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《黑駿馬》讀后感

時間:2024-12-06 07:50:02 讀后感 我要投稿

《黑駿馬》讀后感(合集15篇)

  認真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的《黑駿馬》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《黑駿馬》讀后感(合集15篇)

《黑駿馬》讀后感1

  動物,是我們生活中夕夕相伴的伙伴,是我們悲傷時的一輪明月,是我們孤獨旅程中的佳友,所以我們要善待動物。從《黑駿馬》這本書中,講述了馬兒嘗盡酸甜苦辣的故事,讓我們一起走進書中,走進作者安娜·西韋爾的心中。

  1820年,出生于英國諾?丝さ陌材龋赣H是一名銀行經(jīng)理,母親是一位兒童文學(xué)作家。安娜一生只創(chuàng)作了一部小說——《黑駿馬》,征服了全世界的讀者。由于14歲時摔傷了雙腳,中斷了學(xué)習(xí)生涯,外出時不得不以車代步,經(jīng)常駕車送父親上班,他從來不用鞭子,而是通過自己的'聲音和手中的韁繩來指引馬。由于長期臥病在床喪失了書寫能力,在她生命的最后七年,以驚人的毅力通過口述給母親,由母親記錄和完成。

  這個故事可謂是一波三折,主人公黑駿馬血統(tǒng)高貴,俊美健壯,通體黑亮,額頭有一顆漂亮的星星。它出生于貴族之家,接受過正規(guī)訓(xùn)練;它脾氣溫順,性格善良,善解人意;它機智勇敢,救助人于危難之際它備受寵愛,但命運無常,主人被迫賣掉了它。黑駿馬曾經(jīng)被轉(zhuǎn)賣過多次,接觸過形形色色的人:有喝最后拿馬撒氣的酒鬼,有動輒鞭打它的馬車車夫,也有善待動物的好人家作為一匹馬,它嘗盡了人生的酸甜苦辣故事。

  《黑駿馬》這本書以馬的口吻,用惟妙惟肖的語言,講述了一個個故事,從而引入深思:人類究竟應(yīng)該怎樣對待動物?彼此互相尊重,為動物創(chuàng)造適合動物生長的環(huán)境。人間有愛,不應(yīng)只局限于人類自己,更在乎對動物,對這個世界的大愛。

  老師評語:作者在讀完《黑駿馬》后,有著很深的感受。文中的一大亮點在于對小說的理解。到位,結(jié)合書中情節(jié)展開來寫,使得文章有血有肉。如果文章結(jié)尾再深層引發(fā)人們的思考,會更好!

《黑駿馬》讀后感2

  這一天我讀了一本書,叫《黑駿馬》,這本書的主要內(nèi)容是,黑駿馬從小就生活在貴族家庭,受過良好的訓(xùn)練,性格溫和,聰明、詼諧,主人很喜歡他。但是好景不長,主人家發(fā)生了變故,黑駿馬不得不被賣掉。它已經(jīng)被賣掉了許多次,接觸到各種各樣的人,有喝了酒拿馬撒氣的酒鬼,有動不動就抽鞭子的車夫,有不把動物當(dāng)一回事的野蠻人,同時也有把動物當(dāng)好友的好人。最后它很幸運,找到了一個好的家。

  這本書給了我很大的啟發(fā),動物是通人性的,我們善待它,它也會善待我們,他們可以看到誰對它好,誰愛它,它就像一個紳士,懂得知恩圖報。

  我們應(yīng)該把動物當(dāng)作我們的朋友,有些人不愛護動物,把動物當(dāng)做敵人。比如書中的一段話,“瑞德騎著我(指黑駿馬)來到了訓(xùn)練場,當(dāng)中我好像最錯了什么把他惹火了,她就開始使勁的拉韁繩,那個新的馬嚼子磕得我很疼,于是我突然暴跳起來,這讓它更生氣,又開始鞭打我”?梢钥闯,瑞德對待動物的'態(tài)度是非常惡劣的,這樣一個不愛護動物的人,受到報應(yīng)是理所當(dāng)然的。

  有時,我們破壞了生態(tài)平衡,忽視生態(tài)平衡的重要性,捕殺動物,吃野生動物,欺負它們。動物也是我們?nèi)祟惖呐笥,如果我們殺死動物,等于殺了自己的朋友,所以,我們要保護動物。

  我們不能為了片刻的幸福,而破壞整個生態(tài)平衡,動物是我們?nèi)祟惖呐笥,我們要保護它們,愛護它們,我認為人類不能只為了自己的利益而把動物當(dāng)作機器一樣來使用。

《黑駿馬》讀后感3

  大家也許知道,在整個世界當(dāng)中,人類占了許多,因此,人們自以為是地球的主宰者,對于一些小動物來說,人類說是他們的奴隸,為了自己的便利,而不顧他人的傷害,讓許許多多的小生命從此在世界上消失……然而,在我們?nèi)祟,也有著許多的人,已經(jīng)醒悟,開始知道其他的生物是多么的重要。在作者安娜·塞維爾《黑駿馬》這個故事當(dāng)中,安娜·塞維爾體現(xiàn)了他對馬的熱愛,也為人類不公平的對待馬而抗議。

  這一匹黑駿馬受過良好的訓(xùn)練,他總是舉止得體。他知道自己永遠不能踢、不能要或是逃跑。不管多累多餓,他永遠都得服從命令。但是,當(dāng)他從一個主人被賣到另一個主人,他懂得了一匹馬的一生是多么艱難,而有的人又是多么的愚蠢、多么的殘酷……就這樣,這一匹黑駿馬憑著自己的.毅力,將自己的命運改變了。

  人人都是平等的,包括動物,我們應(yīng)該去好好的關(guān)心動物們,而不是將動物們視為自己的奴隸。我們可以想象,如果上帝在這個世界上,創(chuàng)造生物,那么其他的生物是是為了方便人類嗎?那是大錯特錯的想法,只不過是人們誤解了把自己當(dāng)做成地球的主宰者,將動物們的反抗當(dāng)做耳邊風(fēng)。就像故事中的的黑駿馬一樣,它作為一匹駿馬,被人欺負,而情節(jié)中的壞人,又有那個會幸運呢?讓我們記住一句話:是世界任何生物的權(quán)利都是平等的,包括細菌。

《黑駿馬》讀后感4

  《黑駿馬》是我暑假的的第一本書,暑假快結(jié)束了,我仍舊記憶猶新。

  《黑駿馬》的作者是英國著名兒童小說家安娜。西韋爾,她的父親一位銀行經(jīng)理,母親是一個少年讀物作家。

  主人公“黑駿馬是一個漂亮的有種黑馬,從小生活在貴族家庭,受過良好的訓(xùn)練,性情溫順,而且聰明機智,主人非常喜歡它?珊镁安婚L,主人家里有了變故,黑駿馬不得不被賣掉。

  它一連被買了好幾次,遇到了喝醉酒就拿馬撒氣的醉漢,遇到了溫柔漂亮樂觀的安妮小姐,做過包租馬,出租馬,有一個很好的.出租馬趕車人……

  嘗盡了世間的酸甜苦辣。經(jīng)過幾番轉(zhuǎn)折,回到了最初的主人的朋友那里,還是原來的“小”馬夫,還是原來的老名字,又過上了快樂的日子。

  黑駿馬通過自己的眼睛,向人們講述了一個娓娓動聽的故事,讓每一個讀者都感到:動物通人性,我們怎樣對待動物,動物就怎樣對待我們……

  雖然我是一個讀者,但我不得不去換位思考,如果我是黑駿馬我又回去怎想。其實有時去換位思考也會發(fā)現(xiàn)許多有趣的事。

  強中更有強中手:機會只會青瞇那些早有準備的人;無知是僅次于邪惡的東西,無知所造成的傷害是巨大的;良好的人際關(guān)系,令人愉快……等道理都是我在書中學(xué)到的。

  《黑駿馬》是一本很好的書,我推薦你去看看一看。作文

《黑駿馬》讀后感5

  前天,我讀了意林推薦的書,《黑駿馬》,這是一本描寫了一只駿馬的一生的書。

  黑駿馬是這只馬的名字,他出生在森林里,血統(tǒng)高貴,通體黑亮,額頭有一顆漂亮的星星,他曾接受過正規(guī)的訓(xùn)練,脾氣溫順,善解人意。但是后來,命運不公,他被迫被買到了一個喝過酒后拿馬撒氣的的'酒鬼哪里,還有動不動就打馬的車夫,還有對馬不管不顧,只顧自己臭美的飼養(yǎng)員,他雖然只是一只馬,但他卻接觸過人間的各種人。

  這本書以馬的視角反映了舊時英國人對動物特別是馬的輕視,他們用帶刺的馬嚼子,用繩子綁住馬頭,讓馬頭抬高,他們認為這樣才讓馬看起來更精神,殊不知,這樣只會讓馬的壽命減短。

  在現(xiàn)代社會,也有很多虐待動物的人,他們?yōu)榱税l(fā)泄,不顧動物的感受,對他們進行無情的虐待,給她們喝滾水,不喝就把頭按進水里,從樓上扔下,甚至用針穿耳洞,任由那些動物哀嚎,他們覺得那是一種快樂,一種享受,他們覺得心里很爽,我想,如果被虐待的是你,你心里會怎么想呢?動物是人類的朋友,但是,人類卻不珍惜這唯一的朋友,有這么對待朋友的嗎?

  原來,我曾看過一則QQ動態(tài),是以狗的口吻寫的:“在我生命的短短的十五年例,你愿意愛我嗎?你的離棄,是我最大的痛苦……”這是一個讓人看了心酸的動態(tài),它很好的反映了狗的真實心理,以及它們對人類的愛,我印象最深的一條是:“我有足以咬死你的牙,你打我、罵我,但我不會咬你,因為你是我的主人……”。

  我們行動起來一起保護動物,愿舊時英國的動物慘劇不會發(fā)生。

《黑駿馬》讀后感6

  《黑駿馬》的作者以第一人稱的方式講述了黑駿馬一生的經(jīng)歷。

  黑駿馬曾經(jīng)換了五位主人,有狠毒的、有愛趕時髦的、有無所是事的,當(dāng)然,也有溫和的、有經(jīng)驗的主人。黑駿馬出身高貴,性格溫順,精力充沛。黑駿馬為尊貴的`莊園效勞過,當(dāng)過窮人的出租馬,做過倫敦街頭做事的苦力馬,還做了一回賽馬。它被一個醉鬼害過,膝蓋壞了。它被短僵繩扯得嘴巴血肉模糊,它的腳踩到釘子,主人卻讓它繼續(xù)奔跑……所有的這一切讓它覺得人類是危險的,是不可靠的。直到黑駿馬碰到了好心人杰瑞,才讓它知道人類其實是有好壞之分的。它的一生只有一個叫生姜的好朋友。黑駿馬經(jīng)歷了這么多事以后,它飽嘗了人間的酸甜苦辣。但最后它有一個好的結(jié)局,它被賣回了它原來的好主人那里,享受了天倫之樂。

  看了這本書,我想對那些壞人說,“你們不可以欺負動物。我們和馬一樣,都是動物,只不過我們是高級動物而已。正因為我們是高級動物,我們才要善待動物。只要你們可以改邪歸正,我相信大家會原諒你們的”。我想對那些好心人說,“你們的心眼真好,如果沒有你們,黑駿馬也不會享受這么好的待遇,沒有人知道它會變成什么樣,是不是會像那可憐的紅棗馬一樣,所以我想替馬跟你們說“謝謝你們”。

  這本書作者是因為他對于人類欺負動物產(chǎn)生不滿才寫的,所以我想對全世界人說:“動物是我們的好朋友,請你們不要欺負動物!”

  我讀了這本書,收獲很大。

《黑駿馬》讀后感7

  今年寒假,我讀了一篇關(guān)于動物的小說——《黑駿馬》。

  《黑駿馬》出自英國作家安娜?西韋爾筆下,從黑駿馬的角度觀察人間的善惡美丑。主要講了一匹優(yōu)種黑馬因一次意外摔壞了膝蓋,從此被多次轉(zhuǎn)賣,飽嘗人間冷暖,也見識了許多人:騙子、小偷、車夫、倫敦佬……值得慶幸的是,黑駿馬最終被賣到一個莊園,主人答應(yīng)永遠不會賣掉它。

  《黑駿馬》中有許多感人的情節(jié),給我印象最深的,是這樣一個情節(jié):一座小橋被洪水沖斷了。夜晚,黑駿馬拉著馬車要過橋,車上坐著主人。黑駿馬剛一踏上橋頭,就感覺不對勁兒,無論主人怎樣喝斥,黑駿馬也不愿向前半步。最終,橋?qū)γ娴墓芾韱T告訴了主人真相。主人很是欣慰。讀到這里,我真替黑駿馬感到驕傲,對它的聰明贊嘆不已。正如書中所說:“你不得不承認,在有些方面,動物比人類要強許多!蔽疑踔烈蚕霌碛羞@樣一匹聰明優(yōu)秀的馬兒來作為日夜陪伴我的伙伴。

  但黑駿馬之后的遭遇令我十分傷心。

  自從摔壞膝蓋后,黑駿馬淪為苦力。有一次,黑駿馬拉貨運馬車。狠心的車夫為了“多拉快跑”,一個勁兒往馬車上搬貨,已經(jīng)接近馬的極限。終于,黑駿馬在上坡路段爬到一半時爬不動了,車夫就用鞭子狠狠地抽打黑駿馬。這時,從對面馬車上下來一個小姐,把車夫的鞭子搶了過來,狠狠地訓(xùn)斥了車夫一頓,并幫助車夫把馬車上的貨物卸下來一些。這一刻,我的內(nèi)心充滿了各種復(fù)雜的.感情:有對車夫的憤怒;有對小姐的贊美;還有對黑駿馬的同情……

  書雖然讀完了,但人類對動物的關(guān)愛永遠不能結(jié)束。動物雖然不能表達,但它們有著自己對事物的看法,也懂得感恩。我相信,只要我們善待動物,它們也一定會回報人類,并且有可能會得到我們意想不到的結(jié)果。

《黑駿馬》讀后感8

  大家也許知道,在整個世界當(dāng)中,人類占了許多,因此,人們自以為是地球的主宰者,對于一些小動物來說,人類說是他們的奴隸,為了自己的便利,而不顧他人的傷害,讓許許多多的小生命從此在世界上消失……然而,在我們?nèi)祟,也有著許多的人,已經(jīng)醒悟,開始知道其他的生物是多么的重要。在作者安娜·塞維爾《黑駿馬》這個故事當(dāng)中,安娜·塞維爾體現(xiàn)了他對馬的熱愛,也為人類不公平的對待馬而抗議。

  黑駿馬受過良好的訓(xùn)練,他總是舉止得體。他知道自己永遠不能踢、不能要或是逃跑。不管多累多餓,他永遠都得服從命令。但是,當(dāng)他從一個主人被賣到另一個主人,他懂得了一匹馬的一生是多么艱難,而有的人又是多么的愚蠢、多么的殘酷……就這樣,黑駿馬憑著自己的毅力,將自己的命運改變了。

  人人都是平等的,包括動物,我們應(yīng)該去好好的關(guān)心動物們,而不是將動物們視為自己的奴隸。我們可以想象,如果上帝在這個世界上,創(chuàng)造生物,那么其他的生物是是為了方便人類嗎?那是大錯特錯的想法,只不過是人們誤解了把自己當(dāng)做成地球的'主宰者,將動物們的反抗當(dāng)做耳邊風(fēng)。就像故事中的的黑駿馬一樣,它作為一匹駿馬,被人欺負,而情節(jié)中的壞人,又有那個會幸運呢?讓我們記住一句話:是世界任何生物的權(quán)利都是平等的,包括細菌。

《黑駿馬》讀后感9

  假期里,我讀了很多書。尤其對《黑駿馬》這本書特別喜愛。

  主人公“黑驪”是一匹漂亮的良種黑色駿馬,從小生活在貴族家庭,受到過良好的訓(xùn)練,性情溫順善良,而且聰明機智,主人非常喜歡它。但是好景不長,主人家里有了變故,不得不被賣掉,而且一連被買過好多次,接觸過各種人:有喝多了酒就拿馬兒撒氣的醉漢,有動輒就抽鞭子的出租車馬車夫,有不把動物當(dāng)回事的野蠻人,也有把動物當(dāng)成朋友的好人家,它嘗盡了人間的酸甜苦辣。但是它仍然對生活充滿希望,樂觀面對,最后它回到最初的主人家有了一個好的歸宿,從而成為了一匹人人夸贊的.馬。

  讀完這本書,我收獲了兩點。1:從黑驪身上我們可以看到人類的許多優(yōu)秀品質(zhì),譬如誠實可靠,堅定勇敢,譬如善良正直,勤勞自強。黑驪經(jīng)歷了許多苦難,卻始終沒有改變自己的工作態(tài)度,它是那樣的執(zhí)著。作為一名小學(xué)生,在我們的學(xué)習(xí)和生活上要向黑驪學(xué)習(xí)的地方實在是太多了:2:不管是什么動物,它們都是有生命的,我們都應(yīng)該去保護它們。這個地球不能沒有動物、植物,也不能沒有人類,如果沒有了任何一樣,后果都不可想象。人類和動物、植物原本是一家人,我們不能互相殘殺。我們應(yīng)該愛護動物,給動物們創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境,還它們一個美好的家園,保護動物也是在保護我們?nèi)祟愖约喊。?/p>

《黑駿馬》讀后感10

  曾經(jīng)有一匹血統(tǒng)優(yōu)良的黑駿馬出生在19世紀的英國,那時的英國還是一個極不平的社會,由于工業(yè)革命使城鎮(zhèn)迅速發(fā)展,大量馬匹成為奴隸,為了讓馬匹有極高的工作效率,人們往往讓馬兒超極限的.工作,不分白天黑夜沒有休息。馬兒稍不留神就會遭到主人的訓(xùn)斥或毒打,十分悲慘,同樣黑駿馬也不例外。作者安娜西韋爾以一匹馬的角度向我們?nèi)碎g的善與惡好與壞,現(xiàn)在讓我們跟隨《黑駿馬》中《惡魔的標記》這個故事對世間善惡好壞有個更深層的認識吧。

  這個故事講述了一個小男孩讓一匹矮馬跳一個很高的柵欄,那匹小馬始終沒有跳,男孩就用手不停的敲打那可憐的馬兒,最后馬一尥蹶子把小男孩扔進了荊棘叢,這事兒被正在往家走的“我”和約翰看見了,“我”和約翰對小男孩做的事表示不滿,所以沒有把男孩從荊棘叢里拽出來。讀到這里我認為小男孩是自作自受。馬兒是人類的朋友,我們應(yīng)該善待它,而不是欺辱它。當(dāng)它被馬兒踢到荊棘叢中時,也讓他體會一下被欺辱的感覺,如果通過這件事這個小男孩能夠反省的話,我想他以后也許會善待馬兒了吧。本文最后一段話是這樣寫的:“殘忍是惡魔特有的標記,要是我們看到誰以殘忍取樂就能知道他是哪號人?因為惡魔就是先成為殺人犯,到最后變成虐待狂的。相反,看到有人對鄰居友愛,對人和動物很和藹我們就能知道那是上帝的標記,因為上帝就是愛!边@句話對我的啟發(fā)很大,當(dāng)一個人以殘忍對待人時,你收獲的將是人們對你的懲罰,當(dāng)一個人以他的愛心去善待別人時,他也會受到別人的尊重,也就是你想讓別人怎樣對待你,你就要怎樣對待別人。

  “不以惡小而為之,不以善小而不為!边@句話將引以為戒,我們從小就要學(xué)習(xí)做一個有愛心善待別人,受到別人尊重的人。

《黑駿馬》讀后感11

  《黑駿馬》是一部十九世紀轟動歐洲文壇的經(jīng)典小說。這本書的內(nèi)容很精彩詳細的說明了主人公“黑駿馬”在人類家里度過的,一生,他遇到過了好人,讓他接受良好的訓(xùn)練,從不讓他太勞累,但也遇到過外行的人,不會駕駛馬車的。小說主人公“黑駿馬”是一匹漂亮的優(yōu)種黑馬,從小他就生活在貴族人家,吃著優(yōu)良的飼料,受過良好的訓(xùn)練,性格十分的溫順和善良。并且他聰明、機智、勇敢,主人和他的家人都十分喜歡他,但是好景不長,主人家里有了變故,黑駿馬被迫被賣掉,他一連被買過很多次,在這段時間里,他接觸過各種人:一喝多就拿馬撒氣的醉漢。不會駕駛馬車的外行人,一直緊緊的拉著馬車韁繩,從來不讓馬的嘴巴松弛一下,也不給馬一點點自由行動的空間,那些趕車人覺得只有這樣做,才穩(wěn)妥。還有一種人就是松松垮垮的駕駛馬車,連韁繩都不拉的,自己的雙手懶洋洋的.搭在膝蓋上,有不把動物當(dāng)回事兒的壞人,還有把動物當(dāng)作自己最親的朋友,保護他們,愛護他們。許多的馬匹在十分惡劣的情況下為人類干活,他們的處境很悲慘,有些馬是因為干活太勞累而活活累死的,還有些馬竟然是因為一種十分殘忍的時尚而疼死的。比如說他們?yōu)榱耸棺约杭业鸟R“更加的有精神”,而連肉帶骨頭剪短他們的尾巴,這在當(dāng)時竟然還是一種普遍的時尚。

  馬也是一種動物,不管他是什么動物,我們都應(yīng)該去保護他們,就像課文上說的,我們和動物是共同屬于一個家園。這個大地不能沒有動物、植物,也不能沒有人類,我們和動物、植物是兄弟姐妹,但是在現(xiàn)在,我們卻在殘殺自己的兄弟姐妹,難道我們?nèi)祟惥褪沁@么的殘忍嗎?我們應(yīng)該愛護動物,給動物們一個美好的家園,而不是一個充滿自己鮮血的家園。

《黑駿馬》讀后感12

  在草原文化中,馬能征善戰(zhàn),也是蒙古人民的交通工具,沒有任何一種動物的影響對人類文化的推動作用超過馬,蒙古族人也被稱為是馬背上的民族,可見馬對草原人民有著埋藏于靈魂深處的特殊意義。因此,就像作者說的那樣,幾乎所有年深日久的古歌都有了一個駿馬的名字,《黑駿馬》就是無數(shù)之中的一首。這首歌唱的是一個阿哥尋找遠嫁阿妹的愛情故事,很是質(zhì)樸無華,但它一直徘徊在白音寶力格的心頭,因為他不是唱,而是親身把這首古歌經(jīng)歷了一遍。書中的每一節(jié)標題也與白音寶力格的`尋找索米婭的故事相呼應(yīng),作者文字敘述優(yōu)美,為我們呈現(xiàn)了草原文化背景下白音寶力格與索米婭那純潔的、毫無瑕疵的愛情悲劇。

  亞里士多德說悲劇當(dāng)引發(fā)觀眾對劇中人的憐憫,以及對命運無常的體會。也許這就是大部分悲劇令人深刻,引人深思的原因。書中讓人觸動最深的不是白音寶力格與索米婭童年兩小無猜的幸福生活,而是在白音寶力格得知美麗、善良、朝霞般的索米婭被黃毛希拉侮辱,但索米婭和奶奶選擇逆來順受,索米婭甚至是要保住孩子,白音寶力格憤而出走的情節(jié)。以及在奶奶死后,索米婭只能獨自一人負擔(dān)奶奶的喪葬的鏡頭。這都讓我感覺到索米婭雖然面對厄運,雖然因為生長環(huán)境,使她有不完美的一面,但是從另一方面來看她還是那么堅強、善良。

  對于我們來說,工作生活中遇到困難、打擊都是在所難免的。我們可能會有逃避的一面,但是相信我們都保留著攻克困難,砥礪奮進的初心。那時候困難與打擊已成為過去,我們應(yīng)該正視過去,然后懷著一顆更豐富、更濕潤的心去迎接戰(zhàn)勝困難的明天。

《黑駿馬》讀后感13

  這個假期我比較喜歡讀《黑駿馬》,她是英國的安娜塞維爾寫的。上面寫了一句話:閱讀動物的酸甜苦辣,品味人生的善惡美丑。

  書的封面上,我們可以看到一個俊俏的黑馬,揚起前蹄,后蹄站立!第一章“我早期的家”這是它第一個待過的地方。大牧場的主人十分溫和,雖然被伙計用石塊打了,但是當(dāng)事的伙計被辭退了,除此之外它在這個快樂的大牧場里生活的十分悠閑。

  原文中說“主人是一個溫和善良的`人,他讓我們吃的好,住得好,對我們說話非常親切,就像對他自己的小孩子說話一樣,我們都很喜歡他,媽媽更是從心里愛它!敝笏直毁u到一個新家里,那里的主人也很和善,而且還有幾個合得來的朋友,在這個廠子里,它也覺得很舒服。

  它一連被賣過多次,接觸過各種人,有喝多酒就拿馬撒氣的醉漢,有動不動就拿鞭子抽他的馬車車夫,有拿動物當(dāng)機器的野蠻人,也有拿動物當(dāng)作朋友的好人家,黑駿馬挺過千辛萬苦,終于勉強有了一個好的歸宿。

  我很喜歡這本書,因為這本書通過動物的角度看出了人的善惡美丑,看出了人間的酸甜苦辣,人生百態(tài)讓我們看破,這世界上同樣是人,有的人對馬很好,有的人卻把馬當(dāng)做機器。有的人珍愛生命,有的人卻漠視生命,生靈涂炭。

  我比較喜歡的是比較后一頁的一句話:我的故事到這里就講完了,我的磨難結(jié)束了,我又有了家,我在半夢半醒時常會幻想,我依然在波特維的果園里和我的老朋友一起站在蘋果樹下。

《黑駿馬》讀后感14

  這是一本寫馬的一本小說,讓我看到了馬的另一面。

  這本書主要講了,身為黑駿馬的“我”,是一只有靈性的動物,被主人寵愛,在馬棚里我又交幾位新朋友,如辣姜,快腿等。

  有一次,戈登夫人生病了,主人騎著“我”跑了很遠,路上風(fēng)雨交加,非常冷,但“我”在路上拼命奔跑,最后救下了戈登夫人,自己卻倒下了,發(fā)了燒,主人給它喝麩皮粥(這是黑駿馬最愛的食物),給我治病,天天陪著我,“我”的病很快好了,又能和主人快快樂樂的玩耍了。

  可幸?偸翘,但最不想發(fā)生的事情發(fā)生了,主人要搬家了,就將“我”和辣姜給了W伯爵,在將要離別的時候,我們是那樣的不舍。

  這讓我想起了我和我的小倉鼠,有一次,我高興的從學(xué)校回到家,但剛一進家門,讓我來了一個晴天霹靂,小倉鼠去了,死因是被一個石榴子卡死了。我知道后悲痛欲絕,兩行淚不由自主的流了下,我趕緊跑過去,去看小倉鼠最后一眼,它靜靜地躺在那里,一動不動的,兩眼看著房頂,我的那幾滴眼淚滴到了它的.身子上,我抱怨著:“你們?yōu)槭裁匆麨槭褡寻。俊奔胰藳]有回答,過了一會兒,我的心情平靜下了,我說:“我們把它埋葬了吧?”

  那個星期六,我把它埋葬在了,我家前面的花園了,我靜靜地站立了很久,我與我的小倉鼠是有著深厚感情的,愿你在地下安寧。

  讀了這本書,又讓我想起了你。

《黑駿馬》讀后感15

  張承志在開篇就告訴人們:草原,并不像大家向往的那樣羅曼蒂克,在那個充滿白云、鮮花、姑娘和醇酒的世界里,還有一種牧人的心緒、一股融化不開的濃愁。

  文章以蒼涼古樸的古歌為主線,敘說了白音寶力格和索米婭的愛情悲劇。索米婭腹中的那個孩子,是他們分裂的開始,而這種分裂并非感情破裂使然,而是不同的文化環(huán)境所導(dǎo)致的終極矛盾。索米婭被玷污了,還懷了別人的孩子,白音寶力格無法接受,他拒絕索米婭,拒絕孩子,甚至拒絕了整個草原文明,憤然出走。而奶奶和索米婭,她們卻安然地接受了命運的安排,沒有反抗,她們是真正的草原之子,帶著敬畏和崇拜在這個草原長久的生存下去。

  草原文化以游牧生活為基本,以不破壞生態(tài)為前提,它是在游牧民族在應(yīng)戰(zhàn)草原自然環(huán)境或生存環(huán)境的挑戰(zhàn)過程中不斷形成的。人在自然力量之下顯得十分渺小,于是更多的人選擇崇拜自然,與自然天人合一。但是,現(xiàn)代文明卻走了完全相反的道路,以科學(xué)技術(shù)為手段,征服自然、攫取資源,獲得物質(zhì)利益。奶奶、索米婭與白音寶力格是兩種文明的`代表,因接受的教育、文化環(huán)境的不同導(dǎo)致了生存觀念的巨大差異。奶奶和索米婭并非對于黃毛希拉的行為表示認可,而她們對孩子的接受更多地來源于草原人對生命的尊重,這從奶奶對待剛出生的小馬駒的態(tài)度一樣,她只是遵從了草原的自然規(guī)律,對新生抱有無比真誠的希望。

  文章最后,白音寶力格的回歸其實也是自己對于草原文明的再度折服,以自然文本、尊重人文精神,追求天人和諧的思想境界。也許,這就是作者給予我們當(dāng)今的思考:在變幻多端的世界里,還有一種理想主義精神,值得我們保留。

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