悲慘世界讀書心得13篇
某些事情讓我們心里有了一些心得后,就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的悲慘世界讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
悲慘世界讀書心得 篇1
今天,我讀了法國大作家雨果寫的<<悲慘世界>>里面,你一定想不到,我同情的是一個(gè)苦役犯——冉阿讓,而我最恨的就是一個(gè)利用騙術(shù)來騙錢的一對(duì)商人夫婦——容德雷和容德雷夫人。
我同情冉阿讓,并不是為他的處境,而是被他那中越獄之后而想重新改過自身的精神所打動(dòng)。每一次,他都滿連灰塵,上衣破爛不堪,褲子上還有個(gè)大洞的身影出現(xiàn)在故事里,他每一次都是滿臉灰塵的'出現(xiàn)在故事了,有一次他為了早個(gè)睡覺的地方竟
和一只狗爭起窩來。后來,他用他那智慧的頭腦把一個(gè)落后的城市給建設(shè)起來,眾人都選舉他當(dāng)市長
我討厭容德雷夫婦,因?yàn)樗麄儾幌魏问侄蝸眚_取別人的錢財(cái)。
冉阿讓最后死的很完美,仿佛完成了一件偉大的事業(yè),而德雷夫婦卻落魄成了乞丐。
真是惡有惡報(bào),善有善報(bào),不是不報(bào)。只是時(shí)辰未到啊~!
悲慘世界讀書心得 篇2
在我真正開始閱讀這本書之前,我深入細(xì)致地了解了本書的作者,法國著名作家,世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前,這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我,并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為,這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺得很有必要在感悟這本小說之前,深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。
《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要,是基于這樣的事實(shí):《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景,通過曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國社會(huì),而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期,即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國社會(huì),因此更具有現(xiàn)實(shí)感。《悲慘世界》寫作時(shí)間很長,畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始,雨果便對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監(jiān)獄和苦役場:一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄,一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān),一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動(dòng)機(jī)來自于這樣一件事實(shí):1801年,一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民,因饑餓而偷了一塊面包,被判5年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,然而,作者還遲遲未動(dòng),繼續(xù)收集素材,在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說,目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日,雨果才開始創(chuàng)作,直到1862年,這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版,期間延宕三十余年。在這三十年間,物是人非,發(fā)生了很多,也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個(gè)社會(huì),洗禮自己的思想與靈魂。
正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶,而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。
討論了令人感動(dòng)的寫作經(jīng)歷與背景之后,讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。
《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運(yùn),提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國的社會(huì)政治生活。
書中的主人公,冉阿讓由于被逼無奈為其外甥偷了一塊面包,殘酷的社會(huì)與法律判處他苦役十九年。出獄后,他處處碰壁,沒有一個(gè)人感收留他,哪怕是個(gè)吃飯的地反也沒有,他已經(jīng)徹底地被這個(gè)社會(huì)所拋棄。當(dāng)他如此無助的時(shí)候,一個(gè)主教改變了他的命運(yùn),使他放棄了邪惡的念頭,樹立起了重新做人的信心。后來通過自己的努力,在商業(yè)上取得了巨大的成就,由于他的仁慈與善良,又成為馬德蘭市的市長。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會(huì)玷污后,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸,遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……
作者以冉阿讓坎坷不凡的一生作為線索,為讀者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)大量的現(xiàn)實(shí),我使我們陷入了深深的思考……
感悟一:
當(dāng)時(shí)的冉阿讓,這么一位身強(qiáng)體壯的年輕人,既然會(huì)為了給自己的外甥填飽肚子而去偷竊一塊面包,難道社會(huì)連一個(gè)小孩也養(yǎng)不活嗎?難道這么一位年輕人連養(yǎng)活自己和一個(gè)小孩的機(jī)會(huì)都沒有嗎?難道這就是當(dāng)時(shí)所有窮人要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)嗎?可想而知,當(dāng)時(shí)的法國社會(huì)窮苦潦倒到了什么程度,當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)腐敗到了什么程度。再者當(dāng)冉阿讓被捕后,居然被判了19年的苦役,這樣的量刑不是太重了嗎?而且他的動(dòng)機(jī)是情有可源,難道不該從輕發(fā)落嗎?這個(gè)社會(huì)的同情心在哪里?它司法制度的合理性在哪里?這難道不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最強(qiáng)有力的控訴嗎?
感悟二:
當(dāng)冉阿讓刑滿出獄以后,這個(gè)社會(huì)對(duì)他的態(tài)度令人不可思議,似乎這樣的人就沒有生存的這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利了,飯館容不下他,百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn),他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化,他想要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì),他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻,我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸后,他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊,找到了真正的自我,那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我,那個(gè)當(dāng)初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國儒家學(xué)派的大師,孟子說的.一句話“人之初,性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心,是這個(gè)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自己丑化了,我們失去了真正的自我。
感悟三:
冉阿讓在受到主教的感化以后,他便隱姓埋名并轉(zhuǎn)型為一名成功的商人。他打算以德報(bào)怨,盡量地用自己賺來的錢去幫助那些窮人,讓他們能夠安居樂業(yè)。正是由于這種高尚的德操,他受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞鞑O力地推薦他當(dāng)市長,這樣一位勤政愛民的馬德蘭市長出現(xiàn)了。本來當(dāng)個(gè)小商人也就相安無事了,可偏偏又當(dāng)上了市長,成為了當(dāng)?shù)卣嬲娘L(fēng)云人物,這就惹來了很多人的注意。好景不長啊,一位名叫沙威的警探發(fā)現(xiàn)了他的密碼,認(rèn)出了馬德蘭市長正是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓,于是乎他們兩個(gè)人之間的較量就從此拉開了序幕。一個(gè)無怨無悔依舊老老實(shí)實(shí)地為社會(huì)出錢出力,一個(gè)死死地認(rèn)定這樣的一個(gè)苦役犯不可能痛改前非,他一定有什么不可告人的陰謀。兩個(gè)人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對(duì)是一位盡心盡職的好警察,可他受這個(gè)丑惡社會(huì)的熏陶太久了,變成了這個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的工具,他們養(yǎng)的劊子手,他只對(duì)這個(gè)社會(huì)普遍價(jià)值觀服務(wù),似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在后來的較量當(dāng)中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現(xiàn),但他始終還是很難相信,因?yàn)樗娺^太多的這種人了,沒有一個(gè)會(huì)真正變成好人的,他似乎就不覺得這里會(huì)有一個(gè)意外。我覺得在某種意義上來說,沙威警探的錯(cuò)誤判斷是他所生活的那個(gè)時(shí)代以及社會(huì)制度的局限。我們不能過多的要求他,要知道他也是社會(huì)的犧牲品啊,從他最后的結(jié)局中我們就能看出。
感悟四:
晚年的冉阿讓似乎有過那么一段幸福的時(shí)光,他與自己收養(yǎng)的小女孩珂賽特度過了一段相依為命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿身是傷”的老人,他還是被認(rèn)識(shí)的人發(fā)現(xiàn)了,因此他也差點(diǎn)就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時(shí)刻,他再一次選擇犧牲自己,在心愛的女兒和女兒的幸福之間他選擇了后者,他寧愿一個(gè)人孤獨(dú)終老。直到他生命的最后一刻,他的內(nèi)心還是深深地愛著自己的女兒,為自己對(duì)社會(huì)所奉獻(xiàn)的愛無怨無悔……
他這種在愛面前所表現(xiàn)出來的無私真的很令人感動(dòng),有人說愛是自私的,而我說愛應(yīng)該是無私的。他活著,盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息,只因失去天使才合眼。生來死去,是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒恚餐瑯邮沁@樣道理。
在這本書中我看到了丑惡社會(huì)對(duì)人性的摧殘,也看到了“愛”對(duì)于社會(huì)的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個(gè)美好的時(shí)代,在這樣一個(gè)社會(huì)主義的大家庭里,我覺得自己真的很幸福。當(dāng)然我們的社會(huì)也還存在著很多問題,比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題,但我相信只要全社會(huì)的成員齊聲為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威,并給出自己實(shí)際的貢獻(xiàn),那么更美好的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。
悲慘世界讀書心得 篇3
悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個(gè)從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時(shí)候因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,因?yàn)橹型咎优芏?9年牢。出獄后,他偷了首領(lǐng)大人的銀器,但當(dāng)警察逮捕他時(shí),首領(lǐng)大人幫助了他,他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人。他開始為窮人做好事,不求回報(bào),救了陷入困境的芳汀的女兒,在戰(zhàn)爭中救了馬呂斯,又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡單,簡單,甚至卑微,直到他去世。
故事的主人公冉阿讓,是我印象最深的。在我看來,他不是反面教材,而是正面教材?赡艽蠹叶加X得他只是個(gè)賊,是個(gè)壞人,但我從他身上學(xué)到了一個(gè)道理。
生活中,我們難免會(huì)犯錯(cuò)。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí),首先想到的是:道歉,解釋,沒關(guān)系……但在我看來,不是這些而是——的改正。
藺相如因“完好歸趙”的`功績被封為上卿,在廉頗之上。廉頗不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,極力回避,放手,避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗,藺相如卻說:“秦國不敢侵犯我們趙國,是因?yàn)槲液土畬④姟N覍?duì)連將軍的寬容和退讓,就是把國家的危難放在前面,把個(gè)人的恩怨放在后面!”廉頗聽了,向藺相如負(fù)荊請罪。最后,兩人成了搭檔,一起照顧趙。
小說中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國時(shí)期的廉頗都犯過錯(cuò)誤。他們沒有放棄自己,而是改正了錯(cuò)誤,成為我們所有人的好榜樣。
悲慘世界讀書心得 篇4
讀完《悲慘世界》,我已淚流滿面。
我實(shí)在是被主人公冉·阿讓的那份善良給打動(dòng)了。在閱讀時(shí),我的目光聚焦到了這一個(gè)情節(jié)上:冉·阿讓是一個(gè)因?yàn)橥盗艘粔K面包被關(guān)押了19年做勞役犯的一個(gè)人。主角冉·阿讓在做市長的時(shí)候,救了一位仇視他的老人的命,還給了他一些錢,給他找了份穩(wěn)定的好工作。雖然他這個(gè)舉動(dòng)使一個(gè)一直在抓他的警察,發(fā)現(xiàn)了他的真實(shí)身份。當(dāng)他的真正勞役犯的身份暴露時(shí),他當(dāng)時(shí)長的時(shí)會(huì)整個(gè)城市做了那么多貢獻(xiàn),人們就全都忘了,就記得他是個(gè)犯人,可見人們的狼心狗肺。
多少年后,冉·阿讓被那個(gè)警察追到一個(gè)死胡同里,許多警察都來搜查這個(gè)胡同,他現(xiàn)在已經(jīng)沒有退路了。不管躲到哪兒,警察遲早會(huì)發(fā)現(xiàn)他。
這時(shí)他翻越了一堵墻。墻內(nèi)是一個(gè)修女院,院子中唯一的男人就是那樣那個(gè)老人。那個(gè)老人認(rèn)出他來了。老人幫助了他,而且一直尊敬他,一直認(rèn)為他是一個(gè)好市長。從此以后然而讓就成功的`在這個(gè)修女院里面的隱藏,與世隔絕,不被警察追捕。
這證明了什么?這證明了好人有好報(bào)。你幫別人別人就會(huì)幫你。其實(shí)你幫他的時(shí)候并不是為了以后他來幫你,但你可以讓一個(gè)人活的更好,讓你在他的心目中更加偉大。只要這樣,某一天,你再遇到他,他絕對(duì)會(huì)感激你。除非他是一個(gè)真的壞人。如果是壞人就盡量不要幫他了。
這個(gè)故事情節(jié)真是催人淚下。給人無盡的感慨。雖然這只是一個(gè)細(xì)節(jié)性的東西,在整個(gè)故事當(dāng)中也并沒有多大的用處,但是它襯托了冉·阿讓善良的心靈。讓我們相信好人有好報(bào)。
像冉·阿讓這樣的好人,估計(jì)是不會(huì)相信好人有好報(bào)的。他干了多少好事!但是他怎么還是最后被人當(dāng)做一個(gè)苦役犯呢?命運(yùn)不斷地折磨他,說不定他早已失去信念。但是并沒有,他是好人,是好人,命運(yùn)就不會(huì)對(duì)他特別不公。一件事的結(jié)局一定是好的,如果現(xiàn)在不好,就說明這件事還沒有結(jié)束。不能失去信念,一定要相信好人有好報(bào),去做一個(gè)好人。
好人有好報(bào)是真的,但千萬不要為了回報(bào)而去幫助別人。讓別人來報(bào)答自己只是一個(gè)推動(dòng)你做好事的理由,但是并不能成為根本的原因。做好事要不圖回報(bào),是否回報(bào)是別人的事,但只要他回報(bào),就證明了你做的好事有價(jià)值。只要能讓幫助的人更加快樂,就證明了你的行為有價(jià)值。
冉·阿讓造福了那么多人,但是大部分人都沒有因?yàn)樗拇蠖鞔蟮露屑に,但是他使這整個(gè)的城市富強(qiáng)起來,這就是好人有好報(bào)。別人過得更好就是對(duì)你的回報(bào)。
悲慘世界讀書心得 篇5
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役19年,當(dāng)他最后獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒有人明白他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的.戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的杯具,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每一天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
悲慘世界讀書心得 篇6
"藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人都望而怯步,僅有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。"
在無情的資本主義世界,冉阿讓因?yàn)橐粔K面包飽受19年的艱難牢獄之災(zāi)。最終等來重見天日的那一天,卻因?yàn)槟且患堻S色的自由狀處處遭人歧視,無形的枷鎖讓他寸步難行。好心的主教收留了被社會(huì)遺棄的他,并給了他改過自新的力量。在那世態(tài)炎涼的時(shí)代,主教的行為,猶如一盞明燈照亮了冉阿讓灰蒙蒙的世界,為他找到了一條新的道路。即使是在如此黑暗的日子里,我們也應(yīng)當(dāng)相信會(huì)有陽光。
主教的感化讓冉阿讓猶獲新生。他撕毀了假釋令,開始新的人生。他一化名開辦了工廠,擺脫了貧窮,甚至走上了政治舞臺(tái),從一名逃犯變成了受人敬仰的`政治家慈善家。然而,有一個(gè)人卻一向沒有忘記他,那就是警長沙威,他作為黑暗時(shí)代的政治工具秉承著自我的正義,從未停止追尋冉阿讓的下落。為了不是無辜之人受到牽連,冉阿讓主動(dòng)承認(rèn)了自我的正式身份。但為了履行對(duì)一位母親的承諾,他再次出逃。帶著受到養(yǎng)父母虐待的珂賽特,他又一次開始新的生活。然而隨著革命的帷幕逐漸拉開,城市中硝煙彌漫。不死心的沙威一路尾隨,而當(dāng)年乖巧懂事的小女孩也長大了。感情的魔法讓她開始對(duì)冉阿讓心生嫌隙,冉阿讓也曾企圖阻止珂賽特與共和派青年交往。但在重要時(shí)刻,冉阿讓卻孤身一人前去救援。
“最高貴的復(fù)仇是寬容。”冉阿讓救了被抓住的沙威并放走了他。自認(rèn)為公正,代表正義的沙威在親歷這一切后,羞愧跳河而死。冉阿讓又救了女兒的心愛之人,并成全了這對(duì)有情人,選擇獨(dú)居到老。當(dāng)珂賽特夫婦得知原先是冉阿讓救了他們后,趕到冉阿讓的宅子,而此時(shí)的冉阿讓已蒼老。他將自我此生的經(jīng)歷一一道來,最終離開人世。
悲慘的世界,卻因?yàn)橐蝗菏冀K相信期望的人發(fā)生了改變。一昧的抱怨只會(huì)讓事情更糟,僅有相信自我,以己之力開創(chuàng)更完美的未來,才是正確地出路。腳踏荊棘,我們無所畏懼,放眼未來,我們昂首前進(jìn)!
悲慘世界讀書心得 篇7
世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長的苦難歷程中,無數(shù)靈魂墮落了,丟失在無邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒有援救。
我一直相信,人之初,性本善,人性本無善惡之分,生命原本為愛而生。
《悲慘世界》中,冉阿讓原本是一個(gè)誠實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。世人皆善,奈何生命卑微,很多人無以為善。倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,試想,假使我們正遭受著饑餓的,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來的強(qiáng)大的.求生本能嗎?無溫飽,何以知廉恥?
人類之所以渺小,就在于無法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。
雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀(jì)的三個(gè)問題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無法生存,所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,自己的靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)以及無人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。
悲慘世界讀書心得 篇8
《悲慘世界》是偉大的法國現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重重矛盾,贊揚(yáng)人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上層階級(jí)的丑陋現(xiàn)象。
在這個(gè)黑暗而不公正的社會(huì)里,有一個(gè)人,他總是反對(duì)惡勢力——冉阿讓,也許正是他的愛、寬容和高尚的靈魂,喚起了人們的良知。他是怎樣的一個(gè)人呢?
25歲時(shí),他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而,當(dāng)他在長期的監(jiān)禁之后終于獲得了自由,他卻不能被社會(huì)所接受,因?yàn)樗且粋(gè)罪犯。但他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明他是一個(gè)偉大有愛的罪犯。每個(gè)人都有愛。但有些人只愛自己,愛他們所愛的人,愛他們所擁有的'。冉阿讓的愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)富的市長,但是他把大部分錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人。以致于他出門時(shí)口袋里常常裝滿了錢,回來時(shí)卻空空如也的。此外,他經(jīng)常給饑餓的人面包,給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對(duì)窮人來說,他是一把傘,是正義的化身。其中最具代表性的是他對(duì)芳町與珂賽特母女的愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前看到自己女兒的愿望,他毫不猶豫地再次越獄(而這次越獄,對(duì)他來說是終身苦役犯的代價(jià))。
雖然最終芳町還是沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但他始終堅(jiān)持完成自己對(duì)芳町——一個(gè)毫無關(guān)系的死人的諾言。他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她,就好像她是他的女兒一樣。
是什么讓他如此關(guān)心這么毫無關(guān)系的人?因?yàn)樗堰@個(gè)世界上所有的可憐人、窮人都當(dāng)作自己的孩子,用“父親”的義務(wù)和責(zé)任照顧每一個(gè)“孩子”。這種愛是最高的,是普世的愛!
悲慘世界讀書心得 篇9
《悲慘的世界》就本書而言,讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,人們普遍的社會(huì)觀,價(jià)值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個(gè)生命來作為代價(jià),這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發(fā)掘出人性中本該存在的光輝,道德標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值取向而著此書的吧,絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽,所左右,因?yàn)槭澜缟蠜]有一樣絕對(duì)完美的事物,更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!
用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》,是我對(duì)歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國,在拿破侖時(shí)代,法國的社會(huì)狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中,無意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多雨果,這個(gè)傳奇的人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品,你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰
《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個(gè)名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。
這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了,曾經(jīng)度過雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無知,學(xué)識(shí)淺薄(省略一系列自謙的語句)。當(dāng)時(shí)只是覺得主人公冉阿讓很可憐,并沒有太多的感觸,前些日子閑的無聊,就瘋狂看經(jīng)典的電影,除了把一系列的.哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實(shí)在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長,或許是當(dāng)時(shí)的我沒理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。
具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知,主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃,偷了一個(gè)面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個(gè)世界,可是在他出獄之后,一個(gè)主教的行徑,又再次使他相信世界有愛,而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同,一個(gè)當(dāng)過苦役犯的人,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人,苦役犯。無論他做多少努力,也無法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無法讓人通過努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。
在小說中,雨果極力想表現(xiàn)出人人平等,這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系,或許他改變了當(dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí),可是在現(xiàn)在的社會(huì)中,為什么人還是不平等呢?
悲慘世界讀書心得 篇10
年輕的冉阿讓被抓了,因?yàn)橥盗嗣姘,為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周圍人一片叫好:“打得好!看他以后還偷不偷!這是為他好,他要吸取教訓(xùn),做個(gè)好人!”沒人想到這個(gè)奄奄一息的人,為什么偷的不是貴重財(cái)物,僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。
他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒有吃的,眼看著要餓死了,他只能鋌而走險(xiǎn)去面包店偷面包,卻被抓,判了刑,這一關(guān),就是19年。在監(jiān)獄里,沒見過善良美好,沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認(rèn)為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,干活比別人賣力,收到的報(bào)酬卻比其他人少得多,質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這么多。
冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕后悔萬分,后悔自己搶了一個(gè)路過孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時(shí)遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因?yàn)閾屢粋(gè)孩子的銀幣,是他真實(shí)犯的錯(cuò),也是他下意識(shí)的行為。所以他把這件事當(dāng)作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性:一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著,被認(rèn)為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后,無人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心干活,做的最多,結(jié)果卻只拿到最低報(bào)酬,質(zhì)問為什么扣他的錢,卻得來不屑的回答:你,只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當(dāng)他到神父住所,受到熱湯、面包的款待時(shí),他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對(duì)話,還理所當(dāng)然地偷走神父的銀餐具。當(dāng)他因?yàn)殂y器被抓回時(shí),神父為他解圍并把一對(duì)銀燭臺(tái)也送給他。與他平時(shí)遇見的人和思維完全不同。這種善和理解,應(yīng)該是他內(nèi)心一直渴望和認(rèn)同的,卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過,他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊,讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí),一個(gè)窮孩子路過,掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地?fù)屜逻@枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對(duì)他的一貫定位和認(rèn)識(shí),他也認(rèn)同了,所以一有機(jī)會(huì),他就立刻顯示這種慣性。但是,他內(nèi)心的本能,讓他立刻意識(shí)到:這是錯(cuò)的。他馬上跳起來喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無影無蹤了,他想反悔也沒有機(jī)會(huì)了。
全書中,更沖擊我內(nèi)心的,是沙威:忠于職守、道德楷模,最終卻在認(rèn)清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己,悔恨到無法呼吸、無法再活下去......問這世間,會(huì)有幾個(gè)人,因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而后悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補(bǔ)的后果,也能吃得下,睡得著,還想各種辦法為自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認(rèn)為他是最好的。
有的人,注定光芒萬丈。沙威,連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書。有的書、有些人,慶幸遇上。
我小時(shí)候在縣城長大,大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門很方便,哪一家電視聲音開大了,附近其他家就當(dāng)收音機(jī)聽了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì)關(guān)著門,比樓房討到錢的概率高,因?yàn)樽欠靠隙ㄊ顷P(guān)著大門的,陌生人敲門大多是不開,當(dāng)然也不敢隨便開。討飯的,男女老少都有,給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口,我家不管誰在家,從不會(huì)讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點(diǎn),我家肯定會(huì)給盛上熱飯熱湯,還搬個(gè)凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì)這么做。一大片的平房,不給的,斥責(zé)的,給了還要教育兩句的,占多數(shù)。我媽說,有人上門來討要,一定不能讓人家空手;給東西時(shí)不能扔;面目言語要和善如平!晕⒛苓^得下去,誰好意思開口向人要!那是被逼到什么份上了,才會(huì)拋棄自尊開口。我小時(shí)候,農(nóng)村老家有一位老師,家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無奈出去討飯。每天去很遠(yuǎn)的地方,找沒人認(rèn)識(shí)的地方去討,因?yàn)橐櫦傻秸煞虍?dāng)老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因?yàn)槊刻斓娘埗际前偌颐住粋(gè)米口袋帶出去,人家給點(diǎn)什么就裝什么,帶回來后也無法分出來。
經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子,二十出頭,經(jīng)常推了板車來賣生姜。后來好久沒見到。有一年,有一個(gè)年輕乞丐來門前乞討,低著頭,沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認(rèn)出他:你不是那個(gè)賣生姜的嗎?!小伙子說是的'。我媽繼續(xù)問,你怎么不好好賣生姜,出來討飯?小伙子回答,出來賣了好幾年生姜了,突然生重病,攢的錢都花了,沒錢回去,家里也窮……后來媽媽給他一點(diǎn)錢,還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了,從此再也沒看見他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來,說他是不是后來就沒了?那時(shí)候家里條件不好,也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后,來到我家,他可能很艱難地努力開口討。也許,看到這么熱心的媽媽,他不好意思再來打擾,又或許,眼淚讓他想起來自己的媽媽,他也不忍心再來。我寧愿相信他渡過了難關(guān),終于回家了。
我的孩子出生后,媽媽過來幫我,每天出門買菜。那時(shí)住六樓,沒有電梯。冬天里的一天,她買菜出去,很快又空手回來。急急忙忙問我,上次誰送來的那包衣服呢?找到后她跟我說,我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門,我都來不及問她什么事,帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后,她帶著菜回來了。原來,在菜場門口,有一個(gè)年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買了煎餅給他們。她說那個(gè)男的流淚給她磕頭了,她邊說邊抹淚,F(xiàn)在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了。
我的外公資助過很多學(xué)生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持著一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來都是先幫了再說。今年春節(jié),跟往年一樣,有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過我爸媽恩惠的,他們一定要來給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么,也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報(bào)”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無所求。
如今我和孩子在路上遇到乞討者,會(huì)蹲下來輕輕放硬幣;自己剛買的食物會(huì)放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年,在鬧市區(qū)很少見到乞討的了,城市的規(guī)劃和安全有序占了上風(fēng),也沒什么人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了,還有什么討論意義。現(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣,一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會(huì)買,比如炒板栗,烤紅薯,賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。
這是家族價(jià)值觀的傳承,耳濡目染的慣性,沒什么,但是,很重要,是一個(gè)人,一個(gè)家安身立命的圭臬。
悲慘世界讀書心得 篇11
悲慘世界是19世紀(jì)法國作家維克多雨果的一部長篇小說,故事講述了酷刑犯冉阿讓跌宕起伏的一生。
主人公冉阿讓是一名誠實(shí)的工人,他幫忙姐姐撫養(yǎng)7個(gè)可憐的孩子,有一年的冬天,冉阿讓找不到工作,為了不讓姐姐的孩子挨餓,他偷了一塊面包,卻所以被判五年的有期徒刑,服刑期間因受不了牢獄里面的生活,他逃跑四次無果反而使得刑期從五年被加至十九年。
假釋出獄之后的一個(gè)晚上,冉阿讓來到了米利埃主教家門前,仁慈的主教和他一齊進(jìn)餐并收留他過夜,在那個(gè)夜里,冉阿讓卻偷了主教家里的銀器,被主教發(fā)現(xiàn)之后還將其打傷,冉阿讓攜帶銀器在逃跑的途中被巡邏的警察發(fā)現(xiàn)并且逮捕至主教門前,在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,主教米利埃卻和警察說冉阿讓身上的銀器是他饋贈(zèng)給他的,并且當(dāng)著警察的面,他將自我家里的銀燭臺(tái)也一并取出贈(zèng)送給了冉阿讓,就這樣冉阿讓被釋放了,主教的善良寬厚與仁慈給了冉阿讓新生的勇氣,那一個(gè)晚上,冉阿讓的靈魂因?yàn)橐淮y器得到了救贖。
從那以后,冉阿讓更名換姓為馬德蘭,并開始了新的生活。經(jīng)過十年兢兢業(yè)業(yè)的努力冉阿讓成功地蛻變?yōu)橐幻晒Φ纳倘,他開辦了工廠,并樂善好施,興辦福利,救助孤寡等等義舉得到了市民們的愛戴與尊敬,還當(dāng)上了市長。
也是在興辦工廠期間,他認(rèn)識(shí)了一位名叫芳汀的女工,這位女工貌美,卻因年輕時(shí)候的無知與天真,真心地錯(cuò)愛上了一位大學(xué)生并失身懷孕還產(chǎn)下一女柯賽特,這位大學(xué)生薄情寡義,不久便離開了芳汀,芳汀為了養(yǎng)活女兒,將其寄養(yǎng)在一戶貪婪的人家:泰納迪埃的家里,芳汀自我外出打工并每月寄生活費(fèi)給女兒。
在馬德蘭的工廠工作的芳汀卻因美貌遭人嫉妒而被舉報(bào)她養(yǎng)有一私生女,馬德蘭知曉此事之后因尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗給了女工芳汀50法郎并讓她離開,從此芳汀開始了她悲慘的生活,芳汀被解雇之后再也無人雇傭她,失去經(jīng)濟(jì)來源的芳汀變賣頭發(fā)和牙齒,最終窮途末路之下淪為了娼妓,保受社會(huì)歧視的芳汀去街上攬客,卻遭到惡少無情的戲弄,將雪團(tuán)硬生生塞進(jìn)芳汀內(nèi)衣里,芳汀奮起反抗,卻遭到了冷面警官沙威的逮捕,馬德蘭得知此事后出面干涉卻被警官認(rèn)出他就是當(dāng)年偷東西的罪犯冉阿讓,罪人永遠(yuǎn)是罪人這種觀念在沙威腦子里根深蒂固,他寫信告發(fā),卻沒得到理睬。馬德蘭將芳汀救出之后明白她的真實(shí)遭遇,感到十分的內(nèi)疚與自責(zé),并起心要照顧好芳汀母女,在芳汀病入膏肓之后又一燒心事件接踵而來。
當(dāng)?shù)匾粋(gè)叫尚馬蒂厄的老頭被當(dāng)成冉·阿讓正在理解審判,冉阿讓再次陷入糾結(jié)之后,如果他去自首,則又將陷入牢獄之災(zāi),無法繼續(xù)照顧芳汀母女,而如果任之由之,那個(gè)無辜的老頭將代他受牢獄之災(zāi),身為市長的馬德蘭良知在左,最終還是走上了法庭,勇敢的.站出來并承認(rèn)自我就是當(dāng)年那個(gè)冉阿讓,從此便又走上了被通緝的道路。讀到那里,忍不住掩面沉思。
應(yīng)對(duì)沙威警官的窮追不舍,冉阿讓在救出柯賽特之后帶著這個(gè)小女孩在修道院里度過了一段相對(duì)平靜的日子,并將其撫養(yǎng)成人,不久后法國大革命爆發(fā),而與柯賽特相戀的馬里尤斯卻要去巴黎參加起義,冉阿讓為了成全二人,親赴戰(zhàn)場尋找馬里尤斯,卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓最終以德報(bào)怨,放走了沙威。而沙威也受到了感化,相信犯過錯(cuò)的人真的會(huì)幡然醒悟,重新做人,最終革命失敗,冉阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯,在成全他與珂賽特的婚事后離世。
故事講到那里便結(jié)束了,讀這個(gè)故事始終讓我的心揪著,再讓我如釋重負(fù),在這本書里,在某一個(gè)主角里,你總能看見自我的影子,主人公冉阿讓見識(shí)了金錢的丑陋,人性的貪婪與冷酷,但他始終堅(jiān)持用當(dāng)年主教的善良去溫暖身邊的所有人,每一個(gè)時(shí)代都有它的局限性與悲慘性,但冉阿讓讓我在他的世界里看見了溫暖,細(xì)膩與真實(shí),他始終堅(jiān)持著努力著去以德報(bào)怨,用自我的力量溫暖這個(gè)世界。
人情反復(fù),世路崎嶇,但我選擇相信,人性本善。期望我們每個(gè)人都有本事,繼續(xù)以秋衣扎進(jìn)秋褲里,秋褲扎進(jìn)襪子里那般的溫暖人心。
悲慘世界讀書心得 篇12
在閑暇之時(shí),輕輕翻開桌上的《悲慘世界》,看雨果筆下的一個(gè)又一個(gè)感人至深的故事,感受書中那一個(gè)又一個(gè)鮮活的靈魂。
初識(shí)雨果就是因?yàn)樗倪@本書,我已不記得這是第幾次翻開它了。
對(duì)于書中那個(gè)叫冉·阿讓的人,我感覺太神奇了,一方面,他偷盜,他越獄,另一方面,他又是一個(gè)成功的商人,能干的市長,他深切同情著芳汀母女,當(dāng)他得知有人要替他受審時(shí),他毅然決定拋棄市長的頭面和身份,投案自首。這些,在當(dāng)時(shí)都深深揪痛了我的心。
深深揪痛我的心的,還有那個(gè)小珂塞特。她是一個(gè)多么令人憐愛的小女孩兒。‘(dāng)可憐的小女孩走在去森林里提水的夜路上,路過籠在蠟燭光里的玩具店時(shí),她偷偷看著那個(gè)穿著紫色衣服的洋娃娃,當(dāng)她一個(gè)人提著沉重的水桶走在回去的路上時(shí),一只大手悄悄伸過來,那只手是冉·阿讓的手,它在帶走小女孩水桶上重量的同時(shí),也帶走了我沉重的憂悒。
我清晰地記得,我在這頁書上哭過。
還有這樣一個(gè)場景,令我記憶猶新。
當(dāng)冉·阿讓潛入教堂,偷走米里哀主教的東西時(shí),警察來了,冉·阿讓絕望的站在那里,可米里哀主教卻說:“尊敬的警察先生,我想你們誤會(huì)了,這位是我請來的客人,我正準(zhǔn)備送他走呢。哦先生,您忘了把我送您的禮物一并拿走。”說著又從桌上拿了一對(duì)銀燭臺(tái)遞給冉·阿讓,待警察走后,米里哀主教對(duì)冉·阿讓說:“先生,這些銀子是讓你做一個(gè)誠實(shí)的人用的!边@句話,冉·阿讓將記一輩子,而我,也將記一輩子。
眾所周知,巴爾扎克是一個(gè)狂傲自負(fù)之徒,他曾經(jīng)常與朋友開一些粗鄙的玩笑。他曾在大庭廣眾之下信口議論雨果的私生活,他曾尖刻地批評(píng)過雨果的劇本《歐那尼》,他稱雨果放棄法國貴族議員的身份是嘩眾取寵。然而在巴爾扎克臨終之際,只有雨果在深夜趕到他的`病榻前,緊緊握住被子下那雙冰冷的手,那個(gè)倨傲的靈魂。后來,在巴爾扎克的葬禮上,雨果沉重宣讀了著名的《巴爾扎克葬詞》,稱他是“偉大的,不知疲倦的思想家、哲學(xué)家、詩人、天才”稱他“在最偉大的人中名列前茅,是天才中的佼佼者”。
雨果用大愛和大善包裹了世界,他說:“善是精神世界的太陽,”他的太陽,穿百載,越萬里,慷慨的照耀那些心中落滿了霜雪的人。而《悲慘世界》也成為我的太陽,在今后的日子里,一直熠熠生輝。
悲慘世界讀書心得 篇13
今天終于看完了《悲慘世界》,心中感慨萬千,激動(dòng)不已,但卻不知如何表達(dá)我的心情。從前,我只知道這是世界名著,是雨果的作品,也有過幾次想嘗試閱讀,可是看到厚厚的四大本我就動(dòng)搖了,終于我還是強(qiáng)迫自己認(rèn)真閱讀,想不到我還真得入迷了,不知不覺,仿佛自己就生活在那個(gè)19世紀(jì)的法國了。這不愧是世界名著,它的美是由內(nèi)而外的,越靠近就越理解,就越愛不釋手。
主人公讓。瓦爾讓曾經(jīng)說過:昔日,為了生存,我偷過一塊面包;今天為了生存,我不愿意盜竊一個(gè)名字。這是主人公悲慘的命運(yùn)和崇高的人格。為了姐姐的孩子們活下來,不得已他偷了一塊面包,卻被判為夜間盜竊民宅被送上法庭,做了19年的苦役。在這19年里,他的靈魂上升了,也下降了,正如作者所說:陽光從一側(cè)進(jìn)去了,黑暗也從另一側(cè)進(jìn)去了。偷了幾次東西后,得到主教的感化和教誨,他開始行善,以馬德蘭的名字救災(zāi)濟(jì)貧,造福人民,撫養(yǎng)珂賽特健康成長,原諒沙威,救過馬利尤斯這一切好事都掩蓋了真實(shí)的自己讓。瓦爾讓。
或許博愛才是《悲慘世界》的主旨,一個(gè)容忍貧窮的社會(huì),一個(gè)容許地獄的宗教,一個(gè)容許戰(zhàn)爭的人類,這真的是一個(gè)悲慘的世界。讓。瓦爾讓因偷盜被判刑19年的悲慘命運(yùn),芳婷因貧困孤寂而扔下孤女淪落風(fēng)塵的悲劇,調(diào)皮機(jī)靈無家可歸的少年加弗洛什的犧牲這一切的悲劇都與這個(gè)悲慘的社會(huì)息息相關(guān)。因此在這樣一種社會(huì)里,愛就如同冬夜里的一個(gè)暖爐,溫暖冰凍的心。讓。瓦爾讓對(duì)珂賽特有愛,才會(huì)使得珂賽特純潔美麗的如百合花。芳婷為了給養(yǎng)他鄉(xiāng)的`女兒,賣掉了自己漂亮的門牙,賣掉了自己美麗的頭發(fā),到最后,竟然賣了自己的身體和尊嚴(yán),這種愛令人肅然起敬。
他把馬呂斯從死亡絕地救出,并向馬呂斯坦白了自己的身份而遭至誤解,從而一個(gè)人孤獨(dú)的承受痛苦 和屈辱。幸好,作者做了巧妙的安排,在冉阿讓生命將要走向終點(diǎn)時(shí),馬呂斯得知事情真相后和珂賽特及時(shí)出現(xiàn)在老人的面前,讓老人在愛的守護(hù)下從從容容地走完了最后一程。
自己沒有寫讀后感的習(xí)慣,往往都是食而不知其味,但這本書讀后收獲甚多,因此就留個(gè)紀(jì)念吧!19世紀(jì)法國的世界是悲慘的,但有像主人公讓。瓦爾讓那樣撒播愛的人,因此,悲慘就會(huì)過去。今天,我們的世界是美好的,博愛更是我們的信念。
世間萬物,有生有滅,輪回不息;
人世百態(tài),有哭有笑,才是人生。
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