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四世同堂讀后感(通用17篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的四世同堂讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
四世同堂讀后感 1
老舍在北平陷落、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大壓力下,能寫出這樣一部鴻篇巨著,叫我欽佩不已。小說(shuō)圍繞著一個(gè)名叫“小羊圈”的胡同展開故事。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已在中國(guó)蕩然無(wú)存,但從他的文字中,我卻認(rèn)識(shí)到了曾經(jīng)倍受折磨的中國(guó),在水深火熱之中的平民百姓,還有只為自身利益而遭到報(bào)應(yīng)的賣國(guó)賊。每個(gè)人物都有血有肉,個(gè)性鮮明,老舍也常用帶著諷刺意味的語(yǔ)言,批判“刁民”。雖說(shuō)書中有許多“意難平”,但結(jié)尾總是好的——抗戰(zhàn)勝利。
“園內(nèi)的燈光照到大槐上,大槐的綠色又折倒她的白綢袍上,給袍子輕染上一點(diǎn)灰暗,像用鉛筆輕輕擦上的陰影!崩仙峒(xì)節(jié)的描寫,讓讀者的腦海中,一下子浮現(xiàn)出夜晚寂靜,柔和的畫面。有影子,但不直接寫出來(lái),而是比作鉛筆擦出來(lái)陰影,更是增添了藝術(shù)性,有一種優(yōu)雅,輕盈的感覺。
“各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了,偏偏又加上那些又好看好聞好吃的北平特有的葫蘆形的大棗,清香甜脆的小白梨,像花紅那樣大的白海棠,還有只供聞香兒的海棠木瓜,與通體有金星的香檳子,再配上為拜月用的,貼著金紙條的枕形西瓜,與黃的紅的雞冠花。”這是中秋節(jié)前后的北平,熱鬧的、富饒的北平。看到“清香甜脆”,我已經(jīng)垂涎三尺;看到海棠木瓜,仿佛空氣中已經(jīng)飄散著香甜味;再看到“枕形西瓜”,猜測(cè)它一定和枕頭一樣,又大又方。老舍文字的魅力是,僅憑描寫就能勾勒出你的想象——各式瓜果,五顏六色,琳瑯滿目。
“天上已有了星,很小很遠(yuǎn),在那還未盡失去藍(lán)色的天上極輕微的眨著眼!碧鞚u漸地黑,送葬的一行人卻遲遲未歸,主人公瑞宣在門口張望著。天空僅剩的藍(lán)色,以及“很小很遠(yuǎn)”的星星,仿佛微弱的希望,是瑞宣,也是北平的。星星“極輕微的眨著眼”,讀起來(lái)是俏皮的,卻也暗含著無(wú)力,像極了被日本欺辱的北平人。
“東陽(yáng)的怒氣像夏天的云似的涌上來(lái)!薄皷|陽(yáng)把臭黃牙露出來(lái)好幾個(gè),像狗打架時(shí)那樣!薄皷|陽(yáng)滿臉的肌肉就像服了毒的壁虎似乎全部抽動(dòng)著!睅拙湓捈系揭黄,會(huì)發(fā)現(xiàn),都是寫藍(lán)東陽(yáng)生氣,可寫法都不一樣,興許就是老舍的寫作技巧。一個(gè)討人嫌的角色,于是老舍故意各種諷刺和貶低他,饒有趣味。有時(shí)緊張的情節(jié)多了,突然來(lái)幾個(gè)這樣可笑的句子,難道不是閱讀時(shí)的'一種樂(lè)趣?
“小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了!币砸痪湓捵鳛槲恼陆Y(jié)尾,有意猶未盡之感,也引發(fā)了我的聯(lián)想!捌痫L(fēng)了”,也許北平的風(fēng)吹過(guò),帶走了凋零的枯葉,拂去了人們心上的惆悵,茍且偷生的人也隨風(fēng)而去,小羊圈重新煥發(fā)出它頑強(qiáng)的生命力。
“亂世出英雄”,在我眼里自然是指錢默吟錢先生了。錢先生是個(gè)詩(shī)人,從不惹事生非?蓛鹤幼菜懒艘卉嚾毡救,專討好日本人的冠曉荷,告發(fā)錢先生并讓他入了獄,受盡毒刑,他有骨氣,堅(jiān)決不出賣別人。期間,兒子和老婆也相繼去世。小羊圈里的人都以為他已死在獄中。他卻出來(lái)了。讓我印象深刻的是,錢先生即使奄奄一息,依然去找冠曉荷,宣告自己活著。鄰居們扶著他,撞進(jìn)冠家的門,那些尋歡作樂(lè)的冠家人倒嚇了一大跳。錢先生靠著特有的智慧,骨氣和果敢,活到最后。我敬重他永遠(yuǎn)不會(huì)退縮的意志,出生入死,忠于自己的國(guó)家和信念,骨子里刻著中國(guó)人的魂。
合上厚厚的《四世同堂》,我只想告訴自己:無(wú)論什么時(shí)候,不要依賴依附于他人,萬(wàn)事唯有靠自己努力,而最重要的是——活著就一定要有骨氣。
四世同堂讀后感 2
中國(guó)式的大家庭里,講求一個(gè)“家和”。所謂“家和萬(wàn)事興”,便是中國(guó)式的大家庭里所追求的至上的一種穩(wěn)定的情感維系,而“國(guó)”,則是有無(wú)數(shù)個(gè)小分支匯成的命運(yùn)共同體!靶奚,齊家,治國(guó),平天下”,在傳統(tǒng)的宗族觀念里,“家”便是最牢固不過(guò)的存在,人與人組成了“家”,家與家組成“國(guó)”,家國(guó)一體,構(gòu)筑成中國(guó)人獨(dú)有的宗族與家庭觀念。
一個(gè)傳統(tǒng)中國(guó)式的四世同堂,關(guān)于小羊圈胡同里的祁家祖孫四代的故事,在那風(fēng)云起伏的北平城里,如同一面鏡子,倒映著北平人日常生活方式,呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人民既遵循傳統(tǒng),又不斷變化、與時(shí)俱進(jìn)的面貌。書中的人物百態(tài),也生動(dòng)再現(xiàn)了人們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的思想覺醒歷程。
大抵是老舍先生筆下的人物是復(fù)雜多變的,每個(gè)小人物的命運(yùn)都被他手中的筆所驅(qū)使,從書中走到那座城里,掙脫著這可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩的社會(huì)以及生活的貧苦加諸給他們的不幸。在這北平小羊圈胡同里,有著歷盡滄桑,固守傳統(tǒng)的祁老爺子。對(duì)于北平城里的一切,都帶著些許天真的態(tài)度。日本軍隊(duì)打進(jìn)來(lái)了,也只是認(rèn)為“北平的災(zāi)難恰似一個(gè)人免不了有些頭疼腦熱的,過(guò)幾天自然會(huì)好了的!倍鵁o(wú)論小羊圈胡同外是怎樣一片天地,他也只是偏居一隅,享受著四世同堂的榮光,希望著這個(gè)四世同堂之家能在戰(zhàn)爭(zhēng)中安然度日;而飽含著一腔愛國(guó)熱忱、心懷希望的祁老爺子三孫子祁瑞全,則對(duì)這個(gè)混亂的北平,以及造成這一局面的入侵者,充滿了憎恨,并在大哥祁瑞宣的幫助下逃出了日軍占領(lǐng)的北平,投身抗戰(zhàn),在烽火的磨礪中變得成熟而富有擔(dān)當(dāng)……孤傲清高,寧死不屈,有著極高民族氣節(jié)的錢老爺子;正直樸實(shí),勤奮工作,私底下協(xié)助抗日志士的冠高第;出身卑微,是非分明,最終壯烈犧牲的尤桐芳。在《四世同堂》里,也正是有這群不一樣的小人物,通過(guò)他們的一言一行,反映著家國(guó)一體,人民的命運(yùn)與國(guó)運(yùn)緊緊相連。
回憶起,那些在抗戰(zhàn)中為掙脫黑暗,反抗侵略而奉獻(xiàn)或犧牲的人,在那漫漫長(zhǎng)夜里仍為了光明而奮斗,那從心靈里激蕩起的民族氣節(jié),那顆為之付出的心是如此炙熱。正因如此,才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,有了中華民族歷經(jīng)五千年風(fēng)霜雨雪而不衰,傲然屹立于世界民族之林。
“天下興亡,匹夫有責(zé)”,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的興衰存亡,不僅在于政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍事強(qiáng)大,還在于每一個(gè)人的付出與努力。沒有國(guó)哪來(lái)的家,“國(guó)家”,這個(gè)振聾發(fā)聵的'詞語(yǔ),在老舍先生的書里,也貫穿了整個(gè)故事,叩擊人心。一個(gè)四世同堂的家族在戰(zhàn)爭(zhēng)中支離破碎、奮力圖存的命運(yùn),也是整個(gè)華夏在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到全面爆發(fā)到勝利時(shí)期,在等待黎明前的那個(gè)最黑暗的時(shí)光里,無(wú)數(shù)個(gè)小家的真實(shí)寫照。
合上書,我從那小小的小羊圈胡同里走出來(lái),體會(huì)著老舍先生在書中傾注著的,對(duì)無(wú)力反抗黑暗現(xiàn)狀,隨波逐流的人民的嘆息、悲哀,對(duì)勇于反抗,懷著愛國(guó)熱情人們的贊揚(yáng)和憧憬,以及對(duì)中華民族翻開新的歷史篇章的未來(lái)的期望與希冀。面對(duì)著他筆下這個(gè)如此沉重的世界,我的心情久久不能平靜。
“小羊圈里,槐樹葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。”這意猶未盡的結(jié)局,讓我深深嘆息。中華民族走過(guò)了那段艱難、晦澀的黑暗時(shí)光,走向了新的時(shí)代,新中國(guó)的命運(yùn)也由此掀開了它嶄新的篇章。起風(fēng)了,吹開了那加諸在人民身上黎明之前籠罩的濃霧,吹散了百姓心頭的陰霾,它吹起了新時(shí)代的號(hào)角,帶來(lái)了煥然一新的面貌,迎來(lái)發(fā)展的榮光。
四世同堂讀后感 3
用了許久終于把《四世同堂》給看完了,其實(shí)好多次都想動(dòng)筆寫些什么,但又總是不知從何說(shuō)起。畢竟這故事離我們生活太有點(diǎn)遙遠(yuǎn),想要設(shè)身處地的了解,確實(shí)是有些困難,只能模模糊糊的感受到一些舊中國(guó)的歷史,卻總是若隱若現(xiàn),不經(jīng)意間就又回到了現(xiàn)代中來(lái)。
我怕非常佩服老舍先生的文筆,樸素幽默中折射出不平凡。優(yōu)秀的作家總是如此,他們總是能以看似輕描淡寫的筆墨寫出令人震撼的故事。
四世同堂,顧名思義嘛,是以祁瑞宣一家四代人為中心的,可是長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看呢,又能發(fā)現(xiàn)不少關(guān)于他們鄰居——冠曉荷、李四爺、小文夫婦、丁約翰等等人物的描寫。災(zāi)難面前每個(gè)人都有著不同的反應(yīng),瑞宣一家可能是那個(gè)年代人民最普遍的真實(shí)寫照吧:既有一顆熾熱的愛國(guó)心,可是又不舍家中父老,總為忠孝不能兩全而感到苦惱、煩悶。除此之外呢,以冠曉荷、祺瑞豐為代表的另一類人,卻真實(shí)做了“漢奸”們:他們并沒有什么深厚的愛國(guó)之情,只是為了自己的生活能夠好過(guò)一些,所以也就甘心為日本人做事、甚至于忘記了自己是中國(guó)人。這二者在歷史的任何朝代都是存在的`,總會(huì)有一些人不在乎是否忠于國(guó)家;也總會(huì)有一些勇士誓死保衛(wèi)祖國(guó),不愿意國(guó)家跟了別人姓。英雄受后世敬仰,漢奸則遺臭萬(wàn)年。
有時(shí)候讀到瑞宣的心理描寫時(shí),我的心仿佛也被揪在了一起——他愛國(guó)、他有才華,他有著文人逸士所有的特性,他理應(yīng)去為國(guó)效忠!可是它還有著肩負(fù)整個(gè)家庭生活的重任。那可是四世同堂啊,是祁家生生不息的命脈!所以對(duì)他而言,他不能像老三瑞全那樣毫無(wú)顧慮說(shuō)走就走、也不能像老二瑞豐那樣為了生存而給臣服于日本人。他有骨氣、有責(zé)任,他不能拋妻棄子為國(guó)盡孝,更不能茍且偷生給日本人做事!他就是家庭的頂梁柱,更是抗日年代的當(dāng)家人。所以他不能走,空有一腔愛國(guó)熱血卻揮灑不出,他只能在心中默默安慰自己:我是當(dāng)家人,我走了這一下老小如何生存?所以每每講到瑞宣時(shí),我都不由得沉默下來(lái)。是啊,作為當(dāng)家的人,哪有容易二字可言?即使心里再苦悶、再煩躁,也不得輕易流露出來(lái),總歸要撐起整個(gè)家。∽蛱煸缟暇褪侨绱,我心里說(shuō)不出的悶,甚至都要透不上氣來(lái),只能騎著車出去四處轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),以此來(lái)告訴自己:放心吧,你生活在太平盛世,那些故事已經(jīng)遠(yuǎn)去了。
每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代說(shuō)不出的痛。像書中描寫的那樣,因受到日本人的羞辱而被活活氣死的、因吃不飽飯而被生生餓死的、甚至因拉肚子卻被當(dāng)作傳染病而后被活埋的等等等等,F(xiàn)在的我想都不敢想這樣的故事,那些事情離我們太過(guò)遙遠(yuǎn),沒有親身經(jīng)歷過(guò),怎么能談感同身受呢?沒有扛槍上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)、沒有經(jīng)歷過(guò)國(guó)恥,怎么能說(shuō)了解呢?和平年代的我們?yōu)榱顺、為了穿、為了住,為了人生存的資本而奔波;我們單單為了生存嗎?并不,我們是為了更好的生存,為了更好的吃、穿、住,甚至是為了自己的信念與理想。人生而為人,并非是來(lái)享福的。難處人皆有之,也不一定就是你最難?傆幸恍┫闰(qū)烈士為國(guó)效力,也總有一些甘愿逆流而上的勇士。
突然想起來(lái)一句話:哪有什么歲月靜好,只不過(guò)有人在替你負(fù)重前行罷了。
四世同堂讀后感 4
那是多災(zāi)多難的一年。對(duì)北平,對(duì)中國(guó),都是悲慘的一年。所有的中國(guó)人民都不得不面對(duì)侵略者在自己的家鄉(xiāng)橫行霸道。災(zāi)難下,有人誓死為國(guó),不怕拷打,而有人依然追求著榮華富貴,置國(guó)家利益于不顧,自私自利,令人不齒。
這些人有一個(gè)名字,叫漢奸。冠曉荷就是其中最“突出”的一個(gè)。他自詡為文化人,的確讀過(guò)一點(diǎn)書,寫得了文章,也明白點(diǎn)事理。只可惜,他把這僅存的知識(shí)用在了討好日本人上,甚至還為此沾沾自喜。他欺軟怕硬。在他眼中,日本人就是最厲害的。因?yàn)樗麍?jiān)信,只要日本人高興,他就能做所謂的官兒,享受一生的富貴?擅鎸(duì)中國(guó)人,他去出賣,去逼迫,毫不把他們的生命看在眼里。的確,這樣的做法使他風(fēng)光了一陣子?伤,他身處于中國(guó),中國(guó)永遠(yuǎn)是中國(guó)人的地盤,中國(guó)人終究會(huì)戰(zhàn)勝侵略者;奶频氖牵谒淖詈笠豢,他還向中國(guó)人維護(hù)著日本人的形象,口口聲聲地說(shuō)日本人一定會(huì)好好待他。那他是怎么死的?被日本人用泥土活埋的`!
與冠曉荷一樣可笑的,還有他的女兒招弟。招弟是個(gè)外表漂亮的姑娘。在她看來(lái),生活的樂(lè)趣就是搓幾局麻將,找?guī)讉(gè)與她一樣淺薄無(wú)知的朋友聊聊天。什么國(guó)家的苦難,侵略者的無(wú)恥都與她無(wú)關(guān),畢竟她還有個(gè)漢奸爸爸。在其他中國(guó)人窮的吃不起白面,穿不起衣裳的時(shí)候,她在試戲服,學(xué)唱戲,想給日本人表演,好打出名聲來(lái),登上報(bào)紙頭條。在媽媽被抓走時(shí),她也不想著自己去找事做來(lái)養(yǎng)活自己,只覺得沒了媽媽來(lái)賺錢,她就沒法兒活。最終,她選擇去當(dāng)日本人的特務(wù),來(lái)監(jiān)視中國(guó)人,盡管她自己也是個(gè)中國(guó)人。最終,在抗戰(zhàn)勝利之際,她被真正有骨氣的中國(guó)人瑞全掐死了。
同樣生在冠家的,還有招弟的姐姐,高第?墒,她卻成了與家人截然不同的一種人。她是這個(gè)家中唯一的中國(guó)人。她看不起自己的父母和妹妹,更看不起他們那種不可一世,虛偽狡詐的性格。她愛家,但她更愛祖國(guó)。對(duì)家的愛不過(guò)是一個(gè)子女、一個(gè)姐姐應(yīng)盡的責(zé)任,而愛國(guó),才是一個(gè)中國(guó)人骨子里流淌的熱血與激情。她表面上與招弟一樣做了特務(wù),可她暗地里與錢默吟先生聯(lián)合起來(lái)做事,抨擊日本,守衛(wèi)中國(guó)。作為冠家人,她一開始是遭到鄰居們唾棄的,可她用自己的實(shí)際行動(dòng),贏得了大家的尊重。
同樣生在戰(zhàn)火紛飛的中國(guó),同樣生在冠家,有人成為了英雄,有人成為了狗熊。明明是同樣的環(huán)境,為什么會(huì)有如此大的差異?這就在于個(gè)人的選擇。生活環(huán)境的確決定了很多,也能影響很多,可更重要的是一個(gè)人的內(nèi)心。古話說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,但高第推翻了這個(gè)道理。即使生在只懂吃喝玩樂(lè)的冠家,她同樣做出了自己的一番貢獻(xiàn)。一個(gè)追求正義的人,即使生在邪惡的環(huán)境中,一樣能夠擁有一顆正義的心。
往小了說(shuō),生在和平年代的我們也是這樣。同樣的老師,同樣的課堂,有的人能夠?qū)W好,可有的人就是學(xué)不好。責(zé)任不在老師和同學(xué),而在自己。高第在惡劣的環(huán)境下一樣闖出一番事業(yè),更何況在如此舒適的環(huán)境下的我們呢?或許有人會(huì)覺得,現(xiàn)在上網(wǎng)課效率很差,作業(yè)正確率很低,可你要明白,全班、全市甚至全國(guó)的學(xué)生,都和我們一樣,坐在電腦前上課。既然別人能學(xué)好,為什么自己不能?還是得反思一下自己,網(wǎng)課有沒有好好聽,作業(yè)有沒有好好做。
同樣的中國(guó),不同的國(guó)人。同樣的網(wǎng)課,也會(huì)出現(xiàn)不同的學(xué)生。我們要做的,不是被環(huán)境戰(zhàn)勝,而是堅(jiān)定自己的內(nèi)心,用行動(dòng)去戰(zhàn)勝環(huán)境。
四世同堂讀后感 5
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)。
而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新,覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L(zhǎng)孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個(gè)家,瑞全則不同,他敢想敢為,毅然幫助王排長(zhǎng)離開北平,親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個(gè)新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。
書的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺得痛快。他們因RB人的到來(lái)而生,又因RB人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長(zhǎng),冠曉荷,無(wú)論何時(shí)何地,他對(duì)RB人永遠(yuǎn)是必恭必敬,直到臨死,RB人要將他活埋的時(shí)候,他也沒有任何異議,就連RB官賓查他檔案的時(shí)候,對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),胖菊子,這些也都是中國(guó)人的敗類。 熬佑饔诹x,小人喻于利”,漢奸們對(duì)利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實(shí)不僅是漢奸,當(dāng)今社會(huì)那些腐敗官員都是對(duì)自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!
漫長(zhǎng)的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng),使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的'比較抽象空泛的認(rèn)識(shí),仿佛有了血肉,而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
老舍在揭示當(dāng)時(shí)一些人性的墮落的同時(shí),也反思了這樣一個(gè)問(wèn)題——為什么,為什么擁有幾千年?duì)N爛文明的泱泱大國(guó)會(huì)被RB欺辱?作者把問(wèn)題的根源指向了中國(guó)古老的家族文化。家,在中國(guó)是禮教的堡壘,而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個(gè)博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會(huì)受之波及,這應(yīng)該就是他后來(lái)一直生活在自責(zé)與痛苦之中的原因吧!
四世同堂讀后感 6
白巡長(zhǎng),不用說(shuō),是小羊圈一帶的巡長(zhǎng),作為一個(gè)巡長(zhǎng),他也有著對(duì)應(yīng)的能力:他有一張利口,可以將醉漢;卮采纤X,這證明凡事他都有鎮(zhèn)場(chǎng)之力;能將格格不入的李四爺和一個(gè)漢奸型的人物——冠曉荷磨合在一起,讓他們擔(dān)任正副里長(zhǎng)一職,說(shuō)明他有一定的說(shuō)服能力和組織能力;他知道每個(gè)人的性格,說(shuō)明了他足夠心細(xì),善于觀察;最重要的一點(diǎn),他的心在中國(guó)人民這一邊,愿意幫助他人。這就是為什么巡長(zhǎng)是他,而不是人脈最廣且樂(lè)于助人的李四爺。
自打北平陷落后,白巡長(zhǎng)仍是白巡長(zhǎng),李四爺當(dāng)了副里長(zhǎng),可是大家罵的`人不是巡長(zhǎng),而是后者。不罵白巡長(zhǎng)是因?yàn)椋?/p>
1、大家知道如果不給他這職務(wù),他無(wú)事可做,而李四爺本來(lái)就是“窩脖兒”和收尸的,還當(dāng)副里長(zhǎng),值得被人懷疑;
2、白巡長(zhǎng)正面答應(yīng)日本人辦事,背面幫大家,四爺不讓他們過(guò)曉荷那里買便宜的鐵,讓曉荷賺錢;
3、大家都怕他的利口,說(shuō)不過(guò)他;
4、四爺自從有的人在槐樹下罵他時(shí),他不去解釋,大家就認(rèn)為他心虛,不敢出來(lái)。
自打四爺死后,白巡長(zhǎng)被炒了魷魚,他就一心一意地接下跑腿傳反動(dòng)文字的要?jiǎng)?wù),他一心一意為了中國(guó),為了國(guó)家和民族而奮斗下去。
最至關(guān)重要的一點(diǎn):他幸運(yùn),運(yùn)氣好,沒有像錢先生一樣家人全死,自己入獄兩次;也沒像天佑一樣投河自盡;也沒像瑞豐一樣,被人誣告;也沒像小崔一樣,被人怨而死;也沒像曉荷一樣被“消毒”。
我敬佩他,能在北平活著直到勝利,沒入獄,沒死,并且他是有著國(guó)家和民族覺悟的人,為國(guó)家辦事的人也就只有他一個(gè)了。一個(gè)人,他經(jīng)歷了挫折后的表現(xiàn)就能夠展現(xiàn)這個(gè)人在各個(gè)方面的能力大小與其性格。這么看,他的能力與性格是優(yōu)于其他在北平的人的,我敬佩他,心服,口服,外帶佩服!
四世同堂讀后感 7
我是一個(gè)?磿娜。在我的書架上,擺滿了很多小說(shuō)、著作,它們伴隨著我的成長(zhǎng),給了我知識(shí),給了我快樂(lè)。書,是我能隨意涂寫的天堂。
人皆有一本自己最喜歡的書,我呢,最喜歡的書,就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》,書里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城,當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的,日本人侵占了北京城,故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開始,以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里,有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺,也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷,還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng),在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里,每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下,它們折磨中國(guó)老百姓,三天兩頭地不是關(guān)城門,就是禁街,老百姓們生活非常困難,吃不飽穿不暖,連冬天燒暖氣的煤都沒有了。于是就有了反抗壓迫,勤勞、聰明的中國(guó)人最終打敗了日本人,趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》,我被老舍先生筆下寫的精彩故事深深吸引。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)那種國(guó)破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”,向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書,讓我懂得了什么叫亡國(guó)的恥辱,亡國(guó)的悲哀!老舍先生的筆尖讓我明白了,國(guó)家不能落后,落后了就要被挨打,做亡國(guó)奴,任人宰割,一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒有。所以我們要不斷地讓我們的國(guó)家強(qiáng)大,讓任何一個(gè)國(guó)家都不敢欺負(fù)中國(guó)。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易,每個(gè)人都幸福地生活著,不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的.情景。
老舍先生在文末寫祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí),也寫出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化:可是,他說(shuō)不出話來(lái)。身旁的老三,他覺得,已不是他的弟弟,而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。
我想,這種力量對(duì)于今天的青少年來(lái)說(shuō)尤為重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》作者:蘇涵
四世同堂讀后感 8
《四世同堂》是中國(guó)著名作家老舍的小說(shuō),它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)善良溫和的人,但他身上還有中國(guó)人的血統(tǒng)。當(dāng) bac binh 剛剛倒下的時(shí)候,他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人,他告訴他的學(xué)生和鄰居,中國(guó)并沒有失去這個(gè)國(guó)家,他就像黑暗中的一顆明星,不是很明亮,但是可以給人們希望。
錢鄚一嗯是一個(gè)詩(shī)人,因?yàn)樗牡诙䝼(gè)兒子,頌詩(shī)日本兵殺了日本車和被打,回來(lái)后,就成了愛國(guó)詩(shī)人,他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一整天,游說(shuō)更多的`年輕人投身抗日隊(duì)伍。
冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財(cái)和一些自己占便宜的瑣事,靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。
這三個(gè)人,性格很不同,其實(shí),這是老舍先生總結(jié)了中國(guó)人3種寫作班的字符。如果中國(guó)人喜歡齊蕤旋,那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;如果中國(guó)人都像殷謙沉默,喜歡的人,那么中國(guó)永遠(yuǎn)無(wú)法被入侵日本;如果所有的費(fèi)用,如冠曉人做的,中國(guó)必將走向滅亡。
一個(gè)國(guó)家民族企業(yè)如果我們沒有得到應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣存在軟弱,任人宰割,那它注定是中國(guó)不會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的。但在這一整本書中,這段時(shí)間描寫可以給我的感觸最深:“他看著學(xué)生自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的。”這句話讓我看到了作為中國(guó)人對(duì)于軟弱的性格,這是因?yàn)橹袊?guó)人根深蒂固的觀念,但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著豐富自己的一腔愛國(guó)熱血,默默的做著一些潛移默化的反抗,在周圍都是中國(guó)人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國(guó)人的血性以及所在,中華傳統(tǒng)民族精神長(zhǎng)存的血性所在。
四世同堂讀后感 9
《四世同堂》是中國(guó)著名作家老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō),它講述了住在小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。
祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國(guó)人的血性,他在北平剛剛淪陷的時(shí)候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國(guó)沒亡國(guó),他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。
錢默吟是一位詩(shī)人,因?yàn)樗亩䞍鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬颍貋?lái)后,變成了一位愛國(guó)詩(shī)人,他整日不斷地奔走,游說(shuō)更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。
冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢奸,每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事,靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。
這三個(gè)人,性格迥然不同,其實(shí)這就是老舍先生總結(jié)的中國(guó)人的三大性格種類。如果中國(guó)都是像祁瑞宣這樣的人,那么日本人入侵北平就是偶然事件;如果中國(guó)人都是像錢默吟一樣的人,那么中國(guó)決不可能被日本侵略;如果全都是像冠曉荷這樣的`人呢,中國(guó)是必然要滅亡的。
一個(gè)民族如果沒有應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣軟弱,任人宰割,那它注定是不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的。但在整本書中,這段描寫給我的感觸最深:他看著自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的!边@句話讓我看到了中國(guó)人軟弱的性格,這是中國(guó)人根深蒂固的觀念,但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著自己的一腔熱血,默默的做著潛移默化的反抗,在周圍中國(guó)人的心中種下一顆反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是中國(guó)人的血性所在,中華民族長(zhǎng)存的血性所在。
四世同堂讀后感 10
老舍先生一向是一個(gè)令人敬佩深愛的作家,生活在動(dòng)亂年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦難,正是這些波折的經(jīng)歷給了老舍先生創(chuàng)作的源泉,所以他的作品總能反映出時(shí)代的印痕,針砭事實(shí),把當(dāng)代人們的遭遇和感受融于作品,發(fā)人深省,成為時(shí)代的標(biāo)簽。而在老舍先生眾多的薈萃中我們不得不提到的是他的代表作之一,中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典名著—《四世同堂》。
《四世同堂》這部小說(shuō)是以盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷為背景,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了廣大人民群眾在日軍欺凌下的悲慘命運(yùn),同時(shí)譴責(zé)了賣國(guó)附敵者的丑陋。老舍以戰(zhàn)爭(zhēng)下的人性為筆觸,為我們揭露了當(dāng)時(shí)陰暗的社會(huì)。那種時(shí)代的烙痕成為讀者不能磨滅的記憶。而通過(guò)人性丑惡余善良的對(duì)比,作者贊美了反抗侵略的勇敢無(wú)畏的人們,也鞭笞了賣國(guó)求榮的丑惡。在《四世同堂》里,我們看到了像祁老大爺這樣正直,懂得民族大義與國(guó)家榮的令人肅然起敬的長(zhǎng)者;我們看到了不屈不撓、深明大義的祁瑞宣;也看到了賣國(guó)求榮、貪圖安逸的祁瑞豐;更看到了熱血青年祁瑞全。
一切不同人物的描寫都深刻的反映出了那個(gè)動(dòng)蕩年代下的人物、社會(huì)的縮影,或英勇不屈、忠貞報(bào)國(guó),或茍且偷生、賣國(guó)求榮。在《四世同堂》里發(fā)生的一切,作者無(wú)非是在告訴我們這樣一個(gè)道理:一個(gè)民族的落后將會(huì)遭遇怎樣的`結(jié)局。
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的另一個(gè)道理。一個(gè)家族是不可能在國(guó)破的情況下依舊昌盛的,國(guó)破家必亡。就像小說(shuō)里描寫的一樣,一個(gè)四世同堂之家最終也在侵略者的鐵騎下、在戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘下徹底的崩塌。我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家,只有把個(gè)人的榮和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。
戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自己,做出錯(cuò)誤的判斷。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自己的國(guó)家、出賣自己的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢面對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自己掙扎。然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
四世同堂讀后感 11
早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小,沒有翻開這本書,而今天我有幸仔細(xì)閱讀它,領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。
紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng),一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長(zhǎng)臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語(yǔ),立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見到了自家的老人。而且,從他的言語(yǔ)也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說(shuō)話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù),有時(shí)又非常嚴(yán)厲。
下一位出現(xiàn)的是長(zhǎng)孫媳婦,她如此能干,又尊敬長(zhǎng)輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問(wèn)題,她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。
一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò),大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過(guò)。
錢先生一家是“葫蘆”里的怪客,他們對(duì)別人看得起,又看不起,衣服永遠(yuǎn)趕不上潮流,想舍棄名利,放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺他就像晉代文學(xué)家陶淵明一樣,飲詩(shī)作樂(lè),與塵世隔絕。錢先生院子里有最美麗的`花草樹木,萬(wàn)里飄香,仿佛世外桃源一般,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人雅士的生活。
不過(guò),最讓我敬佩的還是門牌號(hào)是二號(hào)的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對(duì)鄰友的困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少,這競(jìng)成為他幫助他人的一種督促,有時(shí)競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。
雖然只讀了三章,我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn),我已經(jīng)陶醉在他的書中。
四世同堂讀后感 12
每到陰歷八月十五中秋佳節(jié),這一幸福的節(jié)日,我都是會(huì)想起哪一年繁華,溫暖的場(chǎng)景。那一年中秋佳節(jié)的夜里我坐著自己家的對(duì)話框邊,無(wú)拘無(wú)束的看見這一如既往的風(fēng)景。手不自覺的拿出來(lái)了一本書。堵到了兩頁(yè)書。正巧,是中秋節(jié)的精彩片段。老舍先生這部很厚的《四世同堂》,可要我的中秋節(jié)歲月頗具了新的顏色,讀著老舍的中秋節(jié),又過(guò)著我的中秋節(jié)。也是別有一番口味!
老舍的文采可謂是把中秋節(jié)寫的酣暢淋漓啊!各式各樣的紅提,各式各樣的梨,各式各樣的iPhone,描繪得令人讀著就早已感覺口中有飄香了。他把小白梨,說(shuō)成清甘甜脆的,把白海棠,說(shuō)像紅花那般的大。把紅棗,說(shuō)成胡蘆形的。把各式各樣北平市的特色美食,說(shuō)得酣暢淋漓,讓人顧不上只去想口福只是早已變不清哪一種香氣更強(qiáng)聞,哪一種色調(diào)更強(qiáng)看。略微的有一些酒意了!鞍Α幻X兒來(lái)耶,你也就挑一堆我的一個(gè)白梨兒,皮又嫩,水兒又甜,沒有一個(gè)蟲眼兒,我的粉嫩白梨兒耶!”它是她們買蔬果的宣傳口號(hào)。老舍先生寫活了斗爭(zhēng)階段北平市小市民的日常生活。
即便是在斗爭(zhēng)階段,仍然過(guò)著自身幸?鞓(lè)的小康水平。她們擁有自身和睦溫暖的小自然環(huán)境,互幫互助,就算有一些小分歧,也落下不來(lái)血海深仇這就是老舍寫的.,北平市小市民。每一家的中秋節(jié)都是有不一樣的顏色!碧一ㄒ话阕院琅c俊俏的青年人學(xué)員,從清華園,從生產(chǎn)蓮花白酒的海甸,從東西南北城,到北海市去劃艇;蓮花久已殘敗,但是菏葉歸還小帆船上的男孩和女孩的身上沾染一些芳香!边@些青年人學(xué)員們,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,能有她們豐富多彩的情緒,也是難得少有的。把菏葉,用了擬人的技巧。讓芳香,留到了這些青年人學(xué)員的的身上。在那時(shí)候她們也是一股清流。
那樣的中秋節(jié)可謂是朝思暮想的。那樣的文章內(nèi)容令人心曠神怡。那樣的文筆令人感慨不己。我吃著圓溜溜月餅,望著圓溜溜月亮,仍在回味無(wú)窮著那一篇文章······
四世同堂讀后感 13
在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。那個(gè)曾經(jīng)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼.,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的`市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……
《四世同堂》里面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒有被侵略的時(shí)候,他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),而日本人的目的是吞噬中國(guó),俘虜中國(guó),他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒得到這些的,便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人,這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情況。
如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒有思想,不懂正義、使命、愛國(guó)的女人!
《四世同堂》分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。老舍揭示了人性墮落其后的某些隱含的因子。祁老人在忍無(wú)可忍之際終于站起來(lái)向日本人發(fā)出憤怒的吶喊,然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束,他又很快忘掉了自己所遭遇過(guò)的苦難,對(duì)他的重孫小順子說(shuō),”只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗!奔易逦幕木裰刎(fù),沒有人敢站出來(lái),青年人中雖然有一部分充滿斗志,敢出說(shuō)話,但是迫于生活壓力還是順從了大潮,茍延殘喘的生活。
其實(shí),老舍在講述這部氣勢(shì)恢弘的民族史詩(shī)的時(shí)候也隱含著希望和期待。文中最后一句,起風(fēng)了,恰似沒有結(jié)尾的結(jié)尾,卻讓我們更深的體會(huì)出老舍的那份心思。歷史大潮在洶涌澎湃著,中國(guó)的命運(yùn)也將翻開新的一頁(yè),除了嘆息和悲哀,更多的是中國(guó)未來(lái)的希望!
四世同堂讀后感 14
《四世同堂》這本書是老舍寫的。在其中關(guān)鍵角色有祁家的三個(gè)公子哥、錢老爺子、長(zhǎng)順兒、老美國(guó)府、羅伯特老先生,也有一些反面人物冠老先生、大赤包和她們的2個(gè)徹底不一樣性情的閨女:高第、招弟等。
書的大約內(nèi)容是:日自己打進(jìn)了北平城,在哪濫殺。冠老先生和大赤包由于害怕死亡,因此便違背良心給日自己辦事,坑騙了許多我們中國(guó)人。祁家二少爺最初也那樣,但之后歷經(jīng)磨煉也改過(guò)自新了,盡管平常還有點(diǎn)兒玩世不恭,但心或是朝著我國(guó)的。祁家少爺則是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的善人,他從不愿讓自身為日自己辦事,因而惹惱了日自己,遭到了牢獄之災(zāi),受了許多苦。他還為中國(guó)共產(chǎn)黨辦事,那但是在拿自身的性命探險(xiǎn)啊。在他的協(xié)助與鼓勵(lì)下祁家三少爺添加了中國(guó)共產(chǎn)黨。
讀了了以后感覺祁家少爺是一位為了更好地中華民族可以獻(xiàn)上性命的人。從他的身上我看見了一些物品:舍小家顧大家,為大伙兒,舍己為國(guó)。確實(shí),大家都應(yīng)當(dāng)以“愛國(guó)愛黨為榮,以傷害中華民族為恥”。由此可見,中華民族在祁家少爺?shù)男闹兄斜热魏螙|西都關(guān)鍵。把我祁家少爺對(duì)中華民族深深地的.愛所觸動(dòng)了,為他高于一切的愛的人生境界所欽佩了!愛的那么深往往杰出,是由于它不僅是本人發(fā)自內(nèi)心的情感,也是一種以全部中華民族為榮的自尊與感情。
伴隨著高新科技的改善,人們向前的腳步也不曾停過(guò),大家也不以小愛同學(xué)為熱愛祖國(guó)。實(shí)際上,熱愛祖國(guó)有很多種多樣方式,就算只做一件無(wú)足輕重的瑣事也行,如今就要大家熱愛祖國(guó)吧!
四世同堂讀后感 15
去年生日同學(xué)送的《四世同堂》,三部,一年過(guò)后,有點(diǎn)慚愧,才看了一部!開始看時(shí),就想著到時(shí)候看完了能寫篇讀后感,就像初中還是高中那時(shí)候常寫的讀后感。此刻擺在自己的床頭,卻總有些原因,讓你靜不下心看第二部,那就先寫寫感受,看后事如何?
第一部,《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全,祁家的三兄弟,有著不一樣的性格,走著不一樣的道路。
記得當(dāng)時(shí)看到瑞宣的一段獨(dú)白時(shí),自己就發(fā)了一個(gè)動(dòng)態(tài),與其說(shuō)當(dāng)時(shí)自己特能理解瑞宣的感受,倒不如說(shuō)那一刻的自己就是瑞宣。文章寫道:瑞宣認(rèn)識(shí)他自己,他覺得他的才力,智慧,氣魄,全沒有什么足以傲人的地方,他只能盡可能的對(duì)事對(duì)人盡到他的.心,他的力。他不肯用壞習(xí)氣減少他的石子的堅(jiān)硬與力量。他明白在人世間,他的盡心盡力的結(jié)果與影響差不多等于把一個(gè)石子投在大海里,可是他并不肯所以而把石子可惜的藏在懷中,或隨便的擲在一灘臭水里。
當(dāng)然,我不是瑞宣,我不可能遭遇這樣的狀態(tài)。可是就像瑞宣認(rèn)識(shí)了他自己一樣,我仿佛也看到了自己。無(wú)論是生活中還是工作中,自己做事不夠細(xì)心謹(jǐn)慎,也沒多大的智慧與才氣,從小到大,最怕填你的特長(zhǎng)是什么?最怕問(wèn)你擅長(zhǎng)什么?普普通通、平平淡淡?墒,卻總有那么一股勁,堅(jiān)持著自己,保留著初心,我還能做點(diǎn)什么,我至少還能夠改變點(diǎn)什么,我覺得,人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事,連你都不覺得它重要,可是,做了,好過(guò)走向一條相反的道路。或許,就是因?yàn)榇蠖喽际沁@樣的人,大多人都有著相同的一個(gè)初心,大多的初心都是朝著一個(gè)好的未來(lái),此刻我的眼里,我們的眼里,大多都是完美。
四世同堂讀后感 16
四世同堂描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平淪陷,小羊圈胡同百姓那些家長(zhǎng)里短的事,保守固執(zhí)善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、錚錚鐵骨的錢先生、漢奸冠曉荷大赤包夫婦日常生活,隨著抗戰(zhàn)的到來(lái),各自反應(yīng)不同,性格特點(diǎn)越發(fā)鮮活起來(lái)。
如果讓我們?cè)跐h奸與革命者中選一種人去做,毫不猶豫我們會(huì)選擇革命者。但在《四世同堂》中,老舍先生把人們?yōu)槭裁磿?huì)投身于革命寫的淋漓盡致,投身于革命事業(yè)的原因基本上有三個(gè)原因,一是有憂國(guó)憂民意識(shí),例如瑞宣,瑞全;二是無(wú)法受日本人統(tǒng)治壓迫而改變?cè)兴枷氲?人們,例如:祁老先生,韻梅;三是遭遇挫折,有更高精神層次的人,例如:錢老先生。從中我要細(xì)說(shuō)第二種人,這種人經(jīng)過(guò)了原有思想的蛻變,經(jīng)過(guò)了多次思想斗爭(zhēng),擺脫了老思想的枷鎖,投身于革命中。然而其中的故事也值得我們回味,從保小家舍大家,追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉獻(xiàn)精神。
每次看到漢奸們巴結(jié)日本人的嘴臉,心里很是憤怒,之后是悲涼,這些人不是愚昧無(wú)知,是為了個(gè)人利益、權(quán)錢利益,丟掉了愛國(guó)之心或者是糊涂的被人利用。日本人打著“親善”的旗號(hào)欺壓中國(guó)人,漢奸們幫助日本人宣傳,這些人不知道亡國(guó)的后果,不知道當(dāng)亡國(guó)奴的下場(chǎng),他們做事就沒有什么后果可言,只顧眼前但沒有考慮未來(lái)。
在那個(gè)特定環(huán)境下如何掙脫日本人枷鎖,不讓他們的花言巧語(yǔ)與精神誘惑控制自己,不讓自己成為日本人的棋子?第一要端正自己態(tài)度,不迷戀任何東西,以防抓住把柄。第二不要太空虛,讓自己的心靈生活飽滿,想得開。第三是處事要得體,不與日本人斤斤計(jì)較,為抗戰(zhàn)出謀劃策,群眾們一定要正確意識(shí)形勢(shì),不要太消極,不要傳播反動(dòng)言論。第四是要對(duì)未來(lái)抱有希望而不是幻想。所以對(duì)于那些迷茫而不知所措的人們,這也許是好建議!
同時(shí)我也想了個(gè)問(wèn)題,如果生活中遇到像大赤包這樣的人與你做搭檔(工作所需,無(wú)法調(diào)動(dòng),你與她要完成任務(wù)),任務(wù)完成后,老板發(fā)獎(jiǎng)金時(shí)她與你發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),她硬說(shuō)你的貢獻(xiàn)比她少,而老板又舉棋不定,這時(shí)你會(huì)怎么辦,是與她爭(zhēng)執(zhí)還是握手求和還是讓她三分?
最后我想說(shuō):人活著,必然要有尊嚴(yán)。敵人就像一個(gè)彈簧,你軟他就壓著你,你硬他就被你壓,迎難而上,活出更高的尊嚴(yán),更高的境界。
四世同堂讀后感 17
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書,寒假的時(shí)候又重溫了一遍,老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書,但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng),而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的,畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄,平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小,但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少,但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
歷史的鏡子:
書中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影,以祁家祖孫四代為中心線索,細(xì)致地刻畫了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下,如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺醒過(guò)程,并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻,國(guó)民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)。可以說(shuō),《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的:
書中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人;被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣;為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全;奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù),細(xì)細(xì)去品味,更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語(yǔ),六十歲以上和六歲以下的.人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下,中國(guó)人才丟掉幻想,進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí),老百姓依然英勇無(wú)畏,他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切,也正是這種精神,最終的勝利才站在我們這一邊,這是中國(guó)人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生,不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作,更重要的是,他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái),讓我們這些沒有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人,銘記國(guó)恥,明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
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