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《在人間》讀后感(14篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編幫大家整理的《在人間》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《在人間》讀后感 篇1
汪曾祺先生的熱愛美食是一件自然而然的事,吃到過、記錄下來,美味的余韻尚存,有一股詩(shī)意的煙火氣。中華文化博大精深,而中國(guó)美食在不同地區(qū)也有不同的特色。特色小吃的味道有時(shí)不僅僅是味蕾的享受,更是記憶中回憶的美好味道。記憶就是這樣奇怪的東西,它看不見摸不著,卻藏在一口回憶的味道里;貞浀奈兜廊谌氲绞巢闹校恳淮纬赃^以前兒時(shí)、讀書時(shí)的特色美味,味道就像刻錄的光盤,一分一秒的掠過,由味蕾轉(zhuǎn)存至腦海,回憶與感慨涌上心頭,心中暖洋洋的.,讓自己更加充滿斗志的迎接著每天的到來。
書中一篇講到過橋米線,是昆明菜的代表作,這家米線一是湯好,湯面一層雞油,看似毫無熱氣,而湯溫在一百度以上。二是片料講究,雞片、魚片、腰片、火腿片,都切得極薄,而又完整無殘缺,推入湯碗,即時(shí)便熟,不生不老,恰到好處。湯是米線的靈魂,美味吃到了人的心里面,體味著美食感觸很深,讓自己更加有動(dòng)力去奮斗,去創(chuàng)造生活的美好。在美味中體驗(yàn)生活,活著其實(shí)就是一種心態(tài)的表現(xiàn),人生有度,過則為患,我們都是平凡的人,不是為做出驚天動(dòng)地的事情,但是也要做不負(fù)此生的凡人。努力的活著不是為了表現(xiàn)自己,而是為了更有意義的活著,讓生命更加充實(shí),沒有什么捷徑也沒有什么訣竅,只有堅(jiān)持不懈的努力,才能使生命從量變到質(zhì)變。生活不是賭博,自己也不是先知,未來皆有可能,細(xì)細(xì)想想人生處處都有難題,無論你是狼狽的摔倒,還是圓滑的變道,都不會(huì)改變命運(yùn)。
食物的滋味是酸甜苦辣,生活也是各有滋味,生活中的喜怒哀樂,誰都逃脫不過。每個(gè)人都該有自己的精神領(lǐng)地,為自己留一方靜謐、思考的凈土。我們生活在這個(gè)世界,不同的人有不同的經(jīng)歷,不同的人有不同的走法,不同的道路也有不同的風(fēng)景,選擇不同但是各有各的精彩,境由心造,相由心生,要懂得任何經(jīng)歷都是財(cái)富,要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,就要一直往前走,把握當(dāng)下,珍惜現(xiàn)在。
《在人間》讀后感 篇2
《人間值得》這本書的作者是日本心理醫(yī)生中村恒子,90多歲仍未退休,一直都在堅(jiān)持工作。這本書不是很厚,小小的一本。書中寫了作者的人生經(jīng)歷,還寫了對(duì)生活、工作、人際交往、家庭的感悟等等。每章的篇幅都很短,文字淺顯易懂,讀起來給人常給人輕松自在的感覺,至真至純的文字總能治愈我的內(nèi)心,讓我在生活中少一些浮躁,多一點(diǎn)快樂。
我們常常因?yàn)槔щy,把“人間不值得”掛在嘴邊,那是因?yàn)槲覀兘?jīng)常被負(fù)面情緒束縛著,沒有把心態(tài)調(diào)整到好的狀態(tài),久而久之便覺得乏味,失去享受生活,難以享受工作的情趣?墒沁@本書卻教會(huì)我們:失望的隔壁住著希望,被踐踏的小草才會(huì)長(zhǎng)高。
長(zhǎng)大以后我們才知道,人生好像很長(zhǎng),其實(shí)很短暫。時(shí)間于我們而言是多么的寶貴啊,將生活過得平淡自在又是多么的重要,F(xiàn)實(shí)中的我們被各種原因牽絆,難以活成自己想象中的樣子,我們見到的自己是忙碌,是疲倦,是難過,是各種各樣的抱怨,然后生活的熱情逐漸被日常的瑣碎消磨殆盡。
就拿自己來說吧,我常常因?yàn)楣ぷ魃系膯栴}感到緊張、焦慮。時(shí)常懷疑自己是否真的適合當(dāng)下的工作,思來想去,問題還在,壓力和煩惱卻只增不減。中村奶奶說:“在思考這份工作不適合我之前,還不如先試著挑戰(zhàn)一下,因?yàn)椴荒菢拥脑,人就?huì)止步不前”。每當(dāng)我一直在想怎么辦時(shí),我就已經(jīng)失去了享受工作的機(jī)會(huì),更無法專注于解決眼前的問題,之后留下的就是無限的.迷茫感。其實(shí)只要我們放下令大腦感到混亂的想法,想著“不妨先試著去做”或者“如今到了大顯身手的時(shí)候”,心里就會(huì)更加坦然的去接受。這樣,就會(huì)積極面面對(duì)工作,效果也能令自己滿意,心情自然就會(huì)輕松一些。
其實(shí),如何把生活過得有味道,如何積極地工作,把自己變得更好,這些都是選擇題,而這些答案就在日常的細(xì)節(jié)里。有人曾說:簡(jiǎn)單的東西不一定是最好的,但最好的東西一定是簡(jiǎn)單的。我想,最理想的生活狀態(tài)就是將問題簡(jiǎn)單化,不要對(duì)未知的結(jié)果,存在太多復(fù)雜的想法;不要期待過多,對(duì)生活中的小事心存感激。這樣才不負(fù)生活。
《在人間》讀后感 篇3
《人間告白》這本書,是金魚醬(本名李錦,80后插畫師、作家)寫給愛人的承諾,留給世界的情歌。作者通過行云流水的描述將她與心愛的小忽從竹馬青梅、懵懂無知階段的相識(shí)相遇一直到相互攙扶、陪護(hù)到生命的盡頭的愛情故事展現(xiàn)給讀者。讓我們甚至,死亡固然可怕,但是如果之于愛情,則顯得分外蒼白無力?赡,死亡帶給相愛的人僅僅是肉體上的分離,但是愛的精神依舊相伴相依,永不分離。
作者金魚醬會(huì)主動(dòng)分享自己的日常點(diǎn)滴與靜謐時(shí)光,即使在小忽逝去之后,他并未墮落消沉,并未向柳永所言“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。她依舊努力樂觀,依舊帶著陽(yáng)光深愛著現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴,依舊勇敢與堅(jiān)毅,F(xiàn)在社會(huì)中,能夠在陽(yáng)光下生活的人很多很多,但是并不是所有人都有獨(dú)面黑暗的勇氣。記得一位名人曾將說過:真正的勇敢,就是敢于直面黑暗和痛楚,靠自己的力量治愈傷口,再去重新?lián)肀ш?yáng)光。金魚醬用自己的行動(dòng)切實(shí)做到了!拔覜Q不放棄生活,即使魔鬼關(guān)上了我們幸福的窗戶,我也會(huì)努力去找到另一扇可以打開的門。人只有明白了什么是愛,才會(huì)更加懂得珍惜愛,也會(huì)想要把愛分享給別人!被蛟S,金魚醬的確在另外一個(gè)時(shí)空與小忽依舊在一起,她真正的找尋到愛的真諦,縱使相逢應(yīng)不識(shí),卻依舊感受到對(duì)方心房的'跳動(dòng),這是真正的死生契闊、與子成悅。
初讀《人間告白》之時(shí),可能感情細(xì)膩的你就會(huì)情不自禁,感情越是細(xì)膩越能夠在字里行間感受到作者帶有陽(yáng)光般的溫暖氣息,就會(huì)讓我們對(duì)于愛情無比向往與堅(jiān)毅追求;蛟S這就是金魚醬在自己特殊經(jīng)歷之后的醉人感受!爸挥薪(jīng)過地獄般的磨練,才能創(chuàng)造出天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱!”每一天,都是我們生命中最美好的一天,要好好珍惜生活,人間一趟,愛最珍貴。
《在人間》讀后感 篇4
《人間草木》這本書敘述,很散。但我認(rèn)為,它是真正的形散而神不散,整本書都給人一種很放松的感受。讀上幾頁(yè),你會(huì)感到十分的舒適,那是一種愉悅的感覺。
我以前似乎從來沒有讀過這樣的書:大到泰山、天下山水,小到一份小吃。這本書就像我們的另一雙眼,帶我們領(lǐng)略樂山大佛、泰山、伊犁等名勝古跡。又讓我們洞悉了人間的一草一木一花一果……
整本書讀完,竟覺得意猶未盡。似一杯清茶,回味無窮。這本書不像漫畫書,有一種奇異的吸引力,而是一種淡淡的'風(fēng)味。讀《人間草木》像是外出進(jìn)行了一次旅游。
我在想:為什么叫《人間草木》?作者寫的,絕不僅“草木”二字吧。但為何只有草木?他寫了山,寫了水,寫了人,寫了食物。又為何是人間之草木。
記得有一句詩(shī),是寫草的:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”在字里行間,我似乎感受到了生命的張力。由小及大,無一不是如此生生不息!安菽尽倍,不就是生命的代表嗎?
人間有多少美好?說不清,也數(shù)不清。有一句話打動(dòng)了我的心:“一定要愛著點(diǎn)什么,恰似草木對(duì)光陰的鐘情!弊x完這本書,我明白了人間還有多少我們不知道的東西。
如今的人間尚存許多美好:一根野草,一朵小花,一坎山丘,都是人間的饋贈(zèng),生命的火把。世界上缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
誤入世外桃源處,人間春風(fēng)攬草木。走進(jìn)自然,有的人會(huì)感到心曠神怡,悠然自得,正如“采菊東籬下,悠然見南山!倍械娜藚s會(huì)感到乏味。這是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美好的心靈。
《人間草木》告訴我,人間草本皆可令人動(dòng)容。一花一木一果,都在作者的筆下,栩栩如生,讓人心生向往。一座山。食一味果,嗅一叢花,離自然近一點(diǎn),眼的美好自然會(huì)令你動(dòng)容。
人間草木,是簡(jiǎn)單的,是無華的。走進(jìn)自然吧!那時(shí),你會(huì)像那輕盈的芳草,被春風(fēng)吹拂,隨風(fēng)搖曳。高樓大廈的冰冷,無法阻擋我對(duì)人間草木的摯愛。人間的春風(fēng),總會(huì)拂照草木,吹進(jìn)我的心中。
《在人間》讀后感 篇5
“菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間”, “可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”,“紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳”一場(chǎng)場(chǎng)的風(fēng)花雪夜,一幕幕的菡萏斜陽(yáng),美的像畫一般的詞句,隨著時(shí)光的流逝,仿佛停滯了百年,依然存留著最初的那抹驚艷。這便是宋詞的魅力。
人生路途上幾乎所有煩人心志和情感,都被宋詞細(xì)膩真切地變數(shù)出來了,我們沉浸在宋詞的天地里,細(xì)聽風(fēng)聲雨聲,靜看花開花落。品位愛斷情傷,盡歷狼煙沙場(chǎng)。我們?cè)谒卧~里品位這人生百味。宋詞里囊括了世間種種的情緒:“流水落花春去也,天上人間” 。倒出了昔日君主的萬般惆悵;“物是人非事事休,欲語淚先流” 。難以言表的無盡悲愁躍然紙上; “高樹鵲街巢,斜月明寒草” ,看似寫景的白描,卻蘊(yùn)藏著深深的憂思。詩(shī)詞是美的,也是非常奇妙的。不同的人在同一首詞里收獲了不一樣的心情,你讀到的是舒暢,他讀到的或許就是憂傷。
王國(guó)維先生一部《人間詞話》,便把宋詞吟詠的種種情致均囊括其中。境界說是《人間詞話》里的核心。王國(guó)維先生不僅把它視為創(chuàng)作原則,也把它當(dāng)做批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。論斷詩(shī)詞的演變,評(píng)價(jià)詞人的得失,作品的優(yōu)劣,詞品的高低,均從《境界》出發(fā)。境界是一種微妙的東西,王國(guó)維說:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界: “昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋。 “眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。
境界之說如此,詞人亦是如此。
李煜、姜夔、李清照、晏殊、晏幾道……一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)娜耍谕鯂?guó)維先生的`筆下,在《人間詞話》里演繹著不同的才情。他們的詞亦或?yàn)⒚,亦或悲壯。晏幾道矜持華貴有余,秦觀的詞境最為凄婉悲涼,周邦彥極為工致精巧。詞人筆下的《煙雨》、《斜陽(yáng)》、《梅蕊》在《人間詞話》里有了別樣的延伸。
歲月的流河中,我們都會(huì)慢慢老去。唯有經(jīng)典,會(huì)與世常留。陽(yáng)光滿滿的午后,身邊泡一壺香茗,打開《人間詞話》,在這個(gè)喧囂的世界中細(xì)細(xì)品讀流傳百年的芳香,品味那絕妙的意境,重拾一份百年的感動(dòng)。
《在人間》讀后感 篇6
最愛宋詞,有“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。”的纏綿;有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!钡睦`綣;有“葉上初陽(yáng)干宿雨。水面清圓,一一風(fēng)荷舉。”的神韻;還有“胭脂淚,相留醉,幾時(shí)重。自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東!钡募覈(guó)之恨。但往往只是流連于詞句之優(yōu)美,從未深究其中深意,偶然間讀了王國(guó)維先生的《人間詞話》,薄薄三十頁(yè),深入淺出,全是深辨甘苦愜心貴當(dāng)之言。
王國(guó)維對(duì)詞之境界尤為推崇,開篇就說“詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句!边@是《人間詞話》的核心理論,詩(shī)家所說的境界包括物境、情境和意境三境。王國(guó)維的境界是指“言有盡而意無窮”。他說境界有有我之境,有無我之境!皽I眼問花花不語,亂紅飛過秋千去!笔怯形抑!安删諙|籬下,悠然見南山!笔菬o我之境。無我之境,人只有在靜中可以得到。有我之境,從由動(dòng)到靜的時(shí)候可以得到。因此無我之境優(yōu)美,有我之境宏壯。境界又分隔與不隔,王國(guó)維尤其推崇“不隔”,他認(rèn)為“不隔”更體現(xiàn)作品的自然美,景物宛然就在眼前,境界自然浮現(xiàn),渾然天成。我覺得毛主席的詞尤其符合王國(guó)維的審美,都是渾然天成、意境恢宏,既有“風(fēng)雪送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏!钡.浪漫情境,又有“我失驕陽(yáng)君失柳,楊柳輕揚(yáng)直上重霄九。”的悲傷柔腸,更有“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!钡暮肋~情懷……
《人間詞話》中最為經(jīng)典的,還是提出了人生唯美三境界:古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋病!氨娎飳にО俣龋嚾换厥,那人卻在,燈火闌珊處!贝说谌骋。他用三首描述愛情的詞,來對(duì)標(biāo)人生的態(tài)度。人生的第一個(gè)境界,是需要一個(gè)目標(biāo),一個(gè)方向;第二個(gè)境界,是確定目標(biāo)后為之付出的努力;第三個(gè)境界,當(dāng)你有了目標(biāo)和方向,并為之付出了努力,未必就一定能成功,那么請(qǐng)先緩緩,放松心態(tài),也許成功就在不遠(yuǎn)處。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來!薄度碎g詞話》讓我領(lǐng)略到了詞的博大精深,人生唯美三境界讓我感受到了唯有孜孜不倦的學(xué)習(xí),才能提升境界、永葆青春活力。
《在人間》讀后感 篇7
“人不管走到哪一步,總得找點(diǎn)樂子,想一點(diǎn)辦法,老是愁眉苦臉的,干嗎呢!”
“世間許多事,想想很有意思!
我透過文字,去感受作者汪曾祺老師經(jīng)歷的眼中最樸素、最遙遠(yuǎn)、最恬淡的美好。它非陶淵明心中良田美池、雞犬相聞的桃花源;它非張岱心中霧凇沆碭、天與云與山與水,上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛與壓鳥的喧嚷與清歡;它是落葉螃蟹螞蚱、山丹丹枸杞槐花的淳樸與幽雅。他有一雙炙熱的`眼睛,在生活最平淡無奇之處,洞見了生活最真實(shí)無暇的美好。領(lǐng)著我們,觸摸人間草木蟲魚鳥獸的心跳!
“隨遇而安,更輕松一些!
最愛《昆明的雨》。汪曾祺老師并非體驗(yàn)昆明雨的恬靜幽雅,也并非經(jīng)歷青苔石板街的空谷回音。在他心里,昆明的雨竟是那么人間煙火氣。昆明的雨竟是如草木枝葉一般濃綠旺盛的;昆明雨季的楊梅竟是如燒得熾紅的火炭一般的;昆明的雨,竟也是孕育了昆明美味的菌子的。
“已識(shí)乾坤大,猶憐草木青。”
已看盡了外面繁華喧囂的世界,卻還是愿意與草木共享那一片的青綠。或許,更是淳樸、簡(jiǎn)單的事情或者地方,比如北京《胡同文化》。北京城的胡同那么真實(shí)的就展現(xiàn)在了我的眼前,拉洋車的“東去!”“西去!”;胡同房子的舊房檁、斷磚墻;街坊里道來殺一盤的棋友;各晃著鳥籠,到天壇城根、玉淵潭去會(huì)鳥壓鳥的鳥友;食物也不失撲鼻之香,窩頭,大腌蘿卜,小醬蘿卜,滴了香油的臭豆腐,還有蝦米皮熬白菜。北京人一輩子吃的大白菜趕得上北海白塔!
“每個(gè)日子,都是詩(shī)意的成長(zhǎng)。”
《冬天》也是頗有情趣的,“雪天,到后園去折臘梅花、天竺果!倍炖,還有什么比這更溫暖人心的人間煙火呢?
草木,何不可以理解成為人間最平淡無奇的小事呢?
這凡塵,究竟有什么可以留戀?不過人間草木香。
《在人間》讀后感 篇8
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才有了飛翔天際的一刻;河石接受一次次海浪的撞擊,才有了渾然光滑的形體;雨燕接受一次次風(fēng)雨的打擊,才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。一沙一世界,一歌一天堂。
渴望成功,追逐成功,平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬緊牙關(guān),不半途而廢,認(rèn)準(zhǔn)方向,成功定會(huì)向我們走來。
當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說,我被這部小說深深地吸引住了:《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過,過著非常沉重而且苦悶的生活,但他每天都用剩下的時(shí)間來讀書,有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。
當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書,拼命讀書的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱,欺凌而落淚。
是的,無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他面對(duì)逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。
他的毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說,它是沉默中一小步一小步不間斷的`跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢(shì)單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒有不可逾越的障礙!靶邪倮镎甙刖攀眻(jiān)持到最后一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自己的意志,錘煉我們的毅力,為自己的人生寫出最美的篇章。
《在人間》讀后感 篇9
我用了半個(gè)多月的時(shí)間認(rèn)真地閱讀了馬克西姆·高爾基的自傳體三部曲的第二部—《在人間》。
《在人間》描寫的是主人公阿廖沙被生活所迫到大街小巷,自己尋找工作,自己賺錢某生的過程。在這個(gè)漫長(zhǎng)的過程中,阿廖沙做過鞋店和圣像作坊的學(xué)徒;在兩條不同的船上做過兩次洗碗工;三次在外祖母妹妹家做仆人。其中讓我感到最難忘的'是他三次在外祖母妹妹家做仆人的過程。
阿廖沙第一次做仆人的時(shí)候,男東家教過他繪畫。但是,年老的女東家和年輕的女東家都不同意。為此,他們?nèi)齻(gè)人還大吵了一架。之后,每當(dāng)阿廖沙畫畫的時(shí)候,老太婆就跟阿廖沙搗亂。比如:把啤酒弄翻在阿廖沙的畫紙上,叫阿廖沙去擦干凈的窗戶……而且,老太婆和女東家都反對(duì)阿廖沙看書。一但看見阿廖沙的書,就燒掉、扔掉、撕掉,有時(shí),甚至還把阿廖沙痛打一頓。 當(dāng)阿廖沙第二次做仆人的時(shí)候,他還是受著同樣的痛苦。有一次,阿廖沙因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)誤,就被老太婆痛打了一頓,雖然不怎么痛,但是,有很多小木刺扎進(jìn)了他的背上。最終,醫(yī)生幫阿廖沙一共拔出了四十二根木刺,這是常人所承受不了的。
阿廖沙第三次做仆人就好多了,他遇見了一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間沒有見到的人—他的繼父。于是他就每天與他的繼父談?wù)摃膯栴}。他的繼父經(jīng)常給阿廖沙推薦書籍。但是,老太婆和女東家常常在背后說阿廖沙繼父的壞話,這讓阿廖沙很生氣。
高爾基是多么偉大呀!他身邊的人都反對(duì)他看書、學(xué)習(xí),但是,他通過對(duì)書籍的酷愛,認(rèn)真讀書。功夫不負(fù)有心人,高爾基終于成為一名舉世聞名的優(yōu)秀作家。而我們呢?有一個(gè)讓我們學(xué)習(xí)的課堂,卻不認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),反而浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的寶貴時(shí)間。我想只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)就會(huì)取得好成績(jī)。
當(dāng)我讀完了這本《在人間》時(shí),讓我深深的感受到阿廖沙的童年生活是慘淡的。我們生活在一個(gè)幸福、溫暖的家庭里,家長(zhǎng)每天陪伴在我們的身邊。用天壤之別這個(gè)詞語來形容阿廖沙和我們的童年之間的差別也毫不夸張。
同學(xué)們,請(qǐng)珍惜現(xiàn)在的童年生活吧!
《在人間》讀后感 篇10
我太感性,近段時(shí)間偏于憂慮,應(yīng)該是看了太宰治的書《人間失格》引起的。人啊,還是要多接觸積極樂觀的東西,不然就會(huì)陷入負(fù)能的情緒。不過,有點(diǎn)必須糾正,當(dāng)?shù)诙、第三次重溫人間失格時(shí),我卻斷然撕掉了它負(fù)能的標(biāo)簽,重新認(rèn)識(shí)了作者想要表達(dá)的思想。
太宰治本人經(jīng)歷諸多磨難,先后多次自殺,最終也以自殺結(jié)束了他39歲的生命。他的作品一直都是穿透靈魂,表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)真實(shí)、信任、愛、自由的艱難追求,無奈現(xiàn)實(shí)中人性總是經(jīng)不起考驗(yàn)、世事也賴不住考究,最終他慘敗于自己的內(nèi)心結(jié)論,選擇了頹廢跟滅亡。他的作品不是倡導(dǎo)大家集體抑郁,對(duì)社會(huì)、對(duì)人性絕望,恰恰相反,他希望大眾都不要放棄自我的救贖,要為了活著一場(chǎng)好好生活。以下這段話就是力證。
“不要抗拒改變,這是這個(gè)世界上唯一不變的事情,就是所有的事情都在反復(fù)的變,反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會(huì)被各種各樣的事情的'改變所包圍著,就像是站在一臺(tái)你沒辦法控制的跑步機(jī)上,時(shí)間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的更從容一點(diǎn),盡我所能的在這個(gè)被動(dòng)的人生里爭(zhēng)取一些主動(dòng),所以我很討厭‘抗拒’這個(gè)詞,很消極、很脆弱、很被動(dòng),如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇!比嘶钪葎(dòng)物多了智慧,也多了憂慮。生而為人,就該承受為人的一切。作者在極力勸告大家,也是在告誡他自己,他沒能成功,但他對(duì)靈魂的敲打、拷問,都是在幫助更多的人正面審視自己的靈魂,找到生活的動(dòng)力,發(fā)現(xiàn)生活的美好。
一定程度上,我更希望人不要太敏感、太聰慧,像作者這種小時(shí)候就能看穿一些世事,明白一些動(dòng)機(jī),并非好事。愚鈍點(diǎn)、糊涂點(diǎn),每天為著那灑下的陽(yáng)光、清脆的鳥語、蕩漾的水面放空下,甚至陶醉下,就好了。日子簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,人際關(guān)系平平常常,享受當(dāng)下就好。
《在人間》讀后感 篇11
我今天讀了一本書,名字叫做《童年、在人間、我的大學(xué)》,我認(rèn)為,這本書會(huì)給我們帶來很大的幫助,它可以教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)忍受……下面我就給大家講一下這本書吧!
這本書里講的是一個(gè)小孩成長(zhǎng)的歷程。這個(gè)小孩子就是我們的——小阿廖沙。小阿廖沙從小就開始接觸小市民那種惡習(xí),不過,可以看出,小阿廖沙非常討厭這種小市民風(fēng)氣。小市民最喜歡吵架、給別人制造丑聞。而且,小市民還非常自私,自私一點(diǎn)兒也就算了,可是,他們不僅自私,而且,他們還保守、貪婪!不過還好的是 小阿廖沙并沒有受到什麼影響?墒牵“⒘紊成钤谶@些人當(dāng)中時(shí)常感到郁悶、處處感到壓抑。
在《在人間》里,小阿廖沙接觸了社會(huì)上各種各樣的人:廚師——斯穆雷、碼頭裝卸工人、洗衣女工——納塔莉婭、格里戈里……這些好人告訴了小阿廖沙這個(gè)社會(huì)有多麼好,不過,也告訴他這個(gè)社會(huì)有多險(xiǎn)惡……很多有益于小阿廖沙以后到社會(huì)上闖蕩的一些忠告。其實(shí),有時(shí)候,壞人也可以告訴我們很多道理,比如:這個(gè)世界上不是你想像的.那麼容易,并不是你想怎麼樣就怎麼樣的世界,知道嗎?……所以,我覺得,壞人有時(shí)候也會(huì)幫我們的大忙呢!
在那個(gè)連看書、讀書都認(rèn)為是 “歪門邪道”的小市民圈子里,小阿廖沙為了讀到一本書,受盡了屈辱,他年紀(jì)小小,就要出去打工,打工的那個(gè)老板也屬于小市民圈子里的人,也認(rèn)為讀書是一種恥辱,所以,一當(dāng)他發(fā)現(xiàn)小阿廖沙晚上做完事之后在看書,便把小阿廖沙呵斥了一頓,并再也不讓小阿廖沙在他家看書了。小阿廖沙只好做罷了。不過,小阿廖沙為看書受到的苦是非常多的,比如說:什麼打罵呀;什麼用鞭子抽呀,都不在話下。甚至可以說,小阿廖沙什麼苦他都受過,什麼累他都 “享受” 過。他還只個(gè)跟我們一樣的小孩子呀!
我很敬佩小阿廖沙,因?yàn),為了看書,他可以不顧一切的克服困難。為了自己的夢(mèng)想,他受盡了屈辱!我敬佩他的不僅僅是這些,還有他的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持不懈的精神!
《在人間》讀后感 篇12
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說三部曲中的一部,是世界文萃瑰寶,小說展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌,反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求,對(duì)完美生活的熱烈向往,具有深刻的教育好處。
寒假期間,我閱讀了《在人間》,它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后,她的母親便改嫁了,于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后,他不得不走向人間,自行謀生。那個(gè)時(shí)候,他的年齡還不到十二歲。相比之下,我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍,可是他,卻務(wù)必走向社會(huì)。
他在“人間”什么都干過:洗碗,掃地,帶孩子,跑堂,當(dāng)學(xué)徒,洗衣,搬運(yùn)……甚至挨過毒打,住過醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣,受盡了種種虐待與壓迫。由此看來,他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘?墒牵幸粋(gè)夢(mèng)想:成為一個(gè)有學(xué)問的人,追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢(mèng)想,他甘愿承受一切……
我一口氣讀完了這本書,文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩,也讓我深思……能夠說命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確,我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難,一天到晚只明白唉聲嘆氣,終日消沉,抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下,自暴自棄,選取墮落,甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公,只是夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,只要你有一顆不放下的心,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。在那里,我列出了一個(gè)等式:不抱怨+拼搏+不放下+勤奮=夢(mèng)想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年,他的.耳朵全聾,作為一個(gè)音樂家,失去了聽覺,就意味要離開自我喜愛的音樂,這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒,他勤奮好學(xué),逐漸成為一個(gè)音樂家,創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品,還能登臺(tái)指揮。最終,他實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想,成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢(mèng)想是一條跑道,而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢(mèng)想是一盞明燈,而那些坎坷的命運(yùn)則是無盡的黑暗。到底是選取摔倒,被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想,還是站起來,跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中,我會(huì)時(shí)刻銘記這句話:命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想!
《在人間》讀后感 篇13
在九年級(jí)上學(xué)期,在緊張的學(xué)習(xí)生活中,我抽空讀完了高爾基的自傳三部曲中的《在人間》。
《在人間》是高爾基長(zhǎng)篇自傳體小說三部曲中的第二部。小說中描述的是主人公阿廖沙從11歲到16歲時(shí)少年時(shí)代的生活經(jīng)歷。而這時(shí)的我,正是于那時(shí)的他年齡相仿的時(shí)期,從他的生活體驗(yàn)中,我體會(huì)到了許多和我完全不一樣的經(jīng)歷,也從阿廖沙那里學(xué)到了許多我本該具備卻沒有具備的東西。
在整本書中,我體會(huì)到最多的就是阿廖沙的求知欲和鍥而不舍的精神,同時(shí)提到的最多的也是書:讀書,看書,藏書,借書,論書……一切有關(guān)于書的話題在《在人間》這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致。
首先,我體會(huì)到的第一點(diǎn)是阿廖沙對(duì)書的執(zhí)念。雖然有不少人百般阻撓他讀書,但是阿廖沙還是暗地里偷偷地看,享受著書帶給他的歡樂,即使是被打,即使是被趕出去,即使是被鄙視被罵,他也沒有放棄過,還是一貫的貫徹自己的愛好。但現(xiàn)在的我并沒有這樣,處于這個(gè)“豐富多彩”的'時(shí)代,有時(shí)間我寧愿去看看電視,玩玩電腦,而不是感受書香,總是抱怨自己沒有時(shí)間,但是處于當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的阿廖沙,明明比我貧窮百倍,比我累千倍,空閑的時(shí)間比我少萬倍,但是他確比我讀的書要多百倍,經(jīng)歷的事比我多千倍,我又有什么借口來拒絕看書,從書中獲得知識(shí)呢?
同時(shí),阿廖沙也會(huì)通過自己的意識(shí)來分辨書的好壞,即使是所有人都認(rèn)為差的書,他也會(huì)憑自己的感覺來公平的評(píng)判這本書,以至于他總會(huì)在同一本書中發(fā)現(xiàn)比別人多很多的東西。而現(xiàn)在的我們,是逆來順受,老師、家長(zhǎng)說好的書就好,差的書就差(單單是名著,玄幻小說,言情小說),讀不出屬于自己的收獲。同時(shí),也不知道擴(kuò)大閱讀范圍,只是讀古代的名著,而不讀現(xiàn)在的比較有意義的書,更符合時(shí)代的書。
總體來說,《在人間》教會(huì)我們?cè)撛鯓幼x書,以什么心態(tài)來讀書,如何辯書。十分值得我們現(xiàn)在去閱讀。
《在人間》讀后感 篇14
《在人間》是高爾基自傳體小說。三部戲曲中的第二部。他是俄國(guó)的著名作家,同感用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)底層人民困苦,陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖母和外祖父你撫養(yǎng)長(zhǎng)大,由于家境貧窮,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪畫師的土地,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他,嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整體生活在那些低俗,愛吵架,見識(shí)淺陋的小世民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與低俗,向往著一種純潔美好的生活。因此他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天空,書也是他窮困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長(zhǎng),在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書當(dāng)做自己的朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。他擁有著頑強(qiáng)的毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。
本書通過高爾基的手筆反映了俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的'真實(shí)寫照,讓我目睹了舊時(shí)期,舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇
的暴政,而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加和諧和美好! 書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因此它是人類文明進(jìn)步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會(huì)給予你無窮無盡的知識(shí)和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;只有書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗,他不僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好,好讀書,讀好書!
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