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愛和自由讀書心得

時(shí)間:2023-03-01 14:49:27 澤彪 讀后感 我要投稿

愛和自由讀書心得(精選37篇)

  有了一些收獲以后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編精心整理的愛和自由讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

愛和自由讀書心得(精選37篇)

  愛和自由讀書心得 篇1

  在很久很久以前,一些發(fā)達(dá)的國(guó)家里早已有了水族箱。一只剛剛從蝌蚪轉(zhuǎn)化為青蛙的青蛙被人抓入了一個(gè)家庭水族箱。在這個(gè)水族箱里還生活著一只龍蝦、一條小泥鰍、兩條小鯽魚和三只小螺絲。小青蛙問小螺絲:“你們是什么時(shí)候來到這兒的?”“嘿,哥兒們,別去打擾他們,不然,他們會(huì)爬到你身上來的.,我有這種經(jīng)歷——很難受!”龍蝦插話了!澳敲粗x謝!”青蛙聳聳肩,繼續(xù)問:“那龍蝦先生,您知道怎么樣才能逃出去嗎?”“哦,不!難道你不喜歡這種衣食無憂,安逸舒適的生活嗎?”龍蝦尖叫起來。“我喜歡光明和自由!”

  青蛙輕輕地嘆了口氣。終于,青蛙找到了出逃的路口——排水管道。小泥鰍、小鯽魚、小螺絲都跟著青蛙逃走了,只有那只龍蝦還待在水族箱中。上帝賜給小動(dòng)物們希望,排水管道的出口是一條大河!他們這一次的出逃,改變了他們的命運(yùn),他們找到了光明和自由!龍蝦最終被主人吃了。臨終時(shí),他想:“要是我跟著青蛙出去,那該多好呀!原來不管人還是動(dòng)物,都要想想將來,不能只顧著眼前的利益啊。”

  愛和自由讀書心得 篇2

  放假有幾天了,我讀了一本叫做《愛與自由》的書,它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪《愛和自由——新兒童教育法》的最新版本,《愛與自由》讀后感。這是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我愛孩子們,始終小心翼翼地仰視他們!边@本書不是教你具體的方法和技巧,而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念:對(duì)孩子的愛和尊重!稅酆妥杂伞凤柡髡邔(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。

  我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂,也給我們帶來困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。然而,正如作者所提到的,我們不是不想去愛孩子,而是,我們是否具備了愛的能力。

  不論是學(xué)校還是家里,我們面對(duì)的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。那么,我們所學(xué)的幼教專業(yè),自己有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的能力”之一。

  我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自己評(píng)價(jià)感覺,因?yàn),孩子?duì)自己的評(píng)價(jià)都不是很客觀,大部分評(píng)價(jià)都來著成人。所以,要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候,要理解孩子的種種行為,不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是,而是可以采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自己原有的優(yōu)勢(shì),改善不足。不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統(tǒng)的'教育方案。總之,需充分觀察和了解孩子的特性,來尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察能力,在每個(gè)孩子身上看到不同的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛的能力。

  每個(gè)父母都是愛孩子的,但愛真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻酆⒆佣鴼Я撕⒆硬皇翘杀妥屓送纯嗔藛?我從《愛和自由》學(xué)到的,該怎么愛我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說:“媽媽愛你!”

  愛和自由讀書心得 篇3

  我是一名剛畢業(yè)的大學(xué)生,所學(xué)專業(yè)是金融學(xué),我的專業(yè)和我現(xiàn)任工作沒有一點(diǎn)聯(lián)系。而我對(duì)幼兒教育也不是很了解,明白的只是簡(jiǎn)潔的,很淺的傳統(tǒng)教育方式。中國(guó)的傳統(tǒng)的教育方式都不太了解的我,此刻有機(jī)會(huì)嘗試西方的幼兒教育。

  愛和自由,起初在看到這本書的時(shí)候,不是很理解。愛是什么?自由是什么?大多數(shù)人認(rèn)為的愛是在長(zhǎng)期的互相感知中漸漸積累起來的,類似親情或者就是親情的感覺,就是愛。而自由,是由自己作主;在法律允許范圍之內(nèi)不受限制和約束。蒙特梭利說:“兒童只要依靠愛和自由,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正好處上的人!痹谟變簣@里,其成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來自成人。成人更多的,就是給孩子營(yíng)造一個(gè)專心的充滿愛和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與服從。在中國(guó),遺憾的是,大部門家長(zhǎng)卻不懂得這些,他們做了些什么呢?一方面,他們總在孩子沒感覺的時(shí)光強(qiáng)制孩子。另一方面,他們?cè)诤⒆佑懈杏X的時(shí)光沒有把相應(yīng)的詞語(yǔ)同孩子內(nèi)涵的感覺配上對(duì)。

  孫老師的《愛和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不明白的來到這世界,他〔她〕們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡(jiǎn)潔的`,成人要是和他們說話太多或者冗雜的時(shí)候,孩子的思維就會(huì)被成人弄的混亂,用簡(jiǎn)潔的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避開不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從大人的支配,可不知這樣恰恰違反了孩子進(jìn)展的程序和心理,成人經(jīng)常想把自己的思想強(qiáng)加到孩子身上,把自己的經(jīng)受轉(zhuǎn)嫁到孩子身上,期望孩子有朝一日能成為自己幻想中的那一個(gè),孩子背負(fù)著父母沉重的寄予,生活的好累,孫老師曾說過的“憐憫兒童的苦難”!讀過這本書的我有所收獲,能更寬容應(yīng)對(duì)發(fā)生在孩子身上的每件事,從孩子的立場(chǎng)為孩子著想,從而更理解他們的想法,理解是溝通的最直接的橋梁。

  其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、埋怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺到歡樂,也不能好好工作。相反,假如四周的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人互相理解、互相寬容,家庭是不是就能和諧,工作是不是就會(huì)歡樂、有效率的多?

  愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)信任,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)歡樂、頑強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和士氣。

  愛和自由讀書心得 篇4

  看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多,這是我第一次接觸蒙氏理論的書,拿到書后才一翻,就立刻被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認(rèn)同,合上書本,內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動(dòng)。

  都說僅有切身感受的事物才會(huì)特別認(rèn)同,此刻卻已經(jīng)想不起來到底是書里哪些案例和說法觸動(dòng)了自己,只明白一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自己從小能在

  愛和自由的教育理念下成長(zhǎng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信?傊,由此愛和自由的理念已經(jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無邪的笑臉,作為教師的神圣使命感再次升華,看著孩子的臉,在心里對(duì)她們說我也要讓我的愛象陽(yáng)光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由。

  愛是什么呢?愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮不求益,不動(dòng)怒只喜歡真理凡是包容,凡事相信,凡是盼望,凡是忍耐愛是永不止息的等待。書中是這樣的定義愛的。不動(dòng)怒、相信、盼望、永無止息的等待是打動(dòng)我最深的字眼。

  在愛孩子的.這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過時(shí)。以往,我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人鎮(zhèn)得住他;認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過去,孩子就噤若寒蟬的威嚴(yán)因?yàn),我們就是在這樣的教育中成長(zhǎng)的,我們從小按著乖孩子的模式去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,就是好孩子。

  我們從來沒有或者有過卻沒有答案去問自己:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,應(yīng)對(duì)紛擾的社會(huì),我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信,這就是傳統(tǒng)教育帶來的后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自己的處境不滿意,拼命把期望寄托在孩子身上,要孩子按我說的去做,但不要學(xué)我?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強(qiáng)自立的人生道路?我們了解自己開始,了解生命的意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來,時(shí)刻關(guān)注自己和她的成長(zhǎng),用真正的、無限的、無條件的愛滋潤(rùn)彼此的心靈,讓內(nèi)心的小孩和現(xiàn)實(shí)的孩子一起歡樂、自由地成長(zhǎng)!

  愛和自由讀書心得 篇5

  每每讀完《愛和自由》的各個(gè)章節(jié),內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考,并伴隨著些許悲哀和無奈。悲哀在于,還有許許多多的家長(zhǎng)沒有意識(shí)到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發(fā)展,而且必須從一開始就去幫助兒童,這種幫助并不在于塑造兒童,因?yàn)檫@一任務(wù)屬于自然之神,而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),在于能為兒童成長(zhǎng)提供必要的手段,因?yàn)檫@種手段單靠?jī)和约菏寝k不到的。

  愛是土壤、是根基!稅酆妥杂伞分,愛的定義為“給與孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛,為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助”?墒沁@種愛又何嘗不是相互的呢,兒童身上也具有愛的能量,兒童在敏感期中那種對(duì)周圍事物不可抑制的'沖動(dòng),實(shí)際上就是他對(duì)所處環(huán)境的愛,這種愛不僅僅是情感上的愛,也是智力發(fā)展的需求。同時(shí)成年人也是兒童愛的對(duì)象,他從成年人身上得到自己發(fā)展所需要的東西,對(duì)兒童來說,成人是令人尊敬的。園長(zhǎng)一再叮囑我們,不停的對(duì)孩子表達(dá)我愛你,仿佛也喚醒了我自身部分的麻木,兒童也在用他們的愛喚醒著我們,喚醒著快消失的生機(jī)和活力,是的,更好的生活,感受愛的氣息!

  《愛和自由》也強(qiáng)調(diào)說紀(jì)律必須建立在自由上,這個(gè)自由的含義很深很廣,我對(duì)自由的理解為,要相信孩子的自我教育,其實(shí)在孩子的成長(zhǎng)過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導(dǎo),而是自動(dòng)自發(fā)的,尤其是在感覺的練習(xí)中,這種自我教育更加重要,在日常生活中,如果這種練習(xí)能夠重復(fù)多次,這種自我教育就會(huì)使孩子的心理感覺更加完善,進(jìn)而幫助他從對(duì)事物的感覺轉(zhuǎn)移到對(duì)物體的觀念。而他只有在這種觀念的驅(qū)使下,才能學(xué)到更多的知識(shí)。

  “愛和自由”仿佛是一個(gè)靈魂向?qū),貫穿于整個(gè)蒙氏教育體系。身為一名新老師,務(wù)必要以“愛和自由”這個(gè)精神向?qū)硪笞约,使之與自己的靈魂相融。

  愛和自由讀書心得 篇6

  今年是我走進(jìn)“愛和自由”教育的第三年。三年后重讀《愛和自由》這本書,可以說是完全不一樣的感受。三年前的我,剛從大學(xué)出來參加工作,那時(shí)候,對(duì)于“教育”兩個(gè)字包含的含義,沒有太多的認(rèn)識(shí)和感受,最多也就是:“我要當(dāng)一個(gè)孩子們都喜歡的老師,堅(jiān)決不打不罵!睂(duì)于各種教育理念的理解也只是停留在淺顯的字面意思上。但是當(dāng)我第一次讀完這本書后,我的感受是:“這樣的教育狀態(tài)簡(jiǎn)直太美好了,我一定要成為這樣的老師!庇谑菐е鴿M腔熱情與憧憬,化理念為實(shí)踐。但是在剛開始的階段,在實(shí)施“愛和自由”理念的道路上,當(dāng)面對(duì)孩子各種各樣的問題束手無策時(shí),總會(huì)有一種無力感。當(dāng)時(shí)的我,深刻地體會(huì)到了“愛和自由”教育理念實(shí)踐的困難。

  但是我們一邊摸索、一邊學(xué)習(xí)、一邊前進(jìn),我們不停地重讀《愛和自由》,重復(fù)地開展讀書分享會(huì),一遍又一遍地分享、討論,每讀一次,都對(duì)《愛和自由》有不一樣的理解和感受。書里說,在“愛和自由”的教育理念下,愛表現(xiàn)在:洞察孩子的行為,理解孩子的心理,滋養(yǎng)孩子的`心靈,協(xié)助孩子成長(zhǎng),給予孩子能量,允許孩子以其自己的方式成長(zhǎng)、發(fā)展,而不是服務(wù)于成人的目的。當(dāng)我們想通了這一點(diǎn),也就不會(huì)像以前那樣焦慮了。愛孩子是需要學(xué)習(xí)的,學(xué)習(xí)用正確的、科學(xué)的意識(shí)取代過去從生活中積累下來的潛意識(shí),然后再把正確的意識(shí)變成潛意識(shí)。書里也說到“我們都以為自己很愛孩子,都可以想象自己很愛孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛孩子,但是,這和真正的愛孩子是有差別的;蛟S我們真的需要聽下來看看:我們是不是基于自己的想法,是不是基于自己的恐懼,是不是基于自己的焦慮和習(xí)性!

  如果說從第一次讀《愛和自由》這本書到現(xiàn)在,我得到了什么,我想應(yīng)該是一種“力量”。一種內(nèi)心更加從容的力量,以及心態(tài)上的轉(zhuǎn)變。我們改變了以前那種傳統(tǒng)的固有的語(yǔ)言模式,學(xué)會(huì)真正地尊重孩子、平等對(duì)待孩子。我們學(xué)會(huì)了自己覺察,學(xué)會(huì)了真正的理解與傾聽,對(duì)自己的接納度提高了。

  愛和自由讀書心得 篇7

  沒有讀《愛和自由》這本書之前,我從沒有聽過什么蒙氏教育,初看到這個(gè)詞時(shí)更是一頭霧水,讀完這本書后,我深深地被它所吸引,雖然此刻也是一知半解,但勾起了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。讀完這本書,我不禁想:天底下有哪個(gè)母親不愛自己的孩子的,而又有幾個(gè)母親真正懂得愛孩子的?

  作者這樣說:“在愛孩子這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的結(jié)果,那可能是不愛。”我十分同意作者的.這個(gè)觀點(diǎn),而愛是什么?書中是這樣寫的:愛是恒久忍耐,又有恩慈。愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發(fā)怒,不計(jì)算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永不止息…

  雖然讀完了這本書,但里面的好多概念似乎還不太明白,而自己更感興趣的就是作者所舉出的例子,因?yàn)樯钪羞@樣的例子比比皆是,從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過這樣一段話,大意是,不要輕易對(duì)孩子說“不”,不要以大人的觀點(diǎn)去告訴孩子,哪些是正確的,哪些是錯(cuò)誤的,要讓孩子在過程中自己去確定事物的真?zhèn)螌?duì)錯(cuò)。思索自己的行為,每日從我們口中吐出多少個(gè)“不”字呢。蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說,當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)當(dāng)是有權(quán)利說“不”的,但這個(gè)“不”要怎樣說,以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙氏理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是經(jīng)過感覺來認(rèn)知這個(gè)世界的,經(jīng)過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。

  讀完這本書,不得不承認(rèn),在教育這方面,我了解的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端,這本書里觸動(dòng)我心靈的地方很多,但也有很多值得我思考的…明白自己的不足,就要確定自己努力的方向,在以后的教學(xué)生活中,我會(huì)加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),使之成為自己教學(xué)工作的強(qiáng)力支撐,加油!

  愛和自由讀書心得 篇8

  在《愛和自由》這本書中,作者孫瑞雪通過實(shí)際例子敘述了觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。

  孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是贊同的。這本書里的“愛”和“自由”中首先愛孩子我們身為教師最重要的就是愛孩子,家長(zhǎng)更是愛自己的孩子。但愛不是溺愛,也不是盲目的愛,這一點(diǎn)我相信大家都是理解的。其次是自由,自由不是隨波逐流,也不是控制他讓他去完成承認(rèn)心里認(rèn)為的自由。愛和自由密不可分。 我們成人總是覺得愛孩子,就是去管他,讓他按照自己的意愿去生活和做事。因?yàn)橛辛诉@個(gè)想法才“干涉”的太多,總認(rèn)為孩子就是孩子,我們總是讓孩子去認(rèn)真的聽從成人的安排,可不知道這樣其實(shí)違背了孩子發(fā)展的過程和心理,因此我很欣賞書名中的“自由”兩個(gè)字,之前我認(rèn)為自由是讓孩子隨心所欲,它不能和紀(jì)律自律相提并論。

  但是讀了這本書,再去結(jié)合我和孩子相處的經(jīng)歷,我深受感觸。我認(rèn)為無論是老師還是家長(zhǎng)一定不能去“把控”孩子,孩子是有自己的.想法的,而且他所有的行為都是有自己的原因的。我們要試圖去設(shè)身處地的去理解他。

  第二,我們要細(xì)心去觀察孩子,傾聽和溝通是最有效的了解他們的方式,和孩子成為好朋友,這樣的相處也有利于孩子的心理發(fā)展,我們也可以拉近和孩子的距離。

  第三,成人的榜樣作用,俗話說:“言傳不如身教”,我們的言談舉止對(duì)孩子很重要,他們會(huì)潛意識(shí)的去學(xué)習(xí)和模仿。作為老師來說,我覺得我身上的擔(dān)子很重,但是也必須要去肩負(fù)。 愛與自由同樣重要,我們要將滿滿的愛給孩子,同時(shí),也要將自由還給孩子們,對(duì)待他們要多些引導(dǎo)、寬容和理解,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

  愛和自由讀書心得 篇9

  近些天,我翻閱了孫瑞雪的書《愛和自由》,讓我明白了,愛孩子就要給他充分的自由,當(dāng)然,這樣的自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上的。

  《愛和自由》的一個(gè)最具有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論,所謂的“精神坯胎”是說,胎兒在母體中形成的一瞬間,內(nèi)在就有了一樣?xùn)|西,這樣?xùn)|西將在兒童一出生就指導(dǎo)兒童的發(fā)展,指導(dǎo)兒童該去抓什么,摸什么。這種觀點(diǎn)要求我們相信兒童是一個(gè)精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展;谶@種觀點(diǎn),兒童的成長(zhǎng)不需要大人灌輸什么新內(nèi)容,而只需要為兒童創(chuàng)造成長(zhǎng)的環(huán)境和條件。如果仔細(xì)思考一下我們掌握語(yǔ)言的過程,就不難看出,環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展所起到的'作用,一般三歲前,兒童就能基本掌握本土語(yǔ)言,在這個(gè)過程無需大人為孩子專設(shè)課程,兒童便能在周圍充斥的語(yǔ)言聲音中自行掌握語(yǔ)言,可見,兒童是自己發(fā)展的。而這種自己發(fā)展基于感覺之上,從感覺中發(fā)展并由感覺伴隨著。我很贊賞這本書的觀點(diǎn):“人的成長(zhǎng)過程是一個(gè)心理成長(zhǎng)過程,而不是一個(gè)智力的成長(zhǎng)過程,智力成長(zhǎng)是附在心理成長(zhǎng)之上的!边@個(gè)與中國(guó)大陸“知識(shí)至上”的教育觀念似乎完全相悖,“絕不讓孩子輸在起跑線上!”,拼命給孩子灌輸知識(shí),這就是我國(guó)教育的現(xiàn)狀,殊不知這種完全違背兒童內(nèi)在成長(zhǎng)規(guī)律的教育觀念,正在吞噬著孩子的心智。蒙氏的教育,自由是建立在紀(jì)律的基礎(chǔ)上,也是說,當(dāng)孩子的行為超越紀(jì)律的范疇時(shí),我們應(yīng)該是有權(quán)利說“不”的,但這個(gè)“不”要怎么說,以什么方式去引導(dǎo),去告訴孩子呢。在蒙錯(cuò)理念中,一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對(duì)錯(cuò)更重要的,是保護(hù)孩子,使孩子不至于陷入困境,使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認(rèn)知這個(gè)世界的,通過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律,或許我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一個(gè)字眼,就會(huì)傷害到這幼小柔嫩的花朵。

  蒙氏的教育理念強(qiáng)調(diào)孩子自我教育,家長(zhǎng)和老師只是觀察者,引導(dǎo)者,能夠讓孩子在自由中自己找到紀(jì)律和約束,心甘情愿的遵循規(guī)則。這個(gè)才是教育的最終目的。網(wǎng)上現(xiàn)在蒙氏的教具炒的很熱,家長(zhǎng)們熱衷于送孩子們上數(shù)學(xué)班,音樂班,大大小小的教學(xué)機(jī)構(gòu)都高懸蒙氏的金字招牌。轉(zhuǎn)也趕過潮流去上過幾期早教課,當(dāng)時(shí)我并不是很了解什么是蒙氏,當(dāng)然現(xiàn)在也不是很了解。對(duì)當(dāng)時(shí)的我而言,蒙氏教育就是眼花繚亂的教具。我覺的現(xiàn)在中國(guó)的早教機(jī)構(gòu)已經(jīng)把蒙氏教育當(dāng)成是萬能的,已經(jīng)有些脫離了愛和自由的原則。我們帶孩子去早教班的時(shí)候征得他們的同意了嗎,當(dāng)他們不愿意的時(shí)候我們遵從他們的意愿了嗎?我想答案是沒有。我們應(yīng)該坐下來好好反省,我們帶孩子上早教班是什么目的,是為了讓孩子在自由中找到本我,還是為了讓孩子學(xué)習(xí)更多的語(yǔ)言能力,數(shù)學(xué)能力,繪畫能力。

  愛和自由讀書心得 篇10

  自由,是什么?每個(gè)人都在追求自由,“愛”和“自由”的定義是一樣,沒有明確的答案。

  自由的定義在不同的領(lǐng)域又有不同。

  簡(jiǎn)單地說,在心理學(xué)上,自由就是按照自己的意愿做事。而這本書里,自由可以說是一種尊重。我們應(yīng)該尊重孩子的生活方式,不要給孩子強(qiáng)加太多的規(guī)則和限制,也不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子。

  書中有一段是關(guān)于孫老師的兒子(辛辛)的。孫老師有一個(gè)朋友來她家玩。朋友想逗他,于是他要餅干吃,辛辛不吃。朋友假裝說:“你不給我,我就搶了哦!”然后做出搶的動(dòng)作。辛辛一下子哭了起來。這時(shí),朋友對(duì)孫老師說:“你的兒子還是蒙氏幼兒園的呢!這不行,這樣就哭了,我家兒子就不哭,因?yàn)樗肋@是和他鬧著玩的!睂O小姐說:“我的孩子在蒙氏幼兒園沒有接觸過這個(gè),所以他無法理解,蒙氏幼兒園的理念也不提倡家長(zhǎng)做這樣的事情來引導(dǎo)他,這對(duì)他沒有好處!

  成年人給孩子的每一個(gè)動(dòng)作和語(yǔ)言,孩子都在吸收,父母、老師對(duì)孩子所做的事情和語(yǔ)言都應(yīng)該是積極的,因?yàn)楹⒆記]有能力區(qū)分真假事物的好壞,無論好壞他都會(huì)吸收。

  我們的老師應(yīng)該在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)敏感時(shí)期都給予關(guān)注和指導(dǎo)。當(dāng)孩子們“發(fā)展自己”時(shí),我們應(yīng)該尊重他們的思維。如果我們不尊重孩子,他們就會(huì)失去獨(dú)特的思維能力。

  當(dāng)一個(gè)人在樹林里散步的.時(shí)候,他可以沉思很長(zhǎng)時(shí)間,他可以想到浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果鐘聲從遠(yuǎn)處傳來,那么他會(huì)感到這種感覺加深了,就像詩(shī)一樣。蒙特梭利說,一個(gè)好的蒙特梭利老師,她的突出之處在于,當(dāng)孩子在森林里散步的時(shí)候,老師就是那口鐘,可以加深這種美好的感覺。

  當(dāng)一個(gè)孩子在0歲到6歲之間形成了健全的品格時(shí),內(nèi)善就成為了他的自然驅(qū)動(dòng),他一生都就是為了不斷完善自己。

  人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來說。如果他在六歲之前很好地成長(zhǎng),他就更容易進(jìn)入更高狀態(tài)的思想、情感和人類科學(xué)理論境界。如果我們被某些東西所限制,那我們只能被限制在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)。

  童年,尤其是從0歲到6歲,與成年人相比是人生的另一極。就像地球的南極和北極一樣。7不是6的延續(xù)。事實(shí)上,在六歲之前所奠定的是一生的基礎(chǔ),而不是為某種文化,某種學(xué)校,或某種知識(shí)的轉(zhuǎn)變所做的準(zhǔn)備。

  在愛和自由中長(zhǎng)大的孩子是聰明、自信和快樂的。

  愛和自由讀書心得 篇11

  對(duì)蒙特梭利教育了解得不多,暑假里,翻閱了《愛和自由》,才對(duì)其教育理念有了更進(jìn)一步的理解。

  蒙特梭利說:“兒童只有依靠愛和自由,才能獲得成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人!边@讓我想起一個(gè)學(xué)者的一句話:“以愛的情感激發(fā)兒童成長(zhǎng)的積極性;以自由的空間確立兒童自己意識(shí)的主動(dòng)性……”

  在蒙氏教育,需要孩子們遵循的“規(guī)則”特別少,比較主要的三條:

  第一,不傷害自己;

  第二,不傷害他人;

  第三,不傷害環(huán)境。

  孩子們?cè)谧袷剡@三條基本規(guī)則的前提下,他們有權(quán)利為自己做決定,他們可以做自己的主人。

  每一個(gè)生命都不一樣,每一個(gè)生命的發(fā)展都不一樣。就拿敏感期來說,蒙氏教育講究要在兒童敏感期來臨時(shí),抓住這個(gè)敏感期,取得事半功倍的效果。一個(gè)孩子6歲才出現(xiàn)數(shù)學(xué)邏輯的敏感期,但這并不說明他要比5歲就出現(xiàn)數(shù)學(xué)敏感期孩子笨,只不過他的數(shù)學(xué)敏感期來的晚而已。一個(gè)孩子要畫畫到凌晨,也不要打擾他,因?yàn)樗翘幱诶L畫的敏感期。他要通過持續(xù)、反復(fù)的操作來達(dá)到認(rèn)知和發(fā)展的`目的。但如果在孩子童年時(shí)期沒有足夠的自由來發(fā)展他的敏感期,那孩子有可能喪失了這么一次發(fā)展的機(jī)會(huì)。有可能他終生不再繪畫,終生都不能感受到繪畫的美。

  孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里,發(fā)展的是心智,認(rèn)知的是真理,而不是在控制和壓抑下迷失了真正的自己。而迷失了真正的自己,人的一生是不可能幸福的。

  愛和自由讀書心得 篇12

  《愛和自由》讀下來,沒有第一次那么費(fèi)力,邊讀邊有自己的一些感悟。整本讀下來,想把自己的一些感受記錄下來,一方面與他人分享,一方面見證自己的成長(zhǎng)過程。

  “我們對(duì)待孩子的態(tài)度一定要嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)。如果你不嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué),你可能就毀了孩子的一輩子。為什么說人類心靈的工程師是幼兒教師呢?有一個(gè)朋友說:”我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密,國(guó)際上幼兒園教師在最賺錢的職業(yè)排位上位居第三!拔覀冎涝诎l(fā)達(dá)國(guó)家牙科大夫比較掙錢,律師比較掙錢,實(shí)際上在國(guó)外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上,是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生!

  最初認(rèn)為工作就只是一份工作,一種謀生的方式,在卡迪亞從事三年幼兒教育事業(yè)后,發(fā)現(xiàn)它不僅是一種謀生的'方式,更是一種成長(zhǎng)方式。怎樣去描述它呢?在卡迪亞工作,感覺自己是永遠(yuǎn)且完全被接納的,可能自己存在很多不足(自己都承認(rèn)且不接納的)但仍被卡迪亞接納。

  自己也愿意不斷地完善自己,追隨幼兒園成長(zhǎng)的步伐,從內(nèi)心真正地順從。而且工作中時(shí)常會(huì)反思,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己狀態(tài)不夠好,處理問題不夠那么有愛時(shí)就會(huì)反問自己“愛在哪兒?”工作中的困惑是由于不理解產(chǎn)生時(shí)反問自己“理解在哪兒?”

  愛和自由讀書心得 篇13

  孫瑞雪的《愛和自由》這本讀物給了我很大的啟發(fā),讓我更加了解兒童的心理、訴求、想法。這本書告訴我們,兒童教育同樣要與時(shí)俱進(jìn),給我?guī)韼c(diǎn)兒童教育的思考。現(xiàn)今我國(guó)發(fā)展很快,兒童物質(zhì)生活豐富,現(xiàn)在的兒童還需要什么呢?

  一、兒童需要父母的理解和鼓勵(lì)。大部分的人平時(shí)都會(huì)給孩子買很多的東西,可是那并不是他最想要的,只有理解和疼愛才是孩子最需要的。請(qǐng)減少與別人孩子的比較,每一個(gè)孩子都是一朵沒有盛開的花朵,請(qǐng)耐心等待他盛開的高光時(shí)刻。

  二、兒童需要家人的陪伴。只有時(shí)常陪伴在兒童身邊,兒童才會(huì)感覺到開心快樂,兒童才會(huì)感覺到被重視,F(xiàn)在好多兒童一上小學(xué)就被父母送進(jìn)寄宿制學(xué)校學(xué)習(xí),缺少了父母的.陪伴,孩子缺失了幸福感,更有嚴(yán)重者學(xué)習(xí)很差,不愿與人交流,甚至發(fā)生自閉現(xiàn)象。還有好多農(nóng)村兒童父母外出打工,很少陪伴孩子,讓童年時(shí)光失去了色彩,等到孩子大一下進(jìn)入叛逆期,出現(xiàn)很多過激行為,父母想挽回時(shí)就晚了一步,請(qǐng)抽一些時(shí)間與孩子一起度過美好時(shí)光吧。

  三、兒童需要玩耍時(shí)間,F(xiàn)在的教育模式很多家長(zhǎng)喜歡讓孩子搶跑,提前學(xué)習(xí)與自己年齡不符的知識(shí),而忽略了孩子感興趣的事情,就把孩子的創(chuàng)造性給抹殺了,提前學(xué)習(xí)的知識(shí)并不能給孩子帶來創(chuàng)造力,甚至讓孩子收到傷害。有個(gè)小女孩,小學(xué)六年級(jí)鋼琴十級(jí),為了練好琴,父母費(fèi)心費(fèi)力時(shí)時(shí)監(jiān)督督促,孩子為了不練琴,把水故意灑在鋼琴上,后來鋼琴十級(jí)證書拿到手后,孩子再也不愿碰鋼琴一下。

  我們今天的兒童教育應(yīng)該重新審視,要符合現(xiàn)在兒童發(fā)展的需要,保護(hù)兒童恰當(dāng)?shù)慕邮芙逃,尊重兒童的玩耍?quán)利,陪伴好兒童最重要的一段時(shí)光。這就是我的讀書感悟。

  愛和自由讀書心得 篇14

  看了孫瑞雪的《愛和自由》,感受頗多,我認(rèn)為,這本書是一扇窗,推開它,發(fā)現(xiàn)兒童,亦發(fā)現(xiàn)自己。

  這本書以“愛和自由”為全書的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性,作者相信這樣的孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。同時(shí),也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法?傮w來講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。

  每一個(gè)家長(zhǎng)都愛自己的孩子,那愛到底是什么呢?“愛是忍耐,愛是慈祥,愛是不嫉妒,愛是不自夸,不張狂,不做無禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止息的等待!睍惺沁@樣定義“愛”的。受此啟迪,我感覺:愛是尊重,愛是珍視尊嚴(yán)。愛孩子,表現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛絕不是表現(xiàn)在你的頭腦里,愛不是你想的這樣愛孩子就可以愛孩子。不是這樣的,愛表現(xiàn)在你的每個(gè)眼神,每個(gè)動(dòng)作,每個(gè)姿態(tài),每個(gè)想法,每個(gè)意識(shí)中,它表現(xiàn)在你點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中。愛孩子,讓孩子成為他自己,就是自己做自己的主人。愛孩子,就要關(guān)心孩子的成長(zhǎng)。

  讓我們從了解自己開始,了解生命的'意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來,時(shí)刻關(guān)注自己和他的成長(zhǎng),用真正的、無條件的愛滋潤(rùn)彼此的心靈,讓自己和孩子一起快樂、自由的成長(zhǎng)!

  愛和自由讀書心得 篇15

  大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子智力發(fā)展比對(duì)孩子人格發(fā)展更為關(guān)注,那么如何能讓兒童的智力達(dá)到良好的發(fā)展呢?孫瑞雪老師在這一章告訴我們:感覺訓(xùn)練是兒童智力發(fā)展的唯一途徑!

  感覺訓(xùn)練為什么占有這么大的比重呢??jī)和m然有潛在的精神發(fā)展的能力,有自發(fā)的生命發(fā)展的需求,但他對(duì)世界依然是一無所知。這種巨大的心智潛能需要依靠外在的事物來發(fā)展,也就是需要在外界尋找一個(gè)配對(duì)的事物。開發(fā)潛能最好的辦法是在兒童時(shí)期不斷進(jìn)行感覺訓(xùn)練,重復(fù)的次數(shù)達(dá)到某種數(shù)量時(shí),兒童就產(chǎn)生了概念。比如色彩的學(xué)習(xí),我們可以給孩子提供色板告訴孩子紅色是哪一個(gè)。有了“顏色的抽象”,他會(huì)發(fā)現(xiàn)燈籠是紅色的,夕陽(yáng)是紅色的,順著這個(gè)規(guī)律發(fā)展,他知道了紅色以后就會(huì)認(rèn)識(shí)其他的顏色。這個(gè)認(rèn)識(shí)過程反反復(fù)復(fù),可能要一周、一個(gè)月或是半年。時(shí)間的長(zhǎng)短因人而異、因事而異,與兒童的年齡和認(rèn)知能力有很大的關(guān)系。

  在基本感覺訓(xùn)練方面,書中提到,感覺訓(xùn)練是由自己完成的。因?yàn)楦杏X必須自己體驗(yàn)、自己經(jīng)歷,最后才會(huì)得出感念。這種自我教育需要成年人為他營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境——隔離刺激物。比如我們?cè)诮毯⒆幼x“a”時(shí),就在孩子面前放一個(gè)“a”,這時(shí)孩子就會(huì)去辨認(rèn)這個(gè)文字。但如果把“O”和公雞放在一起,在絕大部分情況下,你問孩子卡片上是什么,他可能會(huì)回答說“大公雞”。有的老師或者家長(zhǎng)可能會(huì)糾正他,此時(shí)孩子的'體驗(yàn)方式就發(fā)生了改變,進(jìn)而失去了自我教育的能力。

  孫瑞雪老師說,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)好比吃飯,經(jīng)過消化之后,成為我們生命的一部分,而且要能自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。親愛的家人們,讓我們一起努力,讓我們的孩子得到充分的理解和尊重,讓他們?cè)趷酆妥杂傻沫h(huán)境中健康、快樂的成長(zhǎng)。

  愛和自由讀書心得 篇16

  讀到孫瑞雪教授這樣一些話:

  “蒙特梭利博士認(rèn)為,兒童的感覺來自于內(nèi)部,也就是說兒童不是一個(gè)空瓶子,不需要我們成人往里面灌東西!薄皟和蔷翊嬖谖铮瑑和瘜凑疹A(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大的精神能量和潛能,他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的資料,只需供給發(fā)展的環(huán)境和條件!

  是啊,我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安排,可不知這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的程序和心理,所以我很珍賞書名中的自由二字,從前我也是片面的認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣會(huì)和紀(jì)律及最高境界的自律相匹配,讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己?但經(jīng)過親身的和孩子們生活在一起我很有感觸。首先,我覺得不論是家長(zhǎng)還是教師必須要改變自己想要駕馭孩子的想法,同時(shí)要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的'行為,僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。其次,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,傾聽和交流是很好的橋梁,是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三,成人是孩子的榜樣,老生常談到”言傳不如身教”,孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止,所以,我深感自己肩上職責(zé)的重大。

  愛與自由并重,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)歡樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

  這是我們的心愿和目的!

  愛和自由讀書心得 篇17

  孫瑞雪是中國(guó)著名的教育家和兒童心理學(xué)家。也是“愛和自由、規(guī)則與平等”教育精神的創(chuàng)始人!稅叟c自由》就是她幼兒教育的演講錄。

  在翻開書的第一頁(yè),有這樣一段話“千萬個(gè)父母因此書而改變,他們‘心靈受到震撼,感動(dòng)而愧疚’,并從中學(xué)會(huì)真正的愛,真正的教育。千萬個(gè)孩子因此書而健康、愉悅地成長(zhǎng),成為心里有力量,有強(qiáng)大自己,有創(chuàng)造品質(zhì)的一代新人!”能讓千萬個(gè)父母心靈受到震撼,我不禁想,這本書真的有這么大魔力嗎?等慢慢開始了解、閱讀這本書,我才發(fā)現(xiàn)心靈的確受到了撼動(dòng)。

  這本書大多都是圍繞著“愛”而進(jìn)行的,里面的實(shí)例有很多都是貼近我們中國(guó)家庭生活的。也有很多是我們經(jīng)常出現(xiàn),卻沒有引起足夠重視的.問題。

  最讓我印象深刻的是:如果一個(gè)孩子成績(jī)優(yōu)秀,家長(zhǎng)就會(huì)說:“老師,多謝你對(duì)我孩子的辛勤培育,他才會(huì)這樣出色。”當(dāng)我們聽了這樣的話心里總是美滋滋的,你看這孩子這么出色是我努力的結(jié)果。其實(shí)不然,你只是幫助了他,但他真正的心理過程是由他自己完成的,而你給與他最大的幫助是:沒有從根本上打擾過他,卻在關(guān)鍵的時(shí)刻愛過他、喚醒他,使他找到了內(nèi)在的感覺,幫助他自己建立了清晰準(zhǔn)確的概念。其實(shí),成人還喜歡把孩子的成果歸功于父母,總是喜歡說:“你有今天,可以順利的考上大學(xué)都是功勞!”… …實(shí)際上這是孩子自身的素質(zhì)。是孩子自己在訓(xùn)練過程中體驗(yàn)、經(jīng)歷而獲得的成功。

  愛和自由讀書心得 篇18

  “當(dāng)給兒童自由時(shí)”是《愛和自由》這本書自序的第一句話,看完全書后,回頭再看這句話有很多感想。

  本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,并給孩子充分的自由的選擇。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。作者用各種事例充分講解了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。同時(shí),作者在全書的快結(jié)束部分,也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法?傮w來講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。但作者沒有對(duì)蒙氏思想提出創(chuàng)造和提升,也沒有結(jié)合時(shí)代和國(guó)情做一些深入的思考和實(shí)踐,還是停留在對(duì)蒙氏思想基本技巧的'尊崇和仿效上。

  “當(dāng)給兒童自由時(shí)”,這句話真的很好地概括了全書的立意。作者所謂的“愛和自由”是成人施舍給孩子的,主角還是成人,孩子是被施舍的對(duì)象。作者要求成人盡可能地了解自己的孩子,給他們科學(xué)的愛,給他們盡可能充分的自由。但無論加上什么樣的修飾詞,這種施予和授予的關(guān)系沒有變,孩子是被動(dòng)的,是從屬地位的。這意味著,成人有權(quán)力決定給什么樣的愛,給什么樣的自由。給什么,怎樣給,取決于成人認(rèn)為怎樣有利于孩子的“健康發(fā)展”。這種施舍的“愛和自由”是功利主義的,并且會(huì)因社會(huì)的壓力而不斷修正、變化,最終就是妥協(xié)和放棄。

  愛和自由讀書心得 篇19

  看了孫瑞雪的《愛和自由》,感受很多。從中了解到怎么去愛孩子。每個(gè)家長(zhǎng)都愛自己的孩子,那愛到底是什么?什么才是父母真正對(duì)孩子的“愛”呢?母愛的真正本質(zhì)在關(guān)心孩子的成長(zhǎng),怎樣才能使孩子在成長(zhǎng)過程中得到愛呢?給予孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛,為孩子的.發(fā)展和每個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助,這些須建立在你對(duì)兒童生命發(fā)展了解的基礎(chǔ)上,這就是愛。

  讀完《愛和自由》這本書,內(nèi)心都激蕩著震撼和深深的思考,并伴隨著些許多悲哀和無奈。悲哀在于,還有許許多多的家長(zhǎng)包括我自已沒有意識(shí)到兒童擁有一種積極的精神生活。我們不能再無視兒童的心理和發(fā)展,而且必須從一開始就去幫助兒童,這種幫助并不在于塑造兒童,因?yàn)檫@一任務(wù)屬于自然之神,而是在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),在于能為兒童成長(zhǎng)提供必要的手段,因?yàn)檫@種手段單靠?jī)和约菏寝k不到的。

  這本書以愛和自由為全書的立足點(diǎn),強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,并給孩子充分的自由的選擇。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。作者相信這樣孩子就可以全面發(fā)展,這就是蒙氏思想的本意。同時(shí),也簡(jiǎn)要地提到了約束孩子不良行為的方法?傮w來講,作者比較審慎地遵照蒙氏的方法在實(shí)踐著兒童教育,并總結(jié)出一些經(jīng)驗(yàn)。

  看完這本書,對(duì)孩子愛和自由得到很好詮釋!

  愛和自由讀書心得 篇20

  讀到《愛和自由》第三章,創(chuàng)造力來自哪里,心理學(xué)界有一個(gè)共識(shí):個(gè)性等于創(chuàng)造力,有個(gè)性的人對(duì)世界的感受是獨(dú)特的,思維狀態(tài)是獨(dú)特的。

  又結(jié)合到上周參加的心理學(xué)繪畫療法咨詢師培訓(xùn),搜集了一些孩子畫的樹,沒有一幅是一樣的,看到有些孩子的畫中規(guī)中矩、有些色彩鮮艷、有些富有想象力......每個(gè)孩子對(duì)樹的感知、印象都是不一樣的,每個(gè)孩子的思維和個(gè)性也是獨(dú)特的。

  反思目前我們“通俗”的育人目標(biāo),“聽話”的孩子就是好孩子。我們不能說,聽話就不好,反過來說,不聽話就一定不好嗎?

  人有四種天生氣質(zhì),憂郁型、樂天型、激進(jìn)型、冷靜型,也許這個(gè)孩子天生氣質(zhì)就是冷靜型,而我們成人卻要求他成為樂天型,孩子就會(huì)想盡辦法和你內(nèi)耗,沒有達(dá)到我們要求的樂天型氣質(zhì),就被冠上了“不聽話”,或“有問題”的孩子,想想冰山的.下面,我們應(yīng)該找找每一個(gè)我們所謂的“問題孩子”形成的原因。

  孩子在強(qiáng)勢(shì)的父母或老師的壓力下,努力地向著成人的目標(biāo)邁進(jìn),在這個(gè)過程中,孩子有過多的情緒堆積在心里,形成心理問題。

  本來是很有個(gè)性和想象力的一個(gè)孩子,在被一次一次地“打壓”和“糾正想法”之后,就順著常規(guī)的、大眾的思路走下去了,因?yàn)槟菢樱蠹也艜?huì)說他是“好孩子”,在不知不覺中,他改變自己原有的個(gè)性特質(zhì),他本身的天賦在這個(gè)過程中被淹沒了......

  做為老師,做為家長(zhǎng),我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)......

  愛和自由讀書心得 篇21

  在新時(shí)代,女性在職場(chǎng)上實(shí)現(xiàn)了男女平等,名副其實(shí)支撐著半邊天。然,女性既是工作上的行家里手,回歸家庭,更是不丟相夫教子的重?fù)?dān)。初為人母的我們,看著哇哇落地的嬰兒,母愛便是一天一天在寵溺中泛濫!稅酆妥杂伞愤@本書,告訴我們新手媽媽,想要育出優(yōu)秀的兒女,除了細(xì)心、愛心、耐心之外,我需要更多的充實(shí)自己,與孩子一起成長(zhǎng),你在長(zhǎng)大,我在成熟。

  我們都曾經(jīng)是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來希望和歡樂,也給我們帶來困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!但是,作者的.這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。小孩子如同一張白紙一樣來到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

  蒙氏幼兒園,我很好奇,是個(gè)怎么的幼兒園,慢慢的園長(zhǎng)孫瑞雪透過超多的實(shí)例來論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。原來我們可以從另一個(gè)角度去看待孩子的世界!稅酆妥杂伞方K用心靈和兒童對(duì)話,它能看到兒童的渴求,知道兒童的想法,了解兒童的心情,感知兒童的苦難。“在愛孩子這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)的結(jié)果,那可能是不愛。

  對(duì)于育兒方面不僅僅是教育小孩,也是把我們成人的不良習(xí)性,修正過來。父母是孩子的鏡子,孩子是父母的縮影,我們的一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。自律和自覺,用自己的言行傳遞孩子知識(shí),給孩子起一個(gè)帶頭作用。

  父母德高,子女良教!

  愛和自由讀書心得 篇22

  看了孫瑞雪的《愛和自由》感受很多,每個(gè)家長(zhǎng)都是愛自己的孩子,那這份愛到底是什么?“愛是忍耐,愛是慈祥,對(duì)他們不動(dòng)怒,只是喜歡,凡事包容,凡事相信,愛是永不止息的等待”,在這本書中,我感受到:愛是尊重,是給他們一個(gè)良好的教育和獨(dú)立的發(fā)展下去。

  看這本書的時(shí)候,就有一種感覺,我們做父母的都是愛孩子的,就是打他、罵他,都說是為他們好,其實(shí)不是這樣的,你把自己的遺憾和夢(mèng)想寄托在了孩子身上,孩子們背著父母沉重的寄托,在生活和學(xué)習(xí)中是很累的,父母要為孩子想一想,要和他們溝通和理解,才知道他們的想法和理想,在孩子面前成人都以權(quán)威自居,我說的都是對(duì)的`,都是為你好,你那么小你什么都做不了,你這樣做是沒有意義的!成人固守著自己的信念,沒辦法站在平等的角度去觀察孩子,更沒辦法觀察到孩子的內(nèi)在需求,也就不可能給孩子提供成長(zhǎng)所需要的環(huán)境!然后成人就開始抱怨這孩子真不乖,帶孩子真是折磨人啊。這也許就是我前面說到的所謂的“問題”。如果不能了解兒童時(shí)期不需要成人的那種“灌輸”,而是需要條件的準(zhǔn)備,兒童會(huì)自己吸收這一規(guī)律,那么這些問題就會(huì)一直困擾著我們。

  書中說到的發(fā)展和潛力,他們要掌握技能和智力,孩子們的感覺來于內(nèi)部,因?yàn)榇笕私o他什么,他就接受什么,這樣的孩子有發(fā)展前景嗎?在他們的生命中克服一個(gè)又一個(gè)困難與挑戰(zhàn),從而才會(huì)成熟和優(yōu)秀,所以家長(zhǎng)要配合老師的工作,保證心態(tài)正常,孩子就不會(huì)那么恐慌,做父母的一定要給孩子一個(gè)充滿愛和自由的環(huán)境,這樣才能給孩子的潛力得到發(fā)展。

  愛和自由并重把愛帶給孩子的時(shí)候,同時(shí)也要適當(dāng)?shù)慕o他們自由,多加指導(dǎo)和相信,在這些環(huán)境下才能自由的成長(zhǎng),一定會(huì)快樂,堅(jiān)強(qiáng)充滿偉大的創(chuàng)造力和勇氣。

  愛和自由讀書心得 篇23

  自從讀了《愛和自由》,孫瑞雪老師教育理念,讓我作為老師還是作為孩子的家長(zhǎng)都有好大的觸動(dòng)之處。

  我相信作為孩子的家長(zhǎng),都希望把自己的小孩子送到最好的幼兒園里面來上課,接受最好的教育。我覺得《愛和自由》詳細(xì)進(jìn)述了蒙氏教育知識(shí)理念,怎么去理解孩子,怎么看待孩子的各種表現(xiàn),還應(yīng)該怎樣去處理他們的.表現(xiàn)。

  孫瑞雪老師從中認(rèn)為:孩子6歲前,他們的自己成長(zhǎng)更依靠自我教育,而不是來自成人的,但是我們成更多的就是給孩子塑造一個(gè)積極向上的信息環(huán)境,讓孩子接收積極信號(hào),還說了在6歲之前我們要多給孩子充分的自由快樂,孩子也不會(huì)因?yàn)檫@些自由而反變得毫沒有組織與紀(jì)律,反而讓他們自由到極致了,也變得自律與順從老師的話了。孩子在一個(gè)充分自由與愛的環(huán)境里,認(rèn)識(shí)的是真理也不會(huì)是畏懼強(qiáng)權(quán),迷失真正的自己。而迷失了真正的自己,人的一生,都不可能幸福。

  《愛和自由》,書中用精辟理論和大量的案例深入說明了什么是愛,什么是自由,也同時(shí)糾正了成人對(duì)于愛和自由一些錯(cuò)誤理解。書上寫了《愛和自由》的重要性更是被提高到對(duì)中國(guó)人來說史無前例高度、紀(jì)律、獨(dú)立、智慧、道德……這些我們值得去學(xué)習(xí)的地方和品質(zhì),都取決于我們給孩子怎樣的愛和自由。

  但是我感覺成人可能覺得愛是簡(jiǎn)單的,只要發(fā)自內(nèi)心就可以。但這是主觀誤區(qū),俗話說:“美國(guó)心里學(xué)家弗洛姆說:‘愛同我們掌握其他藝術(shù)一樣,它是需要學(xué)習(xí)才能掌握的!比绻涣私夂⒆拥某砷L(zhǎng)規(guī)律和精神建構(gòu)過程,就無法給我們孩子他們所需要的愛。”

  同時(shí)蒙特梭利說:“我們要做孩子精神上的仆人而不是主人!焙⒆拥陌l(fā)展環(huán)境和條件提供,接受這個(gè)觀念,像發(fā)生一場(chǎng)內(nèi)在革命,也意味我們會(huì)因自卑、壓抑而感到產(chǎn)生自大。其實(shí)兒童弱小,他內(nèi)在藏著一種強(qiáng)大精神能量和潛能。

  愛和自由讀書心得 篇24

  在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪用各種事例詮釋了“愛和自由”對(duì)培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。強(qiáng)調(diào)給孩子的愛要有科學(xué)的方式,即在對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的充分了解的基礎(chǔ)上,利用蒙氏的各種訓(xùn)練方法,給孩子充分的自由的選擇,促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

  怎樣才能使孩子在成長(zhǎng)過程中得到愛呢?給予孩子成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),并讓孩子感知到你的愛,為孩子的發(fā)展和每一個(gè)生活細(xì)節(jié)提供條件和幫助。這些須建立在你對(duì)兒童生命發(fā)展了解的基礎(chǔ)上,這就是愛。

  盡量給孩子愛,讓他充分享受到愛,這對(duì)他的一生都有很大的影響。對(duì)這一點(diǎn)人們是普遍認(rèn)同的。但說起來容易,真正做到就不容易了。理解孩子不是件容易的事情,必須了解孩子的心理狀態(tài),尤其要了解孩子的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我們常會(huì)看到這種現(xiàn)象,孩子一旦開始獨(dú)立,父母就會(huì)說“這孩子太犟了!”“這孩子怎么會(huì)這么不聽話!睂(shí)際是孩子要成長(zhǎng)!要照他自己的'意志去成長(zhǎng),孩子的意志同父母的意志開始產(chǎn)生矛盾了。我們要學(xué)會(huì)理解孩子成長(zhǎng)需求。

  當(dāng)成人不能理解孩子的某些做法,而孩子在哭鬧著堅(jiān)持時(shí),我們難道不能問個(gè)為什么嗎?難道是孩子太貪心?不!不能用成人已經(jīng)被世俗蒙蔽的思路去理解孩子。當(dāng)你不知如何辦時(shí),給孩子自由難道不是個(gè)好辦法嗎?尤其在兒童小的時(shí)候,正是他的審美觀形成和建構(gòu)的時(shí)候,老師和家長(zhǎng)一定要在這個(gè)時(shí)候給孩子提供形成審美觀的條件和機(jī)會(huì)。

  給孩子充分的自由——充分發(fā)展?jié)摿Φ淖杂,充分認(rèn)知的自由。有這種自由,他才能夠最大限度的摸清事物的規(guī)律,才能夠去認(rèn)識(shí)、認(rèn)知。有了自由,孩子就會(huì)選擇自己感興趣的東西;因?yàn)橛信d趣,他就會(huì)反復(fù)做,就變得專注;在長(zhǎng)久的專注中,他逐漸感知并把握了事物的規(guī)律;把握了事物的規(guī)律,他就愿意遵守它,就有了自己控制力。

  愛和自由讀書心得 篇25

  從走進(jìn)愛如是的那一天起,我的心無時(shí)無刻不在受著沖擊。有些是來自這個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此間用愛來相互信任、相互支持的精神,但更多的是因?yàn)槟切┛蓯鄣膶氊悅?

  剛進(jìn)園,我只是一名陌生人。我對(duì)愛如是和愛如是的寶貝們感到陌生,有好奇,但也有一種對(duì)未知事物的恐懼,我相信寶貝們對(duì)我同樣有著這樣的陌生感和其他感覺,而這些感覺應(yīng)該還會(huì)比較強(qiáng)烈吧。所以,我不敢太靠近他們,怕一不小心就在不知不覺中傷害了他們。但由于人員需要,某些地方需要我,我就只好保持一定距離的觀察著寶貝們的自主工作,看著他們完全的享受著一切資源,我腦海里浮現(xiàn)出了我在杭州工作的情景。在杭一年,很多規(guī)則和操作都與愛如是有所不同,甚至是完全相悖的,但有一個(gè)大規(guī)則是相同的:不傷害自己,不傷害別人,不傷害環(huán)境。本著這樣的其實(shí)在我內(nèi)心還是一個(gè)比較模糊的概念去注意著寶貝們的行動(dòng),然后我看到一位大寶貝踩到工作架上向窗戶口探身,我直覺的反應(yīng)上前抱住寶貝的`身體往下拉,并說著這樣很危險(xiǎn)之類的話,當(dāng)然,寶貝很抗拒我這樣的行為。她對(duì)我說的話的意思是請(qǐng)不要隨意動(dòng)我的身體。聽到這話,我當(dāng)下也明白了,我越界了。肢體的接觸是人與人溝通的橋梁,我此刻和寶貝們還是如此的陌生,還沒有走到能隨意碰觸彼此身體的那一步;寶貝的清晰表達(dá)讓我一下就看到了她內(nèi)心的力量,也讓我了解了她自己內(nèi)心是很清楚的,她并不需要我這樣的方式去提醒她。我的反射性行為是一個(gè)很大的錯(cuò)誤,但在這樣的一個(gè)互動(dòng)中,我也看到了作為成人的我們的強(qiáng)勢(shì),在面對(duì)孩子時(shí),我們太習(xí)慣于一種給予的姿態(tài),總是在扮演“我才是正確的”,孩子必須去改正一些我們成人不能接受的行為,太多太多的限制被放在了孩子身上,也有太多太多的限制放在了我們自己身上。

  愛和自由讀書心得 篇26

  凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,愛是永不止自息的等待!边@是看《愛和自由》最初打動(dòng)我的地方,短短的幾句話卻讓人別有一番感悟和滋味。

  從事幼兒教育這幾年來,自認(rèn)為是位充滿活力與愛心的老師,但是看完孫瑞雪老師的《愛和自由》,我突然領(lǐng)悟我們的愛對(duì)于我們的寶貝來說是一種“虐待”。我們成人有太多的不能夠,總感覺孩子就是孩子,他們的潛力達(dá)不到我們所需要的成果,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從我們的安排,孩子總是問為什么,而我們的理由就是:“因?yàn)槲覑勰銈!钡沁@樣恰恰違背了孩子發(fā)展的成長(zhǎng)規(guī)律。

  幼兒教師最擔(dān)心的就是孩子在幼兒園發(fā)生事故,哪怕是小擦傷也好也會(huì)讓我們覺得無法向家長(zhǎng)交代,因此我們處處留意,時(shí)時(shí)留意,這個(gè)不許,那個(gè)不讓,始終讓孩子在我們的掌控之中,限制了孩子的自由,我們整天對(duì)寶貝們說:“孩子們不能這個(gè)樣子,不能碰那個(gè)東西會(huì)劃傷你的手,你們就聽老師的吧,老師是為你們好,老師愛你們。”我相信,這是大多數(shù)老師都在做的事情?赐辍稅酆妥杂伞,作為90后老師必須要改變自己想要駕馭孩子的想法,要把孩子的一言一行認(rèn)為是有原因的行為,要做一個(gè)有心人,去仔細(xì)觀察孩子的所需所想,只有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由里健康成長(zhǎng)的孩子。同時(shí),我們?cè)谧约焊淖兊耐瑫r(shí),也要把這種思想傳遞給我們身邊的每一位家長(zhǎng),我們的.教育需要家長(zhǎng)的大力配合,只有家園密切合作,我們才能給予我們的寶貝真正的愛與自由。

  看完《愛和自由》還有的一個(gè)感觸就是關(guān)于知識(shí),我們是引領(lǐng)幼兒前行的教師,我們?cè)鯓尤ァ敖淌凇敝R(shí)呢。我認(rèn)為我們就應(yīng)改變教的方法,不再是枯燥的教,而是帶著孩子去認(rèn)識(shí),是一種自然而然的超多從生活中學(xué)習(xí)而不是活動(dòng)中學(xué)習(xí)的過程。認(rèn)識(shí)事物的過程好比吃飯,經(jīng)過消化成為生命的一部分,并自如地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,這種東西是智力。孫老師說愛與自由并重,我們要把愛帶給身邊的每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只有愛沒有自由,孩子就會(huì)失去自己,只有自由沒有愛,孩子便會(huì)冷漠。愛與自由同在,并加以引導(dǎo)和體恤,讓孩子們要學(xué)會(huì)相信,在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

  愛和自由讀書心得 篇27

  正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪透過超多的實(shí)例來論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的、完整的人。

  關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!可是,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來嘛,小孩子如同一張白紙一樣來到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

  記得以前有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩,小女孩活潑可愛,新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是教師!”“教師!甭牭竭@兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來:小女孩的教師到底對(duì)她做了什么,以至她竟然如此害怕教師

  這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)光之內(nèi)對(duì)中國(guó)的.幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂!稅酆妥杂伞肪陀幸粋(gè)教師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,教師和孩子在玩扔球,教師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒接住,“笨死了,連個(gè)球都接不住!”之后是孩子把球扔給教師,結(jié)果,教師也沒接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏教師想:這回教師沒話說了吧!之后,令人驚愕的一幕發(fā)生了,教師說:“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”

  怎樣著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒信心,也不敢去挑戰(zhàn)自己,更不用提什么創(chuàng)造力了!

  其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺到歡樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)歡樂、有效率的多

  當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來應(yīng)對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢

  愛和自由讀書心得 篇28

  放假有幾天了,我讀了一本叫做《愛與自由》的書,它是著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪<愛和自由——新兒童教育法》的最新版本。這是一本關(guān)于“愛”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說:“我愛孩子們,始終留意翼翼地仰視他們!边@本書不是教你具體的方法和技巧,而是告訴我們蒙臺(tái)梭利教育的核心和理念:對(duì)孩子的愛和尊重。<愛和自由>飽含著作者對(duì)兒童至深的愛。在十多年的教育實(shí)踐中,她始終用心靈和兒童對(duì)話,她能看到兒童的渴求,明白兒童的想法,了解兒童的情緒,感知兒童的苦難。

  我們都以前是孩子,成年后,我們又有了孩子。孩子給我們帶來期望和歡樂,也給我們帶來困惑和焦慮,孩子的成長(zhǎng)是每個(gè)家庭大事中的大事。然而,正如作者所提到的,我們不是不想去愛孩子,而是,我們是否具備了愛的潛力。

  不論是學(xué)校還是家里,我們應(yīng)對(duì)的都是孩子,一個(gè)個(gè)獨(dú)立而獨(dú)特的個(gè)體。那么,我們所學(xué)的幼教專業(yè),自己有限的教育經(jīng)驗(yàn)是否能夠滿足于這么多需要受到良好教育的孩子呢?這也是一個(gè)古老的教育話題——怎樣因人施教。即書中提到的“愛的潛力”之一。

  我覺得要樹立孩子的一種比較良好的自己評(píng)價(jià)感覺,因?yàn)椋⒆訉?duì)自己的評(píng)價(jià)都不是很客觀,大部分評(píng)價(jià)都來著成人。所以,要讓孩子覺得自己是好孩子比讓孩子覺得自己是“壞孩子”更容易教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)不遵守紀(jì)律的時(shí)候,要理解孩子的`種種行為,不在孩子面前反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的種種不是,而是能夠采取轉(zhuǎn)移注意力,弱化他的錯(cuò)誤行為。一個(gè)孩子的成長(zhǎng)是否能夠不斷發(fā)揮和擴(kuò)充自己原有的優(yōu)勢(shì),改善不足。不是一朝一夕的事,需要一個(gè)比較系統(tǒng)的教育方案?傊璩浞钟^察和了解孩子的特性,來尋找相應(yīng)的教育策略,持之以恒,就能取到事半功倍的效果。當(dāng)我們有足夠的洞察潛力,在每個(gè)孩子身上看到不一樣的閃光點(diǎn),我們也將更加具備了愛的潛力。

  每個(gè)父母都是愛孩子的,但愛真的要有方法,做父母的也真的要不斷地學(xué)習(xí)。如果因?yàn)閻酆⒆佣鴼Я撕⒆硬皇翘杀妥屓送纯嗔藛?我?lt;愛和自由>學(xué)到的,該怎樣愛我的孩子!我才有資格和權(quán)利對(duì)孩子說:“媽媽愛你!”

  愛和自由讀書心得 篇29

  近期拜讀了孫瑞雪的《愛和自由》一書,了解了孫瑞雪和她的蒙氏教育,她提倡孩子的早期教育中要給孩子足夠的自由探索和嘗試。她認(rèn)為:“兒童是精神存在物,兒童將按照預(yù)定好的內(nèi)在蘊(yùn)藏著一種強(qiáng)大精神能量和潛能,孩子的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容,只能提供發(fā)展的環(huán)境和條件”。

  這本書始終貫穿著愛與自由的平衡關(guān)系,強(qiáng)調(diào)給孩子“愛和自由,規(guī)則與平等”的環(huán)境,告訴我們要學(xué)會(huì)愛孩子、學(xué)會(huì)放手、給孩子自由,讓孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展。

  在孫女兒還只有2個(gè)多月時(shí),孫女兒的父母為了學(xué)習(xí)和工作,把陪伴孫女兒的擔(dān)子交給我和她的爺爺。

  隨著孩子的一天天長(zhǎng)大,我們?cè)谂惆榈耐瑫r(shí),孫女的求知欲也在成長(zhǎng)。我先是帶她參加各種學(xué)習(xí)班,且在報(bào)班前征求她的意見,發(fā)現(xiàn)她對(duì)什么都感興趣,什么都想學(xué)。于是我就給她先后報(bào)了火花思維、樂高、畫畫、播音主持、舞蹈、輪滑等。

  在孩子的生活方面,我更多的是“干預(yù)”。如當(dāng)寶貝做事動(dòng)作很慢時(shí),我沒有足夠的耐心讓她自己去體驗(yàn)完成;當(dāng)她想自己動(dòng)手吃飯時(shí)我怕她把飯粒掉在地上難得打掃衛(wèi)生我就幫她喂;當(dāng)她玩沙子時(shí)我怕她會(huì)把沙子弄傷眼睛而不讓她去沙坑玩;當(dāng)她室外玩耍時(shí)怕她發(fā)生意外就不讓她四處奔跑……總之我都會(huì)盡力包辦,F(xiàn)在孫女兒四歲5個(gè)月了,雖然很懂禮貌,愛學(xué)習(xí),會(huì)收拾自己的玩具,會(huì)幫我做一些簡(jiǎn)單的家務(wù),但一些精細(xì)的'事,如剪指甲、系鞋帶都不會(huì)做。作為孩子的奶奶,這不得不讓我對(duì)自我教育孩子的方法產(chǎn)生反思;蛟S就是因?yàn)闆]有給她足夠的“自由”,對(duì)孫女兒過度的“呵護(hù)”,“剝奪”了孫女兒的“自由”。那么我接下來應(yīng)該如何愛和呵護(hù)孩子呢?《愛和自由》這本書中的許多實(shí)例,讓我有所思,有所感悟:

  最最重要的,我得放棄完全“控制”孩子的想法,要給她“自由”,即一個(gè)相對(duì)自由的發(fā)展空間,允許孩子犯點(diǎn)小錯(cuò),比如孩子打碎一個(gè)碗、潑一杯牛奶、弄臟了自己的衣服等等。讓她在犯錯(cuò)中增長(zhǎng)見識(shí),讓她在犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)控制情緒和冷靜面對(duì),讓她在犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)和承擔(dān)責(zé)任!

  孩子的“自由”成長(zhǎng),很重要!

  愛和自由讀書心得 篇30

  說實(shí)話,讀這本書之前沒有聽過孫瑞雪的名字,為什么會(huì)買它,也已經(jīng)忘了。估計(jì)是之前歷次計(jì)劃要寶寶的時(shí)候,從哪里看到了相關(guān)的介紹,一時(shí)心血來潮就買了。在我翻開它之前,它已經(jīng)從這個(gè)書架到那個(gè)書架,挪了好幾次位置,連書脊都有點(diǎn)褪色了。

  讀它是在這兩天守著寶寶睡午覺的時(shí)候。聽著悠揚(yáng)的《綠袖子》,時(shí)不時(shí)抬頭看看寶寶熟睡的可愛的臉,覺得特別幸福和平靜?吹剿f在中國(guó),很多聲稱愛寶寶的爸爸媽媽,都在不知不覺中扼殺了寶寶的自由,就覺得特別悲哀。寶寶是沒有錯(cuò)的,他按照自己的天性發(fā)展,大人們卻迫不及待地希望他"懂事"和"聰明",很少有幾個(gè)父母能夠給予寶寶充分的愛和寬容,容許他們慢慢地、自由地長(zhǎng)大。想起之前帶寶寶睡覺的時(shí)候,有時(shí)候?qū)殞毑恢滥睦锊皇娣,?huì)哭兩聲,叫幾下,自己就覺得特別煩躁,把他轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,恨不得他立刻安靜,就覺得自己真是特別的沒耐性,就像書里寫的多數(shù)父母,有時(shí)候愛寶寶,有時(shí)候不愛他,全看他是不是按照自己想的樣子來。這真太可怕了,當(dāng)父母的怎么能這么自私,只想著自己能少辛苦點(diǎn)呢?

  書里說,寶寶是有精神胚胎的,在愛和自由的'環(huán)境里,寶寶在6歲之前,就會(huì)通過自己的各種經(jīng)驗(yàn),發(fā)展出獨(dú)立的,追求完美的道德體系和創(chuàng)造力出來。這是我之前不曾想到的,但是思考之后,我認(rèn)為應(yīng)該是這樣的,人是如此神奇的動(dòng)物,那么小的寶寶從出生開始,小小的身體就按照神秘而精確的生物鐘在生長(zhǎng),他當(dāng)然也會(huì)有天生的精神胚胎,指導(dǎo)他想著完美的目標(biāo)形成目標(biāo)和意志力。只是比起尊重寶寶的生理需求來,認(rèn)識(shí)并尊重他的精神需求要困難得多。在這稍縱即逝的6年里,媽媽會(huì)有那么多機(jī)會(huì)不在寶寶身邊,如何能夠保證寶寶在傳統(tǒng)教育的環(huán)境里能夠不受干擾的發(fā)展自己的人格和智力呢?于是,我又有點(diǎn)沮喪。

  上網(wǎng)搜了一下,賣蒙氏教具的不少,但幼兒園似乎只有兩家。一個(gè)是孫老師在閔行開的,另外一個(gè)是青浦的一個(gè)私立蒙特梭利幼兒園,看看他們的網(wǎng)站,感覺更像貴族學(xué)校而不是真正的蒙氏幼兒園,哎,到底要怎么樣才能讓寶寶自由的成長(zhǎng)呢?

  愛和自由讀書心得 篇31

  在《愛和自由》這本書中,蒙臺(tái)梭利幼兒園園長(zhǎng)孫瑞雪經(jīng)過實(shí)際例子敘述了自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、給孩子充分的自由,才能使孩子按照自己的內(nèi)心發(fā)展成為一個(gè)專注、堅(jiān)強(qiáng)、完整的人。

  孫瑞雪園長(zhǎng)的這一觀點(diǎn),我是很贊同的。本來嘛,小孩子就像一張白紙一樣來到世界上,對(duì)什么都好奇是肯定的,既然好奇,那么肯定要去探索,口、手、腳等身體部位都是孩子探索世界的好武器!在孩子探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的不足,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來頑皮的行為。如果是真的愛孩子,應(yīng)當(dāng)給予孩子更多的自由,讓他按照自己的想法發(fā)展、完善,豈不是更能塑造孩子!

  我們成人總是"干涉"的'太多,總感覺孩子就是孩子,為了避免不必要的麻煩我們總是讓孩子什么事情都聽從成人的安排,可不明白這樣恰恰違背了孩子發(fā)展的過程和心理,所以我很欣賞書名中的自由兩個(gè)字,以前我也只是認(rèn)為自由就是讓孩子隨心所欲,任其發(fā)展,它怎樣可能會(huì)和紀(jì)律以及自律相提并論呢,能讓孩子更好的學(xué)會(huì)控制自己呢?但經(jīng)過和孩子們生活在一起我身受感觸。首先,我覺得無論是家長(zhǎng)還是教師必須要改變自己想要左右孩子的想法,同時(shí)要把孩子們的行為認(rèn)為是有原因的行為,僅有這樣我們才能看到一個(gè)在愛和自由的環(huán)境里健康成長(zhǎng)的孩子。第二,要做一個(gè)有心的人,去仔細(xì)觀察孩子們的一言一行,傾聽和交流是最好的橋梁,也是拉近我們和孩子距離的最好方法。第三,成人就是孩子的榜樣,俗話說:"言傳不如身教",孩子就是鏡子映照著成人的言行舉止,所以,我感到自己肩上的職責(zé)很重大。

  其實(shí),不只是兒童在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里不歡樂,任何人都不會(huì)感到歡樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由和溫暖,人與人之間要是能夠相互理解、相互寬容,是不是都會(huì)得到好的結(jié)果。

  愛與自由同樣重要,我們要把愛帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也要適當(dāng)放手給孩子們自由,只要多加引導(dǎo)和寬容,學(xué)會(huì)理解孩子、懂孩子,我相信在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,肯定也會(huì)歡樂、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。

  愛和自由讀書心得 篇32

  正如題目所言,在這本書中,蒙氏幼兒園的園長(zhǎng)孫瑞雪通過大量的實(shí)例來論述自己的觀點(diǎn):只要給孩子充分的愛、充分的自由,才能促成兒童按照自己的內(nèi)心發(fā)展成專注、寬容、堅(jiān)強(qiáng)的.、完整的人。

  關(guān)于兒童,連弗洛伊德這樣的大師所言也未必正確,我們普通人就知之更少了!不過,作者的這一觀點(diǎn),我倒是深表贊同。本來嘛,小孩子如同一張白紙一樣來到人世,對(duì)什么都好奇是必然的,既然好奇,那么必然要去探索,口、手、腳等都是兒童探索世界的好武器!在兒童探索世界的過程中,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺,必然會(huì)產(chǎn)生各種各樣大人看起來淘氣的行為。如果真的愛孩子,又了解了這一點(diǎn),給予兒童更多的自由,讓他去按照自己的意愿發(fā)展、完善,豈不是能塑造孩子!

  記得曾經(jīng)有位姐姐帶著自己正上幼兒園的女兒來玩,小女孩活潑可愛,新奇地望著周圍的一切。年輕的媽媽告訴女兒:“這位阿姨是老師!”“老師。”聽到這兩個(gè)字,小女孩頓時(shí)害怕地躲到了媽媽身后。姐姐不好意思地笑了笑,而我卻笑不出來:小女孩的老師到底對(duì)她做了什么,以至她竟然如此害怕老師?

  這件事也許是個(gè)案,但確實(shí)讓我在一段時(shí)間之內(nèi)對(duì)中國(guó)的幼兒教育產(chǎn)生了擔(dān)憂!稅酆妥杂伞肪陀幸粋(gè)老師粗暴對(duì)待學(xué)生的案例:某幼兒園,老師和孩子在玩扔球,老師扔了一個(gè)球給孩子,孩子沒接住,“笨死了,連個(gè)球都接不!”接著是孩子把球扔給老師,結(jié)果,老師也沒接住。當(dāng)時(shí)看到這一幕的蒙氏老師想:這回老師沒話說了吧!接著,令人驚愕的一幕發(fā)生了,老師說:“笨死了,連個(gè)球都不會(huì)扔!”

  怎么著都是孩子的錯(cuò)!可想而知,經(jīng)常被這么指責(zé)的孩子必然會(huì)膽怯、不自信、內(nèi)向、對(duì)別人也不會(huì)寬容到哪兒去,并且對(duì)什么都沒信心,也不敢去挑戰(zhàn)自己,更不用提什么創(chuàng)造力了!

  其實(shí),何止是兒童,在充滿指責(zé)、冷漠、抱怨的環(huán)境里,任何人都不會(huì)感覺到快樂,也不能好好工作。相反,如果周圍的環(huán)境充滿了愛、自由與溫情,人與人相互理解、相互寬容,家庭是不是就能和睦,工作是不是就會(huì)快樂、有效率的多?

  當(dāng)我們理解了這一點(diǎn),是不是就會(huì)更加以寬容的心態(tài)來面對(duì)這個(gè)紛亂的世界呢?

  愛和自由讀書心得 篇33

  繼閱讀《捕捉兒童敏感期》之后,在小海鷗班老師的推薦下,我拜讀了孫瑞雪的又一力作——《愛和自由》。在閱讀這本書時(shí),我感覺書中所講,既與《捕捉兒童敏感期》一脈相承,又在此基礎(chǔ)上總結(jié)、提煉得更加系統(tǒng)。

  我曾經(jīng)思考過這樣一個(gè)問題:在孩子成長(zhǎng)的過程中,父母的意義是什么?提供衣、食、住、行等物質(zhì)條件保障孩子身體上的成長(zhǎng)自是不必說的。但是按照馬斯洛的需求理論,這些還只能算是人的低級(jí)需求。孩子長(zhǎng)大后,她要成為一個(gè)什么樣的人?她是否有能力執(zhí)著地追求自己的夢(mèng)想并因此感到快樂?讓她覺得她的人生是有意義的。如果要達(dá)到這樣的.目的,那父母的意義應(yīng)該是幫助和見證一個(gè)人完整地成長(zhǎng)為真正的自己。

  之前讀過的《捕捉兒童敏感期》介紹了“兒童成長(zhǎng)敏感期”這一概念,教父母幫助孩子順利度過敏感期,快樂成長(zhǎng)!稅酆妥杂伞穭t在此基礎(chǔ)上提出了“完整成長(zhǎng)”的概念,也就是讓孩子能做自己身體的主人、情緒的主人、感覺的主人、心理的主人、認(rèn)知的主人及精神的主人,在兒童成為這些主人的過程中完成“完整成長(zhǎng)”。書中介紹兒童因抽象思維未形成,對(duì)周圍事物的探索是通過自己的身體的各種感觀來實(shí)現(xiàn)的,在兒童不斷掌控自己身體的過程中,完成了做自己身體的主人的成長(zhǎng)過程。要完成兒童各方面的“完整成長(zhǎng)”,就必須給予兒童自由,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼嬉龑?dǎo),讓兒童完整地成長(zhǎng)成為一個(gè)具有獨(dú)立人格、有個(gè)性的人。

  當(dāng)今社會(huì)“內(nèi)卷”十分嚴(yán)重,在育兒方面,各種“雞娃”方法也層出不窮,許多兒童往往在幼兒園階段就開始參加各種興趣班學(xué)習(xí)了,這是父母面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)所表現(xiàn)出的焦慮。作為孩子的父親,我也一度迷茫,到底是給孩子報(bào)班,不讓她輸在起跑線上?還是保護(hù)好她的好奇心和求知欲,不過早苛責(zé)她的學(xué)習(xí)?在看過這本書后,我也得到了我的答案。書中舉了一個(gè)十分生動(dòng)的例子,即我們?cè)诼犞v座時(shí),印象最深的一定是自己有所體會(huì)的那部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容,必定是我們的感覺最深的那部分,必定跟我們的經(jīng)歷和心理狀態(tài)相契合。兒童的成長(zhǎng)也是一樣,不需要成人那種“灌輸”(這種“灌輸”還可能引起相反的效果),而是需要條件準(zhǔn)備,兒童會(huì)自己吸收。這就需要父母在孩子的成長(zhǎng)過程中細(xì)心觀察,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行引導(dǎo),讓孩子的感觀與概念相契合,調(diào)動(dòng)兒童的興趣,給予充分的愛和自由,引導(dǎo)兒童自主探索、學(xué)習(xí)。

  最后,非常感謝小海鷗班老師的推薦,這本書必定會(huì)幫助父母和孩子共同成長(zhǎng)!

  愛和自由讀書心得 篇34

  很多父母都有這樣的想法:我必須要好好地教育孩子,不能讓他輸在起跑線上;不能讓他以后過不好的生活;我要讓他出人頭地。好像只要我們努力了,孩子就能過上想象中的幸福生活。

  實(shí)際上,兒童是依據(jù)內(nèi)在的理性獨(dú)自發(fā)展的,這種理性的過程是自然的,而不是大人強(qiáng)硬的灌輸進(jìn)去的,所以,兒童應(yīng)當(dāng)自己去親身體驗(yàn),將經(jīng)驗(yàn)肉體化,才能構(gòu)成屬于他自己的概念。

  蒙臺(tái)梭利舉過一個(gè)例子。一個(gè)孩子拿著玩具火車玩,他不讓火車在軌道上走,火車必然要在軌道上走,這是成人的規(guī)則,而孩子用這個(gè)火車在進(jìn)行其他玩法的時(shí)候,爸爸就會(huì)說:“兒子,這是不對(duì)的,這個(gè)東西應(yīng)當(dāng)在火車軌道上走。”爸爸給兒子示范怎樣走。他的孩子不想這么做,但爸爸認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣做,他就不斷地干涉孩子。

  我們是不是也經(jīng)常這樣做?我們帶回家的玩具,孩子并不按常規(guī)的方法來玩,而是用你想不到的方式去玩。

  我給陽(yáng)陽(yáng)買的`玩具汽車,剛拿回家,教他放在地上跑,可是他卻拿起來用手轉(zhuǎn)動(dòng)汽車的輪子,專心致志地看著它轉(zhuǎn)。無論我怎樣示范正確的玩法,他都不為所動(dòng),依舊執(zhí)拗地看輪子轉(zhuǎn),并且一玩就能玩很長(zhǎng)時(shí)間。我遂放棄了教他的想法,任他自由去玩。

  有一天,我突然發(fā)現(xiàn)他能夠讓汽車在地上跑的飛快,比我玩得都溜。我想這或許是他發(fā)展到了這一步,或者這只是他研究汽車的一部分。

  因?yàn)樗袝r(shí)候還會(huì)將發(fā)動(dòng)起來的汽車不是讓它向前跑,而是讓他撞到物體上,然后再將汽車?yán)貋,反?fù)地撞。奶奶著急的喊他:別這樣玩,把汽車就撞壞了!他不聽,照玩。我看了孫教師的《愛和自由》后,認(rèn)為他是在找尋屬于他自己的獨(dú)特的感覺,所以我不去干涉他。

  經(jīng)常受到外力干涉的孩子,在感覺上的發(fā)展會(huì)有必須的缺陷。孫教師說的“濟(jì)濟(jì)”小朋友的表現(xiàn),讓我看了感到十分心疼。一個(gè)幼小的孩子,別的小朋友每當(dāng)按自己的方式去玩玩具的時(shí)候,他都要去干涉,讓別的小朋友按他的方式玩,搞得別人壓抑得受不了。而他自己呢?得經(jīng)受多少次如此的壓抑才能構(gòu)成這樣的感覺或者說心態(tài)?大人那些自以為是的正確方法是多么地傷害孩子的感知本事!

  幼兒期是感覺經(jīng)驗(yàn)開創(chuàng)期,創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)感覺期,感覺知識(shí)敏感期。這時(shí),如果是從自己的經(jīng)驗(yàn)得出結(jié)果,它變成你生命的一部分,那是你自己的,但別人教給你的東西,那是別人的,那是別人的感覺經(jīng)驗(yàn),感覺經(jīng)驗(yàn)是不能代替的!創(chuàng)意是不能教的!

  愿我們的孩子都能用自己的感覺來感受屬于他的獨(dú)特的世界!

  愛和自由讀書心得 篇35

  世界上除了生命,什么最重要?金錢?權(quán)力?地位?都不是,它是自由。沒有了自由,就像一只被束縛在鐵籠子里的小鳥,惶惶不可終日,只能徒勞地等死,任人擺布。

  周末,我和同窗袁嘉寧去同學(xué)馬陽(yáng)家玩,做了一些作業(yè)后,我們就迫不及待地在馬陽(yáng)家“鬧騰”開了。我們先玩起了“跳格子”,馬陽(yáng)在地上畫了十個(gè)格子我們開心地跳來跳去。后來,我們又想出了新招,找來馬陽(yáng)的跳球(把腳踩在兩端,可以蹦來蹦去),看誰(shuí)能跳到最后。我們玩得很盡興,這時(shí),馬陽(yáng)的媽媽突然喊了一聲:“快來看,有一只松鼠!”天哪,有一只松鼠!從來沒有見過松鼠的我立刻扔下跳球去看松鼠!鞍パ,跑了!”順著馬陽(yáng)媽媽手指著的方向,只見一只老鼠般大小、小而矯健的身影一閃而過!罢娴氖撬墒髥?不會(huì)是老鼠吧?”我半信半疑地問馬陽(yáng)的媽媽。她說“是松鼠”,又叫馬陽(yáng)把門關(guān)了,這樣松鼠就跑不出去了。“抓松鼠!抓松鼠!”我們大聲喊叫著。馬陽(yáng)的舅舅聞聲趕來,“在哪兒呢?”他問。馬陽(yáng)的弟弟指給他看。他知道后,馬上挽起手腕,撲了過去,小松鼠似乎是受不了這么多人的驚嚇,蜷縮在角落里,一眨眼的工夫,一只毛茸茸的小東西就到了他手上,并把它關(guān)進(jìn)了籠子。我們圍起來一看,興奮了,真的是松鼠!只見這只可愛的小東西渾身棕灰色,有兩條顯而易見的黑色條紋,小小的耳朵幾乎看不見,小爪子牢牢抓著籠子,正害怕地渾身發(fā)抖,盯著我們看呢!馬陽(yáng)扔進(jìn)去一些牛肉干。小東西先愣愣地看著我們,并不吃,后來因?yàn)閷?shí)在是餓了,用前爪捧著牛肉干,大口大口吃了起來,全身蠕動(dòng)了起來,從后面看,就仿佛是一團(tuán)肉球在滾動(dòng),真可愛。就這樣單純地望著小松鼠,竟也會(huì)感到無上的快樂。我們逗它玩,不停地給它吃東西,可是小松鼠并不快樂。它不停碰撞著籠子,掙扎著,一分一秒都不歇息地跑來跑去,妄想跑出這個(gè)籠子。

  后來,它累了,總算安靜了下來。它望著我的時(shí)候,眼神很迷惘。我惶恐地望著它,它過于安靜的眼里寫的.是要掙脫嗎?很扭曲,很矛盾。正如一般總以為自己是最強(qiáng)悍的人,往往是最脆弱的,我突然有一種放開它的沖動(dòng),它那渴望自由的眼睛里寫滿了悲哀。我去問馬陽(yáng),她卻不屑地笑笑,說:“我怎么不覺得它可憐?”問袁嘉寧,回答也是如此。她們是不懂得動(dòng)物悲哀的人,她們不知道什么是自由,失去了自由是什么滋味,她們不懂。

  愛,就是放它走,給它自由。

  愛和自由讀書心得 篇36

  這是我第一次接觸蒙氏理論的書,記得當(dāng)時(shí)在網(wǎng)上訂購(gòu)時(shí)還是抱著試試看的心理,拿到書后才一翻,就馬上被吸引住了,一邊看一邊打心眼里認(rèn)同,合上書本,內(nèi)心充滿了接觸到真理的激動(dòng)。

  都說只有切身感受的事物才會(huì)特別認(rèn)同,現(xiàn)在卻已經(jīng)想不起來到底是書里哪些案例和說法觸動(dòng)了自己,只知道一邊翻閱一邊忍不住幻想:如果自己從小能在“愛和自由”的教育理念下成長(zhǎng)是多么的幸福,甚至有一種沖動(dòng),恨不得把書上的文字騰印到父母的腦子里,告訴他們當(dāng)年那種傳統(tǒng)的教育方法是怎樣傷害和扼殺了孩子的自尊和自信。總之,由此“愛和自由”的理念已經(jīng)深深扎根在心里,看著孩子們無邪的笑臉,作為老師的神圣使命感再次升華,看著孩子的臉,在心里對(duì)她們說我也要“讓我的愛象陽(yáng)光一樣包圍著你們,而又給你們光輝燦爛的自由”!

  “在愛孩子的這個(gè)問題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)早已過時(shí)!痹(jīng),我也認(rèn)同一個(gè)家庭里的孩子至少要怕一個(gè)人,要有個(gè)人“鎮(zhèn)”得住他;認(rèn)同孩子小的時(shí)候講不通道理的時(shí)候,至于道理,長(zhǎng)大了就會(huì)懂了;認(rèn)同一個(gè)凌厲的眼色使過去,孩子就噤若寒蟬的“威嚴(yán)”……因?yàn),我們就是在這樣的教育中成長(zhǎng)的,我們從小按著“乖孩子”的模式去聽話、不惹事、好好學(xué)習(xí)、不貪玩,按著父母安排的路去讀文科或理科、考甲;蛞倚、進(jìn)A單位或B單位,到我們成為父母,再理所當(dāng)然地按這個(gè)模式去教孩子。

  我們從來沒有或者有過卻沒有答案去問自己:我想要一個(gè)什么樣的人生?眼前這些就是我想要的嗎?我們的身體已經(jīng)成熟,我們的心智卻停滯不前,面對(duì)紛擾的.社會(huì),我們內(nèi)心的惶恐不安遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自尊自信,這就是傳統(tǒng)教育帶來的后果。為什么一代一代的父母都對(duì)自己的處境不滿意,拼命把希望寄托在孩子身上,要孩子“按我說的去做,但不要學(xué)我”?為什么父母以自身的經(jīng)歷和教訓(xùn)教導(dǎo)孩子卻不能使孩子走上一條屬于自己的自強(qiáng)自立的人生道路?

  現(xiàn)在,我不再站在“上帝”的角度去指使她們的方向,而且從了解自己開始,了解生命的意義,了解成長(zhǎng)的規(guī)律,認(rèn)識(shí)到并尊重每一個(gè)新的獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來,時(shí)刻關(guān)注自己和她的成長(zhǎng),用真正的、無限的、無條件的愛滋潤(rùn)彼此的心靈,讓“內(nèi)心的小孩”和現(xiàn)實(shí)的孩子一起快樂、自由地成長(zhǎng)!

  愛和自由讀書心得 篇37

  是誰(shuí)說教師教育自己子女之殤有多痛,是誰(shuí)講我們用師愛捆綁學(xué)生,是怕落后的焦慮還是放不下的得失,多少次自己勸勉,多少次激動(dòng)辯論,可是當(dāng)你遇到《愛和自由》這本書,你也許會(huì)真正和自己和解。

  得知這本書,要感謝孟凌老師。孟老師是省家庭教育團(tuán)講師,主持我校的家長(zhǎng)學(xué)校工作,負(fù)責(zé)校心理咨詢室。偶然交談,聽我訴說“拗不過”幼小兒子的種種,微笑頷首,推薦我閱讀此書。欣然買來,然而臨近期末實(shí)在無暇顧及,假期白天還要帶孩子,始終讀得斷斷續(xù)續(xù),即便如此,每頁(yè)每句都如獲珍寶,相見恨晚。

  我第一次知道了“精神胚胎”,明白了成年后的“孩子”問題出在哪里,驚訝于孩子的“吃”居然能發(fā)展智能、建立自尊和意志,對(duì)“自由與紀(jì)律”、“發(fā)展心智與掌握知識(shí)”等有了科學(xué)、理性的認(rèn)識(shí)......一邊接受著書中的理論,一邊饒有興味的觀察著孩子的活動(dòng),心頭縈繞的是安靜的喜悅。我不再懷疑自己愛的能力,我相信我可以走出愛的誤區(qū)。

  作者孫瑞雪深諳蒙氏教育之精髓,并結(jié)合中國(guó)特色,從孩子成長(zhǎng)發(fā)育的角度闡述,列舉許多成年人的例子,串起了我們很多關(guān)于成長(zhǎng)教育零碎的感悟。反觀自己的'成長(zhǎng),我似乎懂得了自己,今日的個(gè)性和童年的環(huán)境密不可分,我一直期望改變,然而又害怕畏縮,直至近年,才慢慢接納不完美的自己,很多事情卻豁然明朗,越來越好。

  作為初中語(yǔ)文教師、擔(dān)任過班主任的我,在此書的閱讀中,也漸漸放下執(zhí)念,心中泛起層層悲憫的漣漪。正如王君老師所說“每一個(gè)生命都值得我們溫柔以待”。面對(duì)十三四歲的孩子,那些你不曾參與過的他們的成長(zhǎng),那些因?yàn)闆]有被好好滋養(yǎng)后留給你的“問題”困擾著你,他們?cè)谀憧嗫谄判模谀丬浻布媸┖髤s收效甚微,甚至變本加厲,雖然所幸你只陪他們走一程,然而深深的挫敗感不正在漸漸銷蝕著你職業(yè)的幸福感嗎?那些從其他幼兒園轉(zhuǎn)到孫瑞雪“愛和自由”幼兒園的孩子變化之大,讓我的“心靈受到震撼,讓我感動(dòng)而愧疚”,認(rèn)識(shí)每個(gè)孩子,尊重每個(gè)生命成長(zhǎng)的節(jié)拍,找到適合他們的方法,這樣的“因材施教”因?yàn)橛兄斫獾男睦韺W(xué)淵源,才不會(huì)是偽善。

  一定要讀《愛和自由》,還有比孩子的未來更重要的事,比遵循規(guī)律更有效的教育嗎。靜待花開,不是什么也不做,而是默默松土。這本書,教你給孩子陽(yáng)光一樣的愛,教你給孩子光輝燦爛的自由,讓你和孩子一起幸福的成長(zhǎng)。

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