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小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得

時間:2023-02-18 08:04:28 讀后感 我要投稿
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小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得

  當我們對人生或者事物有了新的思考時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得

小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得1

  《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》書中我印象最深的一段話是“教學(xué)永遠都是不完美的藝術(shù),但追求有魅力的教學(xué),是所有老師的共同愿望”。教學(xué)之道施展的主陣地是課堂,唯有聚焦課堂、激活課堂,才能回歸教育本身。教師要走向優(yōu)秀,教學(xué)是最重要的基本功。立足于備課,決戰(zhàn)與課堂,習(xí)慣于反思,是有智慧的教師的基本教學(xué)行為。

  蘇聯(lián)教育家加里寧曾說:“教師應(yīng)該首先精通他所教的學(xué)科,不懂得這一門學(xué)科或?qū)@一門學(xué)科知道得不是很好,那么他在教學(xué)上就不會有成績。”所以作為教師首先要精通所教的學(xué)科,了解本學(xué)科的前沿動態(tài)。在書中,任勇分享了他的“育己”之道:天天學(xué)習(xí),天天進步;終身學(xué)習(xí),終身受益;自主學(xué)習(xí),自我發(fā)展。在任勇看來,教育科研使他由一名普通的師專生成為一名特級教師。教育科研并沒有我們想象的那么深奧難懂。我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細節(jié)做起。研究對象可以是我們的學(xué)生、班級乃至所教的年級、所在的學(xué)校;研究的內(nèi)容,可以是一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測驗。教師的工作具有典型的實踐性,為了提升實踐和超越經(jīng)驗,目前最有效的方式是進行教學(xué)反思。

  同時,作為教師要時時反思自己,把自己作為研究對象,研究自己的教育理念和教育實踐,反省自己的教育教學(xué)實踐,反省自己的教育觀、教育行為及教育效果,以便調(diào)整、改進和提升。教師反思的本質(zhì)是一種理解與實踐之間的對話,是二者之間相互溝通的橋梁。應(yīng)當指出的是,反思并非教師對教育教學(xué)工作進行一般意義上的思考和回顧,而是根據(jù)反思對象的不同,采取相應(yīng)的'反思方法和策略,達到反思的目的。教師的反思能力是其專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心要素,更是名師素質(zhì)的重要組成部分。教師想要實現(xiàn)自我專業(yè)發(fā)展,就必須提升自我反思能力,尤其是教學(xué)反思能力。教學(xué)反思是教學(xué)工作不可缺少的一個過程,更是名師成長的重要歷程。

  葉瀾教授曾說,一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年的教學(xué)反思,就有可能成為名師。教學(xué)反思,是教學(xué)實踐中一個過程的結(jié)束,同時又是新的教學(xué)實踐的開始。只要我們對教學(xué)活動堅持不懈地進行反思,一定能不斷提高對教學(xué)的認識,發(fā)展教學(xué)實踐智慧,在“反思-實踐-反思”的螺旋式上升中,實現(xiàn)自己的專業(yè)成長。

  在教學(xué)中,我也經(jīng)常反思自己:

  教育教學(xué)觀念的反思

  本節(jié)課中我用了哪些新的教育觀念和理念,我現(xiàn)在需要什么樣的教育觀念;哪些是適合我的需要; 我以往的言論和行為體現(xiàn)了什么樣的教育觀念和教育價值;我應(yīng)該怎么做才能符合新理念的要求?。

  教師角色地位的反思

  在本節(jié)課中,我在教育教學(xué)過程中只是充當了傳道、授業(yè)、解惑者,還是承擔起了知識的教授者、管理者、學(xué)生發(fā)展的促進者的角色;我在言行上是否體現(xiàn)出與學(xué)生的平等、合作與分享;我設(shè)計了什么樣的教育教學(xué)活動讓學(xué)生進行主動探究,而不是直接告訴他們現(xiàn)成的結(jié)論;。第三,

  教育教學(xué)知識內(nèi)容方面的反思

  我傳授給學(xué)生的知識是否是準確無誤的;我向?qū)W生介紹的知識是否符合學(xué)生的需要;我是否使學(xué)生了解了知識的重點;我在課堂上是否非常熟練地把握知識的關(guān)聯(lián)點;我的知識儲備能否滿足學(xué)生旺盛的求知等等。

  教育教學(xué)活動組織與開展過程的反思

  我習(xí)慣使用的教育教學(xué)手段是什么,這些方式方法的效果如何;我在某一個環(huán)節(jié)中 采用的方式方法的依據(jù)是什么;在遇到偶發(fā)事件時,我的處理方法是什么,效果如何,依據(jù)是什么;對整個教育教學(xué)過程整體感覺如何,同事、專家、學(xué)生等有何評價;自己最得意的環(huán)節(jié)是什么;我感到學(xué)生最感興趣、受益最大的是什么;我準備如何改進等。

  其實,每位教師都期望成為優(yōu)秀教師,任勇老師的《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》,就為我們展現(xiàn)了一條走向優(yōu)秀的道路。最大程度地發(fā)揮個人潛能,實現(xiàn)自己的追求和理想,獲得別人的尊重,贏得社會的認可。盡管優(yōu)秀之路艱辛而遙遠,但許多教師始終堅持探索,并留下了成長的足跡。只要踏踏實實地堅持下去,只要經(jīng)得起教育探索的艱辛,一路堅持不懈,平凡的教師也能一點點地走向優(yōu)秀,實現(xiàn)人生的價值和追求。

小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得2

  書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容,總是對自己的一次充電!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不在添,也有用盡的時候。我認為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”“長流水”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的教師,讀書是我教學(xué)中最大的'樂趣。比知識更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識,而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個教師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即便他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,是一個致命的缺陷。因此,身為教師必須成為學(xué)習(xí)者!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以全新的目光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程,創(chuàng)造性的開展教書育人工作。

  教書和讀書生活,使我感悟出了人生的真諦:教師的人生應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標。把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得3

  最近通過閱讀徐斌老師的《無痕教育》;印象最深的是他的新編寫的著作——《追尋無痕教育》,還有他旺盛的精力和執(zhí)著的敬業(yè)精神:

  徐斌老師說,數(shù)學(xué)教學(xué)就是把“科學(xué)形態(tài)的數(shù)學(xué)”轉(zhuǎn)化為“學(xué)科形態(tài)的數(shù)學(xué)”,而這種轉(zhuǎn)化過程的核心環(huán)節(jié)是對教材的處理。如何合理地使用教材,有效地整合學(xué)生的學(xué)習(xí)資源?徐老師說他的課一般有百分之八十是完全來源于教材的,其余百分之二十則是他依據(jù)學(xué)生的實際情況稍加改編而成。但是,這百分之八十,恰恰是體現(xiàn)了他對教材的深刻解讀,抓住了本質(zhì)和核心的東西;而這百分之二十,又恰恰體現(xiàn)了他對教材的創(chuàng)造,這種創(chuàng)造細小、平實,卻透著徐教師獨特的教育智慧。

  走進徐老師的課堂教學(xué)二年級上冊《認識乘法》,你會發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)課充滿了童趣,他善于把孩子帶進數(shù)學(xué)樂園,給他們提供足夠的探究活動的時間和空間,讓他們觀察、發(fā)現(xiàn)、交流、分享,讓他們的數(shù)學(xué)思維得以發(fā)展和提升。教學(xué)二年級《認識乘法》一課開始,徐老師出示了教材上的情景圖,要求學(xué)生觀察一共有幾臺電腦,有的學(xué)生一個一個數(shù),發(fā)現(xiàn)有8個;有的學(xué)生2個2個數(shù),也得到了8個;還有的學(xué)生用2+2+2+2來計算,得到8個。教師隨即告訴學(xué)生,求4個2是多少,還可以用一種新的運算方法——乘法。

  接著,學(xué)生通過自學(xué)課本,學(xué)生認識了乘法各部分的名稱。然后,電腦出示了8個2,教師要求學(xué)生求出現(xiàn)在電腦室里一共有多少臺電腦,學(xué)生出現(xiàn)了加法列式和乘法列式兩種方法。教師沒有特別指出一定要用乘法列式。緊接著,多媒體上8組電腦變成了100組電腦。徐教師問學(xué)生:“現(xiàn)在有幾個2,用加法怎樣列式?”學(xué)生剛開始還興致十足地說著:可以用2+2+2+2……,但說著說著,很多學(xué)生終于停了下來,他們發(fā)現(xiàn)要寫很長時間,算式太長了,黑板不夠?qū)懥恕械膶W(xué)生終于想到此時應(yīng)該用乘法100×2或者2×100就快多了。是呀,倘若教師直接給予引導(dǎo),給予方法,給予策略,學(xué)生此時的感悟不會那么深刻:“太麻煩了”“寫不下了”“黑板太短了”“應(yīng)該用乘法計算簡單”。徐老師采用小步子、低起點、巧設(shè)計、融思想,通過創(chuàng)設(shè)對比強烈的具體情景,讓學(xué)生實際列式數(shù)一數(shù),寫一寫,幫助學(xué)生真正掌握了乘法的本質(zhì)——求幾個相同加數(shù)的和可以用乘法計算,乘法是加法的簡便計算。

  縱觀徐老師的數(shù)學(xué)課堂,他善于整體把握數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。精彩的童話故事,親切的師生對話,充滿挑戰(zhàn)的游戲活動……他基于學(xué)生的認知起點,創(chuàng)設(shè)有效情景,采用學(xué)生喜聞樂見的方法巧妙鏈接舊知與新知,鼓勵學(xué)生自主探究,先易后難,逐層遞進,引導(dǎo)學(xué)生向思維的深度進發(fā),不知不覺中開啟學(xué)生愉快的數(shù)學(xué)思維之旅。徐斌老師站在學(xué)科教學(xué)的新高度,讓數(shù)學(xué)變得“好玩”“好看”“有趣”起來。引導(dǎo)學(xué)生在無痕中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展能力,獲得豐富的情智體驗,追尋教育的“真、善、美”。而非常慚愧的是,自己在日常的教學(xué)中往往只注重建立一個生動的教學(xué)情境來引導(dǎo)新課,而忽視了新舊知識間的聯(lián)系。教學(xué)應(yīng)該建立在學(xué)生新舊知識認知沖突的基礎(chǔ)上,只有這樣教學(xué)才能充分調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

  徐斌老師的報告《追尋無痕教育》?梢哉f沒有聽徐斌老師介紹他的無痕的`教育思想時,我很傻的在心理琢磨:教育怎么會無痕呢?連無聲都不行,還無痕?俗話說:雁過留聲,踏雪有痕。每天我都聲嘶力竭的在講臺上講個不停,這就是實實在在的教育。當徐斌老師的講座開始沒多久,我就知道自己錯的好可笑。徐斌老師的無痕教育是指把教育意圖與目的隱藏起來,通過間接、暗示或迂回的方式,給學(xué)生以教育的一種方式。而實施的策略是:不知不覺中開始,潛移默化中理解,循序漸進中掌握,春風(fēng)化雨中提升。最后徐斌老師也說,無痕教育是一種理想的教育,是一種智慧的教育,他也在不懈努力的追尋它:為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)服務(wù),做孩子喜愛的老師,創(chuàng)造孩子喜歡的課堂,享受教育成長的快樂!

  通過這次這次讀書學(xué)習(xí),我真的有“聽君一席話,勝讀十年書”的感覺,同時深深的覺得自己渺小和慚愧,自己在教育崗位上怎么說也有十幾個年頭了,可對每天熟悉的教育事業(yè)是顯得如此柔弱和蒼白無力,天天一成不變的備課、上課,改作業(yè),安于現(xiàn)狀,有的只是倦怠與埋怨。在徐斌老師身上我卻感受到了大師教學(xué)的無窮魅力:趣味中引入,讓學(xué)生在不知不覺中進入學(xué)習(xí)狀態(tài);在對比中理解,引導(dǎo)學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí);準確發(fā)問,使學(xué)生深刻思考,讓學(xué)生構(gòu)建知識;具有靈動的啟迪,開放學(xué)生的思維。大師的“無痕教育”給我深刻觸動,讓我明確了自己今后教學(xué)需更加努力,在實踐反思中不斷提高自己的教育教學(xué)水平。

  在此次學(xué)習(xí)活動中,我在欣賞和享受大師的精彩的課堂教學(xué)和講座之余,心中有一些感到困惑的地方:1.當本課新授部分結(jié)束后,徐老師精心設(shè)置了一些看圖寫乘法算式習(xí)題,以便讓學(xué)生掌握乘法。這些圖中每幾個一份,有幾份都是徐老師規(guī)定好的,學(xué)生在老師定下的框子里學(xué)習(xí)。能不能出示12枝鉛筆,讓學(xué)生自己圈一圈,每份幾枝,有幾份,再寫出不同的乘法算式(結(jié)果都是12枝),從而培養(yǎng)學(xué)生思維靈活性,也升華了對乘法的認識。2.無痕教育理論在實際教學(xué)中如何應(yīng)用,有沒有針對具體教學(xué)實例以供參考。有沒有一個指標證明無痕教育比其他教育有更好的優(yōu)越性。

小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得4

  我是個愛讀書的人,自小我就最喜愛在書的海洋中遨游、暢想,多年下來我已有了眾多的“書朋友”,并且與它們感情篤厚。俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處我一直認為趁著現(xiàn)在多看些書,多學(xué)些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講之后臺,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》。

  一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情,而在我的`心目中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友。

  人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,內(nèi)容實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。

  如今,做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》推出的“大語文教育文摘”,從大語文的角度,精選報刊精華,為我們及時地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,“園丁故事”、“封面人物”,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。

  據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長,也為許許多多的青年教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的“亮點”……

  一分耕耘,一分收獲”,我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》也一定將與我攜手同行,共同成長,共創(chuàng)未來。

小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得5

  有人說:“讀一本好書,就是和一個品德高尚的人對話!薄段医行W(xué)數(shù)學(xué)》就是這樣一本好書。作者李烈對一些案例的點析,深入淺出,入情入理,發(fā)人深思。讀完全書,給我留下了深刻的印象。

  一個善于思考,能深入了解學(xué)生的老師,其身上一定閃動著智慧的`靈光。書中有這樣一個例子:一個學(xué)生上課頻頻舉手,給老師的印象是“不懂裝懂,隨意舉手,欺騙老師。”可是李烈老師經(jīng)過深入了解后認定他有一顆好勝、上進心。由此可見,遇事要三思而后行,要先了解情況,再思考采取何種措施,使問題得到解決。

  再如目前我們的大班額授課情況下,學(xué)生由于天賦不同,生長的環(huán)境不同,個人的經(jīng)歷不同,因此差異是客觀存在的。學(xué)生在同一班級中,由同一位老師引導(dǎo)學(xué)習(xí)相同的教材,所產(chǎn)生的的效果也是不同的。李烈老師注意到平等地對待每一個學(xué)生,承認學(xué)生是有差異,根據(jù)每個孩子的實際情況要求他們,及時肯定學(xué)生的點滴進步,幫助學(xué)生找到自我價值,看到自己付出努力后取得的成功,從而增強自信,身心得到健康發(fā)展。李烈老師的“差異性原則”通常是這樣做的。

  1.設(shè)定不同的教學(xué)目標。

  2.課上練習(xí)分層次。

  3.課后作業(yè)留有彈性。

  4.堅持客觀地評價學(xué)生的成績。

  5.幫助好學(xué)困生。

小學(xué)數(shù)學(xué)老師的讀書心得6

  讀了《做一個優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書,仔細品味每一位名師的成長故事,無不都透露著一個美麗的字"愛"。書中的名師都非常愛學(xué)生、愛自己的教育事業(yè)。愛是成就他們事業(yè)的根基。

  正因為心中充滿著對學(xué)生的愛,他們才會視學(xué)生如己出,才會尊重每一個孩子,平等對待每一個學(xué)生。因為心中有愛,才更懂得教育是一種慢的藝術(shù),才更愿意等待。錢守旺老師說:朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當無怨無悔。當我們用愛心呵護自己的事業(yè)時,你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣!讓我們用心經(jīng)營好自己的三尺講臺,相信一分耕耘,一分收獲。

  名師們從不同的角度論述了教師應(yīng)站在兒童的立場,思考問題。錢守旺認為,教師當有一顆佛心,教育當以慈悲為懷。是的,教師當有一顆佛心,要始終保持一種從容大度的心態(tài),不急于求成,不心浮氣躁,對孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀,讓教育的過程始終有生命在場。他說:"我熱愛自己的事業(yè),我鐘愛自己的學(xué)生。因為有了這份愛,我便有了世界上最珍貴的財富——孩子們真摯的感情;擁有了世界上最可愛的禮物——孩子們燦爛的笑容;走進了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我,讓青春歲月綻放出奪目的光彩。"教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個學(xué)生。孩子們犯錯誤時,他們迫切希望得到的是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的'批評和懲罰。學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是學(xué)生最需要愛的時候。

  如蕭伯納所說的:"我不是你的老師,只是你的一個旅伴而已。你向我問路,我指向我們倆的前方"。華應(yīng)龍?zhí)岢南褶r(nóng)民種地那樣教書,李烈校長 "以愛育愛"的教育理念,無不體現(xiàn)出特級教師們對學(xué)生真摯的、神圣無暇的愛。

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