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不跪著教書(shū)讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-02-23 16:44:02 讀后感 我要投稿
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不跪著教書(shū)讀書(shū)心得15篇

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的不跪著教書(shū)讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得15篇

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得1

  《不跪著教書(shū)》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒(méi)打開(kāi)書(shū)就被封面作者的自序所深深吸引,"想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。"短短的一百多字,讀完后居然有些莫名的激動(dòng),這是怎樣的一本書(shū)?教師是什么?怎樣才能做到"不跪著教書(shū)"?帶著好奇與疑惑翻開(kāi)了它。

  這本書(shū)一共分為六輯,每一輯都有自己的思想與主題,記錄的都是作者見(jiàn)到或者聽(tīng)到的教育現(xiàn)象及對(duì)教育問(wèn)題的思考,作者針對(duì)這些現(xiàn)象與問(wèn)題分析得一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。

  教師是什么?

  從小時(shí)記事起,人們對(duì)教師的形容與比喻也都是高尚與無(wú)私的。有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國(guó)的未來(lái);也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己,照亮學(xué)生人生的道路。我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用"燃燒"自己來(lái)"照亮"學(xué)生。那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的酸甜苦辣;教師就是一個(gè)"站直了"的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就不能"跪著教書(shū)"。

  教師怎樣才能做到"不跪著教書(shū)"呢?

  我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),從書(shū)籍中獲得教育智慧。

  教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師這份職業(yè)決定著我們必須是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子"站直了"教書(shū)!教師必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神,努力保持自己的.教學(xué)個(gè)性,有自己的教學(xué)見(jiàn)解和主張。要多動(dòng)腦筋,做一個(gè)智慧型的老師;教師要堅(jiān)持讀書(shū),讓讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣。吳老師在書(shū)中談到"只要肯讀書(shū)什么都好辦"。如若不讀書(shū)也就沒(méi)有了知識(shí),聯(lián)想到自己作為一名信息技術(shù)老師,雖然課程本身的重要性比不上語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這些主要科目,但教育的意義都是相同的,教學(xué)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和現(xiàn)象也都是相通的,而且信息技術(shù)本身就是在不斷發(fā)展,不斷更新,想到這些,更加覺(jué)得對(duì)自身的要求不能因此而降低,同樣需要不斷的學(xué)習(xí),不斷的從書(shū)本中吸取新的知識(shí),唯有這樣,自己才能站在信息教學(xué)的前沿,開(kāi)拓自己的思維。

  合上書(shū),深深體會(huì)到基礎(chǔ)教育的重要,作為一名小學(xué)教師,不但要傳授孩子們書(shū)本上的知識(shí),更要以身作則給他們樹(shù)立一個(gè)好的榜樣。教師自身的修養(yǎng)與魅力,教師的喜怒哀樂(lè),處理問(wèn)題的方式,甚至一舉手一投足都會(huì)給孩子們帶來(lái)潛移默化的影響。

  我們都需要站著,站著教書(shū)。站直腰桿,不僅僅需要底氣,更需要的是信念!對(duì)學(xué)生熱愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)熱愛(ài)的信念。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得2

  《不跪著教書(shū)》是吳非老師的一部教育隨筆。在輕松的文筆中,透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧,給了我許多啟發(fā)。

  打開(kāi)書(shū),看了作者的自序,覺(jué)得吳非老師是一個(gè)很有個(gè)性很有魅力的老師,序中有這樣一段話給我留下了很深的印象:“想要讓學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū),如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”自序中總的闡述了他的一個(gè)思想:“教師應(yīng)該是個(gè)有思想有理想的人”。里面有個(gè)句子,我覺(jué)得說(shuō)的很對(duì),“如果一個(gè)教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。教師一旦沒(méi)有了獨(dú)立思考,就無(wú)從提個(gè)人智慧,面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)“不”,面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤“指正”,他會(huì)立刻匍匐在地?吹竭@兒,我似乎有些明白了為什么作者說(shuō)如果教師是跪著教書(shū)的,那么學(xué)生只能趴在地上了!

  教師怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),永遠(yuǎn)地讀書(shū),從書(shū)籍中獲得教育智慧。

  假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如,我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如,我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書(shū),邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價(jià)值了,人生就有意義了。

  有讀者說(shuō),吳非老師的《不跪著教書(shū)》對(duì)目前教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見(jiàn)的,不過(guò),作者僅僅是找出了中國(guó)教育的痼疾而已,卻沒(méi)有能開(kāi)出拯救痼疾的良藥。而我的體會(huì)是,《不跪著教書(shū)》的可貴之處不僅僅是“找出了中國(guó)教育的痼疾”,而在于“開(kāi)出拯救痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),作者在書(shū)中談到的教育教學(xué)中的一些問(wèn)題或者說(shuō)痼疾,比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請(qǐng)假過(guò)生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng),教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、教師要學(xué)生家長(zhǎng)辦事,以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長(zhǎng)、做一位合格的父親,等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開(kāi)出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書(shū)。

  吳非老師說(shuō):“只要肯讀書(shū),什么都好辦!眳欠抢蠋熢跁(shū)中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的.兩位教師一直在說(shuō)話,旁若無(wú)人,且時(shí)進(jìn)時(shí)出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報(bào)告,千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無(wú)顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō),凡此種種,讓人感慨不已。很多時(shí)候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個(gè)人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,一些名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,“只要肯讀書(shū),什么都好辦!”他說(shuō):“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你!彼谕贻p一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。

  教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得3

  為了青年教師的成長(zhǎng),學(xué)校推薦我們看一本書(shū)《不跪著教書(shū)》。一開(kāi)始我感到非常好奇,教書(shū)和跪著是什么關(guān)系呢?帶著這份好奇我細(xì)心地閱讀了吳非先生寫(xiě)的這本書(shū)。書(shū)中沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對(duì)話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài),使我看后久久不能平靜。雖然還沒(méi)完全內(nèi)化,但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  原來(lái)“跪著”,意為教師沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,意為趨炎附勢(shì),意為為名利而失去教師的.責(zé)任,意為隨波逐流。書(shū)中有一段話一直縈繞在我耳畔——“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,我不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?

  書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書(shū),善于思考!爸灰x書(shū),什么都好辦”,“要讓自己的學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)”,“學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話深深地觸動(dòng)了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺(jué)得自己還有很多不足的地方,讀的書(shū)還太少,思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書(shū),但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問(wèn)自己:要給學(xué)生一杯水,你準(zhǔn)備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書(shū)中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時(shí)反思”,對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn),缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時(shí)經(jīng)常意識(shí)到了問(wèn)題的存在,但沒(méi)有及時(shí)去反思,時(shí)間過(guò)了也就忘了。現(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”,長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書(shū)的機(jī)器,所以從現(xiàn)在開(kāi)始我必須激勵(lì)自己多思考。

  我要多思考,最實(shí)用的方法就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),永遠(yuǎn)地讀書(shū),從書(shū)籍中汲取教育智慧。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:教師不讀書(shū)就沒(méi)有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!不跪著教書(shū),是一個(gè)教師最初的姿態(tài),也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得4

  學(xué)校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng),給我們推薦了一些書(shū)來(lái)讀,其實(shí),我是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人。我愛(ài)讀的書(shū)也很多。只是一向?qū)I(yè)類的的書(shū)籍不大感興趣,因?yàn)檎f(shuō)教味太濃,讀起來(lái)總覺(jué)得有些累。當(dāng)我看到《不跪著教書(shū)》這本書(shū)時(shí),它的題目吸引了我,這跪著的含義是什么?誰(shuí)在跪著教書(shū)?為什么跪著?在我從教的這些日子中有沒(méi)有跪著?拿起書(shū)來(lái)仔細(xì)打量,原來(lái)書(shū)名旁邊還有用小字寫(xiě)的一段話:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到_給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有鑄造這樣的詞條。反復(fù)將這段話讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺(jué)得愈沉重。懷著復(fù)雜的心情,我翻開(kāi)了這本書(shū)。

  原來(lái),作者吳非是一位特級(jí)教師,教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師,任教于南京師大附中。本書(shū)收錄的是他近年有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感,有對(duì)教育問(wèn)題的思考,有教學(xué)隨想,有和同行或?qū)W生的對(duì)話。沒(méi)想到,開(kāi)篇第一則隨筆《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動(dòng)了我。這篇文章講的是前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,他記下了這樣一則真事。校園的花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學(xué)來(lái)看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個(gè)4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。他很想知道這個(gè)女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問(wèn):孩子,你摘這朵花是送給誰(shuí)的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說(shuō):奶奶病很重,我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點(diǎn)不信,我現(xiàn)在摘下來(lái)給她看,看過(guò)我就把花送回來(lái)。聽(tīng)了孩子的天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對(duì)孩子說(shuō):這一朵是獎(jiǎng)給你的,你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣的好孩子。

  這個(gè)故事長(zhǎng)久地感動(dòng)著我,并深深地啟迪了我。假如是我,會(huì)怎么做呢?我想,我肯定會(huì)對(duì)孩子缺乏良好的道德教育而憂心忡忡,首先可能會(huì)沒(méi)收了她的花,當(dāng)然更不會(huì)再去摘花給她;然后就會(huì)苦口婆心地對(duì)小女孩進(jìn)行一番傳統(tǒng)的道德教育,教育小女孩從小要愛(ài)護(hù)花草,因?yàn)樗鼈兪俏覀內(nèi)祟惖呐笥,不要損害公物云云?蛇@不是對(duì)美好性靈的戕害嗎?我為自己有這些所謂高尚的正義的想法感到羞恥!在自己十幾年的教學(xué)生涯中,難道就沒(méi)有真的這樣去做過(guò)嗎?難道只有那么一兩次嗎?這是不是下跪了,是向誰(shuí)下跪了?一個(gè)個(gè)小故事慢慢讀下去,可以說(shuō)每一個(gè)故事都能打動(dòng)我,都能觸動(dòng)我心中某一個(gè)柔軟的地方,讓我或感動(dòng),或同情,或憤怒特別是作者對(duì)目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達(dá)出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)、對(duì)祖國(guó)教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂、以及對(duì)理想教育的向往和追求,不能不使我對(duì)他產(chǎn)生深深的敬意。

  懷著對(duì)吳老師的敬意,我認(rèn)真讀完了這本書(shū)。對(duì)于本書(shū)封面上的那段話,我不敢說(shuō)完全理解了,但可以說(shuō)有點(diǎn)理解了。我覺(jué)得用語(yǔ)重心長(zhǎng)、發(fā)自肺腑或者說(shuō)別的什么詞都不能表達(dá)出作者在寫(xiě)這段話時(shí)的心情;剡^(guò)頭來(lái)再讀這段話,我讀到了一個(gè)字愛(ài)。

  吳非老師提出的兩個(gè)主要觀點(diǎn)是:多讀書(shū),多思考。只要肯讀書(shū),什么都好辦是針對(duì)學(xué)生,更是針對(duì)教師自身。吳老師說(shuō),一位教師,只有不斷地進(jìn)德修業(yè),把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái),讓自己成為學(xué)生的表率,才能得到學(xué)生的`敬重,才能讓學(xué)生成為真正的人。要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)。學(xué)生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,我看真不是什么幸事。我很平凡,但是我們的學(xué)生需要最出色的教師,需要偉大的老師。

  作為一個(gè)教師,怎樣才算沒(méi)有跪著教書(shū)。我的體會(huì)是:首先,教師應(yīng)該有自己的思想,應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考精神,他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。比如,面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他立刻匍匐在地,這樣怎么能去立人呢?如果教師是跪著的,那他學(xué)生就只能趴在地上了。其次,教師要有自己的教學(xué)風(fēng)格。風(fēng)格延續(xù)著教師的教學(xué)生命,因?yàn)樗赡荛L(zhǎng)久地影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的興趣。吳老師認(rèn)為,一個(gè)老師如果能通過(guò)課堂讓學(xué)生喜歡我們的學(xué)科,那他就是成功者。我覺(jué)得這句話說(shuō)得很有道理。第三,教師要有人格。特別是在平常與學(xué)生家長(zhǎng)接觸時(shí),應(yīng)該理智地保持適當(dāng)?shù)木嚯x,也不要討好權(quán)貴的子女,媚態(tài)百出,更不要在學(xué)生和家長(zhǎng)面前隨意釋放你的粗鄙。第四,教師要有愛(ài)與敬重的閱讀。不僅如此,作為一名教師還有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)你的學(xué)生熱愛(ài)閱讀。一本好書(shū)往往就是一粒善良的種子,一粒誠(chéng)信的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí),高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個(gè)人一樣的活著,我不得不承認(rèn),吳老師所追求和向往的不跪著教書(shū)是一種理想的教育,是一種高尚的教育,也是我們的民族和時(shí)代需要的教育。而現(xiàn)實(shí)卻往往令人失望。懸在每個(gè)教師頭頂那許多大大小小、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的指揮棒,豈能容你做得了半點(diǎn)主,你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學(xué)生涯,很慚愧,我不敢說(shuō)我沒(méi)有過(guò)跪著教書(shū)的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說(shuō):我從未有過(guò)跪著的歷史!

  《不跪著教書(shū)》對(duì)廣大教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一劑補(bǔ)鈣的良藥。我以為這本書(shū)也很適合關(guān)心教育事業(yè)的人士閱讀。老實(shí)說(shuō),吳非老師的想法有太多不合時(shí)宜的地方,跟蘇東坡一樣,這個(gè)優(yōu)秀教師也是一肚子不合時(shí)宜,比如絕不接受學(xué)生家長(zhǎng)請(qǐng)吃飯,在今天,99%的老師做不到。但我還是要說(shuō),我敬佩吳非老師,這樣的人在教育界立住了,是一個(gè)奇跡。有這樣的人,中國(guó)的教育才讓我看到了希望。

  我想我能夠這樣來(lái)理解這些話的涵義:作為一名教師,我們有責(zé)任提高自己的修養(yǎng),傳授知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的思想交流,豐富他們的精神世界,堅(jiān)韌他們的骨氣,提高大家的民族氣概。

  吳非老師說(shuō):只要肯讀書(shū),什么都好辦。不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你。說(shuō)得多么樸實(shí)、多么中肯呀。他是期望年輕一代的教師能注意知識(shí)的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行。想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。中國(guó)人曾經(jīng)有著千百年給封建權(quán)貴下跪的歷史,深受封建思想毒害,逆來(lái)順受,從骨子里向外透著奴性。封建主義早已滅亡,可它給中國(guó)人帶來(lái)的精神毒害還不可能說(shuō)消失就消失。還有人可能還在以各種各樣的形式跪著生活。為了不使我們的下一代繼續(xù)以各種各樣的形式下跪,我們教育工作者就要向吳非老師所說(shuō)的,得要站直了教書(shū),得要有鐵骨!

  我們學(xué)校每學(xué)期都舉行書(shū)香飄滿校園讀書(shū)活動(dòng),這就為我們提供了一個(gè)很好的平臺(tái),大大激發(fā)了廣大師生的讀書(shū)熱情。每年推薦的教師必讀書(shū)目,對(duì)教師的讀書(shū)是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書(shū);假如,我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力,為豐富自己而不斷地讀書(shū);假如,我們的教師能夠把讀書(shū)作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書(shū),邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,教育就有智慧了,生命就有價(jià)值了,人生就有意義了。

  讀書(shū),思考,實(shí)踐,再讀書(shū),再思考,再實(shí)踐,這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。我將在今后的教育工作中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律,一路前行。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得5

  我一直覺(jué)得無(wú)論我們從事什么職業(yè),先要保持一個(gè)頂天立地的獨(dú)立的靈魂。而作為一名教師必須首先在做人品格上要站著。

  吳非老師撰寫(xiě)的教育隨筆《不跪著教書(shū)》篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新的感覺(jué),讀后受益匪淺!霸谧x的時(shí)候,我也摘抄了自己喜歡的句子和段落,就像吳老師說(shuō)的,也許這些資料除了自己以外,可能沒(méi)有一個(gè)人會(huì)感興趣,但這是自己讀書(shū)的經(jīng)過(guò)。

  “想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的`學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。記得剛參加工作那年,個(gè)別家長(zhǎng)看我是一個(gè)年輕老師,有些想法,每次考完試就給我打電話說(shuō):“鄭老師,我的孩子怎么考的這么不好?”還有的家長(zhǎng)直接到學(xué)校找我,一學(xué)年結(jié)束后和我說(shuō):“哎呀,鄭老師啊,我孩子的數(shù)學(xué)怎么從來(lái)都沒(méi)考好過(guò)”。我們校長(zhǎng)吃到這件事后找我談話,和我說(shuō)了一句話,讓我很感動(dòng)。校長(zhǎng)說(shuō):“我們當(dāng)老師要不卑不亢”。是啊,我盡心盡力的去教每一個(gè)孩子,那些考不好的孩子習(xí)慣不好,家長(zhǎng)也沒(méi)有用心去輔導(dǎo)他們,考得不好了就埋怨老師,哪有這樣的道理?我們只要問(wèn)心無(wú)愧就好了,以后再有這樣的家長(zhǎng)就要反問(wèn)她為孩子付出了多少?我們教育工作者就要向吳非老師所說(shuō)的,得要站直了教書(shū),得要有鐵骨!

  “評(píng)價(jià)一個(gè)老師的工作:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)!,多好的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我們每一位老師都應(yīng)該用這三點(diǎn)約束自己,即使這不是自己學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),我相信,只要我們做到了,學(xué)生和我們自己都會(huì)受益匪淺。

  羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò):你教的學(xué)生開(kāi)始懷疑了,你的教育就成功了,這里的“懷疑”內(nèi)涵是“思考”,并不等同于“什么也不相信”。在分析中展現(xiàn)獨(dú)到的推理,新穎獨(dú)到的見(jiàn)解,常在于對(duì)事物的大膽懷疑。因此我們不但要引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,而且要教會(huì)他們大膽的假設(shè)。在今后的教學(xué)中我也要注意培養(yǎng)學(xué)生的這種“懷疑”精神。

  最后我想說(shuō):《不跪著教書(shū)》真是一本好書(shū)。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)?lái)了觸及靈魂的感悟。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望著生活中能有這樣的美好,追求高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐厚,人格高尚。而達(dá)此境界的最根本方法是除了讀書(shū),還是讀書(shū)。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得6

  終于放寒假了,很長(zhǎng)的寒假,工作的時(shí)候沒(méi)有閑暇時(shí)間,去讀讀書(shū),這回可以洗禮一下我的大腦,接受一下先進(jìn)的教育理論和思想,從那些成長(zhǎng)的前輩或后來(lái)居上者的教學(xué)歷程中汲取經(jīng)驗(yàn),督促自己不至于被他們甩的太遠(yuǎn)。因?yàn)槲乙芽邕^(guò)了三十歲這道門檻,卻仍覺(jué)得自己碌碌無(wú)為。放假時(shí)校長(zhǎng)介紹了一個(gè)令我很震撼的書(shū),書(shū)名叫:《不跪著教書(shū)》,這讓我毫不遲疑的將書(shū)取下,迫不及待地翻開(kāi)——因?yàn)橐环N直覺(jué)告訴我,可能這許多天一直籠罩在我心里的許多困惑、無(wú)奈的情感,會(huì)因這本書(shū)而消除。

  作者吳非老師是50年代生人,因此我覺(jué)得在書(shū)中他是一個(gè)以長(zhǎng)輩的口吻,教給我許多道理,或者指出了許多我壓根就沒(méi)有考慮過(guò)的問(wèn)題。

  這本書(shū)讓我感覺(jué)到作為主科教師,身上的擔(dān)子陡然增加了千斤。書(shū)中說(shuō)道:“面對(duì)一本教參,他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé),他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神,乃至喪失尊嚴(yán),能靠他去立人嗎”我不禁汗顏,對(duì)照自身,我是否能稱得上是一個(gè)有思想的教師好像相差甚遠(yuǎn)。我常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定:要是按照自己認(rèn)為的來(lái)教,萬(wàn)一考試考到這個(gè)問(wèn)題,而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn),那豈不吃了虧斗爭(zhēng)的結(jié)果,往往是違心地將教參上的答案?jìng)魇诮o學(xué)生,寧可躲過(guò)學(xué)生懷疑的目光。而今天我知道了,我只是“授業(yè)、解惑“,我更重要的還要“傳道”,我要教給學(xué)生做人的道理,而我首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重,不盲從、很自信的人,我的學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上,

  更懂得為人處世,更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。因?yàn)椤袄蠋煵荒芄蛑虝?shū),如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了!

  這本書(shū)還教給我要追求自己的風(fēng)格。如果說(shuō)剛剛參加工作的新教師,還可以在模仿名師、教研室以及老教師的基礎(chǔ)上來(lái)求得進(jìn)步,那么隨著自己教學(xué)年限的加長(zhǎng),就不能滿足于在他人身后人云亦云,拾人牙慧,否則一輩子都不會(huì)有進(jìn)步和創(chuàng)新。

  我想為什么必須追求自己的風(fēng)格,可以從很多方面來(lái)證明它的正確性,比如教師有了自己的風(fēng)格,就可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,可以揚(yáng)長(zhǎng)避短,可以真正地做一個(gè)有思想的教師,而不是隨意的'機(jī)械的模仿。那么怎么樣才能形成自己的風(fēng)格呢首先要清楚自己的長(zhǎng)項(xiàng)和短處,要將自己最擅長(zhǎng)的那一面展示出來(lái)。每一個(gè)人都不可能什么都精通,什么都做得相當(dāng)?shù)木剩ó?dāng)然不排除有特例)。就拿英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō),一個(gè)優(yōu)秀的英語(yǔ)教師的要求有很多,要思路清晰,要有幽默感,要有播音員標(biāo)準(zhǔn)的普通話,如果再像演員一樣擅長(zhǎng)表演就更好了。能全部做到這些的人肯定是人中龍鳳,可我們大部分只不過(guò)是普通的教師而已。即使我們發(fā)奮要朝著這個(gè)目標(biāo)努力,但傾盡一生,也不一定能全部做得很優(yōu)秀。那么,我們就要合理地分析自己的特點(diǎn),在不違背英語(yǔ)教學(xué)規(guī)律的前提下,找出最適合自己的教學(xué)風(fēng)格,并在自己的教學(xué)實(shí)踐中,將它發(fā)揮到極致。

  也許你口才很好,你可以利用你的課堂,天南海北的給你的學(xué)生講很多東西,講所有對(duì)學(xué)生有用,而且開(kāi)闊他們眼界的東西,你的學(xué)生會(huì)聽(tīng)的津津有味,可能很多對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣的學(xué)生,從此會(huì)迷戀于這門課程,只要你不要太喧賓奪主,要記得給學(xué)生留出很多他們獨(dú)立思考的時(shí)間;如果你性格內(nèi)向,不善言談,那么你的課堂可以變成睿智的、思辯的陣地,你開(kāi)動(dòng)腦筋、精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題可以在無(wú)聲之中取得繁華與喧鬧永遠(yuǎn)也無(wú)法取得的效果你總有一技之長(zhǎng),所以你總能形成自己的風(fēng)格。你不必抱怨自己不具備做一個(gè)優(yōu)秀英語(yǔ)教師所必須具備的種種素質(zhì)——因?yàn)闆](méi)有人天生下來(lái)就是做優(yōu)秀英語(yǔ)教師的料,但既然我們已經(jīng)干了這一行,我們就要努力把它做得更好!

  寫(xiě)到這兒,我自己也有種豁然開(kāi)朗之感,那種種壓在心頭的疑惑與無(wú)奈一掃而光。感謝這本書(shū),感謝上天給我這一份富有創(chuàng)造力的工作,讓我可以邊做邊思考,做一個(gè)真正有思想的教師。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得7

  《不跪著教書(shū)》,看到這個(gè)書(shū)名,心里覺(jué)得非常奇怪,什么叫跪著?誰(shuí)跪著了?我也像學(xué)生看到課題就會(huì)質(zhì)疑一樣。這會(huì)是一本什么樣的書(shū)呢?帶著期待、懷疑、審視和好奇的心態(tài),我打開(kāi)了這本書(shū),便就放不下了,書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn),也沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對(duì)話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài),使我胸中涌起無(wú)限的溫暖。

  跪著,意為沒(méi)有自己獨(dú)立的思考,意為人云亦云,意為趨炎附勢(shì),意為為生存而失去教師的責(zé)任。書(shū)中闡述了吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是:“不跪著教書(shū)”。也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者,具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了,才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了,才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑,去判斷,去立論,去創(chuàng)新!“如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神,很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子,真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒,只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格!敝挥薪處煹乃枷牍饷鞑拍軤T照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

  不跪著教書(shū),必須要有站起來(lái)的勇氣,要有視野的寬度、知識(shí)的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做為教師的責(zé)任。開(kāi)啟學(xué)生的智慧,完善學(xué)生的品格,激發(fā)學(xué)生的求知欲,要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德,有理想,有知識(shí),有能力的人。作為教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái),其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。”也就是說(shuō)要想擁有并不斷提升自己的教育智慧,必須從豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求來(lái)入手,才能不斷地積淀自己的教育智慧,舍此,別無(wú)他徑可尋!敖處煵荒芄蛑虝(shū),如果教師是跪著的,那他的學(xué)生只能趴著了!边@句話,我想對(duì)教任何課的老師都適用。針對(duì)目前教育界很多教師“跪著教書(shū)”的現(xiàn)實(shí),吳老師給出了一個(gè)良方:就是讀書(shū)!敖處熞獙W(xué)會(huì)教書(shū),首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考。”教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有了教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子“站直了”教書(shū)!

  吳老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的'意識(shí)。言簡(jiǎn)意賅,把握住了現(xiàn)代“師道”的實(shí)質(zhì)。課堂中我們要有激情,這種激情勁兒很重要地來(lái)自言辭,不僅僅是將預(yù)先準(zhǔn)備的內(nèi)容表達(dá)地流暢、有韻味,更多的還是對(duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題能接過(guò)話題闡釋和借題發(fā)揮,有了新意,有了深度,學(xué)生怎么會(huì)厭學(xué)呢,學(xué)生喜歡有激情的老師,喜歡有激情的課堂,我們得靠激情感染學(xué)生。我們要和學(xué)生對(duì)話溝通,要展現(xiàn)所教學(xué)科的內(nèi)在魅力,體驗(yàn)老師的妙趣橫生。你看,這將是一件多么令人人興奮的事,我們現(xiàn)在所做的不僅僅是傳播,更是創(chuàng)造,傳說(shuō)人本來(lái)是泥做的,因?yàn)榈玫揭豢陟`氣而開(kāi)始了生命,也許經(jīng)后我所做的就是要傳承著這股靈氣,讓更多的生命有新的呼吸。有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。

  教育首先要培養(yǎng)有善心有同情心的人,這是吳非的基本觀點(diǎn)。因此教師要有“心”:愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會(huì)學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛(ài)一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!這是教育之本,是教育的大目標(biāo)。也只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。

  我們要做站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn),、和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得8

  科組推薦了一本書(shū),要求我們繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí),我被《不跪著教書(shū)》這本書(shū)吸引了。什么叫跪著?誰(shuí)跪著了?向誰(shuí)跪著?教師怎么不跪著教書(shū)呢?可能嗎?身為教師,我僅從標(biāo)題就能感覺(jué)到這觸及到現(xiàn)行教育的痛處和教師的尷尬,憑直覺(jué),這是本好書(shū)。

  帶著期待、懷疑、審視拿起此書(shū),便放不下了,胸中涌起無(wú)限的溫暖和遐想,書(shū)中平實(shí)樸素的文字浸滿了對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)教師的愛(ài),親切而感人。書(shū)里沒(méi)有什么高深的觀點(diǎn),也沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想,是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是,整本書(shū)讀下來(lái),我感覺(jué)到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條:“不跪著教書(shū)”。參加教育工作幾年了,正處于年輕力壯的'階段,按說(shuō)正是奮發(fā)有為的時(shí)候?墒牵杏X(jué)到自己的壓力越來(lái)越大。特別是推行新課標(biāo)、強(qiáng)化新理念以后,感覺(jué)教育無(wú)所適從了,你尊重學(xué)生,可學(xué)生不尊重你;你嚴(yán)格要求學(xué)生,他們說(shuō)你不給他自主的空間;你想懲罰違紀(jì)的學(xué)生,他卻說(shuō)你體罰他。學(xué)生難調(diào)、課本難教、高考難以應(yīng)付、家長(zhǎng)社會(huì)要求太高,總感覺(jué)自己生活在社會(huì)的夾縫之中,困惑無(wú)法解決,激情難以燃燒,身心疲憊,表現(xiàn)出對(duì)職業(yè)倦怠。但讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》后,給了我很好的啟迪,特別是教師如何獲得幸福感,對(duì)我的觸動(dòng)很大。

  記得上學(xué)期高二級(jí)舉行男女子毽球比賽,比賽前要組織學(xué)生參賽,但我們班學(xué)生一直對(duì)集體活動(dòng)不感興趣,在動(dòng)員會(huì)議上,全成了我的獨(dú)角戲。最后,我不得不強(qiáng)硬點(diǎn)名參賽。下午男子比賽時(shí),我來(lái)到賽場(chǎng),居然不見(jiàn)我們班一位男生,好不容易找到一個(gè),于是,我叫他去找別的同學(xué),誰(shuí)知,那個(gè)同學(xué)走后,就一去不復(fù)返。等著等著,我開(kāi)始怒火攻心,一氣之下,我說(shuō):“我們班棄權(quán)啦!”于是我就興沖沖地走了。一段很長(zhǎng)時(shí)間里,我很郁悶,很難過(guò)。讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》一書(shū),更讓我認(rèn)真審視自己的教學(xué)行為和平時(shí)的師生關(guān)系。作為教師,我們不僅教書(shū),更重要在于育人,因此,教師的任務(wù)不是約束學(xué)生,而是為學(xué)生提供自由的空間,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自由地思考和自覺(jué)地自我約束。此后,當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),我先使自己冷靜下來(lái),思考出現(xiàn)問(wèn)題的原因,找出行之有效、既不損害師生關(guān)系、學(xué)生又樂(lè)于接受的辦法,而不是與學(xué)生為敵。事實(shí)上,如果當(dāng)時(shí)我能夠擁有一顆平常心,不急不躁,在尊重學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上去教育學(xué)生,冷靜客觀地對(duì)待學(xué)生,理智地分析問(wèn)題出現(xiàn)的原因并作出恰當(dāng)合適的決策,就不至于弄到如此地步。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得9

  09年,我第一次聽(tīng)到這本書(shū)的名字時(shí),感覺(jué)非常詫異,心里不斷的想著:不跪著教書(shū),不跪著教書(shū)!這書(shū)會(huì)寫(xiě)些什么帶著疑惑,我找到這本書(shū),封面上的一段話讓我震撼不已:想要學(xué)生成為站立的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人在巨大的麻木與冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的巨大恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先要有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條!鏗鏘有力、擲地有聲的文字,總的闡述了他的一個(gè)思想:教師應(yīng)該是個(gè)有思想有理想的人。

  這段話發(fā)人深省,由此也讓我不斷思考:教師是什么,怎樣才能做到不跪著教書(shū)捫心自問(wèn)自己在教學(xué)中站直了嗎

  帶著心中疑慮,我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆!队啦坏蛑x的玫瑰》、《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿、《?ài)與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《實(shí)話怎么說(shuō)》、《在歡樂(lè)中沉思》六輯一百篇文章,每一輯都有自己的主題,記錄的都是教育隨筆及教育問(wèn)題的思考,其中留下深刻印象的是第一輯。他通過(guò)真實(shí)的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學(xué)生心中的地位,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)面對(duì)挫折,學(xué)會(huì)感恩等等做人的道理。我覺(jué)得這些才是對(duì)學(xué)生這輩子有用的東西,對(duì)他一生都是有很大的影響的。捧讀著吳老師的力作《不跪著教書(shū)》,我被他深邃的思想和精辟的言論所折服,整個(gè)身心被這本書(shū)套牢了。短短兩天時(shí)間我就把這本書(shū)認(rèn)真地讀了一遍,不時(shí)為書(shū)中的精辟的言論而拍案叫絕。

  今年寒假,我又一次捧讀,突然之間發(fā)現(xiàn),原來(lái)它依舊令我心動(dòng)不已……從書(shū)的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個(gè)有著獨(dú)立人格和個(gè)性風(fēng)格的教師,這是教師教育生命的靈魂!風(fēng)格即人,沒(méi)有風(fēng)格就沒(méi)有自我。所以教師要不跪著教書(shū),像一個(gè)人一樣站立著。

  然而,書(shū)中對(duì)當(dāng)今教育的剖析,讓我頗感壓力。教育作為社會(huì)生活的一部分,被融入了許多的社會(huì)因素,這一不斷演變,衍生了眾多的教育奇觀。我們常常聽(tīng)到或看到,發(fā)生在孩子身上一些匪夷所思的事件,要不,是傷害自己,再不然就是危及他人的生命,其中不乏有知識(shí)有文化的大學(xué)生,不禁反問(wèn)自己,孩子怎么了,我們的教育又在充當(dāng)什么角色。為何他們會(huì)如此漠視生命會(huì)變得如此冷酷無(wú)情作為小學(xué)教師的`自己更是感觸頗深,現(xiàn)在的孩子在家受寵,真的就是驕縱任性、唯我獨(dú)尊,一些孩子沐浴了學(xué)校的集體生活后逐步學(xué)會(huì)了謙讓、奉獻(xiàn),而有一些孩子卻格格不入,覺(jué)得所有人必須以我為中心,必須滿足我的所有要求,否則就大吵大鬧,發(fā)脾氣?吹椒N種,想想身邊,我不由得壓力倍增……

  這種種現(xiàn)象,讓我不禁想起了發(fā)生在自己身上的一件事:在我的認(rèn)知里,老師教的不僅僅是知識(shí),還要為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀,總的來(lái)說(shuō)就是教育孩子成人。我一直認(rèn)為人才,人在前,才在后,先成人,才能成才。所以除知識(shí)外,做人的基本道德,是首先應(yīng)該教給學(xué)生的,在他們的潛意識(shí)中首先應(yīng)該要讓如何做人深深扎根——為人處事懂得謙讓、待人接物要有禮貌,與人不和需要忍讓,遇事三思而后行。而正因?yàn)檫@種教育理念,讓家長(zhǎng)一再的與我發(fā)生摩擦,家長(zhǎng)認(rèn)為,憑什么讓我的孩子忍著、讓著,別人打我孩子一下,我就要變本加厲都打回來(lái)才可以。種種件件,讓我疑惑我們的教育最終目的是什么學(xué)校與家庭的教育理念何時(shí)才會(huì)在同一個(gè)空間中共同努力呢

  書(shū)中還有一句話,我記憶猶新:我希望自己擁有最出色的學(xué)生,所以我必須使自己成為最出色的教師。這是吳非轉(zhuǎn)述朱亦磊的一句話,打從我看到的那一刻起,就深深地刻在了腦子里。是的,要讓學(xué)生出色,教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū),教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū),自覺(jué)地多讀書(shū)。關(guān)于讀書(shū),作者提出應(yīng)帶著愛(ài)與敬重來(lái)讀書(shū),閱讀是一種心的教養(yǎng)。一本好書(shū),往往就是一粒善良的種子,一粒誠(chéng)信的種子,一粒愛(ài)的種子,一粒正直的種子,這些種子適時(shí)地播撒在心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養(yǎng)感知,潛移默化,人的心靈就會(huì)變得充實(shí),高貴,美麗,他就可能始終站立著……

  我一直以為自己在朝著這個(gè)方向努力著,而吳非老師對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)卻讓我認(rèn)識(shí)到自己相去甚遠(yuǎn)。吳非老師在書(shū)中這樣說(shuō)道:評(píng)價(jià)教師的工作,簡(jiǎn)而言之三句話,讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)?吹竭@里時(shí),我汗顏不已,曾幾何時(shí)我因?yàn)閷W(xué)生的幾句話而激動(dòng)萬(wàn)分:記得那是一次市領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校檢查工作時(shí),問(wèn)我學(xué)生的一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)他們喜歡哪門學(xué)科,四個(gè)人中有三個(gè)說(shuō)喜歡語(yǔ)文,另一個(gè)學(xué)生說(shuō)他喜歡數(shù)學(xué),但愛(ài)上語(yǔ)文課。這樣的回答讓我開(kāi)心了好久?稍诮裉炜磥(lái),我只不過(guò)剛剛達(dá)到做一個(gè)合格老師的第一步,離合格還有著很大的距離。還需努力、努力、在努力!

  ……

  讀完整本書(shū),語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文,如果教師是跪著的,他的學(xué)生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中,我是一位語(yǔ)文老師,但我覺(jué)得,這句話適用于所有的老師。作為一名教師,我們每個(gè)人都應(yīng)該要做到擁有獨(dú)立思考的意識(shí),要有批判的能力,要敢于說(shuō)不,要敢大膽的表述自己想法和觀點(diǎn)。還有一句話就是:只要肯讀書(shū),什么都好辦,我覺(jué)得這句話對(duì)于我們老師來(lái)說(shuō),像燈塔一樣,在迷茫中指明了我們努力的方向。細(xì)想一下,這不就是終身學(xué)習(xí)的要求嗎活到老,學(xué)到老,這不是我們一直追求的嗎!

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得10

  《不跪著教書(shū)》是著名教育家吳非對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn),是作者對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現(xiàn),沒(méi)有空洞的說(shuō)理,觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題深入透徹,讀完耐人尋味。書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎,分析問(wèn)題一針見(jiàn)血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的序中說(shuō):想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?

  不跪著教書(shū),教師應(yīng)該具有高尚的師德情操。

  師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):學(xué)校里所做的一切,都應(yīng)當(dāng)包含深刻的道德意義。因此,高尚的師德情操應(yīng)當(dāng)成為教師追求的首要目標(biāo),而熱愛(ài)教育,獻(xiàn)身教育,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個(gè)站直了的人,一個(gè)頭頂天,腳踏實(shí)地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)給與學(xué)生快樂(lè)與幸福的人,一個(gè)能夠感染學(xué)生,給與學(xué)生良好品德的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生想起來(lái)就會(huì)含笑于心的人

  不跪著教書(shū),教師應(yīng)該具備精湛的教研能力。

  當(dāng)一名教師容易,當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難,時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ),這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的,有些只能意會(huì)。教師的教育對(duì)象是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的、活生生的'個(gè)體,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都在逐步形成,這無(wú)疑要求我們要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)地善待每一位學(xué)生,教師平素的工作一板一眼,要精致每個(gè)環(huán)節(jié),細(xì)雕每個(gè)問(wèn)題,準(zhǔn)確地傳承文明,科學(xué)地啟迪智慧,讓受教育者真摯地感悟人生。教師在課堂上的人文意識(shí)、專業(yè)技能,包括他對(duì)學(xué)生的態(tài)度,和藹可親的面容、親和的語(yǔ)言、一個(gè)鼓勵(lì)的眼神都能影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的信念。我們的教學(xué)任務(wù)不是單純教授書(shū)本知識(shí),更重要的是使學(xué)生喜歡你所教的學(xué)科,培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣,教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,使他們終生受益,這才是我們每位老師的根本所在。更新知識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),不斷探索,不斷反思,力求創(chuàng)新,會(huì)用現(xiàn)代化手段教學(xué),身心健康,這是師能的呼喚,這更是站直的教師的追求所在。

  不跪著教書(shū),教師還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),永具勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。

  創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。時(shí)代呼喚創(chuàng)造性人才,創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造教育。未來(lái)教育的挑戰(zhàn),不僅是針對(duì)學(xué)生,更重要的是針對(duì)教師。教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新的能力,將是21世紀(jì)教育的寶貴財(cái)富。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地,為了讓課堂成為學(xué)生自主創(chuàng)新的天地,教師必須十分重視創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。教師在引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生發(fā)展、創(chuàng)新的同時(shí),自身也要不斷創(chuàng)造新的經(jīng)驗(yàn)、新的知識(shí)、新的價(jià)值,做到在繼承的同時(shí)有所超越。經(jīng)驗(yàn)誠(chéng)可貴,創(chuàng)新價(jià)更高。有專家說(shuō),以前的知識(shí)是50年更新一次,而今天每三年就要更新,甚至更短時(shí)間?梢(jiàn)多讀書(shū),不斷學(xué)習(xí)是何等的重要!因此,我們?cè)诮虒W(xué)中,要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己的課堂教學(xué)常教常新,永遠(yuǎn)流淌著時(shí)代的春水。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái),開(kāi)拓創(chuàng)新便是教學(xué)的源頭活水。

  想要學(xué)生成為站直的人,教師就不能跪著教書(shū)。不跪著教書(shū),意味著我們的教育工作者,必須把學(xué)生的教育放在首位,人文為本,育人為先,重視道德教育,重視人文教育,重要的是關(guān)注人的健康成長(zhǎng)。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得11

  "想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?"這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:教師是什么,怎樣才能做到"不跪著教書(shū)"?

  我覺(jué)得,教師不應(yīng)該是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié)都在奉獻(xiàn)的,都在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造、冶煉,教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用"燃燒"自己來(lái)"照亮"學(xué)生。其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是一個(gè)普普通通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)"站直了"的人,一個(gè)頭頂天,腳踏地的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書(shū)。

  教師怎樣才能做到"不跪著教書(shū)"呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),一輩子地讀書(shū),從書(shū)籍中獲得教育智慧,從書(shū)中讓自己越來(lái)越直。

  吳非老師說(shuō):"只要肯讀書(shū),什么都好辦。"吳非老師在書(shū)中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話,旁若無(wú)人,且時(shí)進(jìn)時(shí)出,引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng),吳老師很費(fèi)解,只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西"支教",一上午的報(bào)告,千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無(wú)顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō),凡此種種,讓人感慨不已。很多時(shí)候,他都不忍指責(zé)同行,知道每個(gè)人都有具體的難處,然而不可否認(rèn)的是,每一位名師都是在艱苦的.環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,"只要肯讀書(shū),什么都好辦!"他說(shuō):"不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何,別讓孩子們看不起你。"他期望年輕一代的教師"能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí),哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書(shū)不多,聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行"。

  教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老,才能一輩子"站直了"教書(shū)!

  我們要做站直了的教師,要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí),使自己思想深刻,追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn),、和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我們的教師生活就充實(shí)了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價(jià)值了,人生就有意義了。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得12

  “一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長(zhǎng)久地照耀著人一生的道路。要時(shí)刻想到,你的工作是無(wú)可替代的。你在追求一種幸福,不要簡(jiǎn)單地把你的工作理解為謀生的手段!边@是吳非老師在其《不跪著教書(shū)》中的一句話,讀完后頗多感慨,雖然沒(méi)機(jī)會(huì)拜讀完全文,但就是這句簡(jiǎn)單的話,讓我對(duì)教育有了重新的認(rèn)識(shí)。

  以前總以為當(dāng)老師穩(wěn)定,端鐵飯碗,這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起,潛意識(shí)里似乎已經(jīng)認(rèn)定了將來(lái)一定要當(dāng)老師,當(dāng)老師就能拿穩(wěn)定的工資,就可以生活無(wú)憂,以至于現(xiàn)在走上工作崗位,心里依然有這種思想,把老師當(dāng)成了謀生的手段。這也許就是意識(shí)的巨大作用,它在不知不覺(jué)中吞噬人的靈魂。

  讀了吳非老師的話,我自問(wèn),究竟為什么當(dāng)老師?如果僅僅為了謀生,那老師的工作跟雞肋又有何異。

  每當(dāng)看到孩子們一雙雙渴望知識(shí)的眼神,我就為自己有這種可怕的'思想而懊悔。每當(dāng)聽(tīng)到孩子們喊“老師好”時(shí),我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。

  經(jīng)常在學(xué)生作文里見(jiàn)到這樣形容老師:“老師就像我們的指路明燈,照亮了我們前進(jìn)的道路”,以前只是粗淺的理解,現(xiàn)在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段,她更是傳授知識(shí),更是教給學(xué)生做人的道理。這些道理,足可以讓人一生受用。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得13

  寒假讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》,從一開(kāi)始的認(rèn)同到嘆息到思考,我的思緒隨著一篇篇的隨筆起伏著。

  在序言中吳老師寫(xiě)到的困惑也正是我現(xiàn)在面臨的,會(huì)為了一節(jié)課上的學(xué)生優(yōu)異表現(xiàn)歡喜,為了學(xué)生的麻木而痛苦。為處于這樣的中國(guó)教學(xué)大環(huán)境而擔(dān)憂。

  當(dāng)成績(jī)指揮棒成為衡量的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)主課老師承受著外界的巨大壓力,當(dāng)學(xué)生為成績(jī)奮斗著,都從一開(kāi)始的不情愿到以后的無(wú)奈接受。其實(shí)作為小科目老師的心也在顫抖,我們同樣也熱愛(ài)著自己的專業(yè),同樣也希望自己的課程能為自己的學(xué)生留下些印記,可能這些印記在學(xué)生以后的生活中會(huì)給他帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。從一開(kāi)始的困惑到后來(lái)的理解,從中我們體會(huì)到了許多。可是有一個(gè)問(wèn)題始終困惑我:“我們到底需要培養(yǎng)怎么樣的'人才?培養(yǎng)什么樣人格的人才?”

  當(dāng)學(xué)生在成績(jī)的壓迫下變成功利的兩面派時(shí),有種莫名的心痛。曾經(jīng)他們是多么天真善良的孩子。有時(shí)覺(jué)得自己是明知不可為而為之,每每在學(xué)生麻木時(shí)吶喊疾呼。雖略有觸動(dòng),可還是收效甚微。此時(shí)會(huì)有一些氣餒?煽傆X(jué)得自己還該做些什么。試著用肖川博士的話激勵(lì)自己:“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長(zhǎng)出來(lái),其長(zhǎng)勢(shì)取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊(yùn),我們的學(xué)識(shí)修養(yǎng),心性修養(yǎng),精神修養(yǎng)。 ”所以教師要有“心”:愛(ài)心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會(huì)學(xué)生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛(ài)一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!我們首先應(yīng)該是站直了的教師,要不斷的學(xué)習(xí),要了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生給學(xué)生以真愛(ài),要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想,通過(guò)一些真實(shí)的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美,這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人!

  真希望自己能做到不跪著教書(shū)。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得14

  第一次聽(tīng)到這本書(shū)的名字——《不跪著教書(shū)》,我很驚詫,亦很迷惑,不知其意。不跪著教書(shū)?平時(shí)我們不是站著教書(shū)的嗎?怎么是“跪著教書(shū)”?這“跪著教書(shū)”指啥?怎樣才不是“跪著教書(shū)”?帶著疑惑和好奇,我把江蘇省特級(jí)教師吳非所寫(xiě)的這本《跪著教書(shū)》一口氣讀完,胸中涌起了無(wú)限的溫暖,書(shū)中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài)。作者吳非是南京師大附中的語(yǔ)文教師,擅寫(xiě)雜文隨筆,這本書(shū)就是一本隨筆集,這本書(shū)收錄的,是吳老師平時(shí)對(duì)于一些教育教學(xué)現(xiàn)象的思考與感悟。此書(shū)篇幅很長(zhǎng),分為六輯,從不同角度講述了不同問(wèn)題,吳非先生確是一代大家,把近三百頁(yè)的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們,使我感觸頗深。

  吳非先生所說(shuō)的跪著教書(shū)是說(shuō)教育界普遍存在著的一種不自由的狀態(tài),老師常常不自覺(jué)地成了照本宣科的機(jī)器,成了書(shū)本的奴隸,考試的奴隸,各種教學(xué)比賽的奴隸。吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō):“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省,由此引出一個(gè)話題:看了書(shū),值得我深思的問(wèn)題是:教師是什么?要如何才能不跪著教書(shū)?

  教師是什么?

  有人把教師比著辛勤的園丁,培育著祖國(guó)美麗的花朵;也有人把教師比著無(wú)私的春蠶,為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;還有人把教師比著人類靈魂的工程師,塑造著學(xué)生美好的心靈;更有人把教師比著燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。教師是什么?我覺(jué)得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的`花,吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造,再說(shuō),教師自己的靈魂又由誰(shuí)來(lái)塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。

  那么,教師究竟是什么?其實(shí),教師就是教師,教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命,是一對(duì)相互影響的伙伴,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂(lè),有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人,一個(gè)大寫(xiě)的人,一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人,一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。

  如何做到不“跪著教書(shū)”?

  1、思想有深度

  因?yàn)樾抡n程背景下的教育教學(xué)活動(dòng)已不再是單維的傳授知識(shí)和訓(xùn)練技能,而必須關(guān)注學(xué)生的精神世界、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、關(guān)注學(xué)生的心理健康,關(guān)注學(xué)生的人格建構(gòu)。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理。語(yǔ)文名師竇桂梅老師的課堂就是充滿生命活力的,在不斷的提問(wèn)和師生互動(dòng)中體會(huì)的愛(ài)生之情讓人感動(dòng),她那親切、和善、平等、尊重的言語(yǔ),無(wú)時(shí)無(wú)刻不觸動(dòng)學(xué)生的心靈深處,從人格上讓學(xué)生真正感受到了老師的熱愛(ài),從而內(nèi)在的履行“親其師信其道”。

  2、知識(shí)有厚度

  吳老師在《只要肯讀書(shū)》中提到:天下事道理多有相通。換個(gè)話題,說(shuō)到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說(shuō)一句:“只要肯讀書(shū),什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒(méi)有高起來(lái),為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會(huì)的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠。

  教師不讀書(shū),就沒(méi)有教育理想,就沒(méi)有教育信念,就沒(méi)有教育思考,就沒(méi)有教育智慧,就沒(méi)有教育活力,就沒(méi)有教育創(chuàng)新,一句話:就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者,職業(yè)讀書(shū)人,認(rèn)真地讀書(shū),不停地讀書(shū),永遠(yuǎn)地讀書(shū),從書(shū)籍中獲得教育智慧,讓自己有一定的高度、深度和厚度,正所謂“站得高看得遠(yuǎn)”,否則的確會(huì)“人云亦云”。

  以讀書(shū)為支撐,教師可以立足課堂,從從容容播種傳道,以讀書(shū)為信仰,教師可以積極坦然而寧?kù)o,明朗的面對(duì)人生;以讀書(shū)為生活,教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷,和不竭的創(chuàng)造力,更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展;以讀書(shū)為己任,可使教師的生命之樹(shù)常青,無(wú)聲的潤(rùn)澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。

  讀書(shū),思考,實(shí)踐,再讀書(shū),再思考,再實(shí)踐,這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的規(guī)律,是做一件有價(jià)值的事情所必須經(jīng)歷的過(guò)程。我們要在今后的教育進(jìn)程中堅(jiān)持遵循這一規(guī)律,一路前行。

  最后我想說(shuō):《不跪著教書(shū)》真是一本好書(shū)。在此我只想好好地感謝吳非老師,他給我?guī)?lái)了觸及靈魂的感悟。為了愛(ài)的教育,為了我們的學(xué)生能像人一樣地站立在這個(gè)世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。愿吳非老師所追求的教育理想和教育境界能給教育界乃至全社會(huì)都帶來(lái)深刻的反思和啟迪,愿中國(guó)涌現(xiàn)出更多更多的“鐵骨教師”,教育出的學(xué)生都能成為“站直了的人”。

不跪著教書(shū)讀書(shū)心得15

  最近,讀了吳非《不跪著教書(shū)》一書(shū),讀著作者的一個(gè)個(gè)對(duì)教育問(wèn)題的隨筆雜感。讀的過(guò)程中像在看一個(gè)個(gè)教育故事一樣,這些故事有的似乎很遙遠(yuǎn),有的確離我們很近,有些好像就發(fā)生在我們身邊一樣。書(shū)中說(shuō)了很多我們想說(shuō)的話,教了我們?cè)S多遇到一些教育問(wèn)題的處理方法,有些問(wèn)題也有作者的無(wú)奈?傊藭(shū)又好像一面鏡子,反射出了我們作老師的身份,時(shí)時(shí)提醒我們肩上擔(dān)負(fù)的責(zé)任。

  我首先關(guān)心的仍是在我看到書(shū)名后就想弄懂的幾個(gè)問(wèn)題:何謂“不跪著教書(shū)”?不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)?

  書(shū)中并未對(duì)此作出系統(tǒng)的論述,但透過(guò)那些零零碎碎的感言,不難窺見(jiàn)問(wèn)題的答案:

  “多年來(lái),語(yǔ)文教師屈從于世俗的評(píng)價(jià),憂饞畏饑,跟在別人后面亦步亦趨,教學(xué)上也搞‘無(wú)一句無(wú)來(lái)處’,言必稱宗師權(quán)威。”選自《呼喚風(fēng)格》——這是一種跪。

  “教師沒(méi)有信仰,沒(méi)有精神追求,他的學(xué)生很難成為站立起來(lái)的人!边x自《教師要有精神追求》——這樣的跪也是極為可怕的。

  “為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任,我以為他的情感雖不健全的.,其價(jià)值觀也是虛偽的。”選自《模范如是說(shuō)》——被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”,也是跪著的人。

  再摘錄作者另一部分經(jīng)典語(yǔ)錄:

  經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代語(yǔ)文和人文的最高成就,青年時(shí)代讀這樣的書(shū),會(huì)給一生的讀書(shū)打好“底子”。在這種閱讀中,培養(yǎng)人文精神,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,終身受益。

  教師對(duì)學(xué)生講“學(xué)貴乎疑”,至多停留在對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)上,這是很不夠的。如果教師不敢于培養(yǎng)學(xué)生的懷疑精神,未免是葉公好龍。所以我認(rèn)為,教師要學(xué)會(huì)教書(shū),首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū),學(xué)會(huì)思考。

  讀書(shū)也要站直了讀,跪著讀,和不讀書(shū)差別不大。

  —— 《不要跪著讀》

  天下事道理多有相通。換個(gè)話題,說(shuō)到教師的教學(xué)觀念及業(yè)務(wù)素養(yǎng),可能也該說(shuō)一句:“只要肯讀書(shū),什么都好辦”。為什么教師的地位仍舊沒(méi)有高起來(lái),為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢,除了社會(huì)的原因之外,教師本身道德修業(yè)意識(shí)比較淡薄也是一個(gè)方面。這集中反映在主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)不夠。

  ——《只要肯讀書(shū)》

  格即人。

  有教學(xué)個(gè)性的教師,他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識(shí),展現(xiàn)自己的學(xué)養(yǎng);而一個(gè)不善于思考問(wèn)題的教師,只能做“傳聲筒”。

  沒(méi)有風(fēng)格就不會(huì)有地位。

  —— 《呼喚風(fēng)格》

  每個(gè)健全的人都有可能成為思想者,因?yàn)樯仙n公平地給了我們大腦,賦予我們感知的器官。然而總是只有很少的人能成為真正的思想者,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒(méi)能從精神上獲得解放,不知道自己可以站起來(lái)。匍匐的人總是認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)卑微,如果他有思想,站了起來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn)太陽(yáng)每天是從自己腳下升起來(lái)的!蔼(dú)立之精神,自由之思想”,應(yīng)當(dāng)是知識(shí)分子的必備要素。

  思想者往往是寂寞甚至痛苦的,因?yàn)椤蔼?dú)上高樓,望盡天涯路”。因?yàn)樗獟昝摗安m與騙”的禁錮,這種追索的意識(shí)會(huì)使他突前于時(shí)代的潮流,他的思想會(huì)像荒原上傳來(lái)的第一聲嚎叫,使大部分習(xí)慣于常規(guī)的人不寒而栗。

  ——吳非《思想者》

  例如讀了“善良的心是一盞燈”、“感恩之心”、“做最出色的教師”、“小睡有何不可”、“跑,還是別跑?”、“教育無(wú)小事”……等這些隨筆雜感時(shí),感觸頗多。

  例如,看到“跑,還是別跑?”一文,我也是有同感的,在學(xué)校時(shí),經(jīng)常看到學(xué)生在走廊上飛奔。有些學(xué)生確實(shí)是趕時(shí)間,有些學(xué)生確實(shí)在打鬧,我也總會(huì)叫學(xué)生小心,慢點(diǎn),我也經(jīng)常為學(xué)生捏一把汗。你想啊,走廊上有時(shí)剛拖了地板很滑,人流量又大,有學(xué)生和老師拿著實(shí)驗(yàn)器材的(尤其是教學(xué)器材),有老師拿著筆記本電腦,萬(wàn)一撞著了,萬(wàn)一滑倒了,后果都是不堪設(shè)想的。所以我也總叫學(xué)生課間文明休息,別瘋趕打鬧,如需鍛煉,則去操場(chǎng)運(yùn)動(dòng),別在教室走廊狂奔。

  是的,學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程不僅僅在課堂,學(xué)生在校的全部活動(dòng)都是接受教育的過(guò)程。教育者應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生仁愛(ài),教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)感恩,教會(huì)學(xué)生好好做人,讓學(xué)生知道人格尊嚴(yán)、品格往往就在細(xì)微處體現(xiàn)出來(lái)。教育事關(guān)人格修養(yǎng),校園里生活中無(wú)小事,所以我們老師處處要做好學(xué)生的表率,認(rèn)識(shí)到教師言傳身教的重要作用。

  拉拉雜雜寫(xiě)了些許讀后感受,當(dāng)然書(shū)中有些觀點(diǎn)與作者也有不同看法,但作者那種真實(shí)的深沉的情感深深打動(dòng)了我,讓人心生暖意,若我們的教育官員教師隊(duì)伍都能如此,大概是另一番景象吧!