很像故事中“五毛”、“寶兒”、“比賽小子”、“貴族妞”的綜合體：在生活中，我很想好好地瘋一次，但又希望像個(gè)小淑女；我喜歡像寶兒一樣瞎想，“如果我多一條腿，將會(huì)是怎樣？”；我雖然沒有“比賽小子”一樣逼他玩命比賽的父母，卻還是有蠻大的學(xué)習(xí)壓力；我在家里也喜歡當(dāng)一回貴族妞，感受一下貴族的生活……有時(shí)我也會(huì)想，果世界上沒有了小孩，那將是一幅多么死氣沉沉的景象！

　　只有小孩有免于現(xiàn)實(shí)的權(quán)利、只有小孩的世界充滿想象、因?yàn)樗麄冇眯目矗�而大人用眼睛不�?huì)用心卻感覺。

文學(xué)讀后感4

　　今天，我讀了《文學(xué)之魂——魯迅》這本傳記，一位偉大人物的事跡馬上把我給吸引住了。

　　這本傳記描寫了魯迅的一生。魯迅的骨頭最硬，對形形色色的敵人，看得清，恨的深，斗爭得最堅(jiān)決；他甘當(dāng)人民大眾的牛，在幫助和培養(yǎng)文藝青年方面，更是無私的付出了畢生的心血。其中我最敬佩的`是他那種珍惜時(shí)間的品質(zhì)。

　　“我是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了學(xué)習(xí)上�！边@是魯迅說的。時(shí)問是寶貴的，所以歷來就有人把時(shí)間比作金子，比作流水�？墒菚r(shí)間是買不回來的，只有做時(shí)間的主人，才能把握好時(shí)間，充分利用時(shí)間。掐掐指頭算一算，在偉人當(dāng)中，那一位不是惜時(shí)的人呢?畫家達(dá)·芬奇廢寢忘食，每天只睡4小時(shí)15分鐘。歐立希夜以繼日地做實(shí)驗(yàn)，困的時(shí)候，就在辦公室里打個(gè)盹。他分秒必爭地工作，忘記了自己親人的生日。時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。上帝是公平的，他給每個(gè)人每天都是24小時(shí)，不會(huì)有人多，也不會(huì)有人少。一位真正珍惜時(shí)間的人，哪怕你只給他幾分鐘，他都能在這短短的時(shí)間里去做一些有意義的事情，使時(shí)間過的更充實(shí)。一位浪費(fèi)時(shí)

　　間的人，就算你給了他幾十年的時(shí)間，他也毫無收獲，只是在虛度時(shí)光罷了。

　　時(shí)問是財(cái)富，好好的利用時(shí)間去學(xué)習(xí)，就能得到好的果實(shí)；時(shí)問是勝利，在硝煙滾滾的戰(zhàn)場上，指揮員必須把握戰(zhàn)機(jī)，哪怕耽誤了一分鐘，都會(huì)招致可怕的后果。在熊熊的烈火之中，消防戰(zhàn)士早沖上去一分鐘，也許就可以阻止火勢蔓延。

　　以前，我對時(shí)間不在乎。放學(xué)后，寫完作業(yè)了，就盡情地看動(dòng)畫片，玩電腦。就這樣，時(shí)間“滴噠滴噠”地從手縫里溜去。自從上了六年級(jí)，我覺得時(shí)問似乎不夠用了。有時(shí)恨不得讓24小時(shí)變成48小時(shí)。我慢慢地覺悟了，我開始畫時(shí)間表，合理地安排時(shí)間，向珍惜時(shí)間的同學(xué)學(xué)習(xí)，讓自己更好地去把握每分每秒，利用擠出的時(shí)間去看書、彈琴、鍛煉身體。我覺得生活很充實(shí)，自己過得很快活。

　　讀了《文學(xué)之魂——魯迅》，我更加感到時(shí)間的緊迫。“時(shí)間就是牛命。”我的生命交響樂已奏響了，我知道應(yīng)該使這曲交響樂演奏的得更加輝煌。

文學(xué)讀后感5

　　我最近在讀曹文軒先生的《細(xì)米》，橙黃色的封面，大片大片的金黃色，一個(gè)少年呆呆的在稻田前守望。

　　細(xì)米，本來是一個(gè)單純的男孩子，和其他所有鄉(xiāng)村里的孩子一樣，他愛臉紅，喜歡在田間和同伴嬉戲。然而隨著來這里插隊(duì)的女知青的到來，這個(gè)叫梅紋的女子，改變了他的生活。

　　天空與月亮，就像一塊藍(lán)色的綢子展開了，露出了一面鏡子，這就是梅紋和細(xì)米登上蘆葦叢中的了望塔，看到大自然神秘而美麗的景色，細(xì)米生來便有一種發(fā)現(xiàn)自然中美的天賦，淘氣而又靦腆，瘦小而又膽大，充滿了想像力，更有自己的主見。我相信細(xì)米的不少非凡舉動(dòng)一定會(huì)引起讀者的興趣的，如他懲罰小七子，如他騎發(fā)瘋的大白牛，如他為了梅紋而去偷考試卷子，但最讓我傾心的是他用一把小刀在滿世界刻下的圖象，還有他在竹林背后的高墻上創(chuàng)造的一幅巨大的.“壁畫”。這就是細(xì)米最大的不同之處，是他的“精神之美”所在。而對應(yīng)的，梅紋能夠以她的不同于鄉(xiāng)間的，女子獨(dú)有的敏銳的感覺，來開發(fā)引導(dǎo)細(xì)米。其實(shí)細(xì)米一直在偷偷的喜歡著梅紋，梅紋是一個(gè)冰雪聰明的女孩，細(xì)米的媽媽總是百般地保護(hù)她，不讓她干粗活，因?yàn)槊芳y很瘦小，怕她會(huì)累壞了的。當(dāng)知女青們要干活時(shí)，媽媽和細(xì)米都會(huì)來幫忙，令別人很羨慕。媽媽怕梅紋累著，特地讓細(xì)米的爸爸，也就是校長，給梅紋當(dāng)老師，這樣梅紋就不用去干粗活了。梅紋當(dāng)了老師后，經(jīng)常和孩子們玩跳格子······那些孩子都很快樂。

　　有一次，梅紋突然知道他爸爸媽媽去世了，趕緊回到城里去看，細(xì)米天天盼望著梅紋回來。過了好幾天，梅紋終于回來了，細(xì)米高興極啦，但梅紋卻面黃肌瘦，我想一定是受到了沉重的打擊，好幾天沒吃東西了吧。細(xì)米的媽媽看了很心疼。如果梅紋受到了什么困難，細(xì)米一定會(huì)奮不顧身得來幫助她。

　　這就是細(xì)米，這是一個(gè)十分勇敢又害羞的男子孩。

文學(xué)讀后感6

　　沒有好看的電視，在網(wǎng)上也沒情緒，就找一些舊書翻看。

　　翻一本04年的《世界文學(xué)》，看到了敘利亞作家扎·塔米爾，老實(shí)說去讀他的作品不是沖著他的名字，而是因?yàn)樗�的主打短篇名為《啊，被忘掉了的櫻桃》，�?dāng)時(shí)我手里正拿著一粒櫻桃，當(dāng)然就挑了這篇讀下去。

　　一讀才發(fā)覺扎·塔米爾短篇寫得很不錯(cuò)。

　　《櫻桃》這篇是兩條線交叉來寫，開頭是說一位在村里教過書的老師當(dāng)上了政府部長。全篇是在這個(gè)點(diǎn)上展開來寫的，一條是寫老師在教書時(shí)如何地真誠和熱愛農(nóng)民、不恃權(quán)貴，另一條線是農(nóng)民知道他當(dāng)部長后要派代表選禮物去看他。最后大家選德高望重的老人拿了一籃他以前最愛吃的櫻桃去看望他。結(jié)尾是老人拎著那籃櫻桃回來了，告訴大家說“他死了”。

　　小說的結(jié)構(gòu)很好，不只是有雙線交叉敘述，而且老人去會(huì)見部長的那部分是空白，寫了老人拎著櫻桃回來的情節(jié)，足可以讓大家對這位當(dāng)年一腔正氣的教師現(xiàn)狀想象得出了。

　　另一篇《第十天的老虎》，用的是寓言式的敘述，寫的是一位聰明的馴虎師教育徒弟只要用十天的時(shí)間就可以把勇猛、強(qiáng)壯的老虎訓(xùn)練成馴服聽話的老虎。

　　馴虎師的'訣巧是：對手的胃是你們首要的目標(biāo)。他的方法首先是不給老虎吃東西，然后是有條件地給它吃東西。最后老虎為了想吃東西，就給馴虎師學(xué)貓叫，給發(fā)言者鼓掌。

　　結(jié)尾很有意思，可以錄下來給大家一讀：“第十天，馴虎師、他的徒弟、老虎和籠子全部都消失了。老虎變成了一個(gè)公民，籠子變成了一座城市�！�

　　《男子漢》是一篇有點(diǎn)幽默的小說，類似于我們這里丈夫躲在床下喊：“不出來就是不出來”那樣的笑話。

　　小說寫的是一位男人色厲內(nèi)荏，他發(fā)誓不讓老婆和別的男人在一起，如果不聽，就休了她，可老婆就是和別的男人在一起；他又發(fā)誓，如和別的男人一起后肚子大了，就休了她，但她的肚子還真大了；他又發(fā)誓，如生出的是女孩就就休了她，可她生出的就是女孩；他又發(fā)誓，如再生一個(gè)就休了她……后來老婆在一次燒菜時(shí)忘了放鹽，他終于有了充足的理由休了老婆。

　　扎·塔米爾的小說很有生活哲理，也有深度，結(jié)構(gòu)處理比較巧，確是不錯(cuò)。

文學(xué)讀后感7

　　《西游記》是中國四大名著之一，我為《西游記》驕傲，也為我的祖國自豪。在明代小說家吳承恩的筆下，每一個(gè)人物都那樣栩栩如生，讓我百看不厭。

　　每次讀完西游記，唐僧師徒四人在我的腦海中就有了不同的位置，我喜歡三個(gè)可愛的徒弟，卻惟獨(dú)厭惡一本正經(jīng)的唐僧。

　　孫悟空神通廣大，七十二變出神入化，上天入地?zé)o所不能，他對師父的忠心，對師弟的負(fù)責(zé)更是日月可鑒。他頑皮好動(dòng)，脾氣倔強(qiáng)，暴躁易怒，可這些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)結(jié)合，才有這樣一個(gè)獨(dú)一無二、人見人愛的孫悟空。他執(zhí)著、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信、寬容、善良……孫悟空，你不愧是與天同齊的“齊天大圣”，也不愧是我心中的英雄!

　　豬八戒好吃懶做、貪杯好色，還傻里傻氣的，可他很善良，也傻的.可愛。很多人都說他沒用，可他在取經(jīng)途中也是功不可沒的。他沒有孫悟空的神通廣大，沒有沙僧的勤奮老實(shí)，可他卻有自己的無憂無慮，這份快樂的純真之心使他可愛，也使我喜愛!

　　沙僧沒有孫悟空的缺點(diǎn)，沒有豬八戒的優(yōu)點(diǎn)，可他卻是我最喜愛的人物。他忠厚老實(shí)，尊敬師父，敬重師兄。有妖怪來犯時(shí)，他總是義不容辭，這份勇敢怎能不讓人喜愛?不管何時(shí)，他總是默默奉獻(xiàn)他的力量，最重最苦的活永遠(yuǎn)由他承擔(dān)，這種無私奉獻(xiàn)的精神怎么不值得我們學(xué)習(xí)呢?這樣一個(gè)任勞任怨的人怎能不讓我喜愛呢?

　　唐僧貴為三個(gè)好徒弟的師父，自然有他與眾不同、可圈可點(diǎn)的地方，善良慈悲是他的心，可我卻厭惡他。他抱著普度眾生的艱巨任務(wù)踏上取經(jīng)之路�？删鸵�?yàn)樗�所謂的善良，對任何人都深信不疑，多少次死里逃生。孫悟空拼死相救，可他卻是非不分，顛倒黑白，聽信豬八戒的挑撥離間，多次將悟空逐出師門，這樣一個(gè)不明是非的人怎能讓我喜歡?他一本正經(jīng)地誦經(jīng)念佛，可連最基本得人心都無法看透，他有什么資格談普度眾生呢?我厭惡他。

　　吳承恩真是一個(gè)聰明的人，他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作，《西游記》向世界證明了中國的強(qiáng)大，證明了中國人的智慧，這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩。

　　我喜歡《西游記》，也喜歡你——我的祖國。我為我是中國人而驕傲，我想對著祖國的藍(lán)天吶喊：我愛我的祖國!

文學(xué)讀后感8

　　閱讀是引領(lǐng)孩子成長的明燈。在這里，遍地開著幸福的花朵，閃耀著智慧的光芒；在這里，同齡人可以交流成長中的困惑與喜悅；在這里，前輩們講述他們豐富多彩的人生……這就是《中國兒童文學(xué)雙年賞》。

　　厚厚的8本書，構(gòu)筑了一個(gè)美麗、智慧的天空，讓我們在這里自由地呼吸、快樂地成長。在這個(gè)暑假，我看完了一套《中國兒童文學(xué)雙年賞》，我的收益很大。比如：《“愛”到錯(cuò)處亦成“害”》，它告訴我們愛是要有限制的'，不能一直過分的溺愛孩子，無限地滿足孩子的物質(zhì)需要像：要電腦買電腦等。但也不能太過苛刻，認(rèn)為“棒棍底下出孝子”、“不打不成才”，這樣反而會(huì)產(chǎn)生恨的情緒。

　　我姨奶奶家的孫女在小時(shí)候要什么買什么，導(dǎo)致現(xiàn)在花錢花得厲害，直向家里人要錢。有一天，我去她家玩剛進(jìn)門就看見她在那，手插著腰，大聲地喊道：“快點(diǎn)給我錢，家里沒零食了，我?guī)�她去買。”邊說還邊指著我�！芭杜�，給�！币痰�爹說著掏出了20元，可她還嫌不夠喊著：“太少了，給我50元，快點(diǎn)�！薄芭�。”姨爹爹便又給了她50元，“給你，路上小心點(diǎn)�！薄芭丁绷粝碌囊仓挥心且粋�(gè)不耐煩的聲音。

　　她在路上還不停的抱怨姨爹爹、姨奶奶的啰嗦。等到了商店，則是無止境的買這買那，有薯片、糖、還有許多膨化食品、碳酸飲料。“你不是不能吃膨化食品的嗎，再吃的話，臉上的痘痘就要越來越多了�！蔽液眯牡靥嵝训�。“管他呢，我看著就想吃，再說了又不是我們的錢，沒必要，走啦！”我又問道：“那你的零花錢呢，這樣下去你就成‘月光族’了�！薄澳阍趺匆策@么啰嗦了，沒了就向他們要唄，又不要緊。

　　別問了，快走吧！”“哦”我心里憤憤地想：真是狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心。在幾個(gè)月后，我又看到她了，果然臉上的痘痘比之前更多了。但還是不尊重長輩、大手大腳的瞎花錢。誒，不能太溺愛，更不能太苛刻。只有肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，適當(dāng)?shù)乜陬^教育，才能讓孩子有更好的發(fā)展。寇母教子的成功、孟母三遷的典故和畫沙教子美談都是正確的“愛”。希望各位家長都能牢記，不要讓“愛”,毀了孩子正確的道路。

文學(xué)讀后感9

　　《世說新語》是東漢末年至東晉末年共約兩百年間的名士言行錄，它描寫魏晉名士的才能秉賦，道德修養(yǎng)，情感個(gè)性，日常生活和人際關(guān)系，不但文字簡約，典雅有味，而且活靈活現(xiàn)生動(dòng)有趣，雖寫古人古事，今天讀來依然好像在看電影一般。

　　譬如：其中寫一個(gè)人的急躁(只有一百字不到)，王藍(lán)田性情急躁，有一次吃雞蛋，用筷子去捅，沒有捅到，大發(fā)脾氣，舉起雞蛋扔到地上。雞蛋在地上轉(zhuǎn)個(gè)不停，他就用木屐去踩，又沒踩中，他更加光火，撿起蛋來放進(jìn)嘴里，恨恨地咬破再恨恨地吐到地上。

　　我讀了忍不住要笑。三言兩語描寫得多生動(dòng)啊。此外，還有很多的成語都由此書中來，譬如：望梅止渴，咄咄逼人，東床快婿，卿卿我我……等等，不勝枚舉。此書共分三十六門，由德行，言語，政事，文學(xué)，品藻，任誕……到仇隙。其中“賢媛”篇，記寫幾位女性，特有現(xiàn)代感，似乎女性主義思想在魏晉時(shí)代就已存在。

　　譬如：許允新媳婦長得很難看，行完交拜禮后，許允根本不想留在新房，可是新娘子拉住他袖子不放。許允就說：女人應(yīng)有四德，你有幾德?新娘子說：除了容貌我都有。然后反問他：讀書人應(yīng)有的品行，你有幾樣?許允說：我全有。新娘說：讀書人以德為先，你好色不好德，怎能算都有?從此小兩口遂相敬重。

　　還有一則：趙飛燕誣陷班婕妤，說她在神明前詛咒漢成帝，班婕妤答得好：死生有命，富貴在天，做好事尚且不一定蒙福，做壞事還希望得到什么呢?如果鬼神有知，不會(huì)接受奸人的詛咒，如果鬼神無知，詛咒又有何用?所以我不做這種事。

　　此外，相對于王戎的吝嗇，在“汰侈”篇中記石崇的奢侈，令人發(fā)指之處亦叫人讀之難忘。但是，我最感到驚訝的是：它對于魏晉名士的荒誕放達(dá)，著墨亦能跳出儒家教條，表現(xiàn)出的時(shí)代趣味竟然與二十世紀(jì)六十年代美國的嬉皮(西痞)一族頗為類似。西痞族標(biāo)榜超脫，崇尚虛無，曠達(dá)任性，而魏晉名士派的`個(gè)人主義作風(fēng)，尤其竹林七賢那種“散發(fā)裸身飲酒縱欲”的生活態(tài)度，真的跟西痞如出一轍。原來好的文學(xué)作品，非但可以超越古今，還能中外有共識(shí)，《世說新語》真是最好的證明。

文學(xué)讀后感10

　　和《三國演義》一樣，《西游記》也是我國的四大名著之一。記得小時(shí)候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時(shí)候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個(gè)暑假，我還是靜下心來又看了一遍書，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。

　　說起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實(shí)的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會(huì)吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個(gè)個(gè)被刻畫得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。

　　唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬苦，踏過千山萬水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅(jiān)忍不拔堅(jiān)持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的`孫大圣。孫悟空武功高強(qiáng)，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會(huì)七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實(shí)，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。

　　西天之路，長途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅(jiān)持，這一份團(tuán)結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強(qiáng)，才取得真經(jīng)。俗話說“萬事開頭難”任何事一開始總是十分艱難，但只要樹立勇氣和信心，通過自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識(shí)到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對挫折，絕對不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。

文學(xué)讀后感11

　　科學(xué)百科《昆蟲記》是法布爾通過自己努力的觀察而凝聚成的一本歷史名著。里面介紹了許多關(guān)于昆蟲的知識(shí)，豐富而真實(shí)，將昆蟲栩栩如生的擺在你的面前。這本書中昆蟲種類繁多，我覺得最有趣的昆蟲是眾所周知的螢火蟲，我一開始以為螢火蟲的發(fā)光點(diǎn)在額頭上，看了書后我明白了，螢火蟲的發(fā)光點(diǎn)在它的.小屁股上。此外，我還認(rèn)識(shí)了金步甲，黑步甲，天牛，松毛蟲和黑胡蜂等等等等。

　　令我印象最深刻的是：金步甲。金步甲是一種十分兇悍的昆蟲，速度很快，在敵人面前毫不退縮，勇往直前，勇氣可嘉。令我萬分敬佩，我們學(xué)習(xí)也不要這樣嗎?遇到難題不會(huì)不要?dú)怵H，拿起筆來算，就會(huì)得到豐厚的戰(zhàn)利品。法布爾憑著他的執(zhí)著，五十余年深入到昆蟲界中，用畢生的心血細(xì)微的觀察著昆蟲，才將他的努力寫成了一本科學(xué)百科《昆蟲記》。法布爾用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，只要認(rèn)真觀察身邊的事物，你就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

　　昆蟲記400字讀后感(四)

　　最近，我讀了法國著名的昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)了將近20年時(shí)間寫成的科學(xué)百科《昆蟲記》，這本書讓我愛不釋手，一口氣讀了三遍�？茖W(xué)百科《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環(huán)境、昆蟲的家、昆蟲的食物;還讓我了解了昆蟲們的生活習(xí)性、本能、計(jì)謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個(gè)平凡、奇特、有趣的昆蟲世界，從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球，是草原上的“清潔工”;被管蟲用極微小的圓球?yàn)閷殞氈谱髅利惖囊路�，是昆蟲界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奮者，螞蟻竟然是兇悍的.劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細(xì)致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題，沒有動(dòng)腦就去問媽媽;特別是上學(xué)期期中考試由于我的馬虎、粗心，數(shù)學(xué)成績拖了班級(jí)后腿，使我懊悔不已。以后在生活、學(xué)習(xí)中，我要學(xué)習(xí)法布爾探索大自然的精神。

　　科學(xué)百科《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā)，我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書，無論是誰只要認(rèn)真閱讀一下科學(xué)百科《昆蟲記》就會(huì)被大自然的神秘吸引，快來看看吧!

文學(xué)讀后感12

　　細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場美味的人生盛宴，自得其樂。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書，而是凝聚無數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，使我能夠更美好的經(jīng)營自己的生活。

　　“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。

　　在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會(huì)真誠的贊賞他人�？�耐基說：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西�！薄霸谀忝刻斓纳�活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰，是啊!卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己�！笨此萍�(xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的`是非對錯(cuò)，為什么就不能對照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：人非圣賢，孰能無過?究竟病源是因?yàn)槿藗冎�間缺少理解和寬容。

　　卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。

文學(xué)讀后感13

　　《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品。

　　這本書講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事：小豆豆因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后來到巴學(xué)園，在小林校長的愛護(hù)和引導(dǎo)下，一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能接受的孩子。巴學(xué)園里親切、隨和的教學(xué)方式使這里的孩子們渡過了人生最美好的時(shí)光。

　　從這本書里讓我感受到巴學(xué)園里平等的教育。除了師生之間的平等（小林校長與小豆豆絮絮叨叨的`講了四個(gè)小時(shí)），還照顧了學(xué)生與學(xué)生之間的平等和相互尊重，小林校長通過各種方法消除了有身體缺陷的學(xué)生在心里上“與別人不同”和“不如別人”的感覺，為他們建立信心，使他們獲得同學(xué)的尊重，讓他們贏得自尊。

　　巴學(xué)園的教學(xué)方式也很特別。在巴學(xué)園中，每天的課程并沒有固定的安排，特殊的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生在充滿樂趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中淡化了各個(gè)學(xué)科之間的區(qū)別。可以按照情況學(xué)到他們需要的知識(shí)，這種方式在充分發(fā)揮學(xué)生們的興趣優(yōu)勢的同時(shí)，還可以使老師充分了解到學(xué)生們的興趣所在和長處缺點(diǎn)等，無疑是教師了解學(xué)生的有效手段。讀后感·學(xué)生們能從自己最喜歡的科目開始一天愉快的學(xué)習(xí)，不喜歡的科目也會(huì)在放學(xué)前做完，一天的學(xué)習(xí)多半是自習(xí)形式，遇到不懂的問題可以到老師那里去請教。

　　反觀國內(nèi)教育，我們的孩子從小就被捆綁在固有的教學(xué)模式中，不管你喜不喜歡，孩子們都要規(guī)規(guī)矩矩的坐在教室里跟著教學(xué)大綱跟著老師的指引走，就如一個(gè)沒有思維的木偶一般。個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)源于興趣，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣更為重要，興趣是孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力，有興趣才能更好的推動(dòng)孩子自己愿意學(xué)、開心學(xué)、學(xué)得快、記得深。有興趣才不會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥的，老師從孩子的興趣中挖掘孩子的潛能，增強(qiáng)他們的自信心才能達(dá)到事半功倍的效果。中國教育何時(shí)才能也做到讓孩子在輕松的氛圍內(nèi)接受知識(shí)，讓知識(shí)真正成為孩子的能量幫助他們運(yùn)籌帷幄立足社會(huì)。

　　一本關(guān)于教育方式的文學(xué)作品，值得大家品讀，值得大家思考。

文學(xué)讀后感14

　　人怎樣活著才會(huì)有意義?我相信大家讀了《魯濱遜漂流記》后會(huì)找到答案。

　　《魯濱遜漂流記》主要記述了魯濱遜有很好的生活，但他不安于現(xiàn)狀，要出去闖一番新天地。航海時(shí)船遇風(fēng)浪，一船人都沉入海中，他卻幸存下來，來到了一個(gè)從沒有人到過的荒島。他把遇難船只上的東西一一搬上岸，又建造了自己的房屋。他在島上打獵、喂山羊、種水稻和小麥，他成了這個(gè)荒島真正的主人。一晃就是二三十年。來了吃人的人，他救出了被吃的人，于是，島上有了他的仆人，被救的星期五。吃人的人不斷地到來，他又救了一個(gè)白種人，他的島嶼越來越興旺。當(dāng)他救起船長時(shí)，他乘這只船離開了荒島，回到了離別三十五年的祖國——英國。

　　讀了這本書，我讀出了魯濱遜敢于挑戰(zhàn)的精神。魯濱遜原本生活在一個(gè)很好地家庭里，但他為了能夠闖一番新天地，毅然決定航海，去挑戰(zhàn)它;在荒島上他什么也不會(huì)做，但為了生存，他挑戰(zhàn)了很多事情：打獵、種小麥......如果我是魯濱遜，我一定會(huì)生活在這個(gè)很好地家庭里，而絕不會(huì)航海，因?yàn)槲覜]有那種敢于挑戰(zhàn)的精神。

　　讀了這本書，我讀出了魯濱遜的勇氣。魯濱遜經(jīng)歷了兩次航海后，已經(jīng)知道了它的`危險(xiǎn)，他本來是可以回家的，但他卻沒有，他并不懼怕，進(jìn)行了第三次航海，而且當(dāng)他看到死人骨頭后，并不是一直躲在屋里，而是從被吃的人中救出了星期五。如果我是魯濱遜，當(dāng)看到死人骨頭后，一定會(huì)全身發(fā)軟，躲在屋里，乞求野人不會(huì)找到我。因?yàn)槲覜]有魯濱遜那樣的勇氣。

　　讀了這本書，我讀出了魯濱遜的智慧。魯濱遜在荒島時(shí)，處處體現(xiàn)了他的智慧。如果魯濱遜沒有智慧，那他是如何建造房屋的呢?如果魯濱遜沒有智慧，那他是如何打造桌椅的呢?如果魯濱遜智慧，那他是如何種植莊稼的呢?從他做面包可以體現(xiàn)出他的智慧;從他做陶器可以體現(xiàn)出他的智慧，從他做傘帽可以體現(xiàn)出他的智慧。如果我是魯濱遜，我一定不會(huì)做出那么多東西，因?yàn)槲覜]有魯濱遜那樣的智慧。

　　讀完這本書后，魯濱遜的勇氣、智慧、力量、樂觀、自信以及他永不放棄、敢于挑戰(zhàn)的精神，已經(jīng)埋藏在我心中�！遏敒I遜漂流記》讓我明白了，人應(yīng)該學(xué)會(huì)生存，擁有智慧、力量、勇氣、樂觀、敢于挑戰(zhàn)、堅(jiān)持自己的信念。只有這樣，我們才會(huì)活得更有意義!

文學(xué)讀后感15

　　木心先生是我非常尊敬并且熱愛的作家，對他的閱讀幾乎表達(dá)了我青春時(shí)所有懵懂的才情以及對文學(xué)的最熱烈的渴望（當(dāng)然這里面肯定夾雜著文藝青年對于文學(xué)的那股子跟風(fēng)媚俗的勁），《文學(xué)回憶錄》的書寫為我架構(gòu)了一個(gè)遠(yuǎn)大于我自身智識(shí)的文學(xué)世界，這個(gè)世界因?yàn)樗�的先�?yàn)超前，幾乎完全鑿定了我對這些還未曾謀面的文學(xué)創(chuàng)作的認(rèn)識(shí)。

　　對于一個(gè)初次下水的人來說，脫去救生圈是致命的。而對于一個(gè)對文學(xué)認(rèn)識(shí)尚在眉目之初的人而言，閱讀《文學(xué)回憶錄》就如同下水，他帶我見識(shí)了廣博的文學(xué)以及態(tài)度鮮明風(fēng)格迥異的文學(xué)評(píng)價(jià)，也就同樣使我產(chǎn)生依賴。

　　脫離《文學(xué)回憶錄》的土壤是痛苦的，他讓我失去那種切實(shí)的掌控感—這種原非屬于我的掌控感，他讓我被迫尾隨木心，東施效顰，往后的很長一段時(shí)間，我的書寫帶著木心的影子，但是遠(yuǎn)非木心，只是對于木心最表層的書寫習(xí)慣的描摹，我缺少木心萬卷書的內(nèi)涵，所以無法在機(jī)靈的文字里注入養(yǎng)分，使其飽滿可愛。但我繼續(xù)閱讀木心，似乎只有木心才能填補(bǔ)我寫作筆力上的不足，我始終為木心先生的妙筆生花感嘆連連，但是木心卻終久沒有治好我，書寫內(nèi)容的`干癟無力使我在很長一段時(shí)間內(nèi)放棄寫作，這種體驗(yàn)是絕望的，但我還是在閱讀，我對木心產(chǎn)生了“昵而敬之”的緩和的相處方式，我也開始理解木心先生生前為何不愿意出版《文學(xué)回憶錄》

　　給這本書打五星，是對木心先生的文化，對他身上留存下來的古老文脈，對他的經(jīng)歷和他的韌性的致敬，是希望自己到暮年時(shí)也能有他這般的文人氣魄，同樣也是對自己美好懵懂的青春歲月的緬懷，我相信不止我一個(gè)人在對文學(xué)懵懵懂懂之時(shí)誤讀了木心，誤入歧途，跌跌撞撞欲尋出路不得。我想說對木心先生的閱讀的快感是純粹的，美的。即使它或許意味著高人一等的優(yōu)越感，但是它本身的確有足夠的魅力，吸引人讀下去。

　　這樣的木心，確實(shí)不應(yīng)該被推薦給對文學(xué)初生情愫的人們，但如果作為一個(gè)世間萬事閱盡的文人的故友，把盞言歡，共敘舊言，就構(gòu)成了一幅別開生面的美妙場景。

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