教師暑期讀書心得

　　當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編整理的教師暑期讀書心得，希望能夠幫助到大家。

教師暑期讀書心得1

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介： 本書有一百條給老師的建議，內(nèi)容充實(shí)，全面地反映了作者的教育思想和教育實(shí)踐。書中的一百條建議，每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。是本教育經(jīng)典書。蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析。文字深入淺出，通順流暢，具有很強(qiáng)的可讀性。

　　《給教師的一百條建議》讀后感

　　一直以來，都因?yàn)楣ぷ髅Χ�疏于靜下心來讀書，總借口沒時(shí)間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。可前不久，一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。

　　前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國(guó)的教育專家根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個(gè)問題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，用平實(shí)的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時(shí)，對(duì)于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。這樣的一本書，應(yīng)該讓所有一線教師人手一冊(cè)。

　　書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題??現(xiàn)

　　在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時(shí)間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級(jí)教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時(shí)方恨少啊！”原來，這是因?yàn)橛靡惠呑觼韨湔n和用課前的幾小時(shí)來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？

　　書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對(duì)學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對(duì)不是空洞的說教和口號(hào)式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個(gè)微笑的眼神，一句親切的話語??“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻郏瑧?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情??”反思自己的教育，是不是缺了些什么？

　　蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，在書中，針對(duì)教師的困惑和不解，好象與教師面對(duì)面地交流一樣，讀來令人有豁然開朗的感覺。

　　《給教師的一百條建議》讀后感

　　閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的`實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。

　　教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)�！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實(shí)踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會(huì)非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

　　一、教師語言的純潔性

　　教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時(shí)，要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語。語言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出：“對(duì)語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個(gè)源泉所在。”因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動(dòng)學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

　　二、教師語言的準(zhǔn)確性

　　教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點(diǎn)明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實(shí)感，愛什么，恨什么，贊揚(yáng)什么，反對(duì)什么，涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練，是指語言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點(diǎn)晴，入木三分；見解獨(dú)到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會(huì)具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

　　三、教師語言的啟發(fā)性

　　教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝

　　通教育對(duì)象心靈最佳效益的語言；教師應(yīng)有一個(gè)語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn)，要研究不同教育對(duì)象的語言特點(diǎn)，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點(diǎn)，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究，并對(duì)教學(xué)語言的效益進(jìn)行評(píng)估。

　　教師的語言修煉是無止境的，一個(gè)成功的教師，重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語言表達(dá)能力，這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中，自始自終要研究和雕琢的

　　做最好的教師 做最好的自己

　　——《做最好的教師》內(nèi)容簡(jiǎn)介及目錄

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　　《做最好的教師》這本書凝聚了李鎮(zhèn)西老師25年來教育思想和教學(xué)智慧的精華，他把自己的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧和教育情感融為一體，語言樸實(shí)而富有詩意，形象而充滿激情。

　　李鎮(zhèn)西老師在序言中寫到：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀??”李鎮(zhèn)西老師所謂的“做最好的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。李老師以他對(duì)教育工作的執(zhí)著和獨(dú)特的人格魅力震撼了每一位讀者。

　　《做最好的老師》是著名教育家李鎮(zhèn)西25年教育教學(xué)思想和智的精華集萃，全方位闡釋了李鎮(zhèn)西教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實(shí)踐。其中有的觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心：“變語文教學(xué)為語文教育”“集體主義教育是中學(xué)教育的核心”“把班主任的權(quán)威轉(zhuǎn)化為學(xué)生的集權(quán)威”“讓語文教學(xué)走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓學(xué)生參與語文教學(xué)”“班級(jí)管理要以‘法治’取代'人治'”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是師愛之源”“變應(yīng)試

　　語文為生活語文”“德育觀念的十大碰撞”“教育呼吸民主、科學(xué)、個(gè)性”“教育是心靈的藝術(shù)，民主是教育的靈魂”??其“愛心、民主”教育，素質(zhì)教育的思想和實(shí)踐讓廣大教師感動(dòng)、哲服，“未來班”的模式演繹著教師的理想主義、浪漫主義情懷，令人向往，很多身處“迷�！敝械慕處煴硎緩闹姓业搅朔较�，看到了未來和希望。

　　《做最好的老師》讀后感

　　王明芳

　　“北有魏書生，南有李鎮(zhèn)西”。近來拜讀李鎮(zhèn)西老師教育專著《做最好的老師》使我真正全方面了解他多年的教育心得及理念。這本書對(duì)我的教育意義很大，李老師身上有許多值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

　　首先，我十分敬佩李老師高尚的人格。雖然他如今已成大名鼎鼎的教育專家，取得了令人矚目的成績(jī)，但他至今仍戰(zhàn)斗在教育第一線，一直站在講臺(tái)上，一直都和學(xué)生保持零距離！由此我想到自已，剛從大學(xué)畢業(yè)時(shí)，我也曾滿懷激情地投入到教育事業(yè)，并為之驕傲自豪地奮斗了上十二年，可是隨著工作的調(diào)動(dòng)我由大學(xué)來到中學(xué)，我遇到了從教多年來最大的困惑，教育的對(duì)象一下變成了中學(xué)生，我原來的那套方法似乎全不靈了，學(xué)生不理解我的苦心，通常只需講一遍的問題我要重復(fù)很多遍，他們還是會(huì)犯同樣的錯(cuò)，作業(yè)也常有拖欠不交現(xiàn)象，課堂紀(jì)律也時(shí)常是讓人頭痛??我一度十分懷念以前的日子，那些學(xué)生多勤奮啊，根本不讓我操心欠作業(yè)、違反課堂紀(jì)律方面的事。現(xiàn)在無論我怎么努力，那些后進(jìn)生的成績(jī)還是提高不了??，我有時(shí)累得直嘆氣，很懷疑自已的價(jià)值和能力；可是李老師卻把做最好的老師當(dāng)做自已畢生的追求�？梢姰�(dāng)老師最重要的還是心態(tài)問題，心態(tài)調(diào)整好了，很多困難都會(huì)迎刃而解。

　　說到心態(tài)問題，我們來看看李鎮(zhèn)西老師是怎么衡量自已的教學(xué)工作，他所謂的“做最好的老師”，其實(shí)是“做更好的老師”，因?yàn)樗麖牟荒米砸押湍切┙逃龑＜冶�，他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！笨吹竭@里，我受到了啟發(fā)，也增強(qiáng)了信心，只要我爭(zhēng)取每天多讀些書,每天都用心去處理每件事，力爭(zhēng)每天都做得更好，我想我一定會(huì)有很大的收獲。

　　李鎮(zhèn)西老師認(rèn)為教育中的“愛心”意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來一生

教師暑期讀書心得2

　　清朝學(xué)者李惺說過：“攻人之過勿太嚴(yán)，要思其堪受；教人至善無過高，要令其可從。”學(xué)生是成長(zhǎng)中的蓓蕾，過嚴(yán)、過高的要求反而會(huì)摧殘了孩子的天性，限制了孩子活潑的思想與行為。即便是指責(zé)過錯(cuò)吧，多一分幽默，少一分嚴(yán)厲也未嘗不可。教育即生活。

　　哲學(xué)家蘇格拉底有以為脾氣特別暴躁的太太。一天，蘇格拉底正在與客人閑談，太太突然跑進(jìn)來大鬧，并隨手將臉盤中的水潑在蘇格拉底的身上。這對(duì)一個(gè)有血性的男子漢來說是無法忍受的，何況還當(dāng)著客人的面？誰知，蘇格拉底卻笑了笑，說：“我早知道，打雷之后，一定會(huì)有大雨�！币谎越饨┚�，他的妻子也不由笑出聲來。幽默既讓大哲學(xué)家擺脫了窘境，更讓后人留下了無限遐想回味的空間。做人有如此的胸襟，還有什么樣的仇怨不能化解，還有什么樣的人心不能征服？

　　學(xué)生是有思想、有個(gè)性、有情趣追求、有分辨能力的.鮮活的生命個(gè)體。班主任的幽默實(shí)際上也是班主任人格修養(yǎng)的一部分。班主任隨不是演員，但在處理班級(jí)事務(wù)時(shí)，學(xué)生無疑是用觀眾的心態(tài)來看待的。觀眾大多數(shù)喜歡喜劇角色，因?yàn)樗�善用幽默。班主任放下矜持的身份與架子，把自己當(dāng)做學(xué)生中的一員，巧用幽默，其說服教育效果絕非刻板的說教可以比擬。

　　所以我最后想說的是，老師們，愿你的教育藝術(shù)中也有一點(diǎn)幽默。

教師暑期讀書心得3

　　心境不好時(shí)，即便是一件小事，也容易引發(fā)你的雷霆之怒，但作為班主任，面對(duì)班級(jí)學(xué)生的惡作劇，我們必須克制自己的情緒，忍耐、再忍耐。

　　惱怒是所有情緒中最不好控制的負(fù)面情緒。作為班主任，這種情緒的破壞性更大，常常會(huì)激化師生矛盾。某些班主任對(duì)學(xué)生的教育效果不佳，往往不是由于他們業(yè)務(wù)水平不夠，教育能力不強(qiáng)，方法不濟(jì)，而是由于他們對(duì)自己的言行舉止缺乏了解與自控所致。諸如憤怒、沖動(dòng)、暴躁、因循守舊等不良情緒嚴(yán)重干擾了班主任對(duì)學(xué)生的教育工作，極易形成師生對(duì)立情結(jié)，給班主任工作帶來不必要的障礙。作為班主任，應(yīng)自覺抵制種種不利因素的刺激和干擾，使自己的情感沖動(dòng)和言行舉止限定在合理范圍之內(nèi)，并能通過自我疏導(dǎo)，從矛盾、沖突和窘境中解脫出來，理智制怒，以寬容和耐心喚起學(xué)生心中的自律。

　　本文中學(xué)生余長(zhǎng)盛身上的毛病雖多，但釣魚事件卻凸顯了一個(gè)學(xué)生對(duì)班主任的拳拳真愛。如果班主任不是理智地克制怒氣，了解了事情的真相，而是怒火中燒地厲聲呵斥，不僅誤解了學(xué)生的'一片真情，更會(huì)給學(xué)生留下永久的內(nèi)心傷痛。增加后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的難度。

　　能夠控制自己不亂發(fā)脾氣的老師，就是一個(gè)能自由運(yùn)用教育藝術(shù)的大家。不怒才會(huì)有機(jī)智，才會(huì)有藝術(shù)。

教師暑期讀書心得4

　　機(jī)緣巧合下，有幸讀了賁友林老師的《重新認(rèn)識(shí)課堂》這本書，讀完這本書讓我對(duì)課堂我有了新的認(rèn)識(shí)、新的領(lǐng)悟、新的反思。

　　理想課堂是什么樣子的?書中賁老師是這么說的：“課堂中，學(xué)生積極主動(dòng)，善于傾聽，勤于思考，敢于質(zhì)疑，爭(zhēng)先恐后地舉手，自信大方地表達(dá)，或補(bǔ)充，或修正，或肯定，或質(zhì)疑，充滿有主見又不失童趣與深刻性的爭(zhēng)辯，一個(gè)個(gè)‘小精靈’都是知識(shí)、思想、方法的生產(chǎn)者，是學(xué)習(xí)的主人。這樣的課堂生機(jī)勃勃、興趣盎然，教師和學(xué)生都能得到發(fā)展和成長(zhǎng)�！睍�中賁老師從“上課，教師要聽學(xué)生‘講’”，到學(xué)生“會(huì)講”，教師“不講”；從教師的提問之后，該請(qǐng)誰來回答，到學(xué)生回答之后，如何產(chǎn)生在課堂上的“問”與“答”的模式；從選擇什么樣的.學(xué)生回答問題，到學(xué)生如何養(yǎng)成問題的意識(shí)……，課堂中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)賁老師用通俗易懂的語言表達(dá)著讓我感同身受的觀點(diǎn)和做法。

　　回想自己的課堂教學(xué)，或多或少存在這樣的問題。比如，在課堂上，往往老師們提出一個(gè)問題后，或由于上課時(shí)間有限或急于聽到正確答案，或迫不及待地公布答案，而忽略了對(duì)學(xué)生問題的思考及學(xué)生問題的產(chǎn)生的關(guān)注。我們應(yīng)該在提出問題后“等一等”給學(xué)生留足思考的時(shí)間，“停一停”讓學(xué)生在聽到同伴地回答后有產(chǎn)生自己想法或者新的見解、新的問題問題的時(shí)間。正如賁老師在《學(xué)生回答問題之后》一文中所說：在學(xué)生回答問題之后，教師暫不表達(dá)自己的看法，而是讓其他學(xué)生主動(dòng)“接著說”。如果同伴回答對(duì)了，其他同學(xué)可以給予積極的肯定，并對(duì)其中的精彩之處進(jìn)行賞析；如果同伴發(fā)言中有錯(cuò)誤，可以糾正，還可以進(jìn)行分析錯(cuò)誤原因；如果同伴發(fā)言有疏漏，其他同學(xué)可以補(bǔ)充；如果幾名同伴相繼發(fā)言，后面發(fā)言的同學(xué)可以對(duì)前面幾名同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行對(duì)比分析，也可以進(jìn)行綜合梳理。

　　課堂上，我們應(yīng)該更多地關(guān)注學(xué)生地思考。但目前的課堂更多是不假思索地憑著慣性前行，或者是人云亦云的盲從。我們要有一顆“靜待花開”且安分的心，做好老師主導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生思考。面對(duì)這樣的問題，我們更要思考的是該如何糾錯(cuò)，如何讓教學(xué)事故轉(zhuǎn)化為“教學(xué)故事”。教師有時(shí)要適當(dāng)“后退”，要揣著明白裝糊涂。不要害怕孩子犯錯(cuò)，吳老師經(jīng)常說地一句話的是：錯(cuò)著錯(cuò)著就對(duì)了，聊著聊著就會(huì)了。我們要相信孩子，因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)，經(jīng)過思考修正，也是學(xué)習(xí)的過程。我們應(yīng)該每天上課前都帶著“美好即將發(fā)生”的心態(tài)走進(jìn)課堂，期待展現(xiàn)學(xué)生的美好。其實(shí)，學(xué)生的美好，不僅僅是他們的正確答案和完美的想法。學(xué)生不正確的、不完美的、有瑕疵的想法，經(jīng)過思考后提出的問題，同樣是美好的。正是這樣，讓我們看到了學(xué)生真實(shí)的成長(zhǎng)的過程。

　　在課堂中，我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂，關(guān)注學(xué)生的說，通過關(guān)注學(xué)生的說，關(guān)注學(xué)生是怎么樣學(xué)的，還要關(guān)注怎么樣學(xué)生才能學(xué)習(xí)得更好。莫迪里阿尼說：“人的劣根性，就是雙眼都用來盯著別人和外面的世界，難以自檢。所以，我們應(yīng)該用一只眼睛觀察周圍的世界，用一只眼睛審視自己。每個(gè)人的心底都應(yīng)閃爍著一只眼睛，一只不斷審視自己的眼睛�！敝匦抡J(rèn)識(shí)課堂，不能停滯于發(fā)現(xiàn)課堂中的問題，也不是懊悔自己課堂的不足，而是以積極的態(tài)度，在批判中建設(shè)，敞開胸懷面向未來。

教師暑期讀書心得5

　　對(duì)于我來說是一次難忘的充電機(jī)會(huì)，由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)提高的平臺(tái)，每位教師都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益良多。

　　通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了基礎(chǔ)教育課程改革的背景及教育意義，信息化的社會(huì)來臨對(duì)教育提出又一次挑戰(zhàn)，課程改革為教師專業(yè)化的成長(zhǎng)提供了一個(gè)平臺(tái)，特別是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，同時(shí)也讓我明確了本次培訓(xùn)的目標(biāo)、內(nèi)容，力求使自己由專業(yè)型、經(jīng)驗(yàn)型教師向研究型教師轉(zhuǎn)變。

　　新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程，教師的教學(xué)要從重結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)楦�重過程，因?yàn)檫^程比結(jié)果更重要。以人為本的教學(xué)要求教師要去關(guān)注每一位學(xué)生、尊重每一位學(xué)生，多去贊賞他們、而少去批評(píng)責(zé)罰他們，要用真愛去關(guān)心他們，還要時(shí)刻注意自己的言行并時(shí)刻留意關(guān)心學(xué)生的反應(yīng)和變化，以身作則，為學(xué)生樹立好的榜樣，使他們改正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教育過程中多給學(xué)生一片屬于他們能力表現(xiàn)的天地，讓每一個(gè)孩子都充滿陽光。

　　一、理解教師職業(yè)，提升自我素養(yǎng)

　　教師代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過程是人格完善的`過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。

　　二、用新教育教學(xué)理念以及心理學(xué)基礎(chǔ)指引自己的工作

　　培訓(xùn)為我即將面臨的實(shí)際工作提供了許多方法和策略。在培訓(xùn)中，幾位從事教育多年、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的專家根據(jù)自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)給我們介紹了一些當(dāng)好教師的要點(diǎn)和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發(fā)展問題上，幾位專家都強(qiáng)調(diào)了適時(shí)調(diào)整和更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、終身學(xué)習(xí)的做法;在談到面對(duì)困難如何克服的問題上，各位專家還提出了如何加強(qiáng)教師之間團(tuán)結(jié)合作的方法;在教學(xué)教法經(jīng)驗(yàn)方面，通過“說課、聽課、評(píng)課”的指導(dǎo)，讓我更加明確上好一堂課的標(biāo)準(zhǔn)，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。

　　通過班主任工作的指導(dǎo)，讓我從方法上得到了一些深化，尤其是對(duì)待學(xué)生與管理班級(jí)。一些具體的事例，讓我深刻地意識(shí)到做好育人工作，首先要提升自己的感悟能力。

　　三、角色的轉(zhuǎn)換

　　培訓(xùn)使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛步入教師工作的我，對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的工作充滿熱情，但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn)，這樣形成一個(gè)心理矛盾。而本次培訓(xùn)中，尤其是教師心理調(diào)適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)。鼓勵(lì)新教師適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境;鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己的角色;鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師;鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。

　　要在教師這一行業(yè)獲得成就，自己首先要熱愛這個(gè)職業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，在教育教學(xué)過程中不斷地學(xué)習(xí)不斷地提高自己，在工作中不求回報(bào)，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛和執(zhí)著，在教學(xué)中，不能墨守陳規(guī)，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價(jià)值才能夠得以體現(xiàn)。

　　四、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力

　　1、終身學(xué)習(xí)，我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考;處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來說，工作起來就會(huì)更得心應(yīng)手。

　　2、提升個(gè)人魅力，作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗(yàn)中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過程中獲得學(xué)生的信賴。書是最好的老師，多讀書，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。

　　3、熱愛學(xué)生，真誠可以是一面鏡子，也可以是一種無敵的武器，對(duì)待學(xué)生，對(duì)待花樣年齡的青少年，除了真誠還能用什么方式來打動(dòng)他們，獲得他們的信任呢?在教師生涯中，我將本著對(duì)學(xué)生對(duì)職業(yè)的熱愛，堅(jiān)決地走下去。

　　4、不斷反思，要想從工作中不斷提高自己的教學(xué)水平就少了這個(gè)環(huán)節(jié);不斷的反思、改進(jìn)。教師職業(yè)沒有最好，只有更好。在不斷的反思與積累中獲得屬于自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，并且能將這種方法深化為一種理論，這便是做一名教師的最高境界了。

　　新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導(dǎo)，這次培訓(xùn)就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。讓我有了明確的定位、堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)的精神、良好的心態(tài)、高度的責(zé)任心、熱愛學(xué)生的行動(dòng)、進(jìn)取的意識(shí)并且不斷地規(guī)范自己的行為，做一名真正合格的教師。

教師暑期讀書心得6

　　壬寅年夏，嬌陽映天，汗暑?yuàn)A背。武陵之地，所屬師者，裹襄（xiāng）離戶，相約而聚，共教之育人而學(xué)。吾乃從師十余有載，參學(xué)無數(shù)，可此等矣甚是罕也！

　　武陵教體局田勇者，始開學(xué)講，題為《涵養(yǎng)崇高師德，練就過硬本領(lǐng)》。開篇明義，啟發(fā)而智。吾記之有三：一乃識(shí)，師之學(xué)而緊迫矣。二為敢，自革自新，師之專也。三為旗，立定而堅(jiān)，提質(zhì)力求也。高屋建瓴，深謀而遠(yuǎn)慮。雖從師余載，自憾而嘆焉，可思之慎之，鳴呼！恍悟也，燕雀安知鴻鵠之志哉！故弟子不如師，如是也！燕雀乃安燕雀之事，鴻鵠自為鴻鵠之志者乎。

　　吾聽之為：學(xué)之應(yīng)已不積跬步，不積小流，而至千里，而成江海。為師者，學(xué)之而受業(yè)，不學(xué)則愚，學(xué)之則智，今之學(xué)子，與時(shí)俱變矣，為師者，不目見而耳聞，而臆斷其有無，害人久焉，上至其輩，下至三世有可斷也。吾感而思：師之業(yè)，精于勤，專于學(xué)，荒于嬉，行成思，毀于隨；其業(yè)不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑也，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！故師之業(yè)在于專，在于勤，在于思，在于省；師之德應(yīng)為仁、義、愛、禮、率。大學(xué)有記之：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，止于至善�！逼洳簧普�，為師之不善；其不明者，為其學(xué)之不明。何為師不善哉，學(xué)不道也；歸為不學(xué)不思矣！古有云：是故學(xué)而知不足，教而知困，因知不足而反，知困而自強(qiáng)。師之不善乃德不優(yōu)者，故無懷遠(yuǎn)，才不大者，不能博見。師為天地之者，為人民請(qǐng)命，天地立心，不可無德，無才也。雖天下世俗熙熙然，皆為利來，天下攘攘，皆為利往，師者不可為也！

　　吾坐室而觀，自數(shù)十里之外望之，碧峰巉然孤起，上千云霄，已非它山可比，冬夏晴雨，星月皎潔，明河在天，信造化之尤物也。自是獨(dú)坐冥思，提筆憤書，有感而成，隧以文記之。

教師暑期讀書心得7

　　“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”君子、強(qiáng)者為自己的奮斗目標(biāo)而活，不為流言蜚語所惑；那么，相比之下的弱者則極易被它左右。因此，當(dāng)身處的環(huán)境被是非議論所包圍時(shí)，還需謹(jǐn)慎的選擇處理的方法，切記魯莽行事而帶來不必要的麻煩。

　　美國(guó)著名將領(lǐng)麥克阿瑟說過：“對(duì)于正面的敵人，我總能應(yīng)付；但是對(duì)于背后的狙擊，我卻不能保護(hù)自己�！庇纱丝梢�，來自背后的惡意中傷、流言蜚語是每個(gè)人都避之不及的，同時(shí)也證明了它的殺傷力極強(qiáng)。

　　人言可畏，每個(gè)人的身邊都不乏造謠生事之人，并且謠言的傳播速度讓人驚嘆。但是，即便它再“驚悚”，它也抵不過“真相”。它或許可以讓人暫時(shí)的功虧一簣，但是一定要記得另外一句話“禍從口出”，管好自己的嘴巴，少談別人的是非才是明智之舉，莫等到賠了夫人又折兵，那時(shí)才知道“大嘴巴”的害處。

　　可即便道理如此，這個(gè)世界上依然不缺搬弄是非、指手畫腳、圖謀不軌、攻于心計(jì)、損人利己的人，為了達(dá)到自己的`目的不惜造謠生事。這或許就是人生，“彩色”的人生，大家或許都習(xí)慣了相互“議論”，甚至覺得這是人之常情，覺得這個(gè)世界上，有誰不被論，又有誰不議論人？己所不欲勿施于人，己所欲而施于人，誰又能真正的做到？

　　那么，我們?cè)撊绾螌?duì)待流言蜚語呢？生活在如今的社會(huì)中，不被議論是不可能的，但是我們可以選擇面對(duì)它的態(tài)度，只要我們?yōu)槿颂幨勒�直、只要我們�?nèi)心善良、只要我們不做虧心事，那么，又何懼它怎么變幻莫測(cè)呢？

　　其次，我們做人要有原則，不要被他人的行為和思想所左右。面對(duì)是非對(duì)錯(cuò)，不要偏聽偏信并加以傳播，否則就會(huì)成為被別人利用的棋子，也成為了謠言的散布著，這種本就不道德的行為，我們不該讓它生根發(fā)芽。

　　簡(jiǎn)而言之，人的一生注定坎坷崎嶇，面對(duì)別人的惡語相向，我們要做的不是以牙還牙、以眼還眼，而是要保持冷靜和沉默。因?yàn)�，謠言始終是謠言，若對(duì)它回應(yīng)只能是徒勞的，保持沉默，它將會(huì)自動(dòng)消沉。一位哲人說過：“棍棒、石頭或許會(huì)擊傷我的肋骨，但語言無法傷害我�！彼�以，泰然處之的去面對(duì)，它將不攻自破。

教師暑期讀書心得8

　　今天看到的一篇文章，讓我想起了這樣一件事情，它們是那樣的相似。記得在一節(jié)班會(huì)課上，我向?qū)W生強(qiáng)調(diào)校園文明行為的養(yǎng)成問題，特別強(qiáng)調(diào)部分同學(xué)在看到老師時(shí)候熟視無睹、缺乏禮貌的現(xiàn)象，希望大家能自覺樹立“以文明有禮為榮，以目無師長(zhǎng)為恥”的榮辱觀落實(shí)到實(shí)際的行動(dòng)中去。但在課后，一位學(xué)生對(duì)我說：“老師，我向有的老師問好，但是他不理我，這樣還要問好嗎”？

　　學(xué)生的問題觸發(fā)了我的深思，學(xué)生談到的這個(gè)現(xiàn)象確實(shí)存在。我們常常聽到有的老師抱怨現(xiàn)在有不少學(xué)生缺乏教養(yǎng)、沒有禮貌，以前我也這樣認(rèn)為。但是后來我經(jīng)過一段時(shí)間的觀察，我有所覺悟：是不是教師的某些行為促發(fā)了學(xué)生的“無禮”呢？

　　民主、平等、和諧的師生關(guān)系，需要一種良性互動(dòng)，我們?cè)趶?qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)老師主動(dòng)問好的同時(shí)，卻似乎忘了自己該做些什么。如果學(xué)生一次向您問好，您不理不睬，兩次、三次，長(zhǎng)此以往，他還會(huì)主動(dòng)問好嗎？也許您忙于工作，也許您正在思考，也許您要事在身，也許……但這些“也許”，都不應(yīng)該成為您疏于回應(yīng)的理由。

　　面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑，我作出的.回答是：“大家要理解老師工作辛苦，這種現(xiàn)象只是偶然的，老師不是故意不作回應(yīng)的。有一點(diǎn)我們要明白：你向老師問好是一回事，而老師回應(yīng)與否是另外一回事。記住：好學(xué)生、好習(xí)慣是一如既往的！”

　　我不知道，這種“引導(dǎo)”能否自圓其說，是否有效果，如果有，效果又有多少呢？我們的部分老師您是不是也應(yīng)該好好反思一下呢？

教師暑期讀書心得9

　　學(xué)習(xí)《中國(guó)著名特級(jí)教師教學(xué)思想錄》時(shí)，拜讀了魏老師的《自強(qiáng)。育人。教書》一文，領(lǐng)悟了他的教育思想，感慨頗多，然本人筆拙，現(xiàn)只將不吐不快的點(diǎn)滴體會(huì)分享與大家。

　　身為一名教育主管，仍兼班主任和語文學(xué)科教師，還要外出講學(xué)。教學(xué)時(shí)間哪里來？教學(xué)任務(wù)如何完成？這是我?guī)啄陙硇念^的疑團(tuán)。直至今日，拜讀其作，豁然釋疑。原來魏大師和學(xué)生探索了一條語文教學(xué)管理科學(xué)化的途徑。它分為三個(gè)系統(tǒng)，首先是計(jì)劃系統(tǒng)，將34件實(shí)事分為6類：每天必做的6件事、每天按學(xué)號(hào)輪流做的3件事、每周做一次的3件事、每學(xué)期做一次的9件事、不定期的6件事、滲透于語文教學(xué)中的7件事。其次是監(jiān)督檢查系統(tǒng)，建立了五種檢查監(jiān)督的方式，并且制定了具體的檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。最后是反饋系統(tǒng)，有個(gè)別討論反饋、班干部反饋、班集體反饋和家長(zhǎng)反饋。并且每個(gè)系統(tǒng)都有具體的操作方案。難怪魏老師在如此繁忙的工作中，仍舊保持高質(zhì)量的教學(xué)效率，緣在于語文教學(xué)走上了法治的.軌道。

　　魏書生的敬業(yè)精神、寬容的美德、民主的育人思想和科學(xué)的管理理念，是樹立良好的師德師風(fēng)之楷模。

　　一、敬業(yè)。

　　沒有敬業(yè)精神而談教學(xué)、班級(jí)管理，如同無本之木、無源之水、無皮之毛。所謂敬業(yè)精神，從魏書生身上，體現(xiàn)出來的就是“迷戀上了教書”。“迷戀”，說得多好。正是因?yàn)椤懊詰佟�，才�?huì)全身心投入而無怨無悔；正因?yàn)椤懊詰佟辈艜?huì)興趣盎然而動(dòng)力不竭；正因?yàn)椤懊詰佟�，才�?huì)殫精竭慮而有奇思妙想；正因?yàn)椤懊詰佟保�才不�?huì)感到瑣碎苦累。因此，我始終沒有覺得做班主任工作對(duì)我是一個(gè)額外的負(fù)擔(dān)，蓋源于此。

　　二、寬容。

　　魏書生說：“少埋怨環(huán)境，多改變自己”。誠哉斯言。我剛開始工作時(shí)，也經(jīng)常埋怨學(xué)生太差，學(xué)校條件落后，設(shè)備簡(jiǎn)陋……埋怨的結(jié)果怎樣？環(huán)境沒有什么變化，倒是自己的脾氣更壞了，愛挑剔、愛發(fā)牢騷、喜歡評(píng)頭品足。

　　魏書生的理解是：“埋怨別人不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒能力，主觀努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我自己方法少�！比珲�醐灌頂，豁然開朗。是的，怨天尤人有什么益處？因此，我在工作中對(duì)于學(xué)校的內(nèi)外部的環(huán)境，不再說三道四。能夠想辦法解決或改變的就盡量想辦法解決或改變，實(shí)在無力解決或改變的也能夠泰然處之。要有點(diǎn)“跳出三界外，不在五行中”的境界。對(duì)于學(xué)生，不論是多么差的學(xué)生，不再埋怨，更不諷刺挖苦。魏書生說：“我總覺得即使是最淘氣的學(xué)生，即使是各科成績(jī)都倒數(shù)第一的學(xué)生，也確實(shí)都是我的助手，他腦子里一定有和我一致的成分，我?guī)椭�他學(xué)會(huì)管理自己、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)之后，他一定也幫助我提高了教育教學(xué)能力�！卑褜W(xué)生當(dāng)成助手而不是對(duì)手，這就是寬容的美德演繹出來的高明的方法。所以，我的班主任工作及班級(jí)管理每一方面都有助手，人人是助手，班級(jí)工作充滿活力。

　　三、民主。

　　魏書生說：“要看到自己和學(xué)生的長(zhǎng)處，千方百計(jì)發(fā)展這些長(zhǎng)處”�！拔腋械阶约旱淖钪饕�長(zhǎng)處就是善于商量。語文不會(huì)教，跟學(xué)生商量商量，就想出了一些辦法。不會(huì)教后進(jìn)學(xué)生，便多次跟他們商量符合他們實(shí)際的學(xué)習(xí)方法，這樣一來，他們也能從自己的實(shí)際出發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)地超越自我了�！蔽矣X得這“商量”就是讓學(xué)生“做自己的主人”，是對(duì)學(xué)生最大的尊重，如果沒有親身經(jīng)歷，我是絕體會(huì)不到這一點(diǎn)的。

　　四、科學(xué)。

　　魏書生說：“我們努力將事情、時(shí)間、承包人三者落到實(shí)處。朝著‘人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干’的目標(biāo)努力。”這將大大減少隨意性，減少人治的成分，提高工作效率。

　　我想如果試著與學(xué)生商量，班級(jí)里將會(huì)有哪些常規(guī)工作要做，誰來負(fù)責(zé)干，什么時(shí)間干，多長(zhǎng)時(shí)間干完，結(jié)果如何，一定到位，這樣大家干起事情來有條不紊，效率一定會(huì)提高高，效果一定不錯(cuò)。

　　總之，我深感：魏書生是中國(guó)大地上一個(gè)非常了不起的老師、是中國(guó)教育界杰出的人物，不愧稱之為教育改革家。魏書生的教育思想值得學(xué)習(xí)、魏書生的教學(xué)方法值得研究、魏書生的改革精神值得發(fā)揚(yáng)，從教當(dāng)學(xué)魏書生，為師當(dāng)學(xué)魏書生。

教師暑期讀書心得10

　　對(duì)于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質(zhì)是很重要的，走進(jìn)學(xué)生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對(duì)于教育學(xué)生也是很重要的。當(dāng)我接觸了這本書后，心中發(fā)出深深的感嘆：

　　魏書生老師不是一個(gè)一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻(xiàn)身這一崇高事業(yè)，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價(jià)值觀、世界觀等方面的內(nèi)容，以及心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、宗教學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，有意識(shí)地，不斷地滲透到學(xué)生中去，從而使他的教改遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉(zhuǎn)化他們的呢？他的教育方法又有什么特色呢？

　　教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒有耐心的`人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤，心中的怒氣就難以平息了。

　　而魏書生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評(píng)學(xué)生，他也不是厲聲惡語。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨�好”、“我們必須�?jiān)信我們會(huì)做好的”等等，讓學(xué)生感覺到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

　　教師這個(gè)職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生，尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛和耐心，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

　　再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫日記”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈的震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

　　教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識(shí)之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。

教師暑期讀書心得11

　　西方學(xué)者稱柏拉圖的《理想國(guó)》、盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》是三部不朽的教育名著。《民主主義與教育》是一部?jī)?nèi)容豐富、涉及面廣而又極其深刻的名作，初讀時(shí)覺得很難理解，但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。

　　杜威在書中提出了許多與傳統(tǒng)不同的教育觀念，他以生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造來解釋教育，創(chuàng)造了嶄新的教育理論，他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣，使兒童真正從壓迫天性的傳統(tǒng)教育中獲得了解放，學(xué)校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現(xiàn)在還是那樣的鮮活而有價(jià)值，尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述，使我對(duì)教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

　　“在做中學(xué)”，可以說是杜威《民主主義與教育》一書的核心理念，也是杜威的實(shí)用主義哲學(xué)和他的教育理論的一個(gè)核心內(nèi)容。

　　“在做中學(xué)”，也就是在“經(jīng)驗(yàn)”中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐操作中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生融入到對(duì)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和探究的過程中去，在“做”的過程中學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，要讓學(xué)生參與到獲取知識(shí)的過程中去。杜威主張建立一種發(fā)展學(xué)生個(gè)人的首創(chuàng)精神和適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和富于智慧等積極品性的現(xiàn)代教育。知識(shí)的有效獲得離不開經(jīng)驗(yàn)中的`發(fā)現(xiàn)和探究。在教學(xué)中，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑主要是從書本——間接經(jīng)驗(yàn)開始的，因而，通過引導(dǎo)他們參與實(shí)踐活動(dòng)并在實(shí)踐活動(dòng)中掌握知識(shí)、增長(zhǎng)技能應(yīng)該是教育教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

　　生物學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，生物科學(xué)的形成和發(fā)展都離不開實(shí)驗(yàn)。通過實(shí)驗(yàn)來探究生物的規(guī)律，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、觀察能力、實(shí)驗(yàn)操作能力以及分析解決生物學(xué)問題能力的有效途徑。生物實(shí)驗(yàn)課就是一個(gè)典型的“在做中學(xué)”的過程。

　　課堂上我將盡量為學(xué)生提供可操作、實(shí)驗(yàn)的材料，鼓勵(lì)學(xué)生自主探索，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)時(shí)開動(dòng)大腦，運(yùn)用觀察和推測(cè)、實(shí)驗(yàn)和分析、比較和判斷，使他們的手足耳目和頭腦等身體器官，成為智慧的源泉。實(shí)踐證明適當(dāng)?shù)姆攀钟袝r(shí)課堂會(huì)更活躍，學(xué)生的思維會(huì)更靈活。課堂上讓學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)、探索新知，學(xué)生的記憶往往更深刻。

　　另外，模型建構(gòu)的方法是高中課程標(biāo)準(zhǔn)和教材對(duì)學(xué)生提出的科學(xué)方法和探究能力的要求。在高中生物學(xué)教學(xué)時(shí)，充分利用構(gòu)建模型的內(nèi)容，讓學(xué)生“從做中學(xué)”，可以培養(yǎng)學(xué)生的建構(gòu)思維和建構(gòu)能力，有利于學(xué)生形成系統(tǒng)的科學(xué)認(rèn)知觀，強(qiáng)化與其他學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系。生物學(xué)通常構(gòu)建的模型有3種：物理模型、概念模型、數(shù)學(xué)模型。物理模型多用來代表一些微小事物的三維結(jié)構(gòu)，如細(xì)胞的亞顯微結(jié)構(gòu)、DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)、生物膜的流動(dòng)鑲嵌模型等；概念模型一般用描述性文字表達(dá)抽象的過程，使學(xué)生建立某些流程，如血糖平衡的調(diào)節(jié)；數(shù)學(xué)模型是借助數(shù)學(xué)方程或曲線表示某些生物數(shù)量的變化規(guī)律，如“J”、“S”型種群數(shù)量變化曲線。我們?cè)诮虒W(xué)過程中也都盡可能的讓學(xué)生來嘗試建構(gòu)，并在學(xué)生的建構(gòu)過程中幫助他們修正、完善模型，形成正確的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。例如要求學(xué)生繪制線粒體、葉綠體、細(xì)胞膜的亞顯微結(jié)構(gòu)圖，DNA分子的平面結(jié)構(gòu)圖，光合作用和呼吸作用過程圖解，體溫平衡調(diào)節(jié)過程圖解生物知識(shí)多來源于生活并應(yīng)用于生活，我們不應(yīng)該把學(xué)生圈在課堂中，而是應(yīng)該把他們引向課外、引向最真實(shí)的生活中去，真正地“活學(xué)活用”已有的知識(shí)。我們可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用生物學(xué)知識(shí)去解釋生活中的一些生活現(xiàn)象，例如，糖尿病患者為什么會(huì)多飲、多食、多尿、體重減輕，高血壓患者飲食為什么要低鈉少鹽，農(nóng)作物種植時(shí)為什么要中耕松土？我們還帶領(lǐng)學(xué)生利用微生物發(fā)酵原理制作果酒、果醋，做腐乳、酸奶。這些活動(dòng)都大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)習(xí)興趣。

　　杜威的理論是偉大的，他不僅提出教育理想，而且提出教育的起點(diǎn)和過程。他的教育思想在以后很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，仍然會(huì)給我們的教育實(shí)踐以無窮的指導(dǎo)和力量，讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓，我還要不斷學(xué)習(xí)他的教育思想來指導(dǎo)教學(xué)。

教師暑期讀書心得12

　　師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點(diǎn)，既為老師指點(diǎn)方向，也考察著教師的行為道德點(diǎn)。讀暑期師德培訓(xùn)之書，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，頗有體會(huì)，經(jīng)思考總結(jié)，現(xiàn)歸為三點(diǎn)：

　　一、思與行。

　　三年的教學(xué)生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學(xué)生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉(zhuǎn)地笑過，也曾怒發(fā)沖冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，為何？--往事未曾沉淀，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，并非指學(xué)生，而是指教育思想。

　　思想“二字”，皆由“心”為底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點(diǎn)熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復(fù)長(zhǎng)存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之后再付諸行，行中再思、思后再行，

　　循環(huán)往復(fù)，漸次上進(jìn)，為了教育事業(yè)的.光輝蓬勃而付出一磚一瓦，為學(xué)生，亦為自己，為社會(huì)，也為國(guó)家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現(xiàn)下”，我不希望某一天我與人交談時(shí)口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之后更能有一番“現(xiàn)下”的成功事跡與“未來”的期望預(yù)設(shè)。

　　很可惜，本人較懶，三年中應(yīng)上方要求也寫過許多各類心得與總結(jié)，奈何，苦苦一笑，千言百字多數(shù)為東拼西湊，他人之語，為我而用亦。

　　二、勤與志。

　　照實(shí)說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作為一名老師，平日里無比渴望一絲清靜、一絲悠閑，閑看云、野養(yǎng)花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠(yuǎn)嫻靜，必先經(jīng)紛擾的洗禮，平日里諸多事情--不管美事、丑事、瑣事，還是無事，都能處理得風(fēng)輕云淡游刃有余，那么我想這才是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學(xué)的繁忙中偷得“閑”，在大事小事不斷上演的學(xué)生世界中能識(shí)出天地之自然無華時(shí)，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱于市，未必不如此。

　　再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作為教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。為自己找個(gè)借口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班后的放松身體、放松頭腦，是清清耳根子緩一緩酸軟的臂膀，是正常的放松，是回歸于家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時(shí)，8小時(shí)上班、8小時(shí)睡覺，而人的不同在于剩下的8小時(shí)如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強(qiáng)求，鴻鵠與落雁，難道因?yàn)榭刺炜盏慕嵌炔煌�，就能批駁另一方的盲點(diǎn)嗎？于此，對(duì)于那些“懶”中愿意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說，若有心飛天，就應(yīng)該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力游向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個(gè)借口于自己，人生有童年，事業(yè)也有“童年”，步入教育界的頭三年為“事業(yè)童年期”，那么童年期之后呢……

　　人應(yīng)有志，志當(dāng)長(zhǎng)存，存必實(shí)踐，方能吹盡狂沙始到金。

教師暑期讀書心得13

　　炎炎夏日，驕陽似火，出門頭頂烈日，總會(huì)汗流浹背，揮汗如雨，如此狀況，遠(yuǎn)途出游實(shí)屬不易，有人遠(yuǎn)途歸來，不無感慨地說：真是花錢買罪受！

　　那么，傻愣愣地呆在家中，又覺得時(shí)間漫長(zhǎng)，有所事事，無所依托，頓感空虛。想帶著學(xué)生補(bǔ)補(bǔ)課，與政策法規(guī)不符；想靠打麻將消磨時(shí)光，又覺低級(jí)趣味。我覺得平日忙忙碌碌的教師，要尋求自身心境的放松，假期生活的放松，精神的充實(shí)，有兩件事可做：一是利用合適的時(shí)間強(qiáng)身健體，二是讀書充電，給自己帶來更多的精神食糧。

　　首先，我認(rèn)為身體是永遠(yuǎn)屬于自己的，是自己干好工作的根本，是自己生活快樂幸福的源泉。一身病痛的人，怎能提起精神，怎能用激情感染身邊的學(xué)生？一身疾病纏身的人，怎能感受到生活帶給自己的快樂，除了長(zhǎng)吁短嘆，怨天尤人，悲觀厭世，還會(huì)想到什么？所以，不論你平日體質(zhì)如何，都應(yīng)該抓住暑期長(zhǎng)假的時(shí)間選擇堅(jiān)持慢跑、三步、打球、做健身操、瑜伽、太極拳、廣場(chǎng)舞等強(qiáng)身健體的活動(dòng)，讓自己的胸襟開闊，神清氣爽，生活充滿陽光，充滿正能量。

　　讀書為了學(xué)做人，也為了做好工作。說到這一點(diǎn)，我要感謝孔子、葉圣陶、呂叔湘、馬卡連柯、蘇霍姆林斯基等古今中外的教育家。是他們的著作引領(lǐng)我走進(jìn)了教育的神圣殿堂，告訴我怎樣教書育人，怎樣教語文�！墩撜Z》使我擁有了教育的智慧；《給教師的建議》使我擁有了投身教育實(shí)踐的指南；《教育詩》使我擁有了一份從事教育的樂觀心情。

　　同時(shí)也感謝各種教育報(bào)刊，它們是我一天也不可或缺的精神食糧。教育家和許許多多優(yōu)秀教師的思想和業(yè)績(jī)一次次地感動(dòng)著我，于是我也努力像他們那樣，用我的行動(dòng)感動(dòng)著我的.學(xué)生，把我的課上得讓學(xué)生更喜歡。我的一本《于永正語文教學(xué)實(shí)錄薈萃》記錄下了我為了把課上好所付出的思考與努力。

　　我讀書并不多，讀書速度也比較慢，但我肯思考。在認(rèn)識(shí)上每有所得，便喜不自勝，并努力付諸實(shí)踐，讓理念轉(zhuǎn)化為行為，轉(zhuǎn)化為“生產(chǎn)力”。

　　我們這個(gè)時(shí)代“叫嚷和埋怨之”的確太多，缺少的是行動(dòng)。有人不讀書不看報(bào)還則罷了，一旦看了一篇關(guān)于某某校長(zhǎng)、某某老師的教改報(bào)道，讀了一本新的理論書，看了一篇具有新理念的文章，便馬上與自己的學(xué)校、自己的校長(zhǎng)和別的老師掛上了鉤：“看人家學(xué)生、人家校長(zhǎng)多好！我們的呢？

教師暑期讀書心得14

　　暑期閱書，有所感，談幸福從師德談起，因?yàn)樾腋Ｕ�是師德之水灌�?rùn)而成的那樹繁花。

　　關(guān)于師德，我是一個(gè)具有嚴(yán)格自我評(píng)價(jià)意識(shí)的人，我堅(jiān)守我的原則和信仰，不求突顯于人，但必不負(fù)于學(xué)生。我始終謹(jǐn)記：學(xué)生是活生生的人，是一個(gè)具有被尊重、被關(guān)愛權(quán)的平等生命體，因此，不可輕視，不可欺壓，更不可放棄。這是最基本的要求，沒有人可以剝奪，也沒有人應(yīng)該被剝奪。所以，我不是個(gè)迷信權(quán)威的老師。

　　曾經(jīng)有同行義正詞嚴(yán)地說——需要什么理由？你說對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)，這點(diǎn)權(quán)威都沒有還當(dāng)什么老師？——我驚愕失語，有此認(rèn)知，出此言論，其對(duì)學(xué)生之“風(fēng)范”可想而知了。

　　如此權(quán)威，效果的確立竿見影。但，請(qǐng)把眼光放長(zhǎng)久些，你的權(quán)威能由始至終嗎？你可曾看見，那嘴角的怨氣——眼底下的不屑？你可曾聽見，那日積月累沉淀下的憤怒在心里汩汩奔涌？你可曾想象，在他們覺醒的.未來生命里你烙下了怎樣黑色的印痕？多年以后，他們?cè)诼裨惯�是在想念？

　　我不愿意給學(xué)生下馬威，也不會(huì)嚴(yán)詞厲色震懾學(xué)生，學(xué)生從不懼怕我；我輕易不會(huì)生氣，也不會(huì)出離憤怒，只是有時(shí)會(huì)“痛其不爭(zhēng)”；我會(huì)受傷，會(huì)輾轉(zhuǎn)反側(cè)，因?yàn)槲以诤鯇W(xué)生，讓他們活在我心里。

　　奇怪的是，不權(quán)威甚至有點(diǎn)傻的我居然并不是個(gè)很失敗的老師。隨著時(shí)機(jī)的流洗、交流的澄澈、了解的醇厚，桀驁的學(xué)生變得溫順，沉默的打開了心扉，原本抵觸的逐漸融化，一切走向和諧。身處其間，我日益輕松平和，去傾聽去擁抱那一顆顆青春的、鮮活的、可愛的靈魂，幸福感無限蓬勃著。

　　清楚記得那天，那個(gè)身材壯碩脾氣火爆極好打架的男生又和同學(xué)拌嘴沖突，揮著銅錘大的拳頭就要砸下去，誰也攔不��！我刷的沖過去擋在他身前，使出全身力氣緊拉著他的手臂，字字頓挫地說：“沒事，別急，好好說，老師在，把手放下，放下……”他緊咬著牙，臉上肌肉抽搐著，額前的劉海在顫抖，終于在決堤的那一瞬間生生阻住，我看著他慢慢的慢慢的松開了拳頭，其實(shí)我心里也很恐慌——那是一個(gè)多么偏激執(zhí)拗強(qiáng)悍又極度憤怒中的學(xué)生呀——我一點(diǎn)都沒有把握能制止他。事后回想甚感欣慰，我感受到了我在他心里的分量，他出于對(duì)我的尊重強(qiáng)行控制住了自己。

　　前幾年在家養(yǎng)病，學(xué)生們電話短信慰問不絕，每到周末就三三兩兩的來探望。我心里很溫暖很豐厚，他們這么信任我，關(guān)心我，想念我，期待我返崗，我的付出醞釀出了真正的意義。

　　學(xué)生們常會(huì)問：當(dāng)老師，幸福嗎？坦誠說，作為職業(yè)的教師，對(duì)于那些教育教學(xué)之外附加的形式化工作，我并不樂意；但只作為學(xué)生的老師，望著那一雙雙專注熱情閃閃發(fā)光的眼睛，我無比幸福。是呀，我告訴他們，你們就是我幸福的源泉!多年以后，你們也許忘了我教的字詞句篇，但請(qǐng)記住，你們?cè)��?jīng)讓我幸福，也請(qǐng)一定努力讓更多的人幸福，讓你自己幸福！學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)被愛，這才是老師想要幫助你滋生的——幸福的能力！

　　人與人相處，其實(shí)簡(jiǎn)單，你給予真心，他必予以真情。我只知道，學(xué)生是和你一樣需要坦誠相待的人，是天下父母精心哺育的生命，只有筑實(shí)理和愛的大地，讓學(xué)生如白云如飛鳥輕靈愉悅地飛天，我才成就了一個(gè)大寫的師字。

　　所以，我不權(quán)威，但很知足。我惟愿從從容容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，踏踏實(shí)實(shí)，做著該做的，平靜而幸福。雪蓮正在盛開，天籟之聲響起。

教師暑期讀書心得15

　　暑假，學(xué)校分給每位老師一本書，我讀的書是《在與眾不同的教室里》。下面是我讀此書的心得體會(huì)：

　　此書介紹了8位美國(guó)當(dāng)代名師的精神檔案，他們工作起來都是兢兢業(yè)業(yè)，全身心投入工作，并且，每位名師都有各自的風(fēng)格，8位名師的故事，深深打動(dòng)了我，他們有用不完的智慧和驚人的創(chuàng)造力，為他們各自的教育教學(xué)工作默默奉獻(xiàn)自己的青春。這8位名師中，讓我感受最深的當(dāng)數(shù)號(hào)稱"美國(guó)最好的老師"萊福。艾斯奎斯。

　　當(dāng)一名教師傾其精力、美德與創(chuàng)造力時(shí)，他能為學(xué)生做什么？如果知道美國(guó)傳奇教師萊福。艾斯奎斯的故事，你就有了答案。在美國(guó)眾多的名師中，很難有人如萊福。艾斯奎斯一般給人震撼與驚嘆——他在同一所學(xué)校聽同一間教室，年復(fù)一年地教同一個(gè)年齡段學(xué)生長(zhǎng)達(dá)20多年，獲得的榮譽(yù)不計(jì)其數(shù)，給他提供捐助的人也不計(jì)其數(shù)。他就是一個(gè)人在最小的空間里創(chuàng)造出最大的奇跡的名師。

　　他每天工作12小時(shí)，除了完成學(xué)校規(guī)定的課程外，他還主動(dòng)教學(xué)生高等數(shù)學(xué)，讓學(xué)生閱讀原版文學(xué)名著，給學(xué)生排練《莎士比亞》戲劇，甚至在課間教學(xué)生彈吉他、打籃球和棒球！他總是把一天的時(shí)間安排得滿滿的。

　　這讓我想起了我們學(xué)校的行政老師，他們的工作是非常繁忙的，往往是不分8小時(shí)工作時(shí)段的，8小時(shí)之外，他們同樣做著學(xué)校里的千頭萬緒的事情。寒暑假和雙休日對(duì)老師們來說是最好的休息時(shí)間，可是對(duì)他們來說，卻是最好的干工作的時(shí)間。我在暑假，經(jīng)常來學(xué)校鍛煉身體，看到學(xué)校行政和部分老師，幾乎是天天來校工作，尤其是我們的陳校長(zhǎng)，在暑假里他是每天必到的，每天都有干不完的工作，而且他是來得早，回得晚。真的是超強(qiáng)付出，同書里的美國(guó)名師萊福。艾斯奎斯是一樣的！學(xué)校行政這么超付出的工作，他們不分時(shí)間的默默付出，是為了學(xué)校的明天更美好，為了保證開學(xué)后教師能更好地開展教育教學(xué)工作、為了學(xué)生在新學(xué)期里能更好地學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。他們是我們廣大教師學(xué)習(xí)的好榜樣，我想，在今后的教育教學(xué)工作中，如果能有超強(qiáng)的付出，有這種爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間觀，我們肯定能做出更多的成績(jī)來的。正如艾斯奎斯所說的"成功無捷徑"、"卓越不是輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的"。

　　艾斯奎斯曾經(jīng)"頭發(fā)著火還在教"！在一堂化學(xué)課上，一個(gè)學(xué)生點(diǎn)不著酒精燈，其它同學(xué)都要求進(jìn)行下一步實(shí)驗(yàn)，艾斯奎斯不想把她落下，親自幫她點(diǎn)，但無意中把自己的頭發(fā)給點(diǎn)燃了，要不是孩子們叫了起來，艾斯奎斯還不知道。他說，"雖然這樣很可笑，但我真的認(rèn)為，作為一名教師，我的大方向是對(duì)的——孩子們是你唯一操心的，其他任何事都必須忽略。"這讓我更進(jìn)一步明白了做教師的意義，教師要真正熱愛你的學(xué)生，就要全心全意地為學(xué)生服務(wù)，要放下教師的架子，而不是走過場(chǎng)，假惺惺地說要幫學(xué)生，心里卻不太情愿。我們只有源自內(nèi)心地幫助學(xué)生，努力達(dá)到象艾斯奎斯這樣的'境界，這樣，我們將會(huì)是真正全心全意地為學(xué)生服務(wù)的，也會(huì)成為一名極其優(yōu)秀的、學(xué)生都喜愛的好老師。

　　艾斯奎斯說："在小學(xué)階段，對(duì)兒童發(fā)展最關(guān)鍵的因素是各年級(jí)的教師"，因?yàn)樗麄冊(cè)谛�學(xué)階段跟老師相處的時(shí)間是最多的，甚至超過了家長(zhǎng)。所以，為了兒童最好地成長(zhǎng)，我們當(dāng)教師的，就應(yīng)起著最好的、最關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該提升自身素質(zhì)，同時(shí)要加強(qiáng)職業(yè)操守，全身心地工作，發(fā)揮各自的崗位作用，為教育事業(yè)多多奉獻(xiàn)出自身力量。 第4篇：教師暑期讀書心得

　　雖然參與教學(xué)的概念比較容易理解，其操作看上去也不難，但在真實(shí)的教學(xué)中使用卻不是一件容易的事情。參與教學(xué)的開展需要一系列條件的支持，包括物力與人力資源，管理方式與制度，良好的教育教學(xué)氛圍等等。

　　人力資源是教學(xué)資源的重要組成部分。教與學(xué)說到底是人的活動(dòng)，是教師與學(xué)生的活動(dòng)，離開師生的參與，教學(xué)活動(dòng)也就無從開展。認(rèn)識(shí)這些學(xué)生資源的荒廢現(xiàn)象，是參與教學(xué)開發(fā)人力資源的起點(diǎn)。

　　參與教學(xué)中，教師對(duì)教學(xué)的干預(yù)和課堂控制比傳統(tǒng)教學(xué)要"弱"了一些，學(xué)生自由活動(dòng)

　　的空間大了，討論的機(jī)會(huì)多了。但這并不意味著參與教學(xué)是不強(qiáng)調(diào)課堂秩序，紀(jì)律的一種教學(xué)模式，相反，參與教學(xué)的順利開展恰恰是需要一定的制度支持的。不過，適應(yīng)參與教學(xué)的制度是與傳統(tǒng)的制度有

　　很大不同的，這就使得參與教學(xué)的制度有一個(gè)建立，完善和內(nèi)化，甚至超越的過程。

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