山海經(jīng)讀后感14篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的山海經(jīng)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
山海經(jīng)讀后感 篇1
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是魯迅先生著名散文集《朝花夕拾》中的一篇文章，也是整本書中筆調(diào)最溫和的，以表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。這篇文章主要講述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)發(fā)生的一些事。阿長(zhǎng)是魯迅家的女工，通俗來講就是魯迅先生的保姆。阿長(zhǎng)又稱長(zhǎng)媽媽，這并不是她的名字，而是先前一位女工的.名字，只是叫慣了不愿意改口罷了。先前阿長(zhǎng)對(duì)別人提起過她的名字，可也無人記得了。她是一個(gè)地位低微，不被人重視的人，也喜歡切切察察，滿肚子都是麻煩的禮節(jié)。但通讀完這篇文章后，我意識(shí)到，她其實(shí)全身都散發(fā)著質(zhì)樸，善良的光輝。
一開始魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)是有些空前的敬意的，她給魯迅講長(zhǎng)毛的故事，在某種情況下，她好像有神力一般。之后這些敬意就變淡了，到最后完全消失，對(duì)她產(chǎn)生憎惡之感，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)踩死了魯迅心愛的小隱鼠。還有一些原因可能是她睡覺姿勢(shì)擺的像個(gè)“大”字，經(jīng)常會(huì)告狀等，可我覺得阿長(zhǎng)雖然有一些令人不能接受的缺點(diǎn)，但是她是一心想帶好魯迅先生的。比如說，一次，阿長(zhǎng)從魯迅先生那兒得知了他很想要一部《山海經(jīng)》，于是在告假回家時(shí)尋購并回來贈(zèng)送給了魯迅。
魯迅先生只是隨口一說，阿長(zhǎng)卻放在心上，況且阿長(zhǎng)不識(shí)字也沒有扎實(shí)的學(xué)識(shí)，把《山海經(jīng)》當(dāng)做《三哼經(jīng)》，可見她尋購這冊(cè)書時(shí)是有多么的困難。
魯迅深受感動(dòng)，從此對(duì)阿長(zhǎng)充滿了感激與敬意。
讀完這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)感到同情。她是一個(gè)青年守寡的孤孀，為魯迅一家默默地付出了許多，最終卻連一個(gè)屬于自己的名字也沒有落下。
我想，魯迅先生還是心存內(nèi)疚的，也十分懷念阿長(zhǎng)，才會(huì)在三十年后專門創(chuàng)作一篇關(guān)于她的文章，也算是懷念的一種方式吧。所以我們一定要發(fā)現(xiàn)身邊那些默默為我們著想，付出的人，感謝他們，盡管他們對(duì)你可能很嚴(yán)格，但我相信他們的做法都是有益于我們的，畢竟“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”��！
山海經(jīng)讀后感 篇2
第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍，當(dāng)時(shí)看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書，后來，就一直想看，但一直沒機(jī)會(huì)。又一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看了這本書。
全書共分有四個(gè)部分，依次是《藏山經(jīng)》、《海外經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》和《大荒經(jīng)》�！恫厣浇�(jīng)》主要記載山川地理，動(dòng)植物和礦物等的分布情況；《海經(jīng)》中的海外經(jīng)主要記載海外各國的奇異風(fēng)貌；《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物；《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。文字晦澀難懂，記錄一個(gè)事物往往只用兩行字，卻要你用很久的'時(shí)間思考這到底是什么東西，有的時(shí)候甚至五個(gè)字中三個(gè)都不認(rèn)識(shí)。不過也就是那個(gè)時(shí)候我明白了，《山海經(jīng)》也就只是《山海經(jīng)》，沒有人可以證實(shí)它是否存在，一切都是荒謬的，這種神物本不應(yīng)該存于世上……沒有任何人可以知道這本書的來歷，少有人去深究，卻又有很多人去努力的證實(shí)其存在的真實(shí)性。不過即使驗(yàn)證了又能如何，既然已經(jīng)知道了股市文化中明顯的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的情景，他們的文化，他們的歷史，他們的科學(xué)……
這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣，有些人的生平卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟，會(huì)不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢？不過質(zhì)疑歸質(zhì)疑，我自己無法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧！可是時(shí)間確實(shí)改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。
《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié)，這本看似平凡的書卻一點(diǎn)也不平凡，它是中國特有的，是中國歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展，它似乎被我們遺棄了，中國的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。
山海經(jīng)讀后感 篇3
這個(gè)暑假，媽媽給我買了一套兒童版《山海經(jīng)》，這是一部充滿奇幻色彩的文學(xué)經(jīng)典，也是匯聚了多個(gè)領(lǐng)域知識(shí)的上古百科全書。書中記載了很多奇靈異獸，讓我大開眼界，恨不得能鉆進(jìn)書中所寫的蠻荒世界，一飽眼福。
《山海經(jīng)》語言簡(jiǎn)潔凝練，無論是對(duì)山川河流，還是對(duì)傳說故事的描述都言簡(jiǎn)意賅，有時(shí)一篇文章雖然只有寥寥數(shù)字，但情節(jié)十分精彩。在這些神話故事中，我最愛讀的是《夸父追日》。夸父一心想為人們馴服太陽，在追趕太陽的路途中，他一刻也不愿停歇，最終又累又渴，體力不支，氣絕而亡。雖然《夸父逐日》只是一篇神話故事，但夸父表現(xiàn)出的大無畏氣概，對(duì)后人而言，無疑是一種光明的引領(lǐng)。倒下的夸父的身體，化作一座大山，這不就是為了讓那些人生路上迷茫困頓的人得到明燈般的指引嗎？他的拐杖，變成了一片枝繁葉茂的桃林，這不就是為了給那些追求光明的人解渴，使他們精神百倍，更加奮勇地前行嗎？
《山海經(jīng)》中還有許多神奇的、令人著迷的生物，比如燭陰、天吳、豎亥等。每每翻開這本書，就像打開了一個(gè)新世界的大門。通過閱讀這本書，我了解到更多的古代歷史、地理、民俗、神話等內(nèi)容。雖然《山海經(jīng)》中記載的怪物和神話大部分都不是真實(shí)存在的，但古人通過自己大膽的想象寫成的這本書，告訴我們要有勇于探索自然的勇氣，這，就是我們的民族最寶貴的`精神財(cái)富。
今天的我們，追尋著先賢的足跡，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，通過先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，對(duì)自然的展開了史無前例的深入探索，并取得了輝煌的成就。“蛟龍”入海，“嫦娥”奔月，數(shù)千年前的神話故事，如今已成為了現(xiàn)實(shí)。這既彰顯了我國強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，又是國家興旺發(fā)達(dá)的象征。或許在不遠(yuǎn)的將來，我們能讓《山海經(jīng)》中更多的奇聞異事，奇思妙想，照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。一想到這里，怎能不令人精神振奮呢？
山海經(jīng)讀后感 篇4
走近文學(xué)大師，聆聽大師的真知灼見；賞讀名家經(jīng)典，感悟文字的點(diǎn)滴精彩。今日，我精讀了魯迅先生的文章：《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
這是一篇寫人的散文。阿長(zhǎng)是魯迅幼時(shí)的保姆，在他的很多作品中出現(xiàn)過，可見魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的感情之深厚。
文章一開始，簡(jiǎn)略地交代了長(zhǎng)媽媽姓名的來歷和家人對(duì)她不同的稱呼，可見阿長(zhǎng)的地位有多么低下。隨后又寫了她喜歡“切切察察”的毛病、睡覺愛“擺成一個(gè)‘大’字”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她饒舌、粗俗而又不拘小節(jié)；又通過她通得許多“規(guī)矩”“道理”表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的迷信而又善良；長(zhǎng)媽媽給“我”講長(zhǎng)毛的故事，讓“我”覺得她有一種“神力”。
那天，長(zhǎng)媽媽穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫的‘’三哼經(jīng)”，我給你買來了！”“我似乎遇到一個(gè)霹靂，全身都震悚起來了；趕緊接過來，人面的獸，九頭的'蛇。果然都在內(nèi)。”長(zhǎng)媽媽做了別人不肯做、不愿做、不能做的事情，使“我”真正地體會(huì)到長(zhǎng)媽媽的確有偉大的神力，以及她對(duì)“我”的關(guān)愛。
作者在寫長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物時(shí)，并沒有夸大長(zhǎng)媽媽性格中的某個(gè)方面，而是以兒童的心態(tài)切入的，通過幾件典型的事件寫出了長(zhǎng)媽媽性格中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，描述了我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情經(jīng)過了一番曲折的變化，使阿長(zhǎng)這個(gè)人物象更加真實(shí)。作者從一開始對(duì)阿長(zhǎng)的討厭，到不耐煩，再到對(duì)她有種“特別的敬
意”，直到最后作者又產(chǎn)生了對(duì)長(zhǎng)媽媽新的敬意。可以看出，作者采用了先抑后揚(yáng)的藝術(shù)手法，把我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情寫得真實(shí)而又生動(dòng)，層次感極強(qiáng)，這種方式反而讓情感更加深沉、動(dòng)人、令人回味。
阿長(zhǎng)，她是一個(gè)真實(shí)的人。在魯迅先生筆下，她有許多缺點(diǎn)，但又散發(fā)出人性的光輝，是下層勞動(dòng)?jì)D女的代表，即使是黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)也無法掩蓋她的善良、溫暖，慈母般的關(guān)愛。作者在這篇文章中抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的無限的敬意和懷念之情，同也為我們展現(xiàn)出一幅江南風(fēng)俗畫卷。
山海經(jīng)讀后感 篇5
一開始，文章講述了作者保姆“長(zhǎng)媽媽”的種種“不好”：迂腐的習(xí)俗，睡時(shí)的不雅，且還踩死了自己最愛的隱鼠。這些，都讓作者對(duì)她非常的不滿意、不喜歡。故事的轉(zhuǎn)折，是阿長(zhǎng)買來了作者心心念念的《山海經(jīng)》，他非常高興，從而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生了新的敬意。
文章的情感表達(dá)十分的曲折、細(xì)膩：作者一開始不喜歡阿長(zhǎng)，后因長(zhǎng)毛的故事又對(duì)她產(chǎn)生了敬意，再因踩死隱鼠而討厭、憎惡她，最后又因買來《山海經(jīng)》而對(duì)她充滿由衷的`敬意。
魯迅翻見了《山海經(jīng)》，對(duì)，就是那奇異的上古神獸，說竟有彩繪插在其中！正心向往之，魯迅卻話鋒一轉(zhuǎn)，沒了——也是，那《山海經(jīng)》在那時(shí)是不多見的。
后來，長(zhǎng)媽媽講著“長(zhǎng)毛”，魯迅說著“神力”，我是看得無聊，尋思：……本是無意提起，長(zhǎng)媽媽也不是文人，說了只當(dāng)是隨口——大概如此。
暗忖“神力”這意思，卻覺得是魯迅的孩子心吧。正無趣，忽的一句“三哼經(jīng)”，竟也讓我震悚起來——
那若是我，也真會(huì)覺得是一聲霹靂！多不可思議！魯迅那感受我是最清楚不過，那喜悅，簡(jiǎn)直如瀑布?jí)嬘诟哐拢屓诵南凭蘩�！隨之襲來的，便是魯迅的感恩，及我的感動(dòng)——我仿佛看到的不是長(zhǎng)媽媽，分明卻是我那欲笑卻嗔、口非心是的母親！
我很喜歡阿長(zhǎng)，她又矮又胖的體型讓人感到十分的親切，從魯迅對(duì)她的情感變化中，阿長(zhǎng)的形象也在我心中一點(diǎn)一點(diǎn)放大。她雖然迷信流俗，但一直十分善良，善解人意。她的很多嘮叨，其實(shí)都是對(duì)孩子的耐心管教。這也許有點(diǎn)煩人，但從中都能看出她對(duì)魯迅的疼愛和照顧。這些，慢慢得，讓她有了一種“母親”的形象。而魯迅，當(dāng)時(shí)因?yàn)槟昙o(jì)小，并沒有懂得阿長(zhǎng)對(duì)他的愛，只是莫名覺得她有一種特殊的神力——?jiǎng)e人做不到的事，她都能做到。等人到中年，經(jīng)歷諸多，才對(duì)阿長(zhǎng)的“神力”有了更為真切、深刻的體味，從而寫下了這篇文章，表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)深深的思念和感謝。
山海經(jīng)讀后感 篇6
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，這篇文章記敘了“我”兒時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的幾件事，滿懷誠摯之情地刻畫了一位農(nóng)村婦女的形象。細(xì)細(xì)品讀，別有一番滋味，同時(shí)，也反應(yīng)了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的情感，對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念、眷戀。
我讀到這一章時(shí)，深刻地感受到了當(dāng)時(shí)他們身上有著愚昧麻木的一面：長(zhǎng)媽媽會(huì)在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。她所做的一切，無不反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的愚昧、死板，但這只是對(duì)于當(dāng)時(shí)封建迷信的社會(huì)而言。在小小的'魯迅眼中，長(zhǎng)媽媽的樣子是一個(gè)典型的勞動(dòng)農(nóng)村婦女，善良樸實(shí)、關(guān)心兒童、渴望得到幸福的純樸女性。
最喜歡這段文字：“過了十多天，或者一個(gè)月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”
不識(shí)幾個(gè)字的長(zhǎng)媽媽，為了“我”買來了心心念念的《山海經(jīng)》，讓“我”十分感動(dòng)，眼前仿佛能夠看見“我”捧著那本書，愛不釋手，認(rèn)真閱讀的模樣，而魯迅的描寫更加動(dòng)人——“我似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。”這一個(gè)小小細(xì)節(jié)，不經(jīng)意間，寫出了長(zhǎng)媽媽對(duì)我的疼愛，也讓魯迅對(duì)阿長(zhǎng)變得更加敬佩和愛戴。
魯迅先生筆下的阿長(zhǎng)，就是這平凡人物中的一個(gè)。長(zhǎng)媽媽雖然沒有文化，甚至有幾分粗俗，還好事，但心地善良，樂于助人，對(duì)生活有美好希望，熱心幫助孩子解決疑難。通過對(duì)長(zhǎng)媽媽形象的刻畫與兒時(shí)記憶的敘述，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情。
長(zhǎng)媽媽，真的很普通，很平凡，但魯迅先生卻在多篇文章中提到她，甚至在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文中著力表現(xiàn)，雖有幽默的調(diào)侃，但更見真摯的深情，結(jié)尾處對(duì)她身份的補(bǔ)敘和“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”的抒情，懷念溢于言表，追憶打動(dòng)人心。
這便是我眼中的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
山海經(jīng)讀后感 篇7
我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！
讀了這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。 她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對(duì)她又有新的敬意。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。 文中魯迅對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》的渴慕至極，以至于一坐下就想起，長(zhǎng)媽媽來問了，“我”也只是隨便對(duì)她說說，阿長(zhǎng)她不是學(xué)者啊�？墒菦]想到的是，不識(shí)字的.長(zhǎng)媽媽竟然在一年中僅有的幾天告假時(shí)間里給小魯迅買來了繪圖的《山海經(jīng)》！于是“我”“似乎遇著了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”，那四本小小的書本，“我”渴慕已久的書，里面畫著“我”渴慕已久的人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人……
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，長(zhǎng)媽媽故去了這么久，她卻依然讓魯迅又愛又恨，又敬又畏。在這里我又想起我自己，媽媽整天這樣的愛護(hù)我、疼著我難道我不應(yīng)該報(bào)答嗎？
山海經(jīng)讀后感 篇8
假期里整理書柜，我看到了那本被我一直珍藏的《山海經(jīng)》，這是我很久以前買的一本書，一直沒有去讀，原因是我太喜歡這本書了，總想著要有一個(gè)長(zhǎng)的空閑的時(shí)間，然后心無雜念地坐在書桌前品讀這本曠世奇書。
山海經(jīng)》是我國前秦古書，這本書包羅萬象、涉獵繁多，內(nèi)容涵蓋了古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、物產(chǎn)、民俗、民族等，是我國記載神話最多的一部書，也是一部地理知識(shí)方面的百科全書。
翻開這本書，我仿佛一下子來到了兩千多年前，我肩上背著竹簍，手持竹杖，正跟隨著遠(yuǎn)古先祖?zhèn)冋归_了一場(chǎng)奇特的游歷。我們徒步行走在莽原之上，一路見到了各種奇花異草，金石土塊;越過莽原，來到了茂密的原始森林，那里生活著許多叫不上名字的'外形奇特的野獸，林間流淌著汩汩的水流。先祖?zhèn)冞呑哌呌懻摻o這朵花起什么名字，給那只野獸定什么稱號(hào)，這株青草有什么藥用價(jià)值，那塊金石可以怎樣開采等等，不時(shí)用筆記錄下來。
在這次游歷中，我看到了身材高大、力大無窮的夸父，為了讓光明永留人間，他徒步萬里追趕太陽，直至最后渴死在路上，化為一片桃林為后人解渴;我見到了每日銜取石子樹枝誓要把東海填平，不再讓波濤再吞噬更多生命的小精衛(wèi)鳥;我還見到了那偷吃仙丹升仙，卻整日在月宮中飲泣悔恨的嫦娥……
我跟隨著他們，腳步越行越遠(yuǎn)，眼前出現(xiàn)的景象越來神奇古怪。我時(shí)而坐在山頂俯瞰遠(yuǎn)處風(fēng)景，時(shí)而又站立在江流邊聽那波濤陣陣，所到之處，景色皆不相同;所看之景，皆各有其特色。我不禁訝異于祖國山川之大，物產(chǎn)之多，種類之繁，更暗嘆先祖?zhèn)冞@種勇往直前、不懈探索的精神。在那里，沒有舟車，只有雙腿;沒有旅店酒館，只有風(fēng)餐露宿;遇到猛獸侵襲，只有躲閃藏身。然而即便如此，他們依然執(zhí)著前行，用雙腳丈量所走過的每一寸土地，用筆記載下所見到的每一處奇景，用心觀察想象、精心記錄，為后人認(rèn)識(shí)自然、改造自然環(huán)境留下了寶貴的史料財(cái)富。
現(xiàn)在我還沒有讀完這本書，待有大的空閑，我會(huì)繼續(xù)讀下去，去領(lǐng)略祖國山水之奇，去探尋書中更多奧妙，去擦亮中華文化史上這一璀璨的明珠，讓它散發(fā)出更亮的光芒!
山海經(jīng)讀后感 篇9
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》講述了一個(gè)樸實(shí)而又嘮叨的女人—阿長(zhǎng)，先生從小稱她長(zhǎng)媽媽，聽到這個(gè)名字時(shí)感覺應(yīng)當(dāng)是個(gè)瘦瘦高高的人，可是她卻長(zhǎng)得又矮又胖。但就是這樣的一個(gè)女子，她教了魯迅很多知識(shí)，比如她教先生人死了不該說死掉了，必須說老掉了；死了人，生了孩子的屋子里，不該走進(jìn)去……總之都是些煩瑣之至的事情。長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)總是大字型的，魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長(zhǎng)媽媽。
讀完這篇文章，我覺得長(zhǎng)媽媽是個(gè)很和藹的人，也是一個(gè)睡覺習(xí)慣不太好的人，他對(duì)魯迅的好就是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的關(guān)愛，真實(shí)，雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶，跟長(zhǎng)媽媽十分相像，每一天嘮叨我要吃好，要聽教師的話，要認(rèn)真讀書�？墒亲x了這個(gè)故事之后，我感覺到這就是奶奶對(duì)我最樸實(shí)的愛。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的讀后感8
魯迅先生寫的散文———《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，文章圍繞阿長(zhǎng)寫了幾件事，記錄她喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng)，懂得許多規(guī)矩及麻煩的禮節(jié)，在告假回家期間給魯迅買了一部《山海經(jīng)》，使魯迅對(duì)她感到了崇高的敬意。
文中的主人公阿長(zhǎng)，是魯迅幼年的保姆，她沒有什么文化，睡相難看，滿肚子繁瑣的道理，常給魯迅講故事，曾“謀害”過魯迅的隱鼠。阿長(zhǎng)為人愚昧迷信、粗俗、好事但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)也有許多優(yōu)點(diǎn)，例如：勤勞，善良樸實(shí)、富有愛心等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn)，魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄，再到產(chǎn)生敬意與感激。
魯迅通過對(duì)自己幼年時(shí)期的`生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長(zhǎng)，塑造了一個(gè)栩栩如生的形象，魯迅贊頌了她身上表現(xiàn)出的一些品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)她的喜愛與深切的懷念之情。
讀完這篇文章后，我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣的禮節(jié)，但是她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心，正如辭歲一事中，阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的，只求大家一年到頭“順順流流”，在那個(gè)年代，加上阿長(zhǎng)凄慘的身世，或許冥冥中的神靈就是她唯一的寄托，所以才會(huì)如此信神。有些時(shí)候，大人或許有些煩人，但對(duì)我們是懷有關(guān)心的心態(tài)，所以我認(rèn)為魯迅不應(yīng)該對(duì)她的感情漸漸淡薄，更多的應(yīng)該是對(duì)她的尊敬。
山海經(jīng)讀后感 篇10
前陣子信手翻開《山海經(jīng)》讀讀，誰知道生僻字太多，須得一邊查字典一邊慢慢地讀。這倒也沒什么，關(guān)鍵是有些字字典里都查不到，就真的是無可奈何了。故有點(diǎn)讀不下去，奈已經(jīng)開了頭，必須得收了尾。于是，三天打魚兩天曬網(wǎng)，有時(shí)候看個(gè)一篇，有時(shí)候十天半個(gè)月也不翻一下，拖拖拉拉直到昨天算是看完了。雖說好讀書不求甚解，我這真真是不求甚解的過分了。囫圇吞棗看完，好比豬八戒吃人生果一點(diǎn)味道也不曉得。可若讓我重翻一遍，實(shí)在又讀不下去，只能這么敷衍了事。
據(jù)了解，《山海經(jīng)》是一部鴻篇巨制，讓我這么隨便一番算是糟蹋了。合上書頁，我還記得啥？無非是些大家都知道的神話故事，如夸父逐日、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等；或者偶爾在電視里出現(xiàn)的一些山名，比如說著名的長(zhǎng)留山、昆侖虛、狐岐山、青丘等。話說回來，翻一遍《山海經(jīng)》起碼知道一些神話劇里的仙山國家人物并非憑空捏造，也是有據(jù)可循的。
除此之外，有意思的是在書中看到一些海外國家描寫的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)在其他小說中也有類似的國家，一樣的奇風(fēng)異俗，才恍然這部書真是一切志怪仙俠小說的鼻祖。奈我耐心有限，已經(jīng)不打算再讀第二遍。話說回來，起意讀一讀《山海經(jīng)》原是因?yàn)橹白x唐七的小說，知作者創(chuàng)作的靈感源于《山海經(jīng)》。如此看來，讀書的`差距也是十萬八千里，人家讀幾遍便寫了那么多精彩的小說，我翻一遍什么也沒有留下，唯獨(dú)感嘆認(rèn)字太少！
說起《山海經(jīng)》，又想起前陣子看過一部同名電視劇，完全沒有了原著的影子，成了一部言情劇，可惜了這么好的一本書。說起來，那么多山山水水，那么多異獸神怪，那么多稀奇古怪的國家，也真沒有法子一一去還原。
本想提筆寫幾個(gè)讀后感，卻發(fā)現(xiàn)實(shí)在是寫不出來啥，那么，對(duì)不起了，就此擱筆吧！
山海經(jīng)讀后感 篇11
看了《山海經(jīng)》后，不得不說這確實(shí)是一本奇書!它有5大特點(diǎn)：1、它與其他書不同，是一本述圖之書;2、書中保留了大量遠(yuǎn)古時(shí)期的史料;3、《山海經(jīng)》與東方夷族有密切關(guān)系;4、該書由兩部分組成，分別是《山經(jīng)》與《海經(jīng)》;5、《山海經(jīng)》地理描寫的順序與現(xiàn)實(shí)的順序不同。這本書上記載的，遠(yuǎn)比現(xiàn)在的地理書細(xì)密，能將中國的大部分江河山川融入在內(nèi)，確實(shí)值得我們敬佩它的精確，也讓我懂得了做事要仔細(xì)，平日里要觀察周圍的變化，雖談不上洞悉一切，起碼也要略知一些。但是一直有個(gè)問題縈繞著我，如此膾炙人口的《山海經(jīng)》它的作者到底是怎樣一個(gè)團(tuán)體呢?難道真的是巫師嗎?古時(shí)學(xué)者大都認(rèn)為《山海經(jīng)》是夏禹、伯益所作，今天看來此說純屬無稽之談。
無論是從其包羅萬象的內(nèi)容上看，還是從各篇成書時(shí)間早晚不一上看，《山海經(jīng)》非出于一時(shí)一人之手，是集體編述而成。因?yàn)椤渡胶＝?jīng)》的內(nèi)容非常廣泛，是民間個(gè)人無力完成的，即使一個(gè)氏族部落的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)也只能編成其中的一部分。由于受古時(shí)地域、交通條件的限制，一個(gè)部落不可能了解到各個(gè)的情況。所以，只能通過巫師口耳相傳累積，在大一統(tǒng)的后世將其加以整理成書。而早期巫師的`職責(zé)，決定了他們文化知識(shí)的結(jié)構(gòu)，大凡天文、地理、歷史、宗教、生物、醫(yī)藥、帝王世系及重大技術(shù)發(fā)明等等，無不知曉，故《山海經(jīng)》的內(nèi)容十分駁雜。
《山海經(jīng)》中所保存的為人們所熟知的精衛(wèi)填海、夸父追日、羿射九日、禹鯀治水、共工怒觸不周山等神話傳說，不僅是以幻想的形式反映了人與自然的矛盾，更重要的是給人們以積極鼓舞;而那些如太陽每天的東升西落、月亮每月的圓缺盈虧、一年四季的寒暑變化等有關(guān)自然界的記述，不僅僅是上古人要為解釋自然現(xiàn)象而作，更重要的是給人們以探索的勇氣�！渡胶＝�(jīng)》真是給予了我們不少啊!
山海經(jīng)讀后感 篇12
我讀了魯迅先生寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼、由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。我從“后來長(zhǎng)毛果然進(jìn)門來了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據(jù)說對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)該這樣叫，——訴說自己的饑餓。長(zhǎng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷!’將一個(gè)圓圓的東西擲了過來，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，后來一提起，還是立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’”這里我想為什么“老媽子”不會(huì)嚇暈過去呢?最有意思的是“她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’”這讓我捧腹大笑。
我希望大家像長(zhǎng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人!
阿長(zhǎng)是個(gè)胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，讓我覺得這故事很真實(shí)。
長(zhǎng)媽媽的.有些習(xí)慣確實(shí)很煩人，比如說那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺，簡(jiǎn)直讓人嫌棄到懷疑人生!說實(shí)話，整篇文章并沒有很多篇幅說長(zhǎng)媽媽的好，但慢慢的，她開始讓我心生喜歡了。
最讓人感動(dòng)的，就是長(zhǎng)媽媽買來了《山海經(jīng)》那一段，作者并沒有寫一個(gè)根本不識(shí)字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的：她問了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了，她又是如何向別人打聽的?期間曲折。文中并沒有答案。
山海經(jīng)讀后感 篇13
寒假讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠摯的懷念，又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會(huì)，從中國到日本，每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。其中，讓我較有感觸的是憶述魯迅兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處情景的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，在幼年的魯迅眼里，長(zhǎng)媽媽爽直多嘴，有些迷信，強(qiáng)調(diào)很多繁瑣的禮節(jié)。但是她又能做別人不能做的事，譬如買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽的描寫，魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的'細(xì)節(jié)——長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床；長(zhǎng)媽媽切切察察說話時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)單的幾處描繪，就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。文章開頭先是介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。而后著重寫了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷，主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。最初，魯迅因?yàn)樗拿孕潘枷牒土?xí)慣對(duì)她有些反感，后來聽了她年輕時(shí)的經(jīng)歷，變得有了敬意，也開始理解她的一些習(xí)慣。但在知道長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后，魯迅的這種敬意完全消失了。 再后，魯迅想要卻得不到的《山海經(jīng)》，長(zhǎng)媽媽居然給他買來了，這又使他對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿敬意。文中對(duì)于長(zhǎng)媽媽給我買來的《山海經(jīng)》的描寫讓我印象深刻——粗拙的紙張，低劣的圖畫。即使如此，卻依然讓魯迅記憶猶新，這說明長(zhǎng)媽媽對(duì)于他的影響之大，他對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念之深。長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。
魯迅這篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。不要在沒有機(jī)會(huì)的時(shí)候再后悔曾經(jīng)的所作所為。
山海經(jīng)讀后感 篇14
《朝花夕拾》是作者魯迅在1926年寫的一本回憶xing散文集，它記述了作者童年的生活和青春時(shí)求學(xué)的歷程，追憶了一些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。
在這本書中，作者把各類人物都寫得特別好，尤其把自己家的女工阿長(zhǎng)描述得惟妙惟肖。阿長(zhǎng)，一名普通的弱女子，既沒文化，又是一個(gè)粗人。但在作者眼里，她也有媽媽般的慈祥�！栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》重點(diǎn)寫了長(zhǎng)媽媽的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，先說說缺點(diǎn)吧！長(zhǎng)媽媽經(jīng)常擺“大”字形睡相，弄得小魯迅沒辦法翻身；長(zhǎng)媽媽經(jīng)常對(duì)小魯迅說一些迷信的話，對(duì)各種繁文縟節(jié)看得很重，使得小魯迅對(duì)她產(chǎn)生了厭惡；在得知長(zhǎng)媽媽害死了他的隱鼠還撒謊騙他說鼠被貓吃了之后，這種厭惡變成了憎恨........
而對(duì)她產(chǎn)生敬意的描寫好像也就兩處，一處是她向小魯迅說長(zhǎng)毛的故事，另一處便是長(zhǎng)媽媽不辭勞苦地為小魯迅買來了《山海經(jīng)》。而魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽從憎惡到產(chǎn)生敬意最關(guān)鍵的就是《山海經(jīng)》，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“別人不肯做，或別人不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”這篇文章描寫對(duì)長(zhǎng)媽媽的憎恨的事件雖然相對(duì)較多，但是卻沒有描寫《山海經(jīng)》的那一段詳細(xì)�？梢�，魯迅先生還是對(duì)長(zhǎng)媽媽抱有一種尊敬的態(tài)度的。
總之，作者眼里的長(zhǎng)媽媽是一個(gè)饒舌、多事、粗俗、有許多繁文縟節(jié)，但又心地善良、熱情、樂于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈等傳統(tǒng)美德的婦人。
讓我印象最深的是長(zhǎng)媽媽為小魯迅買《山海經(jīng)》這件事，因?yàn)閺倪@可以看出長(zhǎng)媽媽是一個(gè)樂于幫助別人的人。別人不能做到的事，但她卻做到了，這說明長(zhǎng)媽媽是一位很用心的'人。她的確有偉大的“神力”。
在魯迅童年的生活里能有這樣一個(gè)仁慈的長(zhǎng)媽媽，這是魯迅先生的幸福。同時(shí)，也啟發(fā)我們要在通往社會(huì)的道路上做一個(gè)樂于幫助別人、心地善良、仁慈的好公民，在社會(huì)上默默為他人奉獻(xiàn)。
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